London, British Library, Harley MS 4431 Christine de Pizan Marked up byTeam funded under AHRC award AHRC funded research project in Middle French 2004 to 2009 contact James.Laidlaw at ed.ac.uk

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 2008 The Queen's Manuscript Christine de Pizan Manuscript Paris 1414 http://www.bl.uk/catalogues/illuminatedmanuscripts

no sign of rulingThe page contains four marks of ownership, all in different hands. sur tous autres The device of Jacquette of Luxembourg, Duchess of Bedford. Jaquete Plus est en vousThe device of Louis de Bruges, seigneur de la Gruthuyse († 1492). précédé et suivi d'un paraphe gruthuse précédé et suivi d'un paraphe Duke of Newcastle his booke 1676 The inscription is written on a rectangle of paper pasted to the parchment, spanning columns a and b. M centred NULLE LA VAULT The device of Anthony Woodville, Second Earl Rivers. ARIVIERES 38 linesBorder runs along outer and upper margins, growing from top, middle and base of decorated initial 'C' Ci commence la table des dictiez en gene- ral balades rondiaulx et autres par- ticuliers livres qui sont contenus en ce present volume LS ¶ Premierement prologue adreçant LS à la Royne LS • I • LS ¶ Item cent balades LS • ii •LS ¶ Item virelaiz LS • iii • LS ¶ Item autres balades de plusieurs LS • iiii • LS second dot written under the LS façons LS ¶ Item une assemblée de plusieurs LS v LS Rimes auques toutes léonimes en LS façon de lay à qui vouldroit appndre LS à rimer léonimement LS • v • LS ¶ ITem 2 capitals ung autre lay LS vi • LS Border runs up and down the outer margin, growing from top of PM ¶ ITem 2 capitals rondiaulx LS vii LS ¶ Item gieux à vendre LS viii LS ¶ Item plusieurs autres balades LS • ix LS ¶ Item une complainte amoureuse no LS • x • LS ¶ Item ancore autres balades LS • xi • LS ¶ Item l'epistre au dieu d'amours LS partially overlaps final 's' xii LS ¶ Item une autre complainte LS amoureuse LS xiii LS ¶ Item le livre du debat de deux LS amans LS xiiii LS ¶ Item le livre des iii • jugemens LS Border runs up and down the outer margin, growing from top of PM qui s'adrece au Seneschal de haynau no LS • xv LS ¶ Item le livre de poissy qui s'adresce LS à ung chevalier estrangier LS xvi LS ¶ Item le livre de l'epistre Othea LS xvii LS ¶ Item le livre du duc des vrays LS xviii LS amans LS very long LS ¶ Item le chemin de lonc estude LS xix LS ¶ Item le livre de la pastoure LS xx LS ¶ Item les epistres contre le LS Border runs up and down the outer margin, growing from middle of PM Rommant de la rose LS xxi LS ¶ ITem 2 capitals une epistre que ine LS envoya à eustace morel tout de LS Rimes equivoques LS xxii LS Roman numeral not aligned, lower than title ¶ Item une oroison de la vie et LS passion de nre seigneur Ihucrist LS xxiii LS ¶ Item proverbes moraulx LS xxiiii LS ¶ Item les enseignemens que LS Border runs up and down the intercolumnar space, growing from base of PM ine de pizan donne à son filz LS • xxv LS ¶ Item une oroison de nre dame LS xxvi LS Roman numeral not aligned, lower than title ¶ Item les xv curving superscript half-moon with no obvious significance Joyes nre dame LS xxvii LS Roman numeral not aligned, lower than title ¶ Item le livre de prudence à LS l'enseignement de bien vivre LS xxviii LS Roman numeral not aligned; lower than title ¶ Item le livre de la cité des LS Border runs up and down the intercolumnar space, growing from base of PM dames LS very long xxix LS Roman numeral not aligned, lower than title ¶ ITem 2 capitals Cent balades de LS de dame et d'amant LS xxx LS Roman numeral not aligned, lower than title

Très excellent de grant haultesse Couronnée poissant princesse Tresnoble Roÿne de france Le corps enclin vers vous m'adresce En salüant par grant hublece Pry dieu qu'il vous tiengne en souffrance Lonc temps vive / et après l'oultrance De la mort / vous doint la Richece De paradis qui point ne cesse Et au monde sanz decevrance Paix joye et toute recouvrance De quanqu'il affiert à léece crease affecting all of this line, but not the equivalent line in 3b Haulte dame en qui sont tous biens Et ma tressouverainne je viens 9 syllablestrés souvraine SATF Vers vous comme vo créature Pour ce livre cy que je tiens Vous presenter où il n'a riens En histoire n'en escripture Que n'aye en ma pensée pure Pris oû stile que je detiens Du 'D'un' corrected to 'Du' over erasure seul sentement que retiens Des dons de dieu et de nature Quoy que mainte aultre créature En ait plus en fait et maintiens Et sont oû volume compris Plusieurs livres esquieulx es quieulx SATF J'ay dotted 'y' pris À parler en maintes manieres Differens et pource 2 words? l'empris Quë on en devient plus appris hiatus D'oÿr dotted 'y' de diverses matieres Unes pesans aultres legieres À qui se delitte oû pourpris Des livres qui maint ont en pris 'empris' corrected to 'en pris' over erasure? ffait monter / et prendre manieres Belles si doit on avoir chieres Escriptures non en despris ¶ Car si que les sages tesmoignent En leurs escrips les gens qui songnet De lire en livres voulentiers Ne peut qu'aucunement n'eslongnent Ygnorence que ceulx ressongnent Qui de sens suivent les sentiers Si en valent mieulx ceulx le tiers Voire plus qui s'en embesongnent Et qui la peine ne ressongnent D'apprendre Il n'est si beaulx mestiers Ne qui face gens si entiers Quoy que les folz peut estre en grongnet ¶ Si l'ay fait ma dameordener Depuis que je sceus que assener 'qu'assener', SATF Le devoye à vous si que ay sceu 'qu'ay', SATF Tout au mieulx et le parfiner D'escripre et bien enluminer Dès que vo command en Receu red stamp of 'MUSEUM / BRITAN/NICUM' between columns Selons qu'en mon cuer j'ay conceu Qu'il faloit des choses finer Pour bien richement l'affiner Affin 'A fin' SATF que fust apperceü Que je mets povoir force et sceu Pour vo bon vueil enteriner ¶ Dot vous plaise très haulte et digne Le prendre en gré tout soye indigne Que mon euvre estre presentée Vous doye mais vostre benigne Condicïon qui ne decline D'umilité / tresredoubtée Dame / tout soiez hault 'ha', 'l' corrected over erasure montée Ne vous seuffre en fait nëhiatus en signe Que ne soyez comme Roÿne Doit estre humaine et arrestée Et pour ce ne me suis doubtée Que vous l'ayés à ce termine De mon labour et lonc travail Du small 'd'? livre que mès en vobail Qui contient grant euvre et penible Combien que peut estre g'y fail En maint lieux par ce parce SATF que je vail Trop pou en sens bien est possible Ne vueillez pas dame sensible Pour tant Pourtant ? prendre garde au deffail Mais à ce que je me travail voulentiers small 'u' de ce que possible M'est à faire en chose loisible Qu'à haulte gent voulentiers bail Si suppli en conclusïon Haulte dame d'atractïon D'empereurs de digne memoire Qu'en benigne devocïon Vous plaise mon entencïon Prendre en gré qui loyale et voire Est et sera et si notoire Ceste mienne posicïon Vous soit qu'à tousjours mencïon Soit de moy en vre memoire Si que vre grace m'avoire Qu'ayés à moy affectïon
Ci commencent Cent Balades •.ii.• Aucunes gens me prïent que je faceThe large space reserved for the introductory lettrine made it impossible for the scribe to copy complete lines of verse alongside. The first four lines of Ballade 1 are copied in six ruled lines, as follows: 'Aucunes gens me prient que je /face • Quelxques beaulx dis et que /je leur envoye •• Et de dicter/dient que j'ay la grace • Maiz /sauve soit leur paix je ne sa- /roye •• Faire beaulx dis ne bons mais toutevoie'. The intercolumnar border has been adjusted round the last word of line 4. Quelxqs beaulx dis et q je leur envoye, Et de dicter dïent que j'ay la grace. Maiz, sauve soit leur paix, je ne saroye ffaire beaulx dis ne bons. mais toutevoie Puis que prÿé m'en ont de leur bonté, Peine y mettray, Combien q ygnoret soye, Pour accomplir leur bonne voulenté. Mais je n'ay pas sentement në espace De faire dis de Solas ne de joye, Car ma douleur, qui toutes autres passe, Mon sentement joyeux du tout desvoye. Mais du grant dueil qui me tiet morne & coye Puis bien parler assez et à planté, Si en diray.\ voulentiers plus feroye Pour accomplir leur bonne voulenté. Et qui vouldra savoir'And so, if anyone wishes to know...' pour quoy efface Dueil tout mon bien, de leger le diroye. Ce fist la mort qui feri sans menace Cellui de qui trestout mon bien avoye, La quelle mort m'a mis et met en voye De desespoir, ne puis je n'oz santé. De ce feray mes dis,'I will compose my poems on that theme.' puis que on m'en proye, Pour accomplir leur bonne voulenté. Princes, prenez en gré se je failloye, Car le dicter\ je n'ay mye hanté, Mais maint m'en ont prÿé, et je l'ottroye Pour accomplir leur bonne voulenté . Au temps jadis, en la cité de romme, Orent romain maint noble & bel usage. Un en y\ ot, tel fu que quant un homme En fait d'armes s'en aloit en voyage, S'il y faisoit\ aucun beau vasselage, Après quant à romme estoit retourné, Cellui estoit, pour pris de son bernage, Digne d'estre de laurier couronné. De cel honneur on prisoit moult la somme, Car le plus preux\ l'avoit ou le plus sage. Pour ce plusieurs,\ que ycy pas je ne nome, S'efforçoyent\ d'en avoir l'avantage. Bien y paru,\ car de hardi visage Dompterent ceulx\ d'auffrike en leur regné, Dont maint furent,\ au retour de Cartage, Digne d'estre de laurier couronné. Ce faisoit on jadis,\ mais une pomme Ne sont prisyé en France, c'est Dommage, Adès les bons,\ mais tous ceulx on renomme Qui ont avoir\ ou tresgrant heritage. Mais par bonté trop plus q par lignage Doit estre honneur et pris et loz donné À ceulx qui sont pour leur noble courage Cent Digne d'estre de laurier couronné. Princes, par dieu\ c'est grant dueil et grat rage Quant les bien fais/ne sont guerredonné À ceulx qui sont,/au dit de tout lengage, Digne &c. Quant lehander/passoit la mer salée, Non pas en nef në en batel à nage, Mais tout à no, par nuit, en recelée, Entreprenoit\ le perilleux passage Pour la belle\ hero'Hero': aspirate 'h'. au cler visage, Qui demouroit\ oû chastel d'abidonne De l'autre part, assez pres du rivage. Voyez comment amours amans ordonne. Ce bras de mer, que l'en clamoit herlée, Passoit souvent le ber de hault parage Pour sa dame\ vëoir, et que'que', i.e. 'pour que', so that.assez celée ffust celle amour\ où son cuer fu en gage. Mais fortune,\ qui a fait maint oultrage Et à mains bons/assez de meschefs donne, ffist en la mer trop tempesteux orage. Voyez comment amours amans ordone! En celle mer, qui fu parfonde et lée, ffu lehander\ peri. ce fu dommage, Dont la belle fu si fort adoulée Qu'en mer sailli\ sanz querir avantage; Ainsi peri\ furent tout d'un courage. Mirez vous cy,\ sans que je plus sermonne, Tous amoureux pris d'amoureuse rage. Voyez comment amours amans ordonne. Mais je me doubt que perdu soit l'usage D'ainsi amer\ à trestoute personne. Au fort amour fait un fol du pl sage. Voyez comment &c. Par envie,\ qui le monde desroye, Est trahison couvertement nourrie En mains faulx cuers,\ qui se mettent en voye De mettre à fin\ leur faulse lecherie, Et en leur fais\ usent de tricherie, Dont ilz prennent\ sus maint grat avatage En trahison,\ non pas par vasselage. En grant povoir\ fu la cité de troye, Un temps qui fu, sur toute seigneurie Et là regnoit\ de ce monde, à grant joye, En haulte honneur,\ flour de chevalerie, Qui par gregois/fu puis arse et perie, Et troyens pris et menez en servage, En trahison, non pas par vasselage. Alixandre, qui du monde ot la proye, Si fu trahi. aussi grant desverie Refist mortret\ à artus par tel voye, Dont maint dïent qu'il est en faérie. Le preux hector,\ où ot bonté flourie, Ne l'occist pas Achillés\ par oultrage, En trahison, non pas par vasselage? Princes, je dis,\ nel'nel', i.e. 'ne le'. tenez moquerie, Que l'en se gard\ de tel forcenerie, Voire qui peut, car on fait maint domage En trahison &c. Hé dieux, ql dueil,\ ql rage, ql meschef, Quel desconfort,\ ql dollete aventure Pour moy, helas,\ qui tourmet ay si grief Qu'onques plus grant\ ne souffri créature! L'eure maudi q ma vie tant dure, Car d'autre riens nulle je n'ay envie ffors de mourir.\ de plus vivre n'ay cure, Quant cil est mort qui me tenoit en vie. Balades .ii.• • O dure mort,\ or as tu trait à chef Tous mes bons jours.\ ce m'est chose moult dure Quant m'as osté\ cil qui estoit le chef De tous mes biens\ et de ma nourriture, Dont si au bas m'as mis, je le te jure, Que j'ay desir que du corps soit ravie Ma douloureuse\ lasse ame trop obscure,Epic caesura. Quant cil est mort qui me tenoit en vie. Et se mes las\ dolens jours fussent brief, Au moins cessast\ la douleur que j'endure. Mais non seront,\ ains toudis de rechef Vivray en dueil\ sans fin et sans mesure, En plains, en plours,\ en amere pointure. De tous assaulx\ dolens seray servie D'ainsi mon temps\ user. c'est bien droiture, Quant cil est mort\ qui me tenoit en vie. Princes, voyez\ la très crüeuse injure Que mort me fait, dont fault que je devie, Car choite suis\ en grant mesaventure, Quant cil &c. Dueil angoisseux,\ rage desmesurée, grief desespoir,\ plain de forcennemt, Langour sans fin,\ vie mal eürée Plaine de plour,\ d'angoisse et de tourmt, Cuer doulereux\ qui vit obscuremet, Tenebreux corps\ sus le point de perir Ay, sans cesser,\ continuellement; Et si ne puis ne garir ne mourir. Fierté, durté de joye sepparée, Triste penser,\ parfont gemissement, Angoisse grant\ en las cuer enserrée, Courrous amer\ porté couvertement, Morne maintien\ sans resjouïssemt, Espoir dollent qui tous biens fait tarir, Si sont en moy,\ sans partir nullemt; Et si ne puis ne garir ne mourir. Soucy,/ennuy\ qui tous jours a durée, Aspre veiller,\ tressaillir en dormant, Labour en vain\ à chere alangourée En grief traveil\ infortunéement, Et tout le mal\ qu'on peut entieremt Dire et penser,\ sans espoir de garir, Me tourmentent desmesuréement; Et si ne puis\ ne garir ne mourir. Princes, prïez a dieu que bien briefmt Me doint la mort,\ s'autrement secourir Ne veult le mal où lenguis durement; Et si ne puis &c. Ha fortune très\ doulereuse, Que tu m'as mis\ du hault au bas! Ta pointure très venimeuse A/mis mon cuer en maint debas. Ne me pouoies nuire en cas Où tu me fusses plus crüeuse Que de moy oster le solas Qui ma vie tenoit joyeuse. Helas, jadis fus si eureuse, Ce me sembloit, qu'il n'avoit pas Oû monde plus beneüreuse; Alors ne craignoie tes las. Grever ne me pouoit plain pas Ta tresfaulse envie haÿneuse Que de moy oster le solas Qui ma vie tenoit joyeuse. Orrible, inconstant, tenebreuse, Trop m'as fait jus flatir à cas Par ta grant malice envïeuse Cent Par qui me viennent maulx à tas. Que ne tevengioyes tu, helas, Autrement t'yeret'yre mal piteuse Que de moy oster le solas Qui ma vie tenoit joyeuse? Tresdoulx princes, ne fu ce pas Cruaulté male et despiteuse Que de moy oster le solas Qui ma vie tenoit joyeuse? Il a lonc temps\ que mon mal commença, N'onques depuis ne fina d'empirer Mon las estat qui puis ne s'avança Que fortune\ me volt si atirer Qu'il me couvint\ de moy tout bien dtirer; Dont du grief mal\ qu'il me fault recevoir, C'est bien raison\ que me doye douloir. Le dueil que j'ay si me tient de pieça, Mais tant est grant qu'il me fait desirer Mourir briefment,\ car trop mal me cassa Quant ce m'avint\ qui me fait aÿrer. Ne je ne puis\ de nul costé virer Que je voye riens qui me puist valoir. C'est bien raison\ que me doye douloir. Ce fist meseur\ qui me desavança, Et fortune\ qui volt tout desirer Mon bon eür,\ car depuis lors en ça Nul bien ne pos\ par devers moy tirer. Ne je ne sçay\ penser ne remirer Comment je vif;\ et de tel mal avoir C'est bien raison que me doye douloir. O dure mort, tu m'as desheritée Et tout osté mon doulx mondain usage. Tant m'as grevée et si au bas menée Que mais prisier puis pou ton seignourage. Plus ne me peus\ en riens porter dommage, ffors tant sans plus\ de moy laissier trop vivre, Car je desir\ de trestout mon courage Que mes griefs maulx\ soient par toy delivre. Il a •.v.• ans/que je t'ay regraitée Souventes fois,/à très pleureux visage, Depuis le jour/que me fu joye ostée Et que je cheus\ de franchise en servage, Quant tu m'ostas\ le bel et bon et sage, La quelle mort à tel tourment me livre Que moult souvent\ souhait,'je souhaite'. plaine de rage, Que mes griefs maulx\ soient p toy delivre. Se très adont\ tu m'eusses emportée, Trop m'eusses fait\ certes grant avantage, Car depuis lors\ j'ay esté si hurtée De grans ennuys\ et tant receu d'oultrage, Et tous les jours\ reçoy au feur l'emplage, Que riens ne vueil,\ ne n'ay desir de suivre, ffors seulement\ toy payer tel trüage Que mes griefs maulx\ soient par toy delivre. Princes, oyez en pitié mon lengage, Et toy mort, pri, escrips moy en ton livre, Et fay que tost je voye tel message Que mes &c. Se fortune a ma mort jurée OuEt du tout tache à moy destruire, Ou soye si maleürée Qu'il faille qu'en dueil vive et muire, Que me vault dont pestrir ne cuire, Tirer, bracer ne peine traire, Puis que fortune m'est contraire. Pieça de joye m'a tirée Ne puis ne fina de moy nuire. Encore est vers moy si aÿrée Balades .ii. • • Ne puis ne fina de moy nuireThe offset of a lettrine can be seen in the gutter margin, opposite the first two lines of the column. Encore est vers moy si aÿrée Qu'adès me fait de mal en pire; Quanque bastis, elle dessire. Et quel prouffit pourroye attraire Puis que fortune m'est contraire? Son influence desreedesreée Cuidoie tous jours desconfire Par bien faire à longue endurée, Cuidant vëoir aucun temps luire Pour moy qui meseür fait fuire, Mais riens n'y vault. je n'y puis traire, Puis que fortune m'est contraire. Seulete sui\ et seulete vueil estre, seulete m'a mon doulx ami laissiée, Seulette sui,\ sanz compaignon ne maistre, Seulette sui,\ dolente et courroussiée, Seulette sui en langour mesaisiée, Seulette sui\ plus que nulle esgarée, Seulette sui\ sans ami demourée. Seulette suis\ à huis ou à fenestre, Seulette sui en un englait muciée, Seulette sui\ pour moy de plours repaistre, Seulette sui, dolente ou appaysiée, Seulette sui,\ rien n'est qui tant me siée, Seulette sui en ma chambre enserrée, Seulette sui sans ami demourée. Seulette sui\ par tout et en tout estre, Seulette sui,\ ou je voise ou je siée, Seulette sui\ plus qu'aultre riens terrestre, Seulette sui,\ de chacun delaissiée, Seulette sui,\ durement abaissiée, Seulette sui,\ souvent toute esplourée, Seulette sui\ sanz ami demourée. Princes, or est\ ma douleur commenciée: Seulette sui,\ de tout dueil menaciée, Seulette sui,\ plus tainte que morée, Seulette &c. Qui trop se fie\ ès grans biens de fortune, en verité il en est deceü, Car inconstant elle est plus que la lune; Maint des plus grans\ s'en sont apperceü. De ceulx mesmes\ qu'elle a hault acreü, Trebuche tost, et ce voit on souvent Que ses joyes\ ne sont fors que droit vent. Qui vit, il voit\ que c'est chose commune Que nul, tant soit parfait ne esleü, N'est espargné quant fortune reppune Contre son bien. c'est son droit et deü De retolir;\ le bien que on a eü Vent cherement.\ ce scet fol et savent Que ses joyes\ ne sont fors que droit vent. De sa guise\ qui n'est pas à tous une Bien puis parler,\ car je l'ay bien sceü. Las, moy dolent,\ car la faulse et enfrune M'a à ce coup\ trop durement neü, Car tolu m'a\ ce\ dont dieu pourveü M'avoit. helas,\ bien vois appercevant Que ses joyes ne sont fors que droit vent. C'est fort chose\ q'une nef se conduise ès fortunes\ de mer, atout par elle, Sanz maronnier\ ou patron qui la duise, Et le voile\ soit au vent qui vantelle. Se sauvement\ à bon port tourne celle, En verité,\ c'est chose aventureuse, Car trop griefment\ est la mer perilleuse. Et non obstant\ que par fois souleil luise Et que si droit\ s'en vait que ne chancelle, Cent Si qu'il semble\ que nul vent ne lui nuise Ne nul decours,\ ne la lune nouvelle, Si est elle\ pour tant en grant barelle De soubdain vent\ ou d'encontre encombreuse, Car trop griefment\ est la mer perilleuse. Si est pitié,\ quant fault que mort destruise Nul bon patron\ ou meneur de nasselle, Et est bien droit\ que le cuer dueille et cuise. Qui a tresor,\ marchandise ou vaisselle Oû seul vaissel\ qui par la mer brandelle, N'est pas asseur\ mais en voye doubteuse, Car trop griefment\ est la mer perilleuse. Seulette m'a\ laissée en grant martire en ce desert\ monde plain de tristece Mon doulx ami\ qui en joye sans yre Tenoit mon cuer,\ et en toute léece. Or est il mort,\ dont si grief dueil m'oppresse Et tel tristour\ en mon las cuer s'amort Qu'à tous jours mais\ je pleureray sa mort. Qu'en peus je mais,\ se je pleure et souspire Mon ami mort?\ et quel merveilles est ce? Car, quant mon cuer parfondemt remire Comment souëf\ j'ay vescu sans asprece Très mon enfance et premiere jeunece Avecques lui,\ si grant douleur me mort Qu'à tous jours mais\ je pleureray sa mort. Com turtre suis\ sans per qui ne desire Nulle verdour,\ ains vers le sec s'adrece, Ou com brebis\ que loup tache à occire, Qui s'esbahit\ quant son pastour la laisse. Ainsi suis je\ laissiée en grant destresse De mon ami,\ dont j'ay si grant remort Qu'à tous jours mais\ je pleureray sa mort. Helas!The upper half of the lettrine is painted on the line which had been left blank. helas!\ bien puis crïer et braire, Quant j'ay perdu\ ma mere et ma nourrice Qui doulcement\ me souloit faire taire. Or n'y a mais\ ame qui me nourrice Ne qui ma fain\ de son doulx lait tarisse. Jamais de moy\ nul ne prendra la cure, Puis qu'ay perdu\ ma doulce nourriture. Plaindre et plourer\ je doy bien mon affaire, Car je me sens\ povre, foiblet et nice, Et non sachant\ pour aucun prouffit faire, Car jeune suis\ de sens et de malice. Or couvendra\ qu'en orfanté lenguisse Et que j'aye\ mainte male aventure, Puis qu'ay perdu\ ma doulce nourriture. Le temps passé,\ à tous souloie plaire Et maint m'offroyet\ et\ honneur et serviceEpic caesura. Quant ma mere\ la doulce et debonnaire Me nourrissoit.\ or fault que tout tarisse Et qu'à meschef\ et à douleur perisse, Plain de malons\ et de povre enfonture, Puis qu'ay perdu\ ma doulce nourriture. Qui vivement\ veult bien considerer ce monde cy\ où il n'a joye entiere, Et les meschiefs\ qu'il fault y endurer, Et comment mort vient qui tout met en biere, Qui bien penser\ veult sur ceste matiere, Il trouvera,\ s'il a quelque grevance, Que sur toute\ reconfortant maniere C'est souverain'souverain' is a disyllable. bien\ que prendre en pacïence. Puis qu'ainsi est\ qu'on n'y peut demourer, Pour quoy a l'en\ ceste vie si chiere? Et une autre\ couvient a savourerasavourer, Qui aux pecheurs\ ne sera pas legiere. Si vault trop mieulx confessïon planiere ffaire en ce monde, et vraye penitence; Et qui aura la penance trop fiere, balades .ii.• C'est souverain bien que prendre en pacïence. Chacun vray cuer se doit enamourer De la vraye\ celestïel lumiere Et du seul dieu\ que l'en doit äourer; C'est nre fin\ et joye derreniere. Qui sages est,\ autre solas ne quiere; Tout autre bien\ si n'est fors q nuisance. Et se le monde\ empeche ou trouble arriere, C'est souverain bien &c. Se de doulereux sentement sont tous mes dis, n'est pas merveille, Car ne peut avoir pensement Joyeux,\ cuer qui en dueil traveille, Car se je dors ou se je veille, Si suis je en tristour à toute heure, Si est fort que joye recueille Cuer qui en tel tristour demeure. N'oublïer ne puis nullement La très grant douleur non pareille Qui mon cuer livre à tel tourment Que souvent me met à l'oreille Grief desespoir qui me conseille Que tost je m'occie et acqueure, Si est fort que joye recueille Cuer qui en tel tristour demeure. Dot ne pourroye doulcement ffaire dis, car, vueille ou ne vueille, M'esteut complaindre trop griefment Le mal dont fault que je me dueille. Et souvent tremble come fueille Par la douleur qui me cuert seure, Si est fort que joye recueille Cuer &c. AucunesThe upper half of the lettrine is painted on the line which had been left blank. gens ne me finet de dire Pour quoy je suis\ si merencolïeuse, Et plus chanter\ ne me voyent ne rire Mais plus simple\ q'une religïeuse, Qui estre sueil\ si gaye et si joyeuse Mais à bon droit\ se je ne chante mais, Car trop grief dueil\ est en mon cuer remais. Et tant a fait fortune – dieu lui mire – Qu'elle a changié\ en vie doulereuse Mes gieux, mes ris,\ et ce m'a fait eslire Dueil pour solas,\ et vie trop greveuse. Si ay raison\ d'estre morne et songieuse, Ne n'ay espoir que j'aye mieulx jamais, Car trop grief dueil est en mon cuer remais. Merveilles n'est\ se ma léece empire, Car en moy n'a\ pensée gracïeuse N'autre plaisir\ qui à joye me tire. Pour ce me tient\ rude et maugracïeuse Le desplaisir\ de ma vie anuyeuse, Et se je suis triste,\ je n'en puis mais, Car trop &c. Lonc temps a\ que je perdy tout mon solas\ et ma joye Par la mort que je maudi Souvent,\ car mis m'a en voye De jamais nul bien avoir. Si m'en doy par droit blasmer, N'oncques puis je n'os vouloir De faire ami ne d'amer. Ne sçay qu'en •.ii.• ne fendy Mon cuer du dueil que j'avoye Trop plus grant que je ne dy, Ne que dire ne saroye. Encor metThe unusual abbreviation sign is perhaps a correction. en non chaloir Ne puis mon courrous amer, N'onques puis je n'oz vouloir a iiii Cent De faire amy ne d'amer. Depuis lors je n'entendi À mener soulas ne joye Si en est tout arrudi Le sentement que j'avoye Car je perdi tout l'espoir Où me souloie affermer N'oncques puis je n'oz vouloir De faire ami &c Comment feroie mes dis beaulx, ne bons, ne gracïeux, Quant des ans a pres de dix Que mon cuer ne fu joyeux? N'il n'a femme soubz les cieulx, Qui plus ait eu de meschief; Encor n'en suis pas à chief. Je oz des biens assez jadis, Mais en yver temps pluyeux Si pesant, si enlaidis N'est, ne si très anuyeux, Comme adès en trestous lieux M'est le temps;\ mais, par mon chef, Encor n'en suis pas à chef. Si ay bien droit se je dis Mes plains merencolïeux, Car en tristour est toudis Mon dolent cuer, ce scet dieux, Ne jamais je n'aray mieulx Se ma pesance n'achef; Encor n'en suis pas à chef. Tant me prie très doulcement cellui qui moult bien le scet faire, Tant a plaisant contenemt, Tant a beau corps et doulz vïaire, Tant est courtois et debonnaire. Tant de grans biens oy de lui dire Qu'à peine le puis escondire. Il me dit si courtoisement, En grant doubtance de meffaire, Comment il m'aime loyaument; Et de dire ne se peut taire Que néant seroit du retraire – Et puis si doulcement souspire Qu'à peine le puis escondire. Si suis en moult grant pensemet Que je feray de cest affaire, Car son plaisant gouvernemt, Vueille ou non, amours me fait plaire. Et si ne le vueil mie attraire, Mais mon cuer vers lui si fort tire Qu'à peine &c. Tant avez fait\ par vostre grat doulçour, très doulx ami, que vous m'avez qse. Plus n'i couvient\ complainte ne clamour; Ja n'y aura par moy deffence mise. Amours le veult\ par sa doulce maistrise, Et moy aussi\ le vueil,\ Car se m'ayt dieux, Au fort c'estoit\ folour quant je m'avise De refuser ami\ si gracïeux. Et j'ay espoir\ qu'il a tant de valour En vous\ que bien sera m'amour assise, Quant de beauté,\ de grace et tout honnour Il y a tant que c'est drois que souffise. Si est bien droit\ que sur tous vous eslise, Car vous estes\ digne d'avoir trop mieulx, Et j'ay eu tort\ quant tant m'avez requise De refuser ami si gracïeux. balades .ii.• • Si vous retien\ et vous donne m'amour, Mon fin cuer doulx,\ et vous pry que faintise Ne soit en vous\ ne nul autre faulx tour, Car toute m'a\ entierement acquise Vo doulx maintien,\ vo maniere rassise Et voz très doulx\ amoureux et beaulx yeulx. Si aroie grant tort en toute guise De refuser ami si gracïeux. Mon doulx ami, que j'aim sur tous et prise, J'oy tant de biens\ de vous dire en to lieux Que par raison\ devroye estre reprise De refuser &c. Bien doy louer\ Amours de ses bien fais,The rhymes in -ais and -ait are so close as to be virtually indistinguishable. Qui m'a donné\ ami si très parfait Qu'en trestous lieux chacun loe ses fais Et sa beauté, sa grace et tout son fait, Qu'il n'a en lui ne blasme ne meffait. Dieu l'a parfaict en valour et en grace, N'on ne pourroit mieulx vouloir p souhaid. Certes, c'est cil qui tous les autres passe. Et avec ce qu'il est sur tous parfais Et que son bien\ est en maint lieux retrait, Pour moy servir\ porte tout pesant faiz Et m'aime\ et craint plus q riens saz retrait; Ne päour n'ay\ d'y trouver ja faulx trait, Car il est tel\ que tresto maulx efface De son bon cuer\ où il n'a nul forfait. Certes, c'est cil\ qui tous les autres passe. Si a mon cuer\ du tout à luislui attrais, SQui est tout sien.\ c'est bien raison qu'il l'ait, Car tout acquis\ l'a par ses tresdoulx trais, Et vrayement\ si en mon cuer pourtrait Est son gent corps\ qu'il n'en sera fors trait Jamais nul jour\ se ma/vie ne passe, Car sanz mentir\ dire puis tout à fait: Certes &c. Ma doulce amour\ ma plaisance cherie, Mon doulx ami,\ quanque je puis amer, Vostre doulçour\ m'a de tous maulx garie, Et vrayement\ je vous puis bien clamer ffontaine dont tout bien vient, Et qui en paix et joye me soustient, Et dont plaisirs me viennent à largece, Car vous tout seul\ me tenez en léece. Et la doulour\ qui en mon cuer nourrie C'esti.e. 'S'est'. longuement,\ qui tant m'a fait d'amer, Le bien de vous\ a de tous poins tarie. Or ne me puis\ complaindre ne blasmer De fortune\ qui devient bonne pour moy,\ së en ce point se tient. Mis m'en avez\ en la voye et adrece, Car vous tout seul\ me tenez en léece. Si lo amours qui par sa seignourie À tel plaisir\ m'a voulu reclamer, Car dire puis\ de vray sans flaterie Qu'il n'a meilleur\ de là ne de ça mer De vous, m'amour.\ ainsiSi le tient Mon cuer pour vray,\ qui tout à vous se tiet N'à autre rien sa pensée ne drece, Car &c. Dites moy, mon doulx ami, S'il est voir ce que j'oz dire, Que dedens la saint remi Devez aler en l'empire, En allemaigne bien loings Demourer, sicom j'entens, •iiii• mois ou •.ii.• du moins? Helas, que j'aray mau temps! Ne me peut jour ne demi Cent Sans vous vëoir rien souffire, Et quant vous serés de my Loins, quel sera mon martire! De mourir me fust besoings Mieulx que le mal que j'atens; Rongier me fauldra mes froins. Helas, que j'aray mau temps! Mon cuer partira par mi Au dire à dieu. j'en souspire Souvent et de dueil fremi, Car je fondray com la cire Des soucis et des grans soings Que pour vous aray par temps, Se je vous pers de tous poins. Helas que j'aray mau temps! Mon doulx ami,\ n'ayés merencolie se j'ay en moy\ si joyeuse maniere, Car se je fois\ en tous lieux chiere lie Et de parler\ à maint suis coustumiere, Ne croyez pas\ pour ce que plus legiere Soie envers vous,\ car c'est pour decevoir Les mesdisans\ qui tout veulent savoir. Car se je suis ne gaye ne jolie, C'est tout pour vous\ que j'aim d'amo entiere. Si ne prenez\ nul soing qui contralie Vostre bon cuer,\ car pour nulle prïere Je n'ameray\ autre qui m'en requiere; Mais on doit moult\ doubter, à dire voir, Les mesdisans\ qui tout veulent savoir. Sachés de voir\ qu'amours si fort me lie En vostre amour\ que n'ay chose tat chiere, Mais ce seroit\ à moy trop grant folie De ne faire\ fors à vous bonne chiere. Ce n'est pas drois\ ne chose qui affiere Devant les gens,\ pour faire appercevoir Les mesdisans\ qui tout veulet savoir. Ne cuidez pas que je soye Si fole ne si legiere, Sire, qu'acorder je doye M'amour à toute prïere. Trop seroie vilotiere, Ce quë oncques mais ne fus: J'en ay fait à maint refus. Ja pour ce ne vous anoye, Ne me faites pire chiere, Car amer je ne saroie Ne je n'en suis coustumiere Pour homme qui m'en requiere; Apprendre n'en vueil li us. J'en ay fait à maint refus. Ne faire je ne vouldroye, En fais, en dis n'en maniere, Chose que faire ne doye ffemme qui honneur a chere; Trop mieulx vouldroie estre en biere. Pour ce, soient biaulx ou drus, J'en ay fait à maint refus. Mon doulx ami,\ vueillés moy pardonner se je ne puis\ si tost com je vouldroye Parler à vous, car ainçois ordener Me fault comment sera ne par quel voye, Car mesdisans me vont gaitant, Qui du meschief\ et du mal me font tat Que je ne puis\ joye ne bien avoir Pour le desir\ que j'ay de vous vëoirThe second stanza is missing. The dot in the intercolumn margin was probably intended to draw attention to its absence. Mais ne saront\ ja eulx si fort pener Que, maugré tous,\ bien briefmt ne vo voie, Car tant feray,\ se g'y puis assener, Que vous verray, quoy qu'avenir m'en doye, balades •iii •.ii. Et vous feray savoir quant. Mon doulx ami,\ deportez vous à tat, Car g'i mettray peine, sachés de voir, Pour le desir que j'ay de vous vëoir. Le gracïeux souvenir, Qui de vous me vient, Me fait gayement tenir. Et il appartient, Car tout adès me souvient Comment vostre bonté passe Tous autres; chacun le tient. Par dieu, c'est grant grace. Joye doy bien maintenir, Quant si bien m'avientThe final letter(s) of this line and the next have probably been inserted after the application of a patch; cf. CEBA.009d:15. Qu'amours mon cuer retenir, Dont plus lié'lié' is a monosyllable. devient, Vous a fait,\ à qui avient Bien et bel en toute place ffaire quanque honneur contiet. Par dieu, c'est grant grace. Ne mal ne me peut venir, Car mon cuer maintient Qu'à joye puis avenir Par vous qui retient, Pense, dit, fait et detient Tout bien, et tout mal efface La bonté qui vous soustient. Pardieu, c'est grant grace. FaulxThere is no provision for a decorated initial. A short horizontal stroke in paler ink marks the start of the new poem. mesdisans aront ilz le povoir De moy faire mon ami eslongner? Nennil, par dieu! combien que leur savoir Mettent à moy grever sans espargner; Mais ja pour tant\ ne feront recréant Mon cuer d'amer.\ à cellui le créant Qui l'a du tout,/Car n'ot pas la puissace Qu'à vraye amour\ puissent faire grevace. Grever peut bien\ mon corps ou mon avoir Leur faulx agait,\ que ne puis engigner, Ou mon honneur,\ et si puis recevoir Par eulx maint mal;\ si le doy ressongner. Mais se mon fait\ devoient en rïant Par tout compter\ en la ville crïant, Si n'ay je pas ne doubte n'esperance Qu'à vraye amour\ puissent faire grevace. Par leur langues\ où il n'a mot de voir – Je prie à dieu\ que l'en leur puist rongner – Me destournent\ mon ami à vëoir; De ce les voy\ assez embesongner. Et ja par eulx\ vont maintes gens créat Pis qu'il n'y a, et ainsi vont grevant Maint vray amant,\ mais n'ay poit de doubtace Qu'à vraye &c. Mon ami, ne plourez plus, Car tant me faites pitié Que mon cuer se rent conclus À vostre doulce amistié. Reprenez autre maniere Pour dieu; plus ne vous doulez Et me faites bonne chiere: Je vueil quanque vous voulez. Ne plus ne soiez reclus, Ne pensif ne deshaitié, Mais de joye apprenez l'us, Car bien avez exploitié Vers amours qui n'est pas fiere Encontre vous. or alez, J'acorde vostre prïere; Je vueil quanque vous voulez. Trop mieulx m'atachent qu'à glus, CentThe running title is very close to the top margin; 'C' has been shaved by the binder. Et d'amours font le traictié, De voz larmes le grant flus Qui m'occient à moitié. Ne plus je n'y met enchere, Doulx ami. or m'acolez, Je suis vostre amie chere; Je vueil quanque vous voulez. Helas, m'amour vous couvient il partir et eslongner de moy qui tant vo aim? Ce poise moy,\ s'ainsi est, Car sentir Me couvendra\ – de ce soiés certain – Trop de griefté\ jusqu'au retour. En dueil vivray,\ en peine et en tristour, Et me mourray\ de dueil certainemt, Se demourez\ loing de moy longuemt. Car vostre est tout\ mon cuer sans repetir, Ne n'a nul bien sans vous, ne soir ne main, Në il n'est rien\ qui le feist alentir De vous amer,\ tant fust malade ou sain, Et comme en une forte tour Est enfermé\ en lui vo gent atour Qui m'occira\ – n'en doubtez nullement – Se demourez\ loing de moy longuemt. Or me dites, doulx ami, sans mentir, Quant revendrés?\ pour le dieu souverain, Ne demourez,\ Car ce feroit martir Mon povre cuer\ qui n'a autre reclaim. Et ne m'oublïez\ par nul tour, Loyal soiés\ et loings et cy entour, Car tant vous aim\ qu'il m'ira duremt, Se demourez loing &c. En plourant à grosses goutes Très triste et plaine de dueil, Ma vraye amour dessur toutes, Cil que j'aim n'autre ne vueil, Vous di à dieu à grant peine, Car trop grant doulour soustiet Mon cuer qui grief dueil demaine, Puis que partir vous couvient. Or sont mes joyes desrouptes: Plus ne chant sicom je sueil, Des tristes suivray les routes. J'en ay ja passé le sueil, Puis que je seray lontaine De vous, et il appartient. Je demeure de dueil plaine, Puis que partir vous couvient. Je mourray, n'en faites doubtes,Part of the opening word(s) of this and the next three lines and the initial letter of the two following lines are copied on a patch which was applied after the other parts of those six lines had been copied. The surplus space in each of the first four lines has been filled by dashes.Cf. CEBA.009a:16. Sanz vëoir vo doulx acueil. Ha Fortune, tu me boutes En dur point puis q mi oeil, ffors par pensée prochaine, Ne verront cil qui te tientre tientretient Mon cuer; c'est chose certaine Puis &c. Or est venu\ le très gracïeux mois de may le gay, où tat a de doulços Que ces vergiers,\ ces buissons et ces bois Reverdissent\ par tout de comun cours Et toute riens\ si se resjoye. Par mi ces champs\ tout flourist et verdoye, Në il n'est riens\ qui entroublien'entroublie esmay Pour la doulçour\ du jolis mois de may. Ces oysillons\ vont chantant p degois, Tout s'esjouïst\ par tout de comun cours ffors moy, helas,\ qui seuffre trop d'anois Pour ce que loings\ je suis de mes amos, Ne je ne pourroie avoir joye. Et plus est gay\ le temps et plus m'anoye, Mais mieulx congnois\ adès s'onqs amay balades •.ii.• Pour la doulceur\ du jolis mois de may. Dont regraitantregreter\ en plourat mainte fois Me fault cellui\ dont je n'ay nul secours. Et les griefs maulx\ d'amours plus fort cognois, Les pointures,\ les assaulx et les tours, En ce doulx temps\ que je n'avoie Oncques mais fait,\ car toute me desvoie Le grant desir\ qu'adès trop plus ferme ay Pour la &c. Je suis loings de mes amours, Dont je pleure mainte larme, Mais en espoir pren secours Que tost revendra le terme Qu'il m'a mis de retourner. Ja sont passées •iii• sepmaines •.vi.• en devoit sejourner; Tant ont à durer mes peines. Tant le desire tous jours Qu'en suis malade et enferme. Or venez doncques le cours, Amis, que j'aim d'amour ferme, Et vous ferés destourner Mes angoisses très greveines, Car jusques au retourner Tant ont à durer mes peines. Pour mener mon dueil en plours, Souvent à par moy m'enferme, Mais ce garist mes doulours Qu'à bon espoir je m'afferme. Que dieu vous vueille amener Ou tost nouvelles certaines. Jusques là me fault pener, Tant &c. Se vraye amour\ est en un cuer fichée Sanz varïer\ et sanz nulle faintise, Certes c'est fort\ que de legier dechée. Ainçois adès\ de plus en plus l'atise Ardent desir\ et l'amour qui c'est mise Dedens le cuer,\ qui si le fait lïer Qu'il n'en pourroit\ partir en nulle guise. Et qui pourroit tele amour oublïer? Pour moy le sçay,\ qui suis toute sechée Par trop amer, car sans recréandise Ay si m'amour\ fermement atachée A Cil amer,\ où je l'ay toute assise, Qu'en ce monde\ nul autre avoir ne prise. Ne je ne fais\ fors merencolïer, Quant loings en suis;\ rien n'est qui me souffise. Et qui pourroit\ tele amour oublïer? Si ne pourroit\ jamais estre arrachée Si faite amour,\ car pour droit q g'i vise Je n'ay povoir\ qu'en riens de moy dechée, Et si suis je\ d'aultres assez requise, Mais riens n'y vault:\ un seul m'a toute aqse. Tant pourchaça\ par soy humilïer Que je me mis\ du tout à sa franchise. Et qui poroit &c. Pour vous, m'amour desirée,Ballade 37 has a very unusual heterometric structure. Ay joye si adirée, Sans mentir, Qu'adès vouldroie sentir La mort pour estre tirée Du mal qui m'a empirée, Et si ne m'en puis partir. Ne pour tost estre curée La peine qu'ay endurée, Consentir Cent Ne me puis në assentir À autre amour procurée. J'en seroie parjurée, Et si ne m'en puis partir. C'est pour vostre demourée, Ma doulce amour savourée, Qui partir ffera mon cuer com martir. J'en suis tainte com morée, Et toute descoulourée, Et si ne m'en puis partir. Helas, doulx loyaulx amis, en grant desir attendoie Le terme que m'aviez mis De retourner, mais ma joye Tourne en dueil. tout est cassé Le bon espoir que j'avoie, Puis que le terme est passé. Vous m'aviés dit et promis ߝ Et aussi je l'esperoie ߝ Que •.ii.• mois ou •.iii.• demis Demourriés en ceste voye, Dont je me doubt que lassé Vous soiés que plus vous voye, Puis que le terme est passé. Or est de tous poins desmis Le soulas qu'avoir souloie, En pensant que ja remis, Du retour fussiés en voye De venir;\ mais effacé Est mon bien, car trop m'anoye, Puis que le terme est passé. Qui a mal, souvent se plaint,The top half of the lettrine is painted on part of the line which had been left blanl. Car maladie le doit, Et pour ce sont mi complaint Doulereux, car chacun voit Comment tourmentée suis Pour amer. et ma doulour Nullement celer ne puis: Il en pert à ma coulour. On congnoit bien qui se faint, Car qui grant griefté reçoit, Le visage en a destaint, Se le cuer est fort destroit. Et pour ce mes griefs ennuis Amenrissent ma vigour, Car repos n'ayNo reason has been found for the short dash in paler ink between 'n'ay' and 'jour'? jour ne nuis: Il en pert à ma coulour. Mais cil par qui j'ay mal maint Ne scet, ne congnoist, ne voit Comment mon cuer est ataint. Helas, comment le saroit, Car je ne le vi depuis Demi an? mais son sejour De la mort m'ouvrera l'uis: Il en &c. Amours, Amours,\ certes tu fis peché De moy lÿer\ en tes pilleux las, Où mon cuer est\ si durement fichié Que moult souvent\ me couviet dire helas! Et voirement dist l'en voir Que tu ne scez\ nullui si cher avoir Qu'il n'ait, souvent\ avient, po ses labours, Pour un seul bn,\ plus de •v•C doulours. Au commencier m'as le cuer aluché Par moy donner\ assez de tes solas, Mais quant tu l'as\ fermemt ataché, balades • .ii.• Adont de ses plaisirs despoullié l'as, Car, sans lui faire à savoir, Trestout le bien qu'il souloit recevoir Lui as osté,\ et lui rens tous les jours Pour un seul bien plus de •v•Cdouleurs. Et se cellui,\ par qui en dur point ché, Ne viet briefment,\ mar oncques m'affulas De tes dangiers\ par qui du tout dechié De joye avoir,\ et s'il est d'amer las, Trop me couvendra douloir, Car plus que riens\ le desir à vëoir. Et s'il ne vient,\ j'aray pour mes labours Pour &c. Helas, au moins se aucune nouvelle Peusse ouÿr,\ par quoy sceusse commet Le fait cellui\ qui mes maulx renouvelle Et qui tenu\ l'a si longuement De moy lontain,\ ce feist aucunemt Moy resjouïr,\ mais nul n'en fait rapport Ne plus ne moins ne que s'il estoit mort. Ne sçay s'en nef, en barge ou en nacelle Passa la mer,\ ou s'il va autrement S'en arragon,\ en espaigne ou castelle Ou autre part\ soit alé, où briefment Ne puist venir\ ne si prochainement, Car je ne sçay\ où il est n'à quel port, Ne plus ne moins ne que s'il estoit mort. Ou peut estre\ qu'il aime autre plus belle Que je ne suis,\ si ne lui chaut grammt De revenir,\ mais il n'est damoiselle Ne nulle autre,\ ce sçay certainement, Qui jamais jour l'aime plus loyaumt. Mais que me vault\ quant je n'en ay fort Ne plus &c.? Ovide dit\ qu'il est un messagier Qui en dormant\ les nouvelles apporte. Les gens endort,\ et puis les fait songier De joye ou dueil\ songes de mainte sorte. OrpheusMorpheüs cil messagier on appelle. Au dieu qui dort est filz, ce dit la fable, Qui en plusieurs fourmes se renouvelle; Cil nonce aux gens mainte chos noble. Et cellui dieu de sommeil alegier, Seue merci, veult le mal que je porte, Car nouvelles\ m'envoye sans dongier De mon ami;\ autre ne me conforte. Mais quant chose me dist qui ne m'est belle, Mon cuer tremble plus que fueille d'erable, Car en nul cas de riens le voir ne celle. Cil nonce aux gens mainte chos notable. Et ma douleur\ fait moult assouäger Le dieu qui dort.\ certes je fusse morte Së il ne fust,\ mais pleurer de leger Me fait souvent, car trop me desconforte Quant il me dit q'une autre damoiselle Tient mon ami. et qu'il soit veritable J'ay grant päour,\ car de toute querelle Cil &c. Hé dieux, que le temps m'anuye, Un jour m'est une sepmaine. Plus qu'en yver longue pluye M'est ceste saison greveine. Helas, car j'ay la quartaine Qui me rent toute estourdie Souvent, et de tristour plaine. Ce me fait la maladie. J'ay goust plus amer que suye Et couleur palle & mau saine. Cent Pour la tous fault que m'apuye Souvent, et me faut l'aleine. Et quant l'axès me demaine, Adont ne suis tant hardie Que je boive que tisaine. Ce me fait la maladie. Je n'ay garde que m'enfuye, Car, quant je vois, c'est à peine, Non pas l'erre d'une luye Mais par une chambre plaine. Encor couvient que on me meine Et souvent fault que je die "Soustenez moy, je suis vaine". Ce me fait la maladie. Medecins, de mal suis plaine. Garissez moy; je mendie De santé qui m'est lontaine. Ce me &c. Amours, il est folz qui te croit Ne qui à toy servir s'amuse, Car qui mieulx te sert plus reçoit De grans anuys, et sa vie use À grant meschief qui s'i esluse. Grant faissel lui fault soustenir: Je m'en sçay bien à quoy tenir. Ton bel accueil chacun deçoit, Chacun attrait; nul ne refuse. Assez promet et moult acroit, Mais au payer trestous cabuse. Et pis y a, car on accuse Qui ta vie veult maintenir. Je m'en sçay bien à quoy tenir. À la parfin chacun le voit Ton fait n'est fors q droicte" ruse. Et s'au commencier on savoit Comment la fin en est confuse, Tel s'en retrairoit qui y muse, Mais on ne s'i scet contenir. Je m'en sçay bien à quoy tenir. Le messager de renommée Qui pegasus est appellé,The rhymes of the ouvert and the clos are related. Par qui grant parole est semée, Car ce qu'il scet n'est pas celé, Cil vole plus tost q'une aronde Et teles nouvelles rapporte Souvent qu'il semble que tout fonde, Et à la fois grant joye apporte. Les nouvelles de mainte armée, Ou s'un paÿs c'ests'est rebelé, Ou s'aucune chose est blasmée, A tantost dit et revelé. Mais souvent ment,\ car il abonde En grant parole et droite et torte. Par lui sont dolent maint au monde, Et à la fois grant joye apporte. Cellui m'a la guerre nommée, Où mon ami s'en est alé, Et m'a dit q'une autre en améeenamée A, dont j'ay le cuer adoulé. N'est ne premiere ne seconde foisSingle lower-case 'f'. qu'il ainsi me desconforte, Dont plourer me fait à grant onde. Et à &c. Ainsi en pensée parfonde, Only the version of Ballade 45 in the Queen's MS concludes with an envoy. Songe m'euvre de dueil la porte, Si qu'il m'est vis qu'en plours ja fonde. Et à la foiz &c. ainsi en pensée Balades •.ii.•The original number has been corrected, almost certainly from 'iii' to 'ii'. After being partially erased, the number was reshaped, causing the ink to run. Ainsi en pensée parfonde Songe m'euvre de dueil la porte Si qu'il m'est vis qu'en plours ja fonde Et à la &c Mesprendroye vers amours De faire nouvel ami Quant j'é seusj'ay, sans avoir secours, Attendu an et demi Cellui que je tant amoie. Bien voy qu'il ne lui souvient De moy, quant ne vient n'envoye, Ne nouvelles ne m'en vient. Pour lui ay eu mains maulx jours, Et se tel mal eust pour my Plus tost venist que le cours, Car oncques puis ne dormy'For I have not slept well since the time when he left...' Bien\ qu'il parti, ne n'oz joye. Ne sçay quel cause le tient, Mais n'en os ne vent ne voye Ne nouvelles &c. Si ne vueil plus en tieulx plours Vivre; j'ay assez gemy. Estre y pourroie tous jours Qu'il n'en donroit un fremy. Ce n'est pas droit que je doye Lui amer, quant ne lui tient Ne ne chault que je le voye, Ne nouvelles &c. Jamais plus a moy ne s'atendeThe rhymes of the ouvert and the clos are related. Cellui à qui plus ne m'attens, Puis que vers moy ne vient ne mande. Attendu l'ay •.ii.• ans par temps, Plus ne m'en quier donner mau temps. ffolie m'en feroit douloir Puis qu'il m'a mis en non chaloir. Au vray corps dieu le recommande Qui le gard de mauvais contens Et de tout peril le deffende, Combien que plus je ne l'atens Et à m'en retraire j'etens. Et de ce fois je mon devoir, Puis qu'il m'a mis en non chaloir. Mespris a vers moy, mais l'amende N'affiert pas de deniers contens, Mais du devoir qu'amours commande À ceulx qui sont entremettans D'amours servir.\ mais mal contens S'en tient mon cuer, à dire voir, Puis qu'il &c. Je ne te vueil plus servir, Amours, à dieu te command. Tu me veulx trop asservir Et payer mauvaisement; Pour loyer me rens tourment. C'est fort chose à soustenir; Je ne m'y vueil plus tenir. Pour ta grace desservir Je t'ay servi loyaument, Mais je ne puis assouvir, Mon service, car griefment Me tourmentes, dont briefment Aime mieulx m'en revenir. Je ne m'i vueil plus tenir. Quii.e. 'Celui qui'. à toy se veult pleuvir Et donner entierement, Puis dessendre, puis gravir Selon ton commandement, Lui couvient peniblemt, Si m'en doit bien souvenir. Je &c. The abbreviated refrain has been added in a more cursive hand, in lighter ink and in unruled space. || Cent N'en parler plus!\'Parler' is to be understood as an imperative. je ne vueil point amer,The rhymes are all infinitive forms. Sire! pour dieu,\ vueillés vous en retraire. Ne me devez ne haÿr\ ne blasmer, Se je ne vueil à nul en tel cas plaire. Helas, pour dieu,\ vueillez vous en retraire, Car plus ne vueil\ tele complainte oÿr! Vous me ferés d'environ vous fouÿr. Par tieulx semblans\ me feriés diffamer; À vous seroit\ grant peché de ce faire. Ja vont plusieurs par tout dire & semer Que cy entour\ vous n'avez riens q faire, Et si n'est nul qui autant y repaire; Mais se vous voy\ de tel plait esjouÿr, Vous me ferés d'environ vous fouÿr. Il n'est chanteur\ ne seraine de mer, Qui cuers de gens\ scevent si bn soubs traire, Ne beau parler,\ prïer ne reclamer, Qui me feïst\ à telle amour attraire. Si vous suppli\ que vous en vueillés taire, Car s'autrement\ ne puis de ce jouÿr, Vous me ferés d'environ vous fouÿr. Aucunes gens pourroiet mesjuger pour ce sur moy\ que je fais diz d'amos, Et diroient\ que l'amoureux dangier Je sçay trop bien\ compter et to les tos, Et que ja si vivement N'en parlasse\ sans l'essay propmet. Mais, sauve soit la grace des diseurs, Je m'en rapporte à tous sages dictes. Car qui se veult\ de faire dis chargier Beaulx et plaisans,\ soiet ou loncs ou cos, Le sentement\ qui est le plus legier Et qui mieulx plaist\ à to de comun cours, C'est d'amours në autrement Ne seront fait ne bien ne doulcemt Ou, se ce n'est,\ d'aucunes belles meurs. Je m'en rapport à tous sages dicteurs. Qui pensé l'a,\ s'en vueille descharger, Qu'en verité\ ailleurs sont mes labeurs. Pour m'escuser\ ne le dis ne purger, Car amé ont\ assez de moy meilleurs. Mais d'amours\ je n'ay tourment Joye ne dueil,\ mais pour esbatemt, En parlent maint\ qui ont ailles leur cuers. Je m'en rapport &c. Ce n'est pas droit\ q vo face priere De moy amer,\ car mie n'appartient Que nul amant\ dame d'amours reqere, Car de l'amant\ ce\ comunemt vient. Mais vrayement, c'est grant dueil s'il aviet Que on ait un tel\ pour ami retenu, Qui loyauté\ ne verité ne tient; Ce poyse moy\ quant ce m'est advenu. Et non obstant\ que à moy pas il n'affiere D'en plus parler, puis qu'à vo n'en souviet, Si ne me puis je\ encor tenir si fiere Que ne die\ le dueil qui me survient, Car le mien cuer\ pour mal contet se tiet De vous trouver\ de vraye amour si nu, Dont je voy bien\ retraire m'en couviet; Ce poyse &c. Trop me deceut amours p vostre chere Qui demonstroit – mon cuer bn le retiet – Que m'amissiés\ de vraye amour entiere. Et vrayement\ je croy que q maintiet Tel traÿson,\ pou de preu en detiet. Mais je voy bien\ qu'il vous est souvenu Moult pou de moy,\ mais puis q à vo n'en tiet, Ce poyse moy\ qnt ce m'est avenu. Balades •.ii.• De tous les dieux,\ dont ovide parole en ses dictiez,\ qui amerent jadis Tant, par amours\ qui tous les cuers affolle, Qu'ilz en vindrent\ ça jus de paradis, Soient trestous\ les faulx amas maudis. Je pri pluto,\ cerberus, proserpine, Que grant meschief\ ne leur soit pas tardis Et que jamais\ leur meschance ne fine. Cupido pry,\ le dieu d'amours qui vole, Et jupiter,\ appollo, paladis, La grant venus,\ qui d'amours tiet escolle, Que de leurs courts\ banys et entredis Soient adès\ et tous biens contredis, Mais en leurs cuers\ mettet d'amos l'espine. Pourtat soient\ en to lieux escondis, Et que jamais\ leur meschance ne fine. Et le dieu mars\ qui pas ne porte estolle, Cil qui ayde\ en bataille aux hardis, Vueille sur eulx\ descocher tel bricolle, Dont ilz gisent\ vaincus, mas, estourdis. L'onneur d'armes\ soit en eulx refroidis, Et pry Juno,\ la déesse benigne, Que povreté\ et mal leur doint toudis Et que jamais\ leur meschance ne fine. Et s'oultre mer\ s'en vont en ce tandis, Le dieu de mer\ si trouble la marine Qu'ilz y soient tous perilzperiz et laidis, Et que Jamais\ leur &c. Sage seroit\ qui se saroit garder Des faulx amans q adès ot usage De dire assez\ pour les femmes larder. Trop se plaignent de l'amoureuse rage Qui plus les tient\ q l'oysellet la cage, Et vont faignant\ qu'ilz en ot couleur fade. Mais quant à moy,\ je tiens en mon courage, Qui plus se plaint n'est pas le plus malade. Qui les orroit\ jurer et bien bourder, ffaire semblant\ d'estre plus serf q'un page, Aler, venir,\ muser et regarder, Et en parlant\ recopper leur lengage Pour decevoir,\ à pou n'est il si sage Eulx guermenter\ à la plaisante & sade. Mais on peut bien\ vëoir à leur visage, Qui plus se plaint\ n'est pas le plus malade. De tieulx amans\ dieu les vueille amender. Il en est moult, je croy, dont c'est domage, Qui par tout vont aux dames demander Grace et mercy,\ ou envoyent message, Qui ne le font\ fors pour querre avantage En certains lieux.\ pour ce dit ma balade Qu'en ce cas cy,\ tant soit de hault page, Qui plus &c. Vrays amoureux,\ jeunes, jolis & gays Qui desirez\ à monter en hault pris, Ayés les cuers\ nobles, doulx et en paix. Blasme et mesdit\ soit de vous en despris; D'acquerre honneur\ soyés chaulx et espris, Courtois, loyaulx,\ sages et gracïeux, Et beaulx parlers,\ larges. n'ayés envie, Portez honneur\ aux vaillans & aux vieulx; Ainsi sera grace en vous assouvie. Ne vous chault ja\ s'estes ou beaulx ou lais, Grans ou petis,\ ja n'en serés repris, Mais que renom tesmongne voz bons fais Et que soiés\ en tout honneur appris. Du fait d'autrui\ ne parler'Parler' is to be understood as an imperative. en mespris, Vostre maintien\ soit bel,\ et en to lieux Soit plaisammet dame de vous servie, Esbatez vous\ à honnourables gieux; Ainsi sera grace en vo assouvie. g || ? Cent Suivez les bons,\ ne vous vantez jamais, Në à mentir\ souvent n'ayés appris, Et voulentiers\ d'armes portez le fais, Qui ce mestier\ faire a entrepris. Nul ne blasmérs,\ comment qu'il vo soit pris, dieu et les sains\ et les saintes des cieulx Amez, servez trestoute vostre vie, Et en tous cas\ vous en sera de mieulx; Ainsi sera &c. Gentilz amans,\ or soyés doncqs tieulx, Et deshonneur\ sera de vous ravie. Les fais des bons\ ayés devant les yeulx, Ainsi sera &c. Qui bien aime, n'oublie pas Son bon ami pour estre loings, Car en voyage avient maint cas, Dont li sejourners est besoings. Mais aucuns\ on sieust moult amer Qu'on oublye par lonc passage, Car le voyage d'oultre mer A fait en amours maint domage. Plusieurs en chipre ou à damas. Où demeurent •iii• ans ou moins, S'en vont, ou au corps saint thomas En ynde, où ilz ont maint besoings. Mais amours, qui les fait armer, Leur rent souvent pou d'avantage, Car le voyage d'oultre mer A fait en amours maint domage. Par tieulx sejours souvet sont las Les cuers d'amer, et par tieulx poins Sont oublïez ceulx qui maint pas fontSingle lower-case 'f'. par le monde\ en divers coins. Aussi n'oseroye affermer Qu'amis ne changent leur courage, Car le voyage d'oultre mer A fait en amours maint domage Mon bel ami, je voy trop bienThe structure of Ballade 56 is unusual, consisting of six octosyllabic lines, followed by a heptasyllabic refrain. De vray, quelque le semblant soit, Que vostre cuer ne m'aime en rien; Pou apperçoit qui ne le voit. Vous le dites, quoy qu'il en soit, Mais c'est tout pour moy faire paistre, Car l'euvre loe le maistre. Il appert à vostre maintien Comment vo cuer d'amer recroit, Car tout un mois, sicom je tien, De moy vëoir ne vous chauldroit. Que m'amissiés qui le croiroit? Certes, ce ne pourroit point estre,The line is hypometric in both manuscripts of the 'Livre de Cristine' and in the Duke's manuscript. Car l'euvre loe le maistre. Dont trop pour fole je me tien – Et aussi chacun m'y tendroit – De vous amer, car nezun bien De ce venir ne me pourroit, Puis qu'en rien ne vous en seroit, Et j'apperçoy trop bien vostre estre, Car l'euvre &c. ampersand and 'c' not properly aligned, smaller 'point size' Se j'ay le cuer dolet,\ je n'en puis mais, Car mon ami s'en vait en engleterre, Ne je ne sçay quant le reverray mais, Le bel et bon qui mon cuer tiet en serre, Car entre lui et moy ara grat barre; Mais jamais jour joye ne bien n'aray Jusques à tant que je le reverray. Et quat je pense à ses gracïeux fais Balades •.ii.• Doulx et plaisans,\ trop fort le cuer me serre. Et comment pour mourir, certes, jamais Ne me courçast,\ et où pourroy Je querre Nul plus plaisant?\ or vueil je dieu requerre Qu'il le convoit,\ mais dolente seray Jusques à tant que je le reverray. Or est mon cuer chargié de pesant fais, Dont plains et plours\ me feront dure guerre; Et en lui seul\ seront tous mes regrais, Car je l'aim plus que riens qui soit sur terre. Si couvendra que le renvoye querre, Ou à doulour et meschief lenguiray Jusques à tant que je le reverray. Dant chevalier,\ vous amez moult beaulx diz, Mais je vous pry que mieulx amiés beaulx fais. Au commencier\ estes un pou tardifs, Mais ancor vault\ trop mieulx tart que Jamais; Vo ne servez\ fors d'u droit entremais. Par my ces cours\ voz balades bailler, C'est le beau fait\ que vous ferés jamais. Ha dieux, ha dieux,\ quel vaillat chlr! Vous estes bon\ chevalier et hardis, Mais vous amez\ un petit trop\ la paix. Si avez droit,\ car aux accouardis Est trop pesant\ des armes le grief fais. Tel chevalier\ soit honny et deffais, Qui pour honneur ressongne à traveiller! Mais le repos\ vous siet bien des or mais. Ha dieux,\ ha dieux,\ ql vaillant chlr! Et pis y a,\ par dieu de paradis, C'est villain fait se vous en pouez mais, Car mal parlier,\ jengleur plain de mesdis Estes tenus\ et pis – mais je m'en tais – Dont à la court\ p tout\ et au palais Vont maint disant\ q on le puist exiller. De quoy sert\ il? de faire virelais! Ha dieux &c. Le mesdire\ d'autruy laissez en paix, Dant chevalier,\ car pire en un miller Il n'y a de vous;\ si dïent clercs & lais Ha dieux &c. Par ces moutiers\ voy venir et aler ces amoureux gracïeux et faitis, Qui n'osent pas à leurs dames parler Pour mesdisans\ qui trop sont ententis D'eulx agaitier,\ dont les amans gentilz S'en vont souvent\ qu'ilz n'en ot se mal no, Et quant ilz sont\ de l'eglise partis, Sont il ayse?/certes, je croy que non. Et se bien ont,\ je croy que/au par aler Moult chierement\ il leur soit departis, Car qui se veult\ selon amours ruiller, Il n'a mie\ pour soy tous bons partis. Amours les tient\ subgès & mlt craintifs Que de leur fait\ il soit aucun renom. Ytelle gent, soient grans ou petis, sont il ayse &c. Mais des mauvais on ne se doit mesler, Car bien n'en ont\ ne mal, mais alentis Ilz sont d'amer et ne scevent celer. Malicïeux, decevans et faintis Sont, et mauvais,\ et en leurs fais faintifs. Mais ne leur chault s'ilz sont amez ou non, Se bien leur vient\ à si peu d'appetis. sont il ayse &c. Du mal d'amours/soyez vous tourmentez, Vous qui plez sur les vrays amoureux! De les blasmer\ je dy q vous mentez D'eulx diffamer ne mesdire sur eulx, Cent Car bonne gent\ sont et beneüreux D'avoir empris\ si gracïeuse vie. Mais vous parlez\ comme gent plains d'evie, Car il n'est nul\ si villain, n'en doubtez, S'il a gousté\ des doulx biens savoureux Qu'amours depart\ à ceulx qu'il a doptez, Que tout gentil,\ poissant et viguereux Il n'en deviengne et de biens plantureux; Tache de mal\ est d'eulx du tout ravie. Mais vous parlez\ comme get plais d'evie. De mieulx valoir\ qu'ilz ne fot vo vantez, ffaulx mesdisans,\ villains mal eüreux, Qui en tous lieux\ estes si deboutez Que chacun fait\ de vous le dangereux. ffaillis, laches\ estes et päoureux, Et en eulx est\ toute grace assouvie. Mais vous parlez\ comme get plais d'evie. Ÿo fu une damoiselle que jupiter ama moult fort. Juno en ouÿ la nouvelle; Ce/ne lui fu jeu ne deport. Du ciel dessent en une nue Pour son mari surprendre oû fait. Sur eulx est tout à coup venue Et les y eust surpris de fait, Mais il n'est nul si grant meschief Qu'on ne traye bien à bon chief, Car jupiter d'une cautelle Se couvri, en faisant un sort Par quoy il tresmüa la belle En une vache,\ mais au fort S'en est juno si pres tenue, Quei souspeçon a\ du meffait, Qu'elle a la vache retenue Mal gré q Jupiter en ait. Mais il n'est nul si grant meschief Qu'on ne traye bien à bon chief. La vache en garde bailla celle À argus qui jamais ne dort; Cent yeulx avoit et la pucelle Toudis gaittoit.\ mais il fu mort Par mercures qui l'en desnue, Car leau vacher\ tant tint de plait Qu'il l'endort,\ puis l'a detenue, Et ce fu à Juno moult lait. Mais il n'est nul si grant meschief Qu'on ne traye bien à bon chief. Pour ce je dy que une cenelle N'y vault la garde,\ tant soit fort, Në à varlet në à baisselle. Puis qu'ilz sont tous •.ii.• d'un accort, L'amour d'eulx sera maintenue Et verront, qui que dueil en ait, L'un l'autre,\ et en est avenue Mainte chose par tel agait. Mais il n'est/nul si grant meschief Que on ne traye &c. Ha, mon ami,\ que j'ay lonc teps amé, Comment as tu\ le cuer si desloyaulx Que moy qui t'ay\ si doulcement clamé Ami lonc temps,\ tu me fais tat de maulx? Parjur, mauvais,\ plain de mençoge & faulx On te devroit\ par dessur to clamer De moy laissier\ ainsi pour autre amer. Je t'avoye dessur tous affermé Pour mon amy treschr especïaulx, Et tous jours t'ay\ chery et reclamé De tout mon cuer\ qui t'a esté loyaulx, Mais plus mauvais n'a n'en france/n'en caux Në autre part./le cuer as trop amer balades •.ii.• De moy laissier ainsi pour autre amer. Est dont ton cuer\ si pris, si enflamé De celle qui\ tant me fait de travaulx, Que de s'amour\ soyes si affamé, Que de moy fais\ contre elle petit taux? Tu t'avances\ de ce/faire à bas saulx, Ce m'est avis,\ et te doit on blasmer De moy laisser\ ainsi pour autre amer. . Amours, amours,\ ce m'as tu fait qui m'as mis en si dur party, Si ne te fis je oncques meffait Et si ay tant de maulx par ty; Largement m'en as departy. Et qui te fait de son cuer don, A il doncques tel guerredon? Ton solas est bien contrefait: Il c'ests'est de moy tost departy, Contre le bien mal me reffait, En grant douleur s'est converty. Tu m'occis sans dire "gars t'y". Va il ainsi qui teBetween 'te' and 'sert' there is a dash in paler ink but no sign of an erasure. It is likely that the scribe, constrained by the exuberant tail of the 'g' immediately above, left a wide gap between the two words and that the gap was was later filled by the dash. sert don? A il donques tel guerredon? Et pour quoy ne pour quel tort fait M'as tu un tel amy sorty Qui ma vie et mes jours deffait, Car par lui suis en tel party Que tout mon sens est amorty? Quii.e. 'Celui qui'. tu esprens de ton brandon, A il doncques tel guerredon? Sages et bons,\ gracïeux et courtois, doivent estre\ par droit to chlrs, Larges et francs,\ doulx, paysibles & quoys, Pour acquerir\ honneur grans voyagers, Èn fais d'armes\ entreprenas & fiers, Droit soustenir\ et deffendre l'eglise,Other examples of this elaborate 'D' can be found in the Mutacion de Fortune (Brussels, KBR 9508). Armes porter\ doit estre leur mestiers, Qui maintenir\ veult l'ordre à droite guise. Hanter les cours\ des princes et des roys, Les fais des bons\ recorder voulentiers. Estre doivent\ d'orphelins et de lois Et de femmes\ deffendre coustumiers, Accompaigner\ les nobles estrangiers, Preux et hardis\ et sans recréandise, Et voir disans,\ fermes, vrays & entiers Quii.e. 'Celui qui'. maintenir\ veult l'ordre à droite &c. Et noblece dont il est si grant voix Les doit tenir\ loyaulx et droituriers. Pour le renom\ qu'il est des bons françois Leur doit estre\ tous pesant fais legers. Në orgueilleux,\ vanteurs ne losengers Ne soient pas,\ car chacun trop diesprise Si fais mahains,\ vanteurs ne nouvelliers, Quii.e. 'chacun... qui'. maintenir\ veult l'ordre à droite guise. Tieulx chevaliers\ doit on avoir/mlt chiers: dieu et les sains\ et le monde les prise. Or suiventsuive dont\ toudis si fais sentiers Qui &c. Dame sans per,\ où tous bns sont assis, à qui m'amour\ j'ay trestoute donnée, Corps gracïeux\ et doulx maintien rassis, Belle beauté\ doulcement attournée, Que j'aim et crain plus qu'aut chose née, Appercevez que je n'ose Parler à vous\ ne compter mon martire. Mais s'il m'esteut\ le dire à la pclose, Ne me vueillés,\ doulce dame, escondire, Car il a ja\ des ans bien pres de six Que j'ay m'amour en vous toute assenée, Cent balades •.ii.• N'onques n'osay\ vous requerir mercys Pour la päour\ que ne soiés tannée De m'escouter.\ mais ne puis plus jonée La douleur qui est enclose Dedens mon cuer\ endurer sans le dire. Mais se voyez\ que pour vous ne repose, Ne me vueillés,\ doulce dame, escondire. Gentilz cuers doulx,\ or soiet adoulcis Par vous mes maulx\ et ma doule sanée, Car de plourer\ et plaindre je m'occis, Ne je ne puis\ sans mort passer l'anée Se ma douleur\ n'est brief p vo finée. Belle plus freche que rose, Vo doulce amour\ demant que tant desire, Et se voyés\ que pour vous ne repose, Ne me vueillés,\ doulce dame, escondire. Mon chevalier, mon gracïeux servat, je sçay de vray que de bon cuer m'amez, Et de lonc temps\ je vais appercevant L'amoureux mal\ dont tant vo vo blamez. Or ne faites plus mate chiere, Ne vous doulez\ plus ne jour ne demy, Car je vous vueil\ amer d'amo entiere, Et vous retien\ pour mon loyal amy. Et la douleur qui tant vous va grevat Pour moye amour, dot po mort vo clamez, Je gariray et vous verray souvent. Ja ne sera mon corps si enfermez Que je ne treuve bien maniere De vous vëoir. or soyés tout à my, Car estre vueil aussi vo dame chiere, Et vous retien po mon loyal amy. Si gardez bien,\ ne m'alez decevat, Car les loyaulx\ amans sont cler semez, Ce croy je bien,\ mais n'alez ensuivat Les faulx amans\ qui tant sont diffamez. Pour ce, se je ne vous suis fiere, Et ay pitié\ dont tant avez gemy, Par quoy m'amour\ ottroy à vo prïere, Et vous retien\ pour mon loyal amy. Chiere dame,\ certes je ne pourroye vous mercïer\ assez souffisamment Du noble don\ que vo doulx cuer envoye À moy, qui suis\ vostre serf ligement, De me donner\ l'amour entierement De vous que j'aim et desir à servir. Hé dieux me doint\ povoir du desservir. Or avez vous\ rempli de toute joye Mon povre cuer et osté le tourment Que par lonc temps\ pour vous souffert avoye. Or m'avez vous\ meri trop grandement; Pensé avez\ de mon avancement De moy vouloir\ de tous biens assouvir. Hé dieu me doint povoir du desservir. Or seray gay trop plus que ne souloie, Et bien est droit\ que vive lïement, Car tant me plaist\ que vostre amo soit moye Que, se le monde estoit mien quittemt, Mieulx vouldroie\ le perdre entieremt Que vostre amour\ où me vueil assvir. Hé dieux me doint &c. Dame, oncques mais je ne vous vy que maintenant. mais sanz mentir, Mon cuer avez du tout ravi À tous jours mais, sanz departir. Si me fauldra mains maulx sentir Se m'escondissez. sece vous pry, Dame, pour dieu, mercy vous cry. Grandement m'arés assouvy, Cent balades •.ii.• S'ilFurther examples of this elaborate 'S' can be found in other manuscripts copied by X. vous plaist à moy consentir Vostre amour,\ et je vous plevy Que tout vostre sans alentir Sui et seray; n'en quier partir. À jointes mains je vous depry, Doulce dame, merci vous cry.The variation in the refrain is deliberate. Durement m'ara asserviThere is an off-set of a champie initial 'O' in the intercolumn. Vostre beauté qui amatir ffera mes ris, et assouvi Sera mon bien. se assentir Voulez ma mort, comme martir Me mourray. si oyés mon cry. Dame, pour dieu &c. Il vous est bien pris en sursault le mal d'amours qui si vous blece! Ne voulez pas avoir deffault Pour avoir de prïer parece. Je ne suis pas d'amer maistresse, Et nice on me devroit clamer, Sire, de si tost vous amer. Et desservir avant vous faultThe second and third stanzas are inverted in the Duke's manuscript. Les biens d'amours à grant destrece, Et souffrir le froit et le chault Quei.e. 'avant... Que vous en ayés tel largece. Bien m'en tendriés à musarresse, Vous meismes me devriés blamer, Sire, de si tost vous amer. Car il m'est vis que dame fault Contre honneur et contre noblece De tost donner ce que tant vault, Qu'il n'est nulle plus grant richece Aux desirans ne tel léece. On vous lairoit pou affamer, Sire, de si tost &c. Voulez vous dont que je muire, très belle, pour vouswritten 'uous' not 'vous'. amer? Helas, où pourray je fuyre Se vo doulx cuer m'est amer? Je ne me pourroie armer Contre amours qui si m'assault Que vigour et cuer me fault. Pour dieu ne me vueillés nuire, Très doulce estoille de mer, Par qui je me vueil conduire; Vous seule vueil reclamer. Vueillez moy ami clamer, Ou je vous diray tout hault Que vigour et cuer me fault. À vo vouloir me vueil duire Et de tous poins confermer; Autre ne me peut deduire. Si m'y fault du tout fermer, Sans nul jour me deffermer De vous, dont j'ay tel deffault Que vigour &c. Vostre beauté,\ vo gracïeux accueil, A si mon cuer\ de vous enamouré, Dame plaisant,\ et vo doulx rïant oeil, Que se je n'ay\ vostre amour, je mourré Prochainement, et fremir ffait tout mon cuer\ quant vo beauté remir, Tant suis forment\ de vostre amour espris. Doulce dame,\ je me rens à vous pris. Voyez comment\ pour vous de plours me mueil, Par quoy vivre\ longuemt ne pourré Pour l'amoureux mal dot si fort me dueil Que ja m'a pres\ q mort et acouré. Dame que je vueil cremir, Ayés pitié de moy qui escremir Ne puis vers vvous,\ et com d'amer surpris, Doulce dame,\ je me rens à vo pris. Et très plaisant\ cuer gentil, sanz orgueil, Doulx corsellet\ de moy très äouré, Je ne desir\ autre chose ne vueil Que un doulx baisier\ de vous assavouré. Plus ne devroye cremir Se du très doulx\ vïaire où je me muyrmir Avoie ce, mais se j'ay rien mespris, Doulce dame &c. Ma dame, je ne sçay q dire De vous et de vostre maniere. Vous me voulez du tout destruire De moy faire si mate chiere. Debouter me voulez arriere De vous, dont suis desconforté; Ne sçay que on vous a rapporté. NeRiens ne fais qui vous puist souffire, Ne chose que je vous requiere Ne faites, dont j'ay trop grant yre. Ne souliez estre coustumiere D'envers moy estre si très fiere, Sans que me soie mal porté. Ne sçay q on vous a rapporté. Fondre me ferés com la cire, Et mon corps moult tost mett en biere De moy de tous biens escondire Ou je ne sçay, ma dame chiere, S'un autre en mes biens met enchere, Qui vo cuer ait mal ennorté. Ne sçay &c. Si ne vueillés qu'à la mort tire Sans cause pour un autre eslire, Qui mon bien en ait emporté. Ne sçay &c. Helas, ma dame,\ il me fault eslongner De vo beauté,\ dont le cuer trop me deult. Si m'assauldront\ tous maulx sans espgn, Car plus vous aim\ que tristan belle yseult. Belle, où sont tuit my ressort, Or deffauldront my gracïeux depport, Car vous estes mon reconfort sur tous. Las, que feray, doulce dame, sanz vous? Et tous les jours\ fauldra en plos baign Mon povre cuer\ qui trop de mal recuelt, Car autre bien ne couvoite à gaigner ffors vous, belle;\ ce demande et ce veult. Si suis en grant desconfort, Car je ne puis vivre sans vo, au fort, N'estre de mort par nulle aut rescoux. Las, q feray, doulce dame, sanz vo? Le deppartir\ je doy bien ressongner, Par quoy perdray\ ce q esjouÿr me seult: C'est vo doulçour\ quat lui plaist à daign Moy conforter,\ et doulcemt m'aqueult. Or n'en aray reconfort, Dont grief doulour\ trop duremt me mort; Or suis je bien\ de tous bns au dessoubz. Las, que feray &c. Doulce dame,/à dieu vous command: aler m'en fault, dont il me poyse. Cent fois à vous me recommand Et vous suppli, doulce et courtoise, Ne m'oublïez, où que je voyse, Et pour retour de ce voyage, Je vous laisse mon cuer en gage. Amys, vostre departemt Petitement mon cuer renvoyse, Et se m'oublïez nullemet, balades •.ii.•The item number has been corrected from 'i' to 'ii' in darker ink. Il ne sera nul qui racoiseOff-set of decorated initial in intercolumnar space Mon dolent plour. À basse noise. Vous dy à dieu, et pour partage Je vous laisse mon cuer en gage. Belle, sachés\ certainement Que pour dame\ ne pour bourgoise Ne vous oubliray vrayement; D'autre amour ne donne une boise. Tost revendray, comment qu'il voise, Et de vous renvoyer message, Je vous laisse &c. Ne me vueillés pas oublïer Pour tant si je vous suis lontains, Belle. je vous vueil supplïer Qu'il vous souviengne que je n'aims ffors vous, et pour tant se je mains Hors du paÿs si longuement, Ne vous oubly je nullement. Ce me feroit com folz lÿer, Et com dervez, et piez & mains, S'à aultre voyevëoye alÿer Vostre doulx cuer. mieulx vouldroye ais Mourir que part y eussent mains. Mais pour peine ne pour tourmt, Ne vous oubly je nullement. Si me fault merencolïer Loings de vous en plours et en plains, Ne le courroux entre oublïer Ne puis, dont li mien cuers est plains, Et si ne savez mes reclaims. Mais sachés que un tout seul moumt Ne vous oubly Je &c. Je prye à dieu\ qu'il lui doit bone nuit, À la tsbelle où sont to mes reclaims, Si qu'il ne soit\ chose qui volui anuit, ForsIs this genuine 'F@'? seulement\ que d'elle si loing mains, Car de tel mal\ moult bn me plaist que atains Soit son doulx cuer,\ si qu'adès lui souviegne De son amy,\ desirant qu'il reviengne. C'est la plus belle\ et la meilleur, je cuit, Qui soit oû monde, et si suis to certais Que loyauté\ du tout gouverne & duit Son noble cuer\ qui n'est fier ne hautais, Ne de villain\ penser taché ne tains, Si requiert dieu\ que nouvelles lui viengne De son amy,\ desirant qu'il reviengne.There is a part off-set under the final two letters of 'reviengne'. Ha, que fusse je\ ores oû doulx reduit Où elle maint, là\ porté ou ampains: À lui seroit et\ à moy grant deduit, Si seroient un pou noz maulx estains. Dieux, que sceust elle au mains comt je l'aims! Si le sara,\ mais qu'en l'amour se tiengne De son amy, desirant qu'il reviengne. Je ne suis pas vostre pareil Related rhymes in '-eil' and '-eille'. car vous estes la non pareille Du monde, belle sans orgueil À qui servir\ je m'apareille Mais sachés\ qu'amours me traveille Pour vostre amour, et me commande Dame, qu'à vous servir entende. Si oyez le plaint de mon dueil En pitié, de vo doulce oreille; Et prenez garde que je vueil Estre tout vostre. et ja ne vueille Vostre doulx cuer que tat me dueille, Ains lui plaise, affin que j'amende, Dame, qu'à vous servir entende. Regardez moy de vo doulx oeil, Cent Dame, car je tremble comme fueille Present vous, ne passer le sueil N'ose que vo courroux n'acueille. Vostre grant valeur ne s'orgueille Contre moy, ains tel bien me rende, Dame, qu'à vous servir entende. Que ferons nous\ de ce mary jaloux? je prie à dieu que on le puisse escorcher. Tant se prent il de pres garde de no Que ne pouons l'un de l'autre approcher. À male hart on le puist atacher, L'ort, vivil villain de goute contrefait, Qui tant de maulx\ et tant d'anuys no fait! Estranglé puit estre son corps des loups Qu'aussi ne sert\ il mais que d'empescher! À quoy est bon\ ce viellart plain de tous ffors à tencier,\ rechigner et cracher? Deable le puist\ amer ne tenir cher! Je le hé trop,\ l'ort, vivil villain deffait, Qui tant de maulx et tat d'anuys no fait! Hé, qu'il dessert bien que on le face coux, Le babouÿn\ qui ne fait que cercher Par sa maison!\ hé, quel avoir! secoux Un peu sa pel pour faire aler coucher, Ou les degrez lui faire, sanz macher,i.e. 'marcher'. Tost avaler,\ au villain plain d'agait, Qui tat &c. Helas, ma dame, amours le m'a fait dire, ce que j'ay dit com rude & mal apris, Si ay parlé\ com dolent et plain d'ire. Mais ne vueillés,\ pour dieu, tourner à pris Mes paroles, doulce dame de pris, Car je sçay bien qu'ay parlé rudemt Si vous en cry merci très humblemt. Car à raison\ toudis pas ne se tire Le cuer qui est\ de jalousie espris, Car il n'est dueil\ ne maladie pire. Et on m'a dit – l'autre yer le vous rescrips – Que vous avez\ à autre amer empris, Et ce me fist\ parler plus follement; Si vous en cry\ merci très humblemt. Mais je vous pry\ qu'il vous vueille souffire Moy à ami,\ combien que plus grat pris Ont maint meilleurs,\ et je soie le pire Peut bien estre,\ mais n'ayés en despris Mon loyal cuer\ de vostre amour espris. Je vous nommay\ faulce, ctes je ment. Je vous/en cry merci très humblement.The refrain has been deliberately varied. RNe pourray je dont jamais avenir À vostre amour,\ ma dame debonaire, Pour bien amer\ et loyauté tenir, Ne pour prïer ne pour svice faire? N'ay je povoir\ de vo doulx cuer attraire? Belle plaisant,\ mon gracïeux cuer doulx, Voulez vous dont que je muire po vous? Helas, pour dieu, vueillés moy retenir Pour vostre ami,\ car il m'est neccessaire, Se vivre vueil.\ ne puis plus soustenir Vostre escondit\ qui m'oste mon salaire, Et plus vous sers\ et pl m'estes contraire. Dame d'onneur,\ me héez vous sur to? Voulez vous dont que je muire po vo? Quant tout mon fait et tout mon maitenirThe third stanza of Ballade 80 is copied in paler ink in a more upright hand; this version of the text is found only in Harley MS 4431. N'est autre part, et ne véez le contraire, Ne vous deust il quelquefoiz souvenir Du mal que j'ay pour vous q ne puis taire? N'a il pitié quelconq en vre affaire? Me lairez vous finer en tel courroux? Voulez &c. balades •.ii.• a ii 'aii' is written in pale brown ink very close to the top right margin; its significance is not clear. The descenders of other letters are just visible close to the top margin above column 18b. Ce jour de l'an que l'en doit estrener, Treschiere dame, entieremt vo done Mon cuer, mon corps;\ quanq je puis finer À vo vouloir,\ de tous poins habandonne. Moy & mes biens vous\ ottroy, belle & bonne, Si vous envoy\ ce petit dÿament. Prenez en gré\ le don de vostre amant. Je vous doy bien\ tout quanque j'ay donn, Car oû monde\ n'a nulle aut psonne Qui les me peüst tant guerredonner, Com vous, belle,\ qui la fin et la bonnei.e. 'borne'. Estes, qui tous\ mes biens drece & ordone; Si vueil estre\ tout vostre en vo amat. There are two nasal abbreviation signs above '-at'. Prenez en gré\ le don de vostre amant. Or vueillez donc\ vo doulx cuer assener À moy aussi;\ ne soyés si felonne Que me faciés\ jusques à la mort pener. Ostez le mal\ qui en mon cuer s'entonne, Si porteray\ des amans la couronne; Mon cuer vous donne et le vostre demat. Prenez en gré &c. Doulce dame, vueillés moy pardonner Se demouré ay un pou longuemt, Car/je n'ay peü plus tost retourner, Dont me desplait, car trop d'empeschemt M'est survenu.\ mais croyez fermemt Que vostre suis, ou soie pres ou loings. Le dieu d'amours\ m'en soit loyal tesmoigs. J'ay bien cuidé là\ ma vie finer, Tant eus de mal pour le deppartemt De vous, très belle; et sans joye mener G'y ay la esté très le commencemt Jusques à la fin,\ car resjouïssemt Je n'ay sans vous, fors mal & to besoigs, Le dieu d'amours m'en soit loyal tesmoigs. Or suis venu,\ vueillez moy ordonner Vostre vouloir,\ car vo commandemt Vueil obeïr,\ car je me doy pener De vous servir. ne feray autremt Tant com vivray,\ sachés certainemt, Car là sont tous mes pensers & mes soins, Le dieu d'amours &c. Très faulx parjur,\ renoyé plain de vice, plus que judas\ remply de trahison, De tout mon cuer\ t'ay amé come nice, N'onques vers toy\ ne pensay mesprison – Et pour autre\ me laisses sans raison! Ne deusses pas ce moy faire à nul feur, Mais tu me mets\ en trop dure frisson. Ha, desloyal,\ comment as tu le cuer? Dieux, que feist on\ de tele get justice? On en pent maint\ à trop moins d'achoison. Se m'en venger\ peüsse, je garisse Des maulx que j'ay\ pour toy à grat foison. Que fusses tu\ destroit en ma prison, Ton grant orgueil\ matasse et la gradeur, Dont tu me fais\ vivre à tel cuisançon. Ha, desloyal\ coment as tu le cuer? De mes bien fais\ me rens tel benefice, Ne plus ne moins\ qu'om fist le faulx jason À medée\ qui lui fist tele service Qu'il en conquist\ la dorée toyson. Pour lui laissa sa terre et sa maison, Dont lui rendi\ après petit d'onneur; Encor me faitfais\ pis sanz comparoison. Ha, desloyal &c. Se vous me donnez congié Par conseil des mesdisans, Dame que servie g'ié Par l'espace de •.xx.• ans, The off-set of a line of text can be seen immediately under this verse. gii Cent Au lit me mettrés gisans; N'onques ne m'amastes brief, Se vous me faites tel grief. N'ay desservi que estrangié Soye, mon devoir faisans. Et se je suis deslogié Pour autre moins souffisans, Qui à vous soit plus plaisans, Sur lui vendra le meschief, Se vous me faites tel grief. Vo cuer est vers moy changié, Car toudis par mos cuisans Je suis de vous ledangié, Com je fusse un paÿsans. Mais je croy que mes nuisans Leur part aront du relief, Se vous me faites tel grief. L'espoir que j'ay\ de reveïr ma dame Prochainement, me fait joyeux chater À haulte voix\ oû vert bois soubz la rame, Où par deduit j'ay appris à hanter Pour un petit\ les maulx q j'ay dompt, Pour ce qu'adès\ suis d'elle si lontains; Mais se dieux plaist, J'en seray plus prochais. Et je doy bien\ avoir desir par m'ame D'elle vëoir,\ car je m'ose vanter Quë il n'est\ roy ne duc ne prince n'ame Qui ne voulsist à elle honneur porter, Pour les grans biens que on en ot raconter. Si me desplait dont d'elle si loing mains, Mais se dieu plaist, j'en seray plus pchais. Et sa beauté, qui le mien cuer enflame, Me fait souvent gemir et guermenter, Tant me destraint desir fort & affameThese versions of lines 17-19 are found only in Harley MS 4431. D'elle vëoir; et pour me conforter Je chanteray & mon cuer deporter. Adès suis loings d'elle, où sont mes reclaims, Mais se dieu &c. Jadis par amours amoiet et les dieux\ et les déesses, Ce dit ovide, et avoient Pour amours maintes destresses. ffoy, loyauté et promesses Tenoient sans decevoir, Se les fables dïent voir. Et du ciel jus descendoient, Non obstant leurs grans haulteces, Et à estre amez queroient Les haulx dieux plains de nobleces. Pour amours leurs grans richeces Mettoient en non chaloir, Se les fables dïent voir. Lors si très contrains estoient Nimphes et enchanterresses, Et les dieux qui lors regnoiet, Satirielz & maistresses, D'amours, qu'à trop grans largeces Mettoient corps et avoir, Se les fables dïet voir. Ballade 86 has an envoy in the Livre de Cristine and the Duke's MS, but not in the Queen's MS. Puis qu'ainsi est\ q je ne vo puis plaire, ma belle amour,\ ma dame souvaine, Pour nul traveil\ q mette à vo coplaire, Je n'y fais riens\ fors q perdre ma peine. Ainçois me lairiés mourir Que daignissiés\ le mal q j'ay garir, Si ne vueil plus\ vo faire l'anÿeux. À dieu vous di,\ gracïeuse aux beaulx yeulx. Ce poyse moy,\ quat je ne puis attraire balades •.ii.• Vostre doulx cuer,\ car je vous acertaine Que se pleü\ vous eüst mon affaire, Oncques plus fort\ paris n'ama helayne Que feisse'feisse' is a disyllable. vous;\ mais pourrir Y pourroyë\ attendant que merir Me deüssiés.\ et pour ce, pour le mieulx, À dieu vous di,\ gracïeuse aux beaulx yeulx. Et non pour tant ne m'en vueil si retraire Que s'il est riens,\ de ce soyés certaine, Que je puisse\ pour vous dire ne faire À vostre gré,\ dame de doulçour plaine, Je le feray;\ mais perir Me laisseriés\ ainçois que secourir Me voulsissiés.\ pour ce, ains q soie vieulx, À dieu &c. Qu'en puis je mais\ se je porte le noir,Ballade 88 contains some very long lines which cause problems with the lay-out; see line 2 and the cluster of abbreviations in lines 18-20. Quant il couvient\ qu'à to mes plaisirs faille, Puis qu'eslongner\ me fault le doulx manoir Où l'en ne veult plus q je viegne n'aille, Dont mon cuer est\ entrez en grat bataille, Qui de dueil est\ plus noirci qu'arremt. Mais quant fauldra\ q tout mon bn deffaille, Ce sera fort se je vif longuement. Ha, ma dame,\ je me doy bien douloir, Quant il couvient\ que hors du paÿs saille Où vous estes,\ m'amour et mon vouloir, Ne povoir n'ay\ que d'autre riens me chaille. Tout autre amour\ je ne prise une maille: De vous venoit\ tout mon avancemt. Mais puis qu'amours si pesant fais me baille, Ce sera fort se je vif longuement. En grant langour\ vivray & main & soir. Que maudit soit\ qui tieulx morseaulx me taille, P qy vo ps, dot mieulx vouldroie avoir La mort briefmt q vo pdre sans faille, Car oû monde\ n'a dame qui vo baillevaille Ne de beauté\ ne de gouvernement. De vous me pert,i.e. 'je pars'.\ las, je ne sçay où j'aille; Ce sera fort\ se je vif longuement. Maintes gens sont qui veulet p maistrise Les biens d'amours\ avoir & acquerir. C'est grant folour,\ car n'est droit qu'en tel guise On doye amours\ contraindre & surqrir, Car humblement\ on doit ce requerir Qui est donné\ franchement sanz contraite, Ou autrement\ l'amour est faulse & fainte. Et s'il avient\ qu'aucus ayet acquise Ycelle amour par grant soing de querir, A eulx veulent\ qu'elle soit si soubzmise Comme se droit\ leur faisoit conquerir. Pour ce souvent\ font la doulce perir, qui doit estre\ par droite grace atainte, Ou autrement\ l'amour est faulse & fainte. Si n'y doit nul\ user de seignourise N'en fait n'en dit,\ mais mieulx vouloir mourir Que maistriser\ le doulx don dqe franchise ffait ottroyer\ et rigueur fait perir. Bien servir doit\ pour guerredon merir Le vray amant,\ obeÿr en grant crainte, Ou autrement\ l'amour est faulse & fainte. Se de Juno, la déesse poissant,Ballade 90, rubricated 'Balade pouetique' in the Duke's MS, has no rubric here. n'est Adonnis bien briefmet secouru, Le fier dieu mars l'ira trop angoissant; Ès fors lïens\ vulcans est encouru. Venus l'ama jadis, bn y paru, Mais ne lui peut\ adès en riens aydier. Il y mourra\ briefmet au mien cuidier. Et durement\ lui est pallas nuisant, Mais mercures\ est pour lui acouru, Cent Qui fait son fait\ trouble apparoir luisat. Devant le dieu\ jupiter comparu Est adonnis.\ contre lui apparu C'estS'est cerberus\ qui trop scet de plaidier. Il y mourra\ briefment au mien cuidier. Trestous les dieux lui sont mal advisant, ffors mercures par qui argus mouru, Mais s'à juno aloit abelissant Il ne seroit de nul à mort feru. Së appollo\ le fiert à trop grant Ru, Sauldra le sanc;\ tout lui fera vuidier. Il y mourra\ briefment au mien cuidier. Aucunes gens mettent entete & cure à\ espïer ce que les autres font, Et d'autrui fait\ moult parlet, & n'ot cure De riens celer,\ et les/bons contrefont. Mais envie,\ qui si les frit & font, Les fait parler\ et de chacun mesdire, N'il n'est si bon\ qu'ilz n'y treuvet à dire. C'est grant meschief\ que la vie tat dure À telle gent,\ et que dieu ne confont Si fais gloutons,\ par les qeulx gnt ijure Reçoivent maint\ qui dessvi ne l'ont. Simples et bons\ semblet de premier bont Mains en y a,\ qui sont de judas pire, N'il n'est si bon\ qu'il n'y treuvet à dire. Leur faulx parler et leur male murmure Empeschent gent, meismes l'air en corropt, Et qui plus ment voulents pl en jure; C'est/le maintien que gent mesdisans ont. Merveilles est que la terre ne font Dessoubz tel gent, car d'eulx le mode epire, N'il n'est si bon &c.. Avec les preux bien devez estre mis bon chlr vaillat, plain de proëce, Qui par valeur\ d'armes avez soubsmiz Maint grant paÿs\ et mainte forterece. Du preux hector vous ensuivez l'adrece, Et de cesar\ qui fu sage et vaillat, Alixandre\ qui s'ala traveillat Tant qu'il conquist\ le monde entiemet, Et à judas machabée ensement, Au bon david,\ josüé par tel guise. Ainsi est il de vous certainement, En qui dieux a toute proëce assise. Charles le grant\ à qui dieu fu amys, Le bon artus\ où tant ot de noblece, À godeffroy\ qui fu grans ennemis Aux mescréans; trop leur fist de destrece. Vostre bonté\ d'eulx ensuivir s'adrece Par employer\ trestout vostre vaillat À conquerir à l'espée taillant Pris et honneur.\ si semblez droitemt Le droit souleil\ qui luist oû firmamt, Que chacun veult desirer, aime & prise. Ainsi est il de vous certainement En qui dieux &c. Et tant vous a\ dieu doné et promis De ses haulx biens\ et à si grant largece Que se vivoit\ adès semiramis, Qui jadis fu\ roÿne & grat maistrece, L'amour de vous\ tendroit à grat richece, Car bien qui soit\ n'est en vous deffaillat N'en nesun cas\ nul ne vo voit faillat; Par tout le mode en tiet on plemet. Les bons romains\ jadis si vaillamet Se porterent\ qu'ilz ont louange aquise, Ainsi est il\ de vo certainement En qui &c. Les roys,\ les princes\ et les sages Et les gens du teps ancïan, Ilz avoiet Balades •.ii. • Ilz avoient tout plain d'usages, Dont l'en ne fait maintenant Rien. Ilz amoient sur toute rien Honneur trop plus que couvoitise. Mais adès, qui garde le sien, Il a assez scïence acquise! Proëce, honneur, grans vassellages Ot l'empereur Octovïen; Sage fu, prudent et moult larges, Pour ce de ses fais lui prist bien. Mais qui tient en destroit lïen Son avoir,\ adès cil on prise, Quelque soit le nice maintien. Il a assez scïence acquise! Et pour ce font de grans oultrages Les couvoiteux\ de mal merrien Aux povres gens et mains domages. Mais jamais ne diroient "tien", Mais trop bien "cecy sera mien". Qui de traire à soy scet la guise Par flaterie & ?ou par moyen, Il a assez &c. Qui que die le contraire, On doit loyauté tenir En tout quanque l'en veult faire. Qui veult à grant preu venir Et qui barat maintenir Veult, à la fin mal lui prent; Mais fol ne croit jusqu'il prent. Loyauté est neccessaire À qui tend à avenir À honneur et grant salaire; N'il ne doit appartenir Que cil doye bien fenir Qui à barater se prent, Mais fol &c. Et trop mieulx se vauldroit taire Que de dire et soustenir Que desloyauté retraire Se couvient, qui devenir Veult riche\ et fraude tenir. Qui le fait au las se prent, Mais fol ne croit Jusqu'il prent. Nous devons bien,\ sur tout aut domage, plaindre cellui\ du royaume de france Qui fu et est\ le regne et heritage Des crestïens\ de plus haulte poissance. Mais dieu le fiert\ adès de poignat lance, Par quoy\ de joye et de solas mendie. Pour noz pechez\ si porte la penance Nostre bon roy\ qui est en maladie. C'est grant pitié,\ car prince de son aage Oû monde n'yert\ de pareille vaillace. Et de tous lieux princes de hault parage Desiroient\ s'amour et s'alïance. De tous amez\ estoit très son enfance; Ancor n'est pas,\ dieu mercy, reffroidie Ycelle amour,\ combien qu'ait grat grevace Nostre bon Roy\ qui est en maladie. Si prïons dieu\ de très huble courage, Qu'i au bon roy\ soit escu et deffence Contre tous maulx, et de son grief malage Lui doint santé,\ car j'ay ferme créance Que s'il avoit\ de son mal alegence, Ancor seroit,\ quoy qu'adès on en die, Prince vaillant & de bone ordonnance Nostre bon &c. Bien nobles est\ qui en soy a bonté Il n'est tresor\ qui a tel valeur mote, Et en hault pris bn doit estre monté Cil qui est bon,\ et aussi toute honte Doit bien\ le mauvais avoir. Cent balades •.ii.• Pour tant, s'il a grant puissance etou avoir, Ou que si bel soit\ que riens ne lui faille, S'il n'a bonté, trestout ne vault pas maille. Et quant les fais\ des bons sont raconté, On s'esjouïst\ par tout où l'en les compte Et que des bons les mauvais sont dompté À chacun plaist et par nombre on les compte. Les bons pour ramentevoir, Chacun vouldroit,\ plus qu'il ne fait, valoir, Car il n'est nul,\ tant sa richece vaille, S'il n'a bonté,\ trestout ne vault pas maille. Plus nobles est et plus est ahonté, Soit prince ou roy,\ duc, chevalier ou conte, Se en valeur les autres surmontéThe off-set of a decorated capital 'I' can be seen at the end of this line and the one following. N'a,\ et en bien.\ gentillece q monte Se mieulx ne se fait valoir Qu'aultres ne font?\ il est bon à savoir Qu'il n'est nulx homs,\ tant sa richece vaille, S'il n'a bonté &c. De commun cours\ chacu a trop plus chers De fortune les biens que de nate, Mais c'est à tort,\ car ilz sont si legers C'on n'en devroit\ à nul feur avoir cure. Boèce en fait mencïon En son Livre de consolacïon Qui repreuve de fortune la gloire; Si font plusieurs sages qui font à croire. Et non obstant\ que tes biens soiet chers Et que chacun\ à les avoir met cure, Si vëons nous q honneurs et grans deniers Tost deffaillent – et à maint!\ petit dure La grant exaltacïon De fortune qui a condicïon De tost changer.\ ce no dit maite histoire, Si font &c. Mais si certains de nature et entiers Sont les grans biens\ q nulle créature N'en est rempli,\ qu'il lui soit ja mestiers D'avoir päour de fortune la dure; C'est sens et discrecïon, Entendement,\ consideracïon. Aristote moult appreuve memoire, Si font plusieurs &c. Tous hommes ont\ le desir de savoir Et à bon droit;\ il n'est si grant richece. Mais puis que tous\ veulent scïence avoir, Comment veult nul despriser tel haultece? Car ilz sont maint,\ qui n'en ot pas largece Ne de leur fait\ n'est nulle mencïon, Qui des sages\ font grant derrisïon. Et pour ce dit\ le philosophe voir, Que le plus grant\ ennemi de sagece C'est l'ignorent,\ mais maint po nul avoir Ne pourroient\ heberger telle hostece. dieux la donne\ par esleue promesse, Mais plusieurs sont\ sanz nulle ocasïon, Qui des sages &c. Si doit on bien\ mettre force & devoir À acquerir si très noble richece, Car qui bien l'a,\ moult est grat son povoir. Très eureux sont\ ceulx dot elle est pncesse De gouvner\ to leur fais co maistresse; Mais eulx & ceulx sont en divisïon, Qui des &c. Sicomme il est\ raison q chun croye en un seul dieu,\ sas faire aucue doubte, Qui aux eslus\ son padis ottroye Et les pervers\ laidemt en deboute, Est il à to neccessaire Balades •.ii.• De parvenir\ au souverain repaire À la parfin, où toute/riens repose. Dieux nous y maint\ trestous à la pclose. Et non obstant\ qu'en peché se desvoye Tout cuer humain,\ et que le monde boute En maint meffais,\ si doit on toutevoye Soy retourner\ vers dieu, car une goute De lerme fait à dieu plaire Le repentant,\ tant est très debonnaire; Si est rescript\ en la divine prose. Dieux nous y maint\ tresto à la pclose. Si devons tous\ et toutes querir voye De parvenir\ avec la noble route Des benois sains,\ où vit et regne à joye Le très hault dieu,\ en q est bonté toute, Qui nous donra\ tel salaire Se nous voulons\ repentir & bn faire, Où joye et paix\ et grant gloire est enclos. Dieux nous y maint &c. Cent balades ay sicy escriptes trestoutes de mon sentemt, Si en sont mes promesses quittes À qui m'en prïa chieremt. Nommée m'i suis propmet, Qui le vouldra savoir ou no, En la centiesme entieremt En/ escriptt/y ay mis mon nom. Si pry ceulx qui les arot lites, Et qui les liront ensement, Et par tout où ilz seront dites, C'on le tiengne à esbatement Sans y gloser mauvaisement, Car je n'y pense se bien non. Et au dernier ver proprement En escriptt y ay mis mon nom. Ne les ay faites pour merites Avoir ne aucun payement, Fors\ qu'en mes pensées eslites Les\ ay,\ mais bien petitement Souffiroit\ mon entendement Les faire dignes de renom. Non pour tant derrenieremet En escrit y ay mis mon nom. Explicit cent balades. !-- 1 blank line here --> Ci commencent virelays •iii• Je chante par couverture, mais mieulx plourassent my oeil, Ne nul ne scet le traveil Que mon povre cuer endure. Pour ce muce ma douleour Qu'en nul je ne voy pitié; Plus a l'en cause de plour Mains treuve l'en d'amistié. Pour ce plainte ne murmure Ne fais de mon piteux dueil, Ainçois ry quant plourer vueil Et sans rime &et sans mesure Je chante Petit porte de valour De soy monstrer dehaitié: Ne le tiennent qu'à folour Ceulx qui ont le cuer haitié, Si n'ay de demonstrer cure L'entencïon de mon vueil, Ains tout ainsi com je sueil Pour celer ma peine obscure Je chante a iivireThe running title was initially written in three parts: 'vire lays •v•'; the last two parts have been erased. Amis, je ne sçay que dire De vous, car vostre maniere Monstre que d'amour legiere M'amez, dont j'ay trop grant yre. Je ne sçay se vous rusez Mais à vous ne puis parler, Et toudis vous excusez Qu'il vous fault ailleurs aler. Bien voy que vo cuer ne tire Qu'en sus de moy traire arriere, Et pour vostre morne chiere Qui toudis vers moy empire. amis, je ne sçay De maint estes encusez, Si ne le pouez celer Qu'en un lieu souvent musez Où l'en vous fait engeler Pour attendre. et je souspire Quant l'en me dit que j'enquiere De vous combien qu'il n'affiere, Mais pour ce qu'oy tant mesdire, amis, je ne sçay Pour le grant bien qui en vo maint bel et bon, où mon cuer remaint, Je vueil vivre joyeusement, Car vous me donnez sentement De très grans plaisirs avoir maint, Car quant j'oy dire que l'en tient Que vostre gent corps se contient Si haultement en toute honneur Que grace et loz vous appartiet Sur tous autres, bien le retiet Mon cuer qui ne pourroit greigneur Joye avoir, et quant il attaint À vostre amour qui l'a attaint, C'est moult grant resjouïssemet. Et pour ce vit très lïement Mon cuer qui d'amer ne se faint. Pour &etc. Et quant je pense et me souvient Du très grant plaisir qui me vient De vous, amis, de tous la flour, J'ay tel joye, souvent avient, Que ne sçay que mon cuer devient, Tant suis prise de grat doulçour. En ce penser gette un doulx plaint Mon cuer qui à vous se complaint, Quant vous estes trop longuement Sans moy vëoir, car seulemet L'amour de vous le mien cuer vaint. Pour &etc. Comme autrefois me suis plainte Et complainte De toy, desloial fortune Qui commune Es à tous, en guise mainte Et moult fainte, Si n'es pas ancore lasse De moy nuire, Ainçois ta faulse fallace Me fait cuire Le cuer, dont j'ay couleur tainte, Car attainte Suis de doulour et rancune, non pas une Seule,\ mais de nullemille attainte Et estrainte. comme autfoiz Mais il n'est riens qui ne passe, Pour ce Cuire Lays • iii • Me couvient en celle masse Pour moy duire En tes tours qui m'ont destrainte Et contrainte Si que n'ay joye nez une. O\ enfrune, Desloyal, tu m'as empainte En grant crainte. Comme autrefois Belle, où il n'a que redire, De qui l'en ne peut mesdire Sanz mentir, Or vous vueillés consentir À estre de mes maulx mire, Car amours m'a fait eslire Vous que j'aim sans alentir. Regardez ma voulenté Et comment entalenté Suis par vostre desir D'obeïr à vo bonté, Car vous avez surmonté À vo plaisir Mon cuer qui ne peut desdire Vo vueil, mais trop grief martire ffault sentir À moy qui n'en vueil partir Pour riens,\ car je ne desire fforsThe small blot under 'F' has been disregarded. vous, sans y contredire, Que j'aim sans ja repentir. Belle &etc. À vous qui m'avez dompté Je me suis tant guermenté À lonc loisir, Si doy bien estre renté Des biens dont avez planté. Doncques choisir Vueillez moy, si que souffire Vous daigne sans escondire, Car partir fferiés mon cuer com martir Si que le mal qui m'empire Ostez, car trop me martire. Or vous vueilliés convertir Belle &etc. Mon gracïeux reconfort, Mon ressort, Mon ami loyal et vray, De ma joye le droit port Et le port Quie toudis tant com vivray Poursuivray, En vous, dont je me navray, Mon vivre ay Mis, et jusques à la mort Jamais autre amy n'aray. Ce me devray ffaire, et j'en ay doulx ennort, Car par vo gracïeux port, Que je port En mon cuer, ,je recevray Joye, plaisir et confort Ne de fort Amer ne vous decevray, Si auray mon gracïeux &etc. Në ja ne desseveray Ne severay Mon cuer de loyal accort Et toudis sicom sauray Vire Lays • iii NM'esmouvray À vivre en ce doulx recort Car tant me vient bon RapportThe Duke's MS reads 'doulz' not 'bon'. Sans nul tort De vous que j'appercevray Que vivre sans desconfort Doy au fort, Et pour ce joye ensuivray Et suivray. mon gracïeux La grant douleur que je porte est si aspre et si très forte Qu'il n'est riens qui conforter Me peüst në apporter Joye, ains vouldroye estre morte Puis que je pers mes amours, Mon ami, mon esperance, Qui s'en va dedens briefs jours Hors du royaume de france Demourer. lasse, il emporte Demourer lasse il emporte Mon cuer qui se desconforte. Bien se doit desconforter, Car jamais joye enorter Ne me peut dont se depporte. La grant douleur &etc. Si n'aray plus deThe Duke's MS reads 'jamais', not 'plus de'. secours Du mal qui met à oultrance Mon las cuer qui noye en plours Pour la dure departance De cil qui euvre la porte De ma mort et qui m'ennorte Desespoir qui rapporter Me vient dueil et emporter Ma joye &et dueil me rapporte. La grant doulour &etc. Puis que vous\ estes parjure Vers moy, dont c'est grat laidure À vous qui m'aviés promis Moy estre loyaulx amis, Vostre loyauté pou dure. Je vous avoye donnée M'amour toute entierement, Cuident'Cuident', i.e. 'Cuidant'. l'avoir assenée En vous bien et haultemt, Car vous aviés mis grat cure À l'avoir, mais je vo jure Et promez, puis qu'entremis C'esti.e. 'S'est' vo cuer d'estre remis, Que de vostre amour n'ay cure Puis que vo &etc. Tost est ceste amour finée Dont me desplait grandement, Car ja ne fusse tanée De vous amer loyaument, Mais n'est pas droit que j'endure Vostre grant faulceté pure. Ce poyse moy\ quant g'y mis Mon cuer s'itl en est desmis. Point ne vous feray d'injure Puis q vo &etc. Je suis de tout dueil assaillie Et plus qu'onqs mais maubaillie, Quant cellui se veult marïer Que j'amoye sans varïer, Si suis de joye en dueil saillie. Helas, il m'avoit promisLays • iii • Que ja ne se marïeroit, Quant tout mon cuer en lui mis, Et qu'à tous jours tout mien seroit. Mal eschange m'en a baillie, Car hors c'esti.e. 's'est'. mis de ma baillie. UnUne autre veult apparïer Et encontre moy guerrïer, Car puis que s'amour m'est faillie, Je suis de tout &etc. Cellui devient mes ennemis, Qui jadis vers moy se tiroit Comme mes vrays loyaulx amis, En moy regardant souspiroit. Or est celle amour tressaillie En autre et vers moy deffaillie, Car ne lui puis pour tarïer Sa voulenté contrarïer, Dont d'en mourir je suis taillie. Je suis de tout &etc. Très doulx ami, or t'en souviengne que au jour d'uy je te retien Pour mon amy,\ et aussi mien Vueil je que tout ton cuer deviengne, Car c'est la guise - et bien l'entens - Entre les amans ordonnée Que le premier jour du prin tempsHere and elsewhere in the Queen's MS, 'prin temps' is written in two words. On retiengne ami pour l'année. À celle fin que l'amour tiengne Un chappellet vert fait très bien On doit donner chacun le sien Tant que l'autre année reviengne. Très doulx ami SiOr'Si', not 'Or', is the reading in the Duke's MS. t'ay choisy et bien attens Car m'amour te sera donnée. Grant peine as souffert,\ mais par temps Te sera bien guerredonnée. Affin que la guise maintiengne Le jour saint Valentin, or tien Mon chappellet. met ça le tien; Je t'ameray quoy qu'il aviengne. très doulx ami En ce prin temps gracïeux, d'estre gay sui envïeux, Tout à l'onnour De ma dame qui vigour De ses doulx yeux Me donne, dont par les quieulx Vif en baudour. Toute riens fait son atour De mener joye à son tour, Bois et prez tieulx Sont qu'ilz semblent de verdour Estre vestus et de flour, Et qui mieulx mieulx Oysiaulx chantent en maint lieux. Pour le temps delicïeux Et plain d'odour Se mettent hors de tristour Jeunes et vieulx; Tous mainent et ris &et gieux Ou temps pascour. en ce prin temps Et moy, n'ay je bien coulour D'estre gay, quant la meillour Aim,\ se m'ayst dieux, Qui soit,\ et sers sans errour? N'à autre je n'ay favour, vire lays Car soubz les cieulx N'a dame où biens soient tieulx. Si doy estre curïeux Pour sa valour D'elle servir sans sejour, Car anïeux Ne pourroit estre homs mortieulx De tel doulçour En ce prin temps &etc. Se pris et loz estoit à departir Et à donner selon mon jugemt, J'en sçay aucuns qui bien petitemet Y devroient à mon avis partir. Et non obstant qu'ilz cuident bn avoir Assez beauté gentillece et proëce, Et que chacun cuide un prince valoir, À leur beaulx fais appert leur grat noblece. Mais puis que on voit, qui qu'il soit, cosentir À villains fais et parler laidement, Pas nobles n'est; ains deut on rudemt D'entre les bons si faite gent sortir. se pris &et los Në en leurs dis il n'a nul mot de voir; Grans vanteurs sont, n'il n'est si gnt maistsse Qu'ilz n'osent bien dire\ q leur vouloir En\ ont tout fait.\ hé\ dieux, ql gentillece! Comme il siet mal à noble home à metir Et mesdire de femme, et vrayemet Telle gent sont drois vilains puremt Et devroit\ on leur renom amortir se pris &et los Dieux, que j'ay esté deceüe de cellui que je bn cuidoye Qu'entieremt s'amour fust moye! À tart me suis apperceüe. Or sçay je toute l'encloeüre Et comment il se gouvernoit. Un autre amoit, j'en suis seüre, Et si beau semblant me monstroit Que j'ay ferme créance eüe Qu'il ne desirast autre joye ffors moy, mais temps est que je voye La traÿson qu'il m'a teüe. Dieux que j'ay Mais d'une chose l'asseüre, Puis que je voy qu'il me deçoit, Que jamais sa regardeüre Ne le semblant qu'il me monstroit Ne les bourdes dont m'a peüe Ne feront tant que je le croye, Car oncques mais, se dieu me voie, Ne fu tel trahison veüe. Dieux que j'ay &etc. Trestout me vientThe punctus after 'vient' and the marks above it have no obvious sense. à rebours, Mal à point et au contraire En tous cas, en mon affaire; Je pers en vain mes labours. Ce n'est pas de maintenant Qu'ainsi je suis demenée, Car • x • ans en un tenant J'ay esté infortunée. Mal me prent de comun cours De tout quanq je vueil faire, Et ce qui me devroit plaire Me destruit, &et à tous toursVirelays • iii • Balades de plusieurs façons • iiii • Trestout me vient &etc. Pour riens me vais soustenat, Puis que fortune encharnée Est sur moy, qui demenant Par mainte très dure année Me va, et dieu est si sours Qu'il ne daigne vers moy traire Son oreille debonnaire. Pour ce plus tost que le cours Trestout me vient &etc. De meschief, d'ennuy, de peine je fais dis communement, Car selon mon sentement Sont et de chose certaine; Mais quant d'autrui voulenté ffaire dis me vueil chargier, De cuer mal entalenté, Les me fault loings cercher Et de pensée foraine. Pour ce y mets je longuemt.A sewn repair, spanned by dashes, cuts through this line and the next three lines. C'est un droit controuvemet, Car à toute heure suis plaine de meschief &etc. Et se le cuer dolent é, Il ne m'est mie legier Joyeux dis faire à planté, Mais pour un pou allegier La douleur qui m'est prochaine, Je les fais communement, Joyeux trestout ensement, Comme se je fusse saine. de meschief On doit croire ce que la loyy commande; Il est trop folz qui encontre s'opose. Et s'elle fait à croire, je suppose Que maint devront envers dieu gnt amede. Il est bien voir que naturellement Nous sommes tous enclins et entechés À tost pecher,\ mais plus\ orriblemet Chéent aucuns en trop plus grans pechez Qu'aultres ne font, et se l'en me demade Quieulx gens ce sont, verité dire n'ose Pour leur grandeur, mais dieu scet toute chose, Et s'il est voir qu'en enfer on descende, on doit croire &etc. Merveilles n'est s'on voit comunemet Au monde moult avenir de meschiefs, Car trop de maulx sont fais couvertemet De maint meismes qui sont docteurs &et chiefs De doctriner le monde qu'il s'amende, Mais dieu scet bien quelle pensée enclose Est en leurs cuers,\ combien que on les alose Pour leurs estas mais, à quoy que l'en tende, on doit croire &etc. Balade retrograde qui se centred dit à droit et à rebours centred Doulçour preparatory 'd' partly visible bonté gentillece noblece small 'n' beauté grant honnour Valour et maintien sagece Humblece en doulx plaisant atour Confortaresse en savour Dueil angoisseux secourable Accueil bel &et agréable L 'ivre' largely erased; all towards right of column c de centred over column d Flour plaisant de grant / haultece Princesse ma prisiée amour Tour forte noble forterece 8 syllables Largece en honneste sejour Déesse estoile cler jour Oeil mirouër amïable Accueil bel et agréable Coulour fine vraye adrece Tresse blonde et bonne odour Ardour souëve en simplece préparation de correction which corresponds to reading in the Duke's MS, indicated by superscript dot and rapid cursive 'en' under 'odour' Parece sans nulle foulour Lucrece de simple cremour Brueil de solas delictable Accueil bel &c Balade à rimes reprises Flour no preparatory 'f' de beauté \ en valour souverain Raim de bonté \ plante de toute grace Grace d'avoir \ sur tous le pris à plain Plain de savoir \ et qui to maulx efface fface plaisant \ corps digne de louange Ange en semblant \ où il n'a q redire D'ire vuidié \ à vous des preux oû renge Renge mon cuer \ qui fors vo ne desire Et j'ay espoir \ qu'il soit en vostre main Main jour et nuit \ en gracïeux espace Passe le temps \ car ja à bien haultain Attain par vous \ et amours q m'enlace Lasse mon cuer \ qui du vostre en eschage Change vous fais \ de lui qui vo remire Mire plaisant \ à vous qui joye arrenge Renge mon cuer \ qui fors vo ne desire Si me contraint \ à l'amour \ dot vo aim L'aim de voz yeulx \ où gnt doulço s'amasse Masse d'onnour \ où J'ay tout mon reclaim Claim des vaillans \ dont nul teps ne me lasse Lasse comment \ or à prime m'y prenge Prens ge en amer \ riens qui mon bn desire Sire en vo main \ qui des bons ne desrenge Renge mon cuer &c no envoi Balade à responces Mon preparatory 'm' partly visible doulx ami \ ma chiere dame s'acoute small 's' à \ moy \ très voulentiers M'aimes tu bien \ oÿl par m'ame Si fais je toy \ c'est doulx mestiers De quoy \ d'amer \ voire sans tiers Deux cuers en un \ sans decepvoir Voire aux loyaulx \ tu as dit voir Dame sans per \ amy sans blame Quant vous verray \ t'est il mestiers Oÿl tost soit \ je crain diffame Qui le saroit \ les nouvelliers Occïons les \ ilz sont trop fiers Nuysent ilz doncques \ oÿl voir Voire aux loyaulx \ tu as dit voir sewn repair over thrée lines Je sens le dart et moy la flame whole line in darker ink over erasure De qui d'amours \ voire et dongiers Elle m'art tout \ et moy entame Que ferons nous \ soyons entiers Sans reconfort \ nennil \ mestiers A aux amans \ quoy \ bon followed by 2 ? letter spaces espoir Voire aux loyaulx &c Dame ottroyez \ ami requiers Que \ vous voye \ quier les sentiers Peine y mettray c'est le devoir Voire aux &c plusieurs façons • iiii • left aligned over column a Balade à vers à responces A2mours no preparatory 'a' visible escoute ma complainte Or dis \ qu'as tu de quoy te plains De toy par qui je suis estrainte Tort as quant de ce te complains Non ay voir car ma joye estains Joye en aras s'en toy ne tient Trop craing le grant mal qui en viet Pense au bien nompas au domage Vueille ou non d'un seul me souviet Aime ley si feras que sage Veulx tu que j'aime est ce contrainte C'est droit quant ton cuer est attains Sera ce cil qui m'a destrainte Oÿl car de tout bien est plains Je n'ay donc pas tort si je l'aims Non \ car chacun à bon le tient Et se mon honneur ne soustient Si fera voir c'est son usage Or m'en dis ce qu'il appartient Ayme ley si feras que sage Raison me \ met en trop grat crainte Ne la crois joye tolt à mains Tu m'as vers elle en guerre empainte Desconfis la joing moy les mains Honneur dit qu'en vauldroye mains Il ment chacun bon en devient ffait et dont amer me couvient Ce te sera grant avantage Que feray appartient dont se cil revient Aime ley &c Princes gentilz amours me tiet Il appartient bn à ton aage Un bel ami mon cuer retient Ayme ley &c Ci s'ensuit une assemblée de plusieurs Rimes auques toutes léonimes en façon de lay pour apprendre à rimer léonimemet • v • Amours plaisant nourriture Très sade et doulce pasture Plaine de bonne aventure Et vie très beneureuse Du vray cuer loyal l'ointure Qui entour lui faiterasure 'fais' corrected to 'fait' çainture De joye c'est ta droiture Doulce esperance amoureuse Et qui toute créature Esjouÿs de ta nature Peine fais par aventure Mais elle est si doulcereuse C'on te suit tout à esture N'il n'est ponce ne rasture Qui effaçast ta pointure Tant est au cuer savoureuse ¶ Tant plaist ta vie à maintenir À qui loyal se veult tenir En ton très doulx plaisant dongierred blot above 'gie' Pour le bien qu'on peut retenir De toy servir quant retenir Daignes l'amant sans estrangier De toy si lui fais soustenir Sa peine en gré \ et s'astenir Se veult de jamais ne changier Duheavy 'D' bien lui fais grant part tenir Qui à lui doit appartenir Mais qu'il se tiengne sans bougier ¶ Et s'il est aucun qui soustiengne Que de toy viengne Plus mal que bien vers moy viengne Et retiengne Lay • v • Prouver lui vueil que nullemet N'en vient mal \ mais qu'on s'i contiengne Et maintiengne Si bien que par droit appartiengne Que chacun tiengne Que servi soyés loyaument Mais qui fault mal lui en couviengne Quoy qu'il aviengne Ne qui que loyauté te tiengne Croy qu'il soustiengne Joye et doulceur plus que tourment Mais drois est qu'à l'amant souviengne Que gay se tiengne N'en lui faulceté ne retiengne Sanz plus detiengne Une amour vraye seulemt ¶ Tant y a compris De bien en ton pris C'on ne pourroit extimer Le bien que lappris En ton doulx pourpris À par loyaument amer Ne par droit repris Cuer de toy espris Ne doit estre ne blamer On ne peut lapris De toy car appris Il a vie sans amer ¶ Tu peus mander Et commander Sans amender De mal garder Dueil retarder Un cuer bourder D'amour bauder À toy soulder Poindre et larder Et posseder Sans nul frauder ffaire tarder De demander Pour foy garder De mal monder Peine esmonder Joye abonder Tout marchander Et posseder Bas affonder Et reffonder Bel regarder Voir recorder Sans point bourder Pais accorder Non descorder Droitheavy 'D' recorder Pour amender En sens fonder Et parfonder ¶ Et s'aucuns n'ont de ta vie Nulle envie Ains la veulent maisprisier Gentillece est d'eulx ravie Car pleuvie L'ont les bons pour eulx aysier Et plaisier ffait les cuers où poursuivie Et suivie Joye est sans point delaissier N'abaissier Par toy est dame servie Assouvie Lay • v • De baudour qui rabaissier Et froissier ffait doulour qui gent devye Assouvie Joye est qui la peut puisier ¶ Mais on fait maint mauvais rapport De ton fait en disant qu'au portall in darker ink De toy a doulereux apport Et dont plusieurs se deulent Et que moult pou y a deportnext seven lines in different, less brown ink Cil qui aime s'il n'a le port De toy et d'espoir qui le port Dont mains amans mieulx veulet Que la mort briefment les emport Que le mal qu'il fault que l'en port Par toy et qui n'ont que raportcorrection ? De douleur tous ceulx qui te veuletirregular ? ¶ Si est trop mau dit Car pour voir je tien Que sans contredit Quant l'en devient tien On se desrudit Qui ton doulx maintien Poursuit \ n'escondit Sicom je maintien N'yert ja ne desdit Gayement et qu'en gré le port Cellui ou ceulx qui te veulet Et que mieulx vault que on le deport L'amant qui du tien Enrichis mesdit Het pour ce soustien Que qui te laidit Son meffait retien Et fais un edit Où pour fol le tien De toy soit maudit Et son preu detien ¶ Soit party Ressorty Parverti De ton doulx soulas Hors sorti Converti Emparti Dur parti Qui mesdit de tes las Dire helas Vain et las Comme las Lui fait sans dire gard t'y S'ainsi l'as Se follas Ne meslas N'affollas Ont't' corrected over erasure ? nul cil soit amorty ¶ Si debat son chief En vain qui destruire Cuide par nul chief Ton fait ne toy nuire Que l'en voit sur tous reluire Et qui est tant fort Que où monde n'a tel effort Et c'est grant meschief De tel gent qui duire Cuident de rechief Le monde et recuire En nouvel sain et reduire Veult sans le confort De toy mais tu vains au fort Lay • v • Amours sans chalenge Honneur et louange T'appartient et menge Quant fus par l'archange En ce monde estrange Envoyé en change De la male arrenge Qui nous mist en fange Et par toy en range Où ciel semessic d'ange Ce fu noble eschange Et un doulx meslange Dont se te revenge Nul ne m'en ledange Car ne seover erasure desrange De loyal losange Mon cuer qui s'essangeinitial 's' slipped in, in second, lighter hand Quant bien il te venge Et du tout estrange Haÿneuse grange ¶ Dont blamée Ne clamée Diffamée Ne nommée Mau'au' over erasure, then 2-letter space with slash renommée Ne fumée Ne dois estre mais amée Et prisée plus qu'aut Rienin darker ink, over erasure ?8 syllables, irregular ? Car armée Enarmée Affermée Confermée T'es & formée Bien fermée Pour nous c'est chose informée Ne le nÿer n'y vault rien Exprimée Ne primée Point fermée N'extimée De hors limée'lumée' corrected to 'limée', one minim erased, gap left Trop semée Ne peus estre n'enflamée En ce monde terrïen ¶ Ains est dommage Qu'en ton hommage Et fol et sage Par droit usage N'est car l'oultrage Qui fait la rage Où monde umbrage Par male et faulse couvoitise Seroit en cage Et hors d'usage Ne tel lengage Comme on l'engage Par le haultage D'orgueil qui nage En maint rivage N'yert où monde et ce qui l'atise C'est le beuvrage Qu'envie charge Qui n'assouage De nul malageline inserted in lighter hand Ains deheberge De son heberge Toy qui sans barge Comme en mer large Vas flotant par celle faintise Mais où passage Où le päage De nous'n' and 'u' overwritten degage En l'eritage Du monde ombrage • · ung aultre Lay • vi • Y a ymage De fainte targe D'amour et faulse cointise Si conclus qu'en ta closture Vraye non pas couverture On ne doit avoir routure À vie très doulcereuse Et qui en fait sa posture Jusque il soit en sepulture Il peut bien la pourtraiture Porter de paix l'eureuselast 2 words in lighter ink over erasure Car avec lui par jointure L'a à très forte cousture Cousue'e' in lighter ink over erasure par aventure Si que peine doulereuse N'ara en la deffritture Infernal qui par droitture Pugnist humaine faitture En l'orde vallée ombreuse Explicit lay léonime. Lay • vi • Se je ne finoye de dire Et d'escripre, Je ne pourroye souffire, Amis, pour louer assez En cent ans voire passez Vostre bonté ne descripre Vo valour, over erasure où l'en se mire N'à redire N'y a.\ si sont amassez En vous tous biens entassez Où grace et honneur se tire, N'il n'est royaume n'empire Où eslire On peüst tel;\ n'ouÿ lire N'ay des vaillans trespassez Tant de biens. vous effacez Leur grant vaillance, beau sire, Car le monde s'i remire Et desire Vous qui tous vices cassez; Ne du bien n'estes lassez Nul temps, n'on n'en peut mesdire. ¶ Et quant vous estes si parfait Que chacun loe vostre fait Në oncques nul n'y vid meffait, Et dit que vous n'avez pareil Mais cil qui les despris reffait, Plain de sens et de bon conseil, Enluminant com le souleil Qui toutes tenebres deffait, Et où prouëce squashed \ a son recueil, La porte de joye et le sueil, Et cil qui les nobles reffait, Ne vous doy je de cuer parfaict Amer et m'esjouïr de fait D'avoir amy si à mon vueil, Bon, noble et preux, qui het tort fait Ne qui n'a riens de contrefait, Bel, jeune et doulx, plaisant à l'ueil, ffranc, courtois et de doulx accueil, Si bon que où monde n'a si fait Humain, très humble sans orgueil? Si puis dire – nul n'en ait dueil - Cil qui tout bien met à effait. ¶ Et se m'amour vous doy nommer N'ami clamer Et reclamer, Sachés que j'en fais mon devoir Si bien qu'on ne m'en doit blamer, un autre lay • vi • Car affermer Et confermer Amours a fait par esconnoirestouvoir Mon cuer en vous, si que mouvoir Pour nul avoir Cellui vouloir Je ne pourroye, ains à la mer Osteroie trestout l'amer Doulçour avoir Et remouvoir 'plus sign' in margin Sa nature par droit devoir, this line and next, copied in lighter ink over erasure? S'on veult bien chanter & Rimer, Et son flo qu'on voit escumer Toute semer Et enflamer Sa reneS'arene 'n' overwritten? et, que fable fust voir, Le monde de nouvel former Souldre, first 3/4 letters in lighter ink over erasure entamer Et refformer Pierres dures et feu plouvoir, last 5 letters underlined Les estoilles toutes frimer Et extimer Sans reprimer, toutes added in lighter ink in gutter margin Scïences preceded by caret sign concevoir Et tout l'umain siecle affamer; 2nd 'a' corrected? Le ciel fermer Sans deffermer fferoie ainçois que desmouvoir Me peüsse de vous amer, ¶ Car vous estes la joye Qui me resjoye Et avoye À tout bien, Et sans vous ne pourroie Et ne vouldroie Ne saroie Valoir rien, Et pour ce à vous employe Toute et ottroye L'amour moye, Car sçay bien Que vous estes la voye Qui me ravoye. Ne m'esjoye Autre rien, Et c'est ce qui m'apoye, Où que je soye, Mais que voye Vo maintien. ¶ Si n'en cuide estre deceüe, Car je me suis apperceüe Que vous m'amez de cuer entier, Car par lonc temps m'avez sceüe Et quant j'ay bien l'amour sceüe, Qui n'est pas depuis avant yer Encommenciée, et que mestier Vous estoit que fust receüe Vostre amour, où pou exploitier Postes lonc temps par nul sentier, Lors fu vostre amour conceüe Et moy qui si bien m'a erasure, causing 1 letter gap? seüe Que mon cuer de joye est rentier, ¶ Car par seulement la veüe Avoir de vous je suis peüe De quanque on pourroit souhaidier D'autre bien, car j'ay esleüe Ma joye en vous - chose est deüe - De vous amer, c'est doulx mestier Où l'on apprent à accointier Tout honneur, si suis pourveüe D'ami loyal au mien cuidier Qui de moy fait tout mal vuidier, S'en lo amours par qui eüe Ay vostre amour et qui meümeüe M'a à l'amer encommencier. Et puis qu'amours un autre Lay • vi • ¶ Et puis qu'amours nous a joins Ensemble & cojoins, correction: '& c' in darker ink Soient noz soins Et pres et loins, Amis, de loyaument Nous entramer. et tous besoins Et tous amers poins, Se sommes poins, Nous porterons doulcement Et très lïement, Gayement, Car nous serons enoins De doulx penser qui finement Et très purement Nous soustendra à ses poins. ¶ Et d'ainsi noz jours user Sans mal user Nulx ne pourra accuser De nul meffait nre vie, Ne sur nous nul mal causer Ne gloser, Car sur nul n'arons envie Ne vouloir d'autre accuser rhyme? Pour nous excuser, Car de tous poins assouvie Léece en nre penser Sera, par quoy ert correction in darker ink; over erasure? ravie Sans nul offenser Tristece, qui gent devie, De nous qui sans faulser Ne voulons,\ ainçois pleuvie Sans nul jour casser Avons foy vraye assouvie. ¶ Et pour tant, se mesdisans Pour nous grever Vont disant leurs mos cuisans Par controuver, Ne devons pas estre aver Des tresors doulx aduisans Qu'amours aux amans trouver Par esprouver ffait sur tous biens reluisans, Et qui sauver Pevent de tous maulx nuisans Sans emblaver. Si n'en soyons pas exens, Pour quoy laver Nous en devons, quant lever En joye plus de dix ans Nous peut li mains souffisans Des biens. prouver Le puis par tous poursuivans correction in darker ink over erasure Sans controuver. Et s'en contrée lontaine Vostre noblece vous maine Et la prouëce haultaine Qui vo noble cuer demaine, Ce me sera moult grant peine, Mais je prendray reconfort En ce que je \ suis certaine Que de vraye amour certaine Plus qu'aultre chose mondaine, Ne que paris belle helaine, Comme dame souveraine M'amez de tout vostre effort. Et combien que de dueil plaine Seray nuit, jour et semaine Et tout le temps triste et vaine Sans estre liée ne saine, En pire point qu'en cartaine, Ce me soustendra au fort Que se dieu tost vous ramaine Oncques si joyeuse estraine N'ot dame noble ou villaine Ung autre lay • vi • Com J'aray ne chastellaine, Quant tendray en mon demaine Vous que j'aim sur tous très fort. Si vous pry, ma vraye amour, Ma doulçour, Mon bien, ma paix, ma vigour, Mon retour, La riens que j'aime le mieulx, Qu'en tous lieux Gay, jolis, joyeus toujour Sans mal tour Soiés et plain de baudour Pour m'amour, Car se m'ayst dieux Pour vous sera mon atour Par honnour Gay, jolis, gent et joyeux, Si me tendray sans tristour Ne doulour, Car voz amoureus beaulx yeulx Tous mes dieux Gariront par 'ar', darker ink? followed by dash; corrected? leur vigour; De vous vendra la saveur Par quoy mes jours seront tieulx. Amis, de mes maulx le mire, Qui sans yre Me tenez et sans defrire, De qui les grans biens taussez Ne pourroient ne pensez Estre, car tout darker ink, followed by dash tire tire last 2 words in darker ink Vostre bon cuer les atire Où remire Ont darker ink, over erasure? tous ceulx qui oppressez Sont et de dueil empressez, Cui martire Et le mal qui les fait frire Confortez par vo doulx rire, Et le mien cuer enlassez. Je vous pry ja ne cessez D'estre en l'amoureus navire Qui vers toute joye tire Et n'empire, Ne ja ne vous en lassez Et vous serés surhaulsez Sur tous bons sans contredire. Explicit lay. Rondelz •vii• Com turtre suis, sans per, toute\ seulete,SATF Rondeau 1. Et com brebis sans pastour esgarée, Car par la mort fus jadis sepparée De mon doulx per qu'à toute heure regrete. Il a •vii• ans que le perdi, lassette; Mieulx me vaulsist estre lors enterrée. com turtre sui Car depuis lors, en dueil et en souffrette Et en meschief très grief suis demourée, Ne n'ay espoir, tant com j'aray durée, D'avoir solas qui en joye me mette. com turtre sui Que me vault donti.e. 'donc'. le complaindre,SATF Rondeau 2. ne moy plaindre De la doulour que je port, Quant en riens ne peut remaindre, Ains est graindre Et sera jusqu'à la mort? Rondeaulx • vii • Tant me vvient doulour attaindre Que restraindre Ne puis mon grant desconfort. que me vault &c Quant cil qu'amoye sans faindre Mort estraindre A voulu, dont m'a fait tort. Cë a fait ma joye estaindre Në attaindre Ne pos puis à nul deport. que me vault Je suis vesve, seulette et noir vestue,SATF Rondeau 3. à triste vis, simplement affullée. En grant courrous et maniere adoulée Porte le dueil très amer qui me tue, Et bien est droit que soye rabatue, Plaine de plour et petit emparlée: je suis vesve Puis qu'ay perdu cil par qui rameteue M'est la doulour dont je suis affollée Tous mes bons jours & ma joye est alée En dur estat ma fortune embatue je suis vesve Puis qu'ainsi est\ qu'il me fault viv en dueilSATF Rondeau 4. Et que jamais\ n'aray bn en ce monde, Viengne la mort\ qui du mal me fonde, Qui si me tient\ et pour qui mourir vueil. Et delaissier\ bien doy quanq amer sueil, Si qu'en griefs plours\ mon doulereux cuer fonde, Puis qu'ainsi &c De tout maintien,\ de contenance & d'ueil Doy bien sembler\ femme en qui dueil abode, Car tant est grant\ le mal qui me suronde Que de la mort\ desir passer le sueil, Puis qu'ainsi &cTwo words in brown ink are offset below line 39. Quelque chiere que je faceSATF Rondeau 5. et comment que souvent rye, Si n'y a il plus marrie, Je croy, de moy en la place. À tort seroie en ma grace, Car joye est en moy tarie quelque chiere Mais pas n'appert à ma face La doulour qui me tarie>, Qui nulle heure n'est garie, Mais grief dueil ma joye efface quelque chiere En esperant de mieulx avoir,SATF Rondeau 6. me fault le temps dissimuler, Combien que voye reculer Toutes choses à mon vouloir, Pour tant, s'il me fault vestir noir Et simplement moy affuller en espant &c Se fortune me fait douloir, Il le me couviet tout endurer Et selon le temps moy riuler, Et en bon gré tout recevoir en esperant Je ne sçay comment je dure,SATF Rondeau 7. Car mon dolent cuer font d'ire, Et plaindre n'ose ne dire Ma doulereuse aventure, Ma dollente vie obscure. Riens fors la mort ne desire, je ne sçay Et me faut p couverture Chanter quant mon cuer souspire Et faire semblant de rire, Mais dieux scet ce que j'endure. Je ne &c Ron deaulx vii • The item number is in darker red ink. Je ne sçay comment je dure,SATF Rondeau 7. Car mon dolent cuer fent d'yre, Et plaindre n'ose ne dire Ma doulereuse aventure, Ne ma lasse vie obscure. Riens fors la mort ne desire, je ne sçay • Et me faut par couverture Chanter quant mon cuer souspire Et faire semblant de rire, Mais dieux scet ce que j'endure. je ne sçay Puis\ que vous vous en alez,SATF Rondeau 8. je ne vous sçay plus que dire. M'amour, mais en grief martire Me tendrés se vous voulez. Ne sçay se vous en doulez, Mais nul mal n'est du mien pire Puis que vous &c Baisez moy et m'accollez; Pour dieu, vueillez moy rescripre Et du mal soyés le mire, Dont le mien cuer affollez Puis que &c Bel à mes yeulx et bon à mon avis,SATF Rondeau 9. Très assouvi de grace et de tout bn, Digne d'onnour plaisant sur toute rien, Estes m'amour sur tous à mon devis. Jeune, gentil, gent de corps & de vis, Sage, humble et\ doulx, de gracïeux maitien, bel à mes Et quant vëoir je vous puis vis à vis, J'ay tel plaisir dont vous estes tout mien Qu'en ce monde plus ne vouldroye rien, Car vous estes sur tous, je vo pleuvis, bel à mes &c Puis qu'amours le te consent,SATF Rondeau 10. Par qui as empris l'emprise, Amis, dont tu m'as surprise, Mon cuer aussi s'i assent. Mon vouloir du tout dessent À toy amer sans faintise, puis &c Si n'a il pas un en cent Dont amours m'eust ainsi prise, Mais quant c'est par tsa maistrise, Ne te doy estre nuisant, puis &c De triste cuer chanter joyeusemet,SATF Rondeau 11. de son penser monstrer tout le contraire Et rire en dueil,c'est chose fort à faire, lines 2-3 inverted in Duke's MS - and in Livre ? N'issir doulx ris de dolent sentement. Ainsi me faut faire communemt, Et me couvient pour celer mon affaire de triste cuer Car en mon cuer porte couvertement Le dueil qui soit qui plus me peut desplaire, Et si me fault, pour les gens faire taire, Rire en plourant et très amerement de triste cuer &c Pour ce que je suis lontainsSATF Rondeau 12; lines 5-6 are very different from the version in the Duke's MS. de vous, belle, que tant aims À nulle joye n'atains, Ains est mon bien tout estains. Oû lieu aux oultre montains Je suis adès, de dueil tains pour ce q &c Regraittant voz biens haultains, Je mourray, j'en suis certains, Car je seray desert ains Que cy m'ait joye ratains pour ce qThe refrain has been added by the scribe in paler ink immediately below the ruled area. Rondeaulx vii • C'est grant bien que de ces amoursSATF Rondeau 13. Qui miracles font si appertes Que maintes dames font appertes Qui ja aloient en decours. Ilz garissent de commun cours De plus grans maulx que fievres quartes. c'est grant N'il n'est si vieulx, soit loncs ou cours, S'il en est bien feru à certes, Qu'il ne lui semble tout de certes Qu'il prendroit bn le lievre au cours. c'est grant bn M'amour, mon bien, ma dame et ma princesseSATF Rondeau 14; lines 1, 4, 6, 8 are different from the version in MS fr. 835. Tremontaine, qui à bon port m'adresse, De quanque j'ay, souveraine maistresse Estes, dame, m'esperance et léesse. Je vous doy bien appeller ma déesse, Mon doulx tresor, mon mur, ma fortesse, m'amour &c Car de beauté oncques tant n'ot lucresse Ne prisiée tant peneloppe en grece. Semiramis vous passez en noblece, Si vous doy bien dire par grat humblece, m'amour &c Quant je ne fais à nul tort,SATF Rondeau 15. pour quoy me doit on blamer De mon doulx ami amer? Et s'à son vueil je m'acort, S'en lui est tout mon deport, N•'autre n'i peut droit clamer, quant je ne &c JeA small 'i' has been written in the gutter margin in paler ink. l'aim, qu'en est il au fort? En faut il tel plait semer Par tout pour moy diffamer? En ay je desservi mort, Quant &c Doulce\ dame, que j'ay lonc temps svie,SATF Rondeau 16. je vous suppli,\ allegérs ma doulour Et memon ` complaint ne tenez à folour; Si soit par vous ma grief peine assouvie. Voyez comment\ pour vous amer devie\; Je pers vigour, sans, I.e. 'sens'.maniere et coulour Doulce dame Ne n'ayés pas de moy grever envie, Ou je mourray d'amoureuse chaleourThe correction from 'chaleur' to 'chalour' improves the rhyme. Pour vo beauté et vo freche coulour. Et pour ce adès pour eslongner ma vie, Doulce dame Je suis joyeux - et je le doy bn estre -SATF Rondeau 17. D'avoir ouÿ si très doulce nouvelle Que ma dame son doulx ami m'appelle;. Or n'est de moy oû monde plus grat maist; Ne me pourroit chose venir senestre. Puis qu'elle dit que je suis amé d'elle je suis &c Et quant je suis en paradis terrestre Et hors d'enfer, pour la doulço de celle Que chacun tient des dames la plus belle, Et je regart son maintien et son estre je &c Rïans vairs yeulx,\ qui mon cuer avez prisSATF Rondeau 18. Par voz regars plains de las amoureux, À vous me rens, si me tiens eüreux D'estre par vous\ si doulcement surpris. On ne pourroit\ sommer le tsgrat pris De voz grans biens\ q tant sont savoureux, Rïans vairs &cUibiii Ron deaulx • vii • Tant estes doulx, plaisant et bien appris Qu'oû monde n'a\ homme si doulereux Que, s'un regart\ en avoit doulcereux, Que par vous n'eust tantost confort repris. The word-order is different in the Duke's MS. Rïans vairs yeulxnormal point Tout en pensant à la beauté ma dame,SATF Rondeau 19. Qu'on ne pourroit prisier souffisamt, Ce rondellet ay fait presentement, Car mon penser n'est ailleurs, p mon ame. Se je l'ay fait, ne s'en esmerveille ame, Car survenu m'en est le sentement, tout en pensant De vraye\ amour, qui mon cuer\ tout enflame, Est tost venu le doulx ennortement Qui esjouïst mon cuer trop grandemt, Dont suis plus gay q oysellet sur la rame. tout en &c Sage maintien,\ parement de beauté,SATF Rondeau 20. Assis en corps\ digne de grat louage, Cuer ferme et vray • qui nulle heure ne chage En celle maint It is not uncommon to find plural subjects, as and later in the rondeau, linked to a singular verb.\ à qui j'ay féauté. Très grant honneur,\ grant grace et loyauté Si la conduit ,\ et nulle heure n'estrange sage maintien &c Cuer noble et hault ,\ sans raim de cruaulté, Humilité qui nullui ne laidange Et assez a\ la belle comme un ange Pour gouverner\ une grant royauté. sage maintien S'espoir n'estoit,\ qui me vient confort,SATF Rondeau 21. Et souvenir\ qui fait mes maulx tarir, Les maulx que j'ay\ ne pourroye porter, Dont ne me veult ma dame secourir. Car desconfort\ me vouldroit apporter Present de mort et me feroit perir s'espoir n'estoit &c Mais souvenir\ si me vient apporter Joye et solas\ et espoir de garir Et que pitié\ lui fera ennorter Ma garison.\ si me fauldroit mourir s'espoir n'estoit De tous amans\ je suis le plus joyeux,SATF Rondeau 22; the 'b' rhyme is in 'ie', not 'iée', as in the Duke's MS. Puis qu'envers moy\ c'est 'c'est', i.e. 's'est' ma dame acoisie, Qui contre mi\ ert si mal appaysye Que je n'osoie\ aler devant ses yeulx Puis qu'elle a fait\ la paix\ or\ me va mieulx Et qu'il lui plaist\ que je l'aye baysye De tous amans je suis &c last three words added in darker ink, and so refrain is no longer inset, but right aligned Moult m'a esté\ son courrous anuyeux Et à porter\ la douleur mesaisie Mais or suis liez\ quant elle est amaisye Puis qu'ainsi va\ et louez en soit dieux De tous amans &c Belle ce que j'ay requisSATF Rondeau 23. Vueillez le moy ottroyer Car par tant de fois proyer Bien le doy avoir conquis Je l'ay ja si lonc temps quis Et pour très bien employer belle ce q &c Se de moy avez enquis Ne me devez pas noyer Mon guerredon ne mon loier 8 syllables Car par raison j'ay acquis belle ce q &c Jamais ne vestiray que noirSATF Rondeau 24. puis\ que l'en m'a donné congié Rondeaulx vii • Et que du tout m'a estrangié Ma dame\ qui me fist son hoir Plus n'entreray en son manoir Et pour le très grant dueil que g'ié jamais ne &c Si ne quier plus cy remanoir Durement y suis laidengié Trop s'est le temps vers moy changié Et pour plus en ce dueil manoir jamais ne &c En plains en plours\ me fault user mon tepsSATF Rondeau 25. se de vous n'ay dame aucun reconfort Mieulx me vauldroit\ briefmet mourir au fort Que soustenir la douleur que j'atens Pour vous belle, je me mourray par teps Et sachés bien qu'en trop grant desfort en plains &c Et se vostre doulx cuer est consentans Que je muire certes ce seroit fort De reschapper contre si grant effort Car vrayement se vivoye cent ans en plains &c Visage doulx\ plaisant où je me mireSATF Rondeau 26. De grant beauté\ le parfait exeplaire Moult suis joyeux et lié quant vo remire Në il n'est riens\ qui me peüst souffire Hiatus. Sans vous vëoir\ et bien me devez plaire visage added in darker ink, over erasure ? Car oû monde l'en ne pourroit eslire Nul si très bel et je ne me puis taire De vous louer si me fault souvet dire visage Il me semble qu'il a cent ansSATF Rondeau 29. que mon amy de moy party Il ara •xv• jours par temps il me semble &c Ainsi m'a anuyé le temps Car depuis lors qu'il departy il me &c Il a au jour d'uy un moisSATF Rondeau 30. que mon ami s'en ala Mon cuer remaint morne et coys il a\ au &c À dieu me dit je m'en vois Ne puis à moy ne parla il a\ au &c Se loyauté me peut valoirSATF Rondeau 31. Et bien servir et fort amer Sanz faille j'aray mon vouloir Ne me fault plaindre ne douloir Ne dire qu'aye dueil amer se loyauté &c Et s'on la met en non chaloir Il me vauldroit mieulx estre en mer Mais nul ne peut mon droit touloir se loyauté Très doulx regart\ amoureux attrayatSATF Rondeau 32; lines 4, 7 are different from the version in the Duke's MS. plain de doulçour\ et de grat refort Mon cuer occis et navres en trayant Mais non pourtant\ ne t'ailles retrayat De traire à moy\ de trestout ton effort très doulx Et en mon cuer ta doulceur pourtrayat Va vraye amour\ p quoy mon desfort En garis tout\ en mon cuer soustrayat très doulx &c Le plus bel qui soit en franceSATF Rondeau 33. Rondeaulx • vii • Le meilleur et le plus doulx Helas que ne venez vous M'amour ma loyal fïance Mon dieu terrïen sur tous le plus bel S'il est en vostre puissance Pour quoy n'aprochez de nous Si verray lors sans doubtance le plus bel Je suis d'acort\ s'il vous plait q je muireSATF Rondeau 34. Pour vous, belle, mais ce sera pechié, Car desservi n'ay que me doyés nuire Se vous voulez\ au fort me laisser cuire En mon meschief\ sans estre relachié Je suis d'acort Car à vo vueil je me doy du tout duire Et de voz las où je suis atachié Ne partiray se me voulez destruire J'en 'Je' corrected to 'J'en' ; nasal bar in darker ink, not scribe's usual shape ; 'J'en' is reading in Duke's MS suis d'acort De mieulx en mieulx vous vueil svirSATF Rondeau 35. ma dame dont tout mon bien viet Pour vostre sic grace desservir Et pour moy du tout asservir À vous ainsi qu'il appartient de mieulx Mais ne me vueillés desservir De joye se mon bien avient Car pour vo vouloir assouvir dde mieulx &c Helas le très mauvais songeSATF Rondeau 36; related rhymes. que j'ay ceste nuit songié ffait followed by caret sign with dot above. Could dot be pointing to 'que' immediately above in preceding line? mon cuer toudis songe -1 ? irregular Onques ne retint esponge Mieulx chose first two words over erasure, then one letter space certes que j'é helas &c Mais ne me dit chose dont je Doye esperer que congié Dieux doint que ce soit mençonge helas &c Très doulce dame or suis je revenu epic caesura ?SATF Rondeau 37. prest d'obeïr\ s'il vous plaist commander Comme vo serf\ vous me pouez mander J'ay longuement\ esté de joye nu Hors du paÿs\ mais po tout amander très doulce Mais je ne sçay s'il vous est souvenu De moy qui vueil 'u' corrected in darker ink\ vous servir sans tarder En espoir de vo grace garder -1, irregular très doulce &c Puis qu'ainsi est\ q ne puis pourchacierSATF Rondeau 38. nulle merci\ vers vous ma cdame De vous me pers error\ moult courroucié p m'ame D'y plus venir ne me quier avancier Car ce pourroit\ vous tourner à diffame puis &c Et si ne sçay comment pourray laissier L'amour que j'ay à vous qui si m'enflame Mais du laissier ne me doit blasmer ame puis &c Doulce dame je vous requierSATF Rondeau 39. Vostre amour que je vueil cherir Donnez la moy sans rencherir Or m'ottroyez ce que je quier Et pour faire mes maulx tarir doulce dame Et se vers vous tel grace acquier long tailed 'g' and 'q' Rondeaulx vii • Je penseray du remerir last four letters over erasure in darker ink Et pour mes pesances garir Doulce dame &c Se m'amour voulsisse ottroyerSATF Rondeau 40. ja pieça m'a esté requise Mais j'ay ailleurs m'entente mise On vendroit trop tart au proyer Et pour firm pen-stroke over 'p' – not clear why tant bien je vous avise se added ?, in darker ink m'amour &c Car maint dïent que par loyer La devroient avoir acquise Si fusse ailleurs pieça assise se m'amour &c De tel dueil m'avez rempliSATF Rondeau 41; lines 5 and 8-9 are different from the version in the Duke's MS Dame par vostre reffus C'onques plus dolent ne fus Mis m'avez en si dur pli Qu'enroidi suis comme un fus de tel dueil Que me occïez vous suppli Car de mere mal néfus Ne de moy n'est plus confus de tel dueil Or est mon cuer\ rentrez en double peineSATF Rondeau 42. Quant le mari\ ma dame est revenu Qui du paÿs s'est hors lonc temps tenu Helas j'ay eu\ du tout en mon demaine Joye et plaisir\ et solas maintenu or est Il me touldra\ dieu lui doint male\ estraine Tout mon deduit car souvet & menu J'estoye d'elle au giste retenu or est &c Hé lune trop luis longuemetSATF Rondeau 43. Par toy pers les biens doulcereux Qu'amours donne aux vrays amoureux Ta clarté nuit trop durement À mon cuer qui est desireux hé lune &c Car tu fais le decevremt De moy et du doulx savoureux Nous ne t'en savons gré tous deux hé &c Amis ne vous desconfortezSATF Rondeau 44. car je seray en vostre aÿe Et fusse enclose en abbaÿe Ne seray du mal que portez Conforter lente n'esbahye amis &c Toudis environ moy hantez Et ne doubtez nulle envaÿe Et se je suis pour vous haÿe amis &c Souffise vous bel accueilSATF Rondeau 45; lines 2, 4 and 7-9 are very different from the version in the Duke's MS. Trop de choses requerez Tout perdrés se tout querez Car plus donner ne vous vueil À present mais esperez souffise &c Mieulx vous fais que je ne sueil Mais tant plus y acquerez Et tant plus me requerez ouffise &c Se souvent vais à moustierSATF Rondeau 46. C'est tout pour vëoir la belle ffreche com Rose nouvelle Rondeaulx • vii • D'en parler n'est nul mestier Pour quoy fait on tel nouvelle small off-set Se souvent &c Il n'est voye ne sentier Où je voise que pour elle ffol est qui fol m'en appelle Se souvent &c À dieu ma dame je m'en voisSATF Rondeau 27. cent fois à vous me recommande Je revendray dedens un mois Plus ne verray à ceste fois Vo beauté qui toudis amende à dieu &c Et de voz biens cent mille fois Vous remerci dieu le vous rende Ne m'oublïez pas toute fois à dieu &coff-set of lettrine between columns À dieu mon amy vous commandSATF Rondeau 28. à dieu cil dont tout mon bien viet Et pour dieu retournés 'final 'r' corrected to 's' in lighter inkbriefmet En plourant très ameremt Puis que departir vo couviet à ddieu mon &c Or ne m'oublïez nullement Car toudis de vous me souviet off-set of lettrine Baysez moy au departement à dieu mon ami Combien qu'adès ne vo voyeSATF Rondeau 47. simple et quoye Où est ma joye Que j'aim et sers loyaument Ne pourroie nullement Vivre se je vous perdoye Car sans vous je ne pourroye Ne saroie The line is hypometric here, in the Duke's MS and in the Livre de Cristine. Ne vouldroye Vivre un jour tant seulemet combiendarker ink - erasure ? Et si sachés toutevoye two words ? Que j'employe Où que je soye En vous tout mon pensement Car il n'est avancement Qui me venist d'autre voye combn Comme surprisSATF Rondeau 48. et small 'e'entrepris De vostre amour Je me rens pris En vo pourpris trace of off-set in gutter margin Dame d'onnour Si ne mespris Quant j'entrepris Si hault honnour comme Mais en despris Ne m'ait\ le pris De vo valour Car j'ay appris Les biens compris En vo doulçour come &c Vous en pourriés exillerSATF Rondeau 49; the 'a' rhyme is consistently in '-er' ; but in '-ier' in the Duke's MS. In its earliest version in the 'Livre de Cristine', the poem was a rondeau sizain; the version in the Duke's MS marks an intermediate, faulty stage. un miller Des amans par vo doulx oeil Plains d'esveil Qui ont fait maint fretiller Et veiller Je m'en sens plus q ne sueil Ron deaulx • vii • Et m'en dueil Belle qui bien traveiller Et piller Savez cuers à vostre vueil En recueil Vous &c Mais bien savez pou bailler Et tailler Moins de joye et plus de dueil Sur le sueil Pour musars entortiller Conseiller Par vostre attrayat acueil Sans orgueil vous &coffset of decorated initial 'P' in intercolumnar space Pour almost 'Piour'attraireSATF Rondeau 50. vostre amour Et moy traire De doulour Me vueil traire Vers vous, flour, Sans retraire Nuit ne jour Ne doy taire Ma langour Mais retraire Sans rigour pour &c Exemplaire De valour Pour vous plaire Tant scraped, but not corrected ?labour Je vueil faire Par honnour Et pourtraire Vo doulçour elaborate 'd' Pour &c centredsmaller 'point Amys venez ancore nuitSATF Rondeau 51; line 3 is different from the version in the Duke's MS Je vous ay autre foiz dit l'eure Pour en joye estre et en deduit amis &c Car ce qui nous empesche et nuit N'y est pas pour ce sans demeure amis venez &c Il me tarde que lundi viengne SATF Rondeau 52 Car mon ami doy vëoir lors two letter space between last two words - why ? Affin qu'entre mes bras le tiengne il me &c Si lui pry qu'il lui en souviengne Car pour vëoir son gentil corps il me &c Cest anelet que j'ay oû doySATF Rondeau 53. mon doulx ami le m'a donné Souvent nous assemble toudoy 'u' over erasure ; space before 'doy' ; originally 'ton doy' ?; 'u' in intercolumnar margin' cest &c Je l'aime bien faire le doy Car pour ma joye est ordonné cest &c Dure chose est à soustenirSATF Rondeau 55. Quant cuer pleure et la bouche\ chante Et de faire dueil se tenir Dure &c ffaire le faut qui soustenir poor rhyme ? Veult honneur over erasure qui mesdisans hante Dure &c Cil qui m'a mis en pensée nouvelleSATF Rondeau 56. Et qui requiert que je le vueille amer Me plaist sur tous non obstat qu'affermer Ne lui vueille m'amour ainçois lui celle Rondeaulx • vii • Et si est il plus doulx q'une pucelle Jeune plaisant\ bel courtois sans amer Cil qui m'a &c Mais de päour\ qu'estre en peust nouvelle 'estrë en' or 'peüst' ? Je n'ose en lui du tout darker ink m'amour fermer Le retenir ne mon ami clamer Si est bien digne d'avoir plus belle 9 syllables ; 'il' omitted after 'est' ? Cil qui m'a &c Vostre doulçour mon cuer attraitSATF Rondeau 57; .lines 3 and 11 are different from the version in the Duke's MS Je ne vous vueil plus reffuser Doulx ami qui vault le ruser Quant par voz yeulx amours me trait Si vous vueil amer sans retrait À tous jours mais car sans ruser Vostre doulçour &c centred, smaller point? Or soyés tout mien sans faulx trait Ainsi pourrons noz jours user En grant doulçour sans mal user Car pour vostre plaisant attrait vre doulçour Se d'ami je suis servieSATF Rondeau 58. Crainte obeÿe & amée Je ne doy estre blamée D'avoir entrepris tel vie Ne me suis pas asservie Ainçois suis dame clamée se d'ami &csmaller point Car de tous biens assouvie Seray par sa renommée Si n'en seray ja clamée ffolle se n'est par envie se d'ami &c Chiere dame plaise vous ottroyerSATF Rondeau 59. ce que vous ay humblemt supplïé Sans que d'autre vous en face proyer Chiere dame &c Mon cuer mon corps quanque j'ay en loyer Tout je vous offre pour moy 2 words inserted in darker ink, over space left blank ? faire lié 'lïé' ? Chiere dame &c Vous n'y pouez: la place est prise.SATF Rondeau 60. Sire vous perdez vostre peine De moy prïer. C'est chose vaine, Car un bel et bon m'a acquise Et c'est droit q'un seul me souffise. Plus n'en vueil; folz est qui s'en peine. vous &c Toute m'amour ay en lui mise Et l'ameray d'amour certaine Mais ne m'en tenez à villaine Car je vous dy qu'en nulle guise vous &c S'il vous souffit\ il me doit bn souffireSATF Rondeau 61. Mais quant à moy\ mieulx voulsisse autmt Car je voy bien\ qu'il ne vous chaut gramet De moy vëoir\ or de par dieu beau sire Passer m'en faut\ combn que j'en souspire Mais puis qu'amer\ voulez si faitemt s'il vo &c Car n'est pas droit\ que dame plus desire Que son ami\ n'aime plus loyaumet Puis qu'ainsi va\ je vous di plainemt 2 abbreviation signs Que j'en feray\ comme vous à tout dire s'il vo &c Source de plour riviere de tristesseSATF Rondeau 62; line 4 is different from the version in the Duke's MS fflun de doulour mer d'amertume plaine M'avironnent et noient en grat peine Mon povre cuer\ qui trop sent de tristece poor rhyme ? Ron deaulx • vii • Si m'affondent et plungent en asprece Car par my moy queuret plus fort q saine source de plour Et leurs grans flos chéent à grant largece Sicom le vent de fortune les maine Tout dessus moy dont si bas suis qu'à peine Releveray tant durement m'oppresse source de plour &c Bel et doulx et gracïeuxSATF Rondeau 63. Is 'Com' in lines 6 and 10 an error? jeune courtois sans amer Qui avez mis en amer Vostre cuer 're cuer' faded pour valoir mieulx Vray loyal soyés et tieulx C'om vous puist par tout clamer bel & doulx Et ainçois que soyés vieulx ffaites vous tant renommer C'om vous puist par tout nommer Bon vaillant et en tous lieux bel & doulx Pour quoy m'avez vous ce faitSATF Rondeau 64. très small 't' bel où n'a que redire Et si savez mon martire N'onques ne vous fis meffait 'ait' faded Et parti estes de fait Sanz me daigner à dieu dire pour quoy Au dieu d'amours du tort fait Me plaidray disant dieu sire Ami m'avez fait eslire Dont me vient si dur effait pour quoy S'ainsi me dureSATF Rondeau 65. Ne puis durer Je muyr d'ardure s'ainsi me dure Doulour ay dure À endurer s'ainsi me &c Amoureux oeil plaisant archerSATF Rondeau 66. De toy me dueil amoureux Car ton accueil Me vens trop cher amoureux &c Ma dameSATF Rondeau 67. secours Par m'ame ma J'enflame D'amours ma Je vaisSATF Rondeau 68. jouer Au bois je Pour nois Trouver jeNo explicit Geux à vendre Je vous vens la passe rose Belle dire ne vous ose Comment amours vers vo me tire Si l'appercevez tout sanz dire Je vous vens la fueille tremblat Maint faulx amans par leur semblat ffont grant mençonge sembler voire Si ne doyt on mie tout croire Je vous vens la pater nostre 7 syllables Vous savez bien que je suis vostre Në oncques à autre ne fus hiatus Si ne faites de moy refus Belle que j'aim mais sans demour Me vueillés donner vostre amour Je vous vens le papegay Vous estes bel et bon et gay Sire et en tous cas bien appris Mais oncques à amer n'appris Ancor n'y saroië apprendre hiatus Ne amer par amours me prendre Je vous vens la flour de mellier Sire jolis chevalier Tele pour vous souvent souspire Qui vous aime et ne l'ose dire Je vous vens l'esparvier appris Bien vouldroie estre de tel pris Qu'aucune damoiselle ou dame Me daignast amer car par m'ame À mon povoir la serviroie Tant que s'amour desserviroye Je vous vens le vert mugait mesdisans small 'm' sont en agait Doulx ami pour nous gaitier Si querez autre sentier Quant vers moy venir devrés Et l'eure sonner orrés Du dieu d'amours vous vens le dart qui small 'q' m'a navré par le regart De voz beaulx yeulx dame jolie Qui à vous amer simelie error ? Que j'en seray à mort livré Se par vous ne suis delivré Du dieu d'amours vous vens l'usage pas small 'p' n'appert à vostre visage Que vous soyés d'amours malade Car la maladie est moult sade Dont le visage en riens n'empire Mais tel n'a nul mal qui souspire Je vous vens la fleur de lis 7 syllables Vray sic amant doit estrë jolis hiatus ; 7 syllables Sage courtois et bien appris Amer honneur armes et pris Loyal secret et sans amer Qui tel l'a bien \ le doit amer Je vous vens du rosier la fueille je small 'i' prie au dieu d'amours qu'il vueille Briefment m'ottroier tant de grace Qu'aquerir puisse vostre grace Je vous vens la turterelle Seulette et toute à par elle Sans per s'en vole esgarée Ainsi suis je demourée Dont jamais je n'aray joye Pour nulle chose q j'oye Je preparatory 'i' vous vens le cerf volat de small 'd' bien amer ne soiez lent 6 letter spaces Gieux 6 letter spaces à 4 letter spaces vendreover column a • viii • left aligned column b Amis car vous avez amie Qui talent d'autre amer n'a envie 9 syllables Si lui soyés vrays et entiers Car elle vous aime sans tiers Je vous vens le chappel de saulx S'Amours vous prent par ses assaulx Dame jolie et gracïeuse Ne soyez nul jour envïeuse De voz loyaulx amours faulser Pour abaissier ne pour haulcer Se vous estes dame clamée De vostre ami et bn amée Tenez vous cy  ? j'ay ouÿ dire offset ? at end of line Que qui plus change plus s'empire Je vous vens la harpe et la lire Vraye amour si m'a fait eslire Vous seule pour dame et maistrece Belle or me mettez en la drece De joye avoir et à mon dit Vous accordez sans contredit Je vous vens caret les gans de laine Je small 'i' seroie trop villaine Se vostre amour refusoie Car voulentiers se j'osoye Seroit en vous m'amour 2 letter spaces, erasure, 'affermée' shortened fermée Par si que de vous fusse amée Car vous estes digne d'avoir D'elaine le corps et l'avoir Je preparatory 'i' vous vens la fleur de parvanche N'ayez pas le cuer en la manche Amans de bonne voulenté Hardiment joyë et santé hiatus Requerez mais loyaulx soyez En quelque lieu que vous soyez Car se faulceté en vo maint Des biens d'amours perderés maint Je vous vens la rose amatye Vous avez vostre foy mentye Vers amours dont vous valez mains De tieulx tours savez faire mains Si se fait bon de gent retraire Qui sont à loyauté contraire Je vous vens le pont qui se haulse dieux small 'd' que vous semblez estre faulse Bien savoir compter et rabatre Et à maint l'eaue faire batre Et faire en vain cornars veiller Et pour néant eulx traveiller Monstrer semblant de fort amer Sans en sentir ne doulx n'amer Je vous vens le panier d'osier on small 'o' ne doit amer ne proisier Homme qui de femme mesdie Ne le croire de riens qu'il die Si estes de ce renommé Dont vous en estes moins amé Je vous vens l'oisellet en cage se small 's' vous estes faulx c'est dommage Car vous estes et bel et doulx Si n'ayés tele tache en vous Et digne serés d'estre amé Bel et bon et bn renommé Je vous vens le vert chapellet nul small 'n' amant ne peut estre lait Mais que ses taches soient bonnes De loyauté suive les bonnes Si sera digne que l'en l'aime Et que sa dame ami le claime Je vous vens la clere fontaine Je voy bn que je pers ma peine Gieux à vendreright aligned over text in column c • viii • between columns Dame de tant vous requerir Puis que riens n'y puis acquerir C'oncques vous vi l'eure maudy Je m'en vois et à dieu vous dy Je preparatory 'i' partly visible ; 'X' in margin vous vens le chappel de soye cuidez small 'c' vous qu'à pourvëoir soye D'ami plaisant jeune et joli Qui de bon cuer m'aime et je li Nennil voir cil pert bien sa peine Qui de m'amour avoir se peine Je vous vens le cuer du lÿon Vostre cuer et le mien lÿon À tous jours mais sans deslïer Et pour nre amour alïer Par vray serment le promettos Et corps & avoir y mettons Je preparatory 'i' partly visible ; 'X' in margin vous vens la couldre qui ploye en small 'e' bien amer mon cuer employe Je ne sçay se je suis amée Mais je ne doy estre blamée D'avoir mon cuer à cil donné Qui sur tous est bien renommé Je preparatory 'i' partly visible vous vens l'anelet d'or findefect in parchment affecting next three lines? Je 2 letter space & filler prie à dieu que male fin Puissent 3 letter space & filler after 'P' tous ces mesdisans faire Qui 1 letter space se meslent d'autrui affaire Souvent esveillent jalousie Qui met plusieurs en frenasie D'un esparvier vous vens la longe quant small 'q' un amant plain de meçoge Est et souvent parjur trouvé D'amours doit estre reprouvé Car amant ne doit à sa dame Mentir ne pour mort ne pour blame Je vous vens le coulon ramage on small 'o' scet assez bien vostre usage Assez savez du bas voler En faignant plaindre et flajoler Et en mains lieux querir santé Dïent ceulx qui vous ont hanté Je 'X' in margin vous vens le songe amoureux qui small 'q' fait joyeux ou doulereux Estre cellui qui l'a songié Ma dame le songe que g'ié ffait ennuyt ferés estre voir se small 's' je puis vostre amour avoir Je vous vens l'aloe qui vole last word in brown ink Vostre gracïeuse parole Et vostre doulx et bel semblat Doulx ami va mon cuer emblat Si ne vous puis plus escondire Car vostre suis sans contredire Je vous vens l'espée de guerre que small 'q' venez vous ci entour querre Sire qui si bien savez faindre Le loyal amant et vo plaindre Par vous sont maintes barguignées Blanches brunes ou bien pignées Si alez hors de no dangier Ailleurs voz roisins vendengier Je vous vens la fleur d'acolie je small 'i' suis en grant merencolie Amis que ne m'ayés changiée Car vous m'avez trop estrangiée Dittes m'en le voir sans 8 letter space with elaborate filler ruser Sans plus me faire en vain muser Je 'X' in margin vous vens la branche d'olive ou monde Gieux 3 letter spaces à vendre all right aligned column a • viii • colonnette b Oû monde n'a femme qui vive Que je vueille servir fors vous Si me retenez dont sur tous Belle plaisant de moy cherie Ne soyez vers moy rencherie Je mark in margin vous vens la flour d'ortye je small 'i' suis d'amours bien partye Car j'ay ami loyal et bon À qui cuer corps et amour don Je trace of preparatory 'i' vous vens \ le chappel de byevre jalousie \ small 'i' vault pis que fievre Si ne croyez \ riens qu'on vous dye Qui vous traye \ à tel maladie Se voulez \ amours maintenir Gayement \ et lié vous tenir Je 'X' in margin vous vens la rose de may oncques small 'o' en ma vie n'amay Autant dame ne damoiselle Que je fais vous gente pucelle Si me retenez à ami Car tout avez le cuer de mi Je vous vens la fleur de seür je small 'i' ne suis pas bien asseür Que j'aye vostre amour ou non Pour tant se d'ami ay le nom Car par tout vostre belle chere Ce me semble envers nul n'est chere Je 'X' in margin vous vens la vïolette De joye mon cuer volette Quant je voy vostre doulx vis Sur tous bel à mon avis Je vous vens le blanc corbel Vostre gracïeux corps bel Et vostre ris savoureux ffait mon cuer estre joyeux Je preparatory 'i' vous vens l'aloe volant De bien amer n'avez talent Mais vous savez bien decevoir Plusieurs ne l'ont pas a savoir Je vous vens le dÿament sachés small 's' que j'ay bel amant Il n'est homme soubs les cieulx À mon gré plus gracïeux Je vous vens le touret de nez gay small 'g' et jolis vous maintenez S'estre voulez renommé Et des dames bien amé Je trace of preparatory 'i' vous vens la majorlaine je small 'i' tiens la dame à villaine Se amant merci lui crye Et humblement la deprye De respondre rudement Et lui mettre à sus qu'il ment erasure, 'avient' to 'ment' ? Je vous vens la fueille de hous j'ay small 'i' bel ami plaisant et doulx Dieu vueille qu'aussi bon soit il Comme il est bel gent et gentil Je vous vens la blonde tresse ma small 'm' très gracïeuse maistresse Que j'aime et craing et servir vueil Très belle plaisant sans orgueil Commandez moy Je sui tout prest À vous obeïr sans arrest Je vous vens le souspir parfont que small 'q' mains faulx amans contrefot Tel gent fierent sans deffïer Si ne s'i doit on pas fÿer Gieux à vendreright aligned column c • viii • left aligned column d Car tel a assez souspiré Qui n'est malade n'empiré Je vous vens le blanc oriller assez small 'a' ne me puis merveiller Comment amours peut endurer ffaulceté si lonc temps durer Qu'à peine qui veult esprouver Peut on nullui loyal trouver Je trace of preparatory 'i' vous vens la volant arondem 'm' scored out dame small 'd' la plus belle du monde Pour dieu ayés de moy pitié Car je muyr pour vostre amistié Du blanc pain vous vens la mie pour small 'p' dieu ne m'oublïez mie Quant je seray loing de vous À dieu vous dy mon cuer doulx Je vous vens la rose d'artois Amez honneur soyés courtois Bien servez en toute saison Et des biens arés à foison Je vous vens la colombelle Dame qui tant estes belle Ne vueillez avoir en despris Vostre ami pour vostre grant pris Mais prenez son service en gré Si le mettrés en hault degré Je vous vens le blanc cueuvrechief Vostre amour met à grant meschief Mon las cuer qui toudis souspire Pour vous n'il n'est mal du sien pire Je vous vens de soye le las oncques small 'o' vray amant ne fu las De bien amer pour escondit On dit communement un dit Que qui bien peut souffrir il vaint Et ainsi l'ont esprouvé maint Je te donne le cuer de mi et small 'e' te di à dieu mon ami Pensez de briefment revenir De moy te vueille souvenir Je vous vens l'anellet d'arget Vostre doulz gracïeux corps gent Voz ris voz gieux voz 'voz' corrected to 'vo', 'z' scored out doulx chanter feroit small 'f' les mors ressuciter Ne je ne suis pas souvenant C'oncques veisse plus avenat Je vous vens la fleur de glay Chantons \ dançons \ menons bon glay En despit de mesdisans Qui aux amans sont nuisans Je vous vens la perle fine se small 's' par vous mon mal ne fine SATF irregular ? Ma dame très affinée Vous fustes pour ma fin née Car amours m'a si affiné Que tost me verrés deffiné Mais mieulx vueil ma vie finer Que d'ainsi languir ne finer Je ne vens ne donne les yeulx beaulx small 'b' et plaisans doulx gracïeux De vo beau vis qui m'ont attrait Doulce dame par leur doulx trait Ainçois les retiens pour ma part Car par eulx tout mal de moy part Chacun vous vent mais je vous donne Gieux à vendreright aligned, column a • viii • left aligned, column b Mon cuer mon corps vous abandonne Tout quanque j'ay si n'en faites refus Très belle à qui sui et seray et fus Je vous vens la flour de pescher je small 'i' ne vous vueil mie empescher Parler voulez secretement Je m'en vois à dieu vous command Je vous vens du rosier la branche oncques small 'o' nege ne fu plus blanche Ne rose en may plus coulourée Qu'est la beauté fine esmerée De celle à qui entierement Me suis donné tout ligement Je vous vens d'amours la prison s'onques small 's' vers vous fis mesprison Pour dieu prenez moy à mercy Ma dame je vous cry mercy Et je suis tout prest d'amender Ce qu'il vous plaira commander Je vous vens la rose vermeille amours me commasde & conseille Que je face de vous ma dame Dites moy belle par vostre ame Pourray je vostre amour avoir Se je fais vers vous mon devoir Je vous vens plain panier de flours on small 'o' ne doit marchander d'amours On doit servir à l'aventure S'ainsi faites par aventure Des biens d'amours arés assez Se vous n'estes d'amer lassez Je vous vens la fueille de tremble De päour tout le cuer me tremble Que pour moy vous soyés blamée Ma belle dame très amée Et se vers vous je n'ose aler Pour la doubtance du parler De ceulx qui nous ont encusé Si m'en tenez 3 words over erasure ? pour excusé Le saphir vous vent d'orïent ce small 'c' que je vous dy en rïant Que mon cuer à vous amer muse Ne le tenez pour tant à ruse Car je le vous di tout à certes Et vous aime plus que riens certes Flours preparatory 'f' partly visible vous vens de toutes coulours je small 'i' suis gari de mes doulours Quant vous me faites bonne chiere Ma gracïeuse dame chiere Mais quant estes vers moy ayrée irregular ? 9 syllables ? La mort est de moy desirée Je vous vens le levrier courat pour small 'p' vostre amour me vois mourat Ce pouez vous vëoir à l'ueil Et pitié n'en avez ne dueil Je vous vens la flour mipartie Sommes nous à la departie De noz amours beau doulx ami S'il est ainsi ce poise mi Car je ne l'ay pas desservi Dolent suis quë 'e' crudely overwriten, then 2 letter spaces & filler onques vous vy hiatus Je preparatory 'i' partly visible vous vens l'escrinet tout plain Mon nom y trouverés à plain Et de cil qu'oncques plus amay Par qui j'ay souffert maint esmay Se vous y querez proprement Or regardez mon se je ment aultres balades 4 letter space • ix all centred Explicit gieux à vendre Ci commencet plusieurs balades de divers propos 10 letter space • ix • Assez acquiert\ tresor et seignourie,SATF Autre Balade 1. Très noble avoir\ et grant richece amasse Qui par bonté – qui nul temps n'est perie – Conqueste honneur, bon renom, loz & grace, Car oû monde\ n'est chose qui ne passe ffors que bien fait.\ tout ne vault une miche Autre tresor,\ ne chose que l'en brace, Car qui est bon\ doit estre appellé riche. Et bonté faite\ est haultemt merie, Car dieu le rent, & qui le bien pourchace Acquiert honneur,\ soit en chevalerie Ou autre estat.\ qui des bons suit la trace, Loz doit avoir\ sur tous en toute place. Qui ès vertus\ du tout son cuer affiche, Tel tresor a\ que fortune n'efface, Car qui est bon\ doit estre appellé riche. Ne l'en ne doit\ une pomme pourrie Riche mauvais\ prisier, quoy qu'il\ embrace,The final words or letters of this line and the next two lines are written on a patch which was applied before the transcription was begun; cf. JEUX.037b:29-31. Ne lui louer,\ car c'est grant desverie De loz donner\ à mauvais, quoy qu'il face. Mais au vaillant\ qui à tout honneur chace Appartient loz, s'il n'est aver ne chiche; Des biens qu'il a soit large en deue place, Car qui est bon doit estre appellé riche. n="24"/> Princes vaillans et de gentil attrace, Ne souffrez pas vaillantise estre en friche. Poursuivez la, ne vous chaut d'or en masse, Car qui est bon etc. Or est brutus ressucité,SATF Autre Balade 2. Duql bretaigne fu nommée, Et qui de romme la cité ffu consulë, et qui mainte armée ffist en son temps, et tant fu sage, Preux, vaillant\ et plain de bernage Qu'à tous jours renom en remaint, Et tant fu après sa mort plaint. Charitable le fist dieux naistre EtSicom tous vaillans doivet estre. De cil brutus est recité Maint hault bien par grat renomée. Les dames en adversité Confortoit, ne par lui blamée Ne fust de fait ne de lengage ffemmë. ainçois qui feist oultrage hiatus ? or 'feïst ?; feïst ? Aux dames, et par lui fust estaint Le meffait et le bien ataint. Leur champïon fu en tout estre, Sicom tous vaillans doivet estre Or l'ensuit par grant charité Charles d'alebret qui amée A la voye de verité, Dont ja par tout est voix semée De lui et de son vassellage Pour dames garder de dommage. Se de tort nulle se complaint, Veult estre sans avoir cuer faint Leur deffensïon et main destre, Sicom tous vaillans doivet estre. Au bon brutus de hault parage Retrait Charles, car d'un lignage Descendirent, ce scevent maint, C'est des troyens qui furent craint. Pour ce ensuivant est son ancestre Sicom to &c. Aultres Balades • ix • Bon chevalier où tous biens sont compris SATF Autre Balade 3. offset of decorated initial noble vaillant et de royal lignage Qui par valeur avez armes empris Dont vous portez la dame en verde verte au départ et 't' transformé en 'd' à l'encre plus pâle targe Pour demonstrer que de hardi visage Vous vous voulez pour les dames tenir Contre ceulx qui leur porterot domage Et dieu vous doint leur bon droit soustenir Dieux et pitié vous ont tout ce appris Et la valeur de vo noble courage Et certes moult en croistra vostre pris Et paradis arés à heritage Car aux dames plusieurs font mait oultrage C'est aumosne de leur droit maintenir Si le ferés comme vaillant et sage Et dieu vous doint leur bon droit soustenir Or ay je espoir que ceulx qui ont mespris Vers les dames de fait et de lengage Si se rendront comme las et despris D'or en avant n'aront pas l'avantage Confus seront par vostre vassellage À tel baron doit bien appartenir Que des dames soit amé par usage Et dieu vous doint leur bon droit soustenir Mon redoubté seigneur soubs vostre homage Je vous suppli me vueillés retenir Car les vesves garderés de dommage rhyme ? cf. v. 7 Et dieu &c. À vous les chevaliers aux damesSATF Autre Balade 4. humble small 'h' recommendacïon De par moy la mendre des femmes Prïant dieu que l'affeccïon Qu'avez en bonne entencïon De vouloir garder le droit d'elles Vous doint mettre à perfeccïon Et honneur en toutes quereles Car le sauvement de voz ames fferés et sera mencïon À tous jours de voz belles armes De revencher l'extorcïon Et d'estre la deffencïon De femmes vesves et pucelles Si en arés salvacïon Et honneur en toutes querelles Or vient le temps que les diffames Et la grant murmuracïon Que maint dïent d'elles et blasmes Sans avoir nulle occasïon Yert par vous à destruccïon Si prïeront les damoiselles Que dieux vous doint remissïon Et honneur\ en toutes querelles Prïez dieu par devocïon Pour les bons toutes jouvencelles Qui ont noble condicïon Et honneur en toutes querelles Les biens mondains et tous leurs accessoiresSATF Autre Balade 5.decorated initial painted in 'blank' line and line 1 of poem whole line in lighter ink ; sur grattage ? ou écrite après ? Chacun voit bien\ qu'ilz sont vains & falibles Si sommes folz\ quant pour les transitoires Choses laissons\ les joyes infalibles Que dieu donne\ aux innocens paysibles Qui n'ont nul soing\ de tresor acquerir Mais pour prisier\ pou choses corruptibles Avisons nous qu'il nous couviet mourir Qu'est il des grans\ dont on lit ès histoires Qui porterent les fais grans et penibles Pour avoir loz / grans honneurs et victoires Ne sont ilz mors & lighter ink à noz yeulx visibles Ne vëons nous soient choses senscibles Aultres balades • ix Ou non faillir\ toute riens fault pourrir Si n'ayons foy\ en choses impossibles Avisons nous\ qu'il nous couviet mourir Et pour les biens\ qui ne valet • ii • poires Pour nous sauver ains souvent sot nuisibles rhyme word in lighter ink ? Ne perdons dieu disans choses non voires Pour accomplir\ pechez lais et orribles Et pour delis\ vains lais et non loisibles Car dieu scet tout\ on ne lui point sur 'i' encre plus claire peut couvrir Pour eschever ses sur grattage ? vengences terribles Avisons nous\ qu'il nous couviet mourir Princes et clers\ d'entendemt senscibles Ne vueillons nous scored out pas par noz meffais pir idem observation 'nuisible' : encre plus pâle ? À nous sauver soions tous entendibles Avisons nous &c. Helas où dont\ trouveront reconfortSATF Autre Balade 6. povres small 'p' vesves\ de leurs biens despoullées Puis qu'en france\ qui seut estre le port De leur salu\ et où les exillées Veulent error ? fuïr\ et les desconseillées Mais or n'y ont plus amistié Les nobles gens\ n'en ont nulle pitié Aussi n'ont clercs\ li greigneur\ ne li mendre Ne les princes ne les daignet entendre Des chevaliers\ n'ont elles nesun port Par les prelas\ ne sont bien conseillées Ne les juges ne les gardent de tort Des officiers n'aroient • ii • maillées De bon respons\ des poissans traveillées Sont en maint cas\ n'à la moitié Devers les grans n'aroient exploitié Jamais nul jour\ ailleurs ont à tracé du 'a' ? entedre Ne les princes ne les daignet entedre Où pourront mais\ fuïr puis q ressort N'ont en france\ là où leur sont baillées Esperances vaines conseil de mort Voyes d'enfer / leur sont appareillées S'elles veulent croire voyes broullées Et faulx consaulx où appointié N'est de leur fait\ n'il n'ont si accointié Qui leur ayde\ sans à aucun mal tendre Ne les princes\ ne les daignet entendre Bons et vaillans\ or soyent esveillées Voz grans bontez \ où vesves sont taillées D'avoir mains maulx de cuer haitié Secourez les\ et croyez mon dictié Car nul ne voy\ qui vers elle error soit tendre Ne les princes &c. Se de pallas\ me peüsse accointierSATF Autre Balade 7. joye small 'i' et tout bien\ ne me fauldroit jamais Car par elle je seroye oû sentier De reconfort\ et de porter le fais Que fortune a pour moy trop charger fait poor rhyme Mais foible suis pour soustenir Si grant faissel s'elle ne vient tenir De l'autre part par son poissant effort Pour moy aydier\ dieu m'i doint avenir Car de juno n'ay je nul reconfort Pallas Juno venus voldret plaidier Devant paris\ jadis de leurs torts rising 's' fait poor rhyme, cursive 's' in gutter margin Dont chacune\ disoit qu'à son cuider Plus belle estoit\ et plus estoit parfais Ses grans povoirs\ que de l'autre en to fais Sus paris s'en voldrent tenir Qui 'i' sur grattage ? lors jugia que l'en devoit tenir À plus belle\ venus et à plus fort Si dis error ? dame\ vous vueil Je detenir Car de juno\ n'ay je nul reconfort Pour la pomme d'or lui vint\ puis aydier Vers helaine\ venus mors et deffais En fu après\ si n'ay d'elle mestier Autres Balades • ix • Mais de joye\ seroit mon cuer reffais De la vaillant section 'de la vailla' encre plus pâle et présence d'un traitle trait au f. 39v? / pallas par qui meffais Sont delaissié / et retenir ffait tous les biens\ me daignoit retenir Pour a lighter ink, with caret si lighter ink serve / ou jonction entre les deux lettres légèrement grattée ? plus ne devroye au fort epic caesura ? Ja desirer\ pour à grant bien venir Car de juno n'ay je nul reconfort Ces • iii • poissans déesses maintenir ffont le monde non obstant leur descort Mais de pallas me doint dieux souvenir Car de Juno Dieux on se plaint trop durementSATF Autre Balade 8. De ses superscript 'ce' twice above word maris trop oy mesdire D'eulx et qu'ilz sont communement Jaloux rechignez et plains d'ire Mais ce ne puis je mie dire Car j'ay mari tout à mon vueil Bel et bon et sans moy desdire Il veult trestout quanque je\ vueil Il ne veult fors esbatement Et me tence quant je souspire Et bien lui plaist s'il ne me ment Qu'ami aye pour moy desdire error ? S'aultre que lui je vueil eslire De riens que je face il n'a dueil Tout lui plaist sans moy contredire Il veult trestout quanque je vueil Si doy bien vivre lïement Car tel mari me doit souffire Qui en tout mon gouvernemet Nulle riens ne treuve à redire Et quant vers mon ami me tire Et je lui monstre bel accueil Mon mari s'en rit le doulx sire Il veult trestout quanque je vueil Dieu le me sauve s'il n'empire Ce mari il n'a nul pareil Car chanter dancer vueille ou Rire Il veult &c. Or sus or sus\ pensez de bien amerSATF Autre Balade 9. Vrays amoureux\ et joye maintenir Ce mois de 'd' sur grattage ? may\ et vuidez tout amer De voz doulx cuers ne lui veullés tenir Soiés joyeux et liez\ sans retenir Nul fel penser\ car resjouïr se doit Tout vray amant\ par plaisant\ souvenir Amours le veult\ et la saison le doit Or y perra qui sara reclamer Amours à droit\ pour à grant bien venir 'v' overwritten ? ffaire beaulx dis\ soy pour amours armer Et ces beaulx coups\ à jouxte soustenir Et le bon vueil\ sa dame retenir Tost obéir\ s'elle lui commandoit C'est le devoir\ qui bon veult devenir Amours le veult\ et la saison le doit Si vous vueillés\ ès doulx bns affermer Qui à tous bons\ doivent appartenir Rire jouer\ chanter nul ne blamer Et tristece\ toute de vous banir vestir de vert\  ? pour joye parfournir À feste aler\ se dame le mandoit Vous tenir liez / quoy qu'il doye avenir Amours le veult / et la saison le doit Vrays fins amans / pour à joye avenir Soyés jolis\ car esperer on doit En ce doulx temps\ à to bns pvenir Amours le &c Très initial extends into bottom margin\ humblement dames et damoisellesSATF Autre Balade 10. Aultres balades • ix • Me recommande à vostre gentillece Et de par moy\ sachés bonnes et belles Qu'amours a fait crier de sa richece Ce jour de may joye et à grant largece Roses et flours\ qu'yver cheres vendoit Et que voz cuers\ vous tenez sans tristece Amours le veult\ & la saison le doit Et doulx deduit\ annonce ces nouvelles Et qu'il n'y ait\ nulle si grant maistrece Qui à l'amant\ refuse ses querelles Voire en honneur\ et en toute noblece Sans que renom\ ne loyauté on blece Car tort aroit\ se plus en demandoit Mais qu'ottroyés\ 'er' overwritten to 'es' ; cf AUBA 11 :17 bel accueil en simplece Amours le veult et la saison le doit Et si commande\ aux Jeunettes pucelles Chappeaulx de flours\ dessus la blonde tresse Jouer\ dancer\ en prez sus fontenelles Simplettement\ de maintien en humblece Rire chanter\ fuÿr dueil et destresse Car jeune cuer\ se léece perdoit Il seroit mort\ si l'ayés sans parece Amours le veult\ & la saison le doit Belles plaisans\ dames de grat haultece Je vi deduit\ qui grant odeur rendoit Et haultement crÿoit ayés léece Amours le veult &c Haulte poissant\ très louée princesseSATF Autre Balade 11. Bonne belle\ vaillant de to nomée Plaine de sens\ d'onneur et de noblesce Et en mains lieux\ redoubtée et amée Par le monde\ très excellant clamée Et parfaicte\ toute de corps & d'ame On ne pourroit\ vostre grant renomée Assez louer ma redoubtée dame Accompare final letter erased ; 'r' above the line à pallas\ la déesse Et à juno\ qui tant est reclamée Certes vous puis\ pour vostre grat sagece Et pour la très riche honneur affermée Où vous estes\ ne jamais estimée Vostre valeur ne pourroit estre de ame N'escripture\ fust en prose ou Rime error, rhyme Assez louer ma redoubtée dame Semiramis\ ressemblés 'er' overwritten to 'es' ; cf AUBA 10 :15 de largece Qui tant fu preux\ et tant est reclamée Et de purté\ la très belle lucresse La rommaine\ de grant constance armée De loyauté\ hester la non blasmée En tous ai expunctuated estas\ plus que nulle aut feme On ne vous peut\ tant estes bn formée Assez louer ma redoubtée dame Très excellant\ en grace confermée De vous par tout\ cuert si très noble fame C'on ne pourroit\ vous c'est chose informée Assez louer ma redoubtée dame Prïez dames et damoisellesSATF Autre Balade 12. pour small 'p' les bons chevaliers vaillans Qui pour soustenir voz querelles Mettent leur corps et leur vaillans Que ja dieu ne leur soit faillans Ains leur doint honneur et victoire Encontre tous leurs assaillans Si qu'à tous jours en soit memoire Qui l'escu vert aux dames belles Portent sans estre deffaillans Pour demonstrer que l'onneur d'elles Veulent aux espées taillans Garder contre leur mau veillans Si devez prier dieu de gloire Que priz et loz soyent cueillans Aultres balades • ix Si qu'à tous jours en soit memoire Du bon torsay\ bonnes nouvelles Avons com preux et traveillans Les armes aubissecourt celles ffacent joye à ses bien vueillans Castel bayart\ qui est veillans 'e' correction sur grattage ; préparation correction 'e' visible à côté du vers, dans marge À poursuivre armes chose est voire À honneur en soit hors saillans Si qu'à tous jours en soit memoire Or prïer lettre repassée en 'z' à l'encre brun pâle ? dieu à yeulx moullans C'on dise d'eulx 'd' correction sur grattage et préparation de correction dessus ? si bonne histoire Que chacun en soit merveillas Si qu'à to jos Gentilz amans\ faites ce jugementSATF Autre Balade 13. et small 'e' je vous pri\ jugiez selon le voir Une dame retient entierement Un\ pour ami cuidant en lui avoir Loyal amant\ qui face son devoir D'elle servir\ ainsi qu'il appartient Ce lui promet\ quant elle le retient Mais tost après\ le contraire apperçoit S'un autre aime\ qui d'elle pres se tiet Vous semble il\ que ce faulceté soit Quant le premier\ la voit negligemet Et si la peut\ assez souvent vëoir Et par plusieurs fois moult piteusemt Celle lui dist\ que moult a\ le cuer noir Dont elle voit\ lui en si pou chaloir Mais riens n'y vault\ trop pou de conte en tiet Et fierement\ vers elle se maintiet Dont s'un autre\ qui mieulx l'aime reçoit Quant elle voit\ qu'à cil si pou en tient Vous semble il\ que ce faulseté soit Et ancor pis\ car il dit plainemt Devant elle lighter ink ; 'present' above 'De' in top margin ; ces deux mots sont dans une encre plus claire qui n'est pour nul avoir Que il voulsist en femme nullement Mettre son cuer pour peine en recevoir Selon le dit\ peut le fait apparoir Qu'il ne l'aime\ ne ne lui en souvient Et une error autre\ vers elle se contient Si loyaument\ quelque l'escondit soit Qu'elle voit bien\ qu'il l'aime si s'i tient Vous semble il\ que ce faulceté soit Amours jugiez\ quant un tel cas aviet Se\ avoir doit\ congié se il remaint poor rhyme L'amant premier\ qui la dame deçoit Se par faulte\ de lui autre y avient Vous semble &c. Viengne pallas\ la déesse honorableSATF Autre Balade 14. moy small 'm' conforter\ en ma dure destresse Où mon ennuy &\ lighter ink peine intollerable Mettront affin ma vie en grant aspresse 'as' sur grattage Car fortune\ me cuert sure Qui tout mon bien\ destruit rompt et deveure Et pou d'espoir\ me destraint jour & nuit Juno me het\ et meseür me nuit Ne je ne truis\ nul confort secourable À mon meschief\ ainçois quant je me drece Vers quelque part où voye reparable Deusse trouver vers le rebours m'adrece 'vers le rebours m' in lighter ink, slightly compressed ; over erasure ?; vraisemblablement Et en vain peine et labeure Car fortune\ despiece tout en l'eure Quanque j'ay fait ou me plaise ou m'anuit Juno me het et meseür me nuit Et pour ce pri\ la haulte venerable ffille de dieu\ pallas qui tous radresse 'adresse' with superscript 'r' Les desvoyez\ qu'elle soit apparable En mes pensers\ comme vraye maistresse Me doctrine\ et me trait pour biffer le 'me' à l'encre plus claire ? secueure Aultres Balades • ix • Dyane soit avec elle à toute heure Car de lonc temps\ ne commence yer n'anuit Juno me het\ et meseür me nuit Princes ains que mort m'aqueure Prïez pallas\ que pour mon bien acueure Car en tous cas où que j'aye reduit Juno me het &c. Mon chier seigneur\ vueillez avoir pitiéSATF Autre Balade 15. Du povre estat\ de vostre bonne amie Qui ne treuve nulle part amistié Pour dieu merci\ si ne l'oublïez mie Et souvenir Il vous vueille dernier 'e' sur grattage ?\ de son fait\ ou venir Lui couvendra\ à povreté obscure Se dieu et vous\ ne la prenez en cure Ne peut avoir\ tant ait nul accointié Son las d'argent\ charité endormie Treuve en chacun\ dont tout ne la moitié ou 'ct' ou 'tt' ? N'en peut avoir\ fortune est s'anemie Qui survenir Lui fait maint mal\ si ne peut soustenir Son povre estat\ où elle\ met grat cure Se dieux et vous\ ne la prenez en cure Si vous plaise\ que par vous exploitié Soit de son fait\ car ja plus que demie Est choite au bas\ dont a over erasure, followed by 2 letter space ; 'a' avec 'queue' remontante cuer deshaitié Souventes fois\ et de soucy blesmie Dont si tenir Vueillez à lighter ink ; faint 'a' between lines memoirë et retenir hiatus Son fait qu'à chief\ en soit où trop endure Se dieux et vous ne me error prenez en cure Tost avenir Puisse par vous\ à son fait pfournir Mon chier seigneur\ car trop a peine dure se small 's' dieux &c. below last ruled line, in more rapid hand and in smaller 'point' Jadis circés l'enchantarresseSATF Autre Balade 17. ffist chevaliers devenir pors Mais ulixés par sa sagece De ce meschief les gita hors Mais je ne sçay se c'est droit sors D'aucunes gens dont j'ay grant yre Qui sont plus que porcs vilz et ors N'on n'en pourroit assez mesdire Grans vanteurs sont et sans proëce Mais très bien parez par dehors Orgueilleux pour leur gentillece Et tiennent bien ayse leur corps Mais en eulx a maint mal remors Et combien qu'on ne l'ose dire À bien faire n'ont pas amors N'on n'en pourroit assez mesdire Il n'est nulle si grant maistresse whole line over erasure ?; oui ; apparemment tracé possible des lettres de l'envoi, cf. J au début, etc. Ne femme autre\ soit droit soit tors Que leur faulse lengue ne blesse Leur bon renom\ ayse sont lors Quant ilz en font mauvais rappors Qui s'i vouldra mirer s'i mire Mais mieulx que vif vaulsisset mors N'on n'en pourroit assez mesdire Je ne mesdi de nullui fors D'aucuns qui sont de judas pire Et sont de tous mauvais accors N'on n'en pourroit &c. Haulte excellant\ roÿne couronnéeSATF Autre Balade 18. de france très\ redoubtée princesse Dame poissant et de bonne heure née À qui honneur\ et vaillance s'adresse Des princesses\ souveraine maistresse Je pri cil dieu\ qui ne fault à nulle ame Qui vous envoit\ de toute joye adresse Aultres balades • ix • Ce jour de l'an ma tressouvraine dame Bon eur\ bon temps\ très agréable année Vray reconfort\ de ce que plus vous blesse Plaisir soulas\ vous doint ceste journée Et les autres\ plus en plus vous eslesse Toudis accroisce et garde vo haultesse Vostre valeur et vo très noble fame Et vous envoit\ joye qui ja ne cesse Ce jour de l'an ma tsouvraine dame vers sur grattage à partir de 'très' ? Mais je suppli\ haulte bien ordonnée changement couleur encre à partir de ce point Ma excellant redoubtée où humblece ffait son manoir\ que merci soit donnée À moy se je mesprens par ma simplece D'escripre à vous\ où tant a de noblece Digne n'en suis\ si n'en aye nul blasme Car grant desir\ de vous servir m'y drece Ce jour de l'an\ ma tressouvraine dame vers sur grattage à partir de 'è ? Ma balade preigne en gré vo haultece poor rhyme ? Si suis vostre créature par m'ame Qui voulentiers vous donroye léece Ce Jour de l'an &c. De tous honneurs\ et de toutes querellesSATF Autre Balade 19. De lettrine does double duty tout bon eur\ et de bonne aventure De tous plaisirs\ de toutes choses belles 's' repassé sur le 'e' initialement tracé; cf. 's' in 'nouvelles', 6 lines below Et de cellui\ qui créé a nature De quanque oû ciel\ et en terre a mesure Et de tout ce\ plus propre à home né Mon redoubté\ seigneur plain de droite Ce jour de l'an\ vous soyés estrené Très noble duc\ d'orlïens de nouvelles À vo souhait\ et d'amour vraye & pure De ris de gieux\ et de nottes nouvelles Resjouïssans\ d'unïon sans murmure Et de tout ce\ de quoy tous bons ot cure De tout le bien\ que corps bien ordonné Il doit avoir\ de paix qui tous jours dure Ce jour de l'an / vous soiez estrené correction sur grattage à partie de 'vous' ; et aussi dernier jambage du 'n' ? De tous nobles\ de dames de pucelles Et de chacun\ par communal jointure Amé soyez\ et de ceulx et de celles Qu'oyent parler\ de bouche ou escripte De vous prince\ de royale faiture De leur salus\ loyaulx en tout regné Et de leur los\ sans faulce couverte Ce jour de l'an\ vous soiez estrené Prince excellant\ où il n'a desmesure De ce livret\ qu'ay fait mal ordené De par moy vo\ très humble créature Ce jour de l'an Bon jour\ bon an\ bon mois\ bonne nouvelleSATF Autre Balade 20. ce small 'c' premier jour\ de la pnt année Vous envoit dieux\ ma chiere damoiselle De monpensier\ si soyés estrenée De toute joye À vo souhait\ dieux pry qu'il vo envoye Tous voz plaisirs\ tout gracïeux revel Quanque vouldriez\ vous consente & ottroye Ce plaisant jour\ pmier de l'an nouvel Et ma très chiere\ et redoubtée et celle Que je desir\ autant com dame née Servir louer\ et que chacun appelle De grant bonté\ et beauté affinée En plaisant joye Vo noble cuer\ dieux pmaine et convoye Oû jolis temps\ dont vient le renouvel Et à present\ à tout bien vo avoye Ce plaisant jour\ premier de l'an nouvel Noble poissant\ très gracïeuse & belle Aultres Balades• ix • Bonne plaisant sage bien attournée Prenez en gré\ ma balade nouvelle Que j'ay faite\ pour vous ceste journée Car où que soye Vostre je suis\ et obéir vouldroye Amer\ cherir\ vo gracïeus corps bel Si vous doint dieux\ quanque pour moy voudroie Ce plaisant jour premier de l'an nouvel Du petit don pour dieu ne vous anoye Car bon vouloir\ mieulx q fermail n'anel Vault moult souvent\ voulentiers plus feroye Ce plaisant &c. Bon jour\ bon an\ et quanq peut souffireSATF Autre Balade 21. De bien\ d'onneur\ et de parfaicte joye Mon redoubté\ seigneur d'alebret sire Charles poissant\ pry dieu qu'il vo evoye Ce jour de l'an\ qui maint bon cuer resjoye Et vous presente Cestui livret que j'ay fait par entete Où est escript\ et la joye et la peine Qu'ont ceulx qu'amours met d'amer en la sete Si le vueillés recevoir pour estrene Et s'il vous plait\ à l'oÿr ou le lire De • ii • amans\ orrés qu'amours maistroye Si a entr'eulx\ debat car l'un veult dire Qu'amours grieve\ trop plus qu'elle n'esjoye L'autre dit non\ et que plus bn envoye Et à l'atente De jugement\ lequel a mieuldre entete Se soubmettent et à 2 letter space, filler ; erasure ?; oui sentence plaine Cest nouvel cas a journée presente Si le vueillés tracé du 'v' ? grattage à la ligne supérieure ? recevoir pour estrene Et non obstant\ que ayent voulu eslire Mon seigneur d'orlïens que leur fait voye Et juge en soit ne vueillez escondire Leur bon desir\ car chacun d'eulx vous proye Très humblement\ s'il vous plait toutevoye Et se guermente Que vous dissiés\ vostre avis se dolente Vie est qu'amer\ ou très joyeuse & saine Et le livret le fait vous represente Si le vueillés recevoir pour estreneThe ballade has no envoi. Très noble et hault\ puissant plain de sageceSATF Autre Balade 22. D'orlïens duc\ loÿs très redoubtable Mon redoubté\ seigneur en grant humblece Me recommand à vous prince notable module et couleur de l'encre de prince notable ? En desirant\ faire chose agréable À vous vaillant\ seigneur de haulte emprise Et si vous vueil\ donner d'amour esprise La riens qui soit\ que doy plus virgule sur le 'p' cher avoir Et soubmettre\ du tout à vo franchise Si le vueillés noble duc recevoir C'est un mien filz\ le quel de sa jeunece A bon vouloir\ d'estre en son temps valable Et desir a\ selon sa petitece De vous servir\ s'il vous est acceptable Pour ce suppli\ vaillant prince amïable Qu'il vous plaise\ le prendre à vo servise Don vous en fais\ et tout à vo devise ffaire de lui\ vueillés car bon vouloir De vous servir\ a\ de cuer en craintise Si le vueillés\ noble duc recevoir Ja • iii • ans a\ que pour sa grat promesse error ? L'en emmena\ le conte très louable De salsbery\ qui mouru à destresse Oû mal paÿs\ d'angleterre où müable Y sont la gent\ depuis lors n'est pas fable Y a esté si ay tel peine mise Que je le ray\ non obstant qu'à sa guise L'avoit henry qui de là se dit hoir Or vous en fais\ je don de foy apprise Aultres balades • ix • Si le vueillés noble duc recevoir Prince excellant que chacun loe et prise Du requerir\ je ne soye reprise N'escondite\ car de tel qu'ay savoir Si le vueillés &c S'il est ainsi\ que de vous soye améeSATF Autre Balade 23. si small 's' loyaument\ comme je vous oy dire Et que vo cuer\ d'amour très affermée M'aime si fort\ et ne veult ne desire ffors moy sans plus je vous suppli beau sire Sans tes semblans ne tes dis recorder Pour m'asseurer\ qu'ailleurs\ vo cuer ne tire ffaites voz fais\ à voz dis accorder Car les amans\ si male renommée Ont à pnt\ non obstant que on souspire Et que mainte dame soit d'eulx clamée Dame et amour\ que le meilleur ou pire On ne congnoit\ tant y a à redire En leurs faulx cuers\ sçay error ? je ouÿ recorder Et pour ce\ affin\ qu'il me doye souffire ffaites voz fais\ à voz diz accorder Et se je vueil\ estre bien informée Ains qu'à ami\ du tout vous vueille eslire J'ay bien raison\ n'en doy estre blamée Car son renom\ dame trop fort empire Qui à croire\ legieremt se tire Si demonstrez qu'en squashed correction over erasure\ riens 4 letter space filler à moy frauder Vous ne tachez\ et pour ne m'en desdire ffaites voz fais à voz diz accorder Se vous m'amez n'en ayez ne dueil ne yre Bien le saray sans longuemt tarder Pour esprouver le vray sans contdire ffaites voz fais module plus petit et encore plus claire ? Doulce dame\ que j'aim plus et desireSATF Autre Balade 24. C'onques n'amay\ nulle aut dame née Partir me fault\ de vous dont je souspire Ne bien n'aray\ jusqu'à la retournée Car à vous ay\ toute m'amour donnée Ne je ne pense à autre riens nulle heure Mais s'à present\ m'en vois très belle née Le corps s'en va\ mais le cuer vous demeure Et loing de vous\ vivray en grief martire Ne ma doulour\ ne sera ja finée Jusqu'au retour\ car riens ne peut souffire À mon vray cuer\ n'avoir bonne journée Se ne vous voy\ soiez acertenée Belle plaisant\ pour qui mon penser pleure Où que je voyse et y fusse une année Le corps s'en va mais le cuer vous demeure Si ne vueillés\ nul autre ami eslire Ne m'oublïer\ car soir ne matinée N'eure du jour\ vo beauté où me mire Et vo doulçour\ parfaicte et affinée N'oublïeray\ si ne soit ja finée L'amour de vous\ quelque soit la demeure De vous me pers\ belle et bn attournée Le corps s'en va mais le cuer vous demeure Je prens congié\ celle à qui j'ay donnée Toute m'amour\ de cuer plus noir q meure Vous di à dieu ma joye enterinée Le corps &c. Or soyez liez\ jolis et envoysiezSATF Autre Balade 25. Vrays fins amans\ puis q may est venu Voz gentilz cuers\ gayement eslessiez Ne soit de vous\ nul ennuy retenu Ains soit solas\ doulcemet maintenu Quant vous voyez\ resjouïr toutes chos Et qu'en saison\ sont adez et en cours Aultres Balades • ix Chappiaulx jolis\ vïolettes\ et roses ffleur de prin temps\ muguet et flour d'amos Voyez ces champs & ces arbres proisiez Et ces beaulx prez\ qui sont vert devenu Ces oysillons\ qui tant sont renvoysiez Que par eulx est\ tout doulx glay soustenu Tout se revest\ il n'y a abre nu Voyez ces flours\ espanies et closes Dont bien devez\ avoir pour les oudours Chappiaulx jolis\ vïolettes et roses fflour de prin temps &c. De doulx pensers\ voz gentilz cuers aysiez les 6 vers suivants transcrits sur grattage Chantez dancez pour estre retenu Avec deduit par qui sont accoisiez Tous desplaisirs et souvet et menu Rïez jouez soit bon temps detenu Amours le veult pour ce nous a descloses Voyes plaisans si ayez tous les Jours Chappiaulx jolis vïolettes et roses fleurSingle lower-case 'f'. Corrected over erasure? de prin temps muguet et fle d'amos Princes d'amours où bontez sont encloses Ce mois de may portez les doulces flours Chappeaulx jolis vïolettes et roses ffleur &c. Doulce chose est que marïageSATF Autre Balade 26. je small 'i' le puis bien par moy prouver Voire à qui mari bon & sage A\ comme dieux\ m'a fait trouver Louez en soit il qui sauver Le me vueille car son grant bien De fait je puis bien esprouver Et certes le doulx m'aime bien La premiere nuit du mesnage SATF irregular ? Très lors peus je bien esprouver Son grant bn car oncques oultrage Ne me fist dont me deust grever Mais ains qu'il fust temps de lever Cent fois baysa sicom je tien Sans villenie autre rouver Et certes le doulx m'aime bien Et disoit par si doulx lengage Dieux m'a fait à vous arriver Doulce amie et pour vostre usage Je croy qu'il me fist eslever Ainsi ne fina de resver Toute nuit en si fait maintien Sans autrement soy desriver Et ctes &c. deux derniers mots plus petit module Princes mais Il 2 words over erasure me fait desver Quant il me dit qu'il est tout mien De doulçour me fera crever Et certes &c. Des très bonnes\ celle qui vault le mieulxSATF Autre Balade 27. assouvie small 'a' sur toute\ damoiselle Non pareille\ tele vous forma dieux Plaine de sens\ de haulte honneur et belle Toutes passez À mon avis\ et croy que vous pensez Toudis comment\ vous soiez exemplaire De tout honneur\ qui tant en amassez Et ce vous fait\ à tout le monde plaire Redoubtée princesse\ où biens sont tieulx Quë un chacun\ parfaicte vo appelle hiatus De qui servir\ mon cuer est envïeux Plus qu'autre riens\ certes vous estes celle Qui enlassez Mon cuer en vous\ sans ja estre lassez Mais se un sic – correction ; encre plus pâle pou vail ne vous vueille desplaire Car vous valez\ pour un royaume assez Et ce vous fait\ à tout le monde plaire Aultres balades • ix • Doulce plaisant\ corps gent et gracïeux fflun de doulçour\ blanche com noif nouvelle Le doulx regart\ de voz amoureux yeulx Livre à mon cuer\ l'amoureuse estincelle Dont embrasez Il est d'amer\ et toudis appensez De vous servir\ n'en demande salaire ffors le regart\ que doulcement lancez Et ce vous &c Très belle en qui\ tous maulx sont effacez Je ne desir\ fors vo doulx plaisir faire Car tous les biens sont en vous entassez vers transcrit sur grattage Et ce vous fait à tout le monde plaire Prince honnouré\ duc d'orlïens louableSATF Autre Balade 29. bien vous devez\ en hault penser deduire Et louer dieu\ et sa grace amïable Qui si vous veult\ en tout honneur conduire Que le renom\ par le monde fait luire De vostre court\ remplie de noblece Qui resplandist\ comme chose flourie En noble loz\ et adès est radrece De hault honneur\ et de chevalerie Or ont acreu\ le los li vii • notable Bon chevalier\ que vaillance a fait duire Si qu'à grant los\ et victoire honorable Ont desconfit\ les • vii • anglois qui nuire Aux bons françois\ cuident et les destruire Mais le seigneur\ du hastel où proëce ffait son reduit\ et la bachelerie Bataillé ont mis anglois hors l'adrece De hault honneur\ et de chevalerie Et trait sur le mot à l'encre pâle ? karlouÿs le breton secourable Qui mains grans biens fera ainçois qu'il muire Et barbasan\ et champaigne amïable Et archambaut qui fait son renom bruyre Le bon clignet de breban qui aduire En armes veult\ son corps et sa jeunece Par ces vii • bons over erasure in lighter ink est la gloire perie De noz nuisans\ qui perdent la haultece De hault honneur\ et de chevalerie Prince poissant\ honnourez à léece Les bons vaillans\ où valeur n'est perie Car vous arés\ par eulx toute largece De hault honneur\ et de chevalerie Haultes dames\ honnourez grandemtSATF Autre Balade 30. Et vous damoiselles et toutes femmes Les • vii • vaillans\ qui ont fait telemt Qu'à tous jours mais\ sera nom de le armes Nez quant les corps\ seront dessoubz les lames Remaindra los\ de leur fait en memoire En grant honneur\ au royaume de france Si qu'à tous jours\ en mainte belle histoire Sera retrait\ de leur haulte vaillance Et comme on seult\ faire ancïennemt Aux bons vaillans\ chevalereux et fermes Couronnez les\ de lorier lïement Car c'est lighter ink ; caret li drois de victoire et li termes Bien leur affiert\ le lorier et les palmes De tout honneur\ en signe de victoire Quant ont occis\ et mené à oultrance L'orgueil anglois\ dont com chose nottoire Sera retrait\ de leur haulte vaillance Et tant s'i sont\ porté tuit vaillament Que l'en doit bien\ leur noms mettre en beaulx tmes Au bon seigneur\ du chastel grandemt Lui affiert los\ à bataillé non blames Bien fu aysyé\ barbasan en ses armes Champaigne aussi\ en doit avoir grat gloire Et archambault\ clignet de grant constance Karhalouÿs\ de ceulx\ ce devons croire Aultres Balades • ix • Sera retrait de leur haulte vaillance Princesses très haultes\ ayés memoire Des bons vaillans qui par longue souffrace Ont tant acquis\ qu'en maint lieux chose est voire Sera retrait &c. Bien lettre d'attente visible viengnez bons bien viengniez renomezSATF Autre Balade 31. bien viengniez vous chevaliers de grat pris Bien viengniez preux et de chacun clamez Vaillans et fors\ et aux armes appris Estre appellez devez en tout pourpris Chevalereux\ très vertueus & fermes Durs à travail\ pour grans coups ramen ffors et esleus\ et pour voz belles armes On vous doit bien\ de laurier couronner Vous bon seigneur\ du chastel q amez Estes de ceulx\ qui ont tout bn empris Vous bataillé\ vaillant et affermez Et barbasan\ en qui n'a nul mespris Champaigne aussi\ de gnt vaillace espris Et archambault\ clignet aux belles armes Karhalouÿs\ vous tous • vii • pour donner Exemple aux bons\ et grant joye à voz dames On vous doit bien\ de laurier couronner Or avez vous\ noz nuisans diffamez Louez soit dieux qui de si grans perilz Vous a gitez\ tant vous a en amez Que vous avez\ desconfit mors & pris Les • vii • anglois\ de grant orgueil surpris Dont loz avez et d'ommes et de femmes Et puis que dieux\ à joye retourner Victorïeux vous fait oû corps les ames On vous doit bn\ de laurier couronner Jadis les bons\ on couronnoit de palmes Et de laurier\ en signe de regner En hault honneur\ & pour suivre 1 letter space – erasure etermes  ? On vous doit bien\ de laurier couronner Quant je voy ces amoureuxSATF Autre Balade 32. tant small 't' de si doulx semblans faire L'un à l'autre et savoureux Et doulx regars entretraire Doulcement rire et eulx traire À part et les tours qu'ilz font À pou que mon cuer ne font Car lors me souviet pour eulx De cil dont ne puis retraire Mon cuer qui est desireux Que ainsi le peüsse attraire or hiatus ? Mais le doulx et debonnaire Est loing dont en dueil parfont À pou que mon cuer ne font Ainsi sera langoureux Mon cuer en ce grief contraire Plains de pensers doulereux Jusques par deça repaire Cil qu'amours me fait tant plaire Mais du mal qui me confont À pou que mon cuer ne font Princes je ne me puis taire Quant je voy gent paire à paire Qui de joye se refont À pou que mon cuer ne font Seneschal vaillant et sageSATF Autre Balade 33. De haynault plain de valour Chevalier où vassellage Et prouëce fait demour ffinerés vous jamais jour Par mainte terre lontaine D'entre prendre armes & peine veult dot vo Aultres Balades • ix • Veult elaborate 'u' dont vo noble corage Vo beau corps mette à doulour En peril de mort sauvage Pour toudis poursuivre honnour Est vo vueil que sans sejour Ainsi vo vie se peine D'entre prendre armes & peine Vous ne plaignez le dommage Dont il s'ensuivroit maint plour Se fortune et son oultrage Vous jouoit de son faulx tour Dieux vous en gart qui toujour À victoire vous amaine D'entreprendre armes & peine hesitation : 'entre prendre' or 'entreprendre' Mais je croy qu'en grat cremour Mettez celle qui s'amour A du tout en vo demaine D'entreprendre &c Très belle je n'ose direSATF Autre Balade 34; the poem has no envoy, unlike the copy in the Duke's MS, the only other version known. La doulour et la pointure Dont amours mon cuer martire Pour vostre gente figure Mais du grief mal que j'endure Appercevoir Vueillés le voir Car tant doubte l'escondire Que la doulour que j'endure Je n'ose dire n'escripre Mais sans en faire murmure De ma grief doulour obscure Appercevoir Vueillez le voir Et vous plaise estre le mire De mon mal car je vous jure unusual disposition, error ?; différence de module, encre et moment d'écriture sur cette colonne ? Que vostre sans contredire Suis et seray c'est droiture Et si vous aim d'amour pure Appercevoir Vueillez le voir Ha le plus doulx\ qui jamais soit forméSATF Autre Balade 35. le small 'l' plus plaisant\ qu'onque nulle accointast Le plus parfaict\ pour estre bon clamé Le mieulx amé\ c'onques mais femme amast De mon vray cuer\ le savoureux repast Tout quanque j'aim\ mon savoureux desir Mon seul amé\ mon paradis en terre Et de mes yeulx\ le très parfaict plaisir Vostre doulçour\ me meine dure guerre Vostre doulçour\ voirement entamé A\ le mien cuer\ qui jamais ne pensast Estre en ce point\ mais si l'a enflamé Ardant desir\ qu'en vie ne durast Se doulx penser\ ne le reconfortast Mais souvenir\ vient avec lui gesir The opening word of this line and the initial letters of the next three lines are irregularly spaced because of a patch applied after the other parts of the text had been copied; cf. AUBA.044c:24-26. Lors en pensant\ vous embrace et correction over erasure vo serre Mais quant ne puis\ le doulx baisier saisir Vostre doulçour\ me meine dure guerre Mon doulx ami\ de tout mon cuer amé Il n'est penser\ qui de mon cuer gitast Le doulx regart\ que voz yeulx enfermé Ont dedens lui\ rien n'est qui l'en otast Ne le parler\ et le gracïeux tast Des doulces mains\ qui sans lait desplaisir Veulent par tout\ encercher & enquerre Mais quant ne puis\ de mes yeulx vo choisir correction sur grattage de ce dernier mot ? Vostre doulçour\ me maine dure guerre Très bel et bon\ qui mon cuer vient\ correction sur grattage du ot ? saisir Ne m'oublïez\ ce\ vous vueil je requerre Car quant vëoir ne vous puis à loisir Vostre doulçour &c. signature 'E j' low in outer margin, elaborate 'E'l'envoi est décentré par rapport aux LR'plus sign' lower still, positioned on repair, aligned with final letters of text in column b Aultres balades • ix • Redoubtée\ There is a 'plus sign' in the outer margin next to the lettrine. excellant très sage & digneSATF Autre Balade 36. noble small 'n' vaillant\ de hault honneur pourpse Renommée\ roÿne très benigne La souveraine\ des dames que l'en prise epic caesura Je pri cil dieu\ qui sur tout a maistrise Qui à ce jour\ de l'an si bonne estreine Il vous envoit\ qu'adès en vo esprise Soit sans cesser\ toute joye mondaine Ma tressouvraine over erasure où tout le monde encline Pour ce que sçay\ que comme bn apprise Livres amez\ moy vre caret sign serve indigne Vous envoye\ cestui où est comprise Matiere qu'ay\ en haulte place prise En gré l'ayés\ très noble & de sens plaine En qui tous jours\ sans ja estre desprise Soit sans cesser\ toute joye mondaine Et s'il vous plait\ très poissant vraye & fine Que vostre grant\ haultece un petit lise En mon dictié\ et vo sens determine De la cause qui est en termes mise Mieulx en vauldra\ en to cas mon empse Si en jugez\ princesse très haultaine Following the application of a patch, part of the final word(s) of this line and the next two lines have been inserted in lighter ink in space leftby the scribe; cf. AUBA.044b:22-25. À qui dieux doint\ grace qu'en toute guise Soit sanz cesser\ toute joye mondaine Haulte poissant et plaine de franchise Très humblement\ à vo valeur certaine Me recommand\ en qui trouvée & quise Soit sans cesser RondelThe scribe has decorated the rubric, setting it between two 'lozenges', penned in the same dark ink as the text. Mon chier seigneur\ soyez de ma partie assailli small 'a' m'ont à grant guerre desclose Les alïez\ du rommant de la Rose Pour ce qu à eulx\ ne over erasure ?; apparemment me suis convertie Bataille m'ont si cruelle bastie Que bien cuident m'avoir Ja pres qu'enclose Mon chier &c Pour leurs assaulx\ ne seray alentie De mon propos\ mais c'est commune chos Que l'en cuert sus\ à qui droit deffendre ose Mais se je suis\ de sens pou advertie Mon chier &c. module plus petit Jadis 'plus sign' between columns avoit\ en la cité d'athenesSATF Autre Balade 37. fleur small 'f' d'estude\ de clergie souvraine Mais non obstant\ les Sentences ctaines De leur grant sens\ une erreur trop villaine Les decevoit\ car plusieurs divs dieux Äouroient\ dont aucuns pour le mieulx Y preschierent\ qu'ilz devoient savoir Qu'il n'est que un dieu\ mais mal en prist à cieux On est souvent\ batu po dire voir Aristote\ le très sage aux haultaines Scïences pront\ d'icelle cité plaine De tel erreur\ fu fuitifs maintes peines Il en souffri\ Socrates qui fontaine De sens estoit\ fu chaciez de cil lieux Plusieurs autres occis des envïeux Pour verité\ dire\ et appercevoir Peut bien chacun 3 words squashed over erasure que par tout 3 words, then 7 letter space filler, all over erasure soubz les cieulx On est souvent batu pour dire voir Et trace sur le 'E' ?; autre lettre auparavant ? grattage ? ainsi va que sic des sentences mondaines Pour ce le di que plusieurs ont attaine Sur moy pour tant\ que paroles ts veines Deshonneur\ et diffamë incertaine hiatus Reprendre osay\ en jeunes & en vieulx Et le rommant\ plaisant aux curïeux De la rose\ que l'en devroit ardoir Mais pour ce mot\ maint me sauldrot aux yeulx On est souvet Princes\ certes\ voir dire est anïeux Aux mençongeurs\ qui veulent decevoir Aultres balades • ix •The top of 'A' has been cut by the binder. Pour ce au pere voit on mentir le fieulx On est souvent &c. Gentillece\ 'plus sign' in margin between columns qui les vaillans cuers duitSATF Autre Balade 38. De courtoisie\ fait sa messagiere Qui ses rappors\ très gracïeux conduit Et toute gent\ reçoit à lie chiere Si voit on bien\ resplandir sa banniere En une court\ de france sollempnée De prince hault\ telement gouvnée Que personne\ n'y a qui toute aduite Ne soit d'honneur\ dont chose est certenée Selon seigneur voit on mesgnée duite Le très hault duc\ filz de roy qui est vuit De tout orgueil\ et qui sagece a chiere Phelippe bon\ des bourgongnons reduit Et les flamens\ tous a\ soubz sa baniere En est le chief\ en qui prudence entiere Maint\ si qu'il n'a\ o lui personne née Qui en tous cas ne soit si over erasure, then 2 letter space filler ordenée C'on peut dire\ de sa très plaisat suite Tant noblement est\ et bien doctrinée Selon seigneur &c. Bel fait vëoir\ celle court qui reluit De nobles gens\ en fait\ et en maniere Si beaulx\ si gens\ si courtois\ q deduit Est du vëoir\ et sans maniere fiere Si gracïeux que c'est joye planiere Et aux armes\ nulz meilleurs de l'anée On ne verra\ n'en champ në ajournée hiatus, marked ? Mais s'ilz sont bons\ et hardis et sanz fuite C'est bn raison\ par coustume affermée Selon seigneur\ voit on mesgnée duite Prince excellant\ se bn moriginée Est vostre court\ par noblece conduite Le proverbe dit\ c'est chose informée Selon &c. FLeur des meilleurs\ haulte honorée dameSATF Autre Balade 39. de small 'd' tout mon cuer\ très amée et cherie Bonne sage\ très parfaicte et sanz blame Helas vueillés\ que par vous soit garie Ma dure peine Appercevoir\ vueillez que je me peine De vous servir\ ne je n'ay autre envie Car je vous ay\ retenue à ma vie Et de pieça\ me tient car corps et ame Pensée amour\ soubz vostre seignourie Très mon enfance y mis ne depuis ame Ne l'en osta\ ne n'en sera garie Chose est certaine Jamais nul Jour 3 words over erasure ?; apparemment, tracé plus raide fors par vous qui fontaine Estes dot peut ma Joye estre caret sign assouvie all but last word over erasure ?; à partir de peut jusqu'à estre Car je vous ay retenu à ma vie Belle plaisant\ que mon cuer tat reclame Par vo pitié\ vous plaise que tarie Soit l'ordure du desir qui m'enflame N'est ce pas droit\  ? que me soit remerie L'amour certaine Dont je vous aim\ très doulce tremontaine Puis que serés tous jours de moy svie Car je vous ay\ retenue à ma vie Ma souveraine Dame amez moy\ car je vous acertaine De n'en partir\ ja se je ne devie Car je vo &c. Ne doubtez point du contraireSATF Autre Balade 40. Car dit\ vous en ay le voir Belle comment sans retraire Vous aim et sans decevoir Vueillés lë appercevoir hiatus Et m'amez ostez m'ardure Car sans reconfort avoir Je mourray se m'estes dure Aultres balades • ix •The top of 'A' has been cut by the binder. Voz eaulx yeulx viennent attraire Unusually, the first ruled line is blank Si mon cuer\ que desmouvoir Ne l'en puis d'autre part traire Lui vient amour\ qui ravoir Le veult et force et savoir M'ostent n'il n'y a mesure Dont par tel mal recevoir Je elab 'J' mourray se m'estes dure Si vous plaise vers moy traire Pitié qui face esmouvoir Vo cuer par quoy vous puist plaire M'amer car si mon devoir fferay\ sanz m'en desmouvoir De vous servir le vous jure Mais bien vous fais assavoir Je mourray se m'estes dure Ma dame corps\ ame\ avoir\ extensive punctuation, original ? Est\ tout vostre\ ayez en cure Puis que ne l'en puis ravoir Je mourray Merveilles est & caret, lighter ink seroit fort à croireSATF Autre Balade 41. ès small 'e' estranges contrées qu'il peust est Qu'en ce paÿs\ qui de longue memoire Est renommé\ en honneur sur tout est Que verité\ depuis le greigneur maistre Jusqu'au petit si over erasure, the 2 letter space filler à paine trouvée ffust comme elle est\ c'est bn chose senestre Qu'en france soit si mençonge eslevée Mais de parler\ bel n'y voit on recroire Les principaulx et pour faire gens paistre Grans tache dans parchemin ou réparation ? promesses\ dont l'atente n'est voire Ne leur couste\ riens mais qui s'en empestre Par lont effait\ où ist chose est prouvée Cest lait renom\ qu'aquiert sa noble encest Qu'en france soit\ si mençonge eslevée Et quant à moy\ pour ce que si nottoire unusually, first ruled line is blank Mençonge voy\ il n'est chose terrestre Que on me die\ quiconqs la m'avoire epic caesura ? Ne promesse\ jurée de main destre Que je croye\ se le voir 2 space filler ne voy naistre Car pou y truis\ fors que fraude esprouvée Et c'est pitié par over erasure, then 1 space le hault dieu celestre Qu'en france soit si mençonge 3 space filler eslevée over erasure A haulx princes\ pour dieu ne\ vous a destre over erasure ; vous ? Vice si lait\ c'est chose reprouvée Si 'i' over erasure deboutez tout homme qui empetre Qu'en france &c. Plourez françois\ tous d'un comun vouloirSATF Autre Balade 42. grans small 'g' et petis\ plourez ceste gnt pte Plourez bon roy\ bn vous devez douloir Plourer devez vostre grevance appte Plourer la mort\ de cil qui p desserte Amer deviez caret\ et par droit de lignage Vostre loyal\ noble oncle le ts sage Des bourgongnons / prince & duc excellat Car je vous di / qu'en maite gnt besongne Ancor dirés\ très fort à cuer dolent À faire eussions du bon / duc de bourgongne Plourer berry\ et plourer tuit si hoir Car cause avez\ mort la vous a / ouverte Duc d'orlïens\ moult vous en doit chaloir Car par son sens\ mainte faute est couvte Duc des bretons\ plourez car je suis certe Qu'à faire arés\ de lui en vo jeune aage Plourez flamens\ son noble seignourage Tout noble sanc\ alez vous adoulat Plourez ses gens\ car / joye vo eslongne Dont vous dirés\ souvent en vo doulant À faire eussions / du bon duc de bourg Plourez roÿne\ et ayés le cuer noir Aultres balades • ix Pour cil pour qui\ fustes oû trosne offerte Plourez dames\ sans en joye manoir France plourez\ d'un piller es deserte Dont tu reçois\ escheq 't' to 'q' overwritten à descouverte Gard toy du mat\ quant mort p son oultrage Tel chevalier / t'a tolu c'est dommage Plourez peuple\ commun sans estre lent Car moult perdez\ et chacun le tesmongne Dont vous dirés\ souvet mate et relent À faire eussions\ du bon duc de bourg Princes royaulx\ prïés 'r' to 's', overwritten ; encre plus claire pour la correction pour bon talet Pour le bon duc\ car sans moult grat plongne En voz consaulx\ de dire arés talet À faire eussions\ du bon duc de bourg Dames d'onneur\ gardez voz renomméesSATF Autre Balade 43. pour small 'p' dieu mercis\ eschevez le contire De bon renom\ que ne soiés blamées Ne vueillez point / acointances attraire different ink, different hand ?; dernier mot sur grattage ? Teles qu'on puist recorder ne retraire Par voz maintiens qu'ayés legers les cuers Ne qu'en nul cas vous daignissiés meffaire Et ne croyez flajolz de deceveurs Car pou vauldroit / 'o' to 'a', part overwritten ; 'uldroit' over erasure cuider bn est amées D'ommes plusieurs\ pour recevoir salaire De mauvais los\ par paroles semées En divers lieux\ qu'il eust en vostre affaire Legiereté\ si vous est neccessaire D'avoir recort\ toudis des deshonnes Là où chëoir\ on peut par folour faire Et ne croyez\ flajolz de deceveurs Or soiés dont\  ? de parfait sens armées Contre ceulx qui\ tachent tat à soubztraire L'onneur de vous\ et de qui diffamées Estes souvent\ sans cause et po vo plaire ffont le courtois\ et je ne m'en puis taire Car j'en congnois et scez de tieulx vantes Qui vous flattet\ vueillez vous en retraire Et ne &c.below last ruled line; module plus petit Chieres dames\ ne vous vueille desplaire Se je vous lo à garder des flateurs Qui ne tachent\ qu'à voz\ honneurs deffaire Et ne &c.lighter ink There is a plus sign in the intercolumn margin. Du petite trace de la lettre d'attente mois de may je me tieng pour contenteSATF Autre Balade 44. This poem in lighter ink and in less exuberant hand ; only one '\' detected; cf. 'plus sign' dans la marge; à comparer avec d'autres endroits où l'on rencontre le même phénomène: dès lors, propension de l'équation 'encre claire' indique peu de signes de ponctuation'? D'amours aussi de qui me vient la joye Par ce que voy souvent com droite rente Ung bel amy que j'ay qui me resjoye Ce tient mon cuer en léece où que soye Car choisy l'ay de tous biens pour ma part C'est mon plaisir n'aultre ne me resjoye Ne mon penser nulle heure ne s'en part O quel solas et quel joyeuse attente Ce m'est quant suis en lieu seulette & coye Où je l'attens combien que à l'eure sente Moult grant frayeur de päour que on le voye Mais quant vers moy a achevé la voye Lors de baisiers serrez donnons tel part Que la doulceur oublïer ne pourroye Ne men (sic) penser nulle heure ne s'en part Et se penser y ay cuer et entente Merveilles n'est c'est droiz q avoir lui doye Car le grant bien de lui m'i maine & hampe ajoutée à l'avant ? tente Et sa doulceur et ce que tout s'employe À me servir\ si sçay que s'amour moye Est nuement n'ailleurs point n'en depart Pareillement il m'en est par tel voye Ne mon penser nulle heure ne s'en part Mon doulx ami qui es comble & idem tracé ? monjoye De tout honneur et bonté Il m'est tart Qu'entre mes bras briefment Je te festoye Ne mon penser nulle heure ne s'en part Aultres balades •• ix • Se je puis estre certaineSATF Autre Balade 46. de small 'd' ce dont je suis en doubte C'est que je n'aye pas plaine- Ment / t'amour et que\ ja\ route Soit ta foy amis escoute Saches que par saint nicaise Je elaborate 'J' m'en mettray à mon ayse Ta maniere m'acertaine Et monstre se je voy goute Que d'amour lettre grattée, 's' foiblette et veine Tu m'aimes dont je suis toute Esbaÿe\ mais\ s'acoute S'ainsi est\ ne t'en desplaise Je m'en mettray à mon ayse Car tous jours vivroie en peine D'ainsi m'estre à toy trestoute Donnée\ et qu'à mon demaine Ne 'N' corrected ; encre plus pâle t'eusse\ aussi si redoubte Le fillé tache de cire sur le 'f' où je me boute Pour ce tout soit ce à mesaise Je m'en mettray à mon ayse Car expunctuated j'ay ja very faint cursive plouré mainte goute Pour toy plusieurs jours de route Mais se ton cuer ne m'apayse Je m'en &c. Belle plaisant\ sur toutes très améeSATF Autre Balade 47. De tout mon cuer\ ma souvraine maistsse Appercevez\ que plus que chose née Vous aims et crains\ et vous sers en hublece Et pour ce oster grattage sur la lettre ?\ le mal qui tat me blece Vous plaise tost\ & ouÿr ma clamour Et me vueillés\ ottroier vostre amour Se par vous m'est\ telë joye donnée hiatus Vous me mettrés\ en la voye & adrece over erasure D'estre vaillant\ et bien guerredonnée Sera toute\ ma peine & ma destresse Or le faites\ ma souveraine princesse irregular, 11 syllables Si n'y mettez\ plus dangier ne demour Et me vueillés\ ottroier vostre amour Mon fin cuer doulx\ ma dame redoubtée Retenez moy\ car je vous fais promesse Que vostre honneur\ sera par moy gardée Entierement\ et tous jours sans parece Vous serviray com ma doulce déesse Si me prenez / à merci doulce flour Et me vueillez\ ottroier vostre amour Plaisant tresor\ faittes moy tel largece De voz doulx biens\ q ma douleur en cesse Secourez tost\ le mal où je demour 'e' to 'o' – overwritten ; lettre finale grattée Et me &c. Amours amours\ tu scez plus d'une voyeSATF Autre Balade 48. last 2 squashed together; grattage ? D'atrapper gens\ à ta mussée trappe Et qui fuÿr\ te cuide se forvoye Car il n'est riens\ que doulx regart n'atrape C'est ton veneur • / cuer n'est qui lui eschappe punctuation Plaisant maintien\ courtoisie & lengage Sont tes levriers\ compaignie est la sente Où tu chasses\ plus souvent qu'en boscage Je le sçay bien\ il fault q je m'en sente Certes tes tours mie n'appercevoye Ne comment tu scez soubs couverte chappe Surprendre cuers\ quant si bien me devoye De toy garder\ à mon dit mais la agrappe irregular, 11 syllables Dont tu tires\ à toy si mon cuer happe Que il couvient\ que je te face homage Ou vueille ou non\ et qu'à toy me consente Car ton povoir\ seignourist fol et sage Je le sçay bn\ il fault q je m'en sente J'apperçoy bien\ que je me decevoye De te cuider\ fuÿr car si m'en trappe Doulx souvenir\ que mussié ne savoye Et quant je cuid\ ganchir je me reffrappe The space ruled for a running title has been left blank. Dedens tes las\ et plaisance me frappe De l'autre part\ tu te tiens au passage Pour traire à moy beauté y est presente Rendre me fault\ ou soit sens ou folage Je le sçay bien\ il fault q je m'en sente Ha dieu d'amours\ puis qu'à ton doulx svage Prendre me veulx\ fais q ne m'en repente Car eschapper\ ne puis ton seignourage encre plus pâle pour le dernier mot Je le sçay bien &c. Trop hardement\ & grat presompcïonSATF Autre Balade 49. aucuns small 'a' instruit\ à assez diffamer Les plus souverains\ faignat entencïon 11 syllables Juste et loyal\ disant qu'on doit over erasure blasmer rising 's' inserted, encre plus claire Tout vicïeux\ maudire et non amer vers partiellement biffé d'un trait à l'encre brune claire jusqu'à 'maudire' Mais l'inutile Parolle qui\ peut mettre en une ville Noise contens\ traÿson et defait Rebellïon over erasure, then 1 letter space and filler en contrée fertile Je di que c'est\ pechié à qui le fait Pour ceulx le dy qui par destraccïon Vont diffamat over erasure princes pour enflamer Peuple contrë eulx\ 2 letter spaces ; '&' erased grief comocïon creates hiatus ? Et les osent\ ours lÿons loups nomer Et fiers tirans les fleurs c'om seult clam Lis très nobile Pillers de foy\ sousteneurs d'euvangile Pour les flater\ ne le dis mais meffait Dont peut venir\ esclandre à plus de mile Je dy que c'est pechié à qui le fait Si ne faites bons françois\ mencïon 'men' sur grattage ? Que vous ayés\ tirans fiers plains d'amer Laissez parler\ à aut nacïon Car ne savez\ qu'est tirant et over erasure semer Souffrez à tort\ tieulx dis ne mesamer 1 letter space between 's' and 'a' ; 's' sur grattage ? cf. encre plus pâle Voz souverains qui le 5 syllabes; présence d'un grattage ? Seuffrent\ de leur doulceur\ c'est chose vile De soustenir contre eulx si grat tort fait Et de dicter\ balades\ de tel stile Je dis que c'est peché à q le fait Princes poissans\ criminelle ou civile last 3 words over erasure ? Vengence pour\ tieulx dis en voz cuers n'ait Car qui glaive\ contre son peuple affule rhyme Je dy que &c. Gentil homme\ qui veult proëce acqrreSATF Autre Balade 50. Escoutes ci\ entens qu'il te faut faire Armes suivir\ t'esteut en mainte terre Estre loyal\ contre ton adversaire De bataille\ ne fuÿr n'en sus traire Et doubter dieu\ parole avoir tardive En fait d'assault\ trouver voye soubtive Ne soit ton cuer\ de lacheté repris Des tours d'armes\ duit dois estre & appris Amer ton prince\ et à ton chevetaine Estre loyal\ avoir ferme courage Croire conseil\ promesse avoir certaine S'ainsi le fais\ tu sas preux & sage Te gouverner\ par grat advis en guerre À voyager\ souvent te doit moult plaire Princes et cours estranges tu dois querre Tout enquerir\ leur estat et affaire Des bons parler\ et à toy les attraire Contre raison\ ta parole n'estrive Ne mesdire\ de personne qui vive Porter honneur\ aux vaillans où appris trait après le 'a' de 'appris' Hanter les bons\ n'avoir povre over erasure ; module plus petit et encre plus foncée en despris Pour acquerir\ honneur ne plaindre peine Trop couvoiteux\ n'estre mais du tien large Et ta parole\ soit vraye et non pas broad caret ; encre claire vaine S'ainsi le fais\ tu\ seras preux & sage Sans bon conseil de faire armes requerre Ne dois autrui\ et s'il n'est neccessaire Pour ton honneur\ ta bouche & tes dens serre Qu'il n'en ysse\ chose qui face à taire L'autruy bien fait\ dois voulentiers retraire There is neither a running title nor ruled space for one. Taire le tien\ ne t'entendre en oysive Estre attrempé\ n'avoir teste hastive ffouÿr tout vice et avoir en mespris Tost achever\ ce que tu as empris N'avoir orgueil\ ne parole haultaine Ta contenance\ seure et non sauvage Par bel maintien\ en tous lieux te demaine S'ainsi le fais &c Prince gentil\ ceste voye est certaine Pour acquerir\ de hault honneur la targe Homme noble\ suis la je t'acertaine imperative from 'süir/suivre' S'ainsi le fais &c. Trop sont divers\ et merveilleux les toursSATF Autre Balade 51. De l'inconstant\ double & faulce fortune Car ses maulx sont moult loncs et ses bns cours Nous le vëons\ et c'est chose commune Dont je ne voy\ pourvéance fors q une Contre elle\ C'est 'c' sur grattage ? encre plus claire q superscript, encre plus claire l'omme soit si sage last 3 corrected, space left ? Qu'il n'ait ès biens\ d'elle léece aucune Et ait oû mal\ fort et poissant courage Vëoir pouons\ que tout viet à rebours Souvent aux bons\ par sa fallace enfrune Et aux mauvais\ sans desserte ou labours Rent bon guerdon\ mais de • ii • voies l'une Ou reconfort\ ou lenguir en rancune Prendre couviet\ si conseil que homs se 'e' over erasure' ; 'e' between columns targe De bon espoir\ quoy qu'elle lui soit brune Et ait en mal\ fort et poissant courage Car puis que ses\ joyes ne font q un cours Par le monde\ general en commune Que nous vëons\ plus souvet en decours Sur les greigneurs\ mesmes q n'est la lune Home ne doit\ les prisier une prune Mais s'ilz viennet pense 1 letter space and filler ; dernière lettre grattée q en petit de age Perdre on broad caret les peut\ seurté n'y ait aucune Et ait en mal &c, module plus petit et plus rapide Princes soyés certains que oncques nesune Ja ne sera\ fortune fors volage En soit chacun\ avisié et chacune Et ait en mal &c. Qui est cellui\ qui ne sent la pointureSATF Autre Balade 52. Aucunement d'amours qui poit ne blece Oû mois de may\ jolis plain de verdure Sy ne croy pas\ prince de grant noblece Haulte et poissant\ que vraye amour ne dresce Voz nobles fais\ en toute bonne voye Et pour ce à vous\ ma balade s'adresse Ce jour de may\ gracïeux plain de joye Car je vous voy\ plus que autre créature Rempli de biens\ et haulte gentillece Pour ce je tiens\ qu'en vous en tout tps dure Doulx souvenir\ qui despartir ne laisse Loyal amour\ de vous\ et que maistrece Avez plaisant\ et belle en qui s'employe Vo noble cuer\ qu'elle tient sans tristece Ce jour de may\ gracïeux plain de joye Si affiert bien\ que mettiés temps & cure D'amours servir\ qui de sa grat richece Guerredonner\ vous peut de nourriture Doulce plaisant\ et\ qui fait en proëce Les bons monter\ et que vo cuer s'eslesse En ce doulx temps\ qui aux amans envoye Plaisant penser\ et cuers tient en léece Ce jour de may\ gracïeux plain de joye Prince amoureux doulx humain sans haultece De nul orgueil\ pour moy amours vous proye Que gay soyés\ pour vo doulce déesse Ce jour de may Je ne croy pas que ma male fortuneSATF Autre Balade 53. puisse small 'p' souffrir qu'aucun bien me sequeure There is no running title and no ruled space has been prepared for one. Car de lonc temps\ par rigle trop commune M'a couru sus\ et quanque je labeure N'est fors en vain\ car tout despiece en l'eure La desloyal\ qui tant or 'tout' ? – corrected ? mal me pourchace Quant bien me doit\ venir meseur l'enchace N'il ne me vient\ à nulle heure pas une Riens à droit point pour chose q je queure La où secours\ cuid trouver mais nesune Voye n'y a\ il fault que je demeure À tous jours mais\ ainsi par quoy je pleure Souvent véant\ que par diverse chace Quant bien me doit venir meseur l'enchace Et puis qu'ainsi\ tel fortune reppune À tout bon eur\ pour moy et tout deveure Mes reconfors\ avoir ne doy aucune Esperance\ de jamais vëoir l'eure D'avoir repos\ du traveil qui m'acueure Car je congnois\ qu'à tout quanq rechace corrected to 'je chace' ? Quant bien me doit\ venir meseur l'enchace Princes ainsi\ à cuer plus noir q meure Me fault lenguir\ car tout vent me dechace Est ce bien droit\ meschief qui me cuert sure Quant bn &c The end of this item is not marked by an explicit. Ci comence une complaite amoureuse •x• Vueillez oÿr en pitié ma complainte, Belle plaisant, pour qui j'ay douleur mainte Et que j'äour plus que ne saint ne sainte, Chose est certaine. Et ne cuidez que ce soit chose fainte, Tresdoulce flour dont je porte l'emprainte Dedens mon cuer pourtraicte, escripte & painte, Car la grant peine Du mal d'amours, qui pour vous me demaine, Me grieve tant – de ce vous acertaine – Que plus vivre ne puis jour ne sepmaine, Dont par contrainte Dire me fault à vous, ma souveraine, Le tresgrant faiz dont ma pensée est plaine. Bonne, belle, tout le vous dis je à peine Et en grant crainte. ¶ Et se je crains, doulce dame, à le dire Merveilles n'est, car qui vouldroit eslire En tout le mond sans trouver à redire Une parfaicte Haulte dame pour estre d'un empire Couronnée, si devroit il souffireThe SATF edition has 'souffrir' as the rhyme-word. De vous, souvraine, où tout honneur se tire. Maiz, très doulcette Jouvencelle, que mon cuer tant regraitte, S'amours contraint mon cuer qu'en vous se mette Pour vous servir, sanz que ja s'en desmette, N'en ayés yre Pour tant se ne vous vail,\ flour nouvellette, Rose de may, belle, sade et simplette, À qui serf suis lige, obligié de debte, Où je me mire.In the manuscript there is no blank line between Stanzas 2 and 3. ¶ Mais s'il avient que vo \ valour s'orgueille Contre mon bien pour ce que pas pareille N'estes à moy et que ne m'appareille À vo haultece, Je suis perdus. Se fierté vous conseille Que m'occïez, dangier qui tousjours veille Me courra sus, si seroit bien merveille Qu'en tel asprece Vesquisse. helas, ma dame et ma maistresse, Mon seul desir, mon espoir, ma déesse, Pour dieu mercy, que ne muire à destresce, Dame, ainçois vueille Vre doulceur tost me mettre en adresse De reconfort, quant voyez que ne cesse De vous servir de fait et de promesse, Quoy que m'en dueille. ¶ Hé tresplaisant et amoureux vïaire, Doulx corselet de beauté l'exemplaire, Que vraye amour me fait amer & plaire Sur toute chose, Le mal que j'ay je ne vous puis plus taire, Car vo secours m'est si tresneccessaire Que se ne l'ay, à la mort me fault traire Ne ne repose, Si en ayez pitié, fresche com Rose Voyez comment tout de plour Je m'arrose, Et toute foiz à peine dire l'ose Ne vers vous traire, Tant vous redoubt. pour ce ay tenue close Ma pensée, mais or vous est desclose, Car grant amour m'a fait à la parclose Le vous retraire. ¶ Helas, belle, trop seroie deceu Se le maintien que j'ay en vous veü Tant doulx, tant quoy, si hujble & qui m'a meuA punctus and a vertical line separate this very long line from column d À vous \ amer Avoit en soy, sanz qu'il fust apperceu, ffierté, dangier, certes ne seroit deu Que si tresdoulx ymage ne fust peü De fiel amer. Et m'est advis qu'on vous devroit blasmer Se crüaulté que on doit tant diffamer Estoit en vous que onton doit doulce clamer, Car à mon sceu Nulle meilleur de vous n'oy renomer. Ha, tresplaisant où Je me vueil fermer Voe doulx cuer à moy amy clamer Soit esmeü. ¶ Et m'est advis, belle, se je pouoye Vous demonstrer comment, où que Je soye, Entierement suis vre et qu'il n'est joye Qui d'aultre part Me peust venir, certes je ne pourroye Croire qu'en vo doulce, simplete et quoye N'est tant de bien – et c'est là où m'apoye Et main et tart – Et de pitié, que vo tresdoulx regart Qui de mon cuer à nulle heure ne part Ne dont n'ay bien fors quant je sent l'espart, Par quelque voye Ne confortast le mal dont j'ay grant part. Mais je ne puis en secret n'en appart Parler\ à vous dont mon cuer de dueil part Et en plours noye. ¶ Et doncques, las, dont vendroit reconfort À mon las cuer qui meurt p amer fort, Quant ne savez, m'amour, le desconfort Où pour vous suis Ne comment vous aim de tout mon effort? Si couvendra que je soie à dur port, Se vraye amour, à qui m'attens au fort, Tost n'euvre l'uys D'umble pitié où à secours je fuys, Si vous dye comment durer ne puis Pour vostre amour où tout je me suis duys, Soit droit ou tort, Par quoy voyez commet et jours et nuis De tout solas et de Joye suis vuys. Se tel secours bien brief vers vous ne truys, Vez me la mort, ¶ Car mesdisans tant fort redoubte et crain Que je n'ose parler ne soir ne main N'à nulle heure dont je suis de dueil plain À vous, tresbelle, Complainte amoureuse • x • Pour vostre honneur qui est entier & sain Ne ja par moy – vo cuer en soit certain – N'empirera, quelque soit mon reclain, Ains mort cruele Endureray. pour dieu,\ ma damoiselle Ne doubtez point que vous face querelle ffors en honneur, dieux tesmoing en appelle, Mais je me plain De ce qu'amours si haulte jouvencelleen M'a fait amer que ouÿr n'en puis nouvelle Se par pitié ne me vient; pour ce à elle Seule m'en claim. ¶ Mais puis qu'amours a voulu consentir Qu'en si hault lieu me meisse, sanz mentir, Je ne croy pas, quoy que soie martir, Que au lonc aler Ne resveille pitié qui departir fface le mal dont suis au cuer partir. ¶ Si me couvient quoy q j'aye à sentirUnusually, this stanza contains two paragraph marks. Tout mon parler, Mes faiz, mes diz, sanz Riens lui en celer, À vraye amour adrecier qui voler En vo doulx cuer vueille et vous reveler Comment ne tir ffors à tout bien \ ainsi s'amour mesler S'en veult, plus n'ay \ besoing de m'adouler. Or vueille tost \ vo doulx cuer appeller Et convertir. ¶ Si couvient dont \ qu'à amours m'e attende, Lui supplïant \ qu'à mon secours entende, Et à pitié \ qui sa doulce main tende Pour redrecier Mon povre cuer, Car riens n'est qu'il attende ffors que la mort \ qui son las corps estende Dedens briefs jours.\ pour ce lui pry ql tede Mon povre cuer car Riens n'est qu'il attendeThe three repeated lines have been deleted by a single vertical stroke in paler ink at position 6. Fors que la mort qui son las corps estende Dedens briefs jours si lui pry qu'il attendeThe second hemistich differs from the earlier version. À avancier Ma garison et se vueille adrecier Par devers vous,\ ma dame, et ne laissier Vo cuer en paix \ jusque à ce qu'eslaissier, Si que j'amende, Vueille le mien \ et de joye laissier. Humble pitié \ à ce vueille plaissier Vo bon vouloir pour mon mal abaissier, Joye me rende. ¶ Et entendis qu'amours pour ma besongne S'employera, belle, sanz faire alongne, À celle fin \ qu'encor mieulx vous tesmongne Que je dis voir, Vueillez m'amour \ sans en avoir vergongne Me commander \ que pour vous m'embesongne En quelque cas, \ ne point n'en ait ressongne Vo bon vouloir, Car je vous jur \ que se daignez avoir ffïance en moy\ que peusse savoir Aucune riens \ qui vous pleust \ tant valoir, Toute bourgongne, Se moye estoit, \ ne me pourroit d'avoir Com se de vous \ peüsse recevoir Aucun command, \ car à aultre chaloir Mon cuer ne songne.In the manuscript there is no blank line between Stanzas 11 and 12. ¶ Plus ne vous sçay que dire, belle née, Tout vre suis, \ non pas pour une année Tant seulement \ mais tant que soit finée Ma vie lasse, Si vous plaise \ que paix me soit donnée De la guerre \ d'amours que ont ordenée Voz tresdoulx yeulx \ et beauté affinée. Dieu par sa grace Vous doint Joye et \ tout bien, & à moy face Encore aultres Balades • xi • Tant de bonté \ que puisse en quelque place ffaire chose \ dont je soye en vo grace. Tel destinée À vous et moy \ doint qu'amours, qui enlace Maint gentilz cuers, \ les nres deux si \ lasse Que jamais jour ne vous envoye lasse Ne hors menée. • Explicit complainte. Encore Aultres Balades •xi•Although there is no rubric, the four lines left blank before the first poem, together with two faint dots in the outer margin, show that one was planned. The rubric supplied here mirrors the running title immediately above, at the top of fol. 49v. Mon doulx amy, du quel je tien Le loyal cuer, et pour le tien Le mien en eschange te donne, Je te pry, ne te doubte en rien, Car je te jur et promet bien Que se ne truys aultre que bonne Ta voulenté vers ma personne, En ce qui peut honneur toucher, Se ne passesz'passes', the original spelling, was then corrected to 'passez'; the result is an unusual form of the second person singular. de droit la bonne Je t'ameray et tendray chier. Et s'il te plaist qu'en ce lïen Soit ton tresdoulx cuer et le mien, Et que ton vueil au mien s'ordonne Si qu'en nre fait n'ait que bien, Saches de vray et le retien, Sanz que aultre foiz plus t'en sermonne, Que l'amour qui en moy s'entonne, Dont ta doulceur me vient preschier, Durera puis que m'y adonne. Je t'ameray et tendray chier Par si que toudis ton maintien Soit tel que ainsi que je le tien, Non obstant que acueil t'abandonne, M'onneur garderas par moyen De loyauté se tu es sien. Tout le surplus je te pardonne Car, quoy que desir t'araisonne Par force d'amour te touchier, Mais que trop ne te desordonne, Je t'ameray et tendray chier. Pour ce, amis, gaignes la couronne Sur tous amans, ne t'approchier D'aultre vueil. sanz t'estre felonne Je t'ameray et tendray chier. Ton alée\ me met en tel tristece, Mon doulx ami,\ que ne puis avoir joye Dieux! joye? helas,\ et dont vendroit l'adrece, Dont tant fust pou,\ se je ne te vëoye, M'en peust venir?\ il n'y a tour ne voye, Car esleu t'ay\ pour ma part de tous biens; Tu es le tout\ et no mie partie. Pour ce de toy,\ que J'aim sur toute riens, Certes trop m'est\ dure la departie. La departie! lasse, c'est grief destresse Trop dure à cuer\ que grant amour mestroye! Quant est de moy,\ bien sçay que sanz léece Demoureray, et quel part que je soye N'aray plaisir\ ne chose qui m'esjoye. Or Je ne sçay quelz maulx seront les tiens Ne quieulx regraiz\ aras de ta partie, Mais quant à moy, pour engriger les miens Certes trop m'est dure la departie. Et non pourtant le mal qui si me blesse Sera plus court, s'il te plaist toutevoye Que ton retour soit brief. mais c'est simplece Du dire à moy, je croy, ne q je doye Penser q à toy en soit au fort se voye Aultres Balades • xi •Sauf ton honneur y a. tost t'en reviens, Car te promet pour vray, sanz foy mentie, Quoy qu'en faces,\ saches et le retiens: Certes trop m'est dure la departie. Amours me tient pour toy en tes lÿens, Mon doulx amy, ou soit sens ou sotie, Que de tes yeulx et tes plaisans maitiens Certes trop m'est &etc. À dieu te dis, amis, puis qu'il le fault, Combien q assez seuffre de dueil &et peine Pour ton deppart qui me conduit &et meine De Joye en dueil; ce m'est doulereux sault. Puis qu'il couvient q ainsi soit, riens n'y vault M'en doulouser; dieu pry qu'il te ramaine. À dieu te dis Mais je sçay bien qu'en aray dur assault D'amours qui trop à son vueil me demaine, Et qu'assez plus d'une foiz la sepmaine J'en pleureray; je ne sçay s'il t'en chault. à dieu te dis Helas par temps seront passez six moys Que je ne vy la riens q j'aime mieulx, Qui sur tous est bel et bon à mon choiz Sage et courtois, mais loings est de mes yeulz Dont me venoit Joye et plaisir. c'est bien droit qu'il m'enoit, Car tout le bien qui est en souffisance J'en avoie, ce puis je tesmoigner. Et qui n'aroit regrait à tel plaisance Et à si tresdoulce amour eslongner? Car avec ce qu'à tresbon le congnoiz, Tant de plaisirs me faisoit en tous lieux De son povoir que pas seule une foiz Je n'y trouvay faultë &, ce m'aist dieux, Tant s'en penoit Que d'aultre riens, croy, ne lui souvenoit. Il me servoit tout à mon ordonnance; De riens qu'il peust ne me faloit songiner. Et qui n'aroit regrait à tel plaisance Et à si tresdoulce amour eslongner? Dont à bon droit se j'en ay dueil et poiz Et se le lonc demour m'est ennuyeux, Car seulement d'oÿr sa doulce voix Et me mirer en ses ris et ses gieux, Tant me donnoit De léece que mon cuer y prenoit Deduit et paix, confort et soustenace, Car le vëoye mien sans espargner, Et qui n'aroit regrait à tel plaisance Et à si tresdoulce amour eslongner? Princes, jugiez s'à tort la souvenance D'un tel ami me fait en plours baigner Et qui n'aroit &etc. Quant chacun s'en revient de l'ost, Pour quoy demeures tu derriere? Et si scez que m'amour entiere T'ay baillée en garde et depost. Si deusses retourner plus tost Affin que faisiens bonne chiere. quant Puis que honneur point ne le te tolt, Qui te peut tenir si arriere? Je m'en plaindray de la maniere Au dieu d'amours; c'est mon prevost. quantThere is no blank line between Poems 5 and 6. Tu soies le tresbien venu,The Lady speaks Stanzas 1 and 3. Stanza 2 and the Envoy, spoken by the Lover, have been set in double inverted commas to mark the change of speaker. m'amour, or m'embrace &et me baise. Et comment t'es tu maintenu Puis ton depart? sain &et bien aiseii Evi u As tu esté tousjours? ça vien. Coste moy te sié et me conte Comment t'a esté. mal ou bien? Car de ce vueil savoir le compte. "Ma dame, à qui je suis tenu Plus quë aultre, à nul n'en desplaise, Sachés que desir m'a tenu Si court qu'onques n'oz tel mesaise, Ne plaisir ne prenoie en Rien Loings de vous. amours qui cuers dompte Me disoit, 'loyauté me tien, Car de ce vueil savoir le compte'." Donti.e.'Because, Since'. m'as tu ton serment tenu Bon gré t'en sçay par saint nicaise, Et puis que sain es revenu Joye arons assez. or t'apaise Et me dis se scez de combien Le mal qu'e as eu à plus monteLine 22 has been inserted in the outer margin. Que cil q a souffert le cuer mien, Car de ce vueil savoir le compte. "Plus mal que vous, sicom je tien, Ay eu. mais dites sanz mesconte, Quans baisiers en aray je bien? – Car de ce vueil savoir le compte." RondelThe blank line following the rubric has been ignored. Qui vous en a tant appris, Noble duc des bourbonnoiz, Des gracïeux esbanoiz Qui sont en dicter compris? S'a fait amours qui empris L'a,\ pour oster voz ennoiz? qui vous en a tantThe blank line which, unusually, follows the first of the two refrains has been ignored. Car si bien vous estes pris À dicter, se m'y congnoiz, Que je dy et recongnoiz Que vous en portez le pris. Qui vous en a tat Rondel Le plus bel des fleurs de liz Et cellui que mieulx on prise À mon gré en toute guise Est cil que sur tous j'esliz, Car il est jeune et joliz, Doulx, courtoiz, de haulte prise, le plus bel Et pour ce je m'embeliz En s'amour dont suis esprise. Si ne doy estre reprise Se ay choisy pour tous deliz le plus bel &etc. Tout bon, tout bel, tout assouvi en grace,The third of the five minims at the end of assouvi is lightly scored out, and an elongated s is inserted in the top margin, above the final minim. No account has been taken of these corrections which make no obvious sense. le quel bon loz tesmoigne tout parfaiz, Duc de bourbon, jeune, sage et qui passe Selon l'age mains vaillans en tous fais, Vous soiez le tresbien venu Du hault voyage où estes avenu À cë à quoy desir d'onneur vous chace, La merci dieu. si en doit souvenir À tout homme qui vaillance pourchace. De bien en mieulx vous puist il avenir! Mais de voz fais louez en toute place, S'ilz sont vaillans, et qu'en pouez vous mais? Ce fait amours de qui vient toute grace, Qui vous y duit et repaist de ses maits - Pour ce ne pourriés estre nu Des bons desirs et faiz q ont maintenu Ceulx qui suivent des tresmeilleurs la trace - Qu'il prent et duit par plaisant souvenir; De ce vous vient tout bon eur à grat mace. De bien en mieulx vous puist il avenir. Dont ne croy pas que celle qui enlace Vo gentil cuer en s'amour, quant le faiz Du hault labour qui nul temps ne vo lasse Ot raconter, que se souffrist jamais De vous amer, quoy que tenu Vous soyez loings, maiz souvent et menu D'or en avant verrez sa doulce face, Pour au plaisir honorable avenir Que dame peut donner sanz q mefface. De bien en mieulx vous puist il avenir. Prince gentil, en qui bonté s'amasse, En armes dieux vous vueille maintenir, Aussi d'amours qui jamais ne defface. De bien en mieulx vous puist il avenir!
Ci commence l'epistre au dieu d'amours • xii •centred Cupido dieu \ par la grace de lui Dieu des amans \ sans ayde de nullui Regnant en l'air \ du ciel très reluisant ffilz de venus \ la déesse poissant Sire d'amours \ et de tous ses obgèz À tous nos vrays loyaulx servans subgèz Salut amour \ familïarité Savoir faisons \ en generalité Qu'à nre court \ sont venues complaintes Par devant nous \ et moult piteuses plaites De par toutes \ dames et damoiselles Gentilz femmes \ bourgoises et pucelles Et de toutes femmes generaumet Epistre au dieu d'amours • xii • Nostre secours \ reqrant humblement Ou se ce non \ du tout desheritées De leur honneur \ seront et ahontées Si se plaignent les dessus dces dames Des grans extors \ des blames des diffames rising 's' Des traÿsons \ des oultrages très griefs Des faulcetez \ et de mains auts griefs Que chacun jour \ des desloyaulx reçoivet Qui les blament diffamet et deçoivet ¶ Sur tous paÿs \ se complaignent de frace Qui jadis fu \ leur escu et deffence Qui contre tous \ de tort les deffendoit Comme il est droit \ & sicom faire doit Noble paÿs \ où gentillece regne Mais à present \ elles sont en ce regne Où jadis tant \ estoient honnourées Plus qu'autre part \ des faulx deshonorées rising 's' Et meismement \ dot plus griefmt se deulet Des nobles gens \ qui plus garder les seulet Car à present \ sont plusieurs chevaliers Et escuyers \ maint \ duit et coustumiers D'elles traÿr \ par beaulx blandissemes Si se faignent \ estre loyaulx amans Et se cueuvrent \ de diverse faintise Si vont disant \ que griefment les atise L'amour d'elles \ qui leurs cuers tiet en serre Dont l'un se plaint \ à l'aut le cuer serre L'autre pleure \ par semblant et en sic souspire Et l'autre faint \ que trop griefmet empire Par trop amer \ tout soit descoulouré Et pres que mort \ et tout alengouré Si jurent fort \ et promettent et mentet Estre loyaulx \ secrès et puis s'en vantet D'aler souvent \ et de venir se peinet Par ces moustiers \ ça et la se pomeinet En regardant \ s'apuyent sur autelz Par faulx semblans \ mains en y a de telz Par mi rues \ leurs chevaulx esperonet Gays et mignos \ à cliquettes qui sonnet Moult font semblant \ d'en estre embesognez Mulles chevaulx \ n'y sont pas espargnez Diligens sont \ de bailler leurs reqstes Moult enquierent \ où sont nopces & festes Là vont plusieurs \ mignos jolis & cointes Si font semblant \ de sentir de noz poites Si qu'à peines \ les pevent endurer ¶ Autres mettet \ grant peine à procurer Par messages \ ou par quelque acointace De mettre à fin \ ce que leur faulx cuer pese Par tieulx maintiens en plus de mile guises Les faulx amans \ se cueuvret de faintises C'est assavoir \ les desloiaulz qui héent ffoy loyauté \ et à decevoir béent ¶ Car les loyaulx ne sont pas en ce conte Et ceulx doit on amer et tenir conte in browner ink Car decevoir \ en nul cas ne vouldroyet Je leur deffens pour ce consens qu'ilz ayet De noz doulx biens \ savoureux bonne part Car à mes gens \ largement en depart Et ceulx tiennent \ mes vrays commandems Justes loyaulx et bons enseignemens Si leur deffens \ villennie et meffait Et leur commands \ poursuivre honne de fait Estre loyaulx \ secrès et voir disans Larges courtois \ et fuïr mesdisans Humbles et doulx \ jolis et assesmez ffermes et frans \ poursuivre à estre amez Armes suivir \ à ceulx qu'il appartient Los acquerir \ qui en ce point se tient Sache pour vray \ que ne lui fauldray mye À lui donner \ dame belle & amie Car quant ainsi \ je suis d'aucun servy Guerredon lui rens \ come il a desservy 11 syllables, irregular Mais se bien vient \ à ces faulx d'avente N'est pas droit bien \ combien que je l'endure Car en tous cas \ le bn est moult petit Quant il est pris \ sans desir n'appetit ¶ Et que vauldroit \ à homs descouragé Grans vïandes \ ypocras ou saugé Puis que saveur \ nulle ou pou y aroit Mais à cellui \ qui desirat seroit De pain faitis \ ou d'une miche blache L'epistre au dieu d'amours • xii • S'ataindre y peut dieux scet come il la trache Joyeusement \ et de grant cuer s'en paist Ainsi de toute riens desirée est ¶ Ainsi se trop \ ne sont apperceües Sont maintes fois \ les dames deceües Car simples sont n'y pensent se bn no Dont il avient souvent vueillet ou no Qu'amer leur fault ceulx qui si les deçoivet Traÿes sont \ ains qu'elles l'apperçoivet Mais quant ainsi les 'i les' cramped over erasure ; rising 's' ont enveloppées Les desloyaulx qui les ont attrappées Or escoutez comment ilz s'en chevisset Ne leur souffit \ ce qu'ainsi les blot under 's' ? - not expunctuation traÿsset Ains ont compains \ de leur male alïace Si n'y remaint \ ne fait ne couvenace Qui ne soit dit l'un à l'aut et trop plus Qu'ilz n'ont de bien se vantet que reclus Sont devenus \ en la chambre leur dames Dont sont amez \ puis juret corps & ames Comment du fait il leur est avenu Et que couchié \ bras à bras y ot nu Les compaignons \ ce dïent ès tavnes Et les nobles \ font leurs parcs & leur cnes En ces grans cours \ de noz seignes les ducs Ou cheus le roy \ ou ailleurs espandus Et la tiennent de tieulx plais le escoles Plusieurs y a qui deussent leur paroles En bons contes drecier sans bourderie À raconter \ pris de chevalerie Mais aux grans feus \ à ces soirs ou sur couches Là rigolent \ l'un l'autre et p reprouches S'entre dïent \ je sçay bn de tes fais Tele t'aimë \ et tu le jolis fais hiatus Pour seue amour \ mais plusieurs y ot part Tu es receu \ quant un autre s'en part La diffament \ les envïeux la belle Sans achoison \ ne nul mal savoir d'elle Et lors cellui \ qui en est rigollé Monstre semblant \ qu'il en soit adolé Mais moult lui plaist \ de ce q on l'en rigolle Et de son beq \ mainte parole volle Qui blasme vault \ combien qu'il s'en excuse En excusant \ celle nome et accuse Et fait semblant \ de celer et couvrir Ce qui lui plaist \ à dire et descouvrir ¶ D'autres y a qui le rigol commencet À celle fin \ que les autres s'avancet D'eulx rigoler \ et d'eulx ramentevoir Ce qu'ilz veulent \ à tous faire savoir Si s'en rïent \ et tout en accusant Se vont du fait \ lachement excusant ¶ Si en y a \ qui se sont mis en peine C'on les amast \ mais perdu ont le peine Si sont honteux dont ilz sont refusé Ne veulent pas \ qu'on croye que musé Ayent en vain \ pour ce de ce se vantet C'onques n'avint \ et s'en cellui lieu hatet Pour aucun cas \ ou par quelque acointace De tout l'ostel \ compteront l'ordonnace Pour enseignes de confermer leur bourdes Là sont dictes \ maintes paroles lourdes Et qui dire \ ne les veult mie appertes Les monstre au doy par paroles couvtes Là sont femmes \ moult laidemt nomées Souventes fois \ et sans cause blamées Et mesmemt \ d'aucunes grans maistresses Tout ayent ilz \ brunes ou blondes tresses Dieux quieulx paroles \ dieux quelles assemblées epic caesura ? Où les honneurs \ des dames sont emblées Et quel prouffit \ vient d'ainsi diffamer À ceulx mesmes \ qui se deussent armer Pour les garder \ et leur honneur deffendre Car tout homme \ doit avoir le cuer tendre Envers femme \ qui est sa chiere mere Et ne lui est \ ne diverse n'amere Ainçois souëve \ doulce & amïable epic caesura & hiatus ? À son besoing \ piteuse et secourable Qui tant lui a \ fait et fait de services L'epistre au dieu d'amours • xii • Et de qui tant \ les oeuvres sont propices À corps d'omme \ souëvement nourrir À son naistre \ au vivre et au mourir Lui sont femmes \ aydans et secourables Et piteuses \ doulces et amïables servïables rising 's' ; irregular ; alternative rhyme-words ? Si est cellui \ mau congnoissant et rude 'Jaquete' in outer margin Qui en mesdit \ et plain d'ingratitude Ancor dis je \ que trop se desnature Homme qui dit \ diffame ne laidure Ne reprouche \ de femme en la blamant N'une ne • ii • ne tout generaument Et supposé \ qu'il en y ait de nices Ou remplies \ de plusieurs divers vices Sans foy n'amour \ ne nulle loyauté ffieres males \ plaines de cruauté Ou pou constans \ legieres varïables Cautilleuses faulces et decevables Doit on pour tant \ toutes mettre en fermaille Et tesmoigner \ qu'il n'est nulle qui vaille ¶ Quant le hault dieu \ fist et forma les angelz Les cherubins \ ceraphins et archangelz N'en y ot il \ de mauvais en leurs fais Doit on pour tant \ anges nommer mauvais Mais qui male \ femme scet si s'en gard Sans diffamer ne le tiers ne le quart Ne trestoutes \ en general blamer Ne tous leurs meurs \ femenins diffamer Car moult en fu \ est et sera de celles Qui à louer \ sont com bonnes et belles ¶ Et où vertus \ et graces sont trouvées Sens et valeur \ en bonté esprouvées Et de blasmer \ celles qui le mains valet Ceulx qui ce font \ encor dis je \ qu'ilz falet S'ilz les nomment \ disant qui elles sont Où demeurent \ quoy ne quieulx leurs fais sot Car le pecheur \ on ne doit diffamer Ce nous dit dieux \ n'en publiq blamer Les vices bien \ peut on et les pechez Très fort blamer \ sans ceulx q entechez En sont nommer \ ne diffamer nullui Ce tesmongne\ l'escript où je le lui De tieulx parleurs \ en y a à grans sommes Dont grant honte est \ tel vice en gentilz homes Je di à ceulx \ qui en sont entechié Non mie à ceulx \ qui n'y ont nul pechié Car maint y a \ des nobles si vaillans Qui mieulx perdre \ vouldroient leur vaillas Que de tieulx fais \ restez ne reprouvez ffussent pour riens \ n'en tel cas pris puvez Mais les mauvais \ dont je fais mencïon Qui n'ont bon fait \ ne bonne entencïon Ne prennent pas \ au bon hutin exemple De vermeilles \ où bonté ot si ample C'onques nulz homs \ n'y sçot q reproucher Ne nul mesdit \ en diffamant n'ot cher Souvrainement \ porta honnour aux femes Ne pot ouÿr \ d'elles blasme ou diffames Chevalier fu \ preux sage et bn amé Pour ce fu il \ et sera renommé Le bon otte \ de grançon le vaillat Qui pour armes \ tant s'ala travaillat Courtois gentil \ preux \ bel & gracïeux ffu en son temps \ dieux en ait l'ame ès cieux check - last letters lost in margin Car chevalier fu \ moult bien enteché Qui mal lui fist \ je tiens qu'il fist peché Non obstant ce \ que lui nuisi fortune Mais de grever \ aux bons elle est comune Car en tous cas \ je tiens qu'il fu loyaulx D'armes plus preus que thelamon ayaulx Onc ne lui plot \ psonne diffamer Les dames volt \ servir prisier amer ¶ D'autres plusieurs \ furent bons et vaillas Estre doivent \ exemple aux deffaillas Encor en est \ maint il est bn mestiers Qui des vaillans \ suivent les bons sentiers Honneur les duit \ vaillance les y maine À acquerir \ pris et loz mettent peine Des nobles meurs \ bien entechez se perent Par leurs beaulx fais \ leur vaillances apperet En ce royaume \ ailleurs & oultre mer mais Je me tais L'epistre au dieu d'amours • xii • Mais je me tais d'eulz & caret'ulz' squashed over erasure leurs noms nommer C'on ne deïst que ce fust flaterie Ou qu'il peüst tourner à vanterie Et 2 letter space - 'de' erased ? tieulx doivent gentilz hommes p droit Estre / autrement gentillece y faudroit ¶ Si se plaignent les dessus dces dames De plusieurs clercs qui leur surmettet blasmes Dictiez en font rimes proses et vers En diffamant leurs meurs par moz divs Si les baillent en matiere aux premiers À leurs nouveaulx et jeunes escoliers En maniere d'exemple et de doctrine Pour retenir en age tel doctrine ¶ En vers dïent \ Adam david Sanson Et Salomon et autres à foison ffurent deceu par femme main & tart Et qui sera dont \ li homs qui s'en gard Li autre dit \ que moult sont decevables Cautilleuses \ faulses et pou valables ¶ Autres dïent \ que trop sont mençongieres Varïables \ inconstans et legieres D'autres plusieurs \ grans vices les accuset Et blasment moult \ sans qu'en ries les excuset Et ainsi font clers et soir et matin Puis en françois leurs vers puis en latin Et se fondent \ dessus ne sçay quelz livres Qui plus dïent de mençonge q'uns yvres Ovide en dit \ en un livre qu'il fist Assez de maulx dont je tiens qu'il meffist Qu'il appella \ le remede d'amours Où leur met sus \ de moult villaines mours Ordes laides \ plaines de villennie Que tieulx vices \ ayent je le 'e' over erasure ; 1 letter space & filler lui nie Au deffendre \ par bataille je gage Contre tous ceulx qui getter vouldrot gage Voire j'entens \ des femmes honorables En mes comptes ne mes les non valables Si ont les clers appris très leur enfance Cellui livret en premiere scïence De gramairë \ et aux autres l'apprennet À celle fin \ qu'à femme amer n'emprennet Mais de ce sont \ folz et perdent leur peine Ne l'empescher si n'est fors chose vaine Car entre moy \ et ma dame nature Ne souffrerons \ tant com le monde dure Que cheries et amées ne soiet Mal gré tous ceulx qui blamer les vouldroiet Et qu'à plusieurs \ meismes qui plus les blasment N'ostent les cuers \ et ravissent & emblent Sans nul frauder \ ne faire extorcïon Mais tout par nous \ et nre impressïon Ja n'en seront hommes si accointez Par soubtilz clercs \ ne pour tous leurs dictiez Non obstant ce \ que mains livres en parlet Et les blasment \ qui assez pou y valent ¶ Et s'aucun dit \ qu'on doit les livres croire Qui furent fais \ d'ommes de grat memoire Et de grant sens \ qui mentir ne daigneret Qui des femmes \ les malices prouveret Je leur respons \ que ceulx qui cë escripret hiatus En leurs livres \ je treuve qu'ilz ne quistret En leurs vies \ fors femmes decepvoir N'en pouoient \ yceulx assez avoir Et tous les jours \ vouloiet des nouvelles Sans loyauté tenir nez aux plus belles Qu'en ot david \ & salomon le roy Dieu s'en courrouça \ et pugni leur desroy 11 syllables ¶ D'autres plusieurs \ et mesmemt ovide Qui tant en volt \ puis diffamer les cuide Et tous les clercs \ qui tant en ont parlé Plus qu'autre gent \ en furent affollé Non pas d'une \ seule mais d'un miller Et se tel gent \ orent dame ou mouller Qui ne feïst \ du tout à leur vouloir Ou qui meïst \ peine à les decevoir Quel merveille car il n'est nulle doubte Que quant uns homs en tel vilté se boute Il ne va pas \ querant les vaillans dames L'epistre au dieu d'amours • xii •The end of the running title has been cropped by the binder. Ne les bonnes \ prisiées preudes femmesThe next two lines have been inverted by the scribe; the correct order is shown by 'B' and 'A', written in the outer margin. Ne les \ congnoit \ në il n'en a que faire hiatus ffors ceulx ne veult \ qui sont de son affaire De fillettes \ se pare et de pietaille Est il digne \ d'avoir chose qui vaille Un villottier \ qui toutes met en conte Et puis cuide \ trop bien couvrir sa honte Quant plus n'en peut et qu'il est ja vielx hos D'elle traÿr \ par ses soubtilz raisons ¶ Mais qui blamast \ seulement les donées Aux grans vices \ et les abandonnées Et conseillast \ à elles non suivir Comme ilz ont fait \ bien s'en poroit suivir Et ce seroit \ chose moult raisonnable Enseignement juste caret ; lighter ink & digne et louable Sans diffamer \ toutes generaumt Et à parler \ quant au decevemt Je ne sçay pas \ penser ne concevoir Comment femme \ puist home decevoir Ne le va pas \ ne cercher ne querir Ne sus son lieu \ prïer ne requerir Ne pense à lui \ ne ne lui en souviet Quant decevoir \ l'omme et tempter la viet Tempter comment \ voire par tel maniere Qu'il n'est peine \ qui ne lui soit legiere À endurer \ ne faissel à porter À autre riens \ ne se veult deporter ffors à pener à elles decevoir Pour y mettre \ cuer & corps et avoir Et par lonc temps \ dure la triolaine Souventes fois \ avient et celle peine Non obstant ce \ que moult souvet ilz faillet À leurs esmes \ ja soit ce qu'ilz travaillet ¶ Et de ceulx parle ovide en son traictié De l'art d'amours \ car pour la grat pitié Qu'il ot de ceulx \ compila il un livre Où leur escript \ et enseigne à delivre Comment pourront les femes decevoir Par faintises \ & leur amour avoir Si l'appella livre de l'art d'amours Mais n'enseigne condicions ne mours The line has been inserted in a lighter ink. De bien amer \ mais ainçois le contraire Car homs qui veult selon ce livre faire N'amera ja \ combien qu'il soit amez Et pour ce est \ li livres mau nomez Car c'est livre \ d'art de grat decevance Tel nom lui don \ et de faulce apparece Et comment dont \ quant fraisles et legieres Et tournables \ nices et pou entieres Sont les femmes \ sicomme aucus clers dïet Quel besoing dont est il à ceulx qui prïet De tant pour ce pourchacier de cautelles Et pour quoy tost ne s'i accordet elles Sans qu'il faille \ art n'engin à elles prendre Car pour chastel pris ne faut guerre empndre Et mesmement poete si soubtil Comme Ovide qui puis fu en exil ¶ Et Jehan de meun oû romant de la rose Quel lonc procès quel difficile chose Et scïences et cleres et obscures Mist il y là \ et de grans aventures Et que de gent \ supploiez et rouvez Et de peines \ et de baras trouvez Pour decevoir \ sans plus une pucelle S'en est la fin \ par fraude et par cautelle À foible lieu fault il dont grat assault Comment peut on \ de pres faire grat sault Je ne sçay pas \ ne vëoir ne comprendre Que grant peine \ faille à foible lieu pndre Në art n'engin \ ne grant soubtiveté Où il over erasure couvient 2 letter space with dash ; 'il', largely erased underneath tout de neccessité Puis que art couvient \ grant engin & grat peine À decevoir \ femme noble ou villaine Qu'elz ne soient \ mie si varïables Comme aucuns dit \ n'en leur fais si müables ¶ Et s'on me dit li livre en sont tuit plain C'est le respons \ à maint dont je me plain Je leur respons \ que les livres ne firet Pas les femmes \ ne les choses n'i miret Que l'en y list cont elles et leurs meurs Si devisent \ à l'aise de leurs cuers L'epistre au dieu d'amours • xii •The beginning of the running title has been cropped by the binder. Ceulx qui plaident \ leur cause sans partie Sans rabatre \ comptent et grat partie Prennent pour eulx \ car de leger offendet Les batailleurs \ ceulx qui ne se deffendet Mais se femmes \ eussent li livre fait Je sçay de vray \ qu'aultremet fust du fait Car bien scevent \ qu'à tort sont encoulpées Si 'S' over erasure ? ne sont pas \ les pars à droit coppées Car les plus fors \ prennent la plus grat part Et le meilleur \ pour soy qui pieces part ¶ Encor dïent \ li felon mesdisant Qui les femmes vont ainsi desprisant Que toutes sont \ faulces seront et furet N'onques ancor nulle loyauté n'uret Et que teles amans 'e teles amans' over erasure \ qui qu'elles soiet Toutes treuvent \ quant les femes essayet rhyme ? À toutes fins \ leur est le tort donné Qui qu'ait meffait \ sur elles est tourné ¶ Mais c'est mau dit \ et on voit le rebours Car quant à ce \ qui affiert à amours Trop de femmes y ont esté loyales Sont et seront \ non obstant intervalles Où faulcetez \ baras ou tricheries C'on leur ait fait \ et maintes menteries Que fu jadis \ medée au faulx jason Très loyale et lui fist la toison D'or conquerir \ par son engin soubtil Dont il acquist \ loz plus qu'autre cent mil Par elle fu renommé dessur to Si lui promist \ que loyal ami doulx Seroit tout sien \ mais sa foy lui menti Et la laissa \ pour autre et s'en parti ¶ Que fu dido \ roÿne de cartage De grant amour \ et de loyal courage Vers enéas \ qui exillé de troye Aloit par mer \ las despris et sans joye Pres que peri \ lui et ses chevaliers Recueilli fu \ dont lui estoit mestiers De la belle \ qu'il faulcement deceut Car à très grant \ honneur elle receut Lui et ses gens \ et trop de bien lui fist Mais puis après \ vers elle tat meffist Non obstant ce \ que lui eust foy promise Et donnée \ s'amour voire en faintise Si s'en parti \ ne puis ne retourna Et autre part \ la sienne amour tourna Dont à la fin \ celle pour s'amistié Mourut de dueil \ dont ce fu grat pitié Peneloppe la femmë ulixés hiatus ; 'Ulixés', stressed final syllable Qui raconter \ vouldroit tout le procès De la dame \ trop trouveroit à dire De sa bonté \ où il n'ot que redire Très belle erasures ? fu \ requise et bn amée Noble sage \ vaillant et renomée D'autres plusieurs et tant que c'est sans nombre ffurent et sont \ et seront en ce nombre Mais je me tais \ adès d'en plus compter Car lonc procès \ seroit à raconter Si ne sont pas femmes si desloyales Comme aucun \ dit \ ains sont pluss loyales Mais il avient \ et c'est de commun cours C'on les deçoit \ et traÿst en amours Et quant ainsi \ se treuvent deceües Les aucunes \ des plus apperceües S'en retrayent \ de ce font grat savoir Doivent elles \ dont de ce blasme avoir Est ce doncques \ se dieux vous doit santé Mal ne folour \ barat ne faulceté Nennil certes ains est grant sens ainçois ¶ Mais je congnois \ de voir et apperçois Que se amans \ tenissent verité ffoy loyauté \ sans contrarïeté Vers leur dames \ feïssent leur devoir Comme amant doit \ faire par droit devoir Je croy que pou \ ou nulle faulseroit Et que toute \ femme loyal seroit 2 lines, SATF 489-90, omitted here Mais pour ce que \ plusieurs faulcet & mentet Et en maint lieux \ par desloyauté hantet Leur faulce l'en \ et c'est tout par leur coulpe Se on leur fait \ de tout autel pain souppe ¶ Et 1 letter space ; 's' erased aucuns sont qui jadis en mes las ffurent tenus \ mais ilz sont d'amer las L'epi stre Ou par viellece \ ou deffaute de cuer Si ne veulent \ plus amer à nul fuer Et couvenant \ m'ont de tous poins nÿé Moy et mon fait \ guerpy et renÿé Comme mauvais \ serviteurs et rebelles Et tele gent \ racomptent tieulx nouvelles Communement \ et se plaignet et blasmt Moy et mon fait \ et les femmes diffamt Pour ce que plus \ ne s'en pevet aydier Ou que leur cuers \ veulent de moy vuider Si les cuident \ faire aux autres desplaire Par les blasmer \ mais ce ne peuet faire Je over erasure hé tel gent \ trop lighter ink ; strange hand plus que autre riens certes Et les paye \ souvent de leurs dessertes Car en despit \ de leurs males paroles Eulx assotter \ d'aucunes femmes folles De pou d'onneur \ males mau renomées Je fais yceulx \ de tel gent sont amées Si ne remaint \ en eulx plume à plumer Bien les scevent \ à leur droit reclamer Là sont surpris \ et bien enveloppé Ceulx qui le mieulx \ cuident estre eschappé Comme il affiert \ sont tel gent avoyé Si leur est bien \ tout meschief emploié Et ancor pis \ car ceulx qui plus souvet Vont les femmes \ par grant soing decevat Et qui over erasure, then 1 letter space & filler le plus \ s'en peinent et travaillet 2nd 'a' over erasure ; superscript 'a' not erased N'il ne leur chault \ qu'il leur coste ou qlz baillet last 3 words in lighter ink and not quite aligned - added ? Ne quel peinë \ ilz doyent endurer hiatus Pour à grant soing \ leur vouloir procurer Tant qu'ilz tant font \ par malices prouvées Par faulx semblans \ par choses controuvées Qu'ilz attrayent \ plusieurs à leurs cordelles Par leurs engins \ et par faulces cautelles Et puis après \ s'en moquent et s'en vantet Et vont disant \ que femmes se consentet Legierement \ com legieres et fraisles Et qu'on ne doit \ avoir fïance en elles C'est mal jugié \ et trop male sentence De trestoutes \ pour tant mettre en la dace Mais s'aucunes \ attrayent en tel guise superscript 'i' - why ? Quel merveille \ ne fu pas par faintise Par faulx consaulx \ par traÿson bastie Par parlemens \ engins et foy mentie La grant cité \ de troye jadis prise Qui tant fu fort \ et toute en feu esprise Et tous les jours \ par engins et desrois Ne traÿst on \ et royaumes et roys Trop deçoivent \ les beaulx blandissems Tous en sont plains \ et livres et romans Si n'est pas dont \ chose à trop merveiller Quant pour mentir \ pener et traveiller On peut vaincre \ une chose simplete Une ignorant \ petite femmellecte Et fust ores \ malicïeuse et sage Si n'est ce pas \ en ce grant vassellage À homme agu \ de grant malice plain Qui peine y met \ comme il en est tout plain ¶ Et ainsi sont \ les femmes diffamées De plusieurs gens \ et à grant tort blasmées Et de bouchë \ et en plusieurs escrips hiatus Ou qu'il soit voir \ ou non tel est li cris ¶ Mais qui qu'en ait \ mesdit ou mal escript Je ne truys pas \ en livre n'en escript Qui de Jhesus \ parle ne 'ne' in margin de sa vie Ou de sa mort \ pourchaciée d'envie N'euvangile \ qui nul mal en tesmoigne Mais maint grant bien \ mainte haulte besongne Grant prudence \ grant sens et grat stance Parfaicte amour \ en foy grant arrestance Grant charité \ fervante voulenté fferme et entier \ courage entalenté De dieu servir \ et grant semblant en firet Car mort ne vif oncques ne le guerpiret ffors des femmes fu du tout delaissié Le doulx jhesus \ navré mort et blecié Toute la foy \ remaint en une femme Si est trop fol \ qui d'elles dit diffame Ne fust ores \ que po la reverence De la haute \ roÿne en remembrance L'epistre au dieu d'amours • xii • De sa bonté \ qui tant fu noble et digne Que du filz dieu \ porter elle fu digne Grant honneur \ fist à femme dieu le pere Qui faire en volt \ son espouse et sa mere Temple de dieu \ à la trinité jointe Bien estre doit \ femme joyeuse et cointe Qui autele \ comme celle forme a Car oncques dieux \ nulle riens ne forma De dignité \ semblable n'aussi bonne ffors seulement \ de Jhesus la personne Si est trop folz \ qui de riens les ramposne Quant femme est \ assise en si hault trosne Coste son filz \ à la dextre du pere C'est grant honneur \ à femenine mere Si ne trouvons \ qu'onques les desprisast Le bon Jhesus \ mais amast et prisast Dieu la forma à sa digne semblance Et lui donna \ savoir et congnoissance Pour soy sauver \ et don d'entendement Si lui donna \ forme moult noblemt Et fut faite de moult noble matere Car ne fu pas \ du limon de la tere Mais seulement \ de la coste de l'omme Le quel corps ja estoit s'en est la somme 's'en' i.e. 'c'en' Le plus noble \ des choses terrïennes Et les vrayes \ histoires ancïennes De la bible \ qui ne peut mençonge estre Nous racontent \ qu'en paradis terrestre ffu formée \ femme premierement Non pas l'omme \ mais du decevemt Dont on blasme \ dame Eve nre mere Dont s'ensuivi \ de dieu sentence amere Je di pour vray \ qu'onques adam ne deceut 11 syllables Et simplement \ de l'ennemi conceut La parole \ qu'il lui donna à croire Si la cuida \ estre loyale et voire En celle foy \ de lui dire s'avance Si ne fu donq \ fraude ne decevace Car simplece \ sans malice celée Ne doit estre \ decevance appellée Nul ne deçoit \ sans cuider decevoir Ou autrement decevance n'est voir ¶ Quieulx grans maulx donc en pevet estre dis Par desservir \ n'ont elles paradis De quieulx crimes \ les peut on accuser Et s'aucuns folz à leur amour muser Veulent à eulx \ par quoy mal en couviengne N'en pevent mais \ qui est sage s'en tiengne Qui est deceu \ et cuidoit decevoir ffors lui tout seul \ n'en doit le blasme avoir Et se sur ce \ je vouloie tout dire Doubte aroie \ d'encourir d'aucuns l'ire Car moult souvent \ pour dire verité Mau talent vient \ et contrarïeté Pour ce ne vueil \ faire comparoisons Haineuses sont \ à la fois tieulx raisons Si me souffist \ de louer sans blamer Car on peut bien \ quelque riens bon clamer Sans autre riens \ nommer mauvais ou pire Car son bon droit \ aucune foiz empire Cellui qui blasme \ autrui pour s'aloser Si se vault mieulx du dire repposer Pour ce m'en tais \ si en soit chacun juge Si justement \ selon verité juge Si trouvera \ se vient à droit juger Que leur plus grant \ maulx peut pou domag N'occient gent \ ne blescent ne mahaignet Ne traÿsons \ ne pourchacet n'emprennet ffeu ne boutent \ ne desheritet gent N'empoisonnent n'emblent / or / në arget hiatus - marked by scribe ? Ne deçoivent \ d'avoir ne d'eritage N'en faulx contras \ et ne portent domage Aux royaumes \ aux duchez n'aux empires Mal ne s'ensuit \ gueres mesmes des pires Communement • une ne fait pas rigle ¶ Et qui vouldra \ par histoire ou par bible Me 'e' over erasure, then space - 'Moy' corrected ? remproner pour moy donner exemple D'une ou de • ii • ou de plusieurs ensemble Qui ont esté \ reprouvées et males Encore en soit \ celles met ennormales sense ? L'epistre Car je parle \ selon le commun cours Car moult pou sont \ qui usent de tieulx tours ¶ Et s'on me veult \ dire que mie enclines Condicïons \ et taches femenines Ne sont à ce \ n'à user de batailles N'à gens tüer në à faire fouailles hiatus Pour bouter feu \ ne à tieulx choses faire The next six lines, omitted at first, were copied later in the outer margin. The place where they are to be inserted is marked by a plus sign, the horizontal bar of which is extended to the right; there is a superscript dot towards the end of the bar. An almost identical mark precedes the text to be inserted. The six lines are written as a block of prose, the beginning of each line being marked by a capital letter and the end by a full stop. Pource nul preu louange ne salaire Ne leur en peut ne doit appartenir D'elles souffrir de telz cas n'abstenir Mais sauve soit la grace des diseurs Je consens bien qu'elles n'ont pas les cuers Enclins à ce ne à faiz de tel affaire Car nature \ de femme est debonnaire Moult piteuse \ päoureuse et doubtable Humble doulce coye et moult charitable Amïable \ devote \ en paix honteuse Et guerre craint \ simple et religïeuse Et en courrous tost appaise son yre Ne peut vëoir \ cruaulté ne martire Et teles sont \ par nature sans doubte Condicïons \ de femme somme toute Et celle qui \ ne les a d'aventure Contre le droit \ toute se desnature Car cruauté \ fait en femme à reprendre Ne l'en n'i doit \ fors toute doulceur prendre ¶ Et puis qu'elz 'qu'ilz' ? n'ont \ meurs ne condicïons À faire fais \ de sanc n'occisïons N'à autres grans pechez lais et orribles Dont sont elles \ ignocens et paysibles Voire des grans \ et inormes pechez Car chacun est d'aucun vice tachez Si ne seront \ doncques pas encoulpées Des grans meffais \ où ne sont attrappées Si n'en aront \ n'en peine në en coulpe hiatus Punicïon \ puis qu'elles n'y ont coulpe Dont dire puis \ ce n'est pas heresie Que moult leur fist \ le hault dieu courtoisie D'elles former sans les condicïons Qui mettent gens à griefs perdicïons Car des desirs \ s'en ensuivent les fais Dont maint portent \ sur leur armes grief fais Si vault trop mieulx \ c'on n'ait pas le desir Dont l'acomplir \ souvent fait mort gesir Qui soustenir \ vouldroit seroit herite Que qui tempté \ n'est n'a poit de merite De non pecher \ et de soy abstenir Teles raisons \ ne font à soustenir Car nous vëons \ par les sains le contraire Saint nicolas n'eust sceü peché faire Onq ne pecha \ n'oncques n'en fu tempté N'autres plusieurs n'en orent voulenté Je di pecher \ quant est mortellemt Pecher pouoient \ ilz venïelement epic caesura ? Si sont tous ceulx appellez pre esleus scansion ? Predestinez \ et de dieu esleüs ¶ Par ces raisons \ conclus et vueil prouver Que grandement \ femmes à approuver ffont et louer \ et leurs condicïons Recommander \ qui inclinacïons N'ont aux vices \ qui humaine nature Va domagiant \ et grevant créature Par ces preuves \ justes et veritables Je conclus que \ tous homes raisonnables Doivent femmes \ prisier \ cherir \ amer Et ne doivent \ avoir cuer de blamer Elles de qui \ tout homme est descendu Ne leur soit pas \ mal pour le bn rendu Car c'est la riens \ où monde par droite Que homme aime mieulx et de droite nate Si est moult lait \ et grant honte à blasmer La riens qui soit \ que l'en doit plus amer Et qui plus fait \ à tout home de joye Homs naturel \ sans femme ne s'esjoye C'est sa mere \ c'est sa seur c'est s'amie Et pou avient \ que à homs soit ennemie C'est son droit per \ qui à lui est semblable La riens qui plus \ lui peut estre agréable Në on n'y peut \ pris ne los conquester À les blamer \ mais grant blame acquester N'il n'est blame si lait ne si nuisant Come tenu \ estre pour mesdisant Voire ancor plus \ especïallement De diffamer \ femes comunement C'est un vice \ diffamable et villain Je le deffens \ à homme quant je l'aim L'epistre au dieu d'amours • xii • Si s'en gard donc \ trestout noble courage Car bien n'en peut \ venir mais grat domage Honte despit \ et toute villenie Qui tel vice a \ n'est pas de ma mesgnie ¶ Or ay conclus \ en tous cas mes raisos Bien et à droit \ n'en desplaise à nulz homs Car se bonté \ et valeur a en femme Honte n'est pas \ à homme ne diffame Car il est né \ et fait d'autel merrien Se mauvaise est \ il ne peut valoir rien Car nul bon fruit \ de mal arbre ne viet Tele qu'elle est \ ressembler lui couviet Et se bonne est \ il en doit valoir mieulx Car aux meres \ bien ressemblet les fieulx Et se j'ay dit d'elles bien et louange Comme il est vray \ ne l'ay fait p losange N'à celle fin \ que plus orgueil en aient Mais tout affin \ que toudis elles soiet Curïeuses de mieulx en mieulx valoir Sans les vices \ que l'en ne doit avoir Car qui plus a \ grant vertu et bonté En doit estre \ moins d'orgueil surmoté Car les vertus \ si enchacent les vices Et s'aucunes \ des femmes est 'nices' preceded by erasure and 2 letter space dash ; trace of abbreviation mark or 'dot' for 'i' still visible nices 9 syllables Cest epistre \ leur puist estre doctrine Le bien prennent pour loyale dottne Le mal laissent \ les bonnes vueillet en ce Prendre vouloir \ d'avoir perseverence Si en caret aront preu \ joye \ honneur & loz Et paradis \ à la fin dire l'oz ¶ Pour ce conclus en diffinicïon Que des mauvais \ soit fait punicïon Qui les blasment \ diffament & acuset Et qui de faulx desloyaulx semblans uset Pour decevoir \ elles si soient tuit De nre court chacié \ bani \ destruit Et entredis \ et escommenïé Et tous noz biens \ si leur soiet nïé C'est bien raison qu'on les excomenie Et commandons \ de fait à no mesgnie Generaument \ et à noz officiers À noz sergens \ et à tous noz maciers À noz prevosts \ et maires et baillis Et vicaires \ que tous ceulx mau baillis Et villenez \ soient très laidemt Injurïez \ punis honteusemt Pris et lïez \ et justice en soit faite Sans plus souffrir \ nulle injure si faitte Ne plus ne soit enduré over erasure, then 2 letter space & dash tel laidure Nous le voulons ainsi et c'est droiture Accompli soit \ sans faire aucun delais Donné en l'air en nre grant palais Le jour de may \ la sollempnée feste Où les amans nous font mainte reqste L'an de grace mil CCC iiiixx Et • xix • presens dieux & d vins 'e' erased ? no correction made Par le dieu d'amours puissant À la relacïon de cent Dieux et plus de grant povoir Confermans nostre vouloir Jupiter appollo et mars Vulcan par qui pheton fu ars Mercurïus dieu de lengage Éolus qui vens tient en cage Neptunus le dieu de la mer Glaucus qui mer fait escumer Les dieux des vaulx et des montaignes Des grans forests et des champaignes Et les dieux qui par nuit obscure S'en vont pour querir aventure Le dieu des \ pastours \ pan \ saturnus 9 syllables Nostre mere la grant venus Pallas \ Juno et lathona Cerés vesta \ Anthigona Aurora \ thetis \ arecusa 9 syllables Qui le dieu pluto encusa Minerve la bateillerresse There is no running title over column c. Et dyane la chassarresse Et d'autres dieux no conseiller Et déesses plus d'un miller Cupido le dieu d'amours Cui amans font leurs clamours Explicit l'epistre au dieu centred d'amours written immediately below 'Explicit' Une autre complainte amoureuse xiii •
Ci commence une autre complainte amoureuse •xiii• Doulce dame, vueillez ouÿr la plainte De mesa clamoursr, car pensée destrainte Par trop amer\ me meut à la plaite De mon grief plour Vous regehir.\ si ne croyez que fainte Soit en nul cas,\ car friçon dot j'ay maite Et maint grief dueil\ me rendent coule taite Et en palour.It is not clear why line 8 is in slightly smaller point and why it is followed by a blank line. Chiere dame, dont me vient la douleur Par qui amours trembler en grat chaleur Me fait souvent, dont j'ay vie et couleur Par fois estainte, Mon piteux plaint ne tenez à folour Pour ce qu'en vous il a tant de valour, Car je sçay bn du dire n'ay coulour, Mais c'est contrainte, Dame sans per, et sans vous decevoir Il m'est besoing de vous faire assavoir De mon tourment amoureux tout le voir, Car amour fine Si m'y contraint\ pour faire mon devoir. Hé, dame, en qui il a plus de savoir Qu'il ne pourroit en autre dame avoirUne autre compThe running title, of which traces can be seen over columns a and b, has been almost entirely cropped by the binder. La droite mine, Où tout bien croist,\ se comble & se termine Helas, le mal\ qui occist et affine'Vueillez appercevoir le mal...' Mon dolent cuer\ et ma vie decline Appercevoir Vueillez un pou,\ ou dedens brief termine M'esteut mourir.\ se par vous medicine Je n'ay par quoy mon malage define, Je mourray voir. Et mors fusse\ certes pieça de dueil, Mais garison\ vo très doulx rïant oeil'oeil' is nominative plural. Par leur plaisant\ et gracïeux accueil Si doulcement Me promettent,\ quant en plaisant\ recueil Leur amoureux et très doulx regars cueil, Dont torner font souvent en aut fueil Mon marrement; De nulle part\ n'ay confort autremet. Dame, or vueillés, s'il vous plait, lïemt Et bouche et cuer\ accorder plainemt À leur doulx vueil; Et se d'acort\ ilz sont entieremt, Vous m'arés mis\ et trait hors de tomet Et de vivre à\ tous jours joyeusemt Dessus le sueil. Mais de mon mal\ je ne m'ose à nul plaidre, Car mieulx mourir\ je vouldroie ou estaindre Que regehir,\ tant me sceust on contraindre, La maladie Que j'ay pour vous\ ne commet j'aim sans faidreA punctus in darker ink marks the end of a long line which threatens to invade column b. ffors seulement\ à vous que je doy craindre, Car mesdisans\ doy doubter\ et recraindre Et leur boisdie, Mais fors à vous\ n'avendra que le dye; Quant autrement\ sera, dieu me maudie. Mais, belle, à vous\ n'est droit que je desdie Par moy reffraindre Ce qu'amours veult que souvet vo redie Très humblement à chere accouardie Pour moy garir\ du mal dot je mendie Viengne à vous plaindre. Helas, ma très äourée déesse Et ma haulte souveraine princesse, Ma seule amour,\ ma dame, ma léece Qui reclamer Me fault souvent en ma poignat destrece, Ne prenez pas\ garde à la grant haultece De vous n'à ma tresfoible petitece Mais à l'amer Que j'ay pour vous\ qui me fait las clamer Et tant de plours\ et de lermes semer, Et comment je\ vous vueil toudis amer Comme maistrece, Servir, doubter,\ obeïr et fermer En vostre amour\ et toudis confermer À vo bon vueil\ sans ja m'en deffermer Pour nulle asprece. Mais j'ay doubte\ qu'en vain tant me travail, Car je sçay bien,\ dame, que trop pou vail Pour si hault bien\ et croy bien se g'i fail Se'Se', i.e. 'Ce' iert par despris. Mais s'il vous plaist à daigner pndre en bail Mon povre cuer\ que vous livre & vo bail, Je sçay de vray que'que' is repeated two lines below. se je ne deffail Ou mort ou pris, Que je pourray par vous monter en pris, En quiThe antecedent is 'vous' in the line above. tous biens\ sont parfais et compris Et en qui peut\ à toute heure estre pris À droit detail Loz et honneur, en quoy seray appris Par vous si bien que ne seray repris À mon povoir n'en nulle faulte pris, Se si hault fail. ¶ Hahay, dolens,\ mais trop me desconforte Esperance\ qui en mon cuer est morte Souventes foiz,\ dont trop grief doulour porte Et trop grant rage. Quant je pensë à la tshaulte sorte Dont vous estes,\ par quoy doubt q la porte D'umble pitié pour mon bn sera torteun (sic) autre complainte xiii Chose et umbrage. Mais amours vient\ après qui m'assouäge Et me redit\ par si très doulx lengage Que jadis ot\ pymalion'Pymalion' counts as three syllables here but as four in line 113. de l'image De pierre forte Vray reconfort\ de l'amoureux malage Par lui servir\ de très loyal courage Et vraye amour\ oû quel très doulx svage Tout bien ennorte. Helas, dame,\ puis que pimalïon Aussi pirra\ et deücalïon, Ains que fondé\ fust le noble ylÿon, Amolïerent Pierres dures,\ n'ayés cuer de lÿon Et sans pitié\ vers moy, ains alïon Noz •ii• vrays cuers et ne les deslïon De leurs jointures Jamais nul jour pour nulles avetes. En loyaument amer soiet noz cures, Et noz amours savoureuses & pures Apalïon Si bien que les desloyales pointures Des mesdisans et leur faulces murmures'murmure' is often feminine in Christine de Pizan's works. Ne nous soient ne nuisables ne sures, Si nous celion. Et vous vueille, ma dame, souvenir Que de ce fait\ ainsi ne puist venir, Com retraire j'ouÿ et maintenir, Quë il avint D'un vray amant\ qu'amours si volt tenir En ses durs las\ et tant lui maintenir Que hors du sens\ lui couvint devenir; Et à tant\ vint À la parfin\ que mourir lui couvint Par trop amer.\ mais po ries qui avint, À sa dame nulle pitié n'en vint, Ne retenir Ne le daigna,\ n'en vie soustenir. Ainçois le volt\ la crüeuse banir D'environ soy\ pour lui du tout honir, Dont mort soustint. Mais le dolent amant très doulereux, Gittant sanglous et plains mau savoureux Quant vint à mort,\ p piteux mos ayreux D'entente pure, Moult supplïa\ aux dieux à yeulx pleureux Que de celle\ qui le tint langoureux, Par qui mouroit\ dolent, maleüreux De mort trop sure, Encor vengiez\ peut estre de l'injure Qu'elle lui fait\ et sentir tel pointure Lui donnassent\ que fust com pierre dure Mal doulcereux Son corps crüel,\ aisi comme estature, Dont les dames en ycelle aventure Se mirassent,\ qui n'ont pitié ne cure Des amoureux. ¶ Adont fina\ le las à tel hachée, Mais n'ot en vain\ sa prïere affichée, Car bien\ ont puis\ les dieux sa mort vengiée; Et quant en terre On le portoit,\ la felonne approchée De la biere\ c'est,'c'est', i.e. 's'est'. lors fu acrochée, Car tel pitié\ s'est en son cuer fichée Et si la serre Que tout ainsi\ que fouldre chet grat erre, Celle enroidi,\ et devint une pierre De marbre blanc;\ ancor la peut on querre Là,\ accrochée. Ainsi les dieux qui aux amans faitfont guerre Vengence en font.\ pour ce vous vueil je reqrre, Dame, pour dieu,\ qu'en ce vostre cuer n'erre, Dont mal en chée. ¶ Ne me devez donques\ bouter arriere, Combien qu'à moy\ si haulte ameourThe original reading was perhaps 'honneur'. n'affiere, Quant en penser\ n'ay en nulle maniere Chose villaine, Et ne croyez,\ dame, que vous requiere Ne que jamais\ en ma vie je quiere Chose nulle dont vostre honneur acqere –amou reuse xiii • Soyés certaine – Blasme en nul cas, ne nulle riens mondaine Où vostre honneur\ ne soit entiere et saine, Ma doulce amour,\ ma dame souveraine Et la lumiere De mon salut,\ qui me conduit et meine À joyeux port.\ très noble tremontaine, Ne vueillez pas\ vers moy estre haultaine N'à ma prïere. ¶ Et s'il vous plait,\ ma très belle, ottroyer ÀNo account has been taken of the line across 'À' and the undecipherable marks under the letter, all in paler ink. moy vostre amour\ sans la me desnoier, Et que j'aye\ si très noble loyer Par vous servir, Je vous promet à du tout employer Et cuer et corps,\ et moy tout avoyer À vous amer sans jamais anoier. Pour desservir Si hault honneur,\ je m'i\ vueil assvir Et loyauté\ vous promettre et pleuvir. Et quant ainsi m'y vueil du tout chevir, M'en envoyer Honteux et mas par escondit ouÿr Ne me vueilliez,\ pour ma vie ravir Et pour mes jours faire tous assouvir N'en plours baigner. ¶ Or y pensez,\ pour dieu, très belle née, Dame d'onnour,\ en ce monde ordonnée Pour ma plaisant, joyeuse destinée, De qui je port Empraint oû cuer\ toute\ heure de l'anée La très plaisant\ face, escripte et signée, Et vo beauté\ parfaicte et affinée, Et le doulx port De vo gent corps,\ lequel est le droit port Où joye maint\ et plain de doulx aport, En qui je prens mon savoureux deport. Et deffinée Soit ma doulour\ du tout et tel raport Vo très doulx oeil,'oeil' is a plural subject form. à qui je me rapport, Me facent tost\ que tout mon mal emport En brief journée. ¶ Très doulce flour, de qui fault q j'atende Le doulx vouloir, à vous me recommande Très humblement.\ à vo cuer pry qu'entende M'umble'm' is a possessive adjective. requeste, Et à garir\ mon mal amoureux tendeThe subject of the verb is 'pitié' in the line following. Humble pitié,\ qui envers moy s'estende Si que soulas,\ qu'ay tout pdu, me rende Et joye et feste. Adont sera\ souvie ma requeste Et m'esperance amoureuse et honneste. Si pry à dieu\ qu'à ce vous face preste, Et vous deffende De tout anuy et vous doint sanz arreste Tous voz desirs,\ et longue vie preste À vo beau corps,\ et puis à l'ame appreste Legiere amende. Explicit complainte Amoureuse. Le debat
Ci commence le livre du debat des •ii• amans •xiiii•.The Roman number in the title overlaps the decorated initial, showing that the rubric was inserted after the initial had been painted. Prince royal, renommé de sagece, hault en valeur, puissant, de gnt noblece, duit et appris en honneur et largece, Très agréable Duc d'orlïans, seigneur digne et valable, ffilz de Charles, / le bon roy charitable, De qui l'ame\ soit oû ciel permanable, Mon redoubté Seigneur vaillant, par vostre grat bonté The rhyme-word and the preceding abbreviation have been overwritten in the same dark ink used to add 'par' earlier in the line. Mon petit dit soit de vous escouté, Ne par desdaing ne soit en sus bouté Par pou de pris; Si ne l'ait pas\ vo haultece en despris Pour ce que j'ay pou de savoir appris Ou pour ce qu'ay foible matiere pris Et hors l'usage De vo bon sens,\ qui m'escoute lengage Qui tout ne soit\ très vertueux et sage. Mais à la foiz\ point ne tourne à domage À ouÿr choses De divers cas\ en textes ou en gloses Et mesmement où matieres encloses Joyeuses sont,\ soient\ rimes ou proses; Et par ouÿr Choses qui font\ par nature esjouïr On fait souvent\ tristece hors fouïr, Car trop grant soing\ tolt souvent à jouÿrThe final letters of 'jouÿr' are in paler, faded ink. Cuer occuppé D'avoir solas\ quant trop enveloppé Est ès choses\ où il s'est entrappé, Ne corps humain\ tant soit bien attrempé Ne pourroit vivre Toudis en soing.\ et j'ay leu en un livre Que quant\ david,\ qui la loy dieu volt suiv, Vouloit estre\ de tristece delivre, Lors de sa lire Moult doulcement\ jouoit\ et souvet\ l'ire Il rappaisoit\ de dieu. et oÿr lire Choses plaisans\ font souvent joye eslire Aux escoutens, Si n'est nul mal,\ et en lieu et en temps, Lire et ouÿr de choses esbatans. Et pour ce, prince\ excellant, mal contes Vous ne soiez De moy pour tant,\ s'ay desir que voyez Un petit dit\ le quel ay Rimoyez À celle fin\ que vo cuer avoyez À soulacier Aucunement.\ si vous vueil comencier À raconter,\ dieu m'e vueille avancier, Un grant debat dont j'ouÿ fort tencier À •ii• amans, Car tout d'amours sera cilz mien romas, Si l'entendront\ françois et allemans Et toute gent\ s'ilz entendet romans. Mais jugement Y appartient,\ si supplie\ humblement Vo noble cuer\ qu'il daigne bonemt Droit en juger,\ sicome sagemet le sara faire, Car li amant,\ où il n'a que refaire, Le requierent\ et de tout cest affaire de •ii• amans •xiii• Ilz vous chargent, noble\ duc debonnaire, Et si se tiennent À vostre dit,\ car bien scevet et tienent Que droituriers les jugemens qui vienet De vous tous sont,\ nez ceulx qui apptienet Ès fais d'amours, Qui aux jeunes\ font souvent chang mours En bien ou mal,\ en joyes ou clamours. Mais naturel\ est à tous cil demours, Tant comme il dure; Si ne le doit\ nul tenir à laidure, Car tout ce qui\ est donné de nature, Nul ne le peut\ tolir, dit l'escripture. ¶ Si vous diray Le grant debat,\ ne ja n'en mentiray, De •ii• amans que je moult remiray, Car leur descort à ouÿr desiray Et leur tençon Gracïeuse,\ non mie en contençon. Ce fu en may,\ en la doulce saison Qu'assemblée ot\ en moult belle maison Et gracïeuse Qui à paris\ siet, en place joyeuse, Compaignie\ jeune, belle et songneuse De solacier;\ créature envïeuse N'ot en la Route ffors de jouer,\ si com je croy sans doubte. Très belle fu\ la compaignie toute, Où mainte dame ot qui d'amer n'ot goute, Et mainte gente Damoiselle\ parée et par entente Mainte gentil\ pucelle, et q ne mente, De chevaliers\ y avoit plus de •xxx• Et d'autre gent Beaulx et gentilz,\ papillotez d'arget, Gays et jolis\ assesmez bel et gent; Si furent tous\ et toutes diligent De joye faire. Là ot moult bons\ menestreulx plus d'u paire, Qui haultement\ faisoiet le repaire Tout retentir. si devoit à to plaire Celle assemblée, Car feste et joye\ y estoit si comblée Qu'à cent doubles\ fu plus qu'aultre doublée, N'elle n'estoit\ de discorde troublée, Mais très unie; Toute tristece en estoit hors banie. Et en place\ bien parée et onnie, Grant et large,\ nette, non pas honnie, Menoient tresche Joyeusement\ par dessus l'erbe freche. Maint joli tour,\ maint sault, mainte entreveche Y veïst on,\ et lancier mainte fleche À doulx regart, Tout en requoy traire par soubtil art; Et qui mieulx mieulx\ chacun faisoit sa part De ce que doulx\ deduit aux siens depart. Ainsi dançoient Tous et toutes,\ ne point ne s'en lassoiet, Et en dançant\ leurs cuers entrelaçoiet Par les regars\ que ilz s'entre lançoiet. Qui veist jolyes ffemmes dancier\ à contenances lies, Si gayement,\ de manieres polies, À chapeaulx vers\ de fleurs\ et d'acolies, Par mignotise Bien avenant,\ doulcetemt assise, Rire, jouer,\ elles plaindre en faintise Parler atrait,\ de maniere rassise,The stroke over the 'i' shows that the reading is 'atrait', not 'atrrat'. Les contenances De ces amans\ à chacun tour des dances Müer coulour,\, faire maintes semblances Moult en prisast\ les doulces ordonnances. Et puis après Les menestreulx, qui bien jouoyet très Par my chambres\ et p my ces retrès, Ouÿst on chanter\ hault et cler,\ à biaulx trais Bien mesurez. À brief parler,\ tant furet procurez Là\ ris et gieux\ qu'il sembloit que jurez ffussent d'ainsi\ estre à feste adurez À tous jours mais. Le debat ¶ Et moy, en qui tout ennui est remais Depuis le jour\ que mort de trop dur mais M'ot servie, dont je n'aray jamais, C'est chose voire, Plaisir joyeux\ au monde, ains aré noire Pensée adès\ pour la dure memoire De cil que je\ portë en ma memoire Sans nul oubly, Dont l'esperit\ soit oû ciel establi, Qui seulete me laissa,\ n'entroubli Ne fait mon dueil,\ où que soye, affoibli En nulle guise ffus sus un blanc\ 'blanc' has been corrected to 'banc'. en cellui lieu assise Sans mot sonner,\ regardat la devise Des fins amans\ gentilz, plains de coitise, Tant renvoysiez Que de mener\ solas furent aysiez. Mais je, qui os\ l'esperit accoisiez, Consideray\ que de tous les prisiez De celle place, Un escuier\ bel de corps et de face Y ot jolis,\ mais tant fu en sa grace Qu'il sembloit bien\ qu'il eüst\ plus gnt masse De toute joye Qu'autre qui fust\ oû lieu, se dieux me voye- Car mon regart\ à lui toudis avoye En remirant\ la gracïeuse voye De son maintien, Car il dançoiet\ et chantoit si très bn Si lïement\ jouoit,Altmann prints 'jouait'. je vous di bien, Quë il sembloit\ que le monde fust sien. Tant resjouÿ fforment estoit,\ où qu'il eüst jouÿ De tous les biens\ dont oncquës hoe?sAltmann prints 'hom'. joÿ. Tant par estoit\ son gay cuer esjouÿ À droit voir dire, Car ne finoit\ de jouer et de Rire Ou de chanter\ et dancer tout à tire. Mais de ses gieux\ nul ne peüst mesdire, Tant lui sëoient, Car les autres\ tous resjouÿr\ faisoiet Et ses soulas si gracïeux estoient Qu'à toute gent\ communement plaisoiet; N'il ne parlast ffors en rïant,\ et sembloit qu'il volast Quant il dançoit\ mais, quoy que il celast, À peine un pas\ de nul costé alast Que de doulx oeil Ne regardast\ simplement, sans orgueil, Tele qui fu\ present où tout son vueil Estoit assis, mais par soubtil recueil Comment qu'il fust, Son regartd gitoit que on n'apperceust Qu'à celle, plus\ qu'à autre, pensée eust. Si ne cuidoye\ pas que pou lui pleust, Car bien sembloit Que pour elle\ fust en amoureux ploit, Tout non obstant\ que avec 'queue' courbée comme un 'g' de gens tant s'embloit Comme il pouoit,\ mais l'amoureux esploit ffors à celler Est aux amans\ qu'amours fait affoller Par trop amer\ et venir et aler; Ainsi surpris\ d'amours, à brief parler, Cil sembla estre. ¶ Mais pres du banc\ où je sëoye à dextre Avoit assis,\ decoste une fenestre, Un chevalier\ qui sus sa main senestre Tint appuyé Son chief enclin,\ comme tout anuyé Et tout pensif\ et pou ot festoyé. Në il n'estoit\ joyeux ne desroyé, Në esbatant Ne sembla pas,\ mais n'estoit pas po tat Lait ne viellart,\ ains de beauté ot tat Com nul qui fust,\ et moult entre mettat En gentillece Et en honneur\ sembla, et de jeunece Assez garni,\ jolis et sans parece. Mais bien sembloit\ que pou eust de léece Et pou de joye, Car moy, qui lors\ dessus le bac sëoye, Songneusemt\ son maintien regardoye De •ii• amans •xiiii• Pour ce que si\ pensif je le vëoye Et sans solas. Par maintes fois\ lui ouÿ dire "helas!" Bassettement, n'estre ne pouoit las De souspirer,\ comme homme qui en las Est enserré. Et avec ce\ tant ot le cuer serré Quë il sembloit\ qu'on l'eüst deterré, Tant palle estoit,\ ou qu'il fust enferré D'un fer tranchant. tache sur le 't' initial ? Et non obstant\ qu'il s'alast embruchat D'un chapperon\ dessus ses yeulx sachat, C'on n'apperceust\ le pié dont fu clochat Ne son malage, Et tout fust il\ loyal, secret et sage, Sicom je croy,\ si faindre son courage Ne pot qu'il n'eust\ tout au lonc du visage Souvent les lermes. Tant ne pouoit\ estre constans ne fermes rising 's' Que couvrir peust tache, de cire\ les très ameres armes rising 's' Qu'amours livre\ à\ ceulx ql ret tp enfmes rising 's' Et maladis. Ainsi cellui\ fut là, com je vous dis, Morne, pensif\ et petit esbaudis. Mais, si me doint\ jhucrist paradis, Telle pitié Me fist de lui\ vëoir si dehaitié C'onques homme,\ tant y eusse amistié, Ne m'atendri le cuer à la moitié Comme cellui Me fist, que là\ je caret, oui, mais semble inversé sorte de 'v' à l'encre très claire vëoye à par lui, Morne, pensif\ lermoier.\ ne nullui N'appercevoit,\ je croy, l'ennui de lui ffors moy sans plus, Car les autres\ toudis de plus en pl S'esbatoient\, et cil estoit reclus Entre la gent,\ plus simple q un recl, Ne ne pensoit Que le maintien qui triste le faisoit Nul perceüst,\ car chacu y dançoit ffors lui et moy,\ et pour ce ne cessoit D'estre pensifs. Mais la cause\ ? qui si le tint rassis Apperceu bien,\ car des fois plus de •vi• Müa coulour\ quant pres de lui assis Le corps gentil D'une dame belle,\ et gente entre mil Estoit. sdont\ tout se over erasure, 'se' in margin, correction preparation tresmüoit cil, Si la suivoit\ aux yeulx, mais si soubtil ffu son regart Qu'appercevoir\ ne le peust p nul art Nul ne nulle,\ n'avoit l'ueil autre part, Dont j'apperceu\ et vi tout en appert Que le meschief Qui lui troubloit\ et le cuer et le chief observer les deux 'l' de 'le' et 'lui'; cf. la différence établie au début entre minuscule et majuscule… Venoit de là\ je ne sçay par quel\ chief, Mais sans cesser\ grattage sur deux espaces et trait horizontal souspiroit 'iroit' over erasure? de rechief. ¶ Ainsi se tint Là\ longuement,\ dont trop de mal soustint. Mais or oyez\ après qu'il en avint. Quant ot songié\ assez, il se revint Un pou à soy, Comme homme qui\ un pou a sa grant soy Estanchéë.\ eet je qui l'apperçoy, Le regarday, mais, s'onques nul bn soy, Me fu advis À son regart\ et au semblant du vis Qu'il apperceut\ que tout son maintien vis, Et comme là\ estoit sicom ravis, Si lui greva Que veü l'oz.\ ne sçay come il en va, Mais assez tost\ de ce lieu se leva Et vers moy vint,\ et achoison trouva De m'aresner. Et moy qui moult\ me voulsisse pener De l'esjouïr,\ se g'i sceusse assener, Pour la pitié\ qu'oy eu,\ dont atourner En tel conroy L'avoye veu,\ quant devers la paroy 'la paroy' mal aligné - sur grattage ? cf. jambage descendant pres du 'l' de la ligne suivante Le vy venir,\ adont sans nul desroy Je me levay.\ mais cil fu filz de Roy Ou duc ou conte, Le Debat de Sçot il assez\ que gentillece monte elaborate 'll' Courtoisie\ qui les bons en pris monte Et qui apprent,\ enseigne, duit et dopte Tout bon courage Lui ot appris.\ adont le doulx & 'le'? erased, correction 'dot' or faint '&' over erased 'e'; '&', correction preparation above 'e' of 'sage' sage Si me rassist,\ et sanz querre avantage De nul honneur,\ humblemt, sans haultage, Dessus le banc, Decoste moy,\ s'assist\ cil qui fu blanc Et palle oû vis,\ où n'ot couleur ne sanc Par trop amer.\ et son bras parAltmann reads 'Son bras dessus'. le flanc Adont me mist Courtoisement,\ et bellemet me dist, "Que pensez vous\ cy\ seule, car il n'ist De vous nul mot?\ bien croy qu'il vous souffist De cy penser Sans autre esbat.\ pour quoy n'alez danc?" Et je respons,\ "mais vous, sire, avanc Pou vous en voy,\ et ne deussiés cesser De vous esbatre, Ce m'est avis,\ car en ce lieu n'a •iiii • Qui plus soient\ jeunes,\ mais pou embat Je vous y voy.\ ne sçay qui fait rabatre Si vo pensée." Et cil qui volt\ la douleur qu'amassée Avoit oû cuer\ moy celer, à pesée Parole dist,\ "en pou d'eure est passée, Certes, ma joye. Tant suis rudes\ que dancer ne saroye Në autrement\ jouer, et toutevoye N'ay je courroux retour du 'x' ne chose qui m'anoye, Mais c'est ma guise D'estre pensif.\ ce n'est pas par faintise: Dieux a\ en bar, not caret, ou ponctuation ? moy\ tel condicïon mise. Ou qu'il m'amoit\ ou que bien me souffise, C'est ma nature." ¶ Ainsi parlions à bien basse murmure Et ja avions\ conté mainte aventure Quant vers nous vint\ cellui tout à esture, Dont j'ay parlé Ja cy dessus,\ qui n'ot cuer adoulé, ains fu joyeux.retour du 'x' si a l'autre acolé Tout en rïant,\ et à lui rigolé C'esti.e. 'S'est'. bellement Et d'un et d'el\ parleret longuemet, Mais sus amours\ tourna le parlemt, Si dist adonc\ l'escuyer lïement, "À ma requeste, Parlons d'amours\ un pou,\ et sans arreste D'entre nous •iii•\ de devisier s'appreste Son bon avis\ chacun,\ et s'amour preste Plus joye ou mains Aux vrays amans,\ vous pry à joites mais Qu'en devision\ q nul ne l'oye; au mais Pouons parler\ de ce dont joye ot mains. ¶ Si faisons conte Que c'est d'amer,\ de quoy viet, n'à qy mote Ycelle amour\ qui le cuer prent & dopte, À quoy c'est bon,\ s'onnour en vient ou hote. Chacun en die Ce qu'il en scet,\ ou se c'est maladie Ou grant santé,\ ou se l'amant mendie Qui dame sert.\ le corps dieu le maudie Qui mentira De son avis\ et qui tout ne dira Des tours d'amours ce qu'il en sentira. Or y perra,\ qui le mieulx en lira. ¶ Mais je conseil Que nous yssions\ trestous •iii• hors du sueil De cel huis là,\ et alions en ce brueil, Où il fait vert,\ nous sëoir en recueil joyeusement Pour deviser là\ plus secretemt; Que nul n'oye\ l'amoureux plaidemt ffors que nous •iii•."\ et adont vistemt Nous nous levasmes. Mais par mon los\ une dame appellasmes rising 's' Avecques nous,\ qui het mesdis et blasmes. Encore avec,\ pour le mieulx, y menasmes Une bourgoise belle plais gcieuse de deux amans• xiiii• Belle, plaisant,\ gracïeuse et courtoise. Par mon conseil\ fu fait, car qui racoise Des mesdisans\ le murmure et la noise, Moult sages est. Si partismes\ de là,\ et sans arrest Oû bel verger\ entrasmes sansexpunctuated also,\ qui fu prest À deduire\ plus dru q'une forest D'arbres moult beaulx, Qui en saison\ portent bons fruis nouveaulx,'a•' in gutter margin to show lines' correct placeici, l'ordre est rétabli ; or, le ms. inverse les deux vers… Où en prin temps\ se deduisent oyseaulx, 'b•' in gutter margin to show lines' correct place Et en beau lieu,\ qui y fist ses aviaux, ffumes assis. ¶ Adonc cellui\ qui fu le mains pensifs Dit à l'autre\ qui ot plus de soulsis, "Dictes, sire,\ car plus estes rassis Et le plus sage, Vo bon avis\ de l'amoureux servage, S'il en vient preu,\ joye, honneur ou domage." Et cil respont,\ "beaulx amis, c'est l'usage Selon raison, Qu'en trestous cas\ et en toute saison Honneur porte aux\ dames tout gentilz hom; Premier diront,\ beau sire, et nous taison. Dites, ma dame, Vo bon avis\ de l'amoureuse flame, Se joye en vient\ ou dueil à home et fame." Et celle dit\ et respont, "par mon ame, Je ne saroye Qu'en dire au fort,\ quat est de moy louroye Que vous dissiez\ et voulentiers l'orroye, Car proprement,\ certes, n'en parleroye. Dites, beau sire, Car je sçay bien\ que mieulx en sariés dire." Et cil respont, "ne vous doy contredire, Ne vueille dieux\ qu'à ce ja mon cuer tire Que vous\ or sparator desdie, Puis qu'il vous plaist,\ ma dame, q je dye Ce qu'il m'est vis,\ quoy qu'aut contredie, Des fais d'amours\ et de la maladie Qui vient d'amer, Se plus en vient\ de doulx et moins d'amer, Selon que sçay\ et que puis extimer, Par essayer\ et par m'en\ informer, J'en parleray Ce que j'en sens\ ne ja n'en mentiray. Combien qu'autre\ trop mieulx que ne saray En parleroit,\ toute foiz en diray Tout mon advis, S'onques je sos\ congnoistre ne ne vis Les tours d'amours,\ par qui cuers sont ravis. C'est un desir\ qui ja n'est assouvis, Qui par plaisir En jeune cuer\ se vient mettre et choisir Lui fait amours.\ de ce\ naist 'a' overwritten ; semble-t-il, sur un 'e' un desir De franc vouloir / qui le cuer vient saisir De tel nature Qu'il rent amant\ le cuer et plain d'ardure Et desireux\ d'estre amé\ tant qu'il dure. Mais tant est grant\ celle cuisant over erasure ; ? correction 'dot'? ou réparation dans parchemin ? pointure Qu'elle bestourne Toute raison\ et tellement attourne Cil qui est pris\ que du joyeux\ fait morne Et le mornë en\ joyeuseté tourne; Souvent avient. ¶ C'est une riens\ de quoy l'omme deviet tilde bouclé important Tout tresmüé, si qu'il ne lui souvient De nulle honneur, ne de preu ne lui tiet tilde bouclé important Souventes fois. Oublïer fait\ et coustumes et drois; ffors voulenté\ n'i euvre en tous endrois. C'est seraine\ qui endort à sa voix Pour homme occire. C'est un venim\ enveloppé de mirre Et une paix\ qui en to temps s'aÿre, Un dur lïen\ où desplaisir në yre N'a nulle force Du deslïer.\ c'est vouloir qui s'efforce De nuire à soy,\ une pensée amorse Le Debat de À desirer\ par voye droite ou torse elaborate 'A', 'd's and 'u' Avoir aysance De cë en quoy\ on a mis sa plaisance; Et quant on l'a\ n'y a il souffisance, Car le las cuer\ est toudis en balance S'il aime fort. Car s'il avient\ que l'amant tant over erasure au fort Ait fait qu'il soit\ amé et reconfort Lui soit donné,\ si me rens je bien fort Qu'icelle joye N'yert ja si grant\ qu'amours ne lui evoye tilde bouclé important Mille soucis\ contre une seule voye D'avoir plaisir,\ ne que ja son cuer voye Asseüré. Et tout soit il\ ou jenne ou meüré Ou bel ou bon,\ ja si beneüré Ne se verra\ que très mal eüré Il ne se claime caret sublinéaire Souventes fois\ se parfaictemttilde bouclé important aime. Car fortune,\ qui les discordes seme, En plus perilz\ que nef qui va à reme Par maintes voies 'u' sur grattage Le fichera;\ mais le las toutevoyes Tout le peril\ ne prisera •ii• oyes, Mais qu'il ne perde\ aucunes de ses joyes Chier achetées. ¶ Haÿ vray dieux,\ quantes douleurs portées Sont ès las cuers\ où amours sont boutées! rising 's' Quant m'en 'en' over erasure ; un espace comblé par retour du 'n' souvient, de moy sont redoubtées rising 's' Les dures larmes, 'la' ou 'a' sur grattage ? Les durs sanglous\ et li mortelz vouacarmes, rising 's' Et les souspirs\ plus poignans q tilde bouclé gisarmes. Et se\ parler\ en doy comme clerc d'armes, Ce scet bien dieux Et quel dangier\ et quel tourmt tilde bouclé. Remarque : de l'intérêt de les répertorier ? mortieulx Porte l'amant,\ ou soit jeunes ou vieulx, Pour faire tant\ qu'il lui en soit de mieulx Devers sa dame. S'il est à droit\ espris de l'ardat flame Qui par desir\ l'amant art et enflame, Avant qu'il soit\ amé, je croy par m'ame Qu'assez endure De griefs ennuys.\ je ne sçay comme il dure En tel tourment\ de si mortel pointure, N'il n'a en soy\ 1 letter space ; grattage autre corrected from 'nautre' soing n'autre cure Que celle part Où il aime;\ si acquite sa part De tous les biens\ que fortune depart Pour cellui seul\ qui pou lui en espart Certes peut estre. Ainsi le las\ son paradis terrestre A fait de ce\ qui son cuer plus empestre, Et tout soit il\ roy ou duc ou grat maistre, ffault qu'il s'asserve Ou vueille ou non,\ et que sa dame serve Et vraye amour,\ ains que joye dessve. Et puis y a\ encor plus dure verve S'on l'escondit. 's' initial sur grattage ? Or se tient mort\ le las, or se maudit, Et puis espoir\ autre chance lui dit, 'dit' sur grattage ou tache ? Puis desconfort\ revient et l'en desdit; Ainsi n'a paix. En tous endrois\ le sert deduisde divers mais Ycelle amour\ qui ne laroit jamais Avoir repos\ le cuer où est\ remais Cellui vouloir. ¶ Mais supposé\ qu'à 'a' over erasure ; caret ; superscript 'a' erased? à vérifier l'amant tant valoir Lui vueille amours rising 's'\ que cause de douloir N'ait en nul cas,\ ne lui doye chaloir ffors de léece, Et qu'à son gré\ du tout de sa maistresse Il soit amé,\ qui lui tiengne promesse Et loyauté,\ ne croyez qu'à destrece Pour tant ne soit, Car faulx agait\ qui moult tost appçoit Les couvines\ des amans et conçoit Par leur semblans\ leur fait,\ comet qu'il soit, Ne s'en taist pas. de deux amans xiiii Si resveille\ moult tost, plus que le pas, Les mesdisans,\ cui sur grattage ? dieu doint mau repas, Qui font gaiter\ jalousie au trespas Et mettre barres Ès over erasure doulx deduis 's' in lighter ink written over 't'\ des amans\ et enserres. Lors commencent\ et murmures & guerres Souventes fois,\ trop plus grans q po tres Ne pour avoir. ¶ Beaulx sire dieux,\ retour du 'x' qui pourroit concevoir Le grant tourment\ qu'il couvient recevoir Au povre amant,\ qui ne peut bn avoir Pour le parler Des mesdisans\ qui lui tolent d'aler Devers celle\ qu'il aime et veult celer. Trop durement\ font l'amant adouler Les mesdisans Ou le jaloux\ qui trop\ or separator lui est nuisans. Ceulx lui tolent\ ses doulx biens deduisas, Dont tel dueil a\ qu'au lit en est gisans En desespoir Souventes fois ou il se met apoir En grant peril\ de mort. s'il n'a povoir De soy chevir\ autrement, n'a\ 'a' over erasure espoir Qu'autrement puist Celle vëoir\ pour qui le cuer lui cuist. ¶ Encor y a\ une chose qui nuist Trop aux amans\ et qui à dueil les duist, C'est jalousie Qui oublïer\ fait toute courtoisie Au las amant 't' over erasure\ qui si fort se soucye Qu'il est aussi\ comme homme en frenasie Et loing et pres. S'il s'apperçoit\ q'un autre amat en grès i.e. 'engrès' De celle amer\ soit, où son cuer est très,'très', i.e. 'trais' Sachés de voir,\ s'il y voit nulx attrès Qu'elle lui face, Il en muera\ sens et couleur et face, 11 syllables ?; 'muera', 2 syllables ?; 1 ? Ne je ne cuid\ qu'autre meschief efface Se 'i' overwritten mortel soing,\ quoy qu'il se contreface 'Se', i.e. 'Ce' Joyeux ne lié. C'est mort et dueil\ qui estre appallié Certes ne 'nen' to 'ne' ; erasure; tail of 'e' extended to fill gap peut,\ n'en paix estre alïé Le cuer qui est\ de tel tourment lïé. C'est une rage Trop amere\ qui met l'omme en courage De faire assez\ de maulx et de domage; Plusieurs en ont\ honneur et heritage Souvent perdu. Qui jaloux est,\ à meschief c'est\ rendu:'cest', i.e. 'sest' Mieulx lui vauldroit\ gesir mort estendu, Mais grant amour\ lui a ce\ bn rendu En guerredon, Car trop amer\ si empetre\ ce\ don Au povre amant\ qui de son cuer fist don. Si lui semble\ que trop perderoit don syllable count of conditional S'un autre avoit Le bien que si\ cher comparer se voit. Mais certes se\ le las mourir devoit, N'en partiroit\ nez s'il ores savoit Que relenqui Et delaissié\ l'eüst sa dame, en qui Son 'S' repassé, tache ? cuer a tout,\ puisseries of three clauses modified by puis que qu'amours le vainqui Par un regart\ qui du doulx oeil nasqui Quë il tant prise, Et qu'à celle\ qui tant est bn apprise, Il s'est 'cest' to 'sest' - overwritten; dot under 'e' donné\ et qu'elle a s'amour prise. Jamais nul jour\ n'en doit estre desprise, Comme il lui semble, Pour riens qui soit,\ mais tous les maulx assemble En son las cuer qui d'aÿr sue et tremble Et souvent het\ et puis amour rassemble; C'est dure dance Et moult estrange\ vie et concordance, Et tout d'amour\ en vient la deppendace. Ainsi en soy\ n'a ne paix n'acordance, Ains derve d'ire Le las amant\ jaloux qnt il oyt dire Ou apperçoit\ qu'à autre amour se tire Celle de qui\ ne peut oÿr mesdire Et si le laisse. Le debat de Si est plus serf\ que chien c'om maine en laisse Que le veneur\ tient\ n'aler ne le laisse, Ainsi le tient\ celle qui pou l'eslaisse En son danger. ¶ Ha, quel amour\ qu'on ne peut estranger Du dolent cuer,\ tant sache dommager! On s'en doit bien\ de dueil vif enrager Que il couviengne À force amer\ ce\ dont fault que mal viegne, Et q subgèt obeïss se tiengne whole line written in margin with 'plus sign' at beginning of line and 'plus sign' to show insertion point Le las amant,\ quelque mal qu'il soustiegne; C'est grant merveille. Amours amours,\ nul n'est qui ne s'en dueille! Cil qui te sert\ pou repose et moult veille, Et trop pener\ lui fault, vueille ou ne vueille, Qui tu accointes. ¶ Mais regardons\ encore\ les plus cointes, Les mieulx amez\ et ceulx qui n'ot les poites Qu'ont les jaloux,retour du 'x' qui sont d'amtume oites. Sont ilz dehors Ses 'Ses', i.e. 'Ces' grans meschiefs?\ ce croy q no ancors, Ains y perdent\ plusieurs et ame et corps S'il m'en souvient\ et se j'en ay recors, Quant sont perilz Par tel amour\ en france et à paris Et autre part.\ ainsi furent meris Jadis plusieurs\ amans meismes rising 's' paris Qui dame helaine Ot ravie\ en grece\ à moult gnt peine, Dont troye qui\ tant fu\ cité haultaine ffu puis arse,\ destruite et de dueil plaine, Où fu perie La plus haulte\ et noble chevalerie Qu'oû monde fust\ et si grant seignoie. Mesmes à paris\ durement fut merie 11 syllables, but signs before and after 'a' suggest that planned correction not made : but what was it ? L'amour sans faille, Car thelamon\ l'occist en la bataille. Et •ii• amans\ autres,sense of superscript mark between 'u' and 't' ?; 'autres' to 'aultres'? à vérifier que je ne faille, ¶ Receurent mort / sense of superscript mark between 'o' and 'r' ?; à vérifier comme ovide le baille En un sien livre Pour celle 'c' repassé sur 't' ? amour\ qui les folz cuers sense of mark after 's' ? enyvre Car moult souvent\ pour joyeusement point sur 'y' vivre S'assembloient,\ et leur vouloir ensuivre, En uns bocages Qu'a nom limaulxretour du 'x' là les bestes sauvages Devourerent\ l'amant dont fu dommages ¶ Et piramus\ l'enfant courtois et larges, Et la très belle Doulce Thisbé,\ la jeunette pucelle Ne s'occirent ilz sus la fontenelle Soubz le murier\ blanc? il mourut po elle Et elle aussi S'occist pour lui,\ dont le murier noircy Pour la pitié\ dont moururent ainsi. Ainsi grief mort\ les •ii• enfans quorsi Par trop amer Piteusement 't' repassé sur une autre lettre ?\ aussi peri en mer lehander qui\ pour garder de blasmer Belle hero\ qui le volt sien clamer. Par nuit obscure Le las amant\ prenoit celle aventure De mer passer\ en sa chemise filler and odd 'p' ; donc grattage pure, Dont une fois\ 's' overwritten ? par grant mesaventure2 words, strictly speaking; is dot under first minim of first 'u' of no significance ?; tache ? Y fu noyez Par tempeste\ de temps.\ voiez, voyez Comment les las\ amans sont avoyez, Qui par amours tracé du 's' final ?\ sont pris et convoyez. Qu'ont ilz de peine! ¶ Et achillés\ aussi pour polixene Ne mourut il\ quant en promesse veine Il se fïa,\ dont mort lui fu prochaine? Ne fu dont mie Raison en lui\ bn morte et endormie Quant il eslut\ pour sa dame et amie Celle qui ert\ sa mortel anemie? Mal lui en prist Ce fist amours\ par qui maint en perist, Mais quant mal vient\ aux gens, il s'en sourrist. Et ceste amour\ trop duremet surprist qui du tracé entre 'r' et 'p' ? Aésacus, trait entre 'A' et 'e' ? ffilz au bon roy\ prïat qui si vaincus de deux amans xiiii• ffu d'amer trop\ q sans querir escus elaborate 'F ce type de 'f' se rencontre également en cours de texte à l'initiale ; 'f' avec traits parallèles, nasal sign, 's' En mer sailli,\ comme trop yrascus Que reffusé L'ot celle à\ qui lonc temps avoit musé, Dont les fables,\ qui le cas 's' and part of 'a' over erasure; correction dot? encusé Ont\ tesmoignent\ qu'en plungion fu Rusé Et tresmüé. Sicom ce fu\ dedens l'eaue Rüé, 'ce', i.e. 'se' En cel oysel\ fut tantost remüé. Pour amours fu\ en tel forme müé; En tel maniere Son corps gentil\ oncques n'ot autre biere.quid de la place du 'b' dans l'espace et de l'encre plus foncée ? Vëoir le peut on en mainte riviere, Où de noyer encore monstre maniere. 11 syllables Les dieux de lors Pour memoire changierent\ si son corps. ¶ Mais regardons\ d'autres amans encors Qui pour amer furent peris & mors Et exillé. Ypys Aussi en dash over 3 letter spaces; le premier segment jusqu'ici transcrit sur grattage ? fu tant traveillié Par telle amour qui si l'ot bataillié Qu'il s'en pendi\ comme mal conseillié À l'uis de celle Qui reffusé à responce cruelle L'ot durement,\ et pour celle nouvelle Le las s'occist.\ mais les dieux de la felle Vengence en prirent, Car ymage\ de pierre dure en firent Son corps cruel\ devenir. si la virent Plusieurs dames\ qui exemplaire y priret; Ce fu raison. ¶ Et à romme\ pour autelle achoison Un jouvencel\ s'occist, qui sa raison Ot\ comptée,\ ne sçay oddly shaped 'a' ?; vérifier le tracé en quel saison, À son amée, Mais la felle,\ comme mal informée, Le refusa;\ et cil en la fumée Tout devant elle\ a sa char entamée D'agus couteaulx. ¶ Ainsi fina.\ mais de temps plus nouveaulx Or regardons de\ Tristan qui\ fu beaulx, Preux et vaillant,\ amoureux et loyaulx, Quelle la fin En fu, pour bien\ amer de vray\ cuer fin. Ne le gaita\ son oncle à celle fin Qu'il l'occisist,\ & mort à la parfin Il lui donna? Mais celle amour\ yseult si ordena Qu'entre les bras\ de son ami fina. Par mon serment,\ cy piteuse fin a De •ii• amans. ¶ Et quahedins,\ trait entre 'a' et 'h' ? proper name not immediately understood\ sicom dit li romans, Ne mourut il\ plus noirci qu'arremens Pour tel amour?\ si fu ses testamens Plain de pitié. ¶ Encor depuis,\ regardons l'amistié Du chastellain\ de coucy se haitié Il fu d'amours.\ je croy qu'à grant daintié En avoit bien. Mais la dame\ du fayel qui pour sien eTout le tenoit,\ je croy l'acheta bien, Car, puis que mort\ le sçot, ne volt po Rien Plus estre en vie. ¶ Et du vergi\ la très belle assouvie Chastellaine\ qui de riens n'ot envie ffors de cellui\ à qui avoit pleuvie Amour loyale: Mais elle et lui\ orent souldée male Par trop amer,\ car mort en jurent palle. Si ont fait maint,\ et\ en\ chambre & en sale, À grant doulour. Par tel amour\ qui fait changer coulour Souventes foiz,\ ou soit sens ou folour, Süer en froit\ et trembler en chalour. Mais je m'en passe Pour plus briefté,\ et se tous vo nomasse, G'y mettroye,\ je croy, bn an d'espace. Mais des perilz\ ou il y a si grant masse Que c'est sans nombre Pour telle amour,\ qui passe come un ombregender Le debat de Et le las cuer\ s'y empeche et encomb re Que ses meschiefs\ il ne compte ne nobre! ¶ En quantes guises Sont les peines\ des amoureux assises! Les uns si ont\ voyes couvertes quises Pour bien avoir, mais douleurs ot acqses rising 's' Estrangement, L'un pour rapport,\ l'autre po changemt. L'autre ne peut\ avoir allegement, L'autre par non\ soy mener sagemet En gist pasmé, Par divers cas\ et tieulx q ont amé Trop haultement,\ dont ont esté clamé ffaulx, desloyaulx retour du 'x' et en chartre enfermé Ou detranchez. ¶ Et de tieulx qui en ont\ perdus les chiefs Diversement,\ et mains autres meschiefs En sont venus\ à ceulx qui atachez En tel maniere Sont tous les jours;\ c'est chose coustumiere. Pour tel amour\ sont maint porté en biere, Qui comparent\ yceste amour trop chiere En maint endroit. ¶ Qui tous les cas\ deviser en vouldroit Qui aviennent,\ lonc temps y couvendroit, Mais trop\ souvent\ avient, soit tort ou droit, Dont c'est dommages. ¶ Quantes noises\ sourdent ès marïages Pour ceste tache ? amour\ qui dompte folz & sages, Car où s'esprent\ il n'est si fors courages Qu'elle ne change; Si fait amer\ souvent le plus estrange Et delaissier\ le privé en eschange. Estrangement\ les cuers entre meslange Sans que raison Clamée y soit;\ si n'y vise saison Ne temps ne lieu. c'est 's ne lieu c'est l' over erasure l'amoureux tison Qui mesmement\ fait mainte mesprison ffaire au plus sage. C'est le piteux retour du 'x' et mal pelerinage, Là où paaris\ ala par mer à nage, Où il ravi tracé du 'r' ?\ helaine au cler visage, Qui comparée ffu durement\ par venus l'äourée, Et Cupido,\ son filz, qui procurée A\ mainte amour,\ dont plusieurs la courée Et\ les entrailles Ont eusAvoir: plural past participle. perciez.\ ne sont pas devinailles: Quieulx que soient\ d'amours les començailles, rising 's'A cursive hand has inserted the abbreviation 'notandum' between columns c and d. Tous jours ya\ piteuses deffinailles ¶ ffuyez fuyez Yceste amour jeunes gens et voyez Comment on est pour lui mal avoyez Ses promesses pour dieu point ne croyez Car son attente Couste plus chier\ que ne fait nulle rente Nul ne s'i met\ qu'après ne s'en repente Car trop en est\ perilleuse la sente Sachés sans doubte Et moult en est\ de leger la foy Route C'est un trespas\ obscur on ne voit goute Cil qui s'i fiert\ et nissement s'i boute N'est pas mençonge Tant de meschiefs\ en vient que c'est un songe Si tient plus court\ que l'espvier la longe Et mal en vient\ le plus de ce responge C'est fait prouvé ¶ Croyez cellui\ qui bien l'a esprouvé Si ne suis je\ mie pour tant trouvé Sage en ce cas\ mais nice et reprouvé C'est mon dalmage Mais à la fois\ un fol avise un sage Et qui esté\ a\ en lointain voyage Peut bien compter\ comment on s'i hebarge En mainte guise Qui s'i vouldra\ mirer je l'en avise Car tous les jours\ avient par tel devise Mais du peril\ ne se gaite ny vise L'amant musart Qui sa vie\ met en si fait hasart point sur le 1er 'a', grattage ? de deux amans xiiii• Et n'escheve\ le grant feu et tout s'art Ainçois le suit\ et celle amour de sa\ art sic11 syllables L'amant esprent Par le plaisir\ qui à amer le prent Si le tient si\ qu'il ne scet s'il mesprent Ou s'il fait bien\ et s'aucun l'en reprent Il s'en courrouce Ne gré n'en scet\ tant a plaines de mousse Ses oreilles\ qui de raison escousse Sont si que ouÿr\ lui semble chose doulce De chose amere Et sa marrastre\ il retient pour sa mere ffelicité lui\ semble estre misere Et de misere\ et de also expunctuated ; encre plus pâle servage se pere Est il bien bugle ¶ Ainsi amours\ fait devenir avugle Le fol amant\ qui se cueuvre d'un cruble Et bien cuide\ vëoir en temps de nuble Le cler souleil Et juge bon\ ce qui lui plaist à l'ueil Ainsi est il\ pour tant dire ne vueil Ce que je di\ pour ce que n'aye vueil D'amours servir Ne pour blasmer\ qui s'i veult asservir Mais pour dire tache sur le 'd' ?\ comme il s'i fault chevir Qui à amours veult\ loyauté pleuvir De cuer certains ¶ Ainsi ma dame\ et vous beau doulx copais Ouÿr pouez\ que l'amant a trop mains De ses plaisirs\ s'il est à droit attains Qu'il n'a de joye Ce scevent ceulx qu'amours destrait & loye En ses lïens\ où maint homme foloye Savoir le doy retour du 'y' ? car griefment m'en douloye Quant en ce point Estoye pris\ encor n'en suis je point Quitte du tout\ dont dessoubz 'z' squeezed in to correct spellingmon popoit Couvertement\ ay souffert mait dur poit À grant hachée Mais je croy quë small oval hole or filler ?; à voir à nul si bn\ en chée Que tel peine\ ne lui soit approuchée Com je vous ay retour du 'y' ? ycy dicte et preschée ¶ Ce n'est pas fable Quant le courtois\ chevalier amïable Ot finée\ sa parole nottable Que li plusieurs\ tendroient veritable Et bien comptée ¶ Dite à beaulx trais\ ne peu ne trop hastée La jambage supplémentaire au 'a' barré ? dame adont\ qui bien l'ot escoutée Recommença\ et dit se j'ay nottée Vostre parole Bien à son droit\ amours à dure escolle Tient les amans\ qui n'est doulce ne molle Sicom j'entens\ et qui maint home affolle Sans achoison Mais quant à moy\ tiens q mie foison Ne sont d'amans\ pris en tele prison Tout non obstant que plusieurs leur raison Vont racontant Puis ça\ puis là\ aux dames mais 'maj' and rising 's' over erasure po tat N'y ont le cuer\ ne ne sont arrestant En un seul grattage sous le 'l'? lieu\ combien qu'assez gastat À longue verve De leur mos vont\ mais que nul s'i asserve Si durement\ ne croy ne que ja sve Si loyaument\ de pensée si serve Amours et dame Et sauve soit\ vostre grace par m'ame Ne croy que nul\ tant espris de tele flame 11 syllables Soit qu'il ait\ tant de griefs no expunctuation doulours po feme 9 syllables Mais c'est un compte Assez commun\ que 'e' over erasure, 2 letter space filled by extended 'e' cornu, et 'a' avec amorce sous forme d'un trait aux femes on racompte Pour leur donner\ à croire et tout ne monte Chose qui soit\ et celle qui aconte À tel lengage À la parfin\ on la tient à pou sage Et quant à moy retour du 'y' tiens que ce n'est q usage D'ainsi parler\ d'amours par Rigolage Et passer temps Et s'il fu voir ce que dire J'entens Le debat de Qu'ainsi fussent vray en l'ancïen temps elaborate 's', 'y', very tall 'l' Li amoureux\ il a plus de cent ans Au mien cuidier Que ce n'avint\ ce n'est ne d'ui ne d'yer Qu'ainsi attains\ soient\ mais p plaidier Et bien parler\ ce scevent bien aydier 'ce', i.e. 'se' Li amoureux Et se jadis\ et mors et langoureux Ilz en furent\ et mains maulx doulereux Endurerent\ mesmes les plus eureux Comme vous dites Je croy qu'adès\ leurs douleurs sot petites 's' final avec corne Mais ès rommans\ sont trouvées escriptes À droit souhaid\ et propremt descriptes À longue prose Bien en parla\ le rommant de la Rose À grant procès\ et auques ainsi glose Ycelle amour\ com vous avez desclose En ceste place Ou chapitre\ raison qui moult menace Le fol amant\ qui tel amour enlace Et trop bien dit\ que pou vault et tost passe La plus grant\ joye D'icelle amour\ & 1 caret plus un '\' conseille la voye De s'en oster\ et bien dit toutevoye Que c'est chose\ qui trop l'amant desvoye Et dur fléaulx Et que c'est là\ desloyauté loyaulx Et loyauté\ qui est trop desloyaulx Un grant peril\ où nobles et royaulx Et toute gent Sont perillé\ s'ilz en vont approuchat Ainsi fu dit\ mais je croy qu'acrochat Pou s'i over erasure ? vont mais\ tous n'aimet fors arget Et vivre à ayse Et qui pourroit trace d'un ancien '\' ? ainsi over erasure vivre oû over erasure mesaise Qu'avez compté\ je croy par saint nicaise Qu'omme vivant\ n'est\ à nul desplaise 9 syllables Qui peust porter Tant over erasure soit il 'l' sur grattage avec 'fo' suivant ? fort\ les maulx q racont Vous oy ycy\ sans la mort en gouster Mais je n'ay point où sont ouÿ compter Li cemetiere Où enfouÿ\ sont ceulx qu'amours entiere A mis à mort\ et qui pour tel matiere Ont gieu au lit où porté en litiere Soient au saint Dont le mal vient\ et quoy que dïet mat Je croy que nul\ fors à son aise n'aimt Pour desdire\ trait repassé ? voz dis et vo complaint Ne le dy pas Sauve vo paix\ ne je ne me debas Qu'estre ne puist\ mais je croy qu'à lent pas Sont trouvez ceulx\ qui ont si mal repas Par trop amer Adont cellui\ qui ja n'esteut nomer C'est l'escuyer\ où n'ot goute d'amer Parla ainsi\ com m'orrés affermer Et briefment dire Beau doulx compains\ et amis et cher sire je me merveil\ n'il ne me peut souffire Dont vous dites\ que c'est des maulx le pire Que cil qui vient De par amours\ amer\ s'il m'en souviet Vous avez dit\ que l'amant tout deviet Morne et pensif\ quant celle amo surviet En ses pensées Et qu'aux plus lyez ses joyes sont passées Souventes fois\ et doulours amassées En lieu\ de ris\ et de vous sont taussées Moult pou les over erasure joyes Qui à l'amant\ viennent par maintes voyes Par doulx desirs\ et par pensées quoyes Et en mains cas\ autres et toutevoyes Tout le plaisir Envers le mal\ qui aviet par desir Et par servir\ sa dame à lonc loisir Petit prisiez\ qui vous orroit choisir Il sembleroit Que le caret loyal amant\ qui aimeroit De tout son cuer\ jamais hole under 'm' nul bn n'aroit Espoventé\ seroit qui vous orroit deux Amans xiiii D'amer à certes Quant si payé\ seroit de ses dessertes S'ainsi estoit\ ja nul n'aimeroit certes Quant tieulx retour du 'x' ? peines lui seroient offertes Et nul loyer Homs ne 2 words over erasure, then 3 letter space filled by dash seroit qui se voulsist loyer next two lines crammed into space for one line, perhaps over erasure En tel lïen mieulx 'ieux' over erasure lui vauldroit noyer Que soy aler soubmettre & avoyer À tel contraire Mais de tout ce\ que ouÿ vous ay retraire Sauve vo paix\ je tien tout le contraire Et que plus bien\ par amer sans retraire Il peut venir Au vray amant\ que mal\ qui maintenir S'i veult à droit\ et loyauté tenir Quant est de moy\ je tiens et vueil tenir Que d'amours viennent Tous les plaisirs\ qui homme en joye tienet Et tous les biens\ qui aux bons appartienet En sont appris\ et tout honneur retiennet Li amant fin Qui loyaument\ aiment à celle fin De mieulx valoir\ et d'avoir en la fin Joye et plaisir\ ne croy qu'à la parfin Mal leur aviengne ¶ Je consens bien\ que de franc vouloir viegne Ycelle amour\ mais que l'amoureux tiengne Morne et dolent\ n'est drois qu'il appartiengne Et supposé Q'amé ne soit\ ne 'n' repassé et formé à partir d'une autre lettre présente au départ ? tant ne soit osé Qu'à celle en qui\ tout son cuer a\ posé Le dië et que\ ja ne soit reposé D'amer sans ruse S'il fait le droit\ n'est raison qu'il s'amuse À dueil mener\ poson qu'on le reffuse Quant en ce cas\ se de raison n'abuse Bonne esperance Le doit tenir\ où qu'il soit en souffrance Ne doit pour tant\ s'enfouïr hors de france Ou par despoir\ son corps mettre à oultrace De mort obscure ¶ Si ne vient point tant odd mark above initial 't' de male aventure Sauf vostre honneur\ ne reçoit tant d'injure À homs qui met\ en bien amer sa cure Comme vous dites Ainçois amours\ paye si grans over erasure ; rising 's' merites À ses servans\ que toutes sont petites Leurs peines vers\ les malformed 's' ; 2 letter space & filler ; corrected from 'leurs ? grans joyes eslites Qu'il leur en rent Car quant l'amant\ à vraye amour se rent Qui le reçoit et lui promet garent Contre tous maulx\ comme prochain paret Il le remplist D'un doulx penser\ qui trop lui abelist Qui ramentoit\ la belle qu'il eslist À sa dame et\ la doulçour qui d'elle ist Et tous ses fais Là est l'amant\ de joye tous reffais Quant lui souvient\ du gent corps très pfais De la très belle et c'est ce qui le fais 'fais', i.e. burden D'amour parfaicte Lui fait porter\ & no caret espoir qui l'a faite Et qui lui dist\ qu'encore sera faite L'acointance\ sans ja estre deffaite De lui et d'elle ¶ Et ainsi sert\ en esperant la belle Et bonne amour\ qui souvent renouvelle Ses doulx plaisirs\ car se quelq nouvelle Ouÿr il peut Dont esperer puit\ avoir ce qu'il veult Ou regardé\ en soit plus qu'il ne seult Sachés de vray\ que ja si ne s'en deult Que le confort Ne soit plus grant\ que tout le desconfort Ne ja desir ne le poindra si fort Qu'il n'ait espoir\ et doulx penser au fort Qui le conforte ou ¶ devant Qui ? Ycelle amour\ toute pensée torte ¶ Tolt à l'amant\ et tout bien lui ennorte Si met grant peine à estre de la sorte Aux bons vaillans S'il aime à droit\ courtois et accueillas En devendra\ et à to bien vueillans Le debat•• Si het orgueil\ në il n'est deffaillans En nul endroit Nul villain tour\ ja faire ne vouldroit Tous vices het\ si est larges à droit Joyeux et gay\ cointe appert et adroit Est devenu Je n'ara tant\ esté\ rude tenu Qu'il ne lui soit\ lors si bien avenu Quë on dira\ que de tout vice est nu Et de rudece Si est appris\ en toute gentillece Et aime honneur\ et vaillance et proëce Et la poursuit\ affin que sa maistresse Oye bien dire De tous ses fais\ son cuer est vuidé d'ire Et du peché\ d'avarice qui tire À maint meschiefs\ et gentement s'atire En vestement Et entre gent\ se tient honnestement Liez et appert\ & saillant vistement Joyeux rÿant\ gracïeux pstement Appareillié Est à tous biens\ songneux et resveillié Et vous dites\ qu'il est si traveillié Par celle amour\ qui l'a desconseillié Et mis en trace D'estre plus serf\ que chien qui suit à trace Plain de meschief\ mais sire sauf vo grace Ains est entré\ en voye plaine et grace Et plantureuse De tous les biens\ beneurée 'eur' over erasure et deuxième 'e' ? & eureuse Doulce plaisant\ très sade et savoureuse ¶ Ne fu il dit\ de la vie amoureuse Très assouvie En amer a\ plaisant\ et doulce vie Jolye qui\ bien la scet sans envie Maintenir qui\ le vray amant revie À tous soulas Et il y pert\ car ja si fort le las N'estraint l'amant\ quë il puit estre las D'icelle amour\ combien qu'il dye helas elaborated 'l' Tant lui agrée La pensée\ très loyale et secrée Qu'il a au cuer\ qui tant lui est sucrée Qu'il ne vouldroit\ pour riens q desancrée De lui ja fust ¶ C'est un doulx mal\ chacun amer deüst Ne blasmée\ se le monde le sceust N'en deust estre\ femme qui m'en creüst Car c'est plaisance Trop avenant\ et de gaye naissance Vient celle amour\ qui oste desplaisance Du jolis cuer\ et remplist tout d'aisance Et de baudour Beaulx sire dieux\ quel très souëve ardour Rend doulx regart\ au vray cuer amadour Quant il s'espart sus l'amant ou q\ oudeur error ? Tant precïeuse Ne fu à corps\ d'omme si gracïeuse Ne vïande tant fust delicïeuse Si n'en doit pas\ estre avaricïeuse À son amant Dame qui paist\ cellui en elle amant Qu'elle a s'amour\ tire com l'aÿmant Attrait le fer\ et com le dÿament Est affermé En seue amour\ et des armes armé Qu'amours depart\ à ceulx qu'il a charmé Pour lui servir\ et du tout confermé ¶ Mais or dison Quelle joye\ reçoit le gentilz hom Le fin amant\ qui est en la prison De sa dame sans avoir mesprison En riens commise Së\ il avient\ qu'il ait tel peine mise Que sa dame\ son bon vouloir avise Tant que s'amour\ lui donne par franchise En guerredon Je croy qu'il soit\ bn enrichi adon Car plus joye a\ se dieux me doint pdon deux Amans xiiii• Je croy que s'il eust le monde à bandon Voire plus certes S'il aime bien\ et la desire à certes Or est il bien\ meri de ses dessertes Car ne prise\ ne ses deulx ne ses pertes Or est il ayse ¶ Quelle est la riens\ qui peust 's' squeezed in, in response to faint superscript 's', préparation de correction mettre à mesaise Le fin amant que sa dame rappaise Et\ doulcement\ l'embrace et puis le baise Que lui fault il N'est il ayse\ n'a il plus de cent mil De doulx plaisirs\ je le tendroie à vil Se plus vouloit certes eureux est cil Qui en tel cas A eu pour lui\ amours pour avocas Il n'a garde\ d'estre flati à cas Joyeux est cil\ ne doit pas parler cas Ne enroué Bien l'a gari\ le saint où c'est voué ¶ Mais dit avez\ se ne l'ay controuvé error ? Que faulx agait qui 'que' au départ ? 'e' gratté en 'i' ? maint home a trouvé En recellée Par qui mainte\ grant oeuvre est decellée Ne s'en taist pas\ par lui est pou cellée La chose\ car\ parlant à la vollée L'amant accuse Si resveille\ jalousie qui muse Pour agaitier\ et à l'amant refuse Son doulx solas\ si ne le tient à Ruse Ne s'en depporte Ainçois le las\ amant s'en desconforte Que joye et paix dedens son cuer est morte Et mesdisans\ qui resont à la porte De l'autre part Le grievent tant\ qu'il a petite part De ses soulas\ et ainsi lui depart Amours cent maulx\ pour un tout seul espt De ses desirs ¶ Quant en ce cas\ je consens que souspirs Au povre amat\ sourdet et desplaisirs Quant empeschié lui sont ses doulx plaisirs Mais vrayement Quant il bien pense et scet certainemt Que sa dame\ l'aime très loyaument Ce\ reconfort\ lui fait\ pacïemment Porter son dueil Et s'un doulx ris regardant de doulx oeil Lui fait de loing\ par gracïeux accueil Il souffit bien\ pour avoir joyeux vueil Qui mieulx ne peut Si est trop folz\ l'amant qui tat se deult Com vous dites\ car en tous cas s'il veult Assez de bien\ et de doulçour recuelt Pour s'esjouÿr ¶ Mais merveilles\ je puis de vous ouÿr S'ainsi estoit\ mieulx s'en vauldroit fouÿr Qu'en tel langour\ son cuer laisser rouÿr N'en tel courroux Que nous dites\ que l'amant est jaloux S'il aime bien\ et plus dervé q uns loups S'il voit qu'autre pourchace ses biens doulx Et souspeçon Sur sa dame a\ dont a tel cuisançon Qu'ester ne peut\ n'en rue n'en maison Et dont il lit\ mainte laide leçon Sans courtoisie Si suis dolent\ quant vous tel heresie ¶ Sur vraye amour\ mettez\ qui jalousie Y adjoustez\ qui tant est desprisie Et tant maudite Si nous avez\ or tel parole dite Que d'amours vient\ jalousie despite Dieu de l'amour\ certes elle est petite Ne sçay entendre Qu'estre ce puist\ ne je ne puis compndre Que souspeçon\ et amour on puist pndre Parfaictement\ ensemble sans mespndre Vers amours fine Car vraye amour\ toute souspeçon fine Et qui mescroit\ certes l'amour deffine Car loyauté\ qui tout bon cuer affine On doit penser Le debat Estre en celle\ qu'on aime sans cesser Et qu'en nul cas\ ne daigneroit fausser Ne tel penser\ en son cuer amasser En nulle guise Amant ne doit\ car chacun croit\ et prise Ce qu'il aime\ c'est communal devise Si est bien droit\ qu'à l'amant il souffise Sans autre preuve ¶ Et que d'amours\ ne viengne\ je vo puve Jalousie\ que tout homme repreuve Ouÿr\ ? pourrés\ la raison que g'i treuve Sans varïance Chacun vëoir\ peut\ par experïence Que mains maris plains de contrarïece Rudes et maulx et de grant tarïence Sont et divers À leurs femmes\ et jaloux plus que vers Sont ou que chien\ et tous jours en travs sense of 'ou' ? Leur giettent mos\ et frappent à revers Et tant les battent Souventes fois\ qu'à leurs piez les rising 's' abatet Tant sont jaloux\ et non obstant s'esbatet D'autres femmes\ et en mains lieux s'ebatet De vilté plains Diront ilz puis\ ma femme je vo aims Mais vo gibet\ sire très ort villains Respondre doit\ et s'elle n'ose au mains Penser le peut Doncque 1 letter space ; 'Doncques' corrected est ce amour 1 letter space ; 'amours' corrected\ qui ainsi les esmeut Mais tele amour\ tire à soy\ qui se veult Car quant à moy\ celle dont on se deult Je n'en prens point ¶ Si vous respons\ pour vray dessus ce point Que qui bien aime et est d'amours poit Je ne cuide\ que coup ne buffe doint Ne nul mal face À soy mesmes\ n'à autre dont defface Ycelle amour\ qui lui tient cuer & face Joyeux et lyé\ ne que ja tant mefface Que jaloux soit De celle dont\ 't' corrected ? maint plaisant bn reçoit elaborate 'l', 'b' Et toute riens\ à bonne fin conçoit Quanqu'elle fait\ et s'ores s'apperçoit Quë un ou deux Ou mains autres\ en soyent amoureux N'en ara il\ ne pesance ne deulx sur grattage Ains pensera\ qu'il est amé tous seulx Et que léece Doit bien avoir\ quant il a tel maistresse En qui tel bien et tel beauté s'adresse Que chacun veult\ amer pour sa noblesse Et grant valour ¶ Si n'a l'amant\ ne cause ne coulour D'estre jaloux\ ne de vivre en doulour Pour bien amer\ mais mait p le folour Mettent la rage Sus à amours\ mais c'est leur fol corage Qui recevoir\ ne prendre l'avantage Ne scet d'amours\ si sont de tel plumage Et de tel sorte Et puis dïent\ qu'en eulx est joye morte Par trop amer\ qui tant les desconforte Mais ce n'est que\ ? leur condicïon torte Qui si les tient Si à grant tort\ sanz faille qui maitiet Que doulce amour\ à qui joye apptiet Rende l'amant\ jaloux car point ne viet Tel maladie ffors de failli 'i', lettre repassée ?\ lache cuer quoy q on die Et d'envie\ dash above final 'e' triste\ et accouardie Qui personne\ fait estre pou hardie Et mescréant Et soucïer\ fait l'omme de néat Si cuide estre\ plus lourt et pis séat Que les autres\ et quant il est véant Jolis et gays Jeunes hommes\ lors est en male paix Car il cuidë estre de tous plus lais Si ne lui plaist ne souffreroit jamais Qu'acointés fussent De ses amours\ de päour que plus plussent Deux Amans xiiii• Si 'i' corrected, then 1 letter space sont tristes rising 's'\ tieulx gens et se demussent Pour agaitier\ qu'apperceü ne fusset Dont par nul tour Ne dites que\ jalousie d'amour Viengne ainçois vient\ de cuer plain de writen over cursive 'de' ? small caret cremour Où souspeçon\ et desdaing fait demour Par mal vouloir Pour ce qu'autre\ ne cuident dot above 'e' ; 't' squeezed in ; cursive 'nt' superscript pas valoir Et c'est ce qui\ le cuer fait tant douloir Au mal eureux\ retour du 'x' qui n'a aut chaloir Par follïance ¶ Aussi tache de cire ? ne doy\ pas mettre en oublïance Ce qu'avez dit\ qu'amoureuse alïance A fait perir\ par sa contralïence Maint vaillant homme Oû temps jadis\ et en france et à rome Et autre part\ si en nommez grat some Qui dure mort\ receurent toute somme Com vous comptez Par tele amour\ mais un pou m'escoutez Je di pour vray\ et de ce ne doubtez Que s'il fust vray\ que ainsi fusset matez Et mis en biere Blasme n'en doit\ en nesune maniere rhyme ? Amour avoir\ car leur fole maniere Les fist mourir\ non pas amour entiere Je vous demande ¶ N'est pas bonne\ doulce et sade l'amande Mais se caret cellui qui la veult et la also expunctuated demande S'en ront le col\ ou à l'arbre se pende Vault elle pis ¶ Le vin est bon\ mais s'aucun tat ou pis S'en est fiché\ qu'yvre soit accrouppis Ou comme mort correction to 'porc' begun, but not completed ; manque le grattage du jambage du 'p' pour être complet gisant 'a' repassé ? com par despis Ou une bigne Se fait oû front\ par yvrece folligne Ou il s'occist\ ou un autre l'engigne En doit je croy\ pour ce arracher la vigne Qui tel fruit donne Ne peut on scrappy correction ; ancien 'y' ? pas de toute \ chose\ bonne Très mal user\ de une bonne personne elaborate 'T', 's's, 'u' ; very elaborate 'l' Peut venir mal\ à qui mal s'en ordonne Ainsi sans faille Est il d'amours\ ce n'est pas controuvaille Car il n'est chose oû monde qui tat vaille Mais cil est folz\ qui tel robe s'en taille Dont pis lui viengne C'est droit qu'amant à une amo abbréviation à l'encre plus pâle ? se tiengne De tout son cuer\ aime et toudis maintiengne ffoy loyauté\ et verité soustiengne Mais pour ce faire N'est pas besoing\ s'occire et soy deffaire Amour faite corrected ? 1 letter space and filler\ fu pour l'omme pfaire Et non pas pour\ lui grever & meffaire C'est chose voire ¶ Mais pour ce que\ ramenteu mainte histoire Avez ycy\ que li comptes avoire Des vrays amans\ dignes de grat memoire Qui moult souffrirent Par grant amour\ et qui à mort s'offriret Ainsi compter\ vueil de ceulx qui sur grattage ? esliret Le mieulx du gieu\ et po amours tat firet Que renommée Par le monde\ fu de leur bien semée Par vaillans fais\ en mainte grat armée ffaire\ par quoy\ à tous jours mais semée Sera leur grace Très honorable et Rien n'est qui ne passe ffors bon renom\ mais après q on tspasse Demeure loz\ sages est qui l'amasse ¶ Or regardons Se lancelot\ du lac qui si preudoms ffu en armes\ receut de nobles dons Pour celle amour\ de quoy adès plaidos ffu il vaillant Qu'en dites vous\ s'ala il exillant Pour celle amour\ ne son corps besillat Je croy que non\ ains plus q son vaillat Lui fu valable Sur toute correction over erasure, 3 letter space, partly filled by extended 'e' and a dash Riens et bone et prouffitable Le Debat Car par ce fu\ vaillant et agréable elaborate 'u' ; interlaced 'l's Dont ne Lui fu\ ne male ne nuisable Je croy au mains Si ne s'occist\ ne fu par autres mains Mort ne blecié ains de joye en fut plains Aussi d'autres\ encores rising 's', squeezed in to make the line regular est mains ¶ Et mesmement Tristan de qui\ parlastes ensemt En devint preux\ se l'istoire ne ment Pour amours vint le bon commencemt De sa prouëce Et non obstant\ qu'il mouru à destresse Par fortune\ qui maint meschiefs adresse Tant de bien fist\ pour sa dame & maistresse Qu'à tous jours mais Sera parlé\ de ses haultains bn fais Ce fist amours\ par qui il fu pfais Si avez dit\ que de l'amoureux fais ffors mal ne vient Or regardons\ po 1 letter space and filler ; 'par' to 'pour'? dieu s'il m'en souviet Së à chacun d'amours si mesavient Jason jadis\ sicom l'istoire tient ffu reschappé De dure mort\ où estoit entrappé Se du peril\ ne l'eüst destrappé Medée qui\ de s'amour ot frappé Le cuer si fort Que le garda\ ?, retour du 'a' ? et restora de mort Quant la toison\ d'or conquist\ p le sort Que lui apprist\ en colcos quant au port ffu 4 letter space and filler - hole in parchment arrivé Qui qu'en mourust\ cellui fu avivé sic Par tele amour mais trop fu desrivé Quant faulte fist\ à celle qui privé L'ot de peril Et theseüs\ du roy d'athenes fil Quant envoyé\ fu en crete en exil Adrïane\ par son engin soubtil Le reschappa De dure mort\ si le desveloppa De la prison\ Minos quant s'agrappa 1er 'a' sur grattage ? À son fillé et la gorge coppa 'u'above first 'p'; preparation for correction to 'coupa', not carried out? Au cruel monstre Ne nuisi pas\ amours je le vous monstre À cestui cy\ car l'istoire demonstre Qu'il eschappa\ par mer plus tost q loustre Gué\ ne trespasse ¶ Et enéas\ après qu'ot esté arse La grant cité\ de troye à qui reverse ffu fortune qui maint royaume verse Quant il par mer Aloit vagant\ à cuer triste & amer Ne ne finoit\ de ses dieux reclamer Mais bon secours\ lui survint po amer Car accueilli ffu de dido\ la belle et recueilli S'elle ne fust\ esté eust maubailli Dont ot grant tort\ quant vers elle failli Si n'en moururent Mie ces •iii• ains eschappez en furet Et mains autres\ assez de biens en euret ¶ Et si est vray\ com les histoires juret Que theseüs Dont j'ay parlé\ qui tant fu esleüs Qu'avec le fort\ herculés fu veüs En grans effors\ en mains lieux fu sceüs Quant enfançon Estoit petit\ il estoit lait garçon Boçu maufait\ sicom dit la chançon De l'istoire\ mais il changia façon Pour belle helaine Pour lui fu preux\ et emprist maite peine Vous le véez\ en ces tappis de laine En un aygle d'or\ qu'on conduit et maine Où fu mucié Tant qu'il se fu\ à la belle annoncié Puis la ravi dont furent corroucié Tous ses parens\ si ne lui fu laissié L'amener loings ¶ Si n'est on pas\ exillié de tous poins Pour ceste amour\ quant on appret 't' sur grattage les poins rising 's' D'estre vaillant\ p honnourables soings deux amans xiiii• Autres histoires Si racontent\ assez de choses voires Des vrays amans\ dont les haultes memoir odd abbreviation À tous jours mais\ seront par tout nottoires Et florimont D'albanië\ il n'ot en tout le mond Nul plus vaillant\ mais dont lui vint tel mot De vaillances\ fors d'amours q semont Ses serviteurs À estre bons\ tant\ anoblist les cuers Pour roine\ de naples mains grans mot biffé d'un trait à l'encre pâle ? labeurs Il endura\ non obstant à tous fuers Il conquestoit Pris et honneur\ son temps dont ne gastoit En bien amer\ par qui il acquestoit Les vaillances\ qu'amours lui apprestoit ¶ Et le gallois Durmas vaillant\ qui fu filz au bon roys Danemarchois\ cellui ot si grant voix De prouëces\ que plus n'en oret• dot - voulait-elle écrire '•iii•' ? trois Je vous demande Quë il perdi\ quant roÿne d'irlande Prist à amer\ et tout en sa commande Il se soubsmist\ dont passa maite lande Pour lui conquerre Son royaume\ et demena si grat guerre Qu'il le conquist\ et lui rendi sa terre Dont il dot bn\ par droit honneur acqrre Cléomadès ffu il vaillant\ po amours et adès Armes suivoit\ aussi pallamedès Vous souvient il des proëces et des Grans vaillantises Qu'on dit de lui\ assez en maintes guises Tout pour amours\ faisoit ses entreprises qui du 'n' ? Si vous suppli\ ne soient voz devises Que mal en 'nen' changé en 'en' - erasure, leaving a gap preigne ¶ Aussi artus\ qui fu duc de bretaigne Pour flourance\ qui puis fu sa compaigne Il chevaucha\ et france et allemaigne elaborated 'l' 'h', du moins hastes Et maintes terres En mains beaulx fais\ et en maintes grans guerres rising 's' Tout pour amours\ qui le mettoit ès erres D'avoir honneur\ pour ce emprenoit ses erres ¶ Mais sans aler Plus loing querir\ encor pouos parler De nre temps\ ne devons pas celer Les bons vaillans\ qui sans eulx affoller Në eulx mal mettre Vouldrent leur cuers\ en pfaite amo mettre Ne me fault ja\ autre preuve promettre N'autre escript pour\ tesmoig në aut lre Car veritable- Ment le scet\ on\ le vaillant connestable De france dont dieux ait l'ame acceptable Le bon bertran\ le preux et le valable Du gué aquinguéaquin The spelling is unusual. Qui aux anglois\ fist maint divs tracé du 's' ? hutin Dont ot honneur\ leur chasteaulx à butin Mettoit souvent\ ou fust soir ou matin Et renommé Sera tous jours\ et des bons reclamé Premierement po amours fu armé Ce disoit il\ et desir d'estre amé Le fist vaillant De bonne heure\ le fist si traveillat Amours qui fait\ chacun bon cuer veillat À poursuivrë\ honneur s'il est vueillat Loz qui mieulx vault Que riens qui soit\ et le bon boursicault NB spelling, pronunciation Le mareschal\ qui fu preux sage et cault Tout po amours\ fu vaillat large et bault Ce devenir Le fist ytel\ celle voye tenir Ces •ii• enfans\ veulent et maintenir 'Ces', i.e. 'Ses' D'armes le faiz\ pour le temps avenir Louange acquerre ¶ Et à present\ ancore vit sur terre Dieu lui tiengne le vaillant de sancerre Le debat Connestable\ si ne couvient enquerre De chevalier Meilleur de lui\ en son temps batailler L'a fait amours\ qui moult bon seillr Lui a esté\ quant par soy travailler A tant conquis Quë il a loz\ entre les bons acquis Sa fait amours\ qui lui a ce pourquis ¶ Aussi d'autres\ sicom j'en ay enquis En ce regné En a esté\ qu'amours a gouverné Encore en est\ le gieu n'est pas finé Qui en armes\ se sont si bien mené Qu'à tous jours mais Sera retrait\ de leurs beaulx & bos double nasal abbreviation faiz ¶ Des chevaliers\ ne sçay pourquoy me tais Qui sont adès en vie qui le fais D'armes porter Pour bien amer\ a fait en pris monter ¶ Des trespassez / Encore puis compter Du bon othe de grançon racompter Avez assez Ouÿ comment\ onc\ sic de bn ne fu lassez En lui furent\ tous les biens amassez De vermelles hutin mie effacez D'entre les bons Ne doit estre\ dieu lui face pardons ¶ Mais aux vivans chevaliers regardos S'il en y a\ qui doivent grans guerredos 11 syllables Par esprouver À bonne amour\ que l'en peut bos trouver Vaillans\ ? sages\ courtois et no aver ¶ Le bon chasteau morantchasteau morant que dieu sauver Et garder vueille Qui en armes\ sur les sarrasins veille En la cité constantin qu'il conseille Ayde et garde\ pour la foy dieu traveille Cil doit avoir Pris et honneur\ car il fait son devoir Et ceulx qui sont o lui\ à dire voir Loz acquieret qui trop mieulx vault qu'avoir Et aux françois ffont grant honneur\ et encor m'apperçois De maint vaillant\ sages en to endrois Qu'amours a fais bons courtois et à drois Et honnourables ¶ Bon chevalier\ est l'ermite et valables De la faye\ et d'autres tieulx semblables En est assez\ de vaillans et louables Mais pour briefté M'en tais ? mais se\ dieu vous envoit santé ¶ Or regardons\ s'en trouveros planté De plus jones qui plus bien q griefté Ont et conduis Sont pour amours qui si bien les a duis Qu'à toute honneur\ poursuivre sot aduis Courtoisie vaillance est leur reduis Ce n'est pas fable ¶ De mon seigneur\ d'alebret très valable Charles qui est\ à chacun agréable Qu'en dites vous\ vous semble il poit louable Ne que son pris Soit bien digne\ qu'il soit en tout pourpris Ramenteü est il sage & appris Duit aux armes peut il estre repris En nul endroit Qui vouldroit mieulx\ souhaiter il fauldroit Je croy que lui car raison aime et droit Et tout bon fait\ amours lui a à droit Et avoyez ¶ Le Seneschal de haynau or voyez Est il d'amours\ à droit bn voyez Ses jeunes jours\ sont ilz bn employez Est il oyseux Va il suivant armes est il pceux Que vous semble il\ n'est il bn angoisseux D'acquerir loz\ dieu lui doit & à ceulx Qui lui ressemblent Je croy qu'en lui\ assez de bns s'assemblet Courtoisie\ valeur ne s'en dessemblet n'est pas de ceulx de deux Amans xiiii• N'est pas de ceulx à qui tous les cuers treblet De couardie ¶ Et de gaucourt\ que voulez que je die Il m'est advis\ qu'en maniere hardie Armes poursuit\ nul n'est qui en mesdie Tant bien s'i porte Ce fait amours\ qui lui euvre la porte De vaillantise et tout par autel sorte Le bon Charles de savoisi ennorte Et fait vaillant Si que son corps\ n'espargne ne vaillat Pour avoir loz\ com preux et traveillat Ou soit de lance ou d'espée taillat En armes faire NB Castel béartCastelbéart\ et autres plus d'un paire En qui bonté\ et vaillance repaire Ce fait amours\ qui leur fait tout ce faire Pour loz aquerre Car chevaliers meilleurs ne couviet qrre ¶ Aussi Clignet\ de breban\ qui enquerre Vouldroit de lui en france et autre terre Est renommé Car en mains lieux\ pour amours c'est armé 'c'est', i.e. 's'est' Par quoy il est\ et 'l', 't et' corrected ? - parchemin plus encre ? sera renommé Si sont jolis jeunes et assesmé Et pour leur dames Vont com vaillans\ en mains lieux faisat arms rising 's' Dont quant les corps sont dessoubz les lames rising 's' D'eulx remaindra 're' corrected ?; plutôt encre plus parchemin ? louanges rising 's' added to make line regular & grans fames En tout empire Mais que tousdis se gardet de mesdire Car c'est chose qui trop noble home empire Si feront ilz\ car leur bon cuer ne tire Qu'à fuïr vice Et à fuïr 'r' corrected ?; tache dans parchemin ? cire ou graisse ? toute chose propice Amours le fait\ car c'est son droit office Dont leur rendra\ loyer et benefice S'ilz le desservet ¶ Si ne dites jamais qu'amas s'assvet Pour bn amer quat un tel maist svet Qui les fait bons\ et se bien le perservet Sachés de voir Qu'ilz acquerront\ en faisant leur devoir Proëce honneur\ sens louange et avoir ¶ De tieulx assez\ ce pouez vous savoir En est sans doubte Mais qui vouldroit\ nommer la some toute Des bons et beaulx amans toute la route Dureroit trop\ car souvent qui escoute Un trop lonc compte Il ennuye mais ceulz dont je vous compte Et d'autres tant\ dont je n'en sçay le copte Sont gracïeux\ car il n'est duc ne conte Prince ne roy S'il aime à droit\ qu'il ne\ hée desroy Et tout mesdit\ et qu'en tout son arroy Ne vaille mieulx retour du 'x' car l'amoureux conroy Les fait apprendre ¶ Donc beaulx amis\ se bien voulez entedre Ouÿr pouez\ que se l'amant veult tendre À joye avoir\ amours lui est plus tendre Qu'elle n'est dure Se doulcement\ et quoyement endure En esperant\ combien que ycelle ardure Lui soit poignant\ mais trop fait grat laidure Qui tant mesprent Que le mieulx voit\ et le pis po soy pnt Si ay prouvé\ qu'en amours on appret Bien et honneur et à faire on se prent Toute vaillance Si ne dites plus que si grant dueillace Ait en amours\ et tele deffaillance De reconfort\ ne si grant traveillance Ne si penible Quant preparatory 'q' l'escuyer\ qui fu sage et sensible qui verité ot dit come la bible Ce lui 'e l' over erasure, 'e' extended; corrected from 'Cellui' or 'Cestui'? sembla caret adoncques fu taysible Sans plus mot dire Le chevalier\ un pou prist à soubsrire Et en pensant\ sans parler le Remire Le debat Column 069c is ruled with 41 lines, column 069d with 40. Et puis vers lui\ courtoisemt se tire Et dist à trait ¶ Par dieu 'par d' sur grattage sire\ vous avez cy retrait Grans merveilles\ et qui vers vous se trait quelques lettres à l'encre plus pâle Pour medicine avoir et po sic bon trait 9 syllables ? À tost tarir Les maulx d'amours\ bien en savez garir 'a' sur grattage ? Et bon conseil donner\ pour tost perir Toute doulour\ pour servant remerir Bien à son ayse Mais qu'on vous creust\ mais de petit s'apaise Qui pou a dueil\ et qui n'a nul mesaise Ainsi l'avez gaigné\ mais q je tayse Sanz mot sonner Les grans raisons\ que je puis assener Contre les dis\ que vous oys raisonner Car vous voulez\ droitement ordonn À droit souhaid Les fais d'amours\ et chacun à son haid Pou ou assez\ à voulenté en ait Si que le bien\ en letter erased ; 'e' also over erasure ?; correction dot above 'e'? preigne et le mal oddly shaped 'a'\ lait Ne plus ne mains ¶ Mettre voulez\ et la tenir aux mains Bride 'd' over erasure ? ; comparer avec 7 et 8 lignes plus haut : semble constant pour cette lettre ; quantité d'encre ? réaction acide ? perforation du parchemin sous l'effet de la plume ? idem pour les 'S' majuscules qui semblent repassés à amours\ et fors en pois certais Le faire aler\ et qu'on n'en soit atais ffors à sa poste Autrement va\ compains q a tel hoste striking sequence of 4 capital 'A's À son vouloir\ ne le met pas decoste Avez vous cuer\ qui joye met point au dessus du 't' ? et oste À voulenté over erasure ? Dont n'amez trace du grattage sur le 'm' ? vous\ dire l'ose planté Aussi tracé particulier du 'A' ne font tous seulz q sont renté 'seulz', i.e. 'ceulz ? ; lettre 'c' suscrite au dessus du mot de ? tel plaisir\ com vous avez compté Sans dueil avoir Estre ne peut\ il est bon à savoir Que qui aime de cuer sans decevoir Perfaictement\ qu'il ne lui faille avoir Mainte durté Ou vueille ou non\ ja si bien ahurté Ne se sera\ qu'il y ait\ seürté Et que toudis\ il ait beneürté En sa querelle Mais vous comptez\ cy d'une sur grattage ? amour nouvelle À vo vouloir\ ne sçay comme on l'appelle Dont nous avez\ compté longue nouvelle ¶ Mais ancor dis je Que l'amant qui\ est vray et subgièt lige Très grant amour\ son cuer si fort oblige Qu'estre le fait\ jaloux et tant engrige Next three stanzas copied twice ; no sign that the mistake was noticed Celle grief peine Qu'il n'a repos\ nul jour de la semaine S'il s'apperçoit\ que un autre amant se peine À acquerir\ l'amour qui le demaine En maint endroit ¶ Et vous cuidez\ nous prouver cy endroit Que qui jaloux\ seroit amours fauldroit Et je vous di\ qu'amours ne peut à droit Sans jalousie Si soit de vous\ vo pensée accoisie Car je vous dy\ que trop plus se soussie Un cuer amant\ et mains est adoulcie Sa griefve peine Qu'il n'a repos\ nul jour de la sepmaine S'il s'apperçoit\ que un autre amat se peine À acquerir\ l'amour qui le demaine En maint endroit ¶ Et vous cuidez\ nous prouver cy endroit Que qui jaloux\ seroit amours fauldroit Et je vous dy\ qu'amours ne peut à droit Sans jalousie Si soit de ce\ vo pensée accoisie Car je vous di\ que trop plus se soussie Un cuer amant\ et mains est adoulcie Sa peine grieveTwelve lines repeated. Quë un autre\ qui de leger s'en lieve Mais vous parlez\ d'une amour q pou grieve De qui ne chault\ s'elle est ou longue ou brieve Et se tost passe Mais elle sert\ de dire amours m'enlace J'en suis jolis\ de servir ne me lasse de deux amans xiiii• Et si n'en ay\ nulle pensée lasse C'est avantage ¶ Adont respont\ l'autre et ront le lengage Et dit par dieu\ estre cuidez trop sage Aultrement va\ et tout d'autre plumage Sont amours fines Et nous serions\ ycy jusqu'à matines 'm' corrected ?; ? trace de cire ? Mais je vous di\ que plus sont enterines Vrayes amours\ et mieulx en sont les signes rising 's' Et plus certains Quant un amant\ qui d'amours est atais Est liez et bault\ et de gayeté plains Pour la joye\ qu'il a dont est attains D'amours loyale Quant lui souvient\ de la haulte royale Dame qu'il sert\ toute pensée male Pour sa valeur\ de son cuer se Ravalle sur grattage ? Si s'en tient gay Et envoysiez\ en avril et en may Et en tout temps\ si n'a doulour n'esmay Par vraye amour\ qui de son luisat ray Tout l'enlumine ¶ Quoy que dissiés\ encor dy et termine Que c'est plus grant\ et trop plus pfait signe De grant amour\ parfaicte et enterine De trace de grattage ou tache ? soy fÿer En ses amours\ que de s'en deffïer N'estre jaloux\ j'ose bien affïer Que plus aime\ cil qui sans soussïer Argent ou or Baille à garder\ ou aucun grat tresor À un autre\ et caret si lui dist très or Me fie en vous\ garde vous fais encor De mon avoir Que cil qui veult\ grant seürté avoir Et le conte veult\ chacun jour savoir Qu'on fait du sien\ de päour q decevoir L'autre le vueille Ainsi est il\ à qui que plaise ou dueille Du fait d'amours\ car cil qui se\ despueille De son vray cuer\ et tel fïance accueille Quë il le donne À un autre et\ du tout lui abandonne Sans marchander\ ne que plus en smone C'est mieulx signe\ que la psonne a bone Il tient sans faille Que cellui qui\ en marchandat le baille Et qui tous jours\ se doubte que on lui faille Ou que bonté\ et loyauté deffaille Aucunement Car qui aime\ se fie entieremt Comme j'ay dit\ ne seroit autremt Parfaite amour\ et le vray jugemt En ose attendre S'il est aucun\ qui sache bn entendre Noz •ii• raisons\ et tous les poins pndre ¶ Si vous suppli\ que juge vueillés pndre Tout à vo guise Et tout sur lui\ soit ceste cause mise ¶ Le chevalier\ respont et sans faintise Le jugement\ conseil à vo devise Soit juge pris Et esleü\ mais qu'en lui ait tel pris Qu'il soit vaillant\ preux retour du 'x' sage et bn appris Noble et gentil\ et des amans surpris Sache juger Et quant à moy\ sans plus tat lengag Je dis et tiens\ que plus comparer cher Le bien d'amours\ couvient sans aleger C'on n'en a joye Et pour un bien\ plus de cent maulx envoye Et que l'omme qui à amer s'avoye De tous perilz\ il se met en la voye Et du seurplus Je di ancor\ que cellui aime plus Qui pour amours\ devient mate et reclus Pensif pali\ morne\ taysant et mus Que cil qui lyez Plus en devient\ ne point\ n'est si\ lïez Le cuer qui 'i' expunctuated ? ; tache dans parchemin ? à\ joye c'est alÿez 'c'est', i.e. 's'est' Le debat Comme est cellui\ qui est contralïé Par tel amour Et qu'il couvient\ qu'on lui face demour Jalousie\ dont les yeulx plains d'umour On a souvent\ faisant mainte clamour Se sanz retraire Il aime à droit\ tel mal lui couvient quid tracé de ce mot ? traire Et vous dites\ et tenez le contraire Or nous doint dieux vers loial juge traire Prochainement ¶ A2dont les •ii• / amans leur parlement ont affiné\ mais en grant pensemt De juge avoir\ furent qui proprement Sentence à droit Leur sceust donner\ justemt selon droit Maint hault baron\ choisirent là endroit Maint chevalier\ cointe appert et à droit Gay et jolis Y nommerent\ et de la flour de lis Next two lines inverted, as compared with Duke's MS Eslisoient\ de tieulx qui sont palis Par fort amer dot n'ont pas to delis Soubs leur chappeaulx Pour ce que pas\ ne font to leurs aveaulx Ès fais d'amours\ qui depart ses toteaulx Diversement\ et amaigrir les peaulx ffait à maint bons Souventes fois\ et ainsi à leurs bons Choisissoient\ et nommoient les noms De maint vaillant\ disant cellui arons Et puis disoient Que mieulx valoit\ un autre qu'ilz nomoiet Et quant je vy\ qu'en tel descort estoiet Qu'à leur droit gré\ nul juge ne trouvoiet Lors m'avisay Tout en pensant\ et pris mon avis ay Que pour leur fait\ un bon juge visay Quant pensé l'oz\ ainsi leur devisay Com vous pourrés Ycy ouïr\ si me tiray plus pres Et si leur dis\ s'il vous plaist vo orrés Ce qu'il m'est vis et me pardonnerés Se je m'avance De mettre accort\ en l'amoureuse tence Dont vous plaidiés\ et croyez sans doubtace Que j'en desir tracé du 'd' ? droituriere sentence Et si le fais À bonne fin et se charger le fais Et ce descort\ voulez et soit parfais Selon mon los\ vous en serés reffais Et tous contens Et assouvis\ à droit gré à tous temps Se le très hault\ noble duc q j'entens S'en veult charger\ et estre consentans De ce\ juge estre ¶ Bon juge arés\ vaillat sage et grat maistre S'est le treshault caret puissant de noble ancestre Duc d'orlïens\ qui ait joye terrestre Et paradis Cellui est bon\ sage en fais et en dis Juste loyal\ & aux bons de jadis Veult ressembler\ car maintenir toudis Lui plaist justice Si est humain\ humble doulx et propice En trestous cas\ et meismes en l'office De droit jugier\ si n'est mie si nice Qu'il n'ait appris Les tours d'amours\ non obstat son hault ps Si vous seil\ q de vous il soit pris Et esleü\ à juge et bien empris Arés sans faille Car je ne cuid que nul autre le vaille Mais qu'il lui plaise et q tat en travaille Son noble cuer\ que sentence il en baille Ne pourriés mieulx ¶ Adont les •ii• amans haulçans les rising 's' yeulx Respondirent\ et louez en soit dieux Vous nous avez\ assis en noble lieux Et ramenteu Juge loyal\ et p no abbréviation à l'encre plus pâle ? esleü Se il lui plaist\ sa à l'encre plus pâle ? le cas veü de deux Amans xiiii• En jugera à son vueil et sceü very elaborate 'u' with scroll S'à gré lui vient ¶ Si vous prïons puis que tant vo souviet De nre bien\ que vous first 'u' remodelled à qui avient Et bien et bel\ faire dis dont seurviet En mainte place Maint grant plaisir\ que de vo bonne grace ffaciés un dit\ du fait et de l'espace De no debat\ si nous ferés grant grace Et grant léece ¶ Adont respons je ne suis pas maistresse De faire dis\ non po tant sans parece Je le feray\ pour la haulte noblece Du bon vaillant Prince blot ? above royal\ qui nul temps n'est faillat De bien pen-trials above this word ? taches ? juger\ d'estre bien conseillat Et en tous fais\ à droit et traveillat Pour mettre en joye Son noble cuer\ se il daigne qu'il l'oye Or me doint dieux\ ainsi com je vouldroie ffaire chose\ dont esjouïr se doye Et faire feste ¶ Et ainsi hault\ prince de noble\ geste Mon redoubté seigneur\ à qui dieu\ pste Longuë vië\ et\ puis à l'ame appreste double hiatus Sa vraye gloire Ce dictié fis\ pour vous duire à memoire Joye et solas\ par 2 ? letter spaces - erasure ? ouÿr ceste histoire Qui d'amours fait\ mencïon & memoire Dont je supplie Vo haultece\ qu'elle tant s'umilie Qu'en bon gré l'ait\ ne le tiengne à folie Car voulenté\ et vray desir me lie À moy pener De vous servir\ si g'i sceusse assener Et or est temps\ de mon oeuvre affiner Mais de trouver\ s'aucun au deffiner A voulenté Quel est mon nom\ sans le 'ns' remodelled from 'vo', 'le' very roughly corrected over erasure qrir planté S'il 'l' inserted le cerche trouver le peut lenté or is it 'enté' - 'l' partially erased En tous les lieux\ où est ïenté Explicit le debat centred des •ii• amans centred. Le Livre ± red Maltese cross with croisettes Cy commence le livre des iii• Jugemens qui s'adrece au seneschal de haynault xv•identical red Maltese cross below miniature; no ruling for the rubric, which is wavy
± Bon seneschal de haynau dotted 'y' preux & sage 2 vines extending 16 lines in left margin attached to 'B'red Maltese cross squeezed under miniature vaillant en fais et de gentil lignage loyal courtois de fait et de courage duit et appris De tous les biens \ qui en bons sont compris backward slash, as agreed, to mark scansion lines, that are usually finer than punctuation marks and are closer to words; they usually are slanted in the same direction as the virgula, but can be straight or slanted backwards; the first three lines of the poem does not seem to have any scansion lines Par noblece \ de cuer duis et appris Ès las d'amours \ pour accroistre le pris De vo noblece Sage à juger \ du mal d'amrs q blesse Quieulx sont les tours soit en force ou foiblece Pour ce vous ay / chier sire plain d'ublece Esleu à dark stain on 'à' juge Car vo bon cuer \ bien sçay role of slash ? q le 'l' perhaps transformed from 't' droit juge Où il affiert \ pour ce blotch on 'c' vien à reffuge À vous ainsi comme oû temps du deluge Qui tout noya Le coulomb blanc \ à l'arche s'avoya Là attendi \ tant que souleil roya Auques ainsi \ mon cuer celle voye a Prise sans faille Pour le debat de certaine 'aj' refait fermaille Qu'aucuns amans \ beauls de corps & de taille Ont ensemble \ si veulet q j'en taille Le court ou lonc Mais je ne vy tel cas / over erasure? advenir onq Et trop pou say \ pour en bn indiqué par caret juger donc Juge en soiés et je diray au lonc Tout leur descort De mot à mot \ sicom j'en ay recort Et à 'a' remade ? voz dis \ en tous cas je m'acort Si feront ilz \ car vostre bon recort Doit bien souffire different from the ones in other parts of the manuscript, ask M-T G Le premier cas \ ainsi come j'oÿ dire ffu tel qu'il a \ en france ou en l'empire Une dame \ si belle qu'à redire Ne scet nul ame Sage vaillant \ prisée et haulte dame Envoysée \ loyal de corps et d'ame Où n'a meffait \ reprouche ne diffame thick stroke over first minim of 'm' Amer souloit Un chevalier \ qui pour elle affolloit Avant qu'elle \ l'amast tant se douloit Ce disoit il \ et mieulx mourir vouloit Qu'endurer plus L'amoureux mal \ qui le rendoit conclus Tant le tenoit \ morne mate & reclus Ne fors tail of 'f' extends to line below la mort \ n'attendoit au seurpl Se brief merci Elle n'avoit \ extends to line below de 'de' darker, corrected on erasure? lui qui d'amer si En grief lengour \ estoit taint & noircy Dont pour secours \ lui reqroit mercy D'umble vouloir ¶ Ainsi lonc temps \ l'ouÿ \ plaindre et douloir Mais celle tout mettoit these 2 words corrected on erasure en non chaloir Quanqu'il disoit \ poului pouoit valoir Ains qu'elle amast narrow 3-line brown stain begins under 'm' Lui ne ses fais en riens ne caret se tournast 'u' looks like 'n' Devers pitié 'p' descends to line below / ne secours long 's' extends to line below lui donnast Ne que pour lui nul bon poit ordonnast ¶ Tant qu'en la fin Loyal amour \ qui seult à la pfin Aux vrays amas \ qui aimet de cuer fin FaireOr is this a capital 'F'? secours & ayde \ after 6th syllable à celle fin des trois jugemens xv•The four dark brown ink marks in front of 'des' have no obvious significance. Qu'il fust amez ffist que pitié \ par qui 'q' darker, correction on erasure, is the punctus above 'q' intended to alert the corrector? sont informez Les gentilz cuers \ et pris et enfermez Ès las d'amours \ fist tant qu'ami long 'i', possible erasure of 1 letter at end of this word; check ms clamez ffu de la belle Qu'amours navra \ de l'ardent estincelle Qui mainte dame \ et mainte damoiselle Contraint d'amer \ ou plus caret soit vesve ou pucelle Ou d'autre guise Quant il lui plaist \ soubmettre à sa devise Qui qu'elle veult \ riens n'est qu'elle n'atise Ainsi avint de celle à qui franchise ffist ottroyer Le nom d'ami \ à cil qui par proyer Et bien amer \ ne le devoit noyer erasure between 'o' and 'y' ? Car bien l'avoit \ desservi en loyer Comme il disoit ¶ Dont une fois \ à elle devisoit En la prïant du mal qui luicuisoit Elle eust pitié \ së assez souffisoit La grieve peine Qu'il ot souffert \ si disoit dame pleine De grant doulçour \ et plus belle qu'elaine Pour vous ay eu mainte dure semaine Et maint meschief Pour bien amer & n'en suis pas à chief Ainçois croistra ma doulour derechef Se refusé \ line attached to top of 'e' suis de vous par mon chief Je suis honnis ¶ Dame plaisant \ sans per com le phenix Desservi n'ay \ à tort estre pugnis Si ne soye \ maubaillis et honnis Par escondit Doulce dame \ ne de mon vueil desdit Mais m'acordez \ l'amour sans contredit De vous belle \ car je vueil à vo dit Moy gouverner Si me ferés \ comme droit indicated by caret roy regner Së il vous plait \ vostre amour moy doner Or en vueillés \ en to cas ordonner À vo bon vueil writing here larger and more angular; ink appears darker because strokes thicker Mais garison \ du mal dot je me dueil Me promettent \ vo doulx vair rïant oeil Qui en joye \ font remüer mon dueil 'd' correction in darker ink; preparation for correction 'dueil' in rapid, spread-out cursive in margin, in lighter ink; other mss: 'vueil' Souventes fois Car leurs regars \ doulx amoureux et coys Me garissent \ et blecent à la fois Si que je ne sçay souvent ce preceded by caret que je fois ¶ Par tel semblant Se complaignoit \ cil qui le cuer emblat À celle aloit \ par beaulx mos assemblat Et tout estoit \ devant elle tremblat Ou sembloit estre ¶ Adont celle qui seult estre senestre À son vouloir \ par reffus qui empestre Aux vrays amans \ toute joye terrestre Lui dist amis Je ne te vueil plus tenir si soubmis Car il est temps \ que tu soies remis Ès doulx solas \ qui d'amos sont pmis 2 small holes under this word, which is lighter than the rest Qui me commande Que sans reffus \ à lui servir me rende Se j'ay meffait \ que j'en paye l'amende Et que guerdon \ du service te rende Que tu as fait À lui et moy & je voy bn de fait Que tu es mien \ et de vray cuer pfait M'aimes et crains \ ne ja ne cuid meffait En toy trouver Car par lonc temps \ t'ay peü esprouv Par quoy te puis \ bon & loyal trouv Pour ce m'amour \ t'octroy sans plus rouv À tous jours mais Car je ne cuid \ q tu ayes jamais Desir d'avoir nul autre amoureux mais ffors le mien cuer \ car le tien m'est remais Ce sçay je bn Si suis tienne \ tout aussi tu es mien Or soies lié \ et ne pensez qu'à bn Amours servir \ et gayemt te tien Le livre Mon doulx ami Car tout est tien \ descends below line le mien cuer sans demy Si soyes bon \ tout pour l'amo de my Plus ne te plains \ d'amours disant ay my Mais soiez lié looks like 'z' erased after é' ¶ Adont l'amant \ qui ot esté lïé Par dur refus \ qui l'ot contralïé Devant sa dame c'est humilïé Roy edits 'se est humilié' À humble chiere Et lïement \ lui dist ma dame chiere Que j'aim et craing \ et ay plus q riens chre Dire ne doy \ qu'aye comparé chiere Si doulce amour Qui tant me vault \ qu'elle fait saz demour Mon povre cuer \ en qui n'avoit humour De nul plaisir \ extends to mid-line below saillir hors de cremour De desespoir Mais par ce don \ d'oren avat j'espoir Trop plus de bn \ que ne penser is 'r' crossed out? à corrected in darker ink, result is a double-decker 'a' in part dark, part lighter inks with a caret underneath poir 'à poir' attested in 'Mutacion de Fortune' Et le confort \ de si joyeux espoir Bien doit garir L'amoureux mal \ dont j'estoie au mourir Et puis qu'ainsi \ me daignez secourir Je prie à dieu \ qu'il le me doint merir Ma dame gente Que je merci \ de toute mon entente Et vous promet \ que jamais aut attete N'aray qu'a vous \ servir car correction by writing over in darker ink, extra space between 'car' and 'doulce' doulce rente M'en payera C'est la doulçour \ qu'amours m'envoyera En vous servant \ qui me convoyera À haulte honneur \ et me ravoyera À tous bons fais ¶ Aussi l'amant de cuer lyé et reffais La mercÿa \ faint scansion line et promist q tous fais ffoibles ou fors \ et deust estre deffais Il porteroit Pour seue amour \ ne ja n'arresteroit in this line and the two succeeding, the 't' bar is very long, approximately 5 spaces here and 3 in the 2 following lines Mais que oû paÿs \ où la dame seroit Fors po 'r' or '&' imperfectly erased after 'po' honneur \ conqrre où il poroit Car pour vaillance Yroit il hors \ ja n'en eüst dueillance Par punctus precedes 'ar' corrected on erasure in darker ink, then curved tilde as space-filler, 's' in 'son' redone in the process son congié \ mais de lui sanz 'ar' corrected on erasure in darker ink faillace is the faint punctus, a little below this line and in right-hand margin, the counterpart of the punctus at the beginning of the line, and alert to the need for a correction? Nouvelle orroit \ ainsi sa bien vueillance Garder vouloit Cil qui si lié 's'i lie'? \ qu'à peu qu'il ne voloit Sembloit qu'il fust \ faint line descending from 't' ne plus ne se doloit Et plus joyeux \ seroit qu'il ne souloit Comme il promist Et tout sembloit \ abuts the 't' que de joye fremist ¶ À brief parler \ descends below line l'un à l'autre soubmist Tout cuer et corps \ et sus le livre mist Chacun sa main Et par serment promistret main à main Que loyauté tendroient soir / thick stroke that begins mid-line and descends below line, or is it the opening stroke of the '&'? check manuscript to see if they are connected & main Sanz attendre du soir à l'endemain S'entreverroient À tous jours mais \ tout le plus qu'ilz poroiet Honneur gardant \ et tous jours s'aimeroiet De vraye amour \ ne ja ne fausseroiet Jour de leur vie ¶ Et ainsi fu ycelle amour pleuvie Et bien sembloit \ que l'amant n'eust envie ffors que par lui \ la dame fust servie D'umble courage Et promettoit \ en lui faisant homage Qu'à tous jours mais \ seroit en son svage Et que s'amour \ comme droit heritage Vouloit garder ¶ Ainsi promist \ mais j'ouÿ recorder Qu'aultrement fist \ sans longuemt tarder Et son faulx cuer \ que l'en devroit larder Tost se changia Et pou à pou \ d'icelle s'estrangia Qui tant l'amoit \ qu'à pou vive enragia Pour son maintien \ qui trop le domagia Si com j'entens Non pas •ii• mois \ mais ancore mois de tps Cellui l'ama \ qui fu pou arrestans En celle amour \ si vo diray par temps des trois jugemens xv• Qu'il en avint this line on larger scale than rest and somewhat straighter ¶ La dame qui \ pour lui palle devint Maigre et lasse \ car toudis lui souvint Du dolent jour \ qu'elle sienne devint Si ne pouoit Cil oublïer \ à qui donné avoit Tout cuer et corps \ et de certain savoit Dont la lasse \ toute vive desvoit Qu'il n'amoit mie Elle en nul cas \ car heure ne demie Ne peu n'assez \ celle qui fu blesmie Pour seue amour \ et qui dame et amie Souloit clamer N'en jouÿssoit \ ne nul semblant d'amer Ne lui monstroit \ n'e recevoit qu'amer Et ce faisoit \ la dolente pasmer Qu'il avenoit Que cil à qui \ moult peu en souvenoit Aucune foiz \ devers elle venoit 'v' unusually short Par ce qu'elle \ du mander ne finoit ¶ La lasse adont Plaine de plours \ et de griefs souspirs dot Son cuer fondoit \ lui disant lasse et dot Mourray je ainsi \ car se dieu me pdont Ne puis plus vivre Se je ne suis \ de ce meschief delivre Et je vous jur \ et promet sur le livre Que je ne sçay \ où je suis ne q un 'v' unusually short yvre Souvent avient Helas amis \ nre amourq devient Je muir de dueil \ certes qnt me souviet Que si tost fault \ mais par moy pas n'aviet Et qui vous meut Ne voyez vous \ commet mon cuer se deult bottom of long 's' seems to descend to 'r' of 'requeult', 2 lines below Et je ne sçay / q le vostre se veult Mais je voy bn \ que moult petit requeult En soy mes larmes Si soit mon fait \ exemple à toutes dames De croire pou \ ceulx qui juret leurs armes rising 's' NB spelling, fr. 835 has 'ames' Car ce n'est tout \ fors pour decevoir femes tilde unusually small C'est folle attente Beau doulx ami\ et se je me guermete Ne pensez vous \ que Je soie dolente Quant ne vous voy \ ne en chemin n'en sente Ne autre part Ne nouvelles second 'l' appears corrected on erasure n'en \ oy dont mon cuer part faint punctus in margin to alert to need for correction? Dont je puis bien \ de vous quitter ma part Je le voy bien \ mais së \ slash marks hiatus avez à part Autre pensée Par quoy l'amour \ de moy en vous cessée Soit / et autre vous ayés en pensée Et de tous poins \ la moye ayés quassée NB spelling Ne le celez Mais dites moy last stroke of 'y' ascends to line above; perhaps scansion line? le fait se vous voulez Car je ne sçay \ de quel mal vous doulez Mais devers moy \ vous ne venez n'alez Et se j'en mens Ce savez vous \ non obstant les semens 11 syllables if 'seremens' counts as 3 Que m'avez \ fais \ plains de decevems Qui me livrent \ descends below line au cuer trop de tomens Mais c'est pechié D'un povre cuer \ livrer à tel meschié Et quant il est \ pris et fort atachié De lui laisser \ durement \ line attached to 't' en pechié Et dont me dites Se vous vouldriés \ de m'amour estre quittes Et se j'aray \ tout mal pour mes merites Ou se voulez \ la valeur de •ii• mites Vous amander Par devers moy \ thick qui ne fais q mander Souvent vers vous \ sans pou en amander Si m'en dites \ je vous pry sans tarder Trestout le voir ¶ Ainsi souvent \ la dame son devoir 'A' avec fioriture, descendant à côté de la ligne inférieure ffaisoit vers cil \ descends below line qui ne vouloit avoir Nulle pitié \ mais pour la decevoir Il s'excusoit Qu'il avoit trop \ à faire et lui nuisoit De mesdisans \ very faint le parler qui cuisoit Mais en la fin \ promettoit et disoit Qu'il la verroit D'oren avat souvet qnt il pourroit bar ends in downward stroke Le Livre Mais non pourtat \ ?last stroke of 't' rises higher than usual; could be scansion line son honneur / garderoit Altmann notes omission of 3 lines: 'Mais jamais jour nul autre n'aimeroit / Ce promettoit / Le desloyal qui en tous mentoit' Et celle 'celle'corrected ?I think rather blotter effect of parchment, check manuscript qui \ à lui se guermentoit L'en croyoit bien \ et du tout these two words and perhaps following s' corrected on erasure s'attendoit ¶ Au mençongier two vertical marker lines descend from beneath it Car fole amour \ fait croire de leger Ainsi par fois \ line descends to 'r' below lui faisoit alleger Son grief tourment \ ou par son messag Lui envoyer Mais moult souvent avoit petit loyer Celle qu'amours \ faisoit si folloier Si se pouoit en douleur desvoyer S'elle vouloit Car moult petit \ à cellui en chaloit Qui pas souvent \ à elle ne parloit Ne vers elle \ ne venoit në aloit Et qui loisir Avoit assez \ mais qu'il y eust plaisir Et ql / 'l' corrected on erasure, small dash to fill space voulsist \ point et heure choisir was the punctus set close to 'choisir' and a little lower intended to draw attention to the need for a correction? Mais n'y avoit \ descends në amour ne desir ¶ Ainsi dura Trois ans ou plus \ ainsi com me jura Celle qui tant \ de maulx en endura Que je ne sçay \ comment elle dura Sans la mort traire Si ne pouoit \ son cuer de cil retraire Qui par nul tour \ elle ne peut attraire Ainsi vesqui \ en dueil 'l' corrected on erasure, darker et en contraire 'traire' corrected on erasure, darker Un grant termine ¶ Mais il n'est riens \ ou monde qui ne fine Et malade \ quiert par droit medecine Si commença \ pou à pou la Racine À estrangier De celle amour \ qui la tint en dongier Dont ot perdu \ repos boire et menger Si n'envoya \ plus vers lui messagier Et de tous poins Le frain aux dens \ et la bride a •ii• pois Elle saisi \ et de pres et de loings Pour s'en oster \ tant qu'elle vint aux pois Qu'elle vouloit Et p raison \ qui pas ne lui celloit three 'l's in this line very dark Que follement \ descends below line pour cellui this word corrected? se douloit Qui de son fait \ en riens ne / lui chaloit Si s'en osta Mais du faire \ mie ne se hasta Ainçois lonc temps \ en l'amour arresta Qui maint meschief et two small stains over 't' and smaller stains extending two lines below mal lui appresta ¶ Et atant 'a' and 'tant' sep. vint La dame à qui \ ycelle chose advit Que le sien cuer \ à raison se revint Et assez poy \ de cellui lui souvint Qui l'ot deceue Dont elle avoit \ mainte doulo receue Tout se fust elle \ assez tart apperceue Mais plus cellui \ n'yra à sa sceüe Où elle soit Lavint cas \ comme ele devisoit initial an error; fr. 835 has 'Si avint'; line is hypometric, looks like 3 lines of cursive script have been erased to left in centre column, check manuscript autre amant \ duremt la pressoit 835 has 'qu'un' at beginning of this line; 'autre' begins here between 'u' and 'i' of preceding line and line is hypometric Qu'il fust amez et souvent lui disoit Qu'il l'amoit tant Qu'à tous jours \ mais \ seroit sien mais po tat De quanque cil \ lui aloit 'loit' darker, check manuscript for erasure promectant Ne lui chaloit \ en riens mais non obstat Sans amesir Cil ne finoit \ de lui faire plaisir Ne pour reffus \ ne cessoit son desir Ainsi lui disoit \ que sans autre choisir Son vray amant À tous jours mais \ seroit en elle amat fferme et loyal \ com pierre d'aÿmat Où que cil fust \ françois ou allemet Ou d'autre part Toudis avoit \ son penser celle part Ne de tous biens \ pour en choisir sa part Autre solas \ n'en publique n'a part Ne desiroit Comme il disoit \ et aisi y paroit Car par le fait \ tout le vray apparoit Que cil amoit \ car il ne repairoit Ne mes ès lieux Où peust vëoir \ la tsbelle aux beaulx yeulx Qu'il äouroit \ descends below line et servoit come dieux des trois jugemens xv• Se ce n'estoit \ ès places ou de mieulx Quant à valeur looks like initial 'e' overstroked with 'o' Lui peust venir \ car pour nulle douleur looks like initial 'e' overstroked to make 'o' Qu'amours lui fist / ou fust sens ou folour Ne s'arrestoit \ quant il avoit coulour D'aler dehors Pour esprouver \ en vaillance son corps Car en honneur \ estoit tous ses depors Mais bien cuida \ pour amo estre mors Ains que pitié Celle eust de lui \ pour la qlle amistié Malade en fu \ lonc temps et dehaitié Ains que pour lui \ eust pensé n'apoitié Nul bon accord Car la dame \ toudis avoit recort Du faulx amant \ par qui si gnt descort ffu en son cuer \ qu'à peu en receut mort Si n'ot besoing Que jamais jour \ ne de pres ne de loig Nul homme amer \ car elle avoit tesmoig Que mal venoit \ et meschief de tel soing Et pour ce attraire Ne vouloit plus \ si penible contraire Si n'en pouoit \ l'amant nullemt traire ffors escondit \ mais po tant s'en retraire Ne volt il mie N'ycelle amour \ remese n'endormie Ne fu en lui \ ains com dame et amie Il la servoit \ ne heure ne demie Il n'arrestoit Qu'oû service \ d'elle où pou conqstoit Et moult de ses \ paroles y gastoit Mais non pourtant \ souvet l'amonestoit De 'd' corrected on erasure sa besongne ¶ Ainsi lonctemps \ dura p maite alongne Cest affaire \ com la dame tesmongne Mais il n'est riens \ qui bien s'en embesogne Quë on n'acheve Ne si pesant \ fardel que l'en ne lieve Au vray du fait \ dire en pole brieve Cil tant l'ama \ quoy q il eustslash descends almost to next line peine grieve• punctus, mid-line; associated with 'r' which has dot underneath and is corrected over erasurethis line written on larger scale and somewhat straighter than restcf. earlier examples of punctus used to mark end of line et tant servi this inserted right below first line, set off by vertical and horizontal line preceded by light cross; there's another light cross under the capital 'C' of the line above to indicate where it goes De vray loyal \ cuer subgèt asservi Que par raison \ il avoit desservi Qu'il ne fust pas \ de joye dessvi Mais guerredonnez Et que le darker ink, thicker strokes, marked by caret don d'ami final stroke of 'i' ascends above line, perhaps scansion line? lui fu donnez Car tant c'estoit doulcement ordonnez En elle amant \ et pour elle penez Qu'appercevoir Quë il l'amoit de cuer sans decevoir rapid cursive final 'r' Elle pouoit \ tant faisoit son devoir rapid cursive final 'r' D'elle servir \ et si qu'à dire voir Tort lui feïst Se pitié n'eust / de lui se dieux 'm' corrected to 'd' m'aïst Car n'estoit droit / que son servant haÿst Ne qu'en reffus \ le sien cuer envaÿst Par fel right half of 'e' erased, tiny 'corne' at top, 'fol' corrected to 'fel'? ; 835 has 'fel' dongier ¶ Alors amours / qui seust assouager Les maulx crüeulx \ qu'en eulx 'eulx' corrected on erasure & squeezed fait hebreger Qui la servent \ volt adonc alleger last 3 words appear corrected on erasure, tilde between last 2 to fill space; 'adonques' corrected to 'adonc'? Les griefs ennuis Qu'il ot souffert \ par maintes dures nuys Dont son las cuer estoit preceded by caret de joye vuys Si fist pitié / à secours ouvrir l'uys De reconfort Et corrected on erasure?; fr. 835 has 'Si' \ purpose of this slash ? emphasis ? ne pot plus \ souffrir la dame au fort Tenir l'amant \ en si grief desconfort Car bien savoit \ qu'il n'estoit rien si fort Comme il l'amoit ¶ Adont un jour \ l'amant se reclamoit De ses doulours \ à celle qu'il cremoit Piteusement \ de l'amour l'informoit Qu'il ot surpris Par sa beauté \ ?'e' ends in ascending stroke, perhaps scansion line à qui se rendoit pris Et pour son los \ la 'la' corrected on erasure grace et de sic haultpris Dont elle estoit \ si ne l'ait en despris Par desdaigner ¶ Et adot celle où il n'ot qu'enseigner Qui tout vëoit \ l'amat en plours baigner Vit qu'en sa mort \ ne pouoit Ries gaigner Le livre des trois ¶ Si le retintfirst 't' is tall with top curving to right; flamboyant 'i' slash that ascends into margin Pour son amant \ ainsi qu'il apptint another flamboyant 'i' slash Et lui qui fu \ loyal si se contint Devers celle \ descends below line qui son cuer ot et tint Qu'elle l'ama De tout son cuer \ et ami le clama Ainsi l'amant \ descends below line promist et afferma Qu'il l'ameroit \ et elle conferma Tout cest affaire Ainsi promist \ descends below line et ainsi le volt faire Car il l'ama \ loyaument sans meffaire Si bien si bel \ descends below line qu'il n'y ot que reffaire Par lonc espace Et non obstant \ descends below line que tel amour tost passe Souventes fois \ cil sembla le touppasse Qui de verdeur \ et de clarté trespasse Toute autre pierre Ainsi toudis \ descends below line fu en lui plus vert qu'ierre Ycelle amour \ qu'il n'ot pas par sait pierre Tost acquise \ n'emblée come lierre from 'latro' Qui moult tost emble Ains y souffri maint grief mal plus caret, both in slightly darker ink and sharper pen ce me seble Mais il n'est riens \ abuts 's' quoy \ tall slash or tail of 'q'? que descort desseble Que vraye amour \ ne racorde 'a' corrected by being overwritten, preparation of correction a rapid 'a' right at the end of the line preceded by a slash; dot over the 'a' to indicate place, check manuscript & assemble En un moument Quant il lui plaist \ ainsi très loyaumt Li duy amant \ s'amerent longuemt Sans nul descort \ & sans decevemt En tel plaisir Que leurs •ii• cuers \ n'avoiet q un short 'v' desir Ce qu'il plaisoit \ à l'un ja desplaisir Ne peut estrë \ à l'autre ne choisir Autre solas Ne voulsissent \ qu'estre ensemble et ja las Ilz n'en fussent \ scansion line attached to 't' bar car tous •ii• punctus raised d'u seullas ffurent lïé \ plaisant sans dire helas ¶ Et ainsi furent Par moult lonc temps \ mais mait scevet & sceuret this word darker, probably corrected on erasure & squeezed Que faulx parleurs \ sur les amas murmuret corrected on erasure in larger and sloping hand Si leur avit \ q mesdis same abbreviation on long 's' as 'er' s'esmuret À parler d'eulx Pour les semblans \ qu'ilz choisiret ès •ii• boomerang Dont ilz orent \ au cuer pesance et deulx Tout this correction on erasure in more rapid script and darker ink, overlaps 'colonnette' one erased space between it and 'ne', but largely erased 'tout' in margin; 835 has 'Sj', v. 515 ne porent \ si souvet estre seulx À leur deport Et racompté \ fu par mauvais rapport preceded by 'c' in margin, single letters here and in next two lines indicate order followed in 835 Com souloient \ ?faint line that prolongs 'p' above, probably scansion line si furent à dur port preceded by 'A' in margin Lors arrivé \ descends below line où peu oret depport preceded by 'b' in margin Et par envie Au faulx amant \ premier toute leur vie Et tout comment \ la dame fu svie Du vray amant \ à qui elle ot pleuvie Et toute assise L'amour d'elle \ du tout à sa devise ¶ Et quant cellui \ ot bien p maite guise La verité \ toute sceue et enquise Lors a quis voye Qu'il peust parler \ en chemin ou en voye Ou en secret \ si q nul ne le voye À celle à qui un this correction on erasure in darker ink, replaces longer word and written on larger scale messagierenvoye En lui prïant Moult chierement \ no mie en maistrïat Que parler puist \ à elle & detrïat Ne voit le jour \ lors celle \ descends below line en sousrïat A prins journée À y parler \ par une matinée ¶ Et quant furent \ en la place ordonnée Adont cellui \ à la dame aresnée Par tel maintien ¶ Dame certes \ faint straight scansion line ne cuidasse po Rien Que vostre cuer \ que disiés estre mien Daignast jamais \ sentir fors q bn Ne que faulser Vous daignissiés \ descends below line en fait në en penser Tant vous sceüst \ nul \ aut amat presser Que voulsissiés \ vostre sermet casser Ne loyauté Que vous avez \ brisée & féauté Si prise pou \ tel grace et tel beauté Où il n'a foy \ car sermet sur l'auté jugemens xv• Et sur les sains Me jurastes dieu sa mere et les sains Que jamais jour \ vostre cuert error for 'cuer'? n'yert deçais De moye amour \ dont il estoit ançains Ce disiés vous Et s'estoie \ begins mid-line and descends below line vo léal ami doulx Et ainsi fu \ descends below line accordé ent no Mais or vous puis \ faulse par devat to Et parjurée Prouver certes \ et pou asseürée Puis qu'autre amour \ vous avez pcurée Si est la foy \ que vous aviés jurée ffaulse sans doubte ¶ Adont respont \ celle et plus ne l'escoute ¶ Beaulx sire dieux / je me merveille toute De vostre fait \ descends below line et s'onques je vy goute Veez ci merveilles Vous me cuidez \ par vo tabour aux veilles deux 'v' bien différents pour 'vo' et 'veilles' Ancor mener \ mais jamais mes oreilles N'escouteront \ teles ou les pareilles Com voz paroles Sont envers moy \ toudis toutes frivolles rising 's' Car ne vous chault \ pas de •ii• both dots raised poires molles Se j'ay ami \ ou non et tieulx bricoles M'alez gitant Mais non pour tant \ vous en diray Je ytat Que se je l'ay \ faulse ne suis pour tat Car vostre cuer / fu premier consentat De moy laissier Et grans sermens \ feistes au comencier Que jamais jour \ ne verroie plessier L'amour de vous \ qui tat a fait blecier Mon cuer lonc temps Ce savez vous \ si ne sçay ne n'entes Comment puis \ q vous estiés consentas De m'eslongner \ q mon cuer arrestans Y deüst estre Et à tous jours \ mais en doule senestre 836: 'A tousjours mais à douleur si senestre' Puis que vëoir \ je pouoie vostre estre Car p l'euvrë \ on doit louer le maistre Et grant injure en module un peu plus grand, comme souvent en tête de colonne Vous m'avez dit \ de m'appeller parjure huge curved 'i' slash Car ne le suis \ g'i mettroye gageure Et / tall, curved to right slash attached to 't', 2 blank spaces after itover erasure, correction dot between 'E' and 't', check manuscriptAltmann lists no variant; could the slash be just to fill space? qui promet quoy que ce soit & jure huge curved 'i' slash Ce doit entendre Cil qui reçoit \ le serment s'il veult tendre À loyauté \ qu'aussi doit il entendre À desservir \ le bien qu'on lui veult tendre Et son devoir Doit faire aussi \ il est bon assavoir Que qui promet \ pour autre chos avoir this word angular Së \ role of this slash ? to mark hiatus? il ne l'a / quitte doit estre voir De son serment ¶ Ainsi avoye promis par sacremet 835 : 'Ainsi à vous promis mon sacrement', v. 605 Voire en espoir \ que j'eusse entieremt L'amour de vous \ comme premieremt M'aviés promis ¶ Adont respont \ cellui certes tost mis M'ariés au bas \ et this word in darker ink, due to amount of ink in pen , cross out strokes and expunctuation point beneath it in lighter brown ink of text dame et moult tost remis large rising 's' De voz raisons \ mais de ce qu'entremis Je me seroye De soustenir \ par suivi par un trait très léger ? fault in parchment? check manuscript tout où je saroye Par devant tous \ proposer oseroie Et pour ce di \ tant mentir n'en saroye Que vous avez Vers moy faulsé et pour riens vo sauvez De dire que \ certainemt savez Qu'en moy n'avoit / amo ainsi trouvez Vostre excusance Car se vers vous tout \ À vostre ordonnace Je n'aloië \ fust à feste ou à dance last 3 words spaced out as line is relatively short Ou autre part \ tout estoie en doubtace De mesdisans Pour vostre honneur garder \ tall slash des long slender 's' added mos cuisas De leurs parlers / & se fusset •x• second dot raised ans Sans vous vëoir \ mais quë obéissas Ne fusse mie À autre amour \ ? ou de dame ou d'amie Ne deussiez vous ja heure ne demie Pour tant faulser 'f' tracé sur ? \ mais adroite escmie ?the long 'i' is curious, and I think should be represented; its tail crosses back to the long 's' as if in a duel: a deliberate word image? Le livre des trois D'amour entiere Et loyauté \ scansion line cuts the final curve of 'e' and descends in space below towards left vraye en toute maniere Vous bien garder \ mais d'amo tp legiere M'avez amé \ bien en voy la maniere Pour ce redy Que faulce estes \ et de ce que je dy Le jugement \ devant le plus hardy Ose attendrë \ et tous ceulx contredy Altmann adds 'En' from L, 835 drops it too Qui au contraire Vouldroit dire \ ne vous vueille desplaire ¶ Adont respont \ descends below line la dame debonnaire Or nous doint dieux \ vers loyal juge traire Mais voy cy rage Et merveilles \ que de vostre lengage Qu'il soit ainsi \ q'une dame en servage Se soit misë \ en recevant l'ommage De son servant Qu'elle cuidoit \ bon loyal et svat Si voit après descends below line qui la va desservat De tout plaisir \ në il n'est desservat Qu'amer le doye Et vous dites \ qu'elle doit toutevoye En celle amour \ se tenir ferme & coye Mais la raisonn'en voy par nulle voye Pour ce consens Que ce debat \ nous mettions en to cens Dessus loyal \ jugë oû il ait sens Car nullement \ je ne voy ne ne sens Vostre raison ¶ Adont pristrent \ congié il fu saison Et s'en tourna \ chacun en sa maison Etthis is not the first time we've seen a slight line after 'Et' ; could it be related to public reading ? en escript chacu mist sa raison Pour juge querre Après vindrent devers moy po enqrre Le mien advis \ mais pou pourroie acqrre De complairë \ à l'un po avoir guerre À la partie Adversaire \ pour ce m'en suis partie Et autresi tiny space before 'si' \ ne sçay tout ou partie De tel debat \ Juger pou apptie Y suis sans faille Pour ce sire \ la charge vous en baille Ne couvient ja \ faint small scansion line meets last stroke of 'a'? que querre autre juge aille Pour les amans \ car chacun me rebaille improvement over 835: 'Pour les amans, chascun d'eulz me rebaille' Povoir du faire Si sont d'accort qu'en vous soit de l'affaire Car bien scevent \ qu'il n'y a que reffaire En vostre bon \ noble cuer qui meffaire Ne daigneroit ¶ Ce jugement \ s'il vous plait selon droit Vous jugerés \ et ancor orendroit written as one word ii• autres cas \ diray où il fauldroit 't' bar at the end of 3 lines very long Donner sentence Et sur vous tout \ en est \ mise la tence Et le descort \ or vueil \ slight scansion line attached to 'l'? sans arrestace Vous raconter \ fust foiblece ou stace Ce qu'il avint À •ii• amans \ beaulx et gens ent •xx big boomerang Loyaulx et bons \ mais trop le mesavit Par fortune dont chacu d'eulx devit Morne et pensif cursive correction preparation in margin? check manuscript Il 'l' very faint n'a mie des ans \ ancore • vi• une dame en \ qui tous bns sot assis is decorated 'I' in line above covering a 'q' at beginning of this line; is the decorated initial a correction, as correction preparation might suggest? un chevalier \ amoit sage et rassis Jeune et joly Et qui toute \ bonne tache ot en li Et tout fust il \ mignot cointe & Joli 'J' looks like it overwrites a 'p', which is lesson in 835; spontaneous authorial change? Oncques ancor \ descends below line faulseté n'amoli Son bon courage Ce disoit il \ aussi fu belle & sage La dame qui \ de cuer et de lengage Ere vaillant \ et riche d'eritage 835: Vaillant estoit Si s'entre amoiet Li duy amant \ loyaumt et clamoiet L'un l'autre amour \ souveraine & ne cmoiet cf. 75b, esc abbr type="re" mie ffors mesdisans \ qui les amas esmoyet 'o' corrected on erasure, darker Et longuement S'entrameret \ & si secretemt Que de leur fait \ scansion line prolongs long 's' from last word above? ne fu grat plemt Si la svoit \ l'amant songneusemt jugemens xv• Comme il devoit Et celle qui \ entieremt savoit Que son ami \ loyaument la servoit Le sien cuer tout \ entieremt ravoit En lui fichez Si souffrirent \ tous •ii• diamond-shaped dots, raised mais griefs meschefs Par trop amer \ qui les ot si fichez En grant desir \ qu'ilz furent to sechez De souffrir peine Car grant amour \ qui les amas demaine Trop durement \ mainte dure sepmaine very skinny 'a' Leur fist avoir \ car les amas à peine Et à danger S'entrepporent \ vëoir ne de leger N'avenoit pas \ souvent car dalmager Ne vouloient kind of deliberate-looking wedge over the 'u', is it meaningful with regard to number of syllables ? \ honneur pour alleger Leur grant desir ¶ Car tant fu vray \ l'amat q mieulx choisir Voulsist la mort et tout meschief saisir Que the 'ue' written right after 'Q' without the usual space left ; is this a correction ? deshonneur \ ne riens qu'à desplaisir Peust ja tourner Envers celle \ de qui tel attourner Le veult amours \ qu'il ne savoit tourn De nulle part \ où il peust destourner Ne mettre jus Le grief fardel \ descends below line qu'il porta 835: 'portoit' sus & jus Et de trop plus \ grieve egreur q verjus Lui ot amours \ descends below line destrempé \ & very prominent slash, not attack stroke for '&'?, that is not very close to preceding 'e' ; what is its function ? fait jus Un divers boire Qu'adès avoit \ en cuer et en memoire Tant en ot beu \ non en couppe n'en voirre Qu'il en fu tout \ rempli c'est chos voire Et enyvré Et tel hanap \ ot à celle livré improvement over 835: 'à celle ot relivré' Loyale amour \ qui son cuer ot livré À si dur point que jamais delivré Ne s'en verra Car sen sic partir \ en ses las l'enserra Amour ferme \ q oncques jour n'erra Vers 'e' partially worn loyauté \ si dit q'elle querra Comment qu'il soit this line on larger scale Voye et chemin \ car trop fort l'engoissoit Desir de cil \ vëoir qui la pressoit Qu'il la veïst \ et ainsi l'oppressoit De toutes pars Amours desir \ descends below line ancor plus les •ii• pars Le vray amant \ dont souvet les espars De ses these 2 words partly overwritten in darker ink doulx yeulx \ sur elle eret espars ¶ Si n'en pot plus Celle souffrir \ en qui ot amours plus Qu'en nul autre \ descends below line tout fut son corps recl Par fel danger \ qui rent amas clus Et desconfis Tant l'estraignoit \ cupido d'amos filz Qu'elle äouroit \ plus que le crucefix ¶ Qu'elle trouva \ fust domage ou puffis Au par aler Roy writes 'paraler' v. 768, Altmann also, but they're clearly separate here Voye comment \ descends below line à cellui peust parler Que left part of 'Q' darker: more ink in quill? tant amoit qu'el ne pouoit celer La grant amour \ qui 'l' erased after 'qui ? faisoit affoller Son middle of 'S' darker cuer sans doubte Car qui d'amours affolle ne voit goute Ne nul peril ne meschef ne redoubte Ainsi celle \ qui à l'amant fu toute Tant y mist peine Qu'à son ami \ plus d'u jour la sepmaine Sans le sceü \ de personne mondaine Parloit souvent \ tout fust de päo plaine Et de grant crainte Pour les perilz \ qui aviennet à maite En si fait cas \ quant la chose est ataite Mais non pourtant tant fu d'amo tinte Qu'elle oublïoit Tout le meschief \ qu'avenir lui pouoit ¶ Ainsi souvent \ son doulx ami vëoit Si lui dura sicomme elle disoit Tout un esté Ce très doulx \ teps mais fortune appsté A mains meschiefs aux amas & esté Leur contraire et souvet a arresté Le Livre Tous les depors ¶ Ainsi adonc \ descends to next line par desloyaulx rappors Sçot le mari \ d'icelle les accors Des •ii• amans \ tout le fait et les ports Le lieu la place Où moult souvent \ à qui qu'il en desplace S'assembloient \ si dit qu'il fault ql face Tant que tous ii• les treuve face à face Comment qu'il aille Dont le mari \ qui fu de laide taille Në en bonté \ ne valoit une maille Tant se muça \ ou en foing ou en paille Qu'il esprouva La verité / et tous •ii• les trouva En lieu secret \ mais l'amat bn sauva L'onneur d'elle \ par ce qu'il controuva Bonne excusance Qu'il avoit loy \ descends to next line juste cause et aysance Dë y parler \ descends below line ja n'en eust desplaisance Et là trouva \ cas juste ou la semblance Par quoy raison Ot de y parler \ en ycelle 'y' slash like sideways 's' ; the 'y' seems written on erasure maison Si n'i ot mal \ little scribbles around here, check manuscript peché ne desraison Ja n'en doubtast \ car en nulle saison Ne vouldroit bowl of 'd' lighter faire Ce disoit il Riens 'R' has long attack stroke; doubles as scansion line? qui lui deust desplaire ¶ Et le mari \ pour sa deshonne taire note gender of 'deshonneur' ffaisoit semblant \ quoy ql creust au ire Qu'il creoit bien Ce qu'il disoit \ mais oncqs puis n'ot bn L a 'a' a correction doulante \ car lors sur toute rien Lui deffendi \ cellui de mal merrien Que bien gardast Que jamais jour \ en place n'arrestast Où cellui fust \ et que ja ne doubtast Que la vie \ du corps ne lui otast S'appercevoir Jamais nul jour indicated by caret par sens ne par savoir 835: 'Pouoit jamais par sens...', v. 828 Qu'à lui parlast \ po nul cas recevoir Lui feroit mort ce lui faisoit savoir Par grant promesse ¶ Or fu tourné en dolente tristesse L'amoureux temps \ qui tenoit en léece Les •ii• amans \ or ne voyent adresce Par nulle voye De jamais jour \ avoir solas ne joye Tant ont douleur \ q vivre leur anoye Ne leurs piteus \ regrais to ne saroye Compter ne dire Ne le dur temps \ ne le crüeux martire Que la lasse \ dame ot / car tire à tire Son dolent cuer \ fondoit come la cire En pleurs et larmes Mais non long attack stroke on first 'n' obstant \ rising final stroke of 't' for scansion line ? toudis constas & fermes rising 's' ffu son las cuer \ en amours / dot li termes Estoit la mort \ n'attendre caret auts armes 835 lacks 'n' before 'attendre' N'avoit d'espoir Qui gardassent \ encontre desespoir Son dolente final 'e' expunctuated cuer \ descends below line et choite y fust à poir Se grant raison \ qui en a le povoir Ne l'eust gardée Et le dolent \ amat d'autel souldée Refu payés truncated rising 's' added over middle of 'e' \ mais trop griefmt fraudée ffu la lasse \ plus loyal q medée De ce que point N'osoit faire \ semblant p nesun poit Du mal amer \ qui si au cuer la poit Dont moult \ souvent se mettoit en tel poit Quant seule estoit Qu'à pou ses jours \ et sa vie hastoit Et son cler vis \ tout de lermes gastoit Mais en ce plour \ descends below line moultpetit acquestoit 835: 'conquestoit' Car n'y ot tour De son ami \ vëoir car une tour fforte de mur \ et close d'eaue au tour Bien la gardoit \ n'il n'y avoit destour Ne voye aucune ffust en secret \ ou en voye commune De lui vëoir \ ne maniere nesune Dont moult souvent plourat seule corrected on erasure, straighter à la lune se plaignoit des trois Jugemens xv• Se complaignoit writing slightly larger and straighter than following lines À vraye amour \ qui si la destraignoit ¶ Et d'autre part \ l'amant ne s'i faignoit Ains en griefs plours \ le dolent tout baignoit En regraitant La belle qui \ de savoureux biens tat ffaire lui seust \ ore en a / the a' is prolonged in an unusual upward stroke, and the following 'autre' appropriately spaced ; what is the function of that upstroke ? autre tant De griefs doulours \ dont s'en va guermetat Piteusement Mais non pourtant \ enquist songneusemt Roy ed. : 'soigneusement' D'elle en secret \ et päoureusement Que le mari \ nel sceut \ function of this slash ?; following word is not too close'l sceut' corrected on erasure aucunement Et par message Bon et secret \ loyal ami et sage last 3 words lighter, perhaps erased Lui escripsoit \ souventes fois la rage Où ot esté \ puis que son doulx visage Et son gent corps Ne pot vëoir \ dont moult divers acors ffont en son cuer \ desir et les recors Des doulx soulas \ dont lui souviet ancors cf. le Chastelain de Coucy, ch. IV ?, et La Chastelaine de Vergy ? Qu'il a perdus Si s'en treuve \ dolent mate esperdus first 'e' appears corrected on erasure, large space between last 2 words Et à tous jours \ yert du tout confondus S'il ne la voit \ et deust estre pendus ffault qu'il la voye double line between 2 PMs, classic preparation sign? Et par escript \ tel complaint lui envoye ¶ Dame sans per le chemin et la voye Qui à vië \ ou à mort me convoye Tout mon desir Tout mon espoir \ sans qui je n'ay plaisir Celle qu'amours de caret sur toutes choisir En remirant vo beauté à loisir Me fist ma dame Sage vaillant slightly down stroke at end of 't', perhaps scansion line? bonne sur toute fame 'rime pour l'oeil'; 835 has 'femme' Que j'aim et sers \ et obeÿs par m'ame Plus qu'autre riens \ ne ne pourroit pl ame Amer maistrece Que je fais vous \ si oyez la destresse Où Je demour 6 wavy lines, last 2 words corrected on erasure, writing straighter; other manuscripts have 'suis pour vous' here qui si le cuer maistrece Que je n'y voy fors de la mort l'adrece Se ne vous voy Ma doulce amour \ et tout vif me desvoy Quant je pense \ qu'ay perdu le 'le' perhaps corrected on erasure convoy De vo doulx oeil \ quant m'en souvient avoy Je muir de dueil Belle plaisant \ de ma joye le sueil Mon paradis \ terrestre autre ne vueil Reconforter \ le mal que je recueil Vous plaise helas Et que fera \ mon doulereux cuer las Sanz vous vëoir \ mon gracïeux soulas Belle bonne \ qui me tient en ses las Or mettez peine Que vous voye \ ma dame souveraine ' souveraine' counts three syllables feminine S'il peut estre \ car je vous acertaine Que grant desir \ à desespoir me meine Tant me destraint Et pour ce suis \ du requerir contrait Mais non pour tant \ mieulx vouldroie est estrait parchment must be very thin here; writing of last 3 words fuzzy, as is that end of line below and that of next line, and those of third and fourth after and sevent to ninth after Jusqu'à la mort \ descends below line que cil qui a restraint Noz doulx deduis C'est le jaloux \ de tout mal faire aduis Apperceüst \ qu'à vous servir suis duis Ne qu'en appert \ ou en aucuns reduis À vous parlasse Non pas pour tant \ que riens je le doubtasse Mais tout pour vous \ dame qui toutes passe De qui je vueil \ l'onneur en toute place Tout mon vivant Garder cherir \ mieulx mourir en vivat Vueil pour amer \ que ce qu'aille estrivat À vostre honneur \ dame à qui suis these two words connected svat Me pardonnez Se j'ay requis \ secours car certenez 's', perhaps corrected to 'z', erased after 'certe' then dash joined to 'nez', correction from 'certes nez' written in error? Suis que par vous \ ne peut \ 'peut' corrected on erasure; larger and straighter estre donez À moy qui suis \ à grant meschief menez Mais plus me poyse De vostre mal \ doulce dame courtoise Que du tourment \ qui griefmt me poyse Car Je large bottom loop on 'i' sçay bn \ q sans mener gnt noise Le Livre Grant ornate 'G' dueil portez Ne quë en riens \ vous ne vous deportez Sans moy vëoir \ dont vous vous depportez À grant peine car vo cuer rapportez À léauté Que vous porter sic en 'porter' and 'en' corrected on erasure, double space before 'en' and filler dash after especïaulté fr. 835; Qui vous conduit en esp.' v. 957 Car sur toutes \ portez la royaulté De vaillance \ d'onneur et de beauté Qui vous conduit Et tous les biens \ font en vous le reduit Si ne pourriés \ pour loyauté q duit Vostre bon cuer \ joye avoir ne deduit Sans vostre ami Mais je vous pri \ belle pour qui gemy Que vous vueillés \ tout pour l'amo de my Reconforter \ vo cuer qui sans demy Est trestout mien Et esperer \ qu'encor arons du bn Mau gré le faulx \ jalous desloyal chien Car par souffrir \ bonnemt vo di bien Le gaignerons Et l'eust juré \ nous nous entramerons Et à grant joyë ancor nous verrons Et noz douleurs \ doulcemt porteros En esperant Si ne diray \ last stroke of 'y' extends up, perhaps scansion line plus que j'aille mourat Pour vous belle \ de qui en desirant Nomme le nom \ souvet en souspirat Et vous tenez Joyeusement \ mais toudis maintenez ffoy loyauté \ ne moy qui suis penez Point n'oublïez \ s'ainsi vous ordenez Mieulx en vauldrés N'envers amours \ en riens ne deffauldrés Ainçois à voz \ desirs trop mois 'moins corrected on erasure fauldrés Par joye avoir \ car par ce vous perdrés Le faulx agait Du desloyal \ mari qui en agait Est sans cesser \ car po ce qu'en dehait Vous voit toudis \ à stroke after 'a'; not clear whether it is new or just thin end of 'p' above vo gaiter ne lait Ne jour ne nuit Si conforter \ goes below line le mal qui si vo nuit En moy amant \ ne ja ne vous ennuit Un peu de temps \ qui ne demain n'ennuyt Ne passera Ma doulce amour \ où mon cuer pensera Tout mon vivant ne ja ne cessera De vous amer \ tant que trespassera L'ame du cors Cent mile fois \ et plus mes doulx depors Me recommand \ à vous et aux recors Doulx amoureux \ q vous arés ancors De voz amours Et prie à dieu \ par devotes clamours Que vo gent corps \ garni de bonnes rising 's' mours En ce monde \ short line descends from curve of 'e' face lonc temps demours Par bonne vie Et puis après \ vostre ame soit ravie Avecques dieu \ oû ciel où n'a envie Et de tous biens \ goes below line vous soiez assouvie À tous jours mais ¶ Ainsi l'amant servi de divers mets Reconfortoit \ sa belle dame mais En son las cuer \ tous maulx furet remais Et puis la belle Qui conforter \ po nesune nouvelle L'amoureux mal \ scansion line descends from tip of 'l' curve qui dessoubs la mamelle Trop l'engoissoit \ ne pot \ adoncqs celle Lui rescripsoit Piteusement \ et ainsi devisoit ¶ Beau doulx ami \ scansion line descends from tip of 'i' curve en qui se deduisoit Mon cuer à qui \ scansion line descends from tip of 'i' curve vous tout seul souffisoit Pour seule amour Depuis le jour \ qu'il receut la clamour De vo complaint \ qui en lui fist demour Sachés de vray \ cil par qui en cremour Vif et en scored ou in brown dongier 835: Vif en dongier Que j'aime tant \ qu'il n'est riens qstranger Peüst le mal \ scansion line descends from tip of 'l' curve qui me fait enragier Quant ne vous puis \ vëoir riens alegier Ne me pourroit Et mon las cuer \ de dueil ainçois mourroit Qu'il s'esjouïst car qui souvet orroit Ses griefs complains grat pitié en aroit dedes trois jugemens xv Ses griefs complains grat pitié en aroit all very lightly scored out in brown, except 'Ses' perhaps Në il n'est dueil Pareil au mien \ ne je n'ay autre vueil ffors de mourir \ et trop je me merveil Comment je vif \ car sans cesser je vueil Ne ne repose En ce qui m'est \ ancor plus dure chose C'est qu'il couvient \ que ma douleur enclose Porte en mon cuer \ ne semblant faire n'ose De mon meschief Ne je n'espoir \ jamais venir à chief De cest ennuy \ car je ne voy bon chief De vous vëoir \ jamais dont par mo chief Je long bottom curve of 'J' extends to line below mourray d'ire Et ce sera \ briefment vous l'orrés dire Et je desir \ que la mort hors me tire De ce grief dueil \ qui trop mon cuer mrtire 'ar' abbreviation followed by 'r' Et mal demaine Ma doulce amour \ puis que je suis certaine Qu'il n'y a \ rising stroke of 'a' tour jamais pour nulle peine Que vous voye \ et plus q riens mondaine Je vous desir Et comment dont \ pourroye avoir plaisir Dont me vendroit \ quant je ne sçay choisir note two different 'r's used at end of this line and above Autre soulas \ qui feïst amesir Pour nul avoir Mes griefs peines \ n'espoir ne puis avoir Car n'y a tour \ que peusse decevoir Ceulx qui bien font \ en to cas le devoir De nous gaicter Très doulx amy \ si n'y a nul sentier De vous vëoir \ n'en chemin n'en moutier Në autre part \ si ne puis appointier Nul autre tour Si en mettez \ vo cuer hors de tristour Laissez à moy \ le dueil faire en destour Et vous prenez \ en faucon ou ostour Ou en deduit Car à amant \ pour passer temps aduit NB preceded by very faint 'b' in left margin, and outline of PM De chace \ to separate? en bois amis vostre deduit NB preceded by very faint 'a' in left margin, and outline of PM En ce prenoit \ pyramus son reduit Oû temps jadis Quant pour rappors \ et desloyaulx mesdis La très belle \ thisbé en qui toudis ffu son vray cuer \ s'estoit son paradis ffu mise en mue Que pour meschief \ oncques ne fu desmue De lui amer \ car droit ne se remue Qui bien aime \ ne change ne ne mue Pour infortune Mon vray ami je n'y sçay voye aucune N'autre deport \ dieux qui fist ciel et lune Vous reconfort \ et moy qui par fortune Suis mise au bas Doint brief finer \ car de tous les esbas Quitte ma part \ et en plourant rabas Tous mes soulas \ ne vueil autre rapas Ne autre joye ¶ Ainsi la dame \ light stroke that intersects liaison between 'e' and 'à' à son ami renvoye Ses 'S' looks overtraced in darker ink griefs complains \ ne n'y \ separator? or is it tail of 'y'? scet lieu ne voye Que jamais jour \ par nesun tour le voye Pour les agais De mesdisans \ qui plus que papegais Vont barbetant et tous jours firet 'i' over erased 'u' ? gais Si ne fu plus \ son corps jolis ne gays Comme ot esté Ainsi fortune ot \ letter erased after 'ot' ? tout mal appresté Aux •ii• amans \ et tout leur bien osté Et ja par •ii• both dots raised yvers et un esté Enduré orent Ces grans ennuys \ ne vëoir ne se poret Tant traveiller \ ne pener ne s'i soret Dont tout l'espoir \ avoir perdu ilz doret Comme il sembla 'sembla' on larger scale À l'amant qui \ gaires mais n'en troubla Et avec gent \ scansion line descends from 't' bar plus souvent assembla Qu'il n'ot appris \ et son corps affubla Plus sur le gay ¶ Et tout ainsi \ com le serf pour l'abay Des chiens s'en fuit qui l'ot mis en esmay Cil eslongna \ sa dame oû mois de may Qui renouvelle Le Livre Et oublïa \ du tout en tout la belle ascenders of 'b' and 'l' 2-3 spaces tall, except 'l' of 'oublia' Et n'envoya \ plus messagier vers elle Et accointa \ autre dame nouvelle Quë il ama Tant et servi \ quë ami le clama Ne l'autre plus \ en riens ne reclama ¶ Dont après moult \ l'en reprist & blama La premeraine Que bien un an \ après en fu certaine Dont lui pesa \ si durement qu'à peine N'en receut mort \ si n'ot mais tant de peine Des agaitans Comme el 'le' erased right after souloit \ car toute ries le teps Ont et saison \ ne riens n'est arrestans En un estat \ et ainsi com j'entens ¶ Un jour avint Qu'en certain lieu \ cellui amat seurvit Où sa prime \ dame \ fu qui devint Vermeille quant \ le vit si caret lui souvint 835: 'Vermeille où vis quant le vid lui sovint'; 'sj' an afterthought? Du temps passé Dont ne fu pas \ en son cuer effacé Le souvenir \ qu'amours ot entassé Si que jamais \ il n'en sera lassé Ains lui duroit Tous jours l'amour \ dot mait maulx eduroit Et de rechief \ durement souspiroit Si se pensa \ quë final stroke of 'e' could be taken for a scansion mark à lui parleroit Car n'y ot gent Mie foison \ ne gaite ne sergent Qui en ce cas \ lui fussent dalmaget ¶ Si l'appella \ adont et bel et gent Vers lui se trait Et commença \ à lui dire en retrait Ha qui pensast \ en vous trouver faulx trait Ne que pour riens \ fussiés jamais retrait De moy amer Ne c'on vous peust \ faulx ne mauvais nom Car tat de fois \ vo ouÿ affermer large space after ouÿ Que mieulx vouldriés \ estre noyé en m Que moy laissier Ne loyauté dotted 'y' \ enfraindre ne froissier Et vous m'avez \ dont moins vous doy prisier Deguerpie \ si n'en puis appaisier Mon cuer par m'ame Et faulx estes \ d'avoir fait autre dame Et desloyal \ very short scansion line descending from last curve of 'l' a bit below line vers moy c'est grant diffame À vous certes \ à qui affiert grat blame D'avoir ce fait ¶ Et scored out in brown, 3 strokes, one horizontal, one diagonal through each letter ainsi celle \ blama cellui de fait Tout en plourant \ se complaint du tort fait Qu'il a commis \ mais il dit q meffait Il n'a vers elle En nesun cas \ et à tort faulx l'appelle Ne d'autre amer \ soit dame ou damoiselle Il n'a mespris \ et de son dit appelle Par devant tous Juges d'amours \ et y fusset trestous Soumettre veult \ que son corps soit aux loups Livré ou pris \ de malage ou de tous S'il est jugié Qu'il ait mespris \ ne qu'il soit estrangié De loyauté \ non obstant q chargié Il ait dame \ sans ce qu'il eust congié D'elle du faire Devant juge \ ne pense mie à taire Ses initial 'C' changed to 's' by addition of curve grans raisons \ et comment neccessaire Il lui estoit \ de soy d'elle retraire Et mesmement Pour son honneur \ car elle scet coment Il ne pouoit \ la vëoir nullement Et le peril \ et grant encombremt Où ilz en furent Et mesdisans \ qui ancor en murmuret Tout ce tourment par faulx rappors esmuret Et black spot between 'E' and 't' tieulx parleurs \ aux amoureux pcuret Trop de meschief Et elle ainsi \ lui manda de rechief Que jamais jour \ ne poroit p nul chief À lui parler \ në en lonc temps n'en brief Le vëoir plus des trois jugemens xv• Dont longuement \ en fu morne et 't' nearly forms a circle; tops of two 't's directly below quite rounded also, but tail not as high enclus Mais n'estoit droit \ q il se rendist reclus À tous jours mais \ ou du tout fust desclus De joye avoir Car sans amours ne pourroit recevoir Nul jeune cuer \ joye à dire le voir Et doncques puis \ que pour nesun avoir Ne la pouoit letters of this line on larger scale Vëoir certes attack stroke of 'p' exceptionally long; perhaps meant as scansion line? pourchacer se devoit En autre part \ pour ce mespris n'avoit 't' corrected on 'r', sloppy Ce disoit il \ du faire bien savoit Mais se il espoir D'elle vëoir \ eüst eü apoir agglutinated? Il eust mespris mais elle en desespoir Trop le mettoit \ si n'avoit plus povoir De soustenir La grant doulour \ qu'i lui falu tenir Par trop lonc temps \ doncqs po revenir À reconfort \ lui falu retenir Dame novelle Car par lonc temps \ il n'avoit receu d'elle ffors que doulour \ Si a tort qui l'appelle Pour en avoir fait une aultre these 3 words corrected on erasure, in lighter ink nouvelle in 835, order of these 3 lines & text is different: 'Dame nouvelle / Pour en avoir quelque bonne nouvelle / Car par long temps il n'avoit receu d'elle / Fors que doulour; si a tort qui l'appelle'; check MS for erased ordering letters in margin, of which there are traces, cf. Altmann ffaulx pour ce cas ¶ Mais la dame \ qui ot le 'le' corrected on erasure parler cas Pour le grief plour \ où elle chut 'u' looks more like 'n' À cas Lui dist certes \ ne vous fault avocas Pour raconter Vostre raison \ mais je m'ose vanter Que se juge \ loyal veult escouter Noz •ii• raisons \ tort arés sans doubter Sicom moy semble Car vostre cuer \ qui du mien se dessemble Si n'a trouvé \ en moy riens qui ressemble À faulceté \ depuis le jour qu'ensemble Premier parlames Si n'avez droit \ juge en fais toutes dames rising 's' Et tous amans \ loyaulx et sans diffames rising 's' Et si soustiens \ que vous n'avez •ii• drames rising 's' De cause bonne Si soit Juge \ trouvé bonne personne Qui de noz cas \ tous •ii• both dots raised nous arraisonne Plus n'est mestier \ que je vous en sermone Au jugement Je m'en attens \ du tout entieremt ¶ Atant fina d'eulx •ii• le parlemt Et tost après \ vindrent songneusemt En ma maison Et De small 'd' changed into 'D' by addition of vertical stroke in same lighter ink in which 'Et' crossed out leur debat \ me distret l'achoison En moy prïant \ que oÿe leur raison J'en jugiasse \ mais je dis qu'à foison Ilz trouveroient Ailleurs meilleurs \ juges q mieulx saroiet Droit en jugier \ Si distret qu'ilz vouloiet Que j'en jugiasse ou quë ilz me prioiet Que je leur queisse Juge loyal \ et bien en enqueïsse Et sur cellui \ tout le fait asseïsse Et je leur dis \ que voulentiers feïsse Leur bon plaisir Mais s'en s'en perhaps corrected on erasure tel fait je devoye choisir Juge pour moy \ ne vouldroie saisir Autre que vous \ pour l'amoureux desir Bien discerner Et pour savoir \ bon jugemet donner Et lors distrent \ qu'en nul autre assener Ne pourroient \ mieulx perhaps light scansion stroke over 'x', check manuscript et po ce ordonner S'il vous plaisoit Vous vouloient \ leur juge et souffisoit Vo jugement \ Sicom chacu disoit Pour ce sire \ tout le fait sur vous soit S'à gré vous vient du 'du' begins at 4th space because of 2-line 'J' below tiers cas sicommë il me souviet Je 'e' added in black ink at base of 'J'; looks like a few letters erased under the illuminated letter vous diray \ le fait il appartient Puis que leur vueil \ à juge vo retiet Tel fu l'affaire ¶ Un chevalier \ Sicom j'ouÿ retraire Avoit promis \ à tous jours sans retraire Toute s'amour \ à doulce et debonnaire Et bonne et belle Le Livre Et si plaisant qu'aultre ne passoit celle writing of this top line somewhat more vertical, 'l' in 'plaisant' very tall and ornate, goes to mid-header ffors seulement \ qu'elle estoit damoiselle Jeune d'aage simple comme pucelle Jolye et gente Et elle aussi \ ravoit mise s'entente À lui amer \ et de loyal entente S'entramoient \ et bien que je ne mente Plus de •ii• ans S'entre amerent \ loyaumt les amans Ce me jura \ saint julian du mans Celle qui cuer \ ferme ot com dÿamans Que d'un descort En leur amour \ elle n'avoit recort Ainçois tous •ii• \ furent si d'un accort Qu'onques n'y ot \ un tout seul mesacort En ce termine ¶ Mais il n'est mur \ si fort que l'en ne mine proverb ? Ne si grant tas \ que qui veult mine à mine L'appeticier \ que l'en ne le termine Ne riens ne dure Sans avoir fin \ par le cours de nate En ce monde \ check manuscript for faint scansion line n'il n'est chose tant dure Qui ne s'use \ soit chaleur ou froidure Et qui ne tire À quelque fin \ et ainsi tire à tire S'usent amours \ souvet sçay error; should be 'ç'ay' or 's'ay''y' tail loops down low and rises high je ouÿ tail of 'y' fills space above and below line dire est-ce que cette erreur serait une indication pour une écriture sous la dictée?not necessarily Et non obstant que souvent on souspire Par trop amer Et que les maulx \ d'amours soiet amer Si ne voit on \ mie amours affermer À tous jours mais \ ains les voit on clam Et c'est souvent ffol s'i fie \ et crossed out in light brown and expunctuated fole amour & tout vent 835: Fol s'i fie; fole amour est tout vent, v. 1309proverb Qui peu dure \ et \ les cuers va decevat Et un espoir \ dont après ensuivant Sa joye vaine Roy ed: Va joye vaine v. 1312; check 835 ¶ Ainsi fina \ qui qu'en eust aps peine Ycelle amour \ qui souloit si certaine Estre et puis fu \ desprise & inctaine Et defaillie last 3-4 letters corrected, correction preparation 'lie' in thick rapid cursive right below Car l'amant qui \ l'amour en sa baillie De celle avoit \ qui puis fu maubaillie sp. between 'mau' and 'baillie', but 'u' and 'b' linked Pour lui amer \ et en grief dueil faillie Se changia tout Et delaissa \ et remist en debout last four words a correction in lighter ink on erasure: L and 835 have 'et estrangia debout'; check manuscript for preparation of correction Celle qu'amer \ souloit et fu de tout ed. Roy: derout, v. 1322 Leur joyeux temps \ qu'elle cuidast qu'à bout Ne deust ja estre Si lui sembla \ scansion line attached to last curve of 'a' qu'il estoit trop gnt maist Pour elle amer \ et volt en plus hault estre Mettre son cuer \ et bien cuida à dextre Droit assener Pour haultement \ son cuer mettre & donn ¶ Si s'acointa \ com j'ouÿ raisonner D'une poissant \ 1 space erasure after slash, probably 'a' dame à qui sans finer Son attack stroke of 'S' is long diagonal that makes letter look like a large 'com' abbreviation with a divided loop cuer promist Et tant l'ama \ et tat grat peine y mist Qu'elle l'ama / 'l'ama' corrected on erasure, lighter; very big slash in lighter ink fills part of 3 blank spaces En la fin tat lui dist Quë il l'amoit \ qu'elle en grace le prist Et le retint Pour son servant \ et à ami note long 'i' for this word, as in CBAD, but it looks like an afterthought le tint Si ne sçay pas \ comment il s'i contint Car pou dura \ l'amour à qui il tint Ne sçay je pas ¶ Mais il n'est nul \ qui vous deist en nul pas La grant douleur \ et le mauvais repas Que la lassë \ ot \ qui auqs au tspas Et mise en biere En fu pour lui \ la dolente premiere Quant elle vit \ et pceut la maniere De son amant \ qui se tiroit arriere De seue amour Et trop faisoit \ d'elle vëoir demour Ne n'ot pitié \ de sa lasse clamour Non obstant ce \ q souvent en cremour Et à dongier À lui parloit \ d'elle le messagier Et lui disoit \ pour quoy si estrangier Vouloit celle \ qui mie de legier Ne l'oubliroit des trois jugemens xvThe last two elements are on a slightly higher plane than the first two. Ains pour s'amour \ sanz faille se mouroit S'il la laissoit \ du mal qu'elle tiroit Il respondoit \ qu'au plus tost qu'il poroit Yroit vers elle Mais survenu \ il lui estoit nouvelle Qui l'empeschoit \ pour certaine querele Si s'excusoit \ ainsi de vëoir celle Qui ne finoit De dueil mener \ car bien apparcevoit 'u' larger, corrected on erasure?; check manuscript for 'oit' as well Que delaissier \ son ami la vouloit Dont trop griefment \ la lasse se douloit ¶ Mais pour néant Se traveilloit \ et s'aloit deléant Car bien pouoit \ s'elle estoit cler véat Roy writes as one word; clearly 2 here Appercevoir qu'il s'aloit retréant ?: Roy ed. 'recreant'; v. 1371; definitely a 't'graphie pour 'retraiant'? D'elle sans doubte Si en ploura \ en grief dueil maite goute Et de courroux elle se fondi toute ¶ À brief parler \ du tout en tout deroute 'r' has long attack stroke that connects with 'de', 'route' more rapidly written, they could be read as one word or two Celle amour fu Et la laissa et la mist en reffu Le faulx amant \ que fust il ars en fu Ainsi celle \ bn vit et apperceu Que autrë amoit Dont longuement \ dolente se clamoit Mais n'y ot tour \ pour riens le reclamoit A mon idée ces trois derniers vers sont d'une écriture un peu plus petite et plus 'verticale'. Pourtant le parchemin ne semble pas avoir été gratté.check manuscript ¶ Si s'en souffri \ quant vit qu'elle semoit Pour riens ses larmes note rhyme Car il n'est rien \ qui n'ait saison et termes Si n'estoit droit \ qu'à tous jours mais fust fmes rising 's' Son cuer oû dueil \ qui fait pdre les armes 835: en dueil Et corps en terre Si appaisa \ son cuer de celle guerre Au chief d'un temps \ et ne volt pl enqrre De son amant \ n'aucune voye querre Pour lui vëoir Në autre part \ sceue amour assëoir 'sceue' graphie pour 'seue' ? Car d'amer plus \ ne lui devoit sëoir En son vivant perhaps tiny scansion line; check manuscript ne d'ami pourvëoir Son cuer jamais Se lui sembloit \ car trop lui fu remais Dolent penser \ pour amer et dur mais Si s'en tendroit written 'sentendroit' \ ce disoit des or mais 'r' and 'm' separated by full space that is spanned by final stroke of 'r' ¶ Mais escoutez Ce qu'il avint \ de ce fait / et nottez Comment l'amant \ estoit peu arrestez Car ains que fust 'st' in semi-rapid cursive, indicated by caret, both in slightly lighter shade l'an passé ne doubtez Il esprouva Grant faulceté \ en la dame et trouva Ce disoit il \ car s'il le controuva Ne 'e' on erasure, followed by dash as space-filler sçay je pas \ mais p ce se lighter ink, indicated by caret in same shade sauvaParts of the opening words in this line and the next two have been inserted in lighter ink on a patch applied after the rest of the text had been copied; cf. 3JUG.080c:10-11. D'elle laissier Et dist que \ cuer hault et Boubancïer / 't' , 'et' et Boubancier' apppear corrected on erasure, other manuscripts have 'hautain'the slash descends to line below Avoit vers lui \ et legier aplaisier / ed. Roy 'ploissier', v. 1410 À autre amour / plus que verge d'osier / significance of the final slash for these 3 lines? ¶ Si lui souvint Des doulx 'doulx' corrected on erasure, lighter plaisirs \ de celle qui devint Palle pour lui \ et comment y avint Alors son cuer \ à raison se revint Et s'avisa Qu'il l'ameroit \ car oncques n'avisa Plus loyale \ sicomme il devisa Ne pouoit mieulx \ pour ce se ravisa Et se scored out in light brown ink repenti Dont oncques mais \ loyauté lui menti Ne dont son cuer \ à autre consenti Si a dit lors comme vray converti Que humblement Lui requerroit \ mercis piteusemt Et du meffait \ à son vueil vengemt Prensist sur lui \ mais qu'aps bonemt Lui pardonnast Et de bon cuer \ loyal elle l'amast Si qu'en tous cas \ son vueil lui ordonast Et se jamais failloit \ si le blamast Comme mauvais ¶ Ainsi cellui \ volt pourchacier sa paix Devers la belle à qui peu chaloit mais De son amour et vers elle s'est trais check manuscript for scansion line of these 2 verses Si la raisonne slight space between 'a' and 'ra', 'r' has long attack stroke; Roy writes 'l'araisonne; cf. 79b l. 2, that ends in 'araisonne' Le livre des trois Moult doulcement \ et qu'elle lui pardonne Prie humblement \ et de ce la sermonne Moult longuement \ et dist qu'onqs personne N'ama plus dame Qu'il l'aimera \ des or mais par son ame ¶ Et lors celle \ en \ descends below line qui plus n'avoit la flame De fole amour \ qui deçoit homme & fame Prist à respondre Et dist c'on la \ devroit bn à seq 'seq' in lighter ink tondre Puisqu'elle estoit \ hors du meschief qui fondre Parts of the final words in this line and the next one have been inserted in lighter ink on a patch applied after the rest of the text had been copied; cf. 3JUG.080b:11-13. little flying bird-like figure near 'f' Son cuer faisoit pour prïer ne semondre S'à tel meschief Se mettoit plus \ si ne l'ameroit brief 'brief' on erasure, ink lighter as above Puis que laissiée \ il l'avoit de rechief Ne s'i fieroit \ jamais par nesun chief Puis que deceue L'a une fois \ & indicated by caret, both in lighter ink mauvaistié perceue En lui n'en quiert \ jamais avoir veüe Ne plus ne veult \ estre d'amer meüe Certainement Si ne lui en \ tiengne plus parlemt Car n'amera \ jamais jour nullemt ¶ Et cil respond \ et lui dit doulcemt Qu'elle aroit tort Car repentant \ on ne doit mett à mort Et le pecheur \ que conscïence mort Dieu à merci \ le prent se il se remort Com repentant Et celle dit \ qu'il s'en peut bn atat Souffrir s'il veult \ car moult peu arrestat Il y seroit \ quoy qu'il voit promettat Mais que nouvelle Dame veïst \ qui lui semblast plus belle Si n'en veult plus \ ouÿr nulle nouvelle ¶ Et cil a dit \ que de son dit appelle En jugement Car par indicated by caret, both in lighter ink raison veult \ monstrer tout cleremt 835: Car monstrer veult par raison clerement', v. 1473'tout' crossed out very lightly in brown ink ; NB very interesting correction for studying scansion, as scansion line was inserted before the addition of 'par' ; suggests that scansion lines are added in process of copying, or at least before correction stage Qu'elle grant tort lui feroit s'ensement 'o' of 'feroit' appears written over, correction dot above? 'it' to end of line in lighter ink Le guerpissoit puis qu'àrepentemt De son meffait this line more rapid, more spread out Et se plaindra \ aux amans du tort fait Qu'elle lui fait \ et juge veult de fait Pour en juger \ car oncques si parfait Homs ne nasqui Qui ne meprist \ fors dieu qui tout vaiqui Ce disoit il ne attack stroke of 'n' perhaps serves as scansion line si vaillant en qui N'eust vice aucun \ et d'estre relenqui En tel maniere Ne seroit pas \ chose bn droituriere ¶ Et pour ce veult \ que juge léal on quiere Et s'il est dit \ en si faite maniere Qu'elle nel doye Prendre à merci / aler s'en veult sa voye Et celle dit \ qu'au jugemet s'ottroye ¶ Mais non obstant elle veult toutevoye Que ains que l'en rende Le jugement \ aux dames on demande Leur bon avis \ & si s'y recommande En leur prïant \ que chacune y entende Diligemment Et puis si soit \ donné le jugement ¶ Ainsi gréé \ cest \ accort bonnement Ont ambedeux \ à tant leur parlemt Ont affiné Et puis après \ de cercher n'ot finé Juge par qui \ il soit determiné De leur debat \ et leur procès finé Si sont venu Par devers moy \ combn qu'appce / error: both p's crossed at bottom by same stroke: abbreviation for 'er' ; all other manuscripts have 'appartenu'; could the light slash, perhaps with curve at the end of the column be an abbreviation for 'us' or a marker for error to be corrected and something added, but what? 'u' gratté après 'apperce' N'ait pas ami \ 835: à moy et si se sont tenu check manuscript for scansion line Sur mon avis \ adont m'est souvenu De vous chier sire ¶ Si leur ay dit \ qu'ilz vous vueillet eslire Car mieulx sarés \ de leur debat voir dire Et droit juger \ que moy car à bon mire Doit le navré Soy adrecier \ s'estre veult delivré De son grief mal \ dot p vo desevré last 4 letters corrected on erasure, ink darker, script shakier Le droit du tort \ soit si ot recouvré Droit Justicier this whole column, esp. at bottom, in more rapid writing; 'J' has 3 loops, 2 at bottom jugemens xv Le livre de poissy xvi• En vous sire s'il vous plaist radrecier ascenders of letters rise to header Le grant debat \ dont les corrected on erasure, 's' a unique form like a modern capital slightly slanted to right, bottom curve embracing the 'e' ouÿ tencier Mais or est temps \ de mon oeuvre avancier Et affiner Le demourant \ commet à parfiner À vo bon sens \ car bien sarés finer De ce qu'il fault \ à bien l'oeuvre affiner Et la parfaire Si est saison \ que je m'en doye taire ¶ Mais au derrenier faint scansion line? ver vueil dire et retraire Quel est mon nom \ qui le vouldra hors traire Comme il deffine Et en la fin \ de pensée enterine Qui vous ottroit \ joye pfaite & fine Pry Ihucrist \ qui ne fault ne ne fine writing becomes more rapid in last 8 lines Explicit le dit des •iii• jugemens Jugemens xv Le livre de poissy xvi•
corresponds exactly to 15 lines of text at left, the last lines of 'Trois Jugemens'writing here appears more rapid than that of the end of the 'Trois Jugemens', and ink appears somewhat lighter Cy commence le livre de poissy/ qui s'adrece à un estrange xvi • this manuscript is the only one to contain the qualification 'qui s'adrece à un estrange'; in table of contents, title of work ends as 'à ung chevalier estrangier'; in fr. 835, the introductory rubric to this work is in the header in f. 74a: 'Cy comence le Livre du dit se poissy • xii'; was the 'estrange' a friend of Isabeau's for him to be mentioned here? Bon chlr vaillat\ plain de savoir scansion lines, usually after fourth syllable but here after sixth, are indicated by back slash, although they are often straight or forward slashes, or sometimes short lines that begin close to bottom of line and extend below Puis ql vo plaist\ à de mes diz avoir Et le m'avez\ p escript fait savoir De vostre / faint line ? humblece Non obstant ce\ que ma povre foiblece Ne soit digne\ que vostre gentillece S'encline à ce\ je tendray la promesse Que je promis Au messagier\ que vous m'avez tramis De loings de ci\ line descends below et come à vrays amis writing gets slightly smaller at this line for 10 lines Me recommand\ à vous de cuer soubmis à vo command ¶ Si vous envoy\ faire ce jugemt Dont • ii • amans\ contindrent duremt Si m'ont prïée\ et requis chieremt Que je leur quiere Juge loyal\ et que bn en enquiere Pour droit juger leur descort en maniere Qu'i leur en doint\ sentence droituriere Selon raison Et non obstant\ qu'en france ait gnt foison Des bons et beaulx\ qui en toute saison Saroiet droit juger pour achoison Du bn de vous many brown spots in last four lines and extending into bottom margin Le livre Vous ay choisi\ à juge dessus tous Tout non obstant\ soiés vous loing de no Si en vueillés\ s'il vous plaist sire doulx Le droit jugier Et s'il vous plaist\ à du fait vous charger Je vous diray\ le cas pour abriger Comme il avint\ vous orrés sans targ Et en quel temps Là où ce fu\ vous sera dit par temps Car il n'a pas\ ne mille ne cent ans Non pas un mois\ ains fu en l'esbatans Gracïeux mois D'avril le gay\ où reverdissent bois correction preparation 'bois' in slightly lighter brown ink, in semi-rapid rounded cursive above 'dissent', 'b' of 'bois' corrected on erasure in darker ink ¶ Ce pnt an mil • cccc • boomerang ainçois La fin du mois\ il avint une fois Que j'os vouloir D'aler jouer\ si volz aler vëoir Une fille\ que j'ay à dire voir Belle gente jeune et de bon savoir Et gracïeuse Au dit de tous\ si est religïeuse En abbaÿe\ riche et precïeuse Noble royal\ et moult / delicïeuse Et est assise Loing de paris / • vi • both dots raised lieues celle eglise Qui moult faite\ est\ de gracïeuse guise Poyssi a nom\ la ville où elle est mise Et celle terre Si apprestay\ à un lundi mon erre Compaignie\ plaisant envoyay\ tall backwards slash that is darker than preceding scansion line; what is its function? querre Qui tout plaisir me vouldroiet poquerre Sans delayer ¶ Si y avoit / maint jolis escuyer note elaborate 'y' ' dot ' Qui de leur bien\ me vindret voyer Pour esbatre\ non po autre loyer Lors à grant joye Nous partismes\ de paris nostre voye Chevauchames\ et moult joyeuse estoye Si furent ceulx\ very dark and tall slightly curved line qu'avec moy menoye hypometric; 835 has 'qu'avecques' Et toutes celles Où il avoit de gentilz damoiselles note very large 'g' tail here and 'g' at bottom of second columnlots of brown stains on last 5 lines and into bottom margin, a few more similar ones on lines 11 to 13 from end Doulces / plaisans / gracïeuses et belles Lors liéement unusual spelling\ devisions des nouvelles Et des estours Qui moult\ souvent aviennet en amos En chevauchant\ gayemet de mais tos Nous parlames\ n'y ot müés ne sours Ne nul taysant Ainçois chacun\ y aloit devisant Ce que le mieulx\ lui estoit aduisant ¶ Là n'avoit dit\ ne sonné mot cuisant Mais tous joyeux Si y chantoit\ qui chanter savoit mieulx Si hault si bien\ que souvent to li lieux Retentissoit\ et ainsi qui mieulx mieulx S'esjouïssoit Chacun en soy\ et moult resjouïssoit Le temps nouvel\ qui adont començoit ¶ Et le souleil / clerement reluisoit Sur l'erbe vert Tout le chemin\ y fu plain et couvert De flourettes\ chacune à l'ueil ouvert Vers le souleil / qui luisoit descouvert Ne en l'année Il n'avoit fait\ si doulce matinée Et toute fu\ la terre enluminée De rosée 'ros' refait?\ que le ciel ot donnée Qui resplandir ffist l'erbe vert\ pour to cuers esbaudir Là n'avoit riens\ po la terre enlaidir Tout estoit bel\ pour amans enhardir À bien amer ¶ Par mi ces prés\ nature ot fait semer Marguerites\ et flours qu'on sieust nomer fflour de prin temps long tail of 'f' from above sep. 'prin' and 'temps'\ p tout veist on gmer Maintes diverses Herbes et flours\ qui à la terre aherses Encore furent\ vertes rouges et pses hypermetric unless 'furent' is 1 syllable Jaunes\ yndes\ qui males ne diverses Ne furent mie Là ot la flour\ de ne m'oublïez mie Souviengne vous\ ? de moy q n'est blesmie de poissy xvi Mais vermeille\ dont amant et amye 'y' has dot with rising pollywog-like tail ffont chappellés Et qu'i mettent\ souvent en anelés Par devises\ et autres jouvelés Qu'ilz se donnent jolis et nouvellés Par druerie ¶ Ainsi adont\ fu la terre flourie Mais il n'est nul\ qui deist la chanterie Des orillons\ qui de voix très serie Nottes nouvelles Chantoient hault\ et ses allöes belles En l'air seri\ disoient les nouvelles Du doulx prin temps slight separation between 'prin' and 'temps' / chantas à voix isnelles rising 's' Et à haulx sons Sur ces arbres\ et par my ces buissons Ces oysillons\ disoient leurs chançons Là pouïst on\ ouÿr maintes leçons De rossignolz Qui disoient\ leur virelais mignos Et pastoures\ qui gardoiet aigneaulx Leur chappellés / faisoient à lignos Par my ces champs Tous purs de flours\ en escoutat les chans Des oysillons\ et par buissons crochans Pres de looks like punctus after 'de', check manuscript saine venismes approchans À lie chiere Si fist plus bel\ ancor sur la riviere Car oysillons\ de plus lie maniere Par ses isles\ à haulte voix plainere sic Se deduisoient Si lïement\ que tous esjouïssoiet Les cuers de nous\ et trop fort no plaisoiet Arbres et prez qui p tout verdissoiet ¶ Et ses saussayes Reverdissans\ et les jolies voyes Souëf flairans\ ces buissons et ces hayes Où rossignolz\ disoient chanços gayes Et le doulx bruire De l'eaue\ qui en courat faisoit bruire Ces gors\ ces pieux\ po noz cuers pl deduire Si qu'il n'est dueil\ qui là ne deüst fuire N'estre remis Adont d'errer\ nous sommes entremis Pour estre là\ à l'eure qu'os promis Alors fiché\ s'est entre nous et mis Un ventelés Doulx et plaisant\ qui noz cours mantelés Nous souslevoit\ souëf et frechelés C'est zephirus qui boutons nouvellés ffait espanir Et ces belles doulcetes flours venir Et aux amans\ donne maint souvenir De leurs amours\ po ce voult survenir En celle place Que le souleil\ ne gatast nre face Ce fist amours\ ce croy je de sa grace Qui l'envoya\ ainsi en cel espace ¶ Par le serain Chevauchames\ tat que to main à mai Arrivames\ ancor ert assez main Au bel chastel\ qui a nom saint germain Qu'on dit en laye Adont entrer\ nous couvint en la gaye Doulce forest\ mais ou monde n'a laye 'n'a laye' written as one word Gent ne letrez / qui nel scet ou essaye Qui peüst croire Le doulx deduit\ du lieu car j'ay memoire Que tout ainsi\ come à marché ou foire S'assemblent gent\ à tas c'est chose voire Avoit atant slight separation between 'a' and 'tant' De rossignolz\ en cellui lieu chantat Qui 'i' corrected on erasure; correction preparation 'i' in left margin / ça\ et là / aloient voletant Qu'onques je croy\ ensemble on n'en vid tat Comme il ot cy Qui disoient ocy ocy ocy each 'y' accented with large note-like dot and curved line, a visual playing with words Le faulx jaloux\ së il passe par cy Sans le 'e' corrected on erasure, final stroke fills empty space prendre à pitié n'à merci En no pourpris Et la forest\ espece q moult pris Reverdissoit\ si qu'en hault furet pris L'un à l'autre\ les arbres qui repris Sont & planté Le livre Moult pres à pres\ li chesne à grat planté Hault grant et bel\ non mie en orphanté Ce scevent ceulx\ qui le lieu ont hanté Si que souleil Ne peut ferir\ à terre à nul recueil Et l'erbe vert\ freche et belle à mon vueil Est par dessoubs\ n'on ne peut vëoir d'ueil Plus belle place À mon avis\ et qui peut face à face Là ses amours\ vëoir ou les embrace Je ne cuide\ mie que pou lui place Car c'est deduit Trop avenant\ que destre en ce reduit Où doulx prin temps 'prin' and 'temps' separated by half space / où oysillons sot duit De demener\ leur solas et leur bruit Où temps d'esté Si croy pour vray\ qu'amours ot appresté À cellui jour\ toute gaye honnesté Aussi croyent\ ceulx qui oret esté O moy le jour Car d'esbatre\ ne cessames tojour Rire et jouer\ et chanter sans sejour Ou deviser\ d'aucun parti d'amour Et la forest Nous passames\ et veismes sans arrest As Altmann notes, p. 266 verse 213 'veismes' is from 'venir' and is used again in 83b, towards bottom, verse 345 Droit à poissi\ où tost trouvames prest Quan qu'il couvint\ et tout ce q bon est À droit souffire ¶ Quant dessendus\ fusmes chacu s'atire Le mieulx qu'il peut\ de vesture et se mire Si qu'en l'atour\ il n'y ait que redire Et puis alames En l'abaÿe ensemble vers les dames 835: 'Ensemble en l'abbaie' Au parlouër long 's' from line above perhaps doubles as scansion line et puis dedens entrames Tout non obstant\ que portes à grans lames rising 's' Y ait moult fortes Mais par congié\ on ot ouvert les portes Là trouvasmes dames de belles sortes Car il n'y ot contrefaites ne tortes Mais moult honnestes writing on this line on larger scale and straighter Des vestemens\ et des atours des testes writing of this line straighter and on larger scale, especially at beginning Simples\ sages\ et à dieu servir prestes Là nous firent\ noz amies grans festes Et lie chiere Adont celle\ que j'aim moult et tiens chiere Vint devers moy\ de très humble maniere S'agelongna sic\ et je baysay sa chiere Doulcete et tendre Puis main à main\ alames sans attendre En l'eglise\ pour service à dieu rendre Si oÿmes\ la messe et congié prendre Vosmes après ¶ does not entirely cover some scribbles Mais les dames\ si nous prïeret très De boire un coup\ et ylec assez pres Nous menerent\ en lieu bel cler & frès Pour desjuner Car n'estoit pas\ ancor temps de disner Mais n'osmes pas\ loisir de sejourner Là longement\ ne gaires de resner ¶ Quant la songneuse Et très vaillant\ noble religïeuse Ma redoubtée\ dame gracïeuse Marie de bourbon\ qui est prïeuse last 5 letters corrected on erasure; correction preparation almost totally erased in margin De celle place Tante du roy\ de france en qui s'amasse Toute bonté\ et q tout vice efface Si nous manda\ de sa benigne grace Quë aillissions Devers elle\ ne point ne laississions Joyeux fusmes\ de ce\ ne voulsissions Que sans vëoir\ elle nous yssissions De ce pourpris Si nous sommes • ii • first dot attached to 'i' à ii • entrepris Et alames\ vers la dame de pris Par les degrez\ de pierre q moult pris En hault montasmes Oû bel hostel\ royal q no trouvasmes Moult bien paré\ & en sa these 3 words lighter, perhaps a correction chambre entrasmes De grant beauté\ si no agenoullames Lors devant elle de poissy xvi • Et la très humble dame nous appelle Plus pres de soy\ et de mainte nouvelle Nous aresna\ doulcemet come celle En qui humblece A et bonté\ et tout sens et noblece ¶ Et tost après\ la très noble princesse ffille du roy\ qui venoit de la messe Et est rendue En cellui lieu\ et voilée et vestue À dieu servir\ donnée et esleüe À qui honneur\ est donnée et deüe Entre en la chambre C'est ma dame marie jeune et tendre Mais ne fu pas\ seule bien m'en remembre Ains mainte dame ot o soy dot la mendre ffu gentil femme Noble poissant\ et avec celle dame ffu la noble fille de bonne fame Du conte de / harecourt ait son ame Dieu 'D' overwritten and darker qui ne fine Qui pres estoit\ sa parente et cousine Et adont ma\ dame sans plus tmine La prïeuse\ se lieve et si l'encline Si fimes nous Très humblement\ si nous receut tresto Si doulcement\ que ja ne fussions saoulz D'elle vëoir\ tant a le maintien doulx Et humble chiere ¶ Si nous plut moult\ à vëoir la maniere Du bel estat royal\ qui léans yere Toutes dames car en nulle maniere N'y entreroit Pour les servir\ nul homme on n'y lairoit Ne à elles\ aucun ne parleroit S'il n'est parent\ ou ceulx qu'il y menroit Avecques lui N'on n'y lairoit\ jamais entrer nullui ffors par congié\ à dongier n'à par lui N'entre dedens\ seul n'il n'y a cellui Non en couvent Ne je ne sçay\ së il leur va grevat Mais jamais jour\ pour pluye ne po vent De là n'istront\ et ne voient souvent Les gens estranges Et de belles plusieurs y a come anges 'angles' curved light brown diagonal stroke cancels 'l' Si n'y vestent chemises\ et sus langes Gisent de nuis\ n'ont pas coustes à frages Roy gives 'coultes' Mais materas Qui sont couvers\ de beaulx tapis d'arras Bien ordenez mais ce n'est que baras Car ilz sont durs\ et emplis de bourras Et là vestues Gisent de nuis\ celles dames rendues Qui se lievent\ ou elles sont batues À matines\ là leurs chambres tendues En dortouër Ont pres à pres\ et en refretouër Disnent tout temps\ où a beau lavouër Et en la court y a la parlouër Où a treillices De fer doubles\ à fenestres coulices Et là endroit\ les dames des offices À ceulx de hors written 'dehors' parlent po les compices Et neccessaires Qu'il leur couvient\ et fault en les afaires ¶ Si ont prevosts seignouries et 7 wavy lines on patch maires Villes chasteaulx\ Rentes de plusieurs paires Moult bien assises Et Riches sont\ ne nulles n'y sot mises ffors par congié\ du roy qui leurs franchises Leur doit garder\ et maintes auts guises A là endroit Dont me tairay\ car qui compt vouldroit Toutes choses\ longuement y mettroit ¶ Si tourneray\ à parler or endroit Comment prenimes De noz dames\ congié et no en veismes Mais ne l'osmes mie quant le requismes Tout non obstant\ nre devoir en feismes Ains voult ainçois Que ptissions\ que beussions une fois Ma dame la prïeuse à basse voix last six lines more rapid, especially last 2 Le Livre Moult nous pria par doulx maintien courtois de desjuner Car en ce lieu\ nullui n'ose disner Si nous couvint\ son vueil enteriner Et par plusieurs\ dames no fist mener En une chambre belle plaisant\ là où ot fait estendre Nappes blanches\ flairans et tapis tendre 835: 'Nappes flairans blanches' verse 358 vins vïandes\ apporter sans attendre 835: 'aportent' verse 359 À grant largece En vaisseaulx d'or\ et d'argent p noblece Et les dames\ plaines de gentillece Ou voulsissions ou non\ de leur hublece S'entremettoient De nous servir\ et les mes apportoiet Delicïeux\ et goute n'en goustoiet Dont nous pesoit\ fort et moult se penoiet D'umble maniere De nous servir\ dieux leur rede la chiere Qu'ilz nous firent\ lïement saz enchiere ¶ Et après ce\ devers ma dame chiere Nous retournasmes Prendre congié\ et la remercïasmes Puis les degrez\ du palais avalasmes after this line, 'plus sign' just to left of column line, echoed by 'plus sign' in left margin preceding the line which follows here; the insertion is in lighter ink, in a smaller and somewhat more rapid script, and copied in two lines, the second one beginning 'Rechief'; this is verse 375, in fr. 835 Vers le couvent de Rechief nous alasmes Pour congié prendre Des dames de\ léans car poit mesprendre Ne voulsissios & lors no vindrent pndre 835: 'lors nous pristrent a prendre', verse 378 Par my les mains\ & nous voldret apndre Le très bel estre De cellui lieu\ qui fu fait de bon maistre Car ce semble droit paradis terrestre Si nous firent\ devaler en leur cloistre Qui tant est bel Que plus plaisant\ depuis le teps abel Ne fu veüs 'bottom of 'v' and bowl of 'e' overwritten in darker brown or black car maint jolis chambel Y a ouvré\ et sur maint fort corbel Sont soustenues Les grans voultes\ haultes devs les nues Et par dessoubz\ this line begins with a little hook, ressembles skinny 7 pavées de menues Pierres faites\ à ouvrages et nues Luisans et belles Et tout entour\ à haultes colombelles Bien ouvrées\ à fueillage et tourelles D'entailleure\ de pierre ainsi sont elles En tous les lieux Du cloistre grant\ largë et spacïeux 835: 'large et espacieux' Qui est quarré\ et affin qu'il soit mieulx À un praël\ oû milieu gracïeux Vert sans grappin Où a planté\ oû my un très hault pin Ne fu veüs\ plus bel\ depuis pepin Si est fueillu\ et plus droit q un sappin 835: 'que s.', verse 403 Bien y avient Après oû refrestouer\ on reviet 835: reffectouer verse 405 Qui tant est bel\ que pas ne me souviet Qu'onques si bel\ lieu visse et si contiet Moult grant espace hault grant et cler\ est\ et luisat co glace note double punctuation, seen before : scansion line plus virgula before 'et' Les voirrieres\ y sont de belle face Et de menus\ carreaulx par la terrace Est tout pavé Et si très net\ qu'il semble estre lavé Et pres de là\ le chapitre est trouvé Qui est moult bel\ et gentemt ouvré ¶ À brief parler Par tant de lieux\ beaulx on no fist aler Que du vëoir\ ne pouoit säouler Ne nulle part\ n'y a que regaler Tant sont plaisans Et en esté delitable\ et raisans Mais de compter\ ne doy estre taysans Commet par tout\ pour estre plus aysans 'aysant'? no, it's a rapid cursive 's', used elsewhere in this manuscript and in others Vient la fontaine Clere freche doulce plaisant et saine Quë en ce lieu\ sourt de dois et de veine Et par tuyaulx\ vait par léans n'à peine A il reduit Nezun léans\ grant ne petit je cuid Où ne voise\ fontaine par conduit Ès cuisines\ ès grans pierres y bruit Toudis & chiet À grans gorgions ne nul temps n'y dechet last 2 lines, and especially last line, more spread out and hasty de poissy xvi Ainsi par tout\ léans où il eschiet Est assise\ dont / this line taller and darker moult bien en enchiet À mains affaires Qui sont oû lieu\ qui de repos n'ot gaires Tonnes à vin\ celliers de plusieurs paires ffours / line more curved, like that after 'dont' 4 lines above despences / et autres neccessaires Tous à compas Y sont assis\ car en ce lieu n'a pas Petit couvent / mais plus grant qu'au haultpas rising 's' Ainsi par tout\ no trassames maint pas Et par grans cours Larges longues\ plus d'un cheval le cours Où grans chantiers\ de buche furet sours Bien pavées\ et belles à tous cours definitely 'c', 835 has 'tours' verse 447 Mais ancor vorent Plus nous monstrer\ les dames q mlt soret Car leur dortoir\ ordoné come ilz N.B. masculine l'oret Et leurs beaulx\ lis q sus cordes fait oret Ilz N.B. masculine nous monstrerent Mais en ce lieu\ de noz homes n'entreret Nul quel qu'il fust\ car homes ne montet Oncques mais là\ par droit s'en deportet À celle fois Si est moult bel\ grant large cler & coys Bien ordonné\ et fait en tous endrois Si qu'il pert bn\ qu'il fu fondé de Roys Et de grant gent Qui is 'i' corrected on erasure? check espargé sic n'orent\ or nëarget ¶ Après tout ce\ li degré bel et get Descendismes\ trouvasmes nre get Et de rechief Vosmes aler\ au moustier où mait chef À de small, more rapid letters, but 'e'cornu' maint saint si vosmes en tout chef Considerer\ le lieu mais ja à chef Je ne venroye De deviser la beauté qui vëoye Car tant est bel\ hault / cler / this slash curved se dieu me voye pourquoi des traits de nature différente ? because only first is scansion line ; others are syntactical Que sa beauté / retraire ne saroye Entierement Et ce semble estre\ fait tout nouvelmt Et ens et hors\ fait si joliemt this line on larger scale and somewhat straighter Tant est fin blanc\ et le maçonnemet Altmann reverses this verse and preceding without comment, order of 835, verses 474-75 C'on ne pourroit D'or ne d'argent\ ouvrer en nul endroit Mieulx c'ouvrées\ sont pierres là endroit À brief parler\ à souhaitier fauldroit Qui vouldroit mieulx Et si est grant\ et large se m'ayst dieux Et hault voulté\ à pillers gracïeux Qui soustiennent\ l'edifice et li lieux Moult bien ouvrez Et le moustier\ est en • ii • decevrez Affin que homme\ d'elles ne soit navrez N'y entreroit\ nezun po dire ouvrez Ne d'aventure Car oû milieu\ il a une closture Qui le moustier\ seppare sans rousture Ceulx qui disent\ la messe et l'escripte De l'euvangile Si sont dehors\ et les gens de la ville Et en la nef\ sont les dames sans guille Qui respondent\ de haulte voix abille À ceulx dehors Et de leurs voix\ scansion line seems to be the end of the curve of the 'x' that dips, then rises femenines accors ffont gracïeux\ et vigilles de mors Nonne vespres\ matines et recors Chantent léans ¶ Mais il n'est nul\ scansion line downstroke from top of 'l' curve tant fust il cler véans Qui racontast\ et tout seroit néans Comment toutes\ choses y sont séans Ne je n'en mens Car il y a\ tant de this word both crossed out by a light stroke and exponctuated beaulx äournems Riches nouveaulx\ et nobles parems Sur les autelz this word corrected on erasure / et tous estoremens Et ces dorures Sur chappitiaulx\ et pomiaulx à poitures Biaulx ymages\ et propres pourtraitures D'or et d'asur\ & tant belles paintures this line and prec. reversed in 835; 'paintures' replaces 'pourtraitures, used in both lines in 835, verses 510-11 Selon la guise Quë il couvient\ à parems d'eglise Le livreThe two parts of the running title are not aligned. Qu'il n'est chose\ qui n'y soit à droit mise Dont les dames\ et le lieu chacun prise En tous affaires Car devotes\ sages et debonnaires Simples doulces\ sont et portent\ • ii • paires De vestures\ car fros et capulaires Et leur gonnelle Qui est dessoubz\ blanche est quom unusual spellingse trouve deux fois dans 'Trois Jugemens' noif nouvelle Large flotant\ çainte soubz la mamelle Mantel de noir\ ont dessus n'y a celle Qui autre arroy Ait de vestir\ nez la fille du Roy Et de ventres / de this word corrected on erasure, larger and lighter connins sanz desroy Sont leurs manteaulx\ fourrez de bon roy Mais bien ont robes De bons fins draps\ ce ne sont mie lobes Tout ne soient\ ne mignotes ne gobes Blanches\ nettes sans ordures ne bobes Et cuevrechiefs Blans comme noif\ deliez sur leurs chefs Et un voile\ noir dessus atachez Sans cointise\ simplement sans pechez Sont atournées ¶ Et en tous cas\ si bien sont ordonnées Que je les tiens\ pour de bonne heure nées D'estre ensement à servir dieu données Si leur souffit Ouÿl je croy\ car c'est leur grant prouffit 'uffit' lighter and more rapidly written, perhaps spelling pref. 'ou' instead of 'o' Në oncques mais / nulle ne s'i 'sj'? meffit 'effit' lighter and more rapidly written Et bien leur plaist servir dieu q les fit last 3 words lighter and more rapidly writtendouble-check manuscript for reason: correction? En celle guise ¶ Quant nous osmes\ bien remiré l'eglise Clere com jour\ et couverte de bise Pierre ardoise / scansion lines crossed last stroke of 'e' bn taillée & assise grand espace entre 'taillée' et 'assise', rempli seulement par '&'. Pourquoi? Comme il couvient Et tout le lieu\ qui grat place 'ace', then dash, in lighter ink over erasure contiet check manuscript Encor dïent\ que vëoir no couviet Leurs beaulx vergiers\ this word lighter, straighter and larger than rest; check manuscript, 835 has 'jardins', verse 551 là où mait bo fruit viet Si nous meneret En leurs jardins\ celles qui se peneret De nous faire\ plaisir et ne fineret Tant que léens\ fumes ne s'en taneret Mais pour voir dis Que ce semble\ estre un très doulx paradis Et y est on\ tout d'oysiaulx essourdis 'e' corrected on erasure; what is meaning of dot above it? Car là je croy\ plus de lx • raised & dix Y a de paires D'abres portans\ fruis et est cilz repaires Tout de beaulx murs\ bien clos në il n'est gaires 835: 'haulz murs', verse 562 Choses estans\ extends below line en jardins neccessaires this word corrected on erasure, lighter ink & slightly larger Qui là ne soient Et un beau clos y a q moult prisoiet Ceulx et celles\ qui en la place estoiet Là y a dains\ à cornes qui couroiet Moult vistement Lievres connins\ y sont habondaumt Et ii • dot raised viviers\ extends below line là sourdans propmet Bien façonnez de tout estorement Plains de poisson Chevriaulx y a sauvages à foison Qu'en diroie\ ja en nulle saison Ne fussions las\ d'estre en celle maison ¶ Se dieux me gart Tant y fait bel\ mais ja estoit mlt tart Tant should be 'Temps'\ de disner\ au couvent où sa part Celle perdroit\ qui y vendroit à tart Et durement Reprise fust\ et adont haultemt Ont le timbre\ sonné departemt 835 has 'le p.', verse 582 Couvint faire\ lors bn hastivemt À grant reclaim Et ma fille 3 words corr?; larger and more cursive qui toudis par la main M'aloit tenant\ de cuer de desir plain Moult me prioit\ à jusque à l'endemain De sejourner Et retourner\ léansthis word very thick après disner Nous voulsissions\ adont falu these 3 words thick finer Nostre parler\ et nre erre ordener this line thick but lighter Et la portiere bonne et sage\ hiatus et de doulce maniere Et celles qui de poissy xvi • ¶ Et celles qui\ tant nous firent grat chiere Mercïasmes\ adont la clacelliere long 'i' written over 'e' A desserrées Les grans portes\ fortes et bien barrées hors yssimes\ puis les ont reserrées Mais de celles\ qui la sont demourées Et de la place N'y a cellui\ qui grant compte ne face Tout en parlant\ vimmes wide 9'plus sign'-line moisture stain begins here en pou d'espace Oû lieu qu'on dit bourbon où gent s'amasse Pour bien logier Là trouvasmes tout prest nre mengier Si assismes\ au disner sans targer Mais n'avions boomerang i 'dot' pas\ besoing de no charg de grant vïande ¶ Mais on feroit\ bien une grat legende Du lonc parler\ de la chiere très grade Qu'on nous ot fait\ et du lieu où lavade Croit et rosiers À grant foison\ sans façon de closiers C'est ès jardins\ où a maint cerisiers Et du beau lieu\ qui n'est pas cloz d'osiers Mais de cloison ffort et belle\ pour oster l'achoison Des maulx qu'on fait note footed 'i' of 'fait\ au mode à gnt foison ¶ Ainsi fu là\ dicte mainte raison Et puis lavames Après disner noz mains et no levames Et tout en piez\ une piece parlames Puis reposer\ un petit nous alames ¶ Tant qu'il fust temps de retourner\ oû lieu si delitens Car quant à moy\ me sembloit bn • c • as quill running out of ink for bowls of 's' and abbreviation Que g'i fusse\ mais gueres arrestas 835 also has 'g'y', verse 627 N'y fumes mie Après disner\ je croy heure et demie Quant celle qui et\ 't' corrected on erasure, extra space; the scansion line seems to have been made at the same time as the corrected 't'; there is a horizontal line at the the top of the 't' whose function is not clear; word orig. 'est', see bottom of long 's'; 835 has error 'est', Chantilly 492 has 'est' also but erases other 'est' from following line 631 maistresse & amie De ma fille\ est\ no manda\ endormie Ne fus lors pas Et de dormir\ oz ja fait mon repas Si esveillay\ les autres et le pas Nous alames\ en devisant tout bas Jusques aux lices De la grant court\ dehors ou edefices A grans et beaulx\ pour les ges des offices Qui sont au lieu\ neccessaire et propices 'c' smudged De là nous vimmes Au parlouer\ longuement no y times Car d'entrer ens\ à peine no chevimes Et requerir\ de grace le feÿmes À la très sage Ma dame la\ prïeuse au grat courage Car d'entrer ens •\ ii • scansion line comes after first punctus fois n'est pas usage N'a estrangiers\ në à ceulx du lignage Non en un jour ¶ Mais bien estrë\ y voulsissios tojour Car aux hommes\ trop plaisoit la doulço De ces dames\ qui de moult simple ato ffurent voillées Si ne furent\ ne noires ne hallées Mais comme lis\ blanches et potellées Si sont de nous\ les nouvelles alées Devers ma dame Qui l'entrer ens\ souffry ce fu p m'ame À grant peine\ Car pour tat s'elle est fame De tel honneur\ si craint elle le blame Des ancïennes ¶ Quant ens fumes\ les dames très humaines Nous menerent\ oû jardin vers fontaines Là nous simes\ et de choss mondaines Pou devisames Ne parlames\ d'amos ne ne dansames Ains enquismes\ tout & leur demandasmes De leur ordre\ les poins et n'y pensasmes Decepcïon Là n'ot parlé\ fors de devocïon De dieu servir\ en bonne entencïon Et d'oroisons\ et de la passïon Et de tieulx choses Car les belles\ plus frechetes q Roses Le livreThe two parts of the running title are not aligned. Qui moult jeunes\ furet oû lieu encloses N'oyent parler\ fors de si faites proses En nul endroit Et grant pechié\ feroit qui leur touldroit Leur bon propos\ et quant fu teps et droit De nous partir\ lors nous levames droit Pour congié prendre Car demourer\ là\ trop on peut mespredre significance of faint line after 'là' ? Mais nous couvint\ le vin aiçois atedre Si mengiames\ et bumes et repndre De leurs joyaulx Il the top curve of 'i' curls back under and looks more like a 'J' nous couvint\ non fermilles nouviaulx 835 has 'n'aniaulx', verse 685 Mais boursettes\ ouvrées à oysiaulx D'or et soye\ çaintures et las biaulx Moult bien ouvrez Quë autre part\ ne sont tieulx recouvrez ¶ Si leur deismes\ dames or nous ouvrez Temps est d'aler\ à peine decevrez De vous serons Mais guerredonner\ jamais ne vo poros Ne mercïer\ assez et où sarons Voz bons servans estre toudiz vouldrons whole line in lighter ink and in straighter writing; check manuscript for erasure Et commander Vous nous pouez\ et au besoig mander Com les vostres\ s'il vo plait demander Ainsi parlant\ venimes sans tarder Tout à loisir Vers la porte\ lors failli mon plaisir Si que des yeulx\ couvint larmes issir Quant je baisay\ celle où j'ay mo desir Qui m'est prochaine En la baysant\ lui dis adieu à dieu?written 'a' and 'dieu' à peine En l'ennortant\ qu'à dieu servir se peine Et de toutes\ pris congié mate & veine Et par pitié Mais ceulx\ very faint qui là furet de m'amistié Me blasmerent\ dont j'oz cuer dehaitié Et a parler\ priret d'autre dictié Pour m'oublïer Et moy tollir\ à merencolïer Dont je les dos\ de leur bn mercïer Ainsi parlant\ alions sans detrïer À voix serie ¶ Tant qu'au logis\ à nre hostellerie ffumes venus\ où une gallerie À par dessoubs\ une place flourie Moult belle et gente Et un jardin\ joli où a mainte ante Lors d'entrer ens\ nous meismes à la sente Quant y fumes\ adoncqs sanz attente À chiere lie Une belle\ damoiselle jolie Jeune gente\ gaye fresche et polie 835: fresche, gaye verse 726 Qui fu o nous\ dist sans merencolie Si que ferons Se vous me créez\ tresto no danseros Et la quarole\ scansion after fifth syllable ci commencerons Lors dirent\ tous ne vo en desdiros ¶ Si commença La danse adonc\ et chacun se pensa De sa chançon\ dire si s'avança Celle qui au\ premier les empressa Et sa chançon Dist haultement\ et de gracïeux son Où il avoit\ en la prime leçon Très doulx ami\ de bn amer penson Et puis après Un escuyer\ qui d'elle fu emprès Qui moult courtois\ est et bel & doulx ts Et voulentiers\ de chanter est en grès two words Voix enrouée Il n'avoit pas mais doulce et esprouvée Si a dit lors\ ne sçay s'il l'ot trouvée Gente de corps\ et de beauté louée Et de Renc puis Chacun chanta\ tant qu'il fu ps de nuis ¶ Car le dancier long attack stroke of following 'n' perhaps meant as scansion line ne tournoit à anuis À nul qui fust\ si fu le soupper cuis Ce nous dist on Adonc de la\ dance no departon Où il avoit\ maint joli valeton Mainte belle pucelle à doulx menton de poissy xvi • Mignote et gente N'estions pas seuls\ mais bien q je ne mente Y avoit là\ ragged stroke at end of 'a' probably scansion line ce croy je plus de • xxx • second dot a boomerang Tous jeune gent\ et de joyeuse entente Que de noz gens Que d'autre gent\ trestous mignos et gens Qui de servir\ deduit sont diligens Et bien semblent\ d'amours estre serges 835: d'am. estre Moult amïables ¶ Congié prirent\ adont seismes aux tables Qui oû jardin\ soubz treilles delitables ffurent mises\ adont les mets nobles Nous apporterent Noz meisgnées\ mais ne se deporteret Mië atant\ ainçois nous presenteret Celles que dieux\ et noblece ennorteret À tous bien fais Car ma dame\ very faint la prïeuseun beau mais Nous envoya\ et de son bon vin mais De meilleur vin\ ne bura homs jamais De saint poursain En pos dorez\ largemet et à plain Pour ce le fist\ qu'o nous avoit tout plain Des gens du royroy\ vaillans et de sens plain Très noble gent Si rendismes\ les beaulx vaisseaulx d'arget Humble merci\ en nous moult obligent À ma dame et mercy à son sergent Qui l'aporta Mais le couvent\ pas ne se deporta Car de par les\ dames nous ennorta Un messagier\ salu et rapporta Bonnes goyeres Bien sucrées\ bien faites et legieres Pommes poires\ de diverses manieres Lors de leurs biens\ et de leurs bones chieres rising 's' Les mercïasmes Et après ce\ d'autre chose parlames Et en propos\ de plusieurs cas entrasmes Et d'un et d'el\ là endroit devisames Tant qu'il avint Quë\ à parler\ des\ ? chevaliers on vint meaning of lines ? De ce royaume does the upstroke at the end of 'e' serve as scansion line? et d'autres plus de xx •dot is boomerang ffurent nommez\ et de pluss souvint En celle place Qui ont bonté\ sens et valour et grace Qui plus a fais\ de beaulx fais et q passe Autres en pris\ fu dit en cel espace Et qui se porte Si vaillamment\ que renom en sic lui porte En toutes pars\ tant est de gentil sorte Et où prouëce\ et valour n'est pas morte ffu racompté Et ceulx qui plus\ ont les armes hanté Et les hantent\ et qui plus seurmonté Ont en beaulx fais\ et ceulx qui voulenté Ont et desir De faire bien\ et qui ont leur plaisir this word looks corrected on erasure, not a variant De voyager\ ne ne prennent loisir De nul repos\ et ne veulet choisir Autre deport Li quieulx\ sont bel et li qeulx jeune & fort Et qui le mieux\ se revenche de tort Ainsi de ceulx\ lors devisames fort Et lonc sermons ¶ Et adonc vous\ sire que je semons Du jugement\ juger entre les bons ffustes nommé\ pour tat s'oultre les mos Estes adès Car voyager\ plus que cléomadès Vray fin amant\ comme palamedès ffustes nommé\ et bien leur souvit des Beaulx vassellages Quë avez fais\ plusieurs fois en voyages Et corps à corps\ rabatus les oultrages De mains autres\ et portez les gns charges En mainte guerre Et là fu dit\ qu'il ne couvenoit querre Nul chevalier\ meilleur en nulle terre Ce savoit on\ en france et engleterre Et oultre mer Et en mains lieux\ ailleurs aisi nomer Le livreThe two parts of the running title are not aligned. Vous ouÿ bon\ et pour voir affermer this line larger than rest Que plus loyal\ oncques 's' coverred by stain ès fais d'amer Ne fu de vous Bel gracïeus\ franc amïable & doulx Ce disoient\ plusieurs qui avec nous ffurent venus\ et noble ges tsto Qui congnoissoiet Vous et voz fais\ et de bien en disoiet Si largement\ que voulentiers louoiet Ceulx et celles\ qui en la place estoiet Et de dicter Meisme en françois\ et gayemt chanter Vous louoient\ et voulentiers hanter Dames d'onneur\ pour plus en vo enter last 2 words corrected on erasure?, 835 has 'vous planter', verse 851 Toute noblece ¶ Lors quant j'ouÿ\ parler de vo sagece 'sagece' corrected on erasure Comme autre fois\ aye de vo prouëce 'prouece' larger and straighter Oÿe 'e' perhaps expunctuated , light dot underneath parler\ je fis une promesse 835: 'veu et promesse', verse 855 Que je feroye Aucun beau dit\ & si l'envoyeroye À vous sire\ quat messagier aroie Car voulentiers\ vostre acointe seroie En tout honneur Car à correction over erasure tous bons\ on doit avoir amour Adont ot un\ lors qui dit sanz demour 835: 'qui lors dist', verse 862 Quë oû paÿs\ où vous estes un tour Et sans targier Devoit aler\ et se de ce charger Le vouloie\ voulentiers messager Il en seroit\ et adonc du menger Sommes levé Dites graces\ après qu'osmes lavé Tout en parlant\ par dessus le pavé Sommes alez\ jouer tant q trouvé Avons les champs Où grant deduit\ prenions d'oÿr les champs error or 'rime pour l'oeil? Des rossignolz\ quant fumes approchans Des islettes\ sur saine où accrochans two proper names or one? Engins avoit Res 'R' is closed at bottom et fillez\ pour prendre là endroit Le gros poisson se corrected, on erasure, lighter; correction preparation 'se' in semi-rapid cursive above corrected word celle part venoit Et moult jolis paÿs entour soy voit Qui là demeure Car pres et boys et 'et' cancelled by light line saussois qu'on labeure either hypometric, or 'u' should have tréma On peut vëoir\ et vignes par desseure Là chantasmes\ 'antasmes' and slash corrected on erasure, lighter et jouasmes une heure Tant qu'il fu nuit Si laissames\ atant nre deduit Car il fu temps\ de soy traire au reduit Lors devisant\ sans riens q no ennuit Nous en tournasmes ¶ À nostre hostel\ où à joye couchames Et au matin\ la messe ouÿr alames Prismes des dames congié et problem: these 2 words appear cancelled with light strokes, but the cancellation of the first is uneven and perhaps recognized as an error; cancellation of 'et' would suit meter; 835: 'congié des dames', verse 891 puis motasmes 'mes' at end very pale, line of 11 syllables, as it stands Sur haquenées Grosses belles\ gentemt ordenées Qui ains partir\ furent bn desjunées 'sui' appear corrected on erasure Si fumes nous pour ce q matinées ffurent longuettes Lors au chemin\ par où croiscet herbetes Nous sommes mis\ 'mis' and 'et' also close ; is stroke separator ? et de fleurs nouvelletes Osmes chappiaulx\ et parlant d'amourettes Chevauchions fort Par la forest\ very faint plaine de gnt deport Dont oysillons\ font maint divs accort Qui aux amans\ fist plus poignat recort De leurs amours ¶ Lors s'avança\ en chevauchat tojours La plus belle\ de toutes et le cours Bien d'un cheval\ fu loing et p destours Aloit pensive Mais les autres\ chantoiet à l'estrive Et quant je vy\ celle si ententive À fort penser\ doubtay que maladive ffust ou dolente Car pallie trop\ estoitslash pronounced et mlt lente À soulacier\ peu y avoit s'entente Pour ce oz päour\ q d'aucun mal en sente 'cë', hiatus or 'päour'? ffust ou troublée Pour quelque cas\ lors un de l'assemblée this word less regular, more rapidce feuillet semble avoir deux lignes de vers de moins que le feuillet suivant, 87r de poissy xvi • Qui voulsist bien\ avoir amour emblée 835: 'bien voulsist', verse 918 Se croy je bien\ et aucune affublée D'amour entiere Vois appeller\ në en la place n'yere Nul escuyer\ de plus gente maniere Ne plus gentil\ ne de meilleure chiere Mais souspirant Aloit souvent\ bien croy qu'en desirat avoit maint mal\ lors dis en lui tirat Beau sire veez\ ends in stroke to left, like reverse 'L' com celle retirat Se va lontaine De nous certes\ je me doubt qlle ait peine De quelque ennuy\ ou qu'elle ne soit saine Vers elle alons\ qu'elle ne soit trop veine Ou à malaise Car ne cuid pas\ que sans cause se tayse Et cil respont\ et dit par saint nicaise Aler y fault\ car elle n'est pas ayse Ce croy je bien Lors son cheval\ brocha et je le mien En peu d'eure\ aconsuivismes le sien 835: 'Et en...aconsumes', verse 938 ¶ Si lui dis lors\ quel chiere avez vo Rien Qui bon ne soit Qui si pensez\ et celle demussoit Son visagë\ et pour ce le baissoit Que trop grief plour\ duremet la pssoit Ne vouloit mie Qu'apperceussions\ q lerme ne demie De l'ueil gitast\ ne qu'elle fust blesmie Et quant celle\ qui moult estoit m'amie Je vy plourer Trop m'en pesa\ et lors sans demourer M'en tiray pres\ car moult volz labourer A ce\ savoir\ qui si fort acourer written 'a courer' ffist la dolente Si lui priay\ de toute mon entente Que l'achoison\ me deïst sans attente Qui la troubloit\ et pour quoy ce demante Si between 'S' and 'i', letter from next folio showing through little hole durement Adont 'A' traced over in darker ink; tiny hole celle prist plus parfondemt À souspirer\ et pleurer tendremt ¶ Quant l'escuyer\ perceust le plouremt writing in this line larger and straighter, the 'l' of l'escuyer' built up five times higher than initially Tant en ot dueil Que les lermes\ lui en vindret à l'ueil Et com cellui\ où tout bien ot recueil Très doulcement\ lui dist et de bon vueil Ma damoiselle Doulce plaisant\ très gracïeuse & belle Ne nous celez\ desplaisir ou nouvelle Que vous ayés\ car je vous jur par celle Vierge marie Qui final letter looks part. erased from orig. 'e' dieu porta\ qu'en vous sera tarie La grief doulour\ dont je vous voy marrie Se c'est chose\ qui puist estre garie Par mon labour Si vous requier\ et pri par gnt amour Ne nous celez\ vostre très grat doulour Car bien savez\ / long divider qu'en to cas vre honnour NB two lines after 'savez' ; second one is much darker and longer Vouldrions garder Si nous dites vostre cas sans tarder Et puis vous plaise à dire et comander Se nullement\ il se peut amander this ¶ directly opposite one in column a Je top curve closes around to staff le feray Sachés de vray\ et secret vous tenray Et je lui dis\ amie de cuer vray Ne nous celez\ vostre ennuy ou seray Trop courroucié poor rhyme Car ne croyez\ qu'il me final upward stroke of 'e' and attack stroke of 'p' rewritten over erasure and very long, to fill 2-3 blank spaces between plaise ne siée Dont si vous voy\ estre mal appaysiée Si vous suppli\ que soiés accoisée Et nous comptez Pour quoy adès\ si grat doulour sentez Et lors cellui\ de rechef pntez C'est à elle\ si lui dist n'en doubtez Doulce courtoise Que l'amender\ vouldray comet ql voise Et lors celle\ respot à basse noise Vre mercy\ mais ries n'est qui racoise Mon grief ennuy Qui n'est mie\ scansion line intersects final stroke of 'e' comencié në hyer n'uy Mais laissez moy\ plourer a nul ne nuy Ne vous doit point\ chaloir de fait d'autruy Le livreThe two parts of the running title are not aligned. Laissier 'L' extends nearly to level of running title above m'ester Car ne pourriés long attack stroke of 'm' perhaps serves as scansion line; compare with two m's on following line ma grief pesance oster Ce poyse moy\ dont m'oyez guermenter Mais le grief plour\ ne puis ores arrester 11 syllables Qui si me point Dont me desplait\ car il vient mal à poit Mais de pieça\ sachez suis en ce poit Non obstant ce\ que je n'en vueille poit ffaire semblant Devant les gens\ combien qu'aille treblat Souventes fois\ du mal qui si troublat Va mon las cuer\ mais je me vais emblat 'em' over erasure; unusual 'm' Souventes fois D'entre les gens\ et lors mon grief dueil fois ¶ Adont respont\ cellui qui fu courtois Helas pour dieu gracïeuse aux crins blois Ne nous celez Car nous dites\ vo mal se vo\ voulez Car pour vray croy\ q d'amours vo doulez Mais il n'est nul\ qui soit plus affolez Las 'as' darker, 'a' more black than brown; compare with dark brown 'st' in 3rd word above que j'en suis Quelque chere\ que je face et ne truis Nul bon repos\ et de joye suis vuis Dont je me doubt\ qu'amos a ouvt l'uis De ma grief mort Ne point n'est tant\ grande je m'e fais fort Vostre doulour\ com le mal q je port Car il n'est nul\ qui peust plus gef effort De dueil sentir Sans mort souffrir\ car souvet sentir Me vueil à mort com\ d'amours vray mrtir little abbreviation, style 'a' over 'm' Et d'entre gent\ m'esteut souvet ptir Pour dueil mener Si vueillés donc\ vostre grief plour finer À moy laissez\ le grant dueil demener Qui plus en ay / et dot me fault pener Toute ma vie ¶ À doulce celle sic\ qui n'ot de Ries envie comment comprendre le début de ce vers ? Altmann donne 'Adonc celle', verse1037 ffors de plourer\ dot n'estoit assouvie Revint à soy\ un pou et com Ravie 835: 'un pou à soy', verse 1039 Et dist helas writing on this line much larger and straighter, particularly tall letters Comment peut cuer\ avoir mait de solas faute: il faudrait 'mains' ? ; Altmann donne 'moins' Que le dolent\ mien doulereux et las Et puis qu'il faut\ que descueuvre le las Qui si me lye Par quoy je suis en tel merencolie Que de dueil muir\ ou soit sens ou folie Et la cause\ pour quoy ne suis pas lye Je vous diray De mot à mot ne ja\ unusual sixth syllable pause n'en mentiray Et la chose qu'onques plus desiray Et pour quoy plus\ de mal tire et tiray Ja si lonc temps 835: 'Ja a l.', verse 1052 Car a vo dit\ souffrés si com j'entens Plus mal que moy\ mais ne suis sentas De croire que\ nul ait pis et p temps Le voir sarés Mais avant tout\ vo foy me baillerés Que tout le voir\ vous me regehirés De vostre ennuy\ et le mien cellerés ¶ Adont respont Cil qui maint mal\ dedes son cuer reppot Tenez ma foy\ car cil qui fist le mond Me puist grever\ quant chose diray dot Soiés dolente Et tout le mal\ qu'il couviet q je sente Par trop amer\ vous diray sans atete Mais qu'ayés dit\ le vostre et la tomete Qui si vous tient Adonc celle\ qui trop d'ennuy soustiet Un grant souspir\ gita qui du cuer viet Et puis a dit\ or diray dot me viet La grant doulour Dont j'ay pallie\ et tainte la coulour Ne que oublïer\ ne puis de ma folour Et qui mon las\ dolent cuer noye en plour Souventes foiz ¶ Sire il a bn\ • vii • two dots raised ans & plus • i • second dot raised mois 835: 'et plusieurs moys', verse 1078 Que je donnay\ m'amour au plus cotois little hole between 't' & 'o' Et au meilleur\ chlr à mon chois de poissy xvi • C'om peust trouver En ce monde\ car par soy esprouver En tous bons fais\ on le pouoit prouver Pour le meilleur\ de tous aisi sauver Me vueille dieux Com je ne cuid\ qu'il soit jone ne vieulx Homme de lui\ plus parfait soubz les cieulx 835: 'Homs plus parfait ades', verse 1086 Car on ne peust\ esgarder de • ii • yeulx En nul endroit Nul plus très bel\ car lonc corps grat & droit Et si bien fait\ qu'à souhaitier fauldroit Qui vouldroit mieulx\ en riens ne l'amedroit ¶ Et se corsage Il avoit bel\ & droit aussi visage 835, 'bel à dr.', verse 1093 Car cheveleure\ ot crespé et de lighter ink and caret plumage Sus le brunet long attack stroke of 'm' perhaps serves as scansion line? mais sur to l'avantage Ot de biauté Son très beau front\ karré en loyauté NB 'k' Car grant et large\ en especïaulté ffu avec ce\ portoit la royauté Des beaulx sourcilz Loncs ennarchez / bruns graisles furet cilz Sur les doulx yeulx final stroke of 'x' dips down below and ascends above line, perhaps serving as scansion line; however, prec. 'x' does the same; compare with 'x' of 'maulx that does not qui des maulx pl de vi • M'ont fait et font\ et livré mains soucis Et maint grief dueil Car oncques\ homs ne porta plus doulx oeil Brunet / rÿant / forward slash like ones preceding and following; doubles as scansion line? persant / de doulx accueil Qui ont occis\ mon cuer mais son ent oeil ffu large et plain Et son regart\ tant fu de doulçour plain Qu'il m'a donné\ le mal dot je me plain Car quant sur moy\ l'espart venoit à plai Je vous dy bien Contenance\ n'avoye ne maintien Car / à mon cuer\ sembloit ql deist ça vien Tant le tiroit\ à soy comme tout sien Nez très bien fait Longuet à point\ traitis sans nul meffait Droit et selon\ le vis si tsparfaict 're' abbreviation is a perfect oval Que le vïaire\ en grant beauté reffait Mais à merveilles first 2 words on slightly smaller scale Ses très belles\ levres furent vermeilles writing on this line appears a bit larger and straighter, especially tall letters that extend above line Grosses sans trop\ non pas Jusqs I? aux tail of 'x' descends to line below and then turns upward to above line oreilles Bouche grande\ mais petite et com fueilles De vert laurier Souëf flairant\ com rose de rosier Li dent fin blanc\ net petit & entier Menton rondet\ ancor ot pou mestier De barbe faire Car jeune estoit\ et son très doulx vïaire Qui de beauté\ fu le droit exemplaire Sanguin et plain\ rïant po à to plaire Estoit sans faille Et col bien fait\ gros p la chevesaille Mais espaules\ ot de trop belle taille Larges plaines\ droictes & où ql aille 835: 'Larges, droittes pl.', verse 1135 Croy que son per Ne trouvera\ de bras à coups frapper Plains de force\ legiers po agrapper Contre ses murs\ po ces chastiaulx happer Et prendre à force Si les ot loncs\ gros bien fais n'ot pas torse Sa belle main\ de tout bn faireamorse 'ire' corrected on erasure and a bit squeezed, slash added to separate Droite longuë\ et plus dure qu'escorce fferme et ossue Mais la beauté\ est en mon cuer consceue 2 spaces before this word, 'con' corrected on erasure in lighter ink De son beau pis long 's' from 'est' above perhaps masks, or doubles as, scansion line quant m'en souviet j'en sue De grant doulour\ qu'ay maites fois receue Par amour fine G'i ay esté Car sa belle poitrine Large longue\ bien faite en tout tmine Passe toutes\ de beauté c'est la mine De toutes graces Ventre ot petit\ basset & hanches basses Gent par les flans\ rains rodes no pas quasses Grosses cuisses\ qui onq ne furet lasses De souffrir peines En fait d'armes\ jambes longues et pleines De ners / seches\ droites depuis les aines pourquoi des traits différents ? casse-tête Grosses assez\ en bas graisles sans veines Bien façonnées 'Bien' more rapid Mais ses beautés\ de nature ordenées Le livre Très parfaictes\ ne furet pas finées ains corrected on erasure, lighter ink, note small case initial letter, with no gap between first letter and second; fr. 835 has 'car' , verse 1163 en ses piez\ scansion line seems to be descending from cross bar of 'f' furent enterinées Ne furent pas Grans ne petis\ trop mais fais p copas Selon le corps\ drois loncs po faire pas next verse, 1167, missing: 'Bien mesurez et pour saillir trespas'; no indication that the omission was noticed À la barriere Sa charneure\ ferme dure & entiere Souëve au tast\ et de bonne maniere Clere brune plaisant et si belle yere Que plus ne peust ¶ Ainsi fu bel\ si qu'à peine le creust Nul se veü\ avant sa beauté n'eust Cil qui mon cuer\ avoit droit fu ql eust Car desservi Bien le m'avoit\ puis q premier le vy Mais ne croi last two letters corrected on erasure, 'i' slants to left, space after it; 835 has 'cuid', verse 1178 pas\ qu'onqs plus assouvi Chevalier fust\ oû mond 'e' erased after 'd', space left je vous pleuvy En toute grace Car de prouëce\ avoit en toute place Sur tous renom\ du jeune aage & espace Qu'il ot d'armer\ et si estoit la masse De gentillece De lignéë\ attrait de grat noblece Riche d'amis\ d'avoir et de sagece Et si estoit\ ancor de tel jeunece Qu'à mon advis Vint quatrë ans n'ot ancore assouvis L'eure et le jour\ que pmier je le vis Et que mon cuer\ fu par ses yeulx ravis En son amour Et son gent corps\ de beauté fait atour à tour? Tant fust marked by caret, lighter ink aysié\ qu'il n'estoit si fort tour ffust en armes po conquester honour Ou adjouster written 'adjouster', but misunderstood Lancier barres\ lances baston oster Saillir luter\ legieretez hanter 835: 'haster', verse 1198 Nul ne pouoit\ devat lui arrester En toutes choses À brief parler\ toutes graces encloses ffurent en lui\ n'en diroie les closes Jamais nul jour\ në en rimes n'en proses Mais sans arroy 835: 'son a.', verse 1204 Jolis & gay / fu\ cointe / sans nul author correction, lighter ink; Altmann saw addition but not cross-out desroy Et de maintien\ vous semblast filz de roy Tant fu plaisant\ et de gentil conroy Et humble et doulx ffu entre gent\ et gracïeus sur to Joyeux rïant\ envoysié sans courrous Et belle voix\ ot et haulte sur tous big improvement over var. 835: 'h. sans toux', verse 1211! Et entre dames ffranc et courtois\ et servat toutes fames À son povoir\ mais n'en ouÿst diffames Pour riens qui fust\ et qui en deïst blames Ne le souffrist Certes son corps\ ainçois à mort offrist ¶ Et s'à feste\ venist où il se prist À la dance se vous Jur Jhucrist these 4 words corrected on erasure, lighter ink, trace of long 's' right after 'v'; both 'J's have bottom curved strokes, first is looped Que le dancier Et le chanter\ où à soy envoysier Tant lui sëoit\ ou à gieux commencier Qu'il n'estoit nul\ qui le voulsist laisser Tant fu amé 'amé' corrected on erasure, lighter ink N'oncques de riens\ je croy ne fu blamé En fais en dis\ estoit très affermé Et ja s'estoit\ en tant de lieux armé Que renommée Estoit de lui\ ja en mait lieux semée Tant vaillamment\ s'estoit en maite armée Bien esprouvé\ mais de lui si amée ffus par lonc temps Très qu'il n'avoit\ pas ancore • xx • second dot raised as Qu'onques ancor the 'p' of 'pas' descends a bit below this line, perhaps extended to make scansion line homs ne fu pl constas En nulle amour\ loyal në arrestans 835: 'plus loyal n'arr.', verse 1235 Qu'il fu en celle ¶ N'oncques ne fu\ dame ne damoiselle Mieulx servie\ d'amant no tant fust belle Qu'il me servi\ ainçois que sa qrelle Voulsisse entendre Et en griefs plours\ sa belle face tendre Souvent moulloit scansion line seems to be attack stroke of 'p', compare with short attack stroke of 'p' in last word\ priat q à mcy pndre de poissy xvi • Le 'L' goes almost up to header voulsisse\ tant qu'amours me fist rendre Et recevoir Sa doulce amour\ mais tat fist son devoir De moy servir\ qu'onques à dire voir Plus loyauté\ ne pot amant avoir Envers sa dame Si m'amoit tant\ et moy lui par mon ame Que n'avions soing\ ne d'omme ne de fame Ne d'autre riens\ fors d'amer sans diffame Très loyaument Ainsi • ii • ans\ regnames doulcemet Sans avoir grief\ ne nul encombremt Si n'avions soing\ ne autre pensemet Qu'à bien amer ¶ Lasse dollente\ or fault dire l'amer Qui mon dolent\ triste cuer fait pasmer Et qui me fait\ tant de lermes semer Plaine de rage Ce fu le mal\ et doulereux voyage De hongrië\ où tant ot grant damage 'Hongrië' or 'Honguerie', as is the case seven lines below? Qui me toli\ le bel et bon & sage Que tant amoye Il a • v • ans\ et plus que celle voye ffu emprise\ dont mon cuer en plours noye Et qui me met\ de desespoir en voye Tant suis marrie Ha voyage\ mauvais de honguerie Là où peri\ tant de chevalerie Et turquie\ puisses estre perie Lonc et travers Qui fis aler Le Conte de neversthis is correction, lighter ink and larger letters, replaces 'mon seigneur', part of whose long 's' is still visible under 'C' En ton paÿs\ desloyal et divers À qui fortune\ ala trop à revers à celle foiz line, preceded by a 'plus sign', added in margin in lighter ink, another 'plus sign' between lines beginning 'À qui fortune' and 'Où moururent' Où moururent tant de vaillas fraçois Et d'autre gent\ bons gentilz et courtois Dont le dommage est\ unusual pause after fifth syllable et fu de grief pois Et trop grevable Là s'en ala\ cil qui tat agréable Mon cuer avoit\ dont j'ay dueil importable Et le basac\ l'ame en soit au deable L'emprisonna Ne le fist pas\ occire ains rençonna Lui et d'autres\ thick line sicomme raisonna Un sien parent\ qui de là retourna Bien d'aventure Si n'est pas mort\ cil / en / function of these slashes? first and third are slightly curved, second darker, taller and closest to modern forward slash, second might be separator, but 'en' and 'qui' have normal space between them qui j'ay ma cure Mais ancore est\ en grieve prison dure Il n'a pas moult\ que le vid sicom jure Un vaillant homme Qui du dit lieu\ vint pelerin à romme Puis en france\ Si rapporta la somme C'om lui demande et part of 'e' and 'et' corrected on erasure, extra space after / la guise et la fome De sa rançon Ainsi le bel\ et bon en tel façon Des sarrasins\ est tenu en prison Dont mon las cuer\ seuffre tel cuisançon Qu'il derve d'ire Et ce qui plus\ ancor mon mal empire Est qu'il m'est vis\ qu'il n'y a qui l'en tire Car leur devoir\ en font mal à voir dire Comme il me semble Tous ses parens\ dont mon cuer de dueil treble Car leurs terres\ deussent to vendre ensemble Ains qu'ilz n'eussent\ cil qui ange 's' erased at the end of 'ange'; Roy ed. gives 'angel' for 835, verse 1307 ressemble De beauté fine ¶ Et plust à dieu qui ne fault ne ne fine Que traire hors\ en peusse en brief tmine Par tout vendre\ ma chevace enterine Et mon vaillant Et moy meismes\ alasse traveillat Jusques oû lieu\ où est le bon vaillat Certes mon cuer\ ne lui soit faillat Jour de mon aage N'y querroie\ tramettre aut message Pour viseter\ le bel et bon & sage Et se la mort\ me prenoit oû voyage De par dieu fust Durast mon corps\ tat come durer peust Et se fortune vouloit et lui pleust Que jusques là\ alasse et il y fust Certes tant feisse whole line corrected in lighter ink and more rapid writing, 835: 'Et tant feïsse', verse 1324 Qu'en la prison tail of erased long letters from above visible over 'r' and 'i', and probably after the 'a' of 'la'; apparent slash after 'Quen' is almost certainly an unerased tail où il est me meïsse DLe Livre'De' is overwritten to 'Le'. The two parts of the running title are not aligned. Ne cuidez pas\ que la durté haÿsse 'l' and 'h' extend up to and above header, 'y' dotted by large flower, only one in manuscript! , compare to little notes on 'ocy ocy ocy' Non pour mon corps\ du lieu et l'e treÿsse Ce m'est advis Ainsi seroit\ mon desir assouvis Qui du vëoir\ est si très long 's' , end of 'assouvis' above, creates slash here alouvis Qu'il n'en craindroit\ scansion mark over 't' peine je vo plevis Pour prendre mort Et qui saroit\ le dueil et le remort Que ja & addition in lighter ink; mistake for 'ay'? souffert\ pour lui tat gef & fort Merveille aroit\ comment je suis si fort De le souffrir Car bien cuiday mon cuer à mort offrir Quant la nouvelle je ouÿ descouvrir Du grant meschief\ où il couvint pir 'perir' improvement over 835; mourir, verse 1349 Tant de vaillans Car mon las cuer\ je senti si dueillas Que je ne sçay\ qu'il ne me fu faillas Ou que mon corps de griefs couteaulx taillas last two words smaller, last one in center column, followed by punctus, that perhaps marks the end of the column N'alay occire Ne le grief dueil\ tout ne saroie dire Qu'ay eu depuis\ car ne saroie eslire Quel m'est meilleur\ ou le plourer ou rire Trestout m'est un Et pour tant se\ bonne chiere en mun Je fois sic certes\ mon cuer n'a bn nesun Et moult souvet\ plourer devat chun Il me couvient Car sans cesser\ de cellui me souviet this line and next reversed in 835, verses 1353-54 Quant grant desir\ trop fort sur moy surviet Qui à mon cuer\ qu'en prison on retiet Si duremt Et quant plus suis\ en grat esbatemt Lors me souvient\ plus de son gef tomet Qui ma joye\ rabat trop duremt ¶ Ainsi vous ay Dit mon meschief\ et puis qnt começay C'est la cause\ po quoy Je vo laissay Et pour plourer\ devat je m'avançay Doncques ne dites Jamais nul jour\ q plus soiet petites Que les vostres\ mes griefs doulos despites rising 's'; last 2 words more rapidly written Car ce ne sont\ fors q roses eslites Envers les moyes Mais les vostres\ s'il vous plait toutevoyes Vous me dirés\ et les tours et lesrising 's' voyes Dont vous viennet\ tristes pesées coyes Et si grief yre Lors a finé\ son parler sans plus dire Mais oncques mais\ raconter n'ouÿ lire 835: 'ne raconter ne lire', verse 1374 N'ouÿ parler\ d'autre q tel martire Alast menant Car en parlant\ s'aloit si demenat Qu'il couvenoit\ que cellui soustenat Alast son corps\ et à force tenant Ou du cheval Chöete fust\ plus de • C • fois aval this 'l' and the two at the end of next two lines, especially next line, have tall swooping final strokes Si nous faisoit\ à to • ii • si gnt mal Que les lermes\ couroiet contreval De nre face Et de bon cuer\ nous fortios la lasse Mais tant souffroit\ de tristece gnt masse Que de plourer\ ne pouoit estre lasse Et de dueil faire ¶ Adonc le doulx\ escuyer debonnaire Lui dist tout bas\ pour dieu vueillés vo taire 'taire' small, squeezed in margin above line; this is longest verse De ce grief plour\ qui tat vo est contraire Vous vous tüez Et vo beau corps\ tout changez & müez Si n'est pas sens\ dot si vo argüez Et un petit\ tristece loing rüez Si m'escoutez Et vous orrés\ comet suis assotez Par trop amer\ plus ne vo guermetez Laissez à moy\ le dueil car n'en doubtez Trop plus en ay ¶ Si vous diray\ le fait de mon esmay Il a • v • boomerang ans\ ou ara en ce may Que 'e' corrected on erasure m'embati\ en lieu 'ieu' corrected on erasure que trop amay En ma male heure Mais fortune qui sans cesser labeure Pour nuire aux gens\ me volt lors courir seure Car Je n'avoye ains\ se dieux me sequeure de poissy xvi • Soing ne tristour long 's' in middle rises almost to header, decorated by swirls and a kind of little cloud in the middle, a decoration unique to this letter Jolis et gay\ estoie en mon atour Et jeunement\ je vivoye à tout tour Ne congnoissoie alors d'amos le tour Ne sa pointure Qui m'a depuis\ esté diverse et dure Si m'embati\ par ma mesaventure Un jour en lieu\ où amours sa droiture Vouloit avoir Des jeunes gens\ dont là à dire voir Avoit assez\ qui moult bien leur devoir En lui servir\ mettoyent leur savoir Entierement En un jardin\ fu plain d'esbatemt Ou de mon mal\ vint le commencemt Car en ce lieu\ me prist trop doulcemt Le grief malage Que puis m'a fait\ et fait trop de damage Car parregart\ 'e' corrected; correction preparation above m'enyvray du beuvrage Qu'amours livre\ qui met au cuer la rage De dueil comblée En ce jardin\ avoit une assemblée Belle et plaisant\ où joye estoit doublée yellowish stain on 't' and 'd''et' not in 835, verse 1430 Mainte dame\ de beauté affublée Et mainte belle Et avenant\ jolie damoiselle Il y avoit\ mainte doulce pucelle Son chevalier\ par la main n'y ot celle Qui ne tenist ou 'o' on erasure, darker, replaces probably 'v', 'u' corrected as well, but lighter: question of parchment? escuyer se pres d'elle\ venist Là dançoient\ mais il vous souvenist Que dieu y fust\ qui si les soustenist En grant léece Car onc ne vy de Joye last 4 words corrected, on erasure lighter, note angled tail of 'y' tele largece Et en ce lieu\ ot mainte grant maistresse Et mainte autre\ parée de noblece Et maint jolis Gay chevalier\ car de la flour de lis Noble et royal\ oû lieu plain de delis Avoit aucuns\ & d'auts si polis Que corrected on erasure in lighter ink and followed by a dash, original word 1-2 spaces longer ce sembloiet Dieux déesses\ qui oû lieu s'assembloiet Dont l'un à l'autre les cuers s'entre embloiet Moult soubtilment\ et du mal s'affubloiet Qui à grant joye Est commencié\ et puis en griefs plos noye Oû lieu entray\ où fortune la voie Lors m'adreça\ qui à mort me convoye Sans departance Quant je fus pres pour vëoir l'ordenace Une dame qui de ma congnoissance Estoit adonc\ me va prendre à la dace Voulsisse ou non Lors this word paler than rest de plusieurs\ fu nommé p mon nom Si disoient que de chanter renom Bien voulentiers avoie dont de 'd' part. erased and corr nom Je ne deïsse Si fu raison\ que je leur obeÿsse Ou bien ou mal\ que mon chant asseÿsse Villenie fust se ne le feïsse Adont chantay Sicom je sço\ un rondel que dictay last 4 letters corrected on erasure and smudged Quant j'oz chanté\ là gaires n'arrestay 835: 'gaires là', verse 1470 Q'une dame\ chanta mais n'escoutay Jour de mon aage Chant si bien dit\ de voix ne de lengage Ne si plaisant\ à ouÿr l'avantage Celle en avoit\ sur toutes par usage Et de nature ¶ Quant le doulx chant\ oÿ dit p mesure Mes yeulx haulçay\ very slight scansion line regarday p gnt cure De celle qui chantoit\ la pourtraiture Et le vïaire Qui tantfubel\ doulcet / slash after 'bel' slanted to right and quite straight, other 3 slightly curved et debonnaire Que je ne sçay\ com nature pourtire Pot si bien fait\ n'autel beauté pfaire 835 has 'en tel', verse 1483 Ne mettre à chief Car elle avoit\ come fin ornearly straight, perhaps to separate le chief Blonc crespelet et d'un blanc cueuvrechief 835: 'd'un seul c.', verse 1486 Bien delïé le couvert de rechief Le Livre The two parts of the running title are not aligned. Mignotement Mais à son front\ ne fault amendemt Car grant et plain honny blont corrected from 'blanc'; tiny 'o' over 'a' which is expunctuated; final 'c' corrected to 't' propmt 835; 'ouny blanc proprement', verse 1490 Commë yvoire\ ouvré poliëment hiatus, 4 syllables for last word Est façonné 835: 'Ert', verse 1492 Et si sourcilz\ par nature ordonné Grailles longues\ basses et affiné De grant beauté\ brunes n'ymaginé Plus bel entrueil Ne peut estre\ large onny & si 'i' very tall, in ligature oeil Vers et rïans\ plaisans et sans orgueil ffu son regart\ et de très doulx accueil Beau nez traictifs Et non trop grant\ trop lonc ne tp petis Mais droit bien fait\ odorat et faitis Selon le vis\ gracïeux et gentilz Et ses très belles Doulces plaisans\ jonettes 'n' perhaps corrected on erasure from tiny correction preparation above 's' et macelles Ce sembloit lis\ avec roses nouvelles Entre meslé written as 2 words, space after second 'e'\ n'autre beauté à celles Ne s'appareille Car grassetes\ tiny rising 's' in lighter ink de beauté non pareille ffurent et sont\ et sa petite oreille Assise à point\ et de coulour vermeille Souëf flairant La bouchette ot\ petïote et rïat Grossette à point\ et quant en sousrïat Elle parloit\ com perle d'orïat Ses dens menus 'e' erased between 'u' and 's', trace of expunctuation mark under the erased letterdonc 'dent' est du féminin, mais adapté à la rime; hesitation over its gender? On voyoit blancs\ et serrez plus q nulz Onnis doulces\ en santé maintenus Bien arrengez\ en to lieux beaulx ten Et • ii • petites ffosses plaisans\ de grat doulço eslites En sousrïant ès jouetes escriptes Ot bien séans\ mais les doulços escriptes Du 'D' corrected on erasure, smudged and lighter mentonnet Rondet plaisant gracïeux sadinet Et fosselu\ vermillet mignonnet Ne pourroiet\ tat est / fin doulcinet Et au doulx vis Bien respondant\ qui fu tout assouvis De grant beauté\ rondelet à devis Le plus doulcet\ et plus bel qu'onqs vis Mieulx façonné Et son beau col par mesure ordené D'un collier d'or\ scansion line descends from 'r' entour avironné ffu riche et bel\ que le roy ot donné Sur sa gorgette Moult avenant\ qui fu blanche & bn faite last 3 words rapid Et de petis\ fillez semble estre 's' part. erased, as is 'n' above, yellowish stain on 'est' extends above and below traicte Mais nature qui mainte euvre a pfaite Ne fist ouvrage Oncques plus bel\ je croy ne dis oultrage Que sa plaine polie blanche et large Poitrine fu\ sans os ne veine ombrage C'est chose voire Blanche com lis\ polie comme yvoire Et le tetin\ tout ainsi q'une poire Poignant 'a' perhaps a correction rondet ot 'ot' overwritten darker, perhaps erased before; the 'o' previously? cancelled by diagonal stroke ou smudge through 'ou ot' sain onc memoire Bien dire l'ose N'ay d'avoir veu\ oncques si doulce chos Helas eureux\ est qui là se repose Mais plus tendrete\ et plus freche q Rose Je vous asseure fferme clere\ fu sa belle charneure Et ses beaulx bras\ loncs graisles p mesure Plus belle this word straighter main\ oncques n'ot créature Longuette et lée Ne pot avoir\ n'est pas chose celée Blanche et loncs dois grassette & potellée Bien faite onnie droite et bn dolée Et corselet Graislet / longuet / droit / appert / grassellet les trois derniers traits du copiste ?first does seem darker than following three, all four follow adjectives Hanches basses rains voultis rondelet last two letters a bit squashed Le ventre avoit fin doulcet & mollet Si com je tiens Car nature qui en lui mist to bns Oû demourant\ je croy n'oublïa Riens Ainçois la fist ainsi com je maintiens this word a bit squashed de poissy xvi Toute parfaicte En grant beauté\ si ot jambe graislete Et petit brown spot obscures top of 'e' pié\ de guise this word corrected on erasure in lighter ink, but not a variant nouvellette Doulcetement\ chaussiée et ainsi faite ¶ Par moult grant cure L'ot créé\ et formée nature 9 syllables, hypometric Belle plaisant\ sur toute créature Et avec ce\ en bonté fu si pure Qu'il n'y ot vice En son bon cuer\ qui fu vuit de malice Et en tous cas\ elle fu si propice Qu'elle n'estoit\ de d' 'amphore' looks corrected on erasure riens faire novice Qui à valable Dame d'onneur\ soit faire raisonnable Et de lignée\ attraitte moult notable Mais en tous fais\ elle est tant agréable En doulx maintien Et en parler\ et en tout autrebn Qu'il n'est tresor\ qui s'acompare au sien Rirejouer / dancer sur toute rien Bien lui avient Et ses plaisans\ doulçours mon cuerretiet Comment\ unusual place for scansion line oû lieu la vi bien me souviet 'me' in lighter ink and indicated by large caret in same ink Rire jouer\ parler comme appartient À noble dame Par si très doulx\ maintien q p mon ?; the two are not that close, however ame Tant lui sëoit\ qu'il n'y avoit nul ame Qui ne deïst\ qu'onques si doulce fame N'avoient veüe De gayeté par apoint si corrected on erasure, 'i' slants backwards meüe 835; 'esmeue', verse 1597 Lie jouant\ et de sens pourveüe Si ot vestu\ adont la très esleue Un vert corset De fin samit\ où son beau corps doulcet Estoit estroit\ cousu à un lasset À son costé\ rondelet et grasset Qui gentement Lui avenoit\ ainsi songneusement La regarday\ ne ne pos nullemt D'elle mes yeulx\ retraire aucunemt Tant me plaisoit ¶ Mais amours qui\ tout ce faire faisoit Apperceut bien\ que mon cuer y musoit Et pour ce l'arc\ qui souvent a thick curved dash fills erased or repaired space entesoit Treÿ de poche Et fleche prist\ poignant et mist en coche Tire vers moy et roidement descoche Par my le cuer\ m'assena de la floche top of 'c' extends into right margin, a visual 'flèche' De doulx regart Or fus cross stroke appears added in lighter ink navrez\ ne fery pas en dard Car en tel point\ fu mis se dieux me gart Ains que partis\ fusse de celle part Qu'en moy n'avoit Sens në avis\ mais ancor pou grevoit La navreure\ qu'amours faite m'avoit Ne savoye la force qu'elle avoit Ains agréable Me fu ce trait\ ne me sembla grevable Mais si très doulx\ et si très savourable Qu'il m'iere avis\ qu'il me seroit valable En tous endrois Et seroie par ce\ trop plus adrois slight space between 'a' and 'd' Et plus jolis\ et plus gay c'estoit drois Et si fus je\ car j'en devins plus drois Et trop plus cointe ¶ Ainsi devins\ adonc d'amours accoite Et me plut bien\ au de pmier la pointe'de' added in same light ink as 'me' above and indicated by large caret in same ink Qui m'a esté\ depuis d'amertume ointe Diverse et dure Oû lieu me tins\ jusqu'à la nuit / this slash darker than scansion ine obscure Car de vëoir\ celleen qui mis ma cure Ne fusse las jamais je le vous jure Mais par raison De deppartir\ il fu temps et saison Si s'en ala chacun en sa maison Mais ne cuidiez\ que dormisse foison Celle nuitée Tant ? it's a large and dark curved slash doulcemet\ c'est adont delitée Ma pensée\ qui toute a rescitée Sa grant beauté\ qui en celle habitée Le Livre À qui Largece The tops of 'A' and 'l' which reach above the header have been slightly cropped by the binder. En va ainsi pensant à sa noblece 835: 'en a', verse 1649 ffu maintes nuis et mains jours en simplece Sans sentir mal ne chose qui me blece Ainçois estoie Gay et jolis\ plus qu'onques & hantoye letter erased before 'hantoye', perhaps 't' of 'et' ; Souvent les lieux\ où ma dame sentoye 't' looks like 'c' Si jouoyë\ et dansoye et chantoye Par grant revel Moultlïement comme amoureux 'x' dips and rises to form stroke that looks like slash nouvel both slashes on this line dark Et du gay temps\ le très doulx renouvel Lié memenoit'tenoit' corrected on erasure and squeezed; two lines, relatvely dark, perhaps separate it from 'me' and 'et' et ainsi me fu bel Par un espace Le temps ainçois\ quë eusse one letter erased before 'eusse', probably 'i', space left pensé lasse 835: 'De temps', verse 1661 ¶ Mais vraye amour\ qui les amas enlasse Souffrir ne veult plus que me deportasse D'ardant desir D'elle estre amé\ cellui me vint saisir Par mi le cuer\ tellement que plaisir first 'i' of 'plaisir slanted backwards Ne poz oncques\ puis avoir ne choisir 835; 'Ne pos avoir oncques puis', verse 1667 Autre soulas Qu'elle 'Qu' corrected in lighter ink, no space between it and 'elle' vëoir\ dont oncques ne fu las Mais ce vëoir plus estraignoitle dark slash las De mon desir\ dont souvet dire helas En regraittant Me couvenoit\ desirant s'amour tat Que n'estoye\ nulle part arrestant Qu'el service\ de ma dame et po tat 835: 'Qu'ou s.', verse 1675 ¶ Je m'acointay De ses amis\ et souvent les hantay Plaisir leur fis\ et servi et portay Leur grant honneur\ et si me pntay Du tout à eulx Ainsi tant fis\ par promesses et veulx Et par servir\ ses amis en to lieulx Que je pos bien\ sans blasme aler to seulz En son hostel Quant me plaisoit\ dont j'endark slash os plaisir tel Que n'en voulsisse avoir aut chetel Et moult souvent ploye d'un & d'el small grey splotches under '&' and 'd' Avecques 'A' extends up to header elle this line on larger scale and straighter Et par tel sens\ tous temps hantay la belle 835: 'lonc temps', verse 1689; looks like tail of 'y' at end of 'hantay' loops down and then extends high upwards; check manuscript Que mesdisans\ n'en 'e' corrected on erasure esmurent nouvelle Car sagement\ me gouvernoie en celle Amour qu'avoye Et ay ancor\ et aray où que soye Tout mon vivant\ quoy qu'avenir m'en doye Ainsi souvent\ m'esbatoie et jouoie D'umble maniere Avec celle\ que tant aim ettiens chiere Et elle aussi\ me faisoit bonne chiere À toute heure\ lïement sans anchere this line missing in 835; ms L has this line before preceding one ¶ Et me mandoit Souventes fois\ et son vueil commasdoit Si faisoie\ comme amat faire doit Tout son command\ assez bn m'e Rendoit looks like initial 'me tendoit' or 'm'entendoit' was changed into 'm'en Rendoit', with 'r' having long attack stroke, preparation of correction small 'r' in margin, the tilde for 'n' looks added in same ink as the correction 'R', check manuscript Ce m'iere avis Le guerredon\ quant de son ts doulx 't' in circle, slight space between long 's' and 'd' vis Avoie un Ris\ tous estoie assouvis En un plaisant\ regart quant vis à vis à lonc loisir La pouoie\ vëoir autre plaisir Ne sceüssë\ en ce monde choisir Mais ne cuidez\ que mon ardant desir J'osasse dire Ne racompter / comment pour lui me atire 'e' & 'a' erased, and tiny preparation of correction letters above them; check ms; 835 has 'me tire', 'L' group has 'martire'; manuscript has small space between 'e' and 'a'so, 'martire' change into 'me atire'; this would mean that there was an initial return to the 'L' text Car trop doubtoie enchëoir en son yre Mais bien pouoit\ congnoistre mo martire À mon semblant Car moult souvent 'o' and perhaps long 's' corrected on erasure estoie tout treblat Devant elle\ tant m'aloye troublat Souspirs et plours\ et mon vis affublat Par grant destresse ¶ Mais non pour tant\ ma tsdure tstece Ne gehissoie à ma doulce maistresse Qui me vëoit\ souvent p gnt aspresse Müer coulour Devant elle\ et\ aisi ma doulour Je lui celay\ bien croy q s'ert folour Et quant tout seul\ demenoye mon plour de poissy xvi • Par grant aÿr Lors pensoië\ à lui tout regehir Mais la päour\ qu'elle m'en peust haÿr Et que mon plaint\ ne daignast point oÿr Si me touloit ¶ Forse 'Force' written with 'c' initially in place of 's', that overwrites it; 'o' also written over another lettercap. F écrite sur L ?; Lors? Leece? check MSdon't think so; Altmann lists no variant et vigour\ du mal qui me douloit Devant elle\ dire si s'en aloit Tout mon propos\ et de moy s'envoloit Tout hardiment En ce point fus\ et souffri longuemt Sanz\ reason for long slash that extends below line and appears a continuation from 'p' above requerir\ nul autre alegement Si me sembla\ que trop petitement Desservi eusse D'elle estre looks like dash here, or perhaps long attack stroke of 'a', after which pen was freshly dipped amé & q digne ne fusse D'elle prïer\ ne qu'à dame l'eslusse Pour tant que pou\ small scansion line begins almost at bottom of 'u' final stroke and continues below line valoye et po ce en prusse hasty and sloppy correction: 'e' overwritten to make 'r', NB long curved attack stroke of the 'r' Et oultre mer Et en mains lieux\ 'x' dips and rises me volz pour elle armer 835; 'aillours me voulz armer', verse 1745 Pour compare this very angular 'P' to rounder one 3 lines above moy vanter ne le dis car amer ffaisoit tout ce\ dont louer ne blamer On ne m'en doit Par son congié\ d'elle mon corps partoit Mais le vray cuer\ point ne s'en departoit Au retourner\ elle me recevoit À lie chiere ¶ Ainsi l'amay\ de vraye amour entiere Sans lui oser\ dire en nulle maniere Ne d'autre riens songneux\ this scansion 'line' has the form of a squeezed tilde en nul tps n'yere Que de erasure of end of 's' and following long 's', and traces of long line, check manuscript servir Elle qui tant me pouoit desservir Qu'il m'iere avis\ qn 'n' looks erased, difficult to be sure because partially covered by descender of 'p' from above and attack stroke of following 'm' mon cuer asservir preceded by dash 1-2 spaces long, 'as' over erasure, second long 's' is overwritten and darker Ne pouoyë assez pour assouvir Son bon vouloir ¶ Mais autrement\ m'avint dont tat douloir Il m'en esteut\ que tout en non chaloir Ma vie met\ souvent mais pou valoir Me pot mon dueil Car la belle\ doulce en qui j'ay mon vueil Ne sçay pour quoy\ se changia në accueil Plus ne me fist\ ne de chiere ned'ueil Ne de maintieng Et tout m'osta\ l'esperance du bn Que j'avoye\ et si me monstra bien Qu'elle n'amoit\ moy ne mes fais en rien Ne sçay pour quoy Mais tout à coup\ me planta là tout quoy Sanz moy vouloir\ n'en appert n'en reqy Plus regarder\ ne vëoir entour soy Tant me fu fiere Et quant je vy\ et perceu la maniere Et que tant me\ faisoit diverse chiere Se j'en oz dueil\ nul nel demand n'enqere Car esbahis Si me trouvay d' squeezed into line by caret in lighter ink, semi-rapid cursive, faint strokes above that might be traces of correction preparation estre d'elle haÿs Et sans savoir\ pour quoy / qu'onq fol naÿs Plus enragiez\ ne fu et s'envaÿs Et dechaciez De tout le mond fussethis word erased and squeezed in same light ink as 'd' above en exil chaciez Ne me fust pas\ tant de mal pourchaciez Ce m'iere avis\ quon le mal qu'enchaciez 'quon', i.e. 'com' ffu et fichié En mon las cuer\ à tort et à pechié N'oncques depuis\ il n'en fu relachié ¶ Dont j'ay souffert\ et ay trop de meschié Mais qu'avint il Quant je me vi\ gettéthis slash a nearly vertical curve, dark en tel exil Trop bien cuiday\ ouvrer come soubtil De lui compter\ mon tsmortel the 't' is inscribed in oval that starts at back of long 's' peril Et la grief peine Que j'oz souffert\ pour lui maite sepmaine Si la trouvay\ un jour en une plaine Vers elle alay\ à chiere triste et veine Et hardiment Je pris en moy\ de dire ouvertemet Ma grief doulour\ si dis couvertemet La grant amour\ et le grant marremet Là où j'estoye Et en plourant\ en grant doulour coptoye Tout mon estat\ & si me guermentoye Pourquoy 'y' tail ends in big double loop in bottom margin d'elle si estrangié estoye Le Livre Et pour quel cas Elle m'avoit\ ainsi flati à cas Et de mon bien\ si estrangié et cas Ne qui m'avoit\ scansion line seems to be a light tilde at bottom of 't' esté tel avocas Ne si contraire Car this word written over erasure in lighter ink, not a variant ne cuiday\ oncques dire ne faire À mon povoir\ riens qui lui deust desplaire Mais la servir\ en tous cas et complaire À mon povoir Celight, nearly vetical curve that intersects 'e' pouoit bien\ de vray appercevoir ¶ Ainsi lui dis\ de tout mon fait le voir Mais quant li oz\ mon cas fait assavoir Or valu pis Car responce\ si plaine de despis Me fist / role of this line that looks much like an angled bracked with angle at left et fus\ d'elle si racropis Que bien cuiday\ mortellemt ou pis Tout devant elle M'aler ferir\ car la responce d'elle Me poigni trop\ n'oncques n'ouÿ nouvelle Si desplaisant\ certes come fu celle À brief parler Elle me dist\ plainement sans celer Ne lui plaisoit\ ne mon venir n'aler Ne se pour lui\ mourir ou affoller Or en devoye Ne m'ameroit\ jamais par nulle voye Si n'y pensasse\ ains alasse ma voye Car autre riens\ jamais d'elle n'aroye Par son serment Et que je l'en\ creüsse seuremt Si s'en parti\ mal de moy duremt Je demouray\ plus noircy qu'arremt De grant doulour Et comme mort\ sans poulx et sanz coulo Un mien compains\ me trouva saz chalo Là enroidi\ qui de ma grat folour light rapid cursive correction preparation 'a' in left margin, the 'a' of 'ma' is corrected on erasure Trop me reprist Si m'en porta et à force meprist Et bien 'b' corrected on erasure, rapid cursive correction preparation in left margin cuida q dure mort surprist Mon povre corps\ qui fu p\ Jhucrist Si tourmenté Que maintes fois\ me vint en voulenté De moy tolir\ la vie ou la santé Si que je end of 'e' corrected on erasure, tail fills empty space left as result fusse en très dure orphanté Trestout mon aage ¶ Ainsi me fu\ celle dame sauvage Mais ne cuidez\ qu'onqs puis son courage Vers moy changiast\ mais toudis si ombrage Et si très dure De pis en pis\ et ancor ainsi dure Que je ne sçay\ vëoir\ coment je dure 835 is better: 'i'endure', verse 1858 Si grant meschief\ ne si cuisant ardure Ne tel contraire Come j'en ayet ne m'en puis retraire Ne tant ne sçay\ de mal po elle traire 835: 'pour elle de mal tr.', verse 1863 Queje m'en puisse\ eslongner n'en sus traire Pour l'oublïer Ainçois la voy\ souvet po plus lïer Mon dolent cuer long 's' from above extends below 'r', perhaps serves as scansion line ne par humilïer Las je ne puis\ son cuer amolïer Ains est plus dur Encontre moy\ que de marbre un gros mur Si seuffre mal\ et meschief pesme & sur Ou je n'espoir\ fors la mort je vo jur Dieu et les sains Et pour ce di\ que vous avez trop mains De mal que moy\ et que vo cuer est sains Envers le mien\ qui de mal est ençains Et de pesance ¶ Ainsi cellui\ ot dit sa mesaisance Et comme il ert\ scansion line dark, slightly curved vert, perhaps doubles as sep. de mort en gnt balance Adont respont\ celle sans arrestance Et dist ay lasse Que dites vous\ certes sauf vo grace hypometric, 7 syllables; 835 has 'sauve', verse 1881 J'ay plus de mal\ en un tout seulespace Que vous m'avez\ tat q tout untall dark slash mois passe 'm'avez' au lieu de 'n'avez' ? Et c'est raison Në il n'y a\ point de comparoison Car quant je pense à la dure prison 'prj' corrected on erasure Où mon ami\ a ja mainte saison Esté en mue de poissy xvi • Esté en mue writing of first line slightly larger and straighter; 'en' and 'm' written over patch that extends to line below, and on which 'uil' and 'es' of second and third words seem to be written Et qu'il est là\ comme une beste mue N'ay si bon sens\ que tout ne se remue Et comment donc\ pourroie estre desmue D'avoir la rage Doulereuse\ qui trop me fait d'oultrage Mais vous avez\ sur moy grant avatage Car vous veez\ la belle au cler visage Souvent avient Et si avez\ espoir qui vous soustient Car s'à present\ vostre dame se tient Dure vers vous\ certes mon cuer maitiet Que desservir Pourrés ancor 'e' erased at end of 'ancor' s'amour par bn svir Si vous pourra\ et donner et pleuvir Toute s'amour\ ainsi pourrés chevir Tout à vo gré Et peut estre\ qu'elle fait tout de gré Pour essayer vous\ et se tout en gré Prenez son vueil\ ancor en hault degré Vous pourra mettre Si vous en di\ tout le voir à la lre ou 'l abbr type="et" re' ? Helas mais moy\ check manuscript for faint scansion line beside ascending tail of 'y' & quel confort m'empetre 835: 'moy quel reconfort', verse 1910 Nul bon espoir\ fors ma vie desmettre Par desespoir ¶ Et cil respont\ dites vous donc qu'espoir Ay qui me dit\ que bien aray à poir Certes non ay\ ains du tout me despoir D'avoir jamais L'amour d'elle\ car ja lonc temps remais Suis en ce point\ mais oncqs n'en eus mais Que tout meschief\ et divers entre mais Trop tail of 'p' repaired, following correction in next line doulereux Et\ slightly curved vertical attached to 't', perhaps to fill space left after erasure; trace of 1-2 letters, including long 's', preceding 'sj' si la voy dont je suis rising 's' over small hole eüreux Ce dites vous mais pou m'est savoureux Cellui vëoir\ las dolens meseureux C'est visïon Que trop me vient\ à grant confusïon Car J'alume\ ma grant destruccïon Et le grief feu\ qui mon entencïon last 2 ines quite rapid, especially 'Et le grief' Ne lait changer this line straighter and slightly largerencre plus foncée?function of size of letters, I think Car quant la voy\ si très belle estranger Je ne m'en puis\ mais vif doy enrager Quant ces semblans voy pour moy dalmag Si très contraire À mon vouloir\ et si ay plusieurs paire De grans doulours\ car trop me fait traire Jalousie dont ne me puis retraire Car trop ay doubte Que ma dame\ d'elle tant me deboute Pour autre amer\ à qui ne plaisoit goute Qu'entour elle\ j'alasse somme toute Car n'a raison De moy haÿr\ pour nulle aut achoison last 4 letters rapid and ragged ¶ Et dont se bien\ entendez ma raison J'ay plus de mal\ que vous si no tayson Atant souffise Car bien savez\ qu'en vous est toute assise slightly larger space between 'toute' and 'assise' De vostre ami\ la vraye amour et mise Et moy j'aime\ celle qui me desprise En grant content Dont vostre cuer ne pourroit avoir tat De grans ennuis\ comme je vois sentat check manuscript for scansion line Je ne di pas\ que n'en ayés po tant À looks corrected on erasure, followed by stroke that covers erased letter grant planté Mais vostre ami\ à qui dieux doit santé Pourrés vëoir brief / this is a faint descending line, and thus doesn't look like virgula, but since it preceded 'car', seems syntactical car son parenté Ne le lairoit mie en ce lieu planté Par lonc termine Et si n'est dueil\ ne meschief qui ne fine Car il a ja lonc temps q ce fu si ne Peut estre\ que\ both lines rel. straight and light l'amour ne se decline Car qui est d'oeil Moult eslongné\ pou lui dure son dueil Et si pouez\ avenir à vo vueil Prochainement\ et tout en aut sueil error for 'feuil'?, variant in other manuscripts Soy attourner fortune\ rare scansion line after 3rd syll. qui a voulu bestourner Vo bien en mal\ si se pourra toner Si que verrés\ vostre amy retourner Le Livre Et tost mander letters squeezed closer on this line, slightly straighter ¶ Adonc le prist\ ycelle à regarder Et respondi\ dieu le doint sans tarder Mais s'il y meurt dieux\ rare scansion line after fifth syllabletail of 'x' l'en vueille garder Comment ravoir Le pourray je\ il est bon à savoir Qu'à grant peine\ vif eschappera voir Et c'est ce qui\ me fait trop recevoir De grief martire Et je vous ay\ ci endroit ouÿ dire Que qui est loings\ d'ueil le cuer loigs s'en tire Helas ay my\ dieux scet que je desire Plus ou autant Mon doulx ami\ et l'aim tout autremt Com quant de moy\ estoit pres arrestat Ne jamais jour\ tant q l'ame batat Me voit oû corps Ne l'oubliray\ et vous diray ancors Ce qui me fait\ ancor plus durs recors C'est que je sçay\ qu'il a de moy remors Et grant pitié Car il scet bien\ que pour son amistié J'ay cuer dolent\ et triste et dehaitié Et vous dites\ que j'en ay la moitié Mains de doulour Pour ce que sçay\ que j'ay toute s'amour Mais sauve soit\ vo paix ainçois mo plo En est plus grant\ et en ay plus favour À sa personne Car plus trouvé\ ay sa doulce amobone Et tant plus l'aim\ / two slashes here, first straighter, second a virgula that crosses the long 's' from above mais celle q abbreviation is small tilde felone Est hole envers vous\ droite achoison vo done D'avoir hole between 'o' and 'i' moins dueil De son refus\ et par ce prouver vueil Que mille fois\ et plus que vous recueil De pesant mal\ et ay moins de recueil Et moins reffuge ¶ À bon espoir / et de ce requier juge Sage et loyal\ qui de no debat juge Et cil Respont et de tel acort su ge 'rime pour l'oeil'? 835 has 'suis je', verse 2007 Or soit trouvé Juge loyal\ par qui il soit prouvé end of this line and two following lighter Et droit jugé car par moy reprouvé Ne sera ja\ puis que left of 'u' made up of two curves, like '3' l'avez rouvé ¶ Or advison Qui 'i' in lighter ink, corrected, not a var. il sera & si soit gentilz hom Qui sache bien\ entendre no Raison Et en juger\ le droit selon raison Et si soit sage En fais d'amours\ par sens et p usage Si en mettrons\ sur lui toute la charge Et nous tendrons\ de fait et d'arbitrage Au jugement Qu'il en donra\ sans nul descordemt Ainsi gréé\ l'ont tous • ii • bonnemt Et puis ilz m'ont\ prié moult chiemt Que j'avisasse Qui corrected from 'Quil'? seroit a dark descending line from 't' is probably decorative, as 'bon' is not right next to it darker than following scansion, forward slash bon\ et que leur devisasse ¶ Lors y pensay\ un bien petit d'espace Si me souvint\ de la très bonne grace Et bon renom De vous chier\ unusual scansion line after 3rd syll. sire où il n'a se bn non Si leur dis lors\ et vo nomay p nom Mais qu'il vous pleust\ ne over erasure; correction dot? leur dire de no je ne comprends pas la fin de ce vers Qu'il 'l' added in available space between 'i' and 'm', with caret, both lighter m'iert avis Qu'ilz aroient\ hiatus en vous juge à devis Sage et loyal\ et de tout bon advis Ce leur plut moult\ et furet assouvis De leur vouloir Car tant orent\ oÿ à dire voir Dire de vous\ de bien et de savoir Qu'autre juge ja ne quierent avoir Mieulx ne demandent Së il vo followed by 2 space dash under abbreviation and hole plaist\ et si se recomandet À vous sirë\ à qui prïent / 'prient' a correction in lighter ink, followed by downstroke from 't' bar and 2 space dash, 835 has 'supplient' et mandet Que voz pensers\ un petit y entendet Non obstant q armes Vous occuppent\ hiatus et de leurs dures larmes Me prïerent\ q les cas meisse en termes rhyme Pour envoyer\ à vous dedens brief tmes last 2 lines smaller, squeezed into one de poissy xvi • Pour droit juger Le quel par droit\ doit avoir plus legier Mal apporter\ ou en doit plus charger Et qui plus vit\ en peine et en donger Des • ii • parties ¶ Atant se sont\ noz parolles parties Car de paris\ approchions les parties Et de noz gens\ dont estions departies Nous approchames Et lïement\ ensemble chevauchames Tant que cheus\ moy à paris arrivames Où / à grant joye\ tiny scansion line toward bottom of 'e' curved et à feste disnames Et quant mengié Et solacié\ omes prendre congié Voldrent trestuit 'tu' corrected on erasure, darker mais bien m'ot enchargié Li duy amant\ que tost fust abregié De leur affaire ¶ Dont tost après je commençay à faire Ce present dit\ sicom l'oyez retraire Mais or est temps\ que je m'en doye taire ¶ Et en la fin Du derrenier ver de cuer loyal & fin 'derrenier', two syllables, pronounced 'dernier' Me nommeray\ et dieu pry au deffin Que bonne vie et puis à la parfin Son paradis Il vous ottroit\ et à to les gentilz Vrays fins loyaulx amas et no faintis 835: 'Vrays fins amans loiaulz', verse 2074 Que vraye amour tient subgès & creintis anagram of 'cristine' Explicit le dit de poyssy Prologue The running title has been severely cropped. Only the very bottom of 'Prologue' is visible, followed by vestiges of most probably 'L'epistre Othea •.xvii.•'.
Tres haulte flour\ par le mode louée, À tous plaisant\ et de dieu avouée, De lis souëf,\ odorant, delitable, puissant valeur, note italianate or open 'v', used sporadically throughout the text and systematically in the headers/ hault pris sur/ to noble, Louange à dieu\ avant oeuvre soit mise; Et puis à vous,\ noble fleur qui tramise ffustes du ciel\ pour anoblir le mode, Seigneurie très droicturiere et mode, D'estoc troyan\ ancïanne noblece, Piller de foy\ que nulle erreur ne blece, Que hault renom\ nul lieu ne va celat, Et à vous, très noble prince excellant, D'orlïens duc loÿs de grant renom, ffilz de Charles, Roy quint\ de cellui no, Qui, fors le roy, ne congnoiscez greigne. Mon très loué\ et redoubté seigneur, D'umble vouloir,\ moy, povre créature, ffemme ignorant de petite estature, ffille jadis philosophe et docteur, Qui conseiller et humble serviteur Vostre pere\ fu, que dieu face grace, Et jadis vint\ de Boulongne la grace, Dont il fu né, par le sien mandement, Maistre\ Thomas\ de pizan, autrement De boulongne\ fu dit et surnommé, Qui Sollempnel\ clerc estoit renommé, En desirant\ faire, se je savoie, Chose plaisant\ qui vo meïst en voye D'aucun plaisir;\ ce\ me seroit grant gloire. Pour ce entrepris\ ay, d'indigne memoire, Presentement\ ceste oeuvre à  rimoyer, Mon redoubté,\ pour la vous envoyer Le premier jour\ que l'an se renouvelle; Car moult en est\ la matiere nouvelle, Tout soit elle\ de rude entendement Pourpensée,\ car je n'ay sentement En sens fondé,\ n'en ce cas ne ressemble Mon bon pere,\ fors ainsi com l'en emble Espis de blé\ en glenant en moissons Par mi ces champs\ et coste les buissons, Où mïetes\ chéans de haulte table, Que l'en conqueult\ quant linote use of old French form mes sot noble; Autre chose\ n'en ay je recueilli De son grant sens,\ dont il assez cueilli. Si ne vueillés\ mesprisier mon ouvrage, Mon redoubté\ Seigneur, humain &et sage, Pour le despris\ de m'ignorant psonne, Car petite\ clochete grant voix Sonne, Qui moult souvent\ les plus sages reveille Et le labour\ d'estude leur conseille. Pour ce, prince\ très louable et benigne, Moy, nommée\ ine, femme indigne, De sens acquis,\ pour si faite oeuvre empndre, À rimoier et dire\ me vueil prendre Un epistrenote use of masc.\ qui à  hector de troye ffu envoyé,\ si com l'istoire ottroye; Se tel ne fu,\ bien pot estre semblable,Note that Christine relativises the literal existence of her source. Et ens ara\ maint vers et mait noble bel à ouÿr et meilleur à  entendre. l'epistre D'or en avant\ au commencer vueil tendre; Or me doint dieux\ à sa louange faire Tous fais et dis\ et chose qui puist plaire À vous, mo redoubté seigne, pour q l'empns This line, addressed to Louis d'Orléans, is the more emphatic because it contains twelve syllables; see ed. Parussa, p. 180. Et humblemet\ suppli, se je mesprens, La franchise\ de vostre grat noblece Qu'el me pardoint\ se trop gnt hardïece D'escripre à vous,\ personne si très digne, Entreprens, moy en sagece no digne. The purplish ink that follows is used for iconographic explanations in this manuscript and in BnF fr. 606 Affin que ceulz qui ne sont mie clercs poe- tes puissent entendre en brief la signifi- cacion des histoires de ce livre, est à savoir que, par tout où les ymages sont en nues, C'est à entendre que ce sont les figures des dieux ou déesses de quoy la letre ensuivat ou livre parle, selon la maniere de parler des ancians poetes./ Et pour ce que deyté est chose espirituelle et eslevée de tre, sot les ymages figurez en nues, et ceste pre- miere est la déesse de Sapience. •
Ci commence l'epistre Othea la déesse, que elle envoya à  hector de troye quat texte •.i.• il estoit en l'aage de quinze ans. Othéa, déesse de prudence, 9-syllable line Qui adrece les bons cuers en vaillace, 10 syllables À toy hector, noble prince poissant, 10 syllables Qui en armes es adez flourissant, 10 syllables ffilz de mars, le dieu de bataille, 8-syllable lines from here on Qui les fais d'armes livre et taille Et de Minerve, la déesse Poissant, qui d'armes est maistresse, Successeur des nobles troyens, hoir de troye et des citoyens, Salutacïon devant mise, Avec vraye amour sanz faintise. Et com je soye desirant Ton grant preu, que je vois querant, Et que augmentée et preservée Soit et en tous temps observée Ta vaillance et haulte prouëce Adès en ta prime jeunece, Par mon epistre amonnester Te vueil, et dire et ennorter Les choses qui sont neccessaires À haulte vaillance, et contraires À l'opposite de prouëce, Affin que ton bon cuer s'adrece D'acquerir par bonnë escole Le cheval qui par l'air s'envole: C'est pegasus le renommé, Qui de tous vaillans est amé. Pour ce que ta condicïon Sçay par droite inclinacïon Aux fais chevalereux abille Plus que n'ont autre •V• C mille, Et comme déesse, je sçay Par Scïence, non par essay, Les choses qui sont à venir, Me doit il de toy souvenir, Car je sçay qu'à tous jours seras • xvii Le plus preus des preus, et aras Sur tous autres la renommée; Mais que de toy je soye amée; Amée, et pour quoy ne seroie? Je suis celle qui tous arroie; Ceulx qui m'aiment et tiennet chiere Je leur lis leçons en chayere Qui les fait monter jusqu'au cieulx; Si te pri que soies de cieulx modification to make a 'rime pour l'oeil' Et que tu me vueilles bien croire. Or mets dont bien en ta memoire Les dis que je te vueil escripre, Et se tu m'os compter ou dire Chose qui soit à  avenir Et je te dis que souvenir T'en doit, com s'ilz fussent passées, Saches qu'ilz sont en mes pensées En esperit de prophecie. Or entens et ne te soucie, Car riens ne diray qui n'aviengne, S'avenu n'est or t'en souviengne. Glose • •.I.• Othea selon grec peut estre pris pour sagece de femme; et comme les an- cians, non ayans ancore lumiere de vraye foy, adourassent plusieurs dieux, soubz la quelle loy soient passées les plus haultes seignouries qui au monde ayent esté, Comme le royaume d'assire, de perse, les gregois,/ Les troyans,/ alixandre, Les ro- mains et mains autres,/ et mesmemet tous les plus grans philosophes, • Come dieux n'eust ancore ouverte la porte de sa misericorde,/ À present nous, crestiens par la grace de dieu enluminez de vra- ye foy, pouons ramener à  moralité les oppinions des ancians./ Et sur ce, mai- tes belles allegories pevent estre faites; et comme yceulz eussent coustume de tou- tes choses aourer qui oultre le commun cours des choses eussent prerogative d'au- cune grace,\ plusieurs femmes sages qui furent en leur temps appellerent déesses. et fu vraye chose selon l'istoire, que ou teps que troye la grant flourissoit en si haute renommée, une moult sage dame, othea nommée, considerant la belle jeunece de hector de troye, qui ja flourissoit en vertus qui pouoient estre demonstrance des gra- ces estre en lui ou temps à venir, lui envoya plusieurs dons beaulx et nottables, et me- smement le bel destrier qu'on appelloit galathée, qui n'ot pareil ou monde. • Et pour ce que toutes graces mondaines q bon chevalier doit avoir furent en hector, pouons dire moralement que il les prist par l'amonnestement othea, qui cest epistre lui manda. • Par Othea nous prendros la vertu de prudence et sagece, dont lui mesmes fu aournez. Et comme les •.iiii.• vertus cardinaulz soient neccessai- res à bonne pollicie, nous en parlerons ensuivant./ Et à ceste premiere avons donné nom/ et pris maniere de parler aucunement poetique et accordant à  la vraye histoire pour mieulz ensuivre nre matiere; et à  nostre propos prendrons aucunes auctoritez des ancians philo- sophes./ Ainsi dirons que par la dicte dame fu baillé ou envoyé ce present au bon hector, qui semblablement peut est à tous autres desirans bonté &et sagece; &et sagece comme la vertu de prudence face très à recommander, dist le prince des l'epistre philosophes Aristote:/ "pour ce que Sapience est la plus noble de toutes autres choses, doit elle estre monstrée par la meilleur raison et la plus couvenable maniere." Dicts and Sayings, Aristotle, ll. 28-9. Prologue à allegorie• ¶ Pour ramener à  allegorie le propos de nre matiere, appliquerons la sainte escripture à noz dis, à l'edificacion de l'ame estant en cestui miserable monde. ¶ Comme par la somme sapience et haul- te puissance de dieu toutes choses soient créés,\ raisonnablement doivent toutes ten- dre à fin de lui. Et pour ce que nostre es- perit, de dieu créé à son ymage, est des choses créés le plus noble après les anges, Couvenable chose est et neccessaire que il soit aournez de vertus par quoy il puit estre convoyé à la fin pour quoy il est fait;/ et pour ce que il peut estre empesché par les agais et assaulx de l'ennemi d'en- fer, qui est son mortel adversaire &et sagece sou- vent le destourne de parvenir à sa bea- titude, nous pouons appeller la vie hu- maine droite chevalerie, comme dit l'e- scripture en plusieurs pars./ Et comme toutes choses terrestres soient fallibles, devons avoir en continuelle memoire le temps futur qui est sans fin./ Et pour ce que c'est la somme et parfaicte chevalerie et toute autre soit de nulle comparoison,/ et dont les victorieux serot couronnez en gloire, prendrons manie- re de parler de l'esperit chevalereux,/ &et sagece ce soit fait à la louange de dieu prin- cipaument et au prouffit de ceulx qui liront ce present dictié. • Allegorie •.I.• ¶ Comme prudence et sagece soit mere &et conduisarresse de toutes vertus, sans la quel- le les autres ne pourroient estre bien gou- vernées, est il neccessaire à l'esperit chevale- reux que de prudence soit aournez, come dit sait augustin oû livre de la singularité des clercs q en quelque lieu prudence soit, lege- rement peut on cesser &et sagece anientir toutes cho- ses contraires,/ mais là où prudece est despi- tée, toutes choses contraires ot seignourie./ A large portion of the 'Prologue a allegorie' and the first 'allegorie' comes from the prologue to the Chapelet des Vertus. See BnF fr. 572, f. 77v.Et à ce propos ple salemon ès proverbes: • "Si i- traverit sapia cor tuu &et sagece sciencia aie tue placuit, consiliu custodiet te et prudencia servabit te."proverbioru scdo capitulo If Wisdom enters your heart and Knowledge pleases your soul, Understanding will guard you and Prudence will serve you. Proverbs 2:10-11. This quote is found not only in the Bible, but in the Chapelet des Vertus; see BnF fr. 572, f. 77v. Translations are our own take Christine's changes into account. Attrempance estoit aussi appellée déesse; et pour ce que nre corps humai est coposé de diverses choses et doit estre attrepé selon raison, peut estre figuré à l'orloge qui a plu- sieurs roes et mesures;/ et toutefoiz ne vau- lt rien l'orloge s'il n'est attrempé,/ semblable- met no fait nre corps humai se attrem- pance ne l'ordonne.
Othea xvii texte •.ii.• Et à  celle fin que tu saches Qu'il te faut faire, que tu saches À toy les vertus plus propices pour mieulx parvenir aux premisses de vaillance chevalereuse, Et tout soit elle aventureuse, Ancor te diray qui me maine: J'ay une mienne seur germaine, Remplie de toute beauté, Mais sur toute especïaulté Est doulce, quoye et attrempée, Ne de yre n'est nul temps frappée; À riens fors mesure ne pense, C'est la déesse d'atrempance. Si ne puis, se par elle nom, extra minim added to 'non' that had already ended in downward flourish to make a 'rime pour l'oeil' Avoir de grant grace le nom, Car s'elle n'en faisoit le pois, Tout ne te vauldroit pas un pois. Pour ce vueil qu'avec moy t'amie Celle soit, ne l'oublïes mie, Car c'est déesse très apprise; Qui sages est, moult l'aime et prise. Glose •.ii.• preparation for chapter numeral a faint Roman 'ii' in brown ink remains to the right of the rubric; it's the only one in this work Dist Othea que Attrempance est sa serour,Cf. Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, g. 80r. la quelle il 'Il' refers to 'chevalier'doit amer. la vertu d'at- trempance voirement peut estre dicte sa serour &et semblable à  prudence;/ Car attre- pance est demonstrance de prudence/ &et sagece de prudence s'ensuit attrempance. • Pour ce dit qu'il la tiengne pour s'amie, ce q semblablement doit faire tout bon cheva- lier desirant le loyer deu aux bons./ Si comme dit le philosophe appellé democrit: attrempance amodere les vices et pfait les vertus." • As Parussa notes (ed., p. 387, 2c), the quote is found in the Chapelet des Vertus, but with no attribution. The reference is not, however, on f. 78r of BnF fr. 572, but on f. 80r. Allegorie •.ii.• La vertu d'attrempance, qui a proprieté de limiter les choses, doit avoir le bon es- perit./ Et dit saint augustin oû livre des meurs de l'eglise que l'office d'attrempace est reffraindre et appaisier les meurs de concupiscence, qui nous sont contraires et qui nous destournent de la loy de dieu, et aussi despiter delices charnelles et louange mondaine. • À ce propos parle saint pierre en sa premiere epistre: • "Obse- cro vos tanquam advenas et peregrinos abstinere vos a carnalib desideriis q militant adversus animam." • prima petri, •.ii.o• c. •I exhort you, as strangers and foreigners, to abstain from fleshly desires that do battle against the soul. 1 Peter 2:11. This quote is also found in the Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 80r-v, but with the wrong chapter reference. See Rouse and Rouse 2008, p. 202.
Texte • •.iii.• Et avec nous te couvient force; se tu de grant vertu fais force, vers herculés te faut virer Et ses vaillances remirer, En qui il ot trop de bernage. Et pour tant së à  ton lignage ffu contraire et ot atteïne, l'epistre N'ayes mie pour tant haïne À ses vertus nobles et fortes, Qui de prouëce euvrent les portes; Mais se tu les veulx ensuivir, Ja pour ses vaillances suivir, Ne t'est pour tant neccessairë Aux infernaulx guerre fairë N'au dieu pluto aler contendre Pour proserpine à  avoir tendre, La fille Cerés la déesse Qu'il ravy sur la mer de grece; Në il ne t'est mie mestier Quë à  cerberus, le portier D'enfer, tu coppes les chayënnes Ne à ceulx d'enfer prendre ateïnes, Qui trop sont desloyaulx gaignons, Comme il fist pour ses compaignos Pirotheüs et theseüs, Qui à pou furent deceüs D'eulx embatre en celle valée Où mainte ame est moult adoulée. Assez trouveras guerre en terre Sanz que l'ailles en enfer querre. Si ne t'est mie neccessaire, Pour armes pourchacier et faire, Aler combatre aux fiers serpens, Aux lÿons në aux ours rampans; Je ne sçay se tu l'imagines, N'aussi/ aux autres serpentines, Pour avoir renom de proëce, Se ce n'estoit en tel destrece Comme pour le tien corps deffendre. Se tieulx bestes pour toy offendre T'assailloient, lors la deffence T'est honorable et sanz doubtance; Se tu as sur elles victoire, Ce te sera honneur et gloire. • Glose • .iii. • GloseThe rubric is copied a second time, but without the item number, above the ruled space. The slight change in ink colour and the sharper character of the letters in the second column indicate a new copying session. La vertu de force est à entendre no mie seulement force corporelle, mais constace et fermeté, que le bon chevalier doit avoir en tous ses fais deliberez par bon sens, &et force de resister contre les contrarietez q lui pevent avenir, soit infortunes ou tribulacions, où fort et poissant coura- ge peut estre valable à exaussement de valeur./ Et pour donner materiel exe- ple de force, allegue herculés, affin que doublement soit valable:/ C'est assa- voir en tant que touche ceste vertu, et mesmement ès fais de chevalerie/ où ycellui fu très excellent./ Et pour la haultece de hector, estoit chose couvena- ble lui donner hault exemple. • herculés fu un chevalier de grece, de merveilleu- se force,/ et mist à fin maintes chevale- reuses proëces./ grant voyager fu par le monde,/ et pour les grans et merveil- leuses proëces,/ voyages/ et choses de grat force que il fist,/ les poetes, qui parlent soubz couverture et en maniere de fable, distrent que il ala en enfer combatre aux princes infernaulx et que aux serpens et fieres bestes se combatoit, qui est à  entendre les fortes emprises que il faisoit./ Et pour ce dit au bon che- valier que il s'i doit mirer,/ c'est à savo- ir en ses proëces et vaillances, selon sa possibilité./ Et ainsi comme la clarté du souleil est prouffitable à tous,/ pe- ut estre bon exemple. • Sicomme dit un philosophe: le grain de froment, quant il chet en bonne terre, il est à  tous prouffitable. • Semblablemt peut estre bon exemple à tous ceulx valable qui vaillance desirent./ et pour ce dit un sage: "la vertu de force Othea xvii fait l'ome permanable et vaincre toutes choses." According to Parussa (ed. p. 388, 3c), Christine could have taken this quote from the Chapelet des Vertus, omitting that source's attribution to Socrates. The quote is found, however, on f. 87v and not 85v of BnF fr. 572. As Rouse and Rouse (2008, p. 202), point out, the quote is quite condensed. • allegorie •.iii.• Ainsi comme sans force et vigueur le bon chevalier ne pourroit desser vir pris d'armes,/ ainsi ne pourroit le bon esperit avoir ne gaigner le loyer deu aux bons sans ycelle. et dit saint ambroise ou premier livre des offices que la vraye force de courage humain est celle qui n'est oncques brisiée en adversité et ne se orgu- eillist point en prosperité, qui se espreuve à garder et deffendre les aournemens de vertus et à soustenir justice, qui est har- die en perilz et roide contre les charneulx desirs. • Manipulus florum, Fortitudo, c.Et à ce propos parle saint Jehan l'euvangeliste en sa premiere epistre: "Scribo vobis juvenes quoniam fortes estis et verbum dei manet in vobis; vicistis malignu." p petri Johannis •.ii.o• c. •I write to you, young men, because you are strong and the word of God dwells in you; you have vanquished the evil one. 1 John 2:14. There is an obvious slip of Peter instead of John in the attribution; the same error is found in Paris, BnF fr 606.
• Texte • • .iiii. • Encor se veulx estre des noz, Ressembler te couvient minos, Tout soit il justicier et maistres D'enfer et de tous li estreshypometric line Car se tu te veulx avancier, Estre te couvient justicier, Autrement de porter hëaume N'es digne ne tenir royaume. • Glose • .iiii. • Dit prudence au bon chevalier que, se il veult estre du renc aux bons,/ la vertu de justice lui couvient avoir:/ C'est à  sa- voir tenir droicturiere justice. Et dit Aristote: "cellui qui est droiturier justic doit premierement soy meismes justic, Car cellui qui faudroit à soy meismes justicier seroit non digne d'autruy ju- sticier."Dicts and Sayings, Aristotle, ll. 88-89. • Si est à entendre corriger ses meismes deffaulx si qu'ilz soient du tout amortis,/ et puis homme ainsi cor- rect peut bien estre et doit corriger des autres hommes. et à parler moralemt dirons une fable à  ce propos, selon la couverture des poetes./ Minos, comme distrent les poetes, est justicier d'enfer, Sicomme on diroit prevost ou baillif, et devant lui sont amenées toutes les ames descendans en ycelle valée, &et selo que elles ont desservi penance;/ et au- tant de degrez comme il veult que elles soient mises ou parfont,/ il tourne sa queue entour soy. Et pour ce que en- fer est la justice ou punicion de dieu droitturiere, prenons à present mani- ere de parler à nre propos aucuemet l'epistre celle part./ Et fu la verité queen crete ot jadis un roy appellé minos, de merveilleuse fierté, et ot en lui grant rigueur de justice,/ Et pour ce distrent les poetes que après sa mort fu commis estre justicier d'enfer. &Et dit aristote: "Justice est une mesure que dieu a establie sur terre pour limiter les choses." Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 91r. The same quote is found in Dicts and Sayings, Aristotle, ll. 129-31, but since the same altered version of the biblical quote cited at the end of Allegory IV is found in the Chapelet on f. 91r, it is clear that the Chapelet is Christine's source here. allegorie •.iiii.• Et comme dieu soit chief de justice et de tout ordre, est il neccessaire à l'esperit chevalereux pour parvenir à glorieuse vic- toire que il ait celle vertu./ Et dit saint bernard en un sermon que Justice n'est autre chose mais que rendre à chacun ce qui est sien. • "Rens, dist il doncques, à  •.iii.• paire de gens ce qui est leur:/ à  ton souverain reverence et obeyssance, Reverence de cuer et obeyssance de corps; À ton pareil tu dois rendre conseil et ayde, conseil en enseignant son ignorence &et ayde en confortant sa non puissance;/ À ton subgèt tu dois rendre garde et discipline, garde en le gardant de mal faire et discipline en le chastiant se il a mal fait. • Manipulus florum, Justicia et justus, s.À ce propos parle Salomon ès proverbes: • "Excogitat iustus de do- mo impii ut detrahat impios a malo gaudium est iusto facere iusticia. proverbiorum • .xxi.o • capitulo. •The just man considers the house of the wicked that he might pull them back from evil; the just man takes joy in doing justice. Proverbs XXI: 12, 15. Christine takes the biblical quote from the Chapelet des Vertus, that changes the Vulgate's 'in malum' to 'a malo, thus completely reversing the meaning. See BnF fr. 572, f. 91r.
• texte • .v. • Après te mire en perseüs, de qui le hault nom est sceüs Par my le monde en toutes pars. Pegasus li chevaulx appers, note rhyme Chevaucha par l'air en volant, Et andromada en alant Il delivra de la belue, Si lui a à force tolue; Comme bon chevalier errans, L'a renduë à ses parens. Cestui fait vueilles retenir, Car bon chevalier doit tenir Celle voye, s'il veult avoir honneur, qui trop mieulx vault qvoir. Si te mires en son escu Luisant, qui plusieurs a vaincu; De son fauchon soyes armé, Si seras fort et affermé. Othea • xvii • Glose • .v. • Et pour ce que c'est chose couvenable q à bon chevalier soit deue honneur et reve- rence, en ferons figure selon la maniere des poetes./ perseüs fu un moult vaillat chevalier et plusieurs royaumes il acqst, &et de lui fu la grant terre de perse nomée. et distrent les poetes que il chevauchoit le cheval qui par l'air vole, qu'ilz nommerent Pegasus, et est a entendre Renommee qui par l'air volle;/ il portoit en sa main un fauchon ou une faulx, qui est dit pour la grant foison de gent qui par lui furent desconfis en maintes batail- les. • Il delivra Andromeda de la belue, Ce fu une pucelle fille de roy qu'il delivrad'un mon- stre de mer, qui par la sentence des dieux devourer la devoit, qui est à entendre que tous chevaliers doivent secourir femmes qui besoing de leur ayde arot. Si peut estre notté perseüs/ et le cheval qui vole bonne renommée que le bon chlr doit avoir et acquerir par ses bons mites; et la doit chevaucher/, c'est que son nom doit estre porté en toutes terres/. Et dit Aristote: "bonne renommée fait l'ome reluisant au monde et agréable en la presence des princes." Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 90r. • Allegorie •.v.• Renommée doit desirer l'esperit cheva- lereux entre la compaignie des sains de paradis acquise par ses bons meri- tes; le cheval pegasus qui le porte sera son bon ange, qui fera bon rapport de lui au jour du jugement; • Andromeda qui sera delivrée,/ c'est son ame que il delivrera de l'ennemi d'enfer p vaincre pechié/. et que on doye autressi vouloir bone renommée avoir en ce monde affin de dieu, non par vaine gloire/, dist saint Augustin oû livre de correccion que • .ii. • choses sont neccessaires à bien vivre,/ c'est assavoir bonne conscience et bonne reno- mée;/ conscience pour soy et renomée po son prochain;/ et qui se fie en conscience et despite renommée il est cruel,/ Car c'est signe de noble courage de amer le bien de renommée. • Et à ce propos dit le sage: • "Curam habe de bono no- mine, magis enim permanebit tibi q mille thesauri preciosi." ecclesiastici .xlio. • capitulo.Take care of a good name, that remains with you longer than a thousand precious treasures. Ecclesiasticus 41:15. This quote is found in the Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 90r-v, Christine's source for the Aristotle quote in Glose v above. Et est à savoir que pour ce que les .vii.• planettes ou ciel sont tournans autour des cercles que on nomme zodiaques, sont les ymages des .vii.• planettes ycy figurées assis sur cercles;/ et pour ce q elles sont oû firmament assises &et au dessus des nues, sont elles cy pourtraites oû ciel estoilé au des- sus des nues;/ et estoient jadis ap- pellez les grans dieux./ Et pour ce que jupiter est planette oû ciel q donne influence de doulceur et ami- stié, tend cest ymage, en signe d'a- mour, la main aux hommes de terre;/ Et pour ce que la Rosée du ciel est cause de fertilité et habon- dance et le doulx air attrempé viet de celle planette, est il ycy pourtrait The last five letters of this word are almost entirely erased by a water stain. getant rosée contre val. • l'epistre
EtThe deletion was a late decision, made after the decorated capitals had been added.aAvec tes inclinacïonsFrom this point onwards, the Textes are written on a larger scale and in somewhat straighter letters than the Gloses and the Allegories. de jovis les condicïons Vueilles avoir; mieulx en vauldras Quant tu à droit point les tendras. • Glose •.vi.• Comme dit est, les poetes, qui äouroiet plusieurs dieux, les planettes du ciel pour especiaulx dieux tenoient et des •.vii.• planettes nommerent les •.vii.• jours de la sepmaine. Jupiter ou jovis äou- roient et tenoient pour leur plus grat dieu, pour ce que il est assis en la pl haulte espere des planettes soubz sa- turnus/. de jovis est jour du jeu- di nommé, et meismes les arqmistes attribuerent et comparerent les vertus note smaller scale of first 3 words des• • .vii.• metaulx aux •.vii.• planettes/ et nommerent les termes de leur sciences par ycelles planettes, comme on peut vëoir en geber et nicolas et les autres auc- teurs d'icelle science./ à  jovis attribueret le cuivre ou arain. • Jovis ou jupiter est planette de doulce condicion, amiable &et joyeuse, et est figurée à la compleccion sanguine. • pour ce dit Othea, c'est à  sa- voir prudence, que le bon chevalier doit avoir les condicions Jupiter,/ Et ce mes- mes doivent avoir tous nobles poursui- vans chevalerie. • À ce propos dit picta- goras que un Roy doit gracieusement converser avec sa gent et leur monstrer joyeux visage, et par ainsi est à enten- dre de tous vaillans tendans à hon- neur. Dicts and Sayings, Pythagoras, ll. 138-40. • Allegorie •.vi.• ¶ Or ramenrons à allegorie nre propos, les proprietez des •.vii.• planettes. • Ju- piter, qui est planette doulce et humai- ne dont le bon chevalier doit avoir les condicions, nous peut signiffier mise- ricorde et compassion que le bon chlr jhesucrist,/ C'est l'esperit, doit avoir en soy;/ Car dit saint gregoireJerome en l'epist à  nepocian: "Je ne me recorde point, dist il, avoir leu ne ouÿ que cellui soit mort de male mort qui a voulen- tiers accompli les oeuvres de misericor- de,/ car misericorde a beaucoup d'in- tercesseurs, et c'est impossible que les prieres de plusieurs ne soient exaus- sées. • À ce propos parle nresire en l'euvangile: • Beati misericordes qm ipi misericordia sequentur." Othea •.xvii.• Mathey •.v.o• capitulo.Blessed are the merciful, for they shall receive mercy. Matthew 5:7. The same quote, but with a simple attribution to the Gospel, is found in the Chapelet des Vertus under the heading 'Misericorde'; see BnF fr. 572, f. 95r. Venus est planette oû ciel que les pay- ens jadis appellerent déesse d'amours, pour ce que elle donne influence d'estre amoureux,/ et pour ce sont cy figurez amans qui lui presentet leurs cuers. •
texte •.vii.• The cramped presentation of the rubric indicates that it was added, or perhaps redone, after the completion of the miniature. De Venus ne fais ta déesse, Ne te chaille de sa promesse; Le poursuivre en est traveilleux, Non honnourable et perilleux. Glose •.vii.• Venus est planette du ciel dont le jour du vendredi est nommé, et le metal que nous appellons estaing ou peaul- tre est à ycelle attribué.• Venus done influence d'amours et de vagueté; &et fu une dame ainsi nomée qui fu royne de chipre./ et pour ce que elle exceda toutes en excellent beauté et joliveté, et très a- moureuse fu et non constant en une amour,/ mais habandonnée à plusieurs, l'appellerent déesse d'amours./ et pour ce que elle donne influence de luxure, dit Othéa au bon chevalier que il n'en face sa déesse,/ C'est à entendre que en ce qui donne vice ne doit son corps ne son en- tente habandonner./ et dit hermés: "le vice de luxure estaint toutes vertus." Chapelet des Vertus, f. 87r. • allegorie •.vii.• Venus dont le bon esperitchevalier ne doit faire sa déesse,/ c'est que le bon esperit ne doit avoir en soy nulle vanité./ Et dit Cas- siodore sus le psaultier: • "vanité fist l'an- ge devenir deable, et au premier hom- me donna la mort et le vuida de be- neurté qui lui estoit ottroyée. • Vanité est mere de tous maulx, la fontaine de tous vices et la veine d'iniquité/, qui l'omme met hors la grace de dieu/ et le met en sa hayne. • Manipulus florum, Superbia, az. Christine adds 'de l'omme...hayne'À ce propos dit david en son psaultier en parlat à  dieu: • "Odi- sti observantes vanitates supvacue." psalmo •.xxx.o• You have despised those who uselessly regard vanities. Psalm 30 (31):7 Saturnus est planette tardive et pesat &et se peut signifier en aucu cas à sagece &et amoderée &et rassise dicon./ &Et po ce est il po- trait come un ancïen home; &et po ce q oû firmamt il est assis au dessus de toutes les planettes, est il cy figuré assis sus •.vii.• •vii• cercles et à terre dessoubz lui des avocas et sages homes qui parlent de sagece ensemble. • Il tient une fau- cille pour ce que celle planette fu nom- l'epistre mee d'un sage roy qui ot nom Saturnus, qui trouva la maniere de soyer les blez des faucilles.
Texte •.viii.• Selong 's' in the decoration is preparation for capital letter tu en jugement t'assembles, Saturnus gard que tu ressebles, Ainçois qu'ottroyes ta sentence, Gard ne la donnes en doubtance. • •Glose•.viii.• De Saturnus est le jour du Samedi nommé, et le mettal que nous appellons plomb lui est attribué; et est planette de condicion tardi- ve, pesant et sage. et fu un roy de crete ainsi nommé qui moult fu sages, dont les poethes spacing indicates correction made in course of transcription parlerent soubz couverture de fable, et distrent que son filz jupiter lui coppa les genitaires, qui est à entendre que il lui toli la poissance que il avoit et le desherita et chaça./ et pour ce que saturnus est pesant et sage, veult dire Othea que le bon chevalier doit moult peser la chose ains qu'il donne sa sen- tence soit en pris d'armes ou autre af- faire; et ce mesmes pevent notter tous sages qui ont offices appartenans à  jugement./ et à ce propos dit hermès: "pen- ses bien à tous tes affaires et par espe- cial en jugement d'autruy." Dicts and Sayings, Hermes, ll. 47-8. Allegorie •.viii.• ¶ Sicomme le bon chevalier doit estre tardif en jugement d'autruy, c'est assa- voir bien penser sentence ains que on la donne,/ Semblablement doit le bon esperit de ce qu'il lui appartiet,/ Car à  dieu appartient jugement qui scet dis- cerner les causes droiturierement./ Et dit saint gregoire ès morales que quat nostre fragilité ne scet comprendre les jugemens de dieu, nous ne les devos mie discuter en hardies paroles,/ mais les devons honnourer en paoureuse sil- lence,/ et quelque merveilleux qu'il no semblent, Si les devons nous reppu- ter justes./Manipulus florum, Iudex siue iudicium, U, slightly developed. et à  ce propos parle david ou psaultier: • "Timor domini sanctus, permanet in seculum seculi • Iudicia domini vera iustificata in semet ipa." psalmo •.xviii.o•The fear of the Lord is holy; it endures forever and ever; the judgments of the Lord are true, justified in themselves. Psalm 18 (19):10. Le souleil, que ancïennemt ilz nome- rent phebus ou appollo, est planette qui enlumine ou esclere toutes choses trou- bles et obscures, qui signifie verité, qui es- clere toutes choses troubles et muciées; et pour ce y a gens dessoubz qui font si- gne jurer et faire serment de dire veri- té. il tient une harpe qui peut estre pris Othea • xvii • pour bel accort et doulx son, qui est en la vertu de verité; il a coste soy un corbel qui signifie le pmier aage du siecle q fu net &et puis noirci p les pechez des créatures. •
texte .ix. • The cramped presentation of the rubric shows that it was inserted after the completion of the miniature. Ta parole soit clere et voire, appollo t'en donra memoire, Car cellui ne peut nulle ordure Souffrir dessoubs couverture. Hypometric; only Chantilly 492 has regular verse: 'par' before 'dessoubz'; BnF fr. 848, 12779 and 606 have same error as Harley. Glose • .ix. Appollo ou phebus c'est le souleil au quel le jour du dimenche est attribué, et aussi le metal que nous appellons or./ le souleil par sa clarté monstre les choses muciées,/ &et po ce que verité est clere et monstre les secre- tes chos,/ lui peut estre attribuée, la qlle vertu doit estre au cuer et bouche de tout bon chlr. &Et à ce propos dit hermès:/ "Aimes dieu &Et verité et donnes loyal conseil." Dicts and Sayings, Hermes, l. 67. •allegorie •.ix.• Appollo, qui est à dire le souleil par qui no nottons verité, pouons prendre que verité doit avoir en bouche le vray chevalier jhe- sucrist et fuir toute faulceté. comme dit CassiodoreCrisostome oû livre des louanges saint paul: "La condicion de faulceté est tele q mesmes où elle n'a nulz contredisans si dechet elle en soy mesmes;/ mais au contraire la condicion de verité est si es- table que tant a plus d'aversaires contre- disans tant croist elle et se eslieve plus." Manipulus florum, Veritas, x. À ce propos dit la sainte escripture: • "sup omnia vincit veritas." secundiTercii esdre .iii.o• c. •Truth triumphs over all. 3 Esdras 3:12. The quote, attributed by Christine to the second book of Esdras, is actually found in the third, apocryphal book. La lune est planette qui donne influ- ence de merencolie et folie,/ et pour ce q à cause d'elle, selon la disposicion des corps des homes, vient à aucuns la maladie de frenasie et merencolie, est elle ci pourtraite trayant cont val d'un arc, et gens soubs elle merencoli- eux &et frenatiques.
L'epistre Texte • .x. • À phebé ne ressembles mie, Trop est müable et ennemie À Constance et à fort courage, Merencolïeuse et lunage. • Glose • .x. • Phebé est appellée la lune, dont le lundi est nommé, et y est attribué le metal q nous appellons argent./ la lune n'arreste nulle heure en un droit point et donne influence de muableté et folie,/ et pour ce veult dire que le bon chevalier se doit garder de tieulx vices. et à ce propos dit hermés: "uses de Sapience et soies con- stant." Dicts and Sayings, Hermes, l. 46. allegorie • .x. • Phebé, qui est la lune, que nous nottons inconstance que ne doit avoir le bon chlr &et semblablement le bon esperit; comme dit saint ambroise en l'epistre à simplician que le fol est muable comme la lune, mais le sage est tous jours constant en un estat, où il n'est point brisié par pa- our; il ne se mue mie par poissance,/ il ne se eslieve point en prosperité,/ il ne se plunge point en tristece; là où est sapi- ence, là est vertu, force et constance. note absence of main verble sage est tous jours d'un courage,/ il/ n'a- petice ne ne croist pour mutacion des chos, il ne flote point en diverses oppinions, mais demeure pfaict en ihucrist, fondé en chari- té, enraciné en foy./ Manipulus florum, Fortitudo, d.et à ce propos dit la sai- te escripture: "homo sanctus in sapien- cia manet sicut sol na stultus sicut luna mutatur." ecclesiastici xxxviio cThe holy man remains in wisdom as the sun, but the fool is changed as the moon." Ecclesiasticus 27: 12. Mars est planete qui done influence de guerres et batailles,/ et/ pour ce est cy fi- guré son ymage tout armé et dessoubziconographic explanation incomplete here and in BnF fr. 606, where it ends at the last line of a column.
Texte • .xi. • Mars ton pere je n'en doubt pas, Tu ensuivras bien en tout pas, Car ta noble condicïon, Y trait ton inclinacïon. Glose • .xi. • ¶ De mars est le jour du mardi nomé, et lui est attribué le metal que no disos fer. • Mars est planette qui donne influece de guerres et batailles,/ Et pour ce tout chevalier qui aime ou suive armes &et fais de chevalerie et ait renomée de va- leur peut estre appellé filz de mars./ Et pour ce othea noma ainsi hector, non obstant fust il filz au Roy priant,/ Et Othea xvii dist que bien ensuivroit son pere, ce que tout bon chevalier doit faire. et dit un sage que par les euvres de l'omme peut on cognoi- stre ses inclinacions. •Cf. Matthew 7:16: "By their fruits you shall know them." allegorie .xi. • Mars, le dieu de bataille, pot bien est appellé le filz de dieu, qui victorïeusement ba- tailla en ce monde; et que le bon esperit doyepar son exemple ensuivir son bon pere jhesucri- st et batailler contre les vices, dist saint ambroise ou premier livre des offices q qui veult estre ami de dieu il faut qu'il so- it ennemi du deable,/ qui veult avoir paix à  jhucrist, il fault qu'il ait guerre cont les vices. et tout ainsi comme en vain fait on guerre en champ aux ennemis forais là où la cité est pleine de privées espiesnote feminine form, Aussi ne pevent vaincre les maulx par dehors qui ne guerrie fort les pechez de son ame, Manipulus florum, Bellum, M. et est la plus glorieuse victoire qui soit que vaincre soy mesmes. Et a ce propos parle saint Pol l'apostre:"Non est vobis colluctacio adversus carne &et sanguinem sed adversus principes tenebrarum 'tenebrarum' scored out in brown and red et potestates advsus mundi rectores tenebraru harum contra spualia nequicie in celestib." ad ephesios • .vi.o • c. •For your struggle is not against flesh and blood, but against the rulers of this world of darkness and against spiritual wickedness in the heavens. Ephesians 6:12. Christine has changed the Vulgate text 'nobis': for us, to 'vobis', to mean 'your struggle'. Mercurius est planette qui donne i- fluence de beau lengage, &et fu appel- lé dieu de lengage./ il tient une fleur pour ce que ainsi come la fleur natu- rellement plaist à veir Aussi Within the erasure, (a probable) 'veoir' been changed to 'veir'., len- gage bn aourné plaist à ouir./ il a la bourse pleine/ car p bel legage souvet viet on à grat richece;// Si a dessoubz lui sages homes qui parlet ensemble. Cy fine des • .vii. • planettes.•
Texte • .xii. • Soyes aourné de faconde, Et de parole nette et monde; Ce t'apprendra mercurïus, Qui de bien parler scet li us. • Glose • .xii. • ¶ De Mercurius est nommé le jour du mercredi, et l'argent vif y est attribué./ Mercurius est planette qui donne influen- ce de beau lengage aourné de rethoriq et de pontifical maintien./ Pour ce dit au bon chevalier que il en doit estre aourné, Car honorable maintien et belle loquece moult avient à tout noble desirant le hault pris d'onneur;/ mais que il se gard de trop parler, Car dit dyogenes que/ toutes vertus le plus est le meilleur ex- cepté de parole. L'epistre allegorie .xii. • Mercurius, qui est dieu de lengage, pouos prendre que le chevalier ihucrist doit estre aourné de bonne predicacion &et de pa- role de doctrine, et aussi doit amer et ho- norer les annonceurs d'icelle./ Et dit sait gregoire ès omelies que on doit avoir en grant reverence les prescheurs de la sai- te escripture,/ Car ce sont les coureurs qui vont devant nre seigneur/ et nres seigneur les suit. Sainte predicacion fait la voye Et lors nre s vient en l'abita- cion de nre cuer;/ les paroles de exortacio font la course et lors verité si est receue en nre entendemt./ Et à ce propos dit nre s à ses appostres: "qui vos audit me audit &et q vos spernit me spernit." luce .x.o. • c. •Whoever heeds you, heeds me; and whoever rejects you, rejects me. Luke 10:16. The above quote from Gregory the Great and the biblical quote are found in the same passage of the Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 98v,
texte .xiii. • Armeüres de toutes sortes, Pour t'armer bonnes et fortes, hypometric, as is BnF fr. 606; BnF fr. 848 and Chantillly 492 have 'toy armer' Te livrera assez ta mere Minerve, qui ne t'est amere. glose xiii Minerve fu une dame de moult grat savoir/ et trouva l'art de faire armeures, Car devant ne s'armoient point les ges fors de cuir boulu;/ Et pour la grant sci- ence qui fu en ceste dame l'appelleret déesse. Et pour ce que moult sceut hec- tor armeures mettre en oeuvre,/ et ce fu son droit mestier,/ l'appella Othea filz de minerve, non obstant fust il filz à  la royne hecuba de troye;/ et par sem- blable non pevent estre nommez tous les ameurs des armes./ Et à ce propos dit une auctorité: "les chlrs donnez aux armes sont à ycelle subgès." allegorie .xiii. • ¶ Ce qui est dit, q armeures bones &et fortes lui livrera assez la mere au bon chlr, no pouos entendre la vertu de foy q est ver- tu theologienne et est mere au bon espit. &Et q elle livrera assez armeures, dit cas- siodoreChrysostom only BnF fr. 848 correctly identifies Chrysostom en l'exposicion de la credo q foy est la lumiere de l'ame,/ la porte de padis, la fenestre de vie et le fondement desa- lut pdurable,/ Manipulus florum, Fides sive fidelitas, al, slightly developed car saz foy ne peut nul à  dieu plaire./ et à  ce propos parle saint paul l'apostre: "Sine fide impossibile est placere deo." ad hebreos • .xi.o • c.Without faith, it is impossible to be pleasing to God. Epistle to the Hebrews 11:6. The same quote is found under the heading 'Prudence' in the Chapelet des Vertus, but with reference to the eleventh chapter of Paul. Cf. BnF fr. 572, f. 77v. La déesse minerve/ &et la déesse pallas esemble Since this is repeated at beginning of next folio, there was most likely a pause between the copying of 102v and 103r. adjouste pallas Othea xvii • la déesse minerve et la déesse pallas enseble •
texte .xiiii. Adjouste pallas la déesse Et mes avec ta prouëce. hypometric verse, as has BnF fr. 606. Tout bien te venra se tu l'as, bien siet o minerve pallas. Glose .xiiii. • ¶ Après dit que il adjouste pallas avec minerve, qui bien y siet;/ et doit on savoir que pallas et minerve est une mesmes chose,/ mais les noms sont pris à • .ii. • entendemens,/ Car la dame qui ot nom minerve fu aussi surnommée pallas d'une isle qui ot nom pallence, dot elle fut née. et pour ce que elle generaumt en toutes choses fu sage et maintes ars nouvellement trouva belles et soubtil- les, l'appellerent déesse de savoir; Si est nommée minerve à ce qui appartient à chevalerie,/ et pallas en toutes choses qui appartiennent à sagece./ Et pour ce veult dire que il doit ajouster sagece à chevalerie, qui moult bien y est dui- sant./ et comme armes doient estre gar- de de la foy, peut estre entendu à ce propos ce que dit hermès: "adjouste l'a- mour de la foy avec sapience." • Dicts and Sayings, Hermes, l. 59. allegorie .xiiii. ¶ Et Sicomme pallas, qui notte sagece, doit estre adjoustée avec chevalerie, doit estre la vertu d'esperance adjouxtée aux bonnes vertus de l'esperit chevalereux, sans la quelle il ne pourroit prouffiter./ Et dit Origenes es omelies sur exode que l'espera- ce des biens à venir est le solas de ceulx qui traveillent en ceste vie mortele,/ aus- si comme aux laboureurs/ l'esperance du payement adoulcist le labour de leur besongne,/ et aux champions qui sont en bataille l'esperance de la couronne de victoire attrempe la douleur de leurs playes. • Manipulus florum, Spes, r. Et à ce propos parle saint paul l'apostre: "fortissimum solacium habem qui confugimus ad tenenda ppositam spem quam sicut anchoram habemus anime tutam." ad hebreos • .vi.o. • cWe have the strongest comfort, who have fled for refuge to hold fast the hope set before us, which we have as a secure anchor of the soul. Hebrews 6:18-20; Vulgate subjunctive 'habeamus', governed by the preceding verb, changed into the indicative 'habemus'. La royne panthasselée qui ala au secours de Troye. L'epistre
texte • .xv. • Ayes chiere panthassellée, de ta mort sera adoulée; Tel femme doit bien estre amée Dont si noble voix est semée. glose • .xv. • Panthasselée fu une pucelle, royne d'ama- zonie, et moult fu belle et de merveilleuse proece en armes et hardement./ et pour le grant bien que renommée tesmoignoit par tout le monde de hector le preux, cel- le l'amoit de très grant amour, &et des par- ties d'orient vint à  troye oû temps du grant siege pour hector veoir./ mais qnt mort le trouva, dolente en fu oultre mesure, à tout grant ost de damoisel- les moult chevalereusemet vengia vigoureusement sa mort, où elle fist de merveilleuses proueces,/ et mains grans griefs fist aux gregois. Et pour ce que elle fut virtueuse, dit au bon chevalier q il la doit amer, et est à  entendre que tout bon chevalier doit amer et prisier toute psone vertueuse NB spelling 'virtueuse' 3 lines above et mesmement femme forte en vertu de sens et de constance; et tele feme est adoulée de la mort hector,\ c'est à ente- dre quant proece et valeur est amortie en chevalier. et dit un sage: "bonté doit est louée où que elle soit apperceue." allegorie .xv. • Panthassellée qui fu secourable, pouons entendre la vertu de charité, qui est la • .iiie. • theologienne que doit avoir parfaictemet le bon esperit en soy./ dit Cassiodore que charité est aussi comme la pluye qui chet en prin temps,/ car elle distille les goutes des vertus soubz la quelle germe la bon- ne vouleté et la bonne opperacion fructifie. elle est paciente en adversité, Attrempée en prosperité, pacientpoissant en humilité,/ joyeu- se en affliction, bien vueillant à ses enne- mis &Et amis/ mesmement, à ses ennemis comunicaire de ses biens. • Manipulus florum, Caritas, z.À ce propos parle saint paul l'appostre: "Caritas pa- ciens est, benigna est,/ caritas non emu- latur, non agit perperam, non inflat, non est ambiciosa, non querit que sua sunt. •" prima ad corinthios • xiiio • c .•Charity is patient, and is kind; Charity does not envy, does not act wrongly, is not puffed up, is not ambitious, does not seek its own interest. I Cor. 13:4-5. Narcisus qui se mira en la fontaine • Othea xvii •
texte .xvi. •The cramped presentation shows that the rubric was inserted after the completion of the miniature. Narcisus ne vueilles sembler Par trop grant orgueil affubler, Car chevalier oultrecuidez Est de mainte grace vuidez. Glose .xvi. • Narcisus fu un damoisel qui pour sa grant beauté se esleva en si grat orgueil q il avoit en despris tous autres./ Et po ce q il ne prisoit se lui non, est il dit q il fu si amoureux et assotis de lui meismes que il en mourut Après que il fu mirez en la fontaine,/ c'est à  entendre l'oultrecuidance de lui meismes où il se mira. • Pour ce def- fent au bon chevalier q il ne se mire poit en ses bien fais, par quoy il en soit oultre- cuidez. Et à ce propos dit Socrates: "filz gardes que tu ne soyes deceu en la beauté de ta jeunece, car ce n'est mie chose durable." Dicts and Sayings, Socrates, ll. 394-6. allegorie .xvi. • ¶ Or ferons Allegorie à nre propos, applicat aux • .vii. • pechez mortieulx. • Par narcisus entendrons le peché d'orgueil dont le bon esperit se doit garder./ Et dit origenès ès omelies:/ "à  quoy se orgueillist terre et cen- dre, ne homme comment se ose il eslever en arrogance quant il pense dot il est ve- nu et que il devendra, et en quant frais- le vaissel est sa vie contenue/ et en quel- les ordures il est plungié &et quelles net- tayeures il ne cesse de giter de sa char p tous les conduis de son corps?/ Manipulus florum, Superbia, ar. The same quote is found in the Chapelet des Vertus; see BnF fr. 572, f. 97v. Et à ce pro- pos dit la sainte escripture: • "Si ascende- rit ad celum supbia eiuset caput eius nubes tetigit, quasi stquiliniu in fine pdet • Jo denoJob vicesimo • c •"deno" a possible intended abbreviation for "decimo," but that's the wrong chapter number. If his pride should mount up to heaven and his head touch the clouds, in the end he shall be destroyed like a dunghill. Job 20:6-7. Le Roy athamas q p yre occist sa feme & sesenfas a caret topped with slash precedes 'amp;', a large slash separates '&' and 'enfas', indicating intended but misplaced addition not made; BnF fr 606 has 'ses' preceding 'enfans'
l'epistre texte • xvii • A2Thamas plain de grat rage, la déesse de forcennage Fist estrangler ces • .ii. • enfans; Pour ce, grant yre te deffens. Glose • .xvii. • AThamas fu roy, mari à la royne yno, Qui ot fait semer le blé cuit pour deshe- riter ses fillastres,/ Car elle par arget corrompi les prestres de la loy qui rappor- toient les respons des dieux; Si distret au roy et à ceulx de la contrée que le blé que l'en avoit semé n'avoit point prouf- fité pour ce que il plaisoit aux dieux q .ii. • enfans que le roy avoit beaulx &et gens fussent chaciez et exillez./ et pour ce q le roy consenti l'exil de ses • .ii. • enfans, tout le feist il moult envis &et à grant douleur, dist la fableSee Parussa, pp. 401-2, 17a que la déesse juno en volt prendre vengence/ et ala en enfer dire à  la déesse de forcennage que el- le venist cheus le roy athamas. • Adont l'orrible et espoventable déesse vint a- tout ses crins serpentins &et se mist sus le sueil du palais &et estendi ses bras aux • .ii. • lez de la porte./ et adont tel con- tens commença entre le roy et la royne que à pou ne se entretuoyent;/ Et quat du palais cuiderent saillir,/ Adont la for- sennée déesse trait • .ii. • orribles serpens de ses très ors crins et ès girons leur lance./ et quant la déesse virent tant espoventable,/ Adont tous • .ii. • forsenez devindret./ athamas occist la royne p ra- ge et puis ses • .ii. • enfans,/ et il mesmes des- sus une haute roche se lança en la mer. • L'exposicion de ceste fable peut estre q une royne fu tant diverse à ses fillastres que elle les fist desheriter par aucu- ne malice, dont puis n'ot paix entre le pere et le marrastre, et peut estre que au derrain il l'occist./ et pour ce que yre est un mortel vice et si mauvais que cellui qui en est forment attaint n'a nulle cognoissance de raison,/ dit au bon chevalier que de yre se doit moult garder, Car trop est grat deffault en bon chevalier estre ayreux. et pour ce dit aristote: "garde toy d'ire,/ Car elle trouble l'entendemt et destourne raison."Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 85v; however, quote attributed here to Varro; see Parussa, p. 402, 17c. allegorie •.xvii.• Athamas q tant fu plain d'ire entendros ppmet le peché d'yre, dot le bo espit doit estre vuidez./ &Et dit saitaugustin en un epistre q ainsi come le vin aigre ou bouté corrompt le vaissel où il est se il y demeure longuemt, ainsi yre corrompt le cuer où elle se boute se elle y demeure de jour à autre. Manipulus florum, Ira, b.po ce dit • s • paul l'apost:/ "sol no occidat sup iradia vram."ad ephesios .iiii.o • c.ad ephesios. Do not let the sun set upon your anger. Ephesians 4:26. Mercurius qui mua en pierre aglaros sa serourge pour son envie
Othea xvii texte •.xviii.• Sur toute rien toute ta vie fuis la faulse déesse envie Qui fist devenir plus vert q yerre Aglaros, qui müa en pierre. • Glose •.xviii.• Aglaros, ce dit une fable, fu serour à hercen, qui tant fu belle q pour sa beauté l'ot espou- sée Mercurius, le dieu de lengage,/ et furet filles cicrops, le roy d'athenes./ mais tant ot aglaros envie sur sa serour herce, qui po sa beauté tant fu avanciée comme d'estre mariée au dieu, que toute d'envie se def- frisoit &et seche devint et descoulourée et vert comme fueille d'yerre par l'envie que elle portoit à sa serour. • Un jour estoit aglaros assise sur le sueil de l'uys/ et à  mercurius, qui entrer vouloit en l'ostel, veoit l'entrée, ne pour priere que il lui feist entrer ens ne le vouloit laissier. • Adont le dieu se courroussa et dit que tous jours y peust elle remaindre aussi dure comme elle a- voit le courage,/ &et Lors devint aglaros du- re comme pierre. • Si pot estre avoirie la fable par semblable cas avenir à aucunes personnes:/ Mercurius pot estre un poissat homme bien emparlez qui fist sa serourge emprisonner ou mourir pour aucun des- plaisir que elle lui ot fait,/ Et pour ce dit que elle fu muée en pierre./ Et pour ce q trop est villeine tache et cont gentillece estre envieux, dit au bon chevalier que il s'en garde sur toute chose./ Et dist so- crates: "cellui qui porte le faissel d'envie a peine perpetuelle." Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 83v. On this saying, see Curt Bühler 1954. allegorie • .xviii. • ¶ Ainsi comme l'auctorité deffent au bon chevalier envie, Cellui meismes vice def- fent la sainte escripture au bon esperit./ &Et dit saint augustin: "envie est la hayne de felicité d'autruy; &et se estant l'envie de l'en- vieux contre ceulx qui sont plus grans de soy pour ce que il n'est aussi grant que eulx, • Contre ceulx qui sont pareulx à  soy pour ce que il n'est plus grant que eulx, et contre ceulx qui sont mendres de soy de paour que ilz ne deviengnet aussi gras comme lui." • à  ce propos dist l'escripture:/ "Nequam est oculus invidi &et avertens fa- ciem suam./" ecclesiastici .xiiii.o c.The eye of the envious is wicked, and turns away his own face. Ecclesiasticus 14:8. The biblical quote and the preceding quote from Augustine are found in the Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 83v, under the heading 'D'envie'.
texte •.xix. Ne Soyes pas lonc ne prolice À toy gaitier de la malice Ulixés, qui l'ueil au géant Embla, tout fust il cler véant. l'epistre glose • .xix.• ¶ Dit une fable See Parussa, p. 403, 19a.que quant ulixés s'en retour- noit en grece après la destruccion de troye, grant orage de temps transporta sa nef en une isle où ot un géant qui n'avoit q un seul oeil en my le front d'orrible gran- deur. • ulixés par sa soubtilleté lui embla & ravy,/ c'est à entendre lui creva./ Si est à dire que le bon chevalier se gard q parece ne le laist surprendre aux baras et agais des malicieux, Si que son oeil en puit estre ravy:/ C'est à  savoir l'oeil de son entendement ou son honne ou sa chevance ou ce que il a plus cher, comme souvent aviengne/ mais inconveniens par parece et lacheté./ Et à  ce propos dist hermés: "beneuré est cellui qui use ses jours en sollicitude couvenable." Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 84v. allegorie •.xix. Ce qui est dit que le bon chevalier/ ne soit ne lonc ne prolice, pouons entendre le peché de parece que le bon esperit ne doit avoir;/ Car comme dit bede sur les proverbes salomon: "le pareceux n'est pas digne de regner avec dieu qui ne veult labourer pour l'amour de dieu,/ &et n'est pas digne de recevoir la courone promise aux chevaliers qui est couart d'entreprendre les champs de bataille." Manipulus florum, Accidia, pour ce dit l'escripture: "Cogitaciones Robusti in habundancia,/ omnis aute piger in egestate erit •." proverbio- rum • .xxi.o • capitulo.The thoughts of the industrious bring forth abundance, but every lazy person will be in want. Proverbs 21:5. The same quote is found in the Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 85r.
texte .xx. Ne pren pas contens aux renoulles, Ne en leur palu ne te Soulles; Contre lathona s'assemblerent Et l'eaue clere lui troublerent. Glose • .xx. • ¶ La fable dit que la déesse lathona fu mere phebus et phebé, qui est le sou- leil et la lune, et à une ventrée les porta. Juno par tout paÿs la chaçoit, pour ce q enceinte estoit de jupiter son mary. un jour fu moult traveillée la déesse lathona et arriva à un gué et lors se baissa sur l'eaue pour estancher sa grant soif./ là  avoit villains à grans tourbes/ qui pour la grant chaleur du souleil en l'eaue se baignoient, &et lathona pristrent à ramposner et à  Othea xviiThe very top of the running title has been cropped by the binder. lui troubler l'eaue que boire cuidoit,/ ne po priere que elle leur feist souffrir ne s'en voldrent ne pitié avoir de son meschief. Si les maudist et dist que à tous jours mais peussent remaindre ou palu;/ Si fussent lais et abhominables et tous jours ne cessassent de brayre et de ramposner; Adont devindrent les villains renoulles qui puis ne finerent de brayre, comme il appert ou temps d'esté à  ces rivages. • Si pot estre que aucuns paysans firent desplaisir à aucune grant maistresse qui les fist giter en la Riviere et noyer, et ainsi de- vindrent renoulles. et est à  entendre que le bon chevalier ne se doit nullement soul- ler ou palu de villenie, mais fuyr toutes villaines taches qui sont contraires à  gentillece; Car comme villeine ne pot souffrir gentillece, autressi ne doit gen- tillece villenie souffrir en soy, ne mesme- ment contendre ne prendre debat à per- sonne villaine de meurs ne de parler oultrageux./ Et dit platon: "cellui qui ad- jouste à sa gentillece noblece de bonnes meurs fait à  louer,/ Et cellui à qui souf- fit la gentillece qui vient de ses parens sans acquerir bonnes condicions ne doit pas estre tenu pour noble.Dicts and Sayings, Plato, ll. ? allegorie •.xx. ¶ Les vilains qui devindret renoulles pouons entendre po le peché d'avarice, q est contraire au bon esperit;/ Car dit saint augustin q l'om avaricieux est sembla- ble à  enfer,/ car enfer ne scet tant englou- tir d'ames q il die "c'est assez";/ &et se tous les tresors du monde estoient amassez en la possession de l'avaricieux, il ne seroit pas rassadiez./ et à ce propos dit l'escrip- ture: • "Insaciabilis occulus cupidi in partem iniquitatis non saciabitur." The biblical quote as well as the preceding quote from Augustine are found in the Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 96v. The quote from Augustine is also found in the Manipulus florum, Avaritia, g. See Rouse and Rouse 2008, p. 203. ecclesiastici • .xiiii.o • capitulo. •The eye of the covetous person is insatiable in his portion of iniquity; he will not be satisfied. Ecclesiasticus 14:9.
texte • .xxi. • Au dieu Bachus point ne t'acordes, Car ses condicïons sont ordes; Non valables est ses depors, Les gens fait transmuer en porcs. Glose .xxi. • Bachus fu un home qui premieremt planta vignes en grece,/ et quant ceulx de la contrée sentirent la force du vin qui les enyvroit,/ ilz distret q bachus estoit un dieu qui tel force avoit don- née à sa plante, • Si est par bachus à en- tendre yvrece./ pour ce dit au bon chevalier que nullement ne se doit habandonner à yvresse, Come ce soit très inpartinent L'epistre chose et grant vice à tout noble &et à The addition of 'et a' universalises the advice given to knights. ho- me qui de raison vueille user. et à ce propos dit ypocras: "Superfluitez de vins et de vi- andes destruisent le corps l'ame et les vert." Chapelet des Vertus, f. 90v. allegorie • .xxi. • Par le dieu bachus pouons notter peché de gloutonnie, dont le bon esperit se doit garder. gloutonnie, dit saint gregoire ès morales, que quant le vice de gloutonnie prent à seignourir la personne,/ elle pert tout le bien que elle avoit fait,/ Et quant le ventre n'est restraint p abstinence, tou- tes les vertus sont noyées. po ce dit saint paul: • "Quorum finis venter est interi- tus quorum deus venter est et glia in con- fusione eoru qui terrena sapiunt./" ad phi- lippenses quarto tercio capitulo.•Whose end is destruction, whose god is the belly and whose glory is in their shame, who mind earthly things. Philippians 3:19.Parts of 'Quorum' and of several other words in this quotation are overwritten in brown; some red is visible underneath.
texte • .xxii. • Ne t'assottes pas de l'image Pymalÿon, Se tu es sage, Car de tele ymage parée Est la beauté trop comparée. Glose • .xxii. • Pymalion fu un moult soubtil ouvrier de faire ymages, et dit une fable que pour la grant vilté que il vid ès femmes de cydonie, il les desprisa et dist que il feroit un ymage où Il n'aroit que redire./un yma- ge de femme tailla de souveraine beauté. Quant il l'eut parfaicte, amours, qui soub- tilment scet cuers ravir, le fist estre amou- reux de son ymage,/ et pour lui fu agrigé des maulx d'amours.\ plains et clamours à piteux souspirs lui faisoit, mais l'yma- ge, qui fu de pierre, ne l'entendoit. • Au tem- ple venus s'en ala pymalion/ et tant lui fist devote clamour que la déesse en ot pitié &et en demonstrance de ce,/ le brandon que elle tenoit à par lui s'esprist et aluma. • Adot pour le signe fu joyeux l'amant et vers son ymage s'en vait et entre ces bras le prent et tant l'eschauffa à sa char nue que l'ymage ot vie et à parler se prist,/ &et ainsi ot pymalion joye recouvrée./ À ceste fable pevent estre mises plusieurs exposi- cions et semblablement aux autres teles fables,/ Et pour ce les firent les poetes q les entendemens des hommes s'aguisas- sent &et soubtillassent à y trouver diver- ses exposicions. Si peut estre entendu que pimalion desprisa la vilté des fem- mes folieuses et se enamoura d'une pu- celle de très grant beauté, la quelle ne vouloit ou ne pouoit entendre ses piteux plains ne que se de pierre fust. l'ymage Othea • xvii • avoit faite, c'est ce que par penser à ses belles beautez/ s'estoit enamourez./ en la par- fin tant la pria et tant se tint pres que la pucelle l'ama à sa voulenté et l'eut à mari- age./ Et ainsi ot l'image dur come pierre vie recouvrée par la déesse venus. • Si veu- lt dire que le bon chevalier ne doit est assotez de si fait ymage en telle maniere que il en l'ait à suivre le mestier d'armes au ql il est obligez par l'ordre de chevalerie./ Et à  ce propos dist apthalin • "Impartinent chos est à prince soit assotter de chose qui fait à reprendre." • allegorie • .xxii. • L2'ymage pymalion dont le bon chevalier ne se doit assotter, prendrons le peché de luxure dont l'esperit chevalereux doit gard son corps. de luxure dit saint Jerome en un epistre: • "O feu d'enfer de qui la buche est gloutonnie, la flame c'est orgueil, les flameches sont corrompues paroles, la fumée c'est mauvaise renommée,/ la cendre c'est povreté et la fin c'est le tourment d'enfer! • Manipulus florum, Luxuria, k.A ce propos dit saint pierre l'appostre: • "Voluptatem exi- stimantes delicias coiquinacionis &et macule deliciis affluentes conviviis suis luxuriantes."/ secunde petri secu- do capitulo. • Regarding the voluptuousness of defilement and blemish as pleasures, abounding in their delights, reveling in their banquets. 2 Peter 2:13.
texte • .xxiii. • De dÿane soies recors Pour l'onnesteté de ton corps, Car ne lui plaist vie soullée Ne deshonneste ne toullée. Glose • .xxiii. • Dyane c'est la lune, et comme il ne soit Rien tant mauvais qui n'ait aucune bonne proprieté, la lune donne condi- cion chaste, et la nommerent d'une da- me ainsi nommée qui fu moult cha- ste et tous jours vierge./ Si veult dire q honnesteté de corps bien avi- ent à  bon chevalier. • À ce propos dit hermés: "cellui ne pourroit estre de parfaict sens qui en lui n'aroit cha- steté." • Dicts and Sayings, Hermes, l. 169. l'epistre allegorie • .xxiii. • ¶ Et pour ramener à allegorie les articles de la foy à nre propos, sans les quieulx ne pourroit prouffiter bon esperit, prendros pour dyane dieu de paradis, le quel est sans tache aucune, ameur de toute netteté à qui chose soullée de peché ne pourroit estre agréable, créateur du ciel et de la terre, la quelle chose est neccessaire à  l'esperit chevalereux. Sicome dit le pre- mier article de la foy que dit mon seigne saint pierre: • "Credo in deum patrem omnipotentem creatore celi &et terre.I believe in God, the almighty Father, Creator of heaven and earth. This is the first of the articles of the Apostles' Creed.
Texte • .xxiiii. • La déesse Cerés ressemble, qui les blez donne et à nul n'eble; Ainsi doit estre abandonnez bon chevalier bien ordonnez. Glose • .xxiiii. Cerés fu une dame qui trouva l'art de arer\ les terres, car devant semoient les gaignages sans labourer./ Et po ce que plus habondaument porta la terre après ce que elle ot esté arée, distrent q elle estoit déesse des blez et la terre nom- merent de son nom. • Si veult dire que ainsi que La terre est abandonnée et lar- ge donnarresse de tous biens, doit estre aussi bon chevalier à toute personne a- bandonnez, et donner son ayde et recon- fort selon son povoir./ Et dit aristote: "soies liberal donneur et tu aras amis." •Possible abridgement of Dicts and Sayings, Aristotle, ll. 333-35. allegorie • .xxiiii. • Cerés à qui doit ressembler le bon chlr prendrons le benoit filz de dieu que le bon esperit doit ensuivir, qui tant no a largemt doné de ses haulx bns;/ &et en lui doit estre creu fermemt, sicome dit le le • .ii.e article, q dit sait Jehan où il dist: "Et i jhm m filiu ei unicu dnm nrm."And in Jesus Christ, His only Son, our Lord. This is the second article of the Apostles' Creed.
Othea xvii • texte • .xxv. Toutes vertus antes et plantes En toy; comme ysis fait les plantes Et tous les grains fructifïer, Ainsi dois tu ediffïer.. glose • .xxv. • Ysis, dient autressi les poetes que elle est déesse des plantes et de cultivemens, &et leur donne vigueur et croiscence de multi- plier. pour ce dit au bon chevalier que aisi doit il fructifier en toutes vertus et tout mal vice eschever. et dit hermés à ce pro- pos: • "O homme, se tu savoies l'inconveni- ent de vice, comme tu t'en garderoies, &et se le loyer congnoissoies de vaillance, comme tu l'aimeroies!" • allegorie • .xxv. • Là  où il dit que Ysys qui est plantu- reuse doit ressembler, pouons entendre la benoite concepcion de Jhucrist par le saint esperit en la benoite vierge marie, mere de toute grace, de qui les grans bontez ne pourroient estre ymaginées ne dictes entieremet; la quelle digne concepcion doit le bon esperit avoir en- tée en soy &et tenir fermement le digne article. Sicomme le dit Saint Jaque le grant: • "Qui conceptus est de spiritu sancto, natus ex maria virgine." • Who was conceived of the Holy Spirit and born of the Virgin Mary. This is the third article of the Apostles' Creed.
texte • .xxvi. Ne te tiens pas au jugemet Midas, qui mie sagement Ne jugia, Si ne t'y conseilles Car il ot pour ce d'asne oreilles. Glose • .xxvi. • Midas fu un roy qui ot petit enten- dement. Et dit une fable que phebus &et pauun, le dieu des pastours, estrivoiet ensemble, et disoit phebus que le son de la lire faisoit plus à louer que le son du fretel ou du flajol. • Pan'Pan' could be read as 'Pau'.soustenoit l'opposite et disoit que plus faisoit à  louer cellui du fretel;/ Sus Midas se mi- ret de cellui descort &et l'esleuret à juge./ Et aps ce q tous .ii.• eurent joué devat midas, l'epistre à lonc loisir il jugia que mieulx valoit &et plus plaisoit le son du fretel que cellui de la harpe. • Si dit la fable que phebus, qui aÿriez fu, eut despit de son rude ente- dement, si lui fist oreilles d'asne en de- monstrance que entendement d'asne avoit qui si follement avoit Jugié. • Si pot estre que aucun jugia follement con- tre un prince ou poissant homme, le ql il puny pour lui faire porter sur lui au- cun signe de fol, qui est à entendre par les oreilles d'asne. • Si est à entendre ceste fable que le bon chevalier ne se doit tenir à fol jugement non fondé sus raison, ne il mesmes ne doit estre Juge de si faite sentence. • À ce propos dit un philosophe: "le fol est comme la taup- pe qui ot &et n'entent. As Parussa (p. 407, 26b) points out, this quote is found in the Chapelet des Vertus, where it is attributed to Seneca. See BnF fr. 572, f. 79r.• Et dyogenes com- pare le fol à la pierre.Dicts and Sayings, Diogenes, ll. 66-7. allegorie • .xxvi. • ¶ Le Jugement midas où le bon cheva- lier ne se doit tenir, pouons entendre pylate, qui le benoit filz de dieu jugia à prendre, lier et pendre au gibet de la croix comme lierres, lui qui estoit pur, sans tache. • Si est à entendre que le bon esperit se gard de jugier l'innocet; et doit croire l'article que dit saint an- dry: • "Passus sub poncio pylato, cruci- fixus, mortuus et sepultus." •He suffered under Pontius Pilate, was crucified, died and was buried. This is the fourth article of the Apostles' Creed.
texte • .xxvii. • Se as loyaulx compaignos d'armes, Jusque en enfer où vont les armesi.e. 'âmes': rhyme 'pour l'oeil'. Tu dois aler secourir les Au besoing,/ com/ fist Herculés. Glose •.xxvii.• ¶ Dit la fable que pirotheus et theseus alerent en enfer pour prosperpine recour- re, que pluto ot ravie. et mal bailli y eussent esté se herculés, qui leur compai- gnon yere, ne les eust secourus, qui tant y fist d'armes que tous les infernaulx mist en effroy,/ Et à cerberus le portier coppa les chayennes. • Si veult dire q le bon chlr ne doit faillir à son loyal copai- gnon pour doubte de pil quel qu'il soit, car loyal copaignie doit estre come une Othea • .xvii. • unemesmes chose. et dist pittagoras:/ "tu dois l'amour de ton ami garder diligemt." allegorie •.xxvii.• ¶ Ce que l'auctorité See ed. Parussa, p. 408, 27a.dit que il doit secourir ses loyaulx compaignons d'armes jusqs en enfer, pouons entendre la benoite ame de jhucrist qui tira hors les bonnes ames des sains patriarches et prophetes qui ou limbe estoient. et par exemple doit le bon esperit traire à soy toutes vertus et croire l'article,/ Sicome dist sait phelippe: • "descendit ad inferna." • He descended into Hell. (fourth article of the Apostles' Creed).
• Texte •.xxviii.• Cadmus moult amé et prisiez Et si disciple auctorisiez Soient de toy,i.e. 'Let Cadmus be greatly loved and esteemed by you and may his followers be honoured by you...' Car la fontaine Gaigna du serpent à grant peine. Glose • .xxviii. • Cadmus fu un moult noble home &et fonda thebes, qui cité fu de grat renomée. L'estude y mist et lui meismes fu moult letrez et de grant science, Et pour ce dist la fable que il dompta le serpent à la fon- taine, c'est à entendre science et sagece, q toudis sourt./ le Serpent est notté pour la peine et travail qu'il couvient à l'estu- diant dompter ains qu'il ait science acqui- se. et dit la fable que il meismes devint serpent, qui est à entendre que il fu mai- stre et corrigeur des autres. • Si veult dire Othea que le bon chevalier doit amer et honnourer les clercs letrez qui sont fondez en sciences. • À ce propos dit Aristote à alixandre: "honneure sapien- ce &et la fortiffies par bons maistres." Dicts and Sayings, Aristotle, l. 178. allegorie •.xxviii.• Cadm, q dopta le spet à la fontaine, q le bon chlr doit amer, pouos etedre la benoite humanité de Jhucrist, q dompta le serpet &et gaigna la fontaine: c'est la vie de cest monde que il passa à grat peine et à grat travail, dot il ot pfaicte victoire quat il ressucita au .iii.e• jour, si q dit saint thomas: "tercia die resurrexit a mortuis." •On the third day He rose from the dead. (fifth article of the Apostles Creed).
l'epistre texte •.xxix. Moult te delicter The infinitive 'te delicter' functions as an imperative. ou savoir Ÿo plus qu'en nulle autre avoir, Car par ce pourras moult appndre Et Du bien largement y prendre. Glose •.xxix. Yo fu une damoiselle, fille au roy yna- cus, qui moult ert de grant savoir et trou- va maintes manieres de Lettres/ qui de- vant n'avoient esté veues./ • Combien q aucunes fables dient que yo fu amie ju- piter &et q vache devint et puis feme comu- ne fu,/ Mais comme les poetes ayet mu- cié verité soubs couvture de fable, peut estre entendu q jupiter l'ama,/ c'est à  ente- dre les vertus de jupiter q en elle furet. elle devint vache: car sicome la vache done laict, le ql est doulx &et nourrissat, elle dona p les lres q elle trouva doulce nourriture à l'en- tendemt./ ce q elle fu feme comune peut estre entendu q son sens fu comu à to come lres soiet comunes à toutes gens. Pour ce dit q le bon chlr doit moult am Yo, qui peut estre entendu pour letres &et escriptures &et les histoires des bons, q le bon chevalier doit voulentiers oÿr raco- ter &et lire, dot l'exemple lui peut estre vala- ble./ et à ce propos dit hermés: "q s'efforce d'aquerir science et bonnes meurs, il treuve ce qui lui plaist en ce monde Et en l'autre." Dicts and Sayings, Hermes, ll. 127-30. allegorie • .xxix. • Yo qui est nottée p lres &et escriptures pouos entendre q le bon espit se doit delicter à lire ou oÿr les saintes escriptures &et avoir escrip- tes en sa pensée. et p ce pourra appndre à  monter oû ciel avec Jhucrist p bones euvres &et sainte contemplacion, et doit croire le digne article q dit saint berthelemy: "Ascendit ad celos sedet ad dexteram dei patris omnipotentis."He ascended into Heaven and is seated at the right hand of God, the almighty Father. (Apostles' Creed, sixth article).
texte •.xxx.• Gardes en quelque lieu q soyes Qu'endormy des flajolz ne soies; Mercurïus, qui souëf chante, Les gens o son flajol enchante. Glose •.xxx.• ¶ Dit une fable que quat jupiter amoit Yo la belle, que juno y ot moult grat souspeçon et du ciel descendi en une nue pour son mari surprendre ou fait./ mais quat jupiter la vit venir, il mua s'amie en une vache;/ mais n'en fu pour tant mué hors de pensée,/ ains la vache lui demanda en don;/ Et Jupiter, mau gré Othea xvii • son courage, lui ottroya comme cil qui véer ne lui osa pour doubte de souspeçon. adot juno à  argus son vacher, qui cent yeulx avoit, bailla la vache à garder &et toudis la gaitoit. mais le dieu mercurius, par le commandement Jupiter, prist son fla- jol qui souëf chante et tant corna à l'o- reille argus que de tous ces cent yeulx l'un après l'autre l'endormi, puis lui toli la va- che &et le chief lui tranchia.• L'exposicion de ceste fable peut estre que aucun pois- sant home ama une damoiselle q sa femme prist par devers soy pour gai- tier que son mari n'i peust adeser, &et grans gardes y mist et cler voyans qui pevent estre noctez par les yeulx argus;/ mais l'amant par personne ma- licieuse et bien parlant fist tant faire que les gardes se consentirent à Ren- dre l'amie, et ainsi furent endormis p les flajolz mercurius &et orent le chief tranchié. pour ce dit au bon chevalier que à tel flajol ne se doit laissier endor- mir que il ne soit desrobez de ce q il doit bien garder. • Et à ce propos dist hermé: "gardez vous de ceulx qui se gouvnet par malice." Dicts and Sayings, Hermes, ll. 55-56. allegorie•.xxx.• ¶ Par les flajolz mercurius pouos ente- dre que par l'ancian ennemi ne soit deceu par aucune incredulité sur la foy ou autrement le bon esperit, &et doit croire fermement l'article que dit saint mathieu l'euvangeliste, qui dit que dieu venra juger les vifs &et les mors où il dist: • "Inde venturus iudicare vivos &et mortuos."• And He will come thence to judge the living and the dead. (Apostles Creed, seventh article).
texte •.xxxi.•The cramped presentation of the rubric shows that it was inserted after the completion of the miniature. Croy que pirrus ressemblera son pere, et ancor troublera Ses ennemis: par grever les La mort vengera d'achilés. Glose .xxxi.• Pirrus fu filz d'achilés et bien ressem- bla son pere de force et de hardement, et après la mort du pere vint sus troye et moult asprement vengia le pere &et moult domagia les troyens./ pour ce veult dire au bon chevalier q se il a mef- fait au pere, que il se gard du filz quat en aage sera;/ Et se le pere a esté vaillat, semblablemt devra estre le filz. • À pro- pos dit un sage: "la mort du pere attrait la vengence du filz." • l'epistre allegorie•.xxxi.• Là où il dit que pirrus ressemblera son pere pouons entendre le Saint esperit, le ql p- cede du pere, en qui doit croire fermement le bon esperit, Sicomme dit saint Jaque le mineur: "Credo in spiritum sanctum."I believe in the Holy Spirit. (Apostles Creed, eighth article).
texte •.xxxii.• Frequente le temple et honneures Les dieux des cieulx à toutes heures, Et de Cassandra tiens l'usage Se tu veulx estre tenus sage. allegorieGlose •.xxxii.• Cassandra fu fille au roy priant et moult fu bonne dame et devote en leur loy: les dieux servoit et le temple honoroit, et pou parloit sans neccessité;/ Et quat par- ler lui couvenoit ja ne deist chose q veritable ne fust ne en mençonge oncques ne fu trouvée. Moult fu de grant savoir cassandra; pour ce dit au bon chevalier que à celle doit ressembler, car foles coustumes et paix le mençongiere fait moult à reprendre en chevalier. • Si doit dieu servir et le temple honorer,/ c'est à entendre l'eglise et ses menistres./ Et dit pictagoras:"ts- louable chose est servir dieu et saincti- fier ses sains." Dicts and Sayings, Pythagoras, ll. 1-2. allegorie •.xxxii.• L'auctorité dit que le temple doit freque- ter le bon chlr; p semblable cas doit faire le bon esperit. Et doit avoir singuliere devoci- on en sainte eglise catholique et en la com- munion des sains, sicomme dit l'article que dit saint Symon, qui dist: "sanctam ecclesiam catholicam, sctor comunioneThe holy Catholic Church, the communion of saints. (Apostles' Creed, ninth article)
• texte •.xxxiii.• Se souvent tu hantes en mer, Tu dois neptunus reclamer; Othea .xvii. Et bien dois celebrer sa feste, Affin qu'il te gard de tempeste. • Glose •.xxx. iiii. •The faint line between 'xxx' and 'iij'indicates that a minim was erased. Neptunus, selon la loy des payens, estoit ap- pellé le dieu de la mer,/ Et pour ce disoit au bon chevalier qu'il le devoit servir. Si est à entendre que les chevaliers, qui sou- vent vont en mains voyages en mer ou aultres divers perilz, ont plus neccessité d'e- stre devos et servir dieu et les sains que autre gent, affin que au besoing lui soiet secourables et en ayde; et doivent prendre singuliere devocion en aucun saint par de- votes oroisons par quoy ilz se reclament à lui en leurs besoings. et comme il ne souf- fise pas seulement oroison de cuer, dit un sage: • "Je ne repute mie dieu estre bien ser- vi seulement par paroles mais par bonnes oeuvres."Dicts and Sayings, Pythagoras, ll. 16-17. allegorie .xxxiii.• Neptunus que le bon chevalier doit recla- mer se il va souvent par mer, prendrons que le bon esperit, qui est continuellemet en la mer du monde, doit reclamer devo- tement son créateur et prier que si lui doint vivre que il puist avoir remission de ses pechez, et doit croire l'article que dit saint jude: • "Remissionem peccato- rum."The forgiveness of sins. (Apostles Creed, tenth article).
texte •.xxxiiii.• Ayes à toute heure regart À atropos et à son dart Qui fiert et n'espargne nul ame; Ce te fera penser de l'ame. • glose •.xxxiiii.• Les poetes appellerent la mort atropos; pour ce veult dire au bon chevalier que il doit penser que tous jours ne vivra mie en cestui monde, mais tost s'en ptira. Si doit plus avoir cure des vertus de l'ame que soy delicter ès delices du corps; Et à ce doit tout crestien penser affin q il ait à memoire la provision de l'ame qui durera sanz fin./ Et à ce propos dit pictagoras que ainsi comme nostre commencement vient de dieu, couviet L'epistre que nre fin y soit. Dicts and Sayings, Pythagoras, ll. 13-15. Allegorie .xxxiiii. ¶ Là où il dit au bon chevalier que il ait re- gart à atropos, qui est nottée la mort, sembla- blement doit avoir le bon esperit, qui par les merites de la passion de nre seigneur ihucri- st doit avoir ferme esperance avec la peine et diligence que il mettra à avoir paradis à la fin. et doit croire fermement que il ressuscitera au jour du jugemet et ara vie pardurable se il le dessert, comme dit Saint Mathias oû derrenier article: Carnis resurreccionem vitam eter- nam. • Amen." •The resurrection of the body (and) life eternal. Amen. (Apostles' Creed, eleventh and twelfth articles).
texte •.xxxv.• Bellorophon soit exemplaire en tous les fais que tu veulx faire, Qui mieulx ama vouloir mourir Que desloyauté encourir. Glose .xxxv. Bellorophon fu un chevalier de moult gnt beauté et plain de loyauté./ Sa marrastre fu si esprise de s'amour que elle le requist; Et pour ce que il ne se volt consentir à sa voulenté, elle fist tant que il fu condap- nez à estre devourez des fieres bestes;/ Et il mieulx ama eslire la mort que faire desloyauté. • Si dit au bon chevalier que pour doubte de mort encourir ne doit faire desloyauté. À ce propos dist hermés: "mieulx vueilles mourir sans cause, q faire descouvenue." Allegorie .xxxv.• ¶ Or venons à declairier les commande- mens de la loy, et y prendrons allego- rie à nostre propos. ¶ Bellorophon qui tant fu plain de loyauté, peut notter dieu de paradis; et comme sa digne mi- sericorde nous ait esté et soit plaine de toute loyauté, nous y pouons prendre le premier commandement qui dit: "tu n'aoureras point dieux estranges." C'est à dire, ce dit Saint Augustin: "l'onneur qui est appellée latrie, Tu ne la porteras ne à ydole, ne à ymage, ne à semblance, ne à quelconques créatu- re,/ Car c'est honneur deue tant seu- lement à dieu."/ Et en ce commandemet est deffendu toute ydolatrie. de ce dit nostre seigneur en l'euvangile •:An undecipherable mark in red ink, probably a filler, at the end of the line. "Dominum deum tuum adorabis &et illi soli servies." Mathei quarto capitulo.You shall adore the Lord your God, and Him only shall you serve. Matthew 4:10 Othea xvii
texte .xxxvi. Maÿmon, ton loyal cousin Qui à ton besoing t'est voisin Et tant t'aime, tu dois amer, Et pour son besoing toy armer. glose • .xxxvi. • The cramped presentation of the rubric indicates that it was added, or perhaps redone, after the completion of the miniature. Le Roy maymon fu cousin hector de la lignée aux troyens;/ et quant hector estoit ès fieres batailles où maintes fois duremt estoit empressez de ses ennemis,/ Maymos, note subject case here and four lines below qui moult fu vaillant chevalier, le suivoit de pres. si secouroit hector et departoit les grans presses, Et bien y paru,/ Car quat Achilés l'ot en trahison occis,/ maymons navra durement achilés, et l'eust occis se brief secours ne lui fust venus. pour ce dit au bon chlr que il le doit amer &et secourir à son besoing; Et est à entendre q tout prince et bon chevalier qui ait parent, quelque petit ou povre que il soit, bon &et loyal, le doit amer et le doit porter en ses affaires et par especial quant le sent à soy estre léal. Et avient aucunefois que un grant pnce prince est plus amé et plus loyaument de son povre parent que d'un bien poissat. Et à ce propos dit le philosophe Rabion:/ "Multiplies amis car ilz te seront secou- rables."Dicts and Sayings, Zabion, ll. 13-4. 'Rabion' is probably a corruption of 'Zenon'; the transformation of Guillaume de Tignonville's 'Zabion' (Zenon) into 'Rabion' is attributable to the resemblance of the letters 'z' and 'r' in many manuscripts. allegorie .xxxvi. • Maymon le loyal cousin pouons enten- dre dieu de paradis, qui bien nous a esté loyal cousin de prendre nostre hu- manité, le quel benefice nous ne pour- rions guerredonner. • Si y pouons pn- dre le second commandement qui dit: "tu ne prendras pas le nom de dieu en vain",/ c'est à dire, ce dit saint augustin: "Tu ne jureras point deshonnestement ne sans cause, ne pour coulourer faul- seté, Car il ne peut estre plus grant abusion que de amener en tesmoigna- ge de faulceté la souveraine et très ferme verité."/ Et en ce commandement est deffendue toute mençonge,/ tout parjure, toute blasphemie. à  ce propos dit la loy: "Non habebit dominus insontem eum qui assumpserit nomen domini dei sui frustra." exodi .xx.o • capitulo.The Lord will not hold him guiltless who would take the name of the Lord his God in vain. Exodus 20:7. L'epistre
texte .xxxvii.• Avise toy, ains que parole de grant menace, nyce &et fole, de ta bouche ysse par trop dire, Et en léomedon te mire. glose •.xxxvii.• Léomedon fu roy de troye et pere priant; &et quat jason The name of Jason is followed by that of Hercules in BnF fr 606, 848 and 12779, and in Chantilly 492.&et ses compaignons alerent en col- cos pour la toison d'or querre, et ilz furent arrivez et descendus au port de troye po eulx refrechir sans nul mal faire à la contrée, • Adont léomedon, comme mal avisez, envoya messages laidement con- géer &et fort menacier se tost ne vuidoient de sa terre. dont les barons grigois pour ycel congeement se tindrent tant estre in- juriez que après s'en ensuivi la destruc- cion de la premiere troye./ pour ce veult di- re au bon chlr q, come pole de menace soit laide et vilaine, doit estre moult pesée ais que elle soit dicte, Car mains grans maulx en sont ensuivis souventes fois. • À ce pro- pos dit le poete Omer:/ "cellui est sage qui sa bouche scet refrener."Dicts and Sayings, Homer, ll. 12-13. allegorie •.xxxvii.• ¶ Comme parole de grant menace vien- gne de arrogance, et brisier commandemt soit autssi oultrecuidance, pouons prendre que nul ne doit brisier les festes,/ Car c'est contre le commandement qui dit: "souvien- gne toy de sainctifier le jour du sabat," par quoy nous est commandé, dit saint augustin, q le dimenche nous festoyons en lieu du sabat aux juifs;/ nous le devos sollempniser en repos de Corps &et en cessant de toutes oeuvres serviles, &et en repos de l'a- me/ en cessant de tous pechez. &Et de ce repos ple ysaye le prophete: "Quiescite agere pverse discite bene facere."Ysaye primo capituloCease to act perversely, learn to act well. Isaiah 1: 16-17.
Othea xvii • texte .xxxviii. Ne cuides pas estre certain Ainçois la verité attain; Pour un pou de presompcïon, Pyramus t'en fait mencïon. Glose .xxxviii.• Pyramus fu un jouvencel de la cité de Babiloine, et très que il n'avoit que •.vii.• ans d'aage, Amours le navra de son dard et fu espris de l'amour tisbé, belle damoisel- le et gente et sa pareille d'aage et de para- ge./ et pour la grant frequentise des •.ii.• amas ensemble, fu apperceue lae grant amour &et par un serf fu accusée à la mere à la damoiselle, qui sa fille prist et enferma en ses chambres, et dist que bien la gar- deroit de la hantise piramus./ Grant fu la douleur des •.ii.• enfans pour celle cau- se, et leurs plains et plours moult piteux. Lonc temps dura celle prison,/ mais au feur que leur aage croisçoit, embrasoit en eulx l'amoureuse estincelle qui pour leur longue absence point n'estaignoit. Mais comme entre les palais des pa- rens aux •.ii.• amans n'eust que une pa- roit, tysbé avisa la paroit crevée par où veoit la lueur de l'autre part./ adont le mordant de sa ceinture ficha par la creveure affin que son ami l'apparceust, ce que il fist assez briefment;/ Et la firet souvent leurs assemblées les •.ii.• amas à moult piteux complains. • À la parfin, comme par trop amer contrains, fu leur accort tel que la nuit ou premier some se embleroient de leurs parens et devoyent assembler soubz un morier blanc hors de la cité, sus une fontaine où en leur enfance souloient Jouer./ Quant tisbé fu venue à la fontaine seule et paoureuse, Adont ouÿ un lyon venir moult roidemet, dont elle plaine de paour s'enfouy cacher en un buis- son auques prochain,/ mais en la voye lui chaÿ sa blanche guimple. • Piramus vint, qui à la lueur de la lune apperceut la guim- ple,/ mais toute l'ot soulliée et ensanglantée li lyons, note use of subject case qui sus ot vomy l'entraille d'une beste qu'il ot devourée./ oultre mesure fu grande la douleur de piramus, qui cuida s'amie devourée des fieres bestes,/ dont après moult piteux reclaims s'occist de son espée./ Tisbé sailli du buisson,/ mais quant elle entent les sanglos de son ami qui mouroit et elle voit l'espée &et le sanc, adont par grant douleur sus son ami chaÿ qui à elle parler ne pot, et après plusieurs grans plains regrais &et pasmoisons s'occist de la mesmes espée. Et dit la fable que pour ycelle pitié devint lors la mure noire qui estre sou- loit blanche./ Et pour ce que par petite oc- casion avint si grant male aventure, dit au bon chevalier que à petite ensei- gne ne doit donner grant foy. • À ce propos dit un sage: • "Ne te rens mie certain des choses qui sont en doubte Ains que tu en ayes faite couvenable informacion." • allegorie •.xxxviii.• ¶ De ce que il dit que il ne cuide estre ctain pouons notter l'ignorance où nous sosom- mes soubz la correccion de pere &et de mere et pour les biens fais que nous de eulx recevons pouons entendre le quart com- mandement qui dit: "honneures pere &et mere." lequel expose saint augustin en di- sant que nous devons noz parens honorer L'epistre en •.ii.• manieres: en leur portant deue revere- ce et en leur aministrant leur neccessité. • Chapelet des Vertus, f. 82r. The Chapelet also gives the quote from Ecclesiasticus immediately after, à  À ce propos dit le sage: honora patrem tuu et gemitus matris tue non oblivis- caris in finem ecclesci • .vii.o • c. •"Honor your father, and in the end do not forget the moan of your mother." Ecclesiasticus 7:29; Christine has added the phrase "in finem" to the text given in the Vulgate and copied in the Chapelet des Vertus.
Croy pour la santé de ton corps d'esculappïon les rappors Et non pas de l'encharressel'enchantarresse Circés, qui trop est tromparresse. glose .xxxix. Esculappion fu un moult sage clerc q trouva l'art de medicine et en fist livres. et pour ce dit au bon chevalier que il croye ses rappors sur sa santé; C'est à entendre se il en a besoing que il se tourne vers Les mires et phisiciens et non mie ès sors circés qui fu enchantarresse. Et peut estre dit pour ceulx qui en leurs maladies usent de sors et de charmes &et de enchantemens et cuident par ce avoir garison, qui est chose deffendue et cont le commandement de sainte eglise &et dont nul bon crestien ne doit user. • platon repudia et ardi les livres d'enchantems et de sors fais sus medicine, dont un temps avoient usé, et approuva et se tit à ceulx de science raisonnable &et de ex- perience. allegorie .xxxix. ¶ Par esculappion, qui fu phisiciens et mire, pouons entendre le quint comande- ment qui dit: "tu n'occiras point."/ Et c'est à dire, ce dit saint augustin, ne de cuer, ne de lengue, ne de main./ Et si est deffendu- e/ toute violente persecucion et corporelle blesseure, et n'est pas si deffendue aux princes, aux juges et aux maistres de justice mettre à mort les mal faiteurs, Mais tant seulement à ceulx qui n'en ont point d'auctorité,/ mais que en cas de neccessité, là où un homme n'en pour- roit autrement eschapper,/ ou quel cas les drois seuffrent bien tuer autruy, en son corps deffendant, autrement no. À ce propos dit l'euvangile: • "Qui gladio occiderit opportet eum in gla- dio occidi."• luceJohannis • .xiii.o • c. He that shall kill by the sword must be killed by the sword. Rev. 10:13. Wrong attribution: Luke for John, who identifies himself several times as author of the Book of Revelation. Othea xvii
texte •.xl.•The cramped presentation of the rubric indicates that it was added, or perhaps redone, after the completion of the miniature. À cil à qui trop as meffait, Qui ne s'en peut venger de fait Ne t'y fÿes, car mal en prent; La mort achillés le t'apprent. glose •.xl.• Achillés fist de moult grans griefs aux troyens et au roy priant occist plusieurs de ses enfans: • hector, troylus &et d'autres, dont haÿr le devoit./ non obstant ce, achi- lés se fia en la royne hecuba, femme priant, à qui il ot occis en trahison ses enfans, Et ala par nuit parler à elle pour traictier du mariage de polixene sa fille et de lui;/ Et là fut occis achillés par paris et ses compaignons par le commandement de la royne sa mere oû temple/ appollin. pour ce dit au bon chevalier que ne se doit fyer en son ennemi à qui trop a mesfait, sans faire à lui aucune paix ou amende. À ce pro- pos dit un sage:/ gard toy des agais de ton ennemi qui venger ne se peut." Cf. Christine's Enseignement moral 30: "Aimes qui te tient a ami/ Et te gard de ton anemi..." allegorie •.xl.• ¶ Comme en cellui à qui trop a meffait ne se doit fier, nous prendrons que, com- me nous doyons doubter les vengences de dieu, soit neccessaire tenir le commandemt qui dit:/ "tu ne feras point de mechiéNeologism formed from the Latin "moechari", to commit adultery. See ed, Parussa, pp. 415-16, 40b./ c'est à dire de avoultire ne de fornicacion./ Et par ce ci est deffendue, ce dit ysidore, toute illicite couple charnelle qui est hors BnF fr. 606 has 'en' in place of 'hors'mari- age et tout desordené usage des membres genitaires.• À ce propos dit la loy: "Morte moriantur mechus &et adul- tera."• levitici .xx.o • c.Let them be put to death, both the adulterer and the adulteress. Leviticus 20:10.
L'epistre texte .xli. • Ne Ressembles mie Busierres, Qui trop fu plus mauvais q lierres; Sa cruauté fait à reprendre, À tieulx fais ne te vueilles prendre. Glose .xli. Busierres fu un roy de merveilleuse cruauté et moult se delictoit en occision d'ommes, et de fait lui meismes en ses temples les occioit de couteaulx &et en faisoit sacrefice à ses dieux. • pour ce dit au bon chevalier que nullement ne se doit delit en occision de humaine nature,/ car tele cruauté est contre dieu, contre nature &et contre toute bonté. • À ce propos dit socra- tes au bon conseiller: • "Se ton prince est cruel, tu le dois amoderer par bons exe- ples. •" Allegorie .xli. • Busierres qui fu omicides &et contraire à nature humaine, pouons entendre &et notter la deffence que nous fait le coman- dement qui dit: "tu ne feras point larreci." et si est deffendue, ce dit saint augu- stin, toute illicite usurpacion de chose d'autrui,/ tout sacrilege,/ toute rapine, toute chose tolue par force et par sei- gnourie sus le peuple sans raison.• Et à ce propos dist saint paul l'ap- postre: "Qui furabatur iam non furetur." ad ephesios •.iiii.o • c.He that used to steal, now let him steal no more. Ephesians 4:28.
texte •.xlii. N'ayez pas si cher ta plaisace, que trop mettes en grat balace Ta vie, que tu dois amer; Lehander en peri en mer. glose .xlii. Lehander fu un damoisel qui trop amoit de grant amour hero la belle./ Et come il eust un bras de mer entre les manoirs aux •.ii.• amans, le passoit lehander tout à no par nuit moult souventes fois pour sa dame veoir, qui pres du riva- ge avoit son chastel, affin que leur amour ne fust apperceue. mais il avit q un grat orage de temps leva q p pluss jours dura en la marine, qui destourno- it la joye des •.ii.• amans./ mais il avint une nuit q lehander, contraint de trop Othea • xvii • grant desir dse mist en la mer ou temps de l'orage et là fu si loings portez par les va- gues perilleuses que perir lui couvint piteu- sement.hero, qui fu de l'autre part en grat souci pour son ami, quant elle vit le corps venir flotat au rivage • Adont estrainte de trop merveilleuse douleur se geta en mer, et en embrassant le corps, peri &et fut noyée.• Pour ce dit au bon chevalier que tant ne doit amer son delit que pour ce doye mettre sa vie en trop grat aventure. Si dit un sage: "je me merveil de ce que je voy tant de perilz souffrir pour le delit du corps, &et faire si petite pourvéance à  l'ame, qui est pardurable." See Parussa, p. 417, 42c. Allegorie .xlii.• ¶ Comme l'auctorité deffent q il n'ait si chere sa plaisance, peut estre entendu le commandement qui dit: "Tu ne parleras point faulx tesmoignage contre ton pro- chain." et si est deffendu, ce dit saint au- gustin, toute faulse accusacion, murmu- racion, detraccion, tout faulx rapport et diffamacion d'autrui./ &Et est assavoir, ce dit ysidore, que le faulx tesmoing fait villenie à  •.iii.• parties:/ c'est assavoir à dieu que il despite en le parjurat, au juge que il deçoit en mentant, &et à  son prochain que il blesse en faulsemt contre lui depposant. pour ce dit l'escrip- ture: "Testis falsus non erit pu ipuni- tus et qui loquitur mendacia non ef- fugiet." proverbior •.xix.o • c.A false witness shall not go unpunished, and he who speaks lies shall not escape. Proverbs 9:5.
Texte .xliii. Rens helayne s'on la demande, Car en grant meffait gist amede; Et mieulx vault tost paix consentir Que desloyauté ancourir The marginal correction preparation in the scribal hand, "Que tart venir au repentir," is a return to the earlier version found in BnF fr 848 and 12779, and Chantilly 492; this version presents a richer rhyme. The correction, however, was never formally made as the verse "Que desloyauté ancourir", that is also found in BnF fr 606, was never crossed out. glose .xliii. Helayne fu femme au roy Menelaus et ravie par paris en grece. et quant les grieux furent venus sus troye à  grant armée pour la vengence d'icel- lui fait, ains que ilz meffeissent à  la terre, ilz requirent que helayne leur fust rendue et amende leur fust faite de celle offence,/ ou se non ilz de- struiroient le paÿs. et pour ce q riens n'en voldrent faire les troyens, s'en en- suivi le grant meschief qui puis leur advint./ pour ce veult dire au bon che- valier que se il a folie encommenciée, L'epistre mieulx lui vault la delaissier et faire paix que la poursuivre, q mal ne lui en aviengne./ pour ce dit le philosophe plato: "se tu as fait injure à qui que ce soit, tu ne dois estre ayse jusques tu soies à  lui accordé &et fait paix." • Dicts and Sayings, Plato, ll. 475-77. allegorie•.xliii. • Helayne qui doit estre rendue peut est entendu le commandemt qui dit: "tu ne desireras point la femme de ton prochai", par quoy est deffendu, ce dit saint au- gustin, la pensée et la voulenté de faire fornicacion, dont le fait est deffendu devant par le • .vi.e • commandement. Car dit nres en l'euvangile: • "Qui viderit mulierem ad concupiscendu eam iam mechatus est in corde suo." mathey • .v.o • c.Whosoever shall look at a woman in lust is already an adulterer in his heart. Matthew 5:28.
texte •.xliiii. • a hasty correction from 43 to 44: second long 'i' added without erasing of first Ne ressembles pas la déesse aurora, qui rent grant léece Aux autres quant vient à son heure, Et pour soy tient tristece et pleure. • glose • • .xliiii. • 43 corrected to 44 by addition of long 'i' without erasure of first long 'i' Aurora c'est le point du jour, et dient les fables q c'est une déesse et que elle ot un sien filz occis en la bataille de troye q cynus On the confusion between Cygnus and Memnon, Aurora's son, see ed. Parussa, p. 418, 44b.fu nommé, et elle, qui ot poissance comme déesse, mua le corps de son filz en un signe et de la vindrent les pre- miers cignes./ celle dame estoit de si grant beauté que elle resjouissoit to ceulx qui la veoient,/ Mais toute sa vie ploura son filz cinus qui fu mort à Troye et encore le pleure, ce dit la fable, car la rousee qui chiet du ciel au point du jour, dient aucuns que c'est Aurora qui pleure son filz Cignus. • Pour ce dit que le bon chevalier, qui par ses bonnes vertus resjouist les autres, ne doit est triste, mais joyeux &et envoysiez gracieu- sement. • Pour ce dit aristote à alixa- dre le grant: "quelque tristece que ton cuer ait, tu dois tous jours monstrer lié visage devant ta gent." Chapelet des Vertus, f. 84r. allegorie •.xliii.i • Aurora qui pleure pouons entendre q nul desir ne doit plourer en nous p cou- voiter chose mondaine. et par ce pouos nous notter le •.x.me • commandement, q dit: "tu ne couvoiteras pas la maison de ton prochain, ne son beuf ne son as- ne, ne chose qu'il ait."• Par quoy, ce dit saint augustin, est deffendue la voulenté de faire larrecin ou rapine, dont le fait est deffendu devant p le .vii.e • commandemt.• À ce propos dist david en son psault : "Nolite spera- re in iiquitate rapinas nolite cupisce." •. Trust not in iniquity, and do not covet robbed goods. Psalm 61(62):11. Othea • .xvii. •
Texte .xlv. Pour tant se phasiphé fu fole, Ne vueilles lire en ton escole Que teles soient toutes fames, Car il est maintes vaillans dames. glose •.xlv.. • Pasiphé fu une Royne, et diet aucunes fables que elle fu femme de grant disso- lucion, et mesmement que elle ama un thorel, qui est à entendre que elle acointa un hom- me de vile condicion dont elle conceut un filz de grant cruaulté et merveilleuse for- ce./ Et pour ce que il ot forme d'omme &et nature de thorel en ce que il fu fort &et de grant aspreté/ et si mauvais que tout le paÿs exilloit,/ distrent les poetes par ficcion que il fu moitié home moitié thorel. Et pour ce, se ceste dame fu de tele condicion, veult dire au bon che- valier/ que il ne doit dire ne soustenir q toutes femmes soient semblables, come la verité soit manifeste probable erasure of g before n au contraire. Galien apprist la science de medicine d'une femme moult vaillant et sage ap- pellée clempare, same spelling in BnF fr 848 and 606; Chantilly 492 and BnF fr. 12779 give "Cleopatre"; see Parussa, p. 419, 45b: Bnf fr. 572, a ms. of Tignonville's Dits des philosophes, gives 'Clenpare'. qui lui apprist à cognoi- stre maintes bonnes herbes et leur propri- etez. • allegorie .xlv.• Pasiphé qui fu fole, pouons prendre l'ame retournée à dieu./ Et dit saint gregoire ès omelies que plus grant joye est menée ès cieulx de une ame retournée à dieu que de un juste qui a tous jours esté ainsi,/ Comme le capitaine en la bataille ayme mieulx le chevalier qui estoit fuis et puis est retournez et après son retour a fort navré l'ennemi que cellui qui n'a fait nul beau fait,/ et comme le laboureur ayme mieulx la terre qui après les espines porte habondaument fruit q celle qui n'ot onques nulles espines et n'a point porté fruit. •Manipulus florum, Conversio, q. The Manipulus attributes this quote to Gregory's 34th sermon. À ce propos dist dieux par le prophete:• "Revertatur unusquisque long median 's' in brown overscores rounded final 's' in red, indicating that 'unusquisque' is one word a via sua pessima &et propicius ero iniquitati et peccato ero iniquitati et peccato iporum Jheremie •.xxvi.o • capitulo."• "Let each turn back from his wicked ways, and I will forgive his iniquity and his sin." Jeremiah 36:3 L'epistre
texte • xlv.xlvi. • The cramped presentation of the rubric indicates that it was added, or perhaps redone, after the completion of the miniature. Se filles as à marïer, et tu les dois/ apparïer à hommes dont mal ne te viengne Du roy adrastus te souviengne. • glose •.xlvi. • Adrastus fu roy d'arges, et moult pois- sant et preudoms. •.ii.• chevaliers, l'un appel- lé pollinicés et l'autre thideus, se combatoi- ent par nuit obscure soubz le portail de son palais et chalengioient le logis l'un à l'autre pour cause du fort temps &et de la grosse pluye qui les ot toute nuit tourmentez, et là s'estoient embatus d'aventure à celle heure./ le roy se leva de son lit qui ot ouÿe la noise des espé- es sus les escus;/ les •.ii.• chevaliers vint departir et entre eulx mist bonne paix. pollinicés estoit filz au roy de thebes et Thideus à un autre roy de grece, mais de leur terre furent exillés./ grandement honnoura adrastus les •.ii.• barons, et puis leur donna en mariage •.ii.• moult belles filles que il avoit. • après, pour met- tre pollinicés oû droit de sa terre que ethioclés son frere tenoit, fist grant ar- mée son frere le roy adrastus et sur the- bes alerent à grant ost,/ mais si mal en ensuivi que toute fu ycelle grant ost desconfite, et mors et pris y furent tuit; et les •.ii.• gendres du roy mors, &et les freres dont estoit le descort s'entre occi- strent en la bataille; et ne remaint de tous fors adrastus lui •.iii.e•de cheva- liers./ Et pour ce que à gent exillée re- mettre en leur droit a moult à faire, dit au bon chevalier que en tel cas doit avoir conseil, et se doit mirer en la dicte aventure./ Et comme Adrastus eust songié une nuit que il donnoit ses •.ii.• filles par mariage à un lyon &et un dragon See ed. Parussa, p. 420, 46b. qui ensemble se combatoiet, dit l'expositeur des songes que songe vient de la fantasie de la teste qui peut estre demonstrance de bonne ou male aventure qui avenir doit aux créa- tures. allegorie •.xlvi. ¶ Où il est dit que se filles a à marier/ q il se gard à qui il les donra, pouos ente- dre que le bon chevalier de dieu doit bn regarder à qui il s'acompaigne, se il avient q en compaignie vueille aler come fist le bon thobie/ aussi doit toutes ficher ses pensées en dieu et enall previous extant mss have "assener" instead of "ficher"; Chantilly 492 and BnF fr. 12779 give "assener toutes ses pensées en saintes meditacions"; wavy lines used as filler indicate that original text here was shortened. saintes meditacions./ Et dit saint augustin en un epistre que ceulx qui ont appris de nostre seigneur Othea •.xvii.• à estre debonnaires &et humbles prouffitet plus en meditat et en priant que il ne font en lisant &et en oyant. Manipulus florum, Contemplacio, b. The Manipulus attributes the quote to Augustine's epistoe to Paul.pour ce disoit david en son psaultier: • "meditabar in mandatis tuis que dilexi.""I meditated upon your commandements, which I loved." Psalm 118(119):47.
Texte • .xlvii. • De cupido, se jeune et cointes Es, me plait assez que t'acoites Par mesure, comment qu'il aille, il plait bien au dieu de bataille. glose • .xlvii. • Cupido c'est le dieu d'amours, et po ce que il ne messiet point à jeune cheva- lier estre amoureux de dame honorée &et sage, ains en pevent mieulx valoir ses condicions, mais que le moyen y sache garder, et qui est chose assez aduisat aux armes, dit au bon chevalier q elle consent assez que de Cupido se accointe./ Et dit un philosophe que amer de bon courage vient de noble cuer. allegorie •.xlvii.• ¶ Que bien plaist au dieu de batailles q de Cupido s'acointe peut estre entendu penitence. se le bon esperit repentant de ses pechez, batailleur contre les vices, est jeune et nouvel entré en la droite voye, bien plaist au dieu de bataille, c'est jhe- sucrist, que il s'acointe de penitence. &Et que jhesucrist par sa digne bataille fust nostre redempteur dist Saint bernard: "quel mot, dist il, de plus gnt misericorde peut on dire au pe- cheur qui estoit dampné que, là où il s'estoit vendu par peché à l'ennemy d'enfer et n'avoit de quoy se racheter, dieu le pere lui dist: 'pren mon filz et le baille pour toy',/ et le filz lui dit: 'prens moy et te rachates par moy'. "/ et ce wavy lines replace 2-3 letters ramentoit saint pier- re l'apostre bottom of long 's' above the 'C' overwritten in red; the tip of the long 's' below the 'C' remains brown en sa premiere epistre: "Non/ Corruptibilibus auro vel argento redempti estis sed precio- so sanguine quasi agni inconta- minati et inmaculati jhesu i."• Prima petri primo capitulo.You were not redeemed by corruptible things like gold or silver, but by the precious blood of Jesus Christ, as an undefiled and spotless lamb. 1 Peter 1:18-19. L'epistre
texte .xlviii. N'occis pas corinis la belle Pour le rapport et la nouvelle Du corbel, car se l'occïoyes, Après tu t'en repentiroyes. Glose .xlviii. • Corinis fu une damoiselle, come dit une fable, que phebus ama par amours. le corbel qui adont le servoit lui rapporta que il avoit veu la belle Corinis s'amie gesir avec un autre damoisel./ De celle nouvelle fu tat dolent phebus que il occist s'amie aps aussi tost que elle vint devant lui, mais merveilles s'en repenti après. dot le corbel, qui guerdon entendoit à avoir de son seigneur,• pour ce bien fait, en fu maudit &et chacié, &et sa plume qui estre souloit blanche comme noif lui mua phebus en noire en signe de douleur, &et si l'ordena très lors porteur et non- ceur de mauvaises nouvelles. et peut estre entendue l'exposicion que le ser- viteur d'aucun poissant homme lui rapporta semblables nouvelles, dont il fu chaciez et deffais.• pour ce veult dire que le bon chevalier ne se doit ava- cier de dire à son prince nouvelles qui le meust à yre ne courroux par flaterie contre le bien d'autrui,/ Car en la fin de tieulx rappors sont communement les guerredons petis;/ et aussi ne doit croire rapport à lui fait par flaterie. À ce propos dit le philosophe hermés: un rapporteur ou controuveur de nou- velles, ou il ment à cellui à qui il les rap- porte, ou il est faulx à cellui de qui il les dit." Dicts and Sayings, Hermes, ll. 148-49. allegorie .xlviii. • Corinis qui ne doit estre occise, nous entendrons nre ame q nous ne devos occire par peché,/ mais bien la garder. &Et dit saint augustin q l'ame doit estre gar- dée come le coffre qui est plain de tresor, come le chastel qui est assegié des enemis come le roy qui se repose en sa chambre de retrait, et doit estre ceste chambre clos de •.v.• portes, qui sont les •.v.• sens de natu- re,/ et n'est autre chose clorre ses portes mais q retraire les delectacions des •.v.• sens./ et s'il avient que l'ame doye yssir par ces portes à ses opperacions foraines, elle doit mesueuremt et rassisement &et en discrecion/ yssyr./ et aussi comme les princes, quant ilz veulent yssir de les chambres où ilz ont huissiers devant eulx tenans maces pour faire voye Othea •.xvii.• en la presse, •Aussi qnt l'ame doit yssir à veoir, oÿr et parler &et sentir, elle doit avoir paour pour huissier qui doit avoir pour masse la sideracion des peines d'enfer et du juge- ment de dieu. et d'ainsi garder son ame amonneste le sage: 's' overlaid with bold red stroke that is smudged at bottom "Cum custodia ser- va cor tuu quonia ex ipo vita procedit." proverbiorum •.iiii.o • c. • Guard your heart with vigilance, for life flows from it. Proverbs 4:23.
texte .xlix. De juno ja trop ne te chaille, se le noyel mieulx q l'eschaille D'onneur desires à avoir, Car mieulx vault proëce qu'avoir. glose •.xlix. Juno est la déesse d'avoir/ selon les fables des poetes, Et pour ce que avoir et richece couvient avoir &et acquerir à  grant soing et traveil,/ et q tel soing peut destourner à honneur acquerre, &et comme honneur et vaillance soit plus lou- able que richeces de tant comme le noyel vault mieulx que l'eschaille, veult dire au bon chevalier que il n'i doit mettre sa pen- sée et felicité que vaillance en soit de- laissiée à poursuivre. • À ce propos dit hermès que mieulx vault avoir povreté en faisant bonnes oeuvres que richece acquise laidement, Comme valeur soit perpetuelle et richeces vaines &et falibles. Dicts and Sayings, Hermes, ll. 70-73. allegorie .xlix. Juno dont il est dit que trop ne lui en doit chaloir, qui est prise pour richesces, pouons autressi entendre que le bon es- perit doit richeces desprisier. &Et dit sait bernard:• "O filz de Adam, lignée cou- voiteuse, à quoy amez vous tant ces mondaines richeces qui ne sont ne vrayes ne vostres, et vueillez ou non, les vous fault laissier à la mort! Manipus florum, Divicie, y; the Manipulus references Bernard's fourth sermon../ Et dit l'euvangile que le chamel passeroit plus tost par le per- tuis d'une eguille que le riche n'en- treroit oû royaume des cieulx,/ Car le chamel n'a q une boce sus le doz mais le mauvais riche en a •.ii.:• une de mon- daines possessions/ et l'autre de pecherpechiés. il faut qu'il laisse la premiere boce à  la mort,/ mais l'autre, vueille ou non, il l'emporte avec soy se il ne la laisse avant qu'il muire.• À ce propos dit nres en l'euvangile: ""facilius est ca- melum per foramen acus transire q divitem intrare in regnu celor." mathey •.xix.o• c. •It is easier for a camel to pass through the eye of a needle than for a rich man to enter into the kingdom of heaven. Matthew 19:24. L'epistre
texte .l. • The cramped presentation of the rubric indicates that it was added, or perhaps redone, after the completion of the miniature. Contre le conseil amphoras Ne vas destruire, ou tu mourras, La cité de thebes ne d'arges; N'assembles ost, n'escu ne targes. glose• •.l. Amphoras fu moult sage clerc de la cité d'arges et trop sceut de Science. qnt le roy Adrastus volt aler sur thebes po la cité destruire, amphoras, qui par scie- ce savoit que mal lui en venroit, dist au roy que ja n'y alast et que se il y aloit tous y seroient mors et destruis; mais il n'en fu mie creus,• Si avint come il ot dit./ Pour ce veult dire au bon chlr q contre le conseil des sages ne doit fai- re aucune grant emprise;/ mais come dit Solin: "le conseil du sage est pou proufitable à cellui qui n'en veult user." allegorie •.l.• No space had been left for the rubric. Par le conseil amphoras, cont le quel ne doit aler en bataille, pouos notter q le bon esperit doit suivre les saintes predicacios. et dit sait gregoire ès omelies q ainsi co- me la vie du corps ne peut estre/ soustenue sans souvent prendre sa reffeccion corpo- relle,/ Aussi ne pourroit la vie de l'ame est soustenue sans souvet ouÿr la pole de dieu./ Doncques les paroles de dieu q vous ouez des oreilles corporelles, recevez les en vostre cuer,/ car quant la parole ouÿe n'est retenue ou ventre de la memoi- re,/ C'est aussi comme quat l'estomac malade gette la viande./ et tout ainsi come l'en se desespere de la vie de cellui q ne retient riens/ mais gette tout hors, ainsi est cil en peril de mort pdurable q ot les pdicacions &etne les retient ne met à euvre. po ce dit la sainte escripte: "No ioi solo pane vivit homo s i oi verbo qd pcedit de ore dei."/ mathey •.iiii.o• c.•Man does not live on bread alone, but on every word that proceeds from the mouth of God. Matthew 4:4.
ta langue soit Othea • xvii •An inscription in the top margin, left, seems to read 'B2'; its purpose is not clear. texte • .li. • Ta lengue soit saturnine, hypometric verse, as in every other early ms. save BnF fr 606, which adds 'si' before 'soit' Ne soit a nul male voisine. Trop parler est laide coustume, Et qui l'ot, folie y presume. Glose • .li. • Saturnus, comme j'ay dit devant, est planette lente et tardive;/ pour ce dit au bon chevalier que sa lengue lui doit ressembler,/ car lengue doit estre tar- dive en ce que elle ne parle trop, &et sage que de nul ne mesdie ne ne diechose dont on pointed 'o' created after an initial slip of the pen puist presumer folie./ car dit un poete: "À la parole congnoit on le sage et au regart le fol." allegorie •.li. • ¶ La lengue qui doit estre saturnine est à entendre lente de parler. dit à ce pro- pos hugues de saint victor que la bou- che qui n'a la garde de discrecion est aussi comme la cité qui est sans mur, Comme le vaissel qui n'a point de cou- vercle, Comme le cheval qui n'a point de frain,/ comme la nef qui est sans gouvernail./ La lengue mal gardée glisse come l'anguile, •perce comme say- ete,/ tolt amis &et multiplie ennemis, noises esmeut et seme discorde, à un coup frappe et tue plusieurs. psonne qui garde sa lengue, il garde son ame,/ Car la mort et la vie sont en la poissance de la lengue./ À ce propos dit david en son psaultier: • "Quis est homo qui vult vitam dies diligit videre bonos prohephibe linguam a malo &et labia ne loquantur dolum."Who is the man who desires life, who loves to see good days? Keep your tongue from evil and your lips from speaking deceit. Psalm 33(34):13-14.
texte •.lii. Croy la corneille et son conseil, Jamais ne soyes en esveil De male nouvelle apporter, Le plus seur est s'en depporter. Glose • .lii. • ¶ La Corneille, ce dit la fable, encontra le corbel quant il portoit la nouvelle à  phebus de s'amie corinis, qui s'estoit mef- faite, et tant lui enquist que il lui dist l'a- choison de son erre;/ mais elle lui desloua qu'il n'y alast par lui donner exemple d'el- le meismes, qui pour semblable cas avoit esté chacie de l'ostel pallas, où jadis souloit estre moult avanciée./ mais il ne l'en volt croire, dont mal lui en ensui- vi./ poce dit au bon chevalier q la corneil- le doit croire./ Et dit platon: "ne soiez pas jengleur ne au Roy grant rapporteur de nouvelles." BnF fr. 606 also adds these last two words.Dicts and Sayings, Plato, ll. 318-21. L'epistre allegorie •.lii. • Que la corneille doye estre creue veult dire que le bon esperit doit user de conseil; sicomme dit saint gregoire ès morales q force ne vault riens où conseil n'est, car force est tantost abatue se elle n'est ap- puyée par le don de conseil, et l'ame q a perdu dedens soy le siege de conseil par dehors se espart en divers desirs. pour ce dit le sage: "Si intraverit sapiencia cor tuum consilium custo- diet te et prudencia servabit te." proverbiorum •.ii.•o c•.If wisdom enters your heart, counsel shall keep you safe and prudence shall shall preserve you. Proverbs 2:10-11, slightly abridged.
texte • .liii. S'à  plus fort de toy tu t'efforces à  faire plusieurs jeux de forces, Retray toy que mal ne t'en viegne; De ganimedés te souviengne. Glose • .liii. • Ganimedés fu un jouvencel de la lignée aux troyens, et dit une fable On the confusion between Ganymede and Hyacinth; see Parussa, p. 423, 53a. q phebus et lui estrivoient un jour ensem- ble estrivoient à gitter la barre de fer, E/t comme ganimedés n'eust peu contre la force de phebus, fu occis par le rebon- dissement de la barre que phebus ot si hault balanciée que il en ot la veue per- due./ Et pour ce dit que à plus fort &et plus poissant de soy n'est mie bon l'es- trif,/ Car n'oen peut venir se inconveniet non.• Si dit un sage: "soy jouer avec les hommes de mal gracieux gieux est signe d'orgueil &et fine communement p yre." See Parussa, p. 423, 53b. Allegorie • .liii. • ¶ Et comme il est dit que contre plus fort de soy ne se doit efforcer est à entendre que le bon esperit ne doit entreprendre trop fort penitence sans conseil. de ce cy/ dit saint gregoire ès morales q penitence ne prouffite point se elle n'est discrete, ne la vertu de abstinence ne vault riens se elle n'est si ordenée que elle ne soit pas plus aspre que le corps ne peut souffrir./Manipulus florum, Abstinencia, m. Et pour ce conclut que nulle povre personne ne doit entreprendre sans conseil de plus di- scret de soy. pour ce dit le sage ès proverbes: • "ubi multa consilia ibi est salus." • Where there is much counsel, there is safety. Proverbs 11:14. &et le proverbe commun: "omnia fac cum consilio et postea non penitebis." • Do all things with counsel, and you will not have regret. Othea .xvii.
texte .liii.i The cramped presentation of the rubric shows that it was added or redone after the completion of the miniature. Ne ressembles mie jason, Qui par medée la toyson D'or conquist, dont puis lui rtendy BnF fr. 606 has 'rendy'. Très mauvais guerredon et rendy. glose • .liiii.• Jason fu un chevalier de grece qui a- la en estrange contrée,/ c'est à savoir en l'isle de colcos, par l'enditementde peleus son oncle, qui par envie sa mort desiroit./ Là avoit un mouton qui la toison avoit dorée, et par enchantemt estoit gardé;/ mais comme si fort en fust la conqueste que nul n'y venist quei la vie n'y perdist,/ medée, qui fille fu au roy de celle contrée,/ tant prist grant amour/ en jason, que par les en- chantemens que elle savoit, dont sou- veraine maistresse estoit,/ donna charmes et apprist enchantemens à  Jason, par quoy il conquist la toison d'or, dont il ot honneur sur tous chevaliers vivans, et fu restoré de mort par medée, à qui il ot promis à tous jours estre loy- aulx amis./ mais aprés, foy lui menty et autre ama et du tout la laissa &et relenqui, Non obstant fust elle de souve- raine beauté.• pour ce dit au bon chlr que jason ne doit ressembler, qui trop fu descongnoissant et desloyaulx à  celle qui trop de bien lui ot fait, come ce soit villaine chose à chevalier et à tout noble de estre ingrat et maucongnoissant d'aucun bien, s'il l'a receu soit de dame, damoiselle ou autre personne;/ Ains à tous jours lui en doit souvenir &et le guerredonner à son povoir. • À ce pro- pos dit hermés: "ne vueilles point at- tendre à remunerer à cellui qui t'a bn fait, Car souvenir t'en doit à  tous jours." See Parussa, p. 424, 54d. allegorie • .liiii. Jason qui fu ingrat ne doit le bon espe- rit ressembler, qui des benefices receus de son créateur ne doit estre ingrat. Et dit saint bernard sur chantiques que ingratitude est ennemie de l'ame, amenrissement de vertus,/ dispercion de merites,/ perdicion de benefices./ in- gratitude est aussi comme un vent sec qui seche la fontaine de pitié, la rosée de grace et le ruissel de misi- corde. Manipulus florum, Ingratitudo, b.à  ce propos dit le sage: • "Ingrati enim estis spes tanq hi- bernalis glacies tabescet et dis- pariet tanq aqua supvacua." Abbreviated 'super' connected to 'v' by dash that appears to be in different red ink and was probably added. sapiencie •.xvi.o • c.•For the hope of the ungrateful will melt as the winter's ice, and will flow off as superfluous water. Wisdom 16:29. L'epistre
texte •.liiiiv. • • De la Serpent Gorgon te gardes, Gard bien que tu ne la regardes; De perseüs ayes memoire, Il t'en dira toute l'istoire. glose • .liiiiv. • Gorgon, ce dit une fable, On the originality of Christine's use of Diana here, see Parussa, p. 424, 55a. fu une damoi- selle de souveraine beauté,/ mais pour ce que phebus geut avec elle oû temple dyane, tant s'en courrouça la deesse q elle le Picard form of the fem. personal pronoun tresmua en serpent de très orri- ble figure; et avoit tele proprieté celle spent q tout home qui la regardoit es- toit soubdainement mué en pierre. &Et po le mal qui d'elle ensuivoit, perseus, le vaillant chevalier, ala po combatre à la fiere beste, &et en la resplandeur de son escu, qui tout fu d'or, se miroit pour non regard la male serpet, Et tant fist que le chef lui trancha./ mainte exposicion peut estre faite sus ceste fable, et peut est entendue gorgon pour une cité ou ville qui jadis souloit estre de grat bonté,/ mais par les vices des habitas devint serpent et venimeuse,/ C'est à  entendre que mains maulx faisoit aux marches voisines, comme de tout rober et piller, et les marchans et au- tres trespassans estoient pris et reten et mis en destroite prison, et ainsi es- toient muez en pierre./ perseus se mira en son escu,/ c'est à dire en la force et che- valerie, et ala combatre contre celle cité et la prist et lui osta le povoir de plus mal faire./ Et aussi pot estre une dame moult belle et de mauvais af- faire qui par sa couvoitise maint des- nua de leur avoir;/ Et autres plusieurs entendemens y pevent estre mis. •pour ce veult dire au bon chevalier que il se gard de regarder chose mauvaise, qui à mal le puist attraire./ et dit ari- stote: "fuis gens plains d'iniquité, &et suis les sages et estudie en leurs livres &et te mire en leurs fais." Dicts ans Sayings, Aristotle, ll. 113-14, to which Christine adds 'et te mire en leurs fais.' allegorie liiii.lv. • Note that this number has not been corrected in the ms. to 55, as were those of 'texte' and 'glose' above. ¶ Que gorgon ne doye regarder c'est que le bon esperit ne doit regarderne pen- ser à delices quelconques, mais soy mi- rer en l'escu de l'estat de perfeccion. &Et q vices facent à fuyr, dit crisostome q come c'est impossible que le feu arde en l'eaue, aussi est ce impossible que compunction de cuer soit entre les delices du monde./ ce sont •.ii.• choses contraires et qui destruisent l'un l'aut, Car compunccion est mere de Othea xviiThere is a backward 'slash' between the title and the item number. larmes &et les delices engendret ris;/ compuc- tion restraint le cuer &et les delices l'eslargis- sent. Manipulus florum, Delicie, f. The Manipulus attributes the quote to Chrysostom's 'De reparacione lapsi'.À ce propos dit l'escripture: ""qui se- minant in lacrimis in exultacione me- tent. They that sow in tears shall reap in joy. Psalm 125(126):5.
texte .lvi. • Se amours t'acoursist la nuit, Gardes que phebus ne te nuit, Par quoy tu puisses estre pris Ès liens vulcanus et surpris. glose • • .lvi. • ¶ Dit une fable que mars &Et venus se a- moient par amours. • Avint une nuit que les •.ii.• amans bras à bras furent en- dormis. phebus, q cler voit, les surprist &et apperceut; à vulcanus, le mari venus, les accusa./ adont lui, qui en ce point les vid, forgia uns liens et unes chayennes d'arain et tous •.ii.• les lia ensemble si q mouvoir ne se pouoiet, sicome cellui qui est fevre des cieulx et soubtilment scet ouvrer; et ainsi les surprist et puis ala querre les autres dieux/ et leur monstra sa honte./ Et dit la fable que tel s'en ri- oit qui bien voulsist en semblable mef- fait estre encheut.• à  ceste fable pevent estre mises diverses exposicions et pe- ut moult souverainement toucher au- cuns poins d'arquemie à ceulx qui soub- tivement le scevent entendre. See Parussa, p. 425, 56b./ mais à  nre propos veult dire que le bon cheva- lier se doit garder que en tel cas ne soit surpris par oubli/ Et dit un sa- ge: "à  peine est il chose si secrete que d'aucun ne soit apperceue." Allegorie • .lvi. • ¶ Là où l'auctorité dit: "se amours t'acour- sist la nuit", nous dirons que le bon espe- rit se doit garder des agais de l'enne- mi.• De ce ci dit saint léon pape que l'ancien ennemi qui se transfigure en ange de lumiere ne cesse de tendre par tout les las de ses temptacions &et de espier comment il puisse corropre la foy des créans./ il regarde qui il embrasera du feu de couvoitise, qui il enflambera de l'ardeur de luxure, à qui il proposera les alechemens de gloutonnie;• Il examine de toutes les coustumes, discute des cuers, con- jecture les affeccions et là treuve ilil quiert cau- se de nuire où il treuve la créature pl encline et legiere et occuppée. Manipulus florum, Temptacio, ak.pour ce dit saint pierre: "Sobrii estote et vigilate quia adversarius vester dyabolus tanqm leo rugiens circu- it querens quem devoret."/ secunde petri ultimo capitulo.Be sober and watch, for your adversary the devil goes about like a roaring lion seeking whom to devour." 1 Peter 5:8; note the faulty reference to 2 Peter. L'epistre
• Texte .lvii.• T2hamaris ne desprises pas, Pour tant se femme est, et du pas Te souviengne où cyrus fu pris, Car cher compara le despris. glose •.lvii. • Thamaris fu royne d'amasonie, mo- ult vaillant dame pleine de grant proëce, de grant hardement et sagece en armes &et gouvernement./ Cirus, le grant roy de perse, qui conquis avoit mainte re- gion o grant ost s'esmut pour aler con- tre le regne de femmenie, dont il moult petit prisoit la force./ mais celle, qui fu experte et soubtille ou mestier d'ar- mes, le souffri entrer en son royaume sans soy mouvoir jusques il se fu embatus ès destrois passages entre montaignes où moult ot fort paÿs. Adont par les embusches Thamaris fu assaillis Cirus de toutes pars de l'ost des femmes, et a tantatant fu menez que pris fu et sa gent toute morte et prise.• La Royne devant elle le fist mener/ et tran- cher lui fist la teste et giter en une tine plaine du sanc de ses barons que elle ot fait decoler en sa presence./ Adont parla Thamaris en tel maniere:/ "Cir, qui oncques ne fus saoulé de sanc humain, or en peus boire ton saoul!" Et ainsi fina Cirrus le grant roy de perse, qui oncques n'avoit esté vaincu en nulle bataille./ pour ce dit au bon chevalier que ja ne soit si oul- trecuidez qu'il n'ait doubte q mesche- oir lui puist par aucune fortune &et par mendre de soy. •À ce propos dit platon: "ne desprises nul pour sa petite faculté, car ses vertus pevent estre grandes." Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 97r. Christine changes the Chapelet's attribution from Cato to Plato; see ed. Parussa, p. 426, 57c. allegorie •.lvii. Thamaris qui ne doit estre desprisée pour tant se elle est femme,/ c'est que le bon espit ne doit despriser ne haÿr es- tat d'umilité soit en religion ou autre estat. et que humilité face à louer, dit Jehan cassian que nullemt ne peut l'e- difice de vertus en nre ame soy eslever ne drecier/ se premieremt ne sont gou- stez en nre cuer les fondemens de vra- ye humilité,/ les quieulx assis très fermemt puissent soustenir la haul- tesse de pfection &et de charité. Manipulus florum, Humilitas, ar. The Manipulus attributes this quote to the XIIth book of his 'De spiritu superbie' (On the spirit of pride). This is in fact the title of the twelfth book of his 'De Institutis coenobiorum' (On the Institutes of the Coenobia).pour ce dit le sage: "Quanto maior es hu- milia te ipm in omnib &et coram deo invenies graam."/ ecclesiastici .iii.o• c. • The greater you are, the more you should humble yourself in all things, and you shall find favor before the Lord. Ecclesiasticus 3:20. Othea xvii
texte • .lviii.The cramped presentation of the rubric shows that it was added or redone after the completion of the miniature. Ne laisses ton sens avorter à  fol delit, ne emporter Ta chevance se demandée T'est, et te mires en medée. glose .lviii. • Medée fu une des plus savans femes de sors qui oncques fust &et qui plus ot de science selon que dient les histoires. et non obstant ce elle laissa son sens avorter à sa propre voulenté pour son delit accomplir quant à fole amour se laissa maistriser, si que en jason mist son cuer et lui donna honneur corps et chevance, dont puis lui rendi mauvais guerredon. po ce dit q le bon chlr ne doit en soy laissier vaincre raiso à fol delit en quelconques cas se il veult user de la vertu de force./ et dit platon: "un homme de leger courage s'anuie/ tost de ce qu'il ayme." Dicts and Sayings, Plato, ll. 164-65. allegorie •.lviii.• ¶ Que son sens ne laisse avorter à fol de- lit peut estre entendu/ que le bon esperit ne doit laissier seignourir sa propre voule- té,/ car se la seignourie de propre voulenté ne cessoit, il ne seroit point d'enfer ne le feu d'enfer n'aroit point de seignourie/ mais q sus la personne qui laisse seignou- rir sa propre voulenté./ Car propre vou- lenté se combat contre dieu &et s'orgueil- list,/ c'est ce qui despoulle paradis et revest enfer et vuide la value du sanc de ihucrist et soubzmet le monde à la ser- vitude de l'ennemi. à  ce propos dit le sage: • "virga atq correccio tribuent sapienciam puer autem qui dimi- tutitur proprie voluntati fundet mrem sua." provbior .xxix.o c.The rod and correction give wisdom, but the child who is allowed to follow his own will brings his mother to shame. Proverbs 29:15.
L'epistre texte • • .lix. S'au dieu Cupido es subgez, Gard toy du géant enragez, Que la roche ne soit boutée Sur acis et sur galathée. glose •.lix.• Galathée fu une nimphe ou une dées- se qui amoit un jouvencel qui acis es- toit nommez.• un géant de laide esta- ture estoit enamourez de galathée, q amer ne le daignoit et tant les espia que tous •.ii.• les apperceut ou creux d'u- ne roche; adonc fu surpris de soubdai- ne rage et telement escroula la roche que tout en fu axis acraventez./ mais galathée, qui nimphe fu, se ficha en la mer et par ce fu eschappée. Si est à  entendre que le bon chevalier se gard en tel cas d'estre surpris de tel qui ait poissance et voulenté de lui grever. Allegorie •.lix. Que du géant se gard qui à cupido est donnez, c'est que le bon esperit se gard q nulle ymaginacïon n'ait au monde ne aux choses d'icellui, ains ait tous jours souvenance que toutes choses mondaines sont de pou de durée./ Et dit saint jerome sus jheremie que il n'est Rien qui doye estre reputé lonc entre les choses qui prennent fin, ne du tout nre temps envers lenote use of 'le' as fem. sing. eternité pdurable.• à ce propos dit le sage: "Transierut oia velut umbra &et tan- q nunci pcurrens." sapiencie •.v.•o c. All things pass away like a shadow, like a messenger running onward. Wisdom 5:9.
texte • .lx. The cramped presentation of the rubric shows that it was redone or added after the completion of the miniature. Fuis la déesse de discorde, Maulx sont ses lïens et sa corde. Les nopces peleüs troubla, Dont pui mainte gent assembla. glose •.lx. Discorde est une déesse de mal af- faire; et dit une fable que quant peleus espousa la déesse thetis, dont puis fu nez achillés,• Jupiter et tous les dieux &et les déesses furent aux nopces,/ mais la déesse de discorde n'y fu mie semonce. et pour ce come envieuse y vint sans mander;/ mais pour néant n'y fu pas venue,/ car elle y fist son office.• Adot estoient assises au disner à une table les •.iii.• poissans déesses/ pallas,/ Juno, venus;/ là vint dame discorde qui Othea •.xvii.• gita sus la table une pomme d'or où il ot escript: "soit donnée à  la plus belle."• Adont fu la feste troublée, Car chacune souste- noit que avoir la devoit;/ Devant Jupi- ter alerent pour juger de cel discort,/ mais ne voult complaire à l'une pour desplaire à l'autre;/ pour ce mirent le debat sur pa- ris de troye, qui pastour estoit adonc. Comme sa mere eust songié quant de lui estoit ençainte que il seroit cause de la destruccion de troye, pour ce fu envoyez en la forest au pastour à qui il cuidoit estre filz; et là mercurius, qui condui- soit les dames, lui dist cui filz il estoit. dont il laissa brebis à garder &et à troye ala devers son grant parenté./ ainsi le tesmoigne la fable, où la vraye histoi- re est muciée soubs couverture poetique. Et pour ce que souventes foiz mains grans meschiefs sont avenus et avien- nent par discorde et debat,/ dit au bon chevalier que de discorde se doit garder, comme ce soit très laide coustume estre discordant et mouveur de riotes. dit pittagoras: "ne vas pas en la voye où croiscent les haynes." Dicts and Sayings, Pythagoras, l. 83, modified. allegorie •.lx.• ¶ Comme il est dit que discorde doye fu- ir,/ aussi doit le bon esperit fuir tous empeschemens de conscience et contens et riotes eschever. dit Cassiodore sus le psaultier: "souverainement, dist il, fuis contens et riotes,/ car contendre contre paix est enragerie,/ contendre contre son souverain c'est forsennerie, contendre contre son subgièt 3 wavy lines preceded and followed by space were probably added after parchment repair. c'est grant villenie." Manipulus florum, Discordia, q. pour ce dit saint pol: "Non in contencione et emulacione." ad Romanos •.xiii.o • c.Not in contention and rivalry. Romans 13:13.
texte •.lxi.• The cramped presentation of the rubric shows that it was added or redone after the completion of the miniature. N'oublies mie le meffait, Se tu l'as à qui que soit fait, Car il t'en garde le guerdon; Destruit en fu léomedon. glose •.lxi.• Leomedon, comme j'ay dit devat, fu roy de troye et grant villennie ot fait aux barons grigois de les congéer de sa terre, la quelle ilz n'oublierent mie./ mais oubliée l'ot léomedon quant les grigois lui coururent sus, qui le surpri- rent despourveu,/ si le destruirent &et occirent. • pour ce dit au bon chevalier que se il a/ à aucun meffait, que il soit sus sa garde,/ car estre peut certain q cellui ne l'oublira mie/ ains s'en venge- ra quant il pourra en temps &et en L'epistre lieu./ Et à ce propos dit hermés:/ "gardes q tes ennemis ne te surprennent d'espour- veuement." Dicts and Sayings, Hermes, ll. 238-239. allegorie .lxi.• ¶ Que il ne doye oublier le meffait se il l'a à autrui fait, peut estre entendu que quant le bon esperit se sent en peché par faulte de resistance, il doit penser que punicion en sera faite, sicomme il est des dampnez se il ne s'amende./ Et de ce dit saint gregoire que la justice de dieu va maintenant tout bellemt et à lens pas, mais oû temps avenir elle recompensera plus griefment. la misi- icorde de dieu u tiny holes in parchment might explain presence of two u's: the second could have been written first because of a perceived lack of space, then expunctuated when the first was added. tardera de son attente. See ed. Parussa, p. 429, 61c. à  ce propos dit le prophete joël: "ver- timini ad dominum deum vestru q The scribe used the standard abbreviation for 'quia'. There is a faint tilde on the 'q' and a second one above that were probably added by another hand; they have no obvious purpose. benign et misericors est, paciens &et multe misicordie prestabilis sup malicia." • Joelis •.iii.o • c.Turn to the Lord your God who is kind and compassionate, patient and abounding in mercy, and prevailing over evil. Joel 2:13; note chapter error in Christine's reference.
texte .lxi.i • S'il avient que d'amours affoles, Gard au moins à qui tu paroles, Que ton fait ne soit enmeslé, Souviengne toy de Semeslé. 'rime pour l'oeil', note spelling 'Semellé' in first line of gloss below. glose .lxi.i • ¶ Dit la fableSee ed. Parussa, p. 430, 62a. que Semellé fu une da- moiselle q Jupiter ama par amours.• Juno, qui en jalousie en fu, prist la sem- blance d'une anciene feme; vint a semellé et par belles paroles la prist à raisonner, et tant fist que Semellé lui recognut tou- te l'amour de lui et de son amy,/ et dest bien amée et conjouye de lui se vantoit. Adont la déesse dist à celle qui garde ne s'en prenoit de la decevance/ que de rien ne s'estoit ancore/ apperceue de l'amour, Mais quant elle seroit avecques lui q elle lui requeist un don,/ &et quant bien lui aroit requispromis et accordé,/ que elle lui demandast que en telle maniere la voulsist accoller comme il accolloit Juno sa feme, quant avec elle se vouloit solacier,/ et par celle maniere pourroit appercevoir l'amour de son amy. • Se- mellé ne l'oublia mie,/ et quant la req- ste ot faite À Jupiter, qui promis lui ot et come dieu ne le pot rappeller, en fu moult dolent et bien sceut que elle avoit esté deceue./ Adont prist Jupiter semblance de feu et accolla s'amie qui en pou d'eure fu toute arse &et brouÿe,/ dont à  Jupiter moult pesa de l'aventure.• Sus ceste fable pevet estre pris plusieurs entendemens, &et me- smes sus la science d'astronomie, come dient les maistres./ mais il peut estre q par aucune voye fu deceue une da- moiselle par la femme de son amy, othea • xvii This is the only header where 'Othea' is written with small 'o'. Par quoy il meismes la fist mourir p inadvertence./ Et pour ce dit au bon chlr que il se doit garder quant il parle de cho- se que il veult celer,/ devant que il propose sa parole, et à qui il la dit et ce qu'il dit;/ car par les circonstances pevet estre entendues les choses./ pour ce dit hermés: "ne revelles les secrès de tes pen- sées fors à ceulx que tu aras bn esprou- vez." Dicts and Sayings, Hermes, ll. 248-50. allegorie •.lxii. • ¶ Que il garde à qui il parle, pouons entendre q le bon esperit, quel que soient ses pensées, se doit garder en tous cas où il pourroit cheoir male souspeçon à autry. comme dit saint augustin oû livre des brebis que nous ne devons pas tant seu- lement avoir cure d'avoir bonne consci- ence, mais tant comme peut nre enfer- meté,/ tant come peut la diligence de fragilité humaine devons avoir cure q nous ne faciens chose qui viengne à mauvaise souspeçon à noz freres enfer- last two letters very faint, much of 'f' overwritten in red mes./ Manipulus florum, Exemplum, c.à  ce ppos dit sait pol: • "in oib pbe te exeplum bor opu." ad titu, • .ii.o • c.In all things, show yourself an example of good works. Titus 2:7.
texte • .lxiii. Ne Suis mie trop\ le deduit De dÿane, car il n'aduit aux poursuivans chevalerie Eulx amuser en chacerie. Glose .lxiii. Dyane est appellée déesse des bois et de chacerie, Si veult dire que le bon chlr poursuivant le hault nom des armes ne se doit trop amuser en deduit de chace,/ car c'est chose qui appartient à  oyseuse./ et dit Aristote que oyseuse pmaine à tous inconveniens. Chapelet des Vertus, BnF fr. 572, f. 84v. allegorie .lxiii. ¶ Que le deduit de dyane ne doit trop suivir, qui est dicte pour oysiveté, peut mesmes notter le bon esperit; &et que elle i.e., 'oysieveté' face à eschever dist saint gregoiresaint Jeroisme: "fay tous jours aucune oeuvre de bien affin que l'ennemi te treuve tous jours occuppé en aucune bonne exortacionexercitacion." • Manipulus florum, Ociositas, e. À ce propos est dit de la sage femme: / "con- sideravit semittas domus sue &et panem occiosa no comedit."/ prover- biorum • .xxxi.o • capitulo.She watched closely the paths of her house, and was not idle eating bread. Prov. 31:27.
L'epistre texte .lxiiii. Ne te vantes, car mal en prist À yragnes, qui tant mesprist Que contre pallas se vanta, Dont la déesse l'enchanta. glose .lxiiii. Yragnes 'Y' decorated with 'cadeaux', suggestive of spider web? ce dit une fable fu une damoi- selle moult soubtive en l'art de tissir/ &et de fillerie, mais trop se oultrecuida de son/ sa- voir/ et de fait se vanta contre pallas, dot la déesse s'aÿra à elle si/ que pour ycelle van- tance la mua en yraigne/ et dist:/ "puis que tant te vantes de filer et tyssir, à tous jours mais filleras et tistras ouvrage de nulle value."/ Et très donc vindrent les yraignes qui ancore ne cessent de filer &et tyssir. Si pot estre que aucune se van- ta/ contre sa maistresse, dont mal lui en prist en aucune maniere. • pour ce dit au bon chevalier que vanter ne se doit, comme ce soit moult laide chose à chlr estre vanteur/ et qui trop peut abaissier le loz de sa bonté. &Et semblablement dit platon: "Quant tu feras une chose mielx q un autre,/ gard ne t'en vanter, car ta valeur/ en seroit trop mendre." Dicts and Sayings, Plato, ll. 321-24. allegorie .lxiiii. ¶ Que il ne se doit vanter pouos dire q le bon esperit se gard de vantise,/ car con- tre vantance dit saint augustin oû v.xii.e • livre de la cité de dieu que vanta- ce n'est pas vice de louange humai- ne,/ mais est vice de l'ame perverse q aime la louange humaine et despi- te la vraye tesmoignance/ de sa ppre conscience./Manipulus florum, Iactancia, b. à  ce propos dit le sage: "quid profuit nobis superbia aut diviciar jactancia qd tulit nob?" sapie • .v.o • c.Of what profit to us is pride? What does the boasting of riches bring us? Wisdom 5:8.
texte .lxiijv. • Se trop grant voulenté te chace à  moult amer deduit de chace, d'adonius au moins te recort Qui fu par le porc sanglier mort. Glose •.lxv. • Adonius fu un damoisel moult cointe et de grant beauté; ven l'ama p amours, mais pour ce que trop se delitoit en chace- rie, venus, qui se doubtoit q mal lui en venist p aucune mesaventure, p main- te foiz lui pria que il se gardast de cha- cier à la grosse beste./ mais rien n'en volt faire adonius,/ Si fu occis par un porc sauvage.• Pour ce dit au bon chevalier que se il veult à toutes fins chacier, q il se gard de tel chace dot mal lui puist venir./ à  ce propos dit zedechias le pro- phetephilosopheOn the identity of this figure, see Campbell, p. 176 and ed. Parussa, p. 494. que un Roy ne doit son filz Othea •.xvii.• trop laissier user de chace ne d'oysiveté ains le doit faire instruire à bonnes meurs &et fuyr vanitez.Dicts and Sayings, Zedechye, ll. 33-37. allegorie •.lxv. • ¶ Que d'adonius lui doit souvenir peut estre entendu que se le bon esperit est au- cunement desvoyé, que à tout le moins lui doit souvenir du grant peril de perseverence. Car comme l'enne- mi ait grant poissance sus les pecheurs, dist saint pierre en sa seconde epistre que les pecheurs sont serfs de corrupcion et l'ennemi a poissance sur eulx,/ car cel- lui qui est surmonté d'un autre en ba- taille est devenu son serf. et en signe de ce cy est dit en l'apocalipse: • "Data est bestie potestas in omnem tribum et po- pulum." apocalipxis •.xiii.o • c.To the beast was given power over every tribe and people. Rev. 13:7.
texte .lxvi.i • S'il avient qu'ennemis t'assaillet, Gard que toy ne tes gens ne saillet Contre eulx, dont ta cité desample; Prens à la prime troye exemple. glose .lxvii ¶ Quant herculés avec grant foison de grieux vindrent sus la premiere troye Exemple/ 'Exemple' is the last word in the preceding 'texte', and is most probably the result of an eyeskip Et le roy léomedon ot ouÿ dire leur venue,/ adont lui à toute la gent que il pot avoir en la cité saillirent dehors et alerent contre eulx au rivage, et là s'assemblerent par moult fiere batail- le et fu la cité remese de gent vuidée. • Adont thalamon ayaulx, qui muciez s'estoit à grant ost très les murs de la cité, se ficha ens,/ et ainsi fu la premiere troye prise. • Pour ce dit au bon chevalier que il se gard que par tel tour ne puit estre deceu de ses ennemis./ Et dit her- més: gard toy de l'agait de tes ennemis." Dicts and Sayings, Hermes, ll. 243-44. allegorie .lxvii • ¶ Ce que il se doit garder se ennemis l'assaillent que sa cité ne soit vuidée,/ c'est que le bon esperit se doit tous jours tenir saisi et rempli de vertus./ et de ce cy dit saint augustin que ainsi come oû temps de guerre les gens d'armes ne se dessai- sissent point de leurs armes ne ne les despoullent point ne jour ne nuit, aus- si durant le temps de la vie pnte ne doit point estre despoullié de vertus; car cellui que l'ennemi treuve sans vert est aussi comme cellui que l'adversai- re a trouvé sans armes. po ce dit l'eu- vangile•:"fortis armatus custodit atrium suum." • Luce.xi.o • c. •A strong man armed keeps his house. Luke 11:21. L'epistre
texte •.lxvii.• Trop ne t'assottes de la lire Orpheüs se tu veulx eslire Armes pour principal mestier, D'instrumens suivre n'as mestier. glose .lxvii. • Orpheüs fu un poete, et dit la fable que il tant bien savoit jouer de la lire q mes- mes les eaues courans en retournoiet leur cours,/ &et les oiseaulx de l'air, les bestes sauva- ges/ &et les fiers serpens en oublioiet leur cru- auté &et s'arrestoiet à escouter le son de la li- re./ si est à entedre q il tant bn jouoit q toute gent, de quelque condicion q ilz fussent, se delittoiet à escouter le poete jou- er./ Et pour ce que tieulx instrumes assot- tent souvent les cuers des homes, | dit au bon chlr que trop ne s'i doit deliter, note the use of a different 'd' from those surrounding come il n'affiere aux filz de chevalerie eulx filz de chevalerie eulx amuser en instru- mens ne autres oysivetez.• À ce propos dit une auctorité: "Le son de l'instrument est le las du serpent."/ et dit platon: "cel- lui qui a du tout mis sa plaisance aux delices charnelles est plus serf q une esclave." This idea is found in several of Plato's dialogues, for example, the Republic, 579e and the Phaedrus, 258e. Christine cites Plato from an intermediate source, but apparently not the Dicts and Sayings or the Chapelet des Vertus. allegorie .lxvii. ¶ La lire orphe dont ne se doit assot- ter pouons prendre q l'esperit chevale- reux ne se doit assotter ne amuser en quelconques compaignie mondaine, so- yent parens ou autres. Dit saint augus- tin oû livre de la singularité des clercs q moins est stimulé des aguillons de la char le solitaire qui ne frequente point en la frequentise des voluptez, &et moins sent les molestes d'avarice qui ne voit point les riches du monde. Manipulus florum, Solitudo et tumultus, a.pour ce dit david: ""vigilavi et factus sum sicut passer solitarius in tecto."I have watched, and have become as a sparrow all alone on the rooftop. Psalm 101 (102):8.
Othea • .xvii. • texte .lxviii. The rubric, copied above the ruled area and decentred, was evidently written after the decorated border was completed. Ne fondes sur avisïon Ne dessus fole illusïon Grant empryse, soit droit ou tort, Et de paris ayes recort. glose .lxviii. ¶ Pour ce que paris ot songié que en grece raviroit helayne, fu fait grant armée &et envoyée de troye en grece où paris ravi helayne.• Dont pour ycellui tort fait a- mender vindrent sus troye tout le pov- oir de grece, qui si grant paÿs estoit lors que il duroit jusques ou paÿs que no appellons poulle et calabre en ytalye, &et lors estoit appellée la petite greceThis area, termed rather 'la grant Grece', is correctly named by Christine some ten years later in the Fais d'armes; see ed. Parussa, p. 433, 68b. &et de ycellui estoit achillés et les mirmidon- nois, qui tant furent vaillans combatas. Celle grant quantité de gent confon- dirent troye et tout le paÿs.• Pour ce dit au bon chlr que sus avision ne doit em- prendre grant chose à faire,/ car grat mal en peut venir et grant essoine;/ &et q grant emprise ne doit estre faite sanz grant deliberacion de conseil, dit plato: "ne fay chose que ton sens n'ait avat pourveu." Dicts and Sayings, Plato, ll. 395-96. Allegorie .lxviii. ¶ Que grant emprise ne doye estre fai- te pour avision, c'est que le bon esperit ne doit nullement presumer de soy, ne lever en arrogance pour quelques grace que de dieu lui soit donnée./ &Et dit saint gregoire ès morales que •.iiii.• es- peces sont ès quelles toute l'enfleure des arrogans est demonstrée:/ La pre- miere que quant ilz ont le bn ilz re- putent que ilz l'ont de eulx mesmes, La seconde quant le bien que ilz ont ilz cuident avoir bien desservi &et receu par leurs merites,/ La tce quant ilz se vantent d'avoir le bien que ilz n'ont mie,/ La quarte quant ilz de- sprisent autrui et desirent que l'en sache le bien qui est en eulx.• Contre ce vice parle le Sage ès proverbes: "Arroganciam et superbiam et os bilingue detestor." • proverbio- rum • .viii.o • capitulo.I loathe arrogance, pride and false speech. Proverbs 8:13.
texte .lxix.• Se bien aimes chiens et oyseaulx, D'antheon li gent damoiseaulx rime pour l'oeil Qui serf devint bien te souviengne, Et gard qu'autant ne t'en aviengne. glose • .lxix. Antheon fu un damoisel moult cour- tois &et de gentilles condicions, &et trop a- moit chiens &et oyseaulx./ Et dit la L'epistre fable que un jour chaçoit tous seulz par une forest espesse où ses gens l'orent adiré.• Adot come dyane, la déesse des bois, eust chacié p la forest jusques à heure de midi,/ si fu es- chauffée et ardant pour l'ardeur du\ soleil, pour quoy talent lui prist d'elle baigner en une fontaine clere et belle qui là sëoit. et come toute nue fust en la fontaine avi- ronnée de nimphes et déesses qui la servoi- ent,/ Antheon, qui garde ne s'en prenoit, s'embati sus elle et la déesse vid toute nue, à qui pour sa grant chasteté la face de honte rougi et moult fu dolente.• Si dist adonc: "pour ce que je sçay que les damoiseaulx se seulent vanter des dames et des damoiselles, affin que vanter ne te puisses q nue m'ayes veue,/ Je te touldray de pler poissance." Adont le maudist &et tan- tost Antheon devint cerf ramages, ne il ne lui remaint de sa forme humaine fors seulement l'entendemet, dont il plain de grant douleur et de soubdaine paour aloit fuyant par le boscage./ et tost fust accueilli de ses propres chiens &et envaÿ de sa mesmes gent qui par la forest l'aloy- ent cerchant,/ mais or l'ont trouvé et ne l'ont congneu. là  fu atterrez Antheon, q devant sa gent pleure à grosses gouttes et voulentiers leur criast mercis se pler peust. &et des lors comencierent les cerfs à plourer. Là fu Antheon occis &et marti- rez à grant doulour de sa meismes mes- gnée, qui en pou d'eure l'orent tout devoré. Sur ceste fable pevet estre faites maites diverses exposicions,/ mais à nre ppos pot estre un jouvencel qui tout s'abando- noit à oysiveté et tout despendi son avo- ir &etsa chevance ou delit de son corps &et en deduit de chace/ &et en tenir maignée oyseuse. Par ce peut estre dit q il fu haÿs de dyane, qui notte chasteté, et devourez de sa propre gent. pour ce veult dire au bon chevalier que il se gard d'estre destruit ou meismes cas,/ et dit un sage: "oysiveté engendre ignorence &et erreur." See ed. Parussa, p. 434, 69b. allegorie • .lxix. Antheon qui cerf devint pouons enten- dre le vray penitet q pecheur souloit est; or a maté sa propre char &et faite serve à l'esperit &et pris l'estat de penitence./ &Et dit saint augustin sus le psaultier que penitence est un fais bn aysié &et une char- ge legiere, et ne doit estre appellée fais d'omme chargié/ mais esles d'oyseau vo- lant,// car aisi come les oyseaulx portet en terre la charge de leurs esles &et leurs esles les portent ou ciel,/ aussi se nous portons en terre la charge de penitece, elle nous portera ou ciel. à ce propos dit l'euvangile: "Penitenciam agite appropinquabit em regnu celor." mathey •.iii.o • c.Do penance, and you will thus draw near to the kingdom of heaven. Matthew 3:2. On Christine's treatment of the myth of Acteon, see J. Cerquiglini, "Sexualité et politique: le mythe d'Actéon chez Christine de Pizan". Une femme de lettres, pp. 83-90.
Othea • xvii • texte •.lxx. Ne va pas aux portes de fer Querre Euridicë en enfer; Pou y gaigna atout sa lire Orpheüs, Si com j'ouÿ dire. glose •.lxx.• Orpheüs le poete qui si bien harpoit, dit une fableSee ed. Parussa, p. 434-35, n. 70b. que il se maria à la belle eu- ridice;/ mais le jour de ses nopces s'aloit esbanoyant par un pré piez nuds pour la grant chaleur du souleil./ un pasto couvoita la belle/ et pour elle efforcier se met au cours,/ et celle, qui devant lui fuyoit pour crainte de lui, fut morse d'un serpent qui muciez fu soubz l'erbe, dont la pucelle fu morte en petit de ter- mine./ Trop fu dolent Orpheüs de cel- le male aventure,/ Si prent sa lire Et s'en vait aux portes de fer en la va- lée tenebreuse devant le palais infer- nal,/ et adonc prist à harper un piteux lay/, et tant doulcement chantoit q to les tourmens d'enfer en accoisierent &et tous les infernaulx offices furent ces- sez pour escouter le son de la lire,/ Et mesmement proserpine la déesse d'en- fer fu meue de grant pitié./ Adont pluto, lucifer, cerberus &et acCaronSee ed. Parussa, pp. 435-36, n. 70c., qui vi- rent pour le harpeur les offices delais- sier les infernales peines, lui rendiret sa femme par tel si que il yroit devat &et elle après sans soy retourner arriere - ou s'il se retournoit il la perdroit - jus- ques ilz fussent hors de l'infernale valée. Pour ce couvent lui fu rendue euridice; Si s'en aloit devant orpheus &et s'amie après,/ mais cellui qui trop amoit ne se pot tenir de retourner pour s'amie q à regarder desiroit,/ &et tantost euridice de lui se depart et reffuit en enfer, ne plus avoir ne la pot.• On Christine's treatment of the myth of Orpheus, see J. Cerquiglini-Toulet, "Le nom d'Orphée", Versants 24 (1993), pp. 3-15. Ceste fable peut estre entendue en assez de manieres: &et pot estre aucun à qui sa femme fu tollue &et puis rendue et/ puis la reperdi, ou pot est chastel ou autre chose;/ mais à nre propos peut estre dit que bien quiert Euridice en enfer qui quiert chose impossible, ne po ycelles recouvrer on ne se doit donner merencolie./ Ce meismes dit SalomoSolon: "somme follie est de querre ce qui est impossible à Avoir." Dicts and Sayings, Solon, ll. 7-10. allegorie •.lxx.• ¶ Que il ne doie aler querre Euridice en enfer pouons entendre que le bon espit ne doit tendre ne requerir à dieu chose miraculeuse ne merveillable, qui est appel- lé tempter dieu./ Et dit saint augustin sus l'euvangile saint jehan que la reqste que la créature fait à dieu n'est pas exaulsée quant elle requiert chose qui ne se peut faire ou qui ne se doit faire, ou chose dont elle useroit mauvaisemt se elle lui estoit ottroyée,/ ou chose qui bles- seroit son ame se elle estoit exaussée. Et pour ce de la misericorde de dieu vient se il ne donne mie à la créature chose dont il scet que elle useroit mal. Manipulus florum, Peticio, b. The Manipulus attributes this quote to the 74th chapter of Augustine's work. À ce propos dit saint jaques l'appostre en son epistre: "Petitis et non acci- pitis eo q male petatis." • Jacobi .iiii.o • c.You ask and receive not, because you ask amiss. Epistle of Saint James 4:3. L'epistre
texte •.lxxi.• Se drois chevaliers veulx cognoistre, et fussent ilz enclos en cloistre, L'essay c'on fist à achilés T'apprendra à congnoistre les. glose •.lxxi. AChilés, ce dit une fable,On the details that Christine adds to this story, see ed. Parussa, p. 436, n. 71a. fu filz à  la déesse thetis, Et po ce que elle savoit come déesse que se son filz hantoit armes il y mourroit,/ elle, qui trop l'amoit de grant amour, le cella/ en vesture de pucelle et voiler le fist come nonne en l'abbaye la déesse vesta;/ longue- ment fu celez achillés tant que au- ques fu parcreus./ et dist la fable q là engendra pirrus, qui fu moult chevalereux, en la fille le Roy hy- strus./ Adont comencerent les grans guerres troyennes &et sorent les grecs par leurs sors que neccessité leur es estoit achillés avoir;/ par tout fu quis mais nouvelles n'en pot estre ouÿe.• uli- xés, qui trop fu plain de grant malice et par tout le queroit, vint au temple, mais comme il n'en peust appercevoir la verité, s'avisa de grant malice &et cau- telle./ Adont aneles, guimphes conro- yes et de tous joyaulx à dames prist ulixés, et avec ce armes à chevaliers bel- les et cointes et tout getta en my la place present les dames,/ et dist que chacune prensist le mieulx à sa plai- sance./ et adont, comme toute chose traye à sa nature, les dames coururent aux joyaulx &et Achilés saisi les armes, &et lors le court embracier ulixés/ et dist que ce estoit ce qu'il queroit./ et par ce que les chevaliers doivent estre plus enclins aux armes que aux cointeries mignotes qui aux dames appartienet, veult dire l'auctorité que à ce peut on congnoistre le droit chevalier.• À ce propos dist leginon:/ "le chevalier n'est congneu fors aux armes."/ Quote possibly found in John of Legnano's 'De bello'.Et dit hermés: "espreuves les hommes avant que tu y ayes ferme fiance."Dicts and Sayings, Hermes, ll. 112-13. • allegorie • •.lxxi.• ¶ Où il est dit se drois chevaliers veulx congnoistre, • nous pouons pndre q le chevalier ihucrist doit estre cogneu aux armes de bonnes opperacions; &et que ce chlr ait le loyer deu aux bons, dit saint jerome en une epistre q la justice de dieu aussi come elle ne lais- se nul mal inpuny/ aussi ne laisse el- le nul bn inremuneré;• si ne doit doc- ques aux bons nul labour sembler dur ne nul temps lonc quat ilz attedet Othea •.xvii.• la gloire pduranaable en loyer•. The second part of this quote is found in the Manipulus florum, both under Gloria eterna, y, and Labor, f.pour ce dit la sainte escripture: "Confortamini &et non dissolvantur manus vestre/ erit enim merces operi vestro." secundi pa- ralipomenon •.xv.mo• capitulo..Take courage and do not let your hands be weakened, for there shall be a reward for your work." 2 Par. 15:7.
texte .lxxii.• N'estrives à Athalenta Car plus que toy grat talet a De fort courre, c'est son mestier; De tel cours tu n'as nul mestier. Glose •.lxxii. AThalenta fu une nimphe de grat be- auté,/ mais diverse estoit sa destinée,/ car pour cause d'elle plusieurs perdirent la vie./ ceste damoiselle pour sa grant beau- té fu de plusieurs couvoitée à avoir en mariage,/ mais un tel edit estoit fait q nul l'aroit se il ne la vaincoit au cours; &et se elle vainquoit il devoit mourir./ De merveilleuse isnelleté estoit Athaleta si que nul ne la pouoit au cours attaindre, Et par celle voye plusieurs moururent. Cestui cours peut estre entendu en plu- sieurs manieres:/ et pot estre aucune chos moult couvoitée de plusieurs,/ mais sans grant traveil nul ne la pouoit a- voir./ le cours que celle faisoit/ c'est la deffense ou resistance de la chose,/ Et mesmement peut estre nottée la fable où plusieurs font grant estrif sans nec- cessité.• Si veult dire l'auctorité que à  homme dur et courageux ne lui doit chaloitr de trop estriver/ de choses inuti- les qui ne sont touchans son honneur ne dont il lui puist chaloir,/ car mains grans maulx sont maintefois ensui- vis par tel estrif./ Et dit thesille: "Tu dois faire ce qui est le pl prouffitable au corps et le plus couvenable à l'ame &et fuyr le contraire." Dicts and Sayings, Thescile, ll. 8-10. allegorie •.lxxii.• ¶ N'estrives à Athalenta, pouons entendre que le bon esperit ne se doit poit empecher de chose que le monde face ne en quel gouvernement il soit. Et de ce dit saint augustin en un epistre que le mo- de est plus perilleux quant il est souëf aux créatures que quant il est aspre; mais plus le voit on moleste &et moins s'en doit on empescher,/ et moins quant il attrait à son amour que quant il do ne occasion d'estre despité. •Manipulus florum, Mundus, c, that attributes this quote to Augustine's Confessions. À ce propos dit saint jehan l'euvangeliste en sa premiere epistre: "Si quis diligit mundum non est caritas patris in eo."• prime johannis •.ii.o • c.If anyone loves the world, the charity of the Father is not in him. 1 John 2:15. L'epistre
texte •.lxxiii.• Comme paris ne juges pas, note paragraph mark added after vine decoration Car on reçoit maint dur repas Par male sentence ottroyer; Plusieurs en ont eu mal loyer. glose • • .lxxiii. ¶ Dit la fable que les •.iii.• déesses de grat poissance, c'est à  savoir pallas déesse de savoir, Juno déesse d'avoir et venus dées- se d'amours, vindrent devant paris tenat une pomme d'or qui disoit: "soit donnée à  la plus belle et plus poissant."/ de celle pomme fu grant descort,/ car chacune di- soit que avoir la devoit./ Et come sus paris se fussent mises de cel discort,/ paris diligemment volt enquerre la force &et poissance de chacune à par soy.• Lors dist pallas: "je suis déesse de chevalerie &et de sagece/ et par moy sont departies armes aux chevaliers &et sciences aux clercs, &et se tu la pomme me veulx donner, saches que sur tous te feray chevalereux &et tous passeras en toutes sciences." ¶ Après dist Juno déesse d'avoir &et de seigneurie: "par moy sont departis les grans grans tresors au monde et se la pome me veulx donner, riche et poissant te feray plus que nul autre. ¶ Après parla ven par moult amoureuses paroles/ et dist: "je suis celle qui tient escole d'amours &et de joliveté et qui les folz fais estre sages &et les sages fais foloier et les riches fais mendier et les exillez enrichir, ne il n'est poissance qui à la moye se compare; &et se tu la pomme me veulx donner, l'amour à la belle helaine de grece te sera p moy donnée, qui plus te pourray valoir que ne feroit quelconques richece./ Et adont paris donna sa sentence et renonça à che- valerie et à sagece et à richece/ pour ven, à qui il donna la pomme, pour la qlle achoison fu puis troye destruite. ¶ Si est à entendre que par ce que pa- ris ne fu point chevalereux/ ne moult de richece ne lui chalu,/ mais en amos furent toutes ses pensées, est entendu que à venus donna la pomme d'or./ Et pour ce dit au bon chevalier que semblablement ne doit faire./ Et dit pittagoras: "le juge qui ne juge juste- ment dessert tout mal." Dicts and Sayings, Pythagoras, l. 47. allegorie •.lxxiii.• Paris qui jugia follement,/ C'est q le bon esperit se -\ doit garder de faire jugement sus autrui./ de ce parle sait augustin contre les manichées que •.ii.• choses sont que nous devons par es- pecial eschever:/ Jugement sus au- trui, premierement/ Car nous ne savons de quel courage sont les Othea • xvii • choses faites,/ Les quelles condampner c'est grant presompcion,/ Si le devons interpre- ter en la meilleur partie;• Secondemt car nous ne sommes pas certains quielx seront ceulx qui à present sont bons ou mauvais.• à  ce propos dit nres en l'eu- vangile: • "Nolite iudicare et non iudicabimini/ in quo ei iudicio iudicavitis iudicabimini." mathei •.vii.•o c. •Judge and you shall not be judged, for with what judgment you judge, you shall be judged. Matthew 7:1-2.
texte .lxxiiii. En fortune la grant déesse Ne te fïes n'en sa promesse, Car en/ pou d'eure elle se change, Le plus hault souvent gecte en fage. glose • •.lxxiiii.• Fortune, selon la maniere de parler des poetes, peut bien estre appellée la grat déesse,/ Car par elle nous veons le cours des choses mondaines gouverner; &et po ce que elle promet à maint assez prosperi- tez et de fait en donne à aucuns &et les retolt en petit d'eure quant il lui plaist,/ dit au bon chevalier que il ne se doit fyer en ses promesses/ ne desconforter en ses adver- sitez. &Et dit Socratés: "les tours de fortu- ne sont comme engins." allegorie •.lxxiiii.• ¶ Pour ce que il dit que il ne se doit fyer en fortune, pouons entendre que le bon espe- rit doit fuyr et desprisier les delices du monde. de ce dit boèce oû tiers livre de consolacion que la felicité des epicuries doit estre appellée infelicité,/ car c'est la vraye plaine et parfaicte felicité qui peut l'omme faire souffisant,/ puissat, reverend, sollempnel et joyeux,/ Les quieulx addicionscondicions ne prestent point les choses où les mondains mettent leur felicité. Boethius, Consolation, p. pour ce dit dieu par le prophete: "Popule meus qui te beatum dicunt ipsi te decipiunt." ysaÿe •.iii.o • c.O my people, those who call you blessed, they themselves deceive you. Isaias 3:12.
L'epistre •texte• .lxxv. The rubric is written above the ruled space. This is the only instance where 'texte' is not written out in full. Pour guerre emprendre et avancier, Ne fay pas paris commencier, Car mieulx saroit, je n'en doubt mie, Soy deduire ès beaulx bras s'amie. glose •.lxxv.• The paragraph mark overlays decorative vine. Paris ne fu mie condicionné aux armes, mais du tout à amours./ Et pour ce veult dire que le bon chevalier ne doit mie faire chevetaine de son ost ne de ses batailles chevalier non condicio- né aux armes./ Et pour ce dit Aristote à alixandre:/ "Tu dois establir conne- stable de ta chevalerie cellui que tu sentiras sage et expert en armes." allegorie • •.lxxv.• Que à  Paris ne face guerre en- commencier, c'est que le bon esperit ten- dant à la seule chevalerie du ciel, do- it du - tout/ estre soubstrait du mo- de et avoir esleue la vie contemplati- ve./ et dist saint gregoire sur ezechiel que la vie contemplative à bon droit est preferée à la vie active come la plus digne et la plus grant,/ car la vie active se traveille en labour de la vie presente,/ mais la vie contem- plative si commence ja à gouster la saveur du repos avenir./ Manipulus florum, Contemplacio, k. Et pour ce de marie magdelaine, It was common in the Middle Ages to identify Mary Magdalene with Mary the sister of Martha. par qui contemplacion est figurée, dit l'eu- vangile:• "Optimam partem ele- git sibi maria que non auffere- tur ab ea in eternu./"K luce •.x.o • c."Mary has chosen the best part for herself, that shall not be taken away from her in eternity. Luke 10:42. Christine adds the words 'sibi' and 'in eternum' to the Vulgate text.
texte •.lxxvi.• Ne te chaille de nul gaitier, Mais t'en va toudis ton sentier; Cephalus o son glavellot Le t'apprent, et la femme loth. glose •.lxxvi. Paragraph mark added after vine. Cephalus fu un ancian chevalier, Et dit une fable que toute sa vie se estoit moult deduit &et delicté en deduit de chace et à merveilles savoit bien giter un glavellot que il avoit, qui avoit tele proprieté que ja ne fust getté en vain et tout occioit quanque il attai- gnoit./ et pour ce que accoustumé avoit de se lever par matin et aler en la fo- rest la sauvagine gaiter, sa femme en fu en grant jalousie de doubte que d'autre que d'elle fust amoureux./ Et pour la verité savoir, ala après pour lui gaitier. &Et cephalus, qui oû bois estoit, Othea • .xvii. • quant il ouÿ la fueille bruyre où sa femme se cachoit, cuida que sauvagine fust.• Atat lança son glaivelot et sa femme occist atait si l'occist./ Dolent fu de la mesaventure cepha- lus, mais remede n'y pot estre mis./ La feme loth, comme tesmongne la sainte escripture, se retourna arriere contre le commandemt de l'ange quant elle ouÿ derriere soy fon- dre les •.v.• citez,/ et pour ce fu tantost tour- née en une mace de Sel./ &Et comme toutes telles choses soient figurées, y peut estre mis assez d'entendemens;/ mais à le pn- dre à la verité pour exemple: nul bon ne se doit delicter à autrui gaitier en chos qui ne lui peut appartenir./ et comme nul ne vouldroit estre gaitez, | dit hermés: "ne fais à ton compaignon ne que tu vou- droyes que il te feist, et ne vueilles ten- dre les las pour prendre les hommes ne pourchacier leur dommage par agait ne par cautelle, car au derrenier tour- neroit sur toy."Dicts and Sayings, Hermes, ll. 57-59. allegorie .lxxvi. ¶ Que il ne lui doit chaloir de nul gaitier peut estre entendu que le bon esperit ne se doit donner peine de savoir le fait d'au- trui ne d'enquerir d'autrui nouvelles. &Et dit saint jehan crisostome sus l'euva- gile de saint mathieu/: "Comment, dist il, ès fais d'autrui vois tu tant de petites deffautes et en tes propres fais tu lais- ses passer tant grandes deffaultes? se tu t'aimes mieulx que ton prochain, po quoy t'empesches tu de ses fais et lais- ses les tiens?• Soies premierement dili- gent de considerer tes fais/, Et puis si- dere les fais d'autrui.• Manipulus florum, Consideracio sui, y.À ce propos dit nre seigneur en l'euvangile" "Quid autem vides festucam in occulo fratris tui/ trabem autem in occulo tuo non vides? •" mathey • .vii.o • c.Why do you see the speck in your brother's eye but fail to notice the beam in your own? Matthew 7:3.
Texte .lxxvii.• Ne desprises pas le conseil helenus, je le te conseil, Car souvent avient maint domages Par non vouloir croire les sages. Glose .lxxvii.• Helenus fu frere hector &et filz priant, le roy de troye; moult fu sage clerc &et plain de science,• Si desconseilla tant comme il pot que paris n'alast en grece ravir helaine;/ mais il n'en fu mie creus, dont grant dommage vint aux troyens. pour ce dit au bon chevalier q les sages on doit croire et leur conseil. &Et dit hermés: "qui honnore les sages et use de leur conseil est perpetuel." L'epistre allegorie .lxxvii.• Helenus qui desconseilloit la guerre est que le bon esperit doit eschever les tempta- cions./ et dit saint jerome que le pecheur n'a nulle excusacion qu'il se laisse sur- monter de temptacion,/ car l'ennemi tep- teur si est si foible que il ne peut surmo- ter ne mais que cellui qui se veult ren- dre à  lui. et de ce dit saint paul l'ap- postre: "fidelis deus qui non paciet vos temptari supra id quod potestis sed faciet eciam cum temptacione proventum ut possitis sustinere." pme ad corinthios •.x.mo • capitulo.God is faithful; He will not let you be tempted beyond what you are able to bear, but with the temptation will provide a way out so that you may be able to endure it. 1 Corinthians 10:13.
Texte .lxxviii.• Ne t'esjouÿs trop ne te troubles Pour les avisïons moult troubles Morphëus, qui est messager Au dieu qui dort et fait songer. glose •.lxxviii.• Morphëus, ce dit une fable, est filz au dieu dormant &et son message, et est dieu de songe &et fait songer./ et pour ce que son- ge est chose moult trouble et obscure, &et aucunefois riens ne signiffie et aucu- ne fois le rebours peut signiffier de ce que l'en a songié,/ ne il n'est si sage q proprement en puisse parler, quoy q les expositeurs en dient,/ dit au bon chevalier que esjouir ne troubler ne se doit pour tieulx avisions dont on ne peut monstrer certaine signifiance ne à quoy elles doivent tourner; et mesmement que on ne se doye esjouir ne troubler des choses de fortune, q sont transitoires,/ dit Socrates:/ "Tu qui es homme ne te dois esjouir ne troubler pour quelconques cas." Dicts and Sayings, Socrates, ll. 248-49. allegorie .lxxviii.• ¶ Où il dit que trop ne se doit esjouir ne troubler pour avisïons, dirons q le bon esperit ne se doit trop esjouir ne trou- bler pour choses qui lui aviengne; et que il doye porter les tribulacions pa- ciemment dit saint augustin sus le psaultier:• "Beau filz, dist il, se tu pleu- res des maulx que tu sens, si pleures soubz la correccion de ton pere;/ Se tu pleures des tribulacions qui te sur- viennent, gardes que ce ne soit p indignacion ne par orgueil,/ Car l'ad- versité que dieu te envoye C'est me- dicine non pas peine,/ C'est chastiemt non pas dampnement./ ne reboutes mie la verge de ton pere se tu ne veulx que il te reboute de son heritage, &et ne penses mie à la peine que tu as Othea •.xvii.• à souffrir son flaiel,/ mais consideres ql lieu tu as en son testament.• Manipulus florum, Patientia, d. À ce propos dist le sage: "Esse quotdd tibi applicatum fuerit accipe et in dolorem sustine &et in humilitate pacienciam habe." ecclesi- astici •.ii.o • capitulo.Accept all that shall be brought upon you, and endure in sorrow and have patience in humility. Ecclesiasticus 2:4.
Texte •.lxxix.• Se par mer tu veulx entrepndre Voyage perilleux et prendre, Croy le conseil de Alchïoine, De Ceÿs te dira l'essoine. Glose • • .lx.xix.• Ceys fu un roy moult preudoms et moult amé de Alchïoine sa femme./ de- vocion prist au roy d'aler par mer/ en un moult perilleux passage./ par temps de tempeste se mist en mer,/ mais Al- chïoine dash extending three spaces between 'h' and 'i', over patched hole sa femme, qui trop l'amoit de grant amour, se mist en grant peine de lui desmouvoir d'icellui voyage, &et à  grans pleurs et larmes moult l'en prioit; Mais par elle n'y pot estre remede mis ne avec lui aler ne la volt laisser, &et que elle vouloit à toutes fins./ Et dedens la nef se gita au departir,/ mais le Roy Ceys la reconforta et la fist à force re- maindre, dont moult fu angoisseuse &et adoulée,/ car trop estoit en grant soucy dont tant veoit Eolus le dieu des vens meu sus la marine./ Ceys le Roy dedes briefs jours pery en mer, dont quant Alchïoine sceut l'aventure se gita en mer. Et dit la fable que les dieux en orent pitié et muerent les corps des •.ii.• amas en •.ii.• oisiaulx, affin que de leur grat amour fust memoire perpetuelle. • Si volent ancore sus la mer les oyse- aulx, que alchioines sont nommez, &et de blanc plumage sont,/ et quant les mariniers venir les voyent/ Adonc sot certains de tempeste avoir./ La droite exposicion de ceste fable peut estre que •.ii.• amans s'entre amerent p semblable maniere en mariage, que le poete a comparez aux •.ii.• oisiaulx, / et fu leur cas et leur aventure telle.• Si veult dire que le bon chevalier ne se doit met- tre en perilleux voyage oultre le conseil de ses bons amis./ Et dit assaronPossibly a corruption of Fatima Az-Zahra, daughter of Mohammed; see http://www.lib.rochester.edu/camelot/teams/jwsfrm16.htm. : "le sage s'efforce d'eslongner dommage &et le fol met peine à le trouver." Dicts and Sayings, Assaron, ll. 58-60. allegorie •.lxxix.• ¶ Que Alchïoine doye croire/ c'est q, se le bon esperit est par male temptacion empesché d'aucune erreur ou doubte en sa pensée,/ que il se doit rapporter L'epistre à l'oppinion de l'eglise. et dit saint ambroi- se oû second livre des offices que cellui est forsenné qui despite le conseil de l'eglise, Car joseph moult plus prouffitablemet ayda le roy pharaon The name of this pharaoh is not known; Christine seems to be using 'Pharaoh' as a proper name; cf. for example her Livre des fais et bonnes meurs, I, 6.du conseil de sa prudence que se il lui eust donné or ne argent/, car argent n'eust peu pourve- oir à la famine du royaume d'egipte comme fist le conseil de joseph, qui re- media à la famine d'egipte par l'espa- ce de .vii.• ans See Genesis 41:54.et puis conclut: "croy le conseil et tu ne te repentiras point."• À ce propos dit le sage ès proverbes en la personne de l'eglise: • "Custodi legem mea atq consiliu &et erit vita aie tue." pverbior •.iii.o • c. Keep the law and counsel, and there will be life in your soul. Proverbs 3:21-22.
Texte •.iiii.xx • Rubric omitted: no space left between miniature and first line of verse. À conseil d'enfant ne t'accordes Et de troÿlus te recordes; Croy les vieulx et les expars 7 syllables Et charges d'armes les appars . Glose • .iiii.xx • ¶ Quant le roy priant ot faite reddif- fier troye, qui pour la cause du congée- ment de ceulx qui aloient en colcos ot esté destruite,• Adonc d'icelle destruc- cion volt priant faire la vengence.• Adont assembla son conseil, où moult ot de haulx barons &et sages, pour savoir se bon seroit que paris son filz alast en grece ravir helayne en eschange de Esiona sa serour, qui ot esté prise p thelamon ayaulx et menée en serva- ge./ mais tous les sages s'accorderet que non, pour cause des prophecies &et des escriptures qui disoient que par cellui ravissement seroit troye destrui- te.• Adont troylus, qui enfès estoit et li mainsnez des enfans priant, dist que l'en ne devoit croire en conseil de guerre ces viellars ne ces provoires qui par recréandise conseilloient le repos./ Si conseilla que on n'y alast same error in BnF fr. 606 Le conseil troylus fu tenus, dont grant mal s'en ensuivi.• Pour ce dit au bon chevalier que à conseil d'enfant, qui naturellement est de legiere et petite consideracion, ne se doit tenir ne croire. À ce propos dit une >auctorité: "la terre est maudite dont le prince est enfat." Ecclesiastes 10:16; the lack of a Biblical reference suggests Christine took the quote from an intermediate source, or perhaps regarded it as a proverb; see ed. Parussa, p. 442, 80d. allegorie .iiii.xx • ¶ À conseil d'enfant ne se doit accorder le bon esperit, C'est à entendre que ignorant ne doit estre/ mais savant et appris de ce qui peut estre prouffi- table à son salu. et contre les ignorans dit saint Augustin/: "ignorance est une très mauvaise mere qui a ts mauvais filles, Othea • xvii • C'est à savoir faulceté &et doubtance/; la Note that this line is on a larger scale than those following. premiere est meschante/, the 't' of 'meschante' looks more like a 'c'.la Seconde est miserable.• La premiere est vicieuse, mais la Seconde est plus moleste/; Et ces•.ii.• sont estaintes par Sapience. Manipulus florum, 'Ignorancia' b. de ce dit le sage: • "Sapienciam pretereuntes Note that colour of quote is different from that of heading 'Othea'. non tamen in hoc lapsi sunt ut ignorent bona sed insipiencie sue relinquerut hominib memoriam." sapiencie • .x.mo • c. • Disregarding wisdom, they did not only err in being ignorant of good things, but they also left to men the memory of their folly. Wisdom 10:8.
Texte •.iiiixx • .i. • Hez Calcas et ses complices 7 syllabes Dont les infinies malices Traÿssent regnes et empires, Il n'est oû monde autre get pire . glose • .iiiixx •.i.• Calcas fu un soubtil clerc de la cité de troye, Et quant le roy prïant sot q les grieux venoient sur lui à grant ost/, il envoya Calcas en delphos savoir au dieu appollin comment il yroit en la guerre./ mais après le respons du dieu, qui dist que après •.x.• ans les gri- eux aroient la victoire,/ se tourna calcas devers les grieux et s'acointa d'achilés, qui en delphos fu venu pour celle mes- me cause, et avec lui s'en ala devers les gregois, les quieulx il ayda à conseiller contre sa propre cité et maints fois puis destourba à faire paix entre grigois et troyens./ Et pour ce que il fu traitre, dit au bon chevalier que tieulx gens soubtilz et mauvais doit haÿr,/ car leur traïsons faites par cautelle peuet moult dommager regnes et empires et toute gent. pour ce dit platon: "Le soubtil ennemi povre et non pois- sant peut plus grever que le Riche poissant et non sachant."We have been unable to locate Christine's source for this quote, which is not attributable to Plato. Allegorie .iiiixx •.i.• Calcas qui doit estre haÿs peut estre entendu que le bon esperit doit haÿr toute malice frauduleuse con- tre son prochain et nullement ne la doit consentir/. et dit saint jerome q le traytre ne se adoulcist ne pour fami- liarité de compaignie/ ne pour priveté de boire et de mengier ne pour gra- ce de service ne pour planté de benefi- ces.• Manipulus florum, Prodicio, . This quote is found in the Chapelet des Vertus immediately before the quote from St. Paul below; however, it is attributed there to St. Augustine. This passages thus provides a good example of how Christine cross-checked her sources. See ed. Parussa, p. 442, 81b, Rouse and Rouse, p. De ce vice disoit saint paul l'a- postre: • "Erunt homines cupidi elati superbi proditores proterni timidi." secunde ad thimologium .iii.o • c •..Men shall be greedy, puffed up, proud, traitorous, shameless, cowardly. 2 Timothy 3:2, 4. Christine has condensed the quote and changed, perhaps inadvertently, the final word found in the Vulgate and the Chapelet des Vertus, (f. 93r) 'tumidi' (swollen with pride) to 'timidi' (cowardly). L'epistre
Texte •.iiiixx •.ii.• Ne Soyes dur à ottroyer Ce que tu peus bien emploier; à hermofrodicus te mire à qui mal prist pour escondire. Glose •.iiiixx •.ii.• Hermofrodicus fu un jouvencel de mlt grant beauté. une nimphe fu moult es- prise de son amour,/ mais nullement il amer ne la daignoit,/ et celle par tout le poursuivoit. et avint une fois que le damoisel estoit moult lassez pour la cha- ce où toute jour ot traveillié,/ Adont arriva à la fontaine de Salmacis où il ot un bel estanc cler et seri.• Adont lui prist talent de soy baigner;/ ses draps despoulle et en l'eaue se fiche/. Quant la nimphe tout nu le voit, se despoulle &et après se gette et par grant amour prent le jouvencel à embracier,/ mais cil qui fu plain de felonnie la prent à  debouter par grant rudece, ne celle son cuer ne pot amolier pour nulle • priere.A Incomplete word ('A' followed by first stroke of 'd') left with no crossing out or erasure ; 3 blank spaces after; the word 'Adont' written in full on next line. Adont la nimphe plaine de dueil pria aux dieux par grant voulenté que de son ami qui si la deboutoit jamais ne peust partir.• Les dieux oÿrent en pitié sa devote oroison, Si muerent soubdai- nement les •.ii.• corps en un seul qui •.ii.• sexes avoit. ¶ Ceste fable peut estre entendue en assez de manieres,/ et come les clercs soubtilz philosophes ayent mu- ciez leur grans secrès soubz couverture de fable, y peut estre entendue senten- ce appartenant à la science d'astrono- mie et autressi d'arquemie,On the links between Hermaphroditus and alchemy, see ed. Parussa, p. 443 b. Sicome dient les maistres./ Et pour ce que la matiere d'amours est plus delitable à  ouÿr que d'autre, firent communemt leurs ficcions sus amours pour estre plus delitables,/ mesmement aux ru- des qui n'y prennent fors l'escorce, et plus agréable aux soubtilz q en succet la liqueur./ mais à nre propos pou- ons entendre que laide chose est &et villaine reffuser ou ottroyer à grat danger ce qui ne peut tourner à pre- judice ne à vice estre ottroyé./ Et dit hermès: "ne fais mie longue demeure à mettre à excecucion ce que tu dois faire." Dicts and Sayings, Hermes, ll. 256-57.• allegorie •.iiiixx • .ii. • ¶ Dur ne doit estre à ottroier le bon espit là où il voit la neccessité, mais reconfort le besongneux à son povoir. On the originality of this allegorical interpretation, see ed. Parussa, p. 443d.comme dit saint gregoire ès morales que quant nous voulons reconforter aucun af- flict en sa tristece, no devons pmie- ment douloir auecqs lui/, car cellui Othea • xvii • ne peut proprement reconforter le dolet qui ne s'acorde à sa douleur;/ Manipulus florum, Compassio, b. car ainsi co me l'en nepourroit joindre l'un fer à l'autre 'ne' is an interlinear addition in BnF fr. 606 se tous les •.ii.• ne sont eschauffez et amo- lïez au feu,/ ainsi ne pouons nous autrui redrecier se nostre cuer n'est amoli p compassion.• À ce propos dist la sainte escripture: following quote in purplish red ink used for iconographic explanations of first miniatures "Confortate manus dissolutas et genua debilia roborate/." ysaÿe .xxxv.o • c. •Strengthen the feeble hands and confirm the frail knees. Isaias 35:3.
skipping of 2 lines brings bottom of miniature into line with bottom of quote in red in opposite column Texte •.iiiixx •.iii.• Tu te peus bien esbatre aux gieux ulixés en temps et en lieux, Car ilz sont soubtilz et honnestes En temps de Treves et de festes. • glose •.iiiixx •.iii.• 'the two separate parts of the rubric seem to call attention to two players above separated by chess board. Ulixés fu un baron de grece de grant soub soubtilleté, et oû temps du lonc siege devat troye, qui •.x.• ans dura, tendis que treves estoient, trouvoit gieux soubtilz/ et moult beaulx pour esbatre les chevaliers tant qu'ilz estoient à sejour./On the attribution of the invention of chess to Ulysses, see ed. Parussa, pp. 443-4, 83a. et dient aucuns que il trouva le gieu des eschès &et de telz semblables;/ pour ce dit au bon chevalier que en temps deu se peut bien à tieulx gieux esbatre./ Et dit Solin: "toute chose soubtille et honneste est loyalle à faire." allegorie • .iiiixx • .iii. • ¶ Les gieux ulixés pevent estre entendus que quant l'esperit chevalereux sera lasse d'aourer et d'estre en contempla- cion,/ il pourra bien soy esbatre à lire les saintes escriptures./ Car comme dit saint jeromeGregoire ès morales/: la sainte es- cripture si est proposée ès yeulx de nre cuer comme un mirouer/ à ce que nous y veons l'enterine face de nre ame. là pouons nous veoir nostre bel, là pouons nous veoir nostre lait, là pouons nous veoir combien no prouffitons et combien nous somes loings de prouffiter."• Manipulus florum, Scriptura Sacra, ai. À ce propos dit nres en L'euvangile: "scruta- mini scripturas in quib putatis vita eternam habere."• Johannis • quinto capitulo. Search the Scriptures, in which you believe to have life everlasting. John 5:39. L'epistre
Texte •.iiiixx •.iiii.• S'à  Cupido tu veulx donner ton cuer et tout habandonner, Gard toy briseyda n'acointier Car trop a le cuer vilotier. glose • .iiiixx •.iiii.• Bryseyda fu une damoiselle de mlt grant beauté, Et ancore fu plus cointe et vague et attrayant.• Troylus, li main- snez des filz priant, qui moult fu plai de grant proece de beauté et de gentil- lece, s'ama de grant amour et elle lui ot s'amour donnée/ et à tous jours pro- mise sans ja faulser./ Calcas, pere à  la damoiselle, qui par science savoit que troye seroit destruite, fist tant q sa fille lui fust Rendue et traite hors de la cité et menée au siege des grieux où il estoit.• Grant fu la dou- leur des •.ii.• amans à la departie/ &et leur plains moult piteux. Néant mais dedens brief temps dyomedés, qui hault baron estoit des grieux et moult vaillat chevalier, s'acointa de briseyda/ Et tat fist par son pourchas que elle l'ama/ et du tout oublia son loyal ami troylus. Et pour ce que ainsi ot briseyda leger courage, dit au bon chevalier que se il veult son cuer donner/à amours, que il se gard d'acointier semblable dame que fu bryseyda/. Et dit hermés: "gard toy de la compaignie des mauvais que tu ne soies comme un d'eulx." Dicts and Sayings, Hermes, ll. 31-32. allegorie .iiiixx •.iiii.• Briseyda dont il se doit garder d'acoi- ter est vaine gloire, que le bon esperit ne doit nullement accointier/ mais fuyr à son povoir/, Car trop est lege chose et trop vient soubdainement. et dit saint augustin sus le psaultier que cellui qui a bien appris &et essayé par experience les degrez des vices surmonter est venu à congnoiscence que le pechié de vaine gloire est le pechié qui ou tout seul ou plus especiallement est à eschever aux parfais hommes,• Car ce est entre Les pechez cellui q est le plus fort à vaincre.• Manipulus florum, Gloria mala sive vana, b. The Manipulus attributes this quote to Augustine's exposition of Psalm VII.pour ce dit saint paul l'appostre: "Qui gloriatur in domino glorietur." Secunde ad corinthios • .x. capitulo.He who prides himself, let him take pride in the Lord. 2 Corinthians 10:17. Othea • xvii
Texte • .iiiixx • .v. • Quant patroclus occis aras, Lors d'achillés te garderas Se tu m'en croys, car c'est tout un, Leur biens sont entre eulx •.ii.• mu. glose .iiiixx •.v.• Patroclus &et achillés furent compai- gnons ensemble et si très amis que oncques •.ii.• freres plus ne s'ent amet, &et eulx et leur biens furent come une mesme chose./ Et pour ce que hector oc- cist patroclus en la bataille, vint la grant hayne d'achilés sus hector &et très lors jura sa mort; mais pour ce q trop redoubtoit sa grant force, oncqs puis ne fina de lui gaitier pour le surprendre à descouvert et en trahi- son./ si dit Othea à hector come par prophecie de ce qstoit à venir q quant patroclus occis aroit, besoing Lui seroit soy gaitier d'achilés./ Et est à entendre que tout homme qui a occis ou mef- fait au loyal compaignon d'un autre que le compaignon en fera la vengece se il peut./ pour ce dit madarge: "en ql- que lieu que tu soies avec ton ennemy, tiens le tous jours pour suspect, ja soit ce que tu soies plus fort que lui."Dicts and Sayings, Marcedarge, ll. 20-23. allegorie .iiiixx •.v.• Ce q il dit que quant patroclus occis ara d'achillés se doit garder, pouos entendre que se le bon esperit se lais- se à l'ennemi encliner à pechié,/ il doit doubter mort pardurable. et comme dit SolinJob: "la vie presente n'est que une chevalerie/", et en signe de ce ci la vie pnte est appellée guerriant à la difference de celle de là amont qui est appellée triumphant,/ car elle a ja victoire des ennemis. •Only the earliest ms. of this work, BnF fr. 848, gives the correct source as Job. The ultimate source of this quote is Job 7:1 : 'Militia est vita hominis super terram.' Christine follows with a comparison between the members of the 'Church militant', still struggling on earth, and the 'Church triumphant' in heaven. À ce propos dit saint paul l'appostre: • "Induite vos armatura dei ut possitis stare adversus insi- dias diaboli." • ad eph • .vj.o c. Put on the armor of God so that you may stand firm against the treacherous attacks of the devil. Ephesians 6:11. Only BnF fr. 848 and Chantilly 492 give the correct reference; see ed. Parussa, p. 321.
L'epistre texte .iiiixx.vi. Gardes qu'echo tu n'escondises Ne ses piteus plains ne desprises; Se son vueil tu peus soustenir, Tu ne scez qu'il t'est Avenir. Glose .iiiixx •.vi.• Echo, ce dit une fable, fu une nimphe/ et po ce que trop grant genglerresse souloit estre/ et par sa gengle un jour encusa juno, qui gaitoit son mari par jalou- sie,/ La déesse s'en courrouça &et dist: • "D'o- res en avant plus ne parleras premi- ere se après autrui non//." rare exemple of double virgula; used to fill space Echo fu amoureuse du bel narcisus,/ mais po nulle priere ne pour signe d'amistié que elle lui feist, pitié n'en daigna avoir, et tant que la belle mouru pour s'amo. Mais en mourant pria aux dieux q estre peust vengiée de cellui en qui tat ot trouvé de cruaulté, qu'encor lui do- nassent sentir l'amoureuse pointure p quoy il peust esprouver la grant dou- leur que ont les fins amans qui d'a- mours sont reffusé/ et dont mourir lui couvenoit.• Atant fina echo/, mais la voix de lui remaint qui ancore dure; et la firent les dieux perpetuelle pour memoire de celle aventure, Et respont aux gens en ces valées &et sus riviere après voix d'autre,/ mais par- ler ne peut premiere. ¶ Echo peut signiffier personne qui par grant nec- cessité requiert autrui. La voix qui est demourée, c'est que de gens souffrai- teux est il assez demouré, ne ilz ne pevent parler fors après autrui, C'est que ilz ne se pevent aydier d'eulx me- smes sans autrui ayde./ pour ce veult dire au bon chevalier que il doit avoir pitié des souffreteux qui le requie- rent./ et dit zaqualquin: "qui bien veult garder la loy doit aydier à son ami de son avoir et prester au souffreteux, est gracieux, non devéer justice à son enne- mi et soy garder de to vices et de deshone." Dicts and Sayings, Zalquaquine, ll. 13-16. allegorie .iiiixx •.vi.• Echo qui ne doit estre escondite, peut estrere 'estre' is written in full and also ends in the standard abbreviation for 're'; to the modern eye, this might be read as a playful scribal 'echo'. nottée misericorde que le bon esperit doit avoir en soy./ Et dit saint augustin oû livre du sermonnreseigneur en la mo- taigneque benois sont ceulx qui voule- tiers sequeurent aux povres qui sont en misere,/ car ilz desservent que la misericorde de dieu les delivre de leurs miseres;/ et est chose juste que qui veult estre aydié du souverain plus poissat, que ainsi il ayde le mendre en ce en quoy il est plus poissant de lui./ po ce dit le sage ès proverbes: "qui pronus est ad misericordiam bene- dicetur/." proverbior • .xxii.o • c.He who is inclined to mercy will be blessed. Proverbs 22:9.
se de laurierThe catchword corresponds with the beginning of the first line of Texte 87 rather than with the rubric. Othea •xvii• texte .iiiixx •.vii. Se de laurier couronne avoir Tu veulx,\punctuation marks enjambment qui mieulx vault qu'aut avoir\, Damné te couvient poursuivir Et tu l'aras par bien suivir. glose .iiiixx •.vii. ¶ Dit la fable que damné fu une damoi- selle q phebus ama par amours et moult la poursuivi, mais elle accord ne s'i vouloit/. avint un jour que il vid la belle aler par une voye, et quant elle le vid venir elle prist à fuir &et le dieu a- près; &et quant il fu si pres que elle vid bn que eschapper ne pouoit,/ sa priere fist à la déesse dyane que sa virginité lui voulsist sauver./ adont le corps de la pucelle fu mué en un vert laurier, &et quant phebus fu approchez il prist des branches de l'abre &et chappel s'en fist en signe de victoire;/ et depuis lors en ça chappel de laurier signifie victoire. &Et mesmes oû temps de la grant felicité aux rommains couronnoient de lau- rier les victorieux./ plusieurs entendems peut avoir la fable: et pot avenir que un poissant homme poursuivi à lonc traveil une dame et tat que soubz un laurier attaigni à sa voulenté,/ et po celle cause depuis lors en ça ama le laurier et le porta en devise en signe de victoire que il ot eue de ses amours soubz le laurier;/ et peut estre aussi le laurier pris pour or qui signiffie noblece./ et pour ce que laurier signifie honneur, dit au bon chevalier que il lui couviet damné poursuivir se couro- ne de laurier veult à avoir: c'est à en- tendre peine &et traveil se à honneur veult venir.• À ce propos dit/ omer/ le poete: par grant diligence vient on à hone &et perfeccion." Dicts and Sayings, Homer, l. 50. allegorie .iiiixx .vii. • ¶ Que damné couvient poursuivir po couronne de laurier avoir, pouons ente- dre que se le bon esperit veult victoire glorieuse avoir,• il lui couvient perse- verence qui le menra à la victoire de paradis dont les joyes sont infinies. comme dit saint gregoire: "qui est, dist il la lengue qui souffise raconter, &et qui est l'entendement qui puisse com- prendre/ quantes sont les joyes de ycelle souveraine cité de paradis: est tous jours present aux ordres des an- ges avec les benois esperis,/ assister à la gloire du conditeur,/ Regarder le present visage de dieu, veoir la lumiere incirconscriptible, estre asseur de non avoir jamais päour de la mort, soy esjouir du don de pardurable incor- rupcion. • Manipulus florum, 'Gloria eterna', r. À ce propos dit david en son psaultier: "gloriosa dicta sunt de te civitas dei!" •Glorious things are said of you, city of God! Psalm 86 (87):3.
L'epistre texte .iiiixx •.viii.• Aussi te fais jemencïon D'andromacha, l'avisïon Ta femme du tout ne desprises Ne d'autres femmes bien apprises. glose .iiiixx .viii.• Andromacha fu femme hector, et la nuit devant qu'il fu occis vint à  la dame en avision que se le jour hec- tor aloit en la bataille sanz faille il y seroit occis,/ Dont andromacha A- tout grans souspirs et pleurs fist son povoir que il n'alast en la bataille; Mais hector ne l'en volt croire &et il y fu occis./ pour ce dit que le bon chlr ne doit du tout desprisier les avisi- ons sa femme, c'est à entendre Le conseil &et avis de sa femme se elle est sage et bien condicionnée,/ et mes- mement d'autres femmes sages. &Et dit platon: "Tu ne dois desprisier ton conseil de petite personne sage, Car ja soit ce que tu soies vieulx, n'ayes pas honte d'apprendre, suppose que un en- fant te montrast, car à la fois peut le/ ignorant aviser le sage." Dicts and Sayings, Plato, ll. 541-43. allegorie .iiiixx.viii. L'avision andromacha que desp- sier ne doit, c'est que le bon pro- pos envoyé par le saint esperit ne doit le chevalereux Jhesucrist getter à  néant/ mais tost mettre à effait selo son povoir/. de ce dit saint gregoire ès morales que le bon esperit pour no attraire à bien faire nous amonneste, nous esmeut,/ no enseigne/; il amonne- ste nre memoire/, il meut nre vouleté et enseigne nre entendemt./ L'esperit doulx &et souef ne seuffre demourer quelconques petite paille en l'abitacion du cuer/ où il s'inspire,/ mais tantost la brusle du feu de sa soubtille circonspeccion. Manipulus florum, Spiritus Sanctus, d.pour ce dit saint paul l'appostre: "Spiritu nolite extinguere." ad hebreos • .xii.o • c. •Do not extinguish the spirit. 1 Thessalonians 5:19.
Texte •.iiiixx •.ix.• Se tu as grant guerre ou essoine, en la force de Babiloine Ne te fÿes, car par ninus Fu prise; ne s'i fïe nulx. Glose .iiiixx • .ix. • Babiloine la grant fu fondée par nambrot le géant/, et fut la plus for- te cité qui onques fust faite;/ mais no obstant ce fu elle prise par le Roy ninus./ po ce dit au bon chevalier q il ne se doit mie tant fier en la force Othea • xvii • de sa cité ou chastel en temps de guerre que il ne soit tout pourveu de gent &et de tout quanque il couvient pour couvenable deffence/. et dit platon: "qui se fie seulement en sa force est souvent vaincu." Dicts and Sayings, Plato, ll. 112-16, condensed. allegorie ix .iiiixx .ix. À force de babiloine on ne se doit fier, c'est que le bon esperit ne se doit fyer ne attendre à chose que le monde pro- mette. et de ce dit saint augustin oû livre de la singularité des clercs q c'est trop sotte fiance de reputer sa vie seure contre les perilz de ce monde; et folle esperance est de cuidier est sauf entre les morsures de peché, car pou certaine est ancore la victoire tat comme l'en est entre les dars des en- nemis; et qui est avironné des flames n'est pas legierement delivré sans ar- doir.Manipulus florum, Confidencia a. Croy a cellui qui a l'experiece: Se le monde te Rit, n'y ayes fyance; en dieu Soit assise t'esperance en dieu Soit assise t'esperance. • The source of this saying is quite likely a proverb. Pour ce dit David: "Bonum est confidere in do- mino q confidere in homine."• It is good to trust in the Lord rather than to trust in man. Psalm 117 (118):8.
Texte •.iiiixx .x. • Hector noncier m'esteut ta mort, Dont grant doulour au cuer me mort; Ce sera quant le roy prïant Ne croiras, qui t'ira prïant. Glose .iiiixx .x. • ¶ Le jour que hector fu occis en la ba- taille, andromacha sa femme vint prier au roy priant à moult grans plains et plours que il ne laissast le jour hector aler en la bataille,/ car sans faulte occis seroit se il y aloit; ce lui avoit certainement anoncié Mars le dieu de bataille et miner- ve déesse d'armes, qui en dormat à elle/ s'estoient aparus./ priant L'epistre s'entremist tant comme il pot que il ne se combatist ycellui jour,/ mais hector se embla de son pere et sailli de la cité par une soubzterraine et ala en la bataille où il fu occis./ et pour ce que onques n'a- voit desobey à son pere fors à cellui jo, pouoit dire que le jour que il desobey- roit à son pere adont mourroit,/ et peut estre entendu que nul ne doit desobeir son souverain en raison ne ses bons a- mis quant ilz sont sages./ Et pour ce dit aristote à alixandre: "tant que tu croiras le conseil de ceulx qui usent de sapience et qui loyaument t'aimet, tu regneras glorieusement." allegorie .iiiixx .x. ¶ Où elle dit à  hector que sa mort lui couvient noncier,/ c'est que le bon espe- rit doit avoir en continuelle memoi- re l'eure de la mort.• De ce dit saint ber- nard que l'en ne treuve riens ès chos humaines plus certain que la mort ne moins certain que l'eure de la mort,/ car la mort n'a point mcy de povreté ne porte point d'onneur à richece;/ elle n'espargne point sapi- ence ne meurs ne age. • De la mort n'a l'en point autre certaineté,/ mais que aux ancians elle est à l'uys &et aux jeunes elle est en espies. • Manipulus florum, Mors, as.À ce propos dit le sage: "Memor esto quoniam mors no tardabit." ecclesiastici •.xiiii.o • c.Be mindful, for death will not tarry. Ecclesiasticus 14:12.
texte .iiiixx .xi. Encor te vueil je faire sage Qu'en bataille n'ayës usage De tes armes toy descouvrir, Car ce fera ta mort ouvrir. Glose • .iiiixx .xi. Hector en la bataille fu trouvé descou- vert de ses armes et lors fu occis,/ et pour ce dit que de ses armes en batail- le ne se doit descouvrir./ Et dit hermès: "la mort est aussi comme le coup de une sayete et la vie est aussi come la sayete qui met à venir."Dicts and Sayings, Hermes, ll. 144-45. • allegorie •.iiiixx •.xi.• ¶ Ce que il dit que il se doit tenir cou- vert de ses armes, c'est à entendre clos Othea • xvii • que le bon esperit doit tenir ses sens clos no mie vagues/. de ce dit saint gregoire que la personne qui deppart ses sens est sembla- ble au jugleur qui ne treuve pire ho- stel que le sien pour ce est tous jours hors de son ostel,/ ainsi comme l'om- me qui ne tient ses/ sens/ clos est tous jours vague hors de la maison de sa conscience et est aussi comme la hale ouverte où l'en peut entrer de tous costez./ pour ce dit nres en l'euvangile: "Clausio hostio ora patrem tuum in abscondito." •Mathey sexto capitulo.•With the door shut, pray to your Father in secret. Matthew 6:6.
Texte •.iiiixx .xii. • De Polibetés ne couvoites Les armes, ilz soient maloites; hypometric verse Car au despouller S'ensuivra Ta mort, par cil qui te suivra. Glose .iiiixx .xii. Polibetés fu un roy moult poissant que hector ot occis en la bataille après mais autres grans fais que il ot fait la journée./ et pour ce que moult estoit armez de belles armes et riches,/ hector les couvoita et s'abaissa sur le col de son destrier pour le corps despouller; &et adont achilés, qui par derriere le sui- voit tout de gré pour le prendre à  descouvert, le feri par dessoubz en la faute de ses armeures et à un coup le gita mort, dont fu grant doma- ge,/ car plus vaillant chevalier onques ne saigni espée dont histoires facet mencion./ et que tele couvoitise puit estre nuisible en tel place appert p le dit cas./ pour ce dit le philosophe "couvoitise desordenée maine l'ome à mort." Dicts and Sayings, Aristotle, ll. 249-51. Allegorie .iiiixx.xii.• ¶ Que de polibetés ne couvoite les armes, nous pouons notter que cou- voitise de quelconques chose mon- daine ne doit avoir le bon esperit, car comme elle maine l'omme à  mort, dit ygnocence oû livre de la vilté de condicion humaine que cou- voitise est un feu que l'en ne peut rassadier;/ car le couvoiteux n'est oncques content de avoir ce q il desire,/ car quant il a ce qu'il desi- roit il desire tous jours oultre;\ Tous jours establist il sa fin en ce qu'il at- tent à avoir et non pas en ce que il a;/ avarice et couvoitise sont •.ii.• sancsues qui ne cessent de dire: "ap- porte! apporte!"; et à la vallue que L'epistre l'argent croist,/ l'amour de l'argent croist.Manipulus florum, Cupiditas, y. Couvoitise est voye de la mort espirituel- le et souventes fois de la mort corpo- relle. pour ce dit Saint paul l'apostre: "Radix omnium malorum cupidi- tas est." •pa ad thimoteum •.vi.o • c.• Greed is the root of all evils. 1 Timothy 6:10.
Texte •.iiiixx •.xiii.• D'amour estrange ne t'assottes; Le fait Achilés pense et nottes, Qui follement cuida s'amie Faire de son ennemie. hypometric verse Glose •.iiiixx •.xiii.• Achilés s'assotta de l'amour polixene, la belle pucelle qui serour fu hector; et comme achillés l'eust veue à l'univ- saire du chief de l'an des obseques de hector oû temps de treves où plus grieux allerent à troye veoir la noblece de la cité/ et des riches obseques de hector oû temps de treves où plusieurs grieux alerent a troye veoir la noble- ce de la cité et des riches obseques q queon faisoit les plus sollempnelles qui oncques furent faites pour le corps d'un chevalier, là vit achilés polixe- ne,/ où il tant fu surpris de s'amour que nullement durer ne pouoit. Et pour ce manda à la Royne he- cuba que le mariage voulsist traic- tier et il feroit cesser la guerre et partir le siege et à tous jours seroit ses amis.• Lonc temps fu achillés sanz soy armer contre les troyens pour ycelle amour, et grant peine mist à  faire partir l'ost, ce que il ne pot faire. et pour ce ne fu fait le mariage/ et après ce, occist Achillés troylus, qui tant estoit plain de valour que bn estoit pareil à  hector son frere, se- lon le jeune aage que il avoit./ mais de ce fu tant dolente la royne he- cuba que elle lui manda que à lui alast à  troye pour cellui mariage traictier; • Si y ala et fu occis./ po ce dit au bon chevalier que d'amour estrange ne se doit assotter,/ car p amour lontaine sont maint/ maulx venus./ Et pour ce dit un sage:/ "quant tes ennemis ne se pourront venger,/ Adont as tu mestier de toy gaitier." allegorie .iiiixx.xiii.• ¶ D'amour estrange ne se doit as- sotter le bon esperit,/ c'est à entendre Othea • xvii • que il ne doit amer nulle chose qui ne soit toute venant de dieu et terminée en lui; Toute chose estrange - c'est le monde - doit fuyr./ Et que le monde doye haÿr dit saint augustin en exposant l'epistre sait Jehan: "le monde passe et sa concupiscence. O doncques homme raisonnable! le quel aimes tu mieulx: ou amer le monde tem- porel et passer avec le temps, ou amer jhesucrist et vivre perpetuellemt avec lui?/ Manipulus florum, Mundus, d.à  ce propos dit saint Jehan en sa pmiere epistre" •"Nolite diligere mun- dum neq ea que in mundo sunt.•" pa • Johannis • secundo capitulo. • Do not love the world nor the things that are of the world. 1 John 2:15.
Texte .iiiixx.xiiii.• N'entreprens mie folles armes; C'est peril pour corps et po armes Un bras nu et sans escu prendre; Par ayaulx le peus tu apprendre.. Glose iiiixx xiiii The heading is written above the ruled area, because the exuberantly tall letters in the first line of the Glose encroach on the space planned for the rubric, . Ayaulx fu un chevalier gregois moult orgueilleux et oultrecuidez,/ mais bon chlr fu de sa main, et par orgueil et druerie entreprist armes un bras nu et descou- vert de son escu;/ Si fu perciez d'oult en oultre et mort abatu./ et pour ce dit au bon chevalier que teles armes faire ne sont de nulle honneur, Ains sont repputées folies et orgueil et trop sont perilleuses./ Et pour ce dit aristote: "plusieurs errent par ignorence et faul- te de savoir et ne scevent qui est à faire ne laissier, &et aultres faillent par arro- gance et par orgueil. •" Dicts and Sayings, Aristotle, ll. 328-31, developed. allegorie .iiiixx.xiiii.• ¶ Que folles armes ne doye entreprendre, c'est que le bon esperit ne doit soy fyer en sa propre fragilité, comme dit sait augustin en un sermon que nul de son cuer ne doit presumer quant il pro- nonce parole ne nul en sa force ne se doit fyer quant il seuffre temptacion,/ car se nous parlons sagement bonnes paro- les, de dieu vient, non pas de nostre sa- pience,/ et se nous endurons fermemt les aversitez, de dieu vient, non de nre pacience.• Manipulus florum, Confidencia, c.À ce propos dit saint paul: "fiduciam talem habemus per m ad deum, non q sumus suf- ficientes aliquid cogitare ex no- bis tanqm ex nobis/." secunde ad corinthios/ tercio capitulo.And such confidence we have through Christ towards God, not that we are sufficient to think anything of ourselves, as of ourselves. 2 Corinthians 3:4-5. L'epistre
Texte .iiiixx•.iiii.xx•.xv.• Anthenor exillë et chace, qui contre son paÿs pourchace Traÿson faulse et desloyalle; Si lui en rens souldée male.. glose • .iiiixx •.xv.• Anthenor fu un baron de troye,/ et quant vint à la fin des grans batail- les troyennes, les grieux, qui le loc siege avoient tenu devant la cité, ne savoient comment venir à chef de la cité prendre, car trop estoit de grant force./ adont par l'endi- tement de anthenor, par courrous qu'il ot au roy priant, les ennor- ta et dist comme ilz faignisset faire paix au Roy, et par celle voye les mettroit il mesmes en La cité &et leur donrroit passage./ ainsi le fist, par quoy troye fu trahie./ Et pour ce que trop grande fu la trahison et mauvaistié de cestui,/ dit au bon chlr que tous ses semblables où il les sara doit chacier et exiller,/ car trop font tele gent à  haÿr./ dit platon: barat est le capitaine et gouverneur des mauvais." Dicts and Sayings, Plato, ll. 522-23, quote modified. Allegorie .iiiixx•.xv.• Anthenor qui doit estre chaciez, pouos entendre que le bon esperit doit cha- cier de soy toute chose dont incon- veniet lui puist venir./ De ce dit saint augustin que cellui qui n'est songneux de eschever les inconve- niens est semblable au papillon qui tourne tant autour le feu de la lampe que ses esles se bruslent &et puis est noyez en l'uile,/ et à l'oisel qui tant volette autour le gluyon que il y pert ses plumes: • Exemple de saint pierre, qui demoura tant en la court au prince de la loy q il encheut en tel inconveniet de Renyer son maistre. pour ce dit le sage: • "fuge a via malor ne transeas per eam/." proverbior .iiii.o • capitulo •.Flee the path of the wicked; do not pass through it. Proverbs 4:15. Othea •.xvii.•
Texte .iiiixx .iiii.xx •.xvi.• Au temple minerve souffrir Ne dois tes ennemis offrir; Mire toy oû cheval de fust Encor ert troye s'il ne fust. Glose .iiiixx •.xvi.• QuantLes Grieux orent fait paix par faintise aux troyens par la trahison Anthenor, ilz distrent que ilz avoient voué un don à minerve la déesse que ilz vouloient offrir, et orent fait faire un cheval de fust de merveilleuse grandeur/, le ql estoit tout plain de chevaliers ar- mez; et tant fu grant que la porte de la cité couvint rompre pour ens entrer./ et sur roes estoit assis le cheval que ilz trainsnerent jusqs au temple/. Et quant la nuit fu venue, adont saillirent hors les chevaliers qui ceulx de dehors mistrent en la cité, qui toute la gent occirent et ardirent et destruirent la ville. pour ce dit au bon chevalier que en tel faintise ne en tel offrande ne se doit fier.• À ce propos dit un sage: "on doit doubter les soub- tilletez et les agais de son ennemi s'il est sage,/ et s'il est fol sa mauvai- stié.•" Chapelet des Vertus, f. 89v. The Chapelet mentions Solomon as the source of this adage. Allegorie •.iiiixx •.xvi.• Le Temple minerve pouons en- tendre l'eglise sainte onù ne doit avoir offert fors oroison. ¶ dit saint au- gustin oû livre de la foy que sanz la compaignie de sainte eglise et baptesme ne peut nul prouffiter, ne les euvres de misericorde ne pevent valoir ne vie pardurable, ne hors le giron de l'eglise ne peut estre sa- lut. Manipulus florum, Ecclesia, a; quote somewhat modified.pour ce disoit david en son psau- tier: "apud te laux mea in eccle- sia magna."With you is my praise in a great church. Psalm 21 (22):26. L'epistre
texte .iiiixx.xvii. Ne cuides avoir seur chetel, car ylÿon, le fort chastel, Fu pris et ars, aussi fu thune; Tout est entre les mains fortune. Glose .iiiixx.xvii. Ylÿon fu le maistre dongion de troye et le plus fort et le plus bel chastel qui oncques fust fait dont histoires fa- cent mencion;/ mais non obstant ce fu il pris et ars et vint à néant, et aussi fu la cité de thune qui ja- dis fu grant chose./ et pour ce que tieulx cas aviennent par la mua- bleté de fortune, veult dire que le bon chevalier ne se doit orgueillir ne soy tenir seur pour nulle force. pour ce dit ptholomée: "de tant comme une seignourie est plus haulte eslevée de tant en est la Ruyne plus perilleuse." Dicts and Sayings, Ptolemy, ll. 44-45. Allegorie .iiiixx.xvii.• Que il ne cuide avoir seur chetel pouons entendre que le bon esperit ne doit avoir regart ne regrait à  delices quelconques,/ car comme de- lices soient passibles, non seures et mainent à dampnacion,/ dit sait Jeroime que c'est impossible que une personne passe de delices en delices et que elle saille des delices de ce monde aux delices de paradis/, que ycy remplisse son ventre et yla son ame/, car la condicion divine si est deliée ne elle n'est point donnée à ceulx qui cuident avoir le monde perpetuel en delices.• À ce propos est escript en l'apocalipse: • "Quantum glori- ficavit se et in deliciis fuit tantum date ei tormentum et lutum."• Apocalipsis •.xviii.o • capitulo.As much as she has glorified herself and lived in delicacies, give her as much torment and sorrow. Revelation 18:7. Othea •.xvii.•
Texte .iiiixx •.xviii.• Eschever dois le port circés où les chevaliers ulixés Furent tous en porcs convertis Souviengne toy de ses partis. Glose •.iiiixx •.xviii.• Circés fu une royne qui ot son regne sus la mer d'italie et moult fu grant enchantarresse &et trop sot dashes over patched tear for 5 lines; some letters at edge of patch darker de sors et d'envoultemens;/ et quant ulixés - qui p mer aloit aps la destruccion de troye sicome il cuidoit retourner en son paÿs par mains grans tourmens et pe- rilleux que il ot eus, fu arrivez au port d'icelle terre/ - il manda à la Royne par ses chevaliers se il pourroit seuremet prendre port sus sa terre. Circés moult bel accueilli les chlrs et par semblant de courtoisie leur fist tendre buvrage moult delicieux à  boire,/ mais tel vertu ot la poison q soubdainement furent les chevaliers muez en porcs./ Circés peut estre entendue en plusieurs manieres: et peut estre entendue pour une tre ou une contrée où les chevaliers furent mis en orde et villaine pri- son;/ Et pot estre aussi une dame plaine de vagueté et que par elle plusieurs chevaliers errans, c'est à  entendre suivans les armes, qui mesmes estoient de la gent ulixés, c'est à savoir malicieux et avisez, furet tenus à sejour comme porcs. et pour ce dit au bon chevalier que à tel sejour ne se doit arrester. Et dit Aristote: "cellui qui est du tout enclin à fornicacion ne peut en la fin estre louez." Dicts and Sayings, Aristotle, ll. 251-52. allegorie .iiiixx.xviii.• ¶ Le port Circés pouons entendre po ypocrisie que le bon esperit doit es- chever sur toute riens./ et contre les ypocrites parle saint gregoire ès morales que la vie des ypocrites n'est mais que une vision fantasti- que et une fantasie ymaginaire qui monstre p dehors en semblace de ymage ce qui n'est mie dedens en reale verité.• à / Ce propos dit nres en l'euvangile: "ve vobis ypocrite, qui similes estis sepulchris dealbatis que a foris apparent hominib speciosa intus vero plena sunt ossib mortuor." the 'm' appears to have been scored out by a diagonal slash in brown and a very faint horizontal line, but that would not make sense. mathey .xxiii.o • c.• Woe to you hypocrites, who are like whited sepulchres that outwardly appear beautiful to men, but within are full of dead people's bones. Matthew 23:27. L'epistre
Texte .iiiixx •.xix.• Tu ne dois belles raisons tendre à  qui bien ne les scet entendre; Yno qui sema le blé Cuit Le te notte assez, com je cuid. Glose .iiiixx •.xix. Yno fu une royne qui fist semer le blé cuit qui ne revint On this word see ed. Parussa, p. 453, 99b.point/, et po ce veult dire au bon chevalier que belles raisons bien ordenées et sages auctoritez ne doivent estre dites à gens de rude entendement/ &et q ne les scevent entendre,/ car elles sont perdues./ et pour ce dit aristote: aussi comme la pluye ne prouffite point au blé semé sus la pierre, aus- si/ ne font les argumens à l'insapiet •." Dicts and Sayings, Aristotle, ll. 258-60, somewhat modified. allegorie .iiiixx.xix. Que belles paroles ne soiet dites aux rudes ne aux ignorans qui ne les saroient entendre comme ce seroit chose perdue, mais que ignorence face à blasmer dit saint bernard en un liv des .xv. • degrez d'umilité In fact, Bernard outlines twelve degrees; Christine is perhaps confusing with his fifteen degrees of charity.que pour né- ant se excusent de fragilité ou de ignorence ceulx qui, à ce que ilz pechet plus franchement, sont voulentiers fraisles et ignorens;/ et plusieurs chos qui devroient estre sceues sont au- cune foiz ignorées, ou par negligence de les savoir ou par parece de les de- mander ou par honte de les enque- rir; et toute telle ignorence n'a nulle excusacion. Manipulus florum, Ignorancia, f, somewhat modified.pour ce dit saint paul l'apostre: "Si quis ignorat ignora- bitur. •" pa ad corinthios •.xiiii.o • c.If someone does not know, he shall not be known. 1 Corinthians 14:38. Othea • xvii •
texte • Cent Cent auctoritez t'ay escriptes, si ne soient de toy despites, Car Augustus de femme apprist Qui d'estre aouré le reprist. glose •.C.• Cesar augustus fu empereur des Rommains et de tout le monde, et pour ce que oû temps de sa seignourie paix fu par tout le monde que il sei- gnourisoit paisiblemt/, la fole gent mescréant tenoient que celle paix fust po cause du bien de lui;/ mais non estoit, car ce estoit pour jhesucrist qui estoit né de la vierge marie/ et ja es- toit sus terre, et tant comme il vesq qui paix fu par tout le monde.• Si vouloient aourer Cesar comme dieu, Mais adont Sebille cumana lui dist que bien gardast que aourer ne se feist et que il n'estoit fors un seul di- eu qui tout avoit créé./ et lors le mena sur une haulte montaigne hors de la cité et dedens le souleil par la voulen- té de nreseigneur apparu une vier- ge tenant un enfant. Sebille lui monstra et lui dist que cellui estoit vray dieu qui estre aouré devoit, et adont cesar l'aoura./ Et pour ce que Cesar augustus, qui prince estoit de tout le monde, apprist à congnoi- stre dieu et la créance d'une femme, peut estre dit à propos l'auctorité q dit hermès: "ne te soit point honte de oÿr verité et bon enseignement qui que le die • car verité anoblist cellui qui le prononce." Dicts and Sayings, Socrates, ll. 500-02. Allegorie • .C. • ¶ Là où Othea dit que cent auc- toritez lui a escriptes et de femme apprist augustus, est à entendre q bonne parole et bon enseignement font à louer de quelconques persone que ilz soient dis./ de ce cy dit hue de saint victor en un livre appellé dida- stalicon que le sage homme oyt vou- lentiers de tous et apprent voulen- tiers de chacun et lit voulentiers tou- tes manieres d'enseignemens./ il ne despite point l'escripture/, il ne despi- te point la personne,/ il ne despite point la doctrine;/ il quiert indiffe- ranment par tout/ et tout ce que There is no running title on this folio. il voit dont il a deffaulte/; il ne consi- dere point qui c'est qui parle/ mais que c'est que il dit;/ il ne prent point garde combien il mesmes scet/ mais combien il ne scet mie. • Maniulus florum, Studium, n. À ce propos dit le sage: • "Auris bona audi- et cu omni concupiscencia sa- pienciam/." ecclesiastici •.iii.o • c. •A good ear will hear wisdom with all eager desire. Ecclesiasticus 3:31. Explicit l'epistre Othea. le livre du duc des &c Le livre du duc des vrays amans xviii•
Ci commence le livre du duc des vrays amans•                                    •xviii• Combien que occupacïon Je n'eusse, ne entencïon à present de dictiez faire D'amours,\ car en autre affaire Où trop plus me delittoie Toute m'entente mettoie, Vueil je d'autrui sentement Commencier presentement Nouvel dit,/ car tel m'en prie Qui bien peut, sans qu'il deprie, Commander à trop greigneur Que ne suis./ c'est un seigneur À qui doy bien obéir. Si m'a voulu regehir De sa grace la douleur – Ou feust sens ou feust foleur – Où maint yver et esté Il a par lonc temps esté Pour amours, oû quel servage Est ancor son cuer en gage.du duc des vrays amans xviii• Mais ne veult que je le nomme; Lui souffist que on le surnomme Le duc des vrays amoureux, Qui ce dictié fait pour eulx, Si lui plaist que je raconte, Tout ainsi comme il me conte, Les griefs ennuys et les joyes, Les fais, les estranges voyes Par où est depuis passez, Plusieurs ans a ja passez; Si veult que ad ce renouvel Du temps en soit dict nouvel Fait par moy, qui lui consens, Car tel et de si bon sens Je le sçay que son humblece Prendra en gré la foiblece De mon petit sentement, Et par son assentement Je diray en sa personne Le fait si qu'il le raisonne. Le duc des Vrays amans. Jone et moult enfant estoye quant ja grant peine mettoye À amoureus devenir, Pour ce que ouoye tenir Les amans, plus qu'aultre, Jens'Jens' has been corrected over erasure. The word which it replaces was probably gens: there are traces of an exuberant 'g'. Et gracïeux entre gens Et mieulx duis, si desiroie À l'estre. pour ce tiroye Ès lieux où choisir peüsse Dame que servir deüsse, Mais lonc temps ainsi sanz dame Fus, car n'avoie, par m'ame, Pas le sens d'une choisir, Tout eusse je assez loisir, Mais trouver n'y sceusse voye. Et pour le desir qu'avoye, Mainte compaignie belle Hantay, où dame et pucelle Et damoiselle vy mainte Où toute beauté emprainte Estoit, mais enfance encore Me tenoit oû temps de lore, Si que nulle part ne sceusse Arrester qui que j'esleusse. Si fus ainsi longue piece, Gay, jolis et en léece, Et en cellui doulx demour À amours mainte clamour Fis, disant en tel maniere, Pour le temps qui trop lonc m'iere: Rondel Vray dieu d'amours, qui des amas es sire, Et toy, venus,\ l'amoureuse déesse, Vueilles mon cuer briefmet mettre en adrece D'est amoureux, car riens pl ne desire. À celle fin qu'à vaillance je tire, Pourvoyez moy de dame et de maistrsse,The first five words are added over an erasure. The copyist has misjudged the space available; the addition finishes with a wide, expansive 'et'. vray dieux &c. Et m'ottroyez\ grace que puisse eslire Tele, qui mon ignorence et jeunesce'qui mon ignorence e' have been inserted over an erasure. Sache amender et à honneur me drece, Car le desir\ q j'en ay me fait dire: vray dieu &c. du duc des vrays amans xviii
Ainsi souvent devisoye pour le desir où visoye, Tant que vraye amour m'ouÿ, Qui mon vouloir resjouÿ. Si compteray la maniere Comment amours la premiere Fois mon cuer prist et saisi Ne puis ne s'en dessaisi. Un jour, pour m'aler esbatre, Entre un mien parent et quatre Aultres de mes gentilz hommes, Sus noz chevaulx montez sommes. Fain me prist d'aler chacier, Et pour deduit pourchacier Fis aux veneurs levriers pndre Et firons.\ lors, sanz attendre, Entrasmes en un chemin Qu'assez souvent je chemin, Mais n'eusmes pas moult erré Quant un grant chemin ferré Nous mena en une voye Où connins assez sçavoye. Près de là un chastel ferme Siet moult bel, Je vous afferme, Mais du nommer je me passe. Adonc fut en celle place Une princesse venue Qui ert de chacun tenue Bonne,/ belle,/ et bien apprise, Tele que chacun la prise. Mie là ne la savions, Mais à l'aventure alions; Ses gens dehors s'esbatoient Ça/ et là:/ aucuns chantoient, Aultres lançoient la barre, Et autres à une barre S'appoyoient en estand. Et ainsi là eulx estant, Vers eulx nous sommes dreciez; Si ont tost les chiefs dreciez Quant ilz nous ont apperceu, Et qui nous estions sceü. Après, quant la reverence Nous orent fait, demourance N'y ont fait, comme il me semble, Ains ou •iii• ou •ii• ensemble Devers leur maistresse alerent, Et croy qu'ilz ne lui celerent Que nous estions là venus, Car si tost que parvenus Feusmes oû chastel, sanz doubte, De dames veismes grant route Encontre de nous venir Par gracïeux maintenir, Si nous salüerent celles. Nous tournasmes tost vers elles Si les avons salüées, Et de genoulz relevées. Là eut et dame et pucelle Des parentes à ycelle Qui de toutes ert maistresse. La pucelle à blonde trecedu duc des vrays amans xviii• Sanz villenie et sans blame Je baisay, aussi la dame. La pucelle que l'en prise Et la dame bien apprise Mon cousin et moy menasmes, Ainsi en l'ostel entrasmes. La dame fut ja venue Hors de sa chambre, et tenue S'est là de haulte maniere, Non orgueilleuse ne fiere, Mais tout ainsi qu'il aduit Au noble estat qui la duit Et à sa royal personne, Dont chacun en bien raisonne. Si tost que l'avons veüe L'avons en maniere deue Salüée, et elle passe Avant un petit d'espace Et me prent par la main nue, Me baise, et dist: 'vo venue, Beau cousin, pas ne savoie; Bien viengnez! et quelle voye Si seulet ores vous meine?' Lors mon cousin dist: 'certaine- Ment,\ ma dame, nous alions Jouer; cy ne vous savions. Aventure ycy nous chace, Mais dieux soit louez, qui grace Nous a faicte sy à pointThe first letter of 'cy', the original reading, has been overwritten. Que vous avons en ce point Trouvée à chiere joyeuse.' Lors la bonne et gracïeuse S'en rist, puis dist:/ 'or alons Jouer!' adonc devalons En un praël verdoyant. Et lors, elle costoyant, Entray en un très bel estre, Et celle à son costé dextre, Pour sëoir, vers soy me tire. L'en apporta, sans plus dire, Grans coissins d'or et de soie Soubz l'ombre d'une saussoie, Où le ru d'une fontaine Court bel et cler par certaine Voye,\ faicte et entaillée Par maistrie, soubz fueillée, Sur l'erbe vert et menue. Plus en piez ne s'est tenue, Ains s'assist, et moy coste elle. Et loings, sus la fontenelle, Ça/ et là,/ adonc s'assistrent Les autres de nous, et mistrent. Lors me prist à desrener, Car ne sceusse arraisonner Elle n'autre, croy ancore, Car jeune estoie assez lore. Si commença son lengage Moy demandant d'un voyage Dont de nouvel venus yere,A letter, perhaps 'n', has been expunctuated and then erased between the last two words. Le maintien et la maniere Des dames de par delà, Comment la court de delà, Que roÿne et roy tenoit En estat, se contenoit. Et je lui en respondoye Selon ce que j'en savoye. De plusieurs choses, me semble, Là devisasmes ensemble du duc des vrays amans xviii•
Or est il temps que je die Comment la grief maladie Commença qui, pour amer, M'a fait souffrir maint amer. Si est merveille à comprendre Comment amours voult lors prendre Mon cuer de celle qu'avoye Cent fois veue et n'i avoye Oncques pensé en mon aage: Si sembloie cil qui nage Par mer, cerchant mainte terre Pour trouver ce qu'il peut querre Près de soy, et point n'y vise Tant que un autre l'en advise. Tout ainsi m'avint, sanz doubte, Car n'appercevoie goute La beauté, par ma folour, De ma dame de valour Jusqu'à tant qu'amours en voye Me mist. et ne desiroie Fors une tele vëoir Pour mon cuer y assëoir; Et souvent à lonc sejour La vëoye et, fors cel jour, Garde je ne m'en donnoye! Ainsi en ma main tenoye Ce que ailleurs aloie querre. Mais amours de celle guerre Voult lors mon cuer appaisier, Pour mon enfance accoisier. ¶ Car lors, sicom la parfaicte,A letter, 's' or perhaps 'f', has been erased between the first two words; 'l' has been overwritten. Qui mainte peine m'a faicte, Parloit a moy,\ son lengage & son maintien doulx et sage Plus que oncques mais me plaisoit, Et tout müer me faisoit.The first letter of 'müer' has been corrected over erasure. D'entente la regardoie, Et moult fort je m'entendoie À remirer sa beaulté,Two letters have been erased at the beginning of the line and replaced by an oversize 'À'; the original reading was probably 'Et'. Car plus especïaulté M'e sembla avoir adoncques Que ne lui en avoie oncques Veu avoir, et trop plus grace'grasse', the original reading, has been corrected to 'grace': a superscript 'c' replaces 'ss', scored out by a diagonal line. Et de doulceur greigneur mace. ¶ Lors amours, l'archer plaisant, Qui vid mon maintien taisantThe last two letters of 'vid' are copied over an erasure. An erased 't' can be seen in the extra space before 'mon'. Et qu'estoie en point de prendre La fleche dont seult seurprendre Les amans, prent et entoise L'arc, et trait sans faire noise. Ne m'en donnoie regard: La fleche de doulx regard, Qui tant est plaisant et riche, Au travers du cuer me fiche. Lors fus je moult esperdu: Bien cuiday estre perdu Quant l'amoureux coup senti, Mais mon cuer se senti À l'amoureuse bleceure, Tout ne feust la playe seure De mort, ains en aventure M'en mist puis celle pointure. ¶ Adont ses doulx yeulx Rïans, Tous plains d'amoureux lïans,du duc des vrays amans xviii• Mon cuer venoient semondre Par tel parti que respondre Ne sçavoie à sa parole;The first letter of 'sa' has been corrected over an erasure in response to a cursive instruction in the margin. Bien devoit tenir à fole Ma contenance et maniere, Car souvent par tel maniere Contre son regard müoye Couleur, et ne remüoye Pié ne main,\ qu'il vous semblast Que de paour mon cuer tremblast.'paour' is a monosyllable. À brief parler, qu'en diroie? S'à esté estre pris desiroye, Or n'y eus je pas failli! Adonc la vie failli De mon enfance premiere. À vivre d'autre maniere Vraye amour m'apprist en l'eure. Ainsi fus pris à celle heure. Là me tins longue piecete, Et de maniere nicete, Comme assez enfant, disoye Mes raisons, et atisoye Adès le tison ardent En mon cuer, en regardant Sa beauté: com papillon À Chandoile ou oysillon À glus se prent, me prenoie, Ne garde ne m'en prenoie. ¶ Quant j'eus en ce lieu esté Près du tiers d'un jour d'esté, Mon cousin n'a plus songié, Si m'a dit: 'prenez congié, Tart est; je me doubt, par m'ame, que trop tenez cy ma dame, Il est temps que soupper voise.' Adont la franche courtoise, que belle et bonne on appelle, Moult me pria d'avec elle Soupper, mais m'en excusay. Là\ gueres plus ne musay, Si me levay, et voulz prendre Congié,\ mais ainçois attendre Nous couvint le vin. si beusmes, Et quant beu et mengié eusmes, La prïay que de sa grace Lui pleust que la convoyasse Jusqu'à l'ostel, mais la belle Ne voult,\ si prins congié d'elle Et de toutes, sans tarder. Adonc amours, pour larder De plus en plus mon cuer tendre, Un doulx regard sanz attendre Me fist d'elle recueillir, Qui doulcement accueillir Au departir de la place Me vint./ car devers sa face, En alant, mes yeulx tournay, Et sicom je me retournay Le doulx espart savoureux De ses beaulx yeulx amoureux Lança sur moy,\ par tel guise Qu'onques puis que l'amour mise Il?Y fut, il n'en departi. Et à tant je m'en parti, Atout l'amoureuse fleche. Et quant hors de la breteche Feusmes, tantost nous montasmes, Et d'errer tost nous hastasmes, Pour la nuit qui ja venoit. Mon cousin moult s'en penoit, Mais quant est de moy, sans doubte, En ce chemin grain ne goute Ne parlay, ains me tenoie Quoy,/ et chief enclin tenoie De maniere moult pensive, Car la flame ardent et vive Que doulx regart m'ot fichée Oû cuer et fort atachéedu duc des vrays amans xviii• Ne me laissoit. si pensoye Adès, ne point ne cessoie, Aux beaultez du doulx visage Où mon cuer laissoie en gage, À son corps gent et faitis Et à ses yeulx attraitis: Tout me venoit au devant. Ainsi, chevauchant devant, Pensivement m'en aloie. Mon cousin en celle voye Mainte foiz m'arraisonna, Et de mainte raison a Parlé, mais ne l'entendoie, Car à penser entendoie, ¶ Tant que cil me dist: 'beau sire, À quoy ainsi, sans riens dire, Pensez ore, et pour quoy est ce? N'avez vous assez léece Eue, là dont vous venez, Qui si pensif vous tenez? Car, se dieu me vueille aidier, Il m'est vis que souhaidier Dame on ne pourroit plus belle Et plus parfaicte qu'est celle Dont ores venez, sans doubte. Qu'en dites vous? mens je goute? N'est elle courtoise et sage? Veistes vous onq en vostre aage Dame en tous cas plus parfaicte? Quant à mon gré, elle est faicte Pour regarder en beauté, Et a especïaulté De sens, d'onnour et de grace; De noblece toutes passe. Et à tout dire, par m'ame, Oncq ne veÿ, fors ma dame Qui de mon cuer est maistresse, Sa pareille, car haultece D'onneur son noble cuer pere Si qu'aultre ne s'i compere, Fors sans plus celle qu'ay dicte Qui des dames est eslicte; De ce la voult dieu douer.' ¶ Quant j'ouÿ autre louer Plus que celle où je pensoie, Non obstant qu'ains me taysoye, Adès, pour tout l'or du monde, Ne me teusse,\ ains de parfonde Pensée je soupiray, Et dis: 'certes, j'en diray Mon avis. mais ne croy mie Que, se maistresse et amie Dieu voulsist choisir en terre, Qu'il couvenist aultre querre Pour avoir la plus souveraineThe rhyme-word 'souveraine' counts as two syllables feminine. Du monde,\ chose est certaine! Et de ce mon corps mettroie En gage, et m'en combatroie, Si que jamais ne clamez, Se ceste meismes n'amez, Vo dame la non pareille Du monde, car ne s'appareille Dame autre, plus ne\ le dites!, À ceste,\ ne que petites Flameches font, ou chandoiles, À la lüeur des estoiles.' ¶ Quant cil m'ouÿ ainsi dire, Tout bas s'en prist à soubsrire, Et croy bien qu'il advisoit Que ja mon cuer y visoit, Si se passa lors atant. Et nous chevauchant batant, Venimes en petit d'eure Oû lieu où ert ma demeure, Et ja estoit nuit serrée. Adont sus la court quarrée Mon seigneur mon pere estoit, Qui durement enquestoitdu duc des vrays amans xviii• Où le jour alé estoie. Et moy, qui fort me hastoie Pour ce que je le craignoie Et son yre ressongnoie, L'avisay à sa fenestre: Bien le voulsisse ailleurs estre! Toutefois j'alay descendre, Puis à genoulz, sans attendre, Me mis, en le salüant. Lors dist, son chief remüant: 'Et dont venez vous, beau sire? Est il temps que l'en se tire Vers l'ostel\ quant nuit deviet? Mais bien va qui s'en revient.'Proverb? Mot ne lui dis ne demi. Il se departi de mi, Et j'en ma chambre m'en tourne, Si souppay, pensif et mourne, Non obstant qu'assez avoie Jone gent qui moult en voye De m'esbatre se mettoient, Et maint compte me comptoient. Mais sachés que sans cesser Estoit ailleurs mon penser, Car\ adès m'estoit advis Que vëoie vis à vis Celle qui pas ne savoit Comment mon cuer pris avoit. ¶ Quant fu temps d'aler coucher, En lit bien paré et chier Me couchay, mais ne croy mie Que dormisse heure et demie; Si n'avoy je chose aucune Qui point me grevast, fors q'une: C'estoit que je me doubtoie Que celle, par qui sentoie La doulce plaisant pointure, Ne peusse par aventure Vëoir sicom je voulsisse, Car oû monde n'eslisisse Soulas qui tant me pleüst, Et dont mon cuer tel joye eust, Ce me sembloit. si pensoie, Et en ce penser disoie: •Balade• Amours, certes, assez ne te pourroye Remercïer de ce que, de ta grace, D'estre amoureux tu m'as mis en la voye, Et de dame qui toutes autres passe Tu m'as pourveu, car de beauté & grace Et de valeur est souvraine, à voir dire. Si ne puis dire assez, et ne cessasse: Graces te rends, qui la m'as fait eslire. Or ay je ce que je tant desiroie: C'estoit avoir dame en qui j'employasse, En lui servir,\mon temps,\ & qui en joye Mon cuer tenist, par qui en toute place Gay et jolis je feusse, et que l'amasse De tout mon cuer; si ay ce que desire. Choisie l'ay, tu m'en donnas l'espace: Graces te rends, qui la m'as fait eslire. Si te supplie, amours, à qui m'ottroye, Que me donnes\ tel grace que je face Tant par servir\ qu'ancor ma dame voye, Que tout sien sui,/ et que sa belle face Et son regard,\ qui tout mon mal efface, Très doulcement\ par pitié vers moy tire. Plus ne demand\ d'elle où tout bn s'amasse. Graces te rends &c. Ha! dieu d'amours,\ ainçois q je trespasse, Ottroiez moy que je puisse souffire Pour seul ami à celle qui m'enlace. Graces te Rends &c. du duc des vrays amans xviii Ainsi je me debatoye à par moy, et ne sentoye Ancore le dur assault D'ardent desir, qui assault Les amoureux, et fait frire, Palir, secher et defrire; Encores n'estoit venu. Si ne m'est lors souvenu Fors de penser comment feusse Jolis et gay,\ et que j'eusse Très belle monteure et riches Robes, et sans estre chiches Très largement en donnasse, Et si bien me gouvernasse En honneur, qu'en toutes sommes Le rapport des gentilz hommes me louast en toute place, Par si que ma dame en grace me prensist par mon bien faire. Ainsi vouloie parfaire mon maintien d'or en avant; L'enfance, qui par avant me souloit tenir folage Laissier,\ ne penser volage Jamais ne me seurprensist, Et que mon cuer apprensist La droite voye à tenir Qui fait vaillant devenir. Tous ces pensers lors j'avoye, Et si queroie Ja voye Comment en maintien et faict Tout ce\je meisse à effait. Si changiay bien ma maniere, Car toute m'entente n'yere Fors de penser, dire, et faire Chose qui en tout affaire Feust plaisante et gracïeuse, Ne chose mal gracïeuse Ne feisse pour chos nulle. Si n'y fus morne n'entulle, Mais gay, jolis, lié et cointe, Et pour d'amours estre acointe Peine mettoie à apprendre Chanter, dancier,\ et moy prendre Ja à armes poursuivir; Et m'iert vis que de suivir Amours, armes et vaillance Venoit honneur,\ sans faillance. Si fait elle vrayement! Adonc sans delayement Devers mon seigneur mon pere Et vers ma dame ma mere Par moyen tant pourchaçay Qu'avins ad ce que chaçay: C'estoit que or et argent eusse Pour grans despens faire, et feusse Richement en toute guise Habillié. si prins devise Et mot propre où le nom yere De ma dame en tel maniere Que nul nel'nel' is a contracted form, combining 'ne' and 'le'. pouoit savoir. Si volz des destriers avoir Pour jouster, et fis emprendre Une feste pour apprendre À jouster, sicom disoie, Mais autre chose avisoie. Si fu celle feste emprise, Où mainte dame qu'on prise Fut à la feste semonce. Mais tout avant j'eus response Se ma dame à nre feste Venroit; j'e fis la requeste À qui il appartenoit, – Qui de loing m'appertenoit – Mais de bon cuer l'ottroya Et cheux lui me festoya. Là veis à loisir ma dame, mais comment de corps & d'amedu duc des vrays amans xviii• L'amoye et tenoye chere Ne lui dis pas,\ mais ma chiere, Croy, assez le demonstroit, Car amours , qui me monstroit De ses tours pour mieulx m'esprendre, Palir, puis couleur reprendre Et tout müer, me faisoit. Mais la belle s'en taisoit, Com se ne l'apperceüst, Mais ne croy que elle sceüst Si pou qu'el n'eust congnoiscence De quoy venoit la naiscence De tout quanque il m'avenoit, Et que tout d'amour venoit Dont elle estoit cause, et celle De qui sourdoit l'estincelle Amoureuse qui poignoit Mon cuer, qui ne s'en plaignoit. Toutefois vivoye en joye, Et souvent je la vëoye. C'estoit ce qui confortoit Mon cuer, qui se depportoit, Et, à par moy, tout ainsi Disoye à celle qu'aim si: •balade• Très haulte flour,\ ma dame souvaine, De tout honneur\et valeur la déesse, De grant beauté,\ sens et bonté fontaine, Et celle qui m'est chemin et adresce De pvenir\ à vaillance, et qui dresce Trestous mes fais,\ dame à qui je suis lige Très humble serf comme à doulce maistsse, À vous servir tant com vivray m'oblige. Faire le doy,\ belle de doulceur plaine, Car vous passez\ toutes, et vo haultece Si me sera\ exemple, et ja me meine Au port d'onneur\ et conduit à léece. Et pour le doulx\ plaisir qu'ay je ne cesse D'estre joyeux,\ ma dame, et pour ce dy je, De cuer et corps,\ non obstant ma simplece, À vous servir &c. Vous le verrés,\ et si serés certaine, Un temps vendra,\ haulte, noble duchece, Comment mon cuer\ de vous servir se peine. Et j'aray lors\ souffisance à largece Quant percevrés\ qu'à tous jours, sanz parece, obéiray, dame, l'arbre et la tige De tout honneur,\ et de valeur l'adresce. À vous servir &c. Haulte, puissant,\ très louée princesse, À vous amer\ de très bonne heure appris je, Car j'en vaulx mieulx.\ po ce en tsgnt hublece À vous &c. Or m'esteut tourner arriere À ma matiere premiere. La feste fu apprestée, Grant et belle, et tost hastée, Où maintes gens grant joye eurent. Les joustes crïées furent, Où jouël de grant avoir Devoit, et le pris, avoir Cil qui les forjousteroit, Et qu'à celle jouste aroit'Et que' is loosely dependent on 'crïées', four lines above. Vint chevaliers advenans Pour jouster à tous venans. Et à certain jour fu prise Celle assemblée, et emprise En une praerie cointe, Où un chastel sur la pointe D'un estanc est bn assis, Où de grosses tours a •vi•. En ces prez furent heberges Et eschauffaux grans et larges Fais, et paveillons dreciez,du duc des vrays amans xviii• Et tous arrois adreciez Pour la feste et pour la jouste. Et sans que plus y adjouste Vous di que, quant la journée Vint quë avions ordonnée, Très le soir y vint devant Ma doulce dame.\ au devant Lui alay, à belle route De nobles gens, et sanz doubte Menestrelz, trompes, naquaires Y avoit plus de trois paires, Queui si haultement cornoyent Que mons et vaulx resonnoient. Si sachez que grant léece Avoie, quant ma déecesse Vëoye cheux moy venir: Ne me pouoit avenir Chose dont j'eusse tel joye! Si l'encontray en la voye À moult noble chevauchée; Sa litiere ay approchée Et la salüay, et elle Moy.\ adonc ma dame belle Me dist: 'grant peine prenez, Beau cousin, quant cy venez À present; n'est pas raison.' Ainsi, de mainte raison Devisant à lie chiere À ma doulce dame chiere, Venimes en approchiant Le chastel. et chevauchant Coste la litiere, certes J'avoie pour mes dessertes Assez guerdon, me sembloit, Car ma grant joye doubloit De ce qu'il m'iert vis qu'adonques Meilleur semblant que n'ot oncqs Fait,\ me monstroit. arrivasmes Oû chastel, où nous trouvasmes De dames moult bel encontre, Qui agenoullées contre Elle sont en guise deue.The next eight lines make up two monorhyme quatrains. En la court fu descendue; De la littiere est issue, À grant joye y fut receue. Si la prins à costoyer, Et par sales convoyer Jusqu'en la chambre à parer; Tout l'ostel ot fait parer Cil à qui m'en attendoie, Dont l'erité attendoie. ¶ Adont ceulx de tieulx offices Ont le vin et les espices Apportez, si voult la belle Que je les preisse avec elle; Après ce,\ nous retraïmes Et autre part nous traÿmes, Pour la laisser un pou estre À son privé,\ et à dextre En autre lieu me tiray. Me vesti et atiray Pour dancier sus l'alemaigne. Et affin qu'il n'y remaigne Riens à la feste parfaire, Riches robes os fait faire De livrée à ma devise, Jusqu'à cent, et si m'avise Que les •xxv•i.e. 'vint et cinq'. en furent De veloux vert: celles eurent Les chevaliers à celle heure, De drap d'or ouvré desseure. L'endemain, après la jouste, Vestirent,\ et quoy qu'il couste, De satin brodé d'argent Orent non mie sergent, Mais escuyers, gentilz homes. ¶ Quant vestus fumes, nous somes Alez devers ma maistresse;du duc des vrays amans xviii• Ja y trouvasmes grant presse De dames et damoiselles Du paÿs et de pucelles, Venues à celle feste. Lors ma dame, sans arreste, Et toutes\ je salüay – bien croy que coulour müay – Si mdiss: 'ma dame, il est heure De soupper.'\ lors, sans demeure, la prins\ et menay en sale. Adont chacun s'en devale: Chevaliers dames menoient, Et ces menestreulz cornoient Si que tout retentissoit, Dont la feste embelissoit, Qu'assez faisoit bel vëoir. Ma dame alay assëoir Au grant daiz en haulte place, Si ne croy qu'il lui desplace; Ma dame ma mere après Assis, et d'elle assez près. Quatre contesses se seirent Après elle, qui bien sirent. Et par la sale ensuivant, Chacune son ranc suivant, Les gentilz femmes assises Furent, toutes de ranc mises, Et ailleurs les gentilz hommes Sistrent, et, en toutes sommes, de vïandes et de vins Furent, je ne le devins, bien servis, croy, au soupper. Et sans plus m'y assoupper Vous di que quant souppé eusmes, Après espices, nous beusmes. Puis menestreulx s'avancierent Et a corner commencierent Par gracïeuse accordance. Adont commençay la dance, Nouvelle, joyeuse et gaye, Et là tout homme s'esgaye, La belle feste esgardant. Adonc plus n'y vois tardent, Ains ma dame alay prïer De dancier, sans detrïer. Un petit s'en excusa, Mais ne le me refusa, Si la prins, et la menay À la dance, et ramenay En sa place, et ne doubtez Que j'estoie si boutez En s'amour qu'il m'yere\ advis Que j'estoie tout ravis de joye d'emprès elle estre. J'en quittasse le celestre Paradis, croy, ad ce point, Ne mieulx ne voulsisse point! Et ce qui m'abelissoit Plus fort et esjouïssoit, C'estoit sa très doulce chere, Qui sanz dangier ne renchere Estoit vers moy si plaisant, Et si bon semblant faisant Par doulx regart amïable, Qu'il me sembloit qu'agréable Avoit tout mon dit et fait. Le vëoye par effait, dont gayement je hovoye Pour la grant joye qu'avoye, Si qu'il sembloit que volasse: Bien estoit drois que j'alasse, Present elle, lïement. Et ainsi jolïement Avons dancié grant partie de la nuit, quant s'est partie La feste, car temps estoitle duc des vrays amans xviii• Du giste que on apprestoit. Lors la blonde comme l'ambre Je convoyay en sa chambre; Là fut maint gracïeux mot Dit, et quant de ses yeulx m'ot Regardé, pour mieulx m'esprendre, Après les espices prendre, Congié pris d'elle et de toutes. En beaulx lis, sus riches coultes, Nous couchasmes, ça et là, Mais à la beaulté qu'elle a- voit,\ toute nuit, sans cesser, Je ne finay de penser, Et ces paroles disoie Qu'en ma pensée lisoye: Rondel Tant esjouïst mon cuer vostre venue que de parfaicte joye il en sautelle, Flour de beauté, rose freche nouvelle, À qui serf suis, par doulce retenue. Dame plaisant,\ et de chacun tenue La très meilleur\ de toutes, et plus belle, tant s'esjouïst &c. Par vous sera\ la feste maintenue En grant baudour,\ autre je n'y appelle Pour m'esjouïr,\ car vous seule estes celle Par qui vie et\ joye m'est soustenue: Tant s'esjouïst &c. Au matin ja me tardoit, Com cil qui d'amours ardoit, Que je veisse ma maistresse: Si me levay du lit très ce Que j'en veis temps et saison. Ja y ot plaine maison De chevaliers preux et cointes, Et escuyers, qui à pointes De rochés ja jousteront, Et plusieurs jus gitteront. Quant je fus prest, et la messe Fu dicte, je yssy hors,\ mais ce Que ma dame veu n'avoyeThe whole of this line is in paler ink. Me tint pensif;\ lors en voye Me mis pour aler vers elle. Trouvay la freche nouvelle Qui ja à sa messe estoit, Et de l'oÿr se hastoit Pour apprester son atour; Lors son gent corps, fait à tour, bel sur tous, c'est chose voire, À l'issir de l'oratoire Salüay courtoisement, Et celle amoureusement Dist: 'beau cousin, bien viengnez. Bien estes embesongnez! Et qui belle dame ara, À la jouste y apperra.' ¶ Lors commençay à soubzrire, Et prins hardement de dire: 'Ma dame, je vous vueil faire Requeste, et se la parfaire Voulez j'en seray moult aise: C'est que moy donner vous plaise D'un de voz corsés la manche, Et un chappel de parvanche Pour porter sur mon hëaume. Se me donniés un royaume, Je croy, mieulx ne l'aimeroye Ne plus joyeux n'en seroie.' Adonc ma dame pensa Un petit, puis commença À dire: 'beau cousin, certes Mieulx vous vault, pour voz dessertes, D'autre dame avoir present, Pour qui faciés à presentdu duc des vrays amans xviii• Chevalerie et bernage. Mainte dame de parage A cy, et, sans danger d'ame, Ne peut que n'y ayés dame, Et ce est bon à savoir. Si devez de celle avoir Don à sus vo timbre mettre, Pour qui vous devez tramettre De faire chevalerie, Si soit vo peine merie De vo maistresse et amie, Non de moy. mais ne dis mie Que refuser je vous vueille Vo requeste, et que me dueille De ce faire, car feroie Plus pour vous, et toutevoye Ne vueil je que nul le sache.' Adont elle mesmes sache Un coutel soubz ses courtines, Et la manche, o les hermines, D'un de ses corsés hors taille, De drap d'or, si la me baille, Dont forment la mercïay. Et après d'elle aussi ay Eu le chappel verdoyant, Dont je fus liez et joyant, Si dis que la porteroie Sus mon timbre, et jousteroye Pour s'amour, mais voulsist pndre Tout en gré,/ car à apprendre Avoie ancore ad ce faire. Lors ma dame debonnaire Se teut, sans que semblant feist Qui lui pleüst ne desseist, Et je plus n'osay parler. Congié pris, temps fu d'aler. Le disner tost apresté A à cellui jour esté. Tous en noz chambres disnasmes Assez brief, et puis alasmes Oû champ où les joustes estre Devoient. par la champestre, Ès beaulx paveillons tendus, Sommes adont descendus. Le harnois ja y estoit, Ces lances on apprestoit; Et essayoit on destriers, Haultes selles à estriers, Blanches et rouges et vertes Et de devises couvertes; Et targes de couleurs maintes y veissiés,\ et lances pointes; Et grant appareil y ot, Grant hutin et grant rïot. Y ot gent en maint sillon.Fenster interprets this passage in the wrong way, I think. She translates 'hutin' by 'combat', which seems to imply that the tournament has started already. Quod non. 'appareil' preparations is worked out in 'hutin' and 'riot', both meaning something like boisterous, loud and busy preparations, by people running around everywhere 'en maint sillon'. But this meaning is not directly supported by the DMF2. Adonc en mon paveillon Je m'armay et apprestay, Mais une piece y estay, Car ne me dos avancier De la jouste commencier: Vint feusmes, d'un parement, Et tous d'un estorement, Et tous chevaliers estions, Qui à ceulx dehors joustions. ¶ Mon cousin, dont j'ay compté Ci-dessus,\ en qui bonté Ot assez, fu le pmier Oû champ; de ce coustumier Fut assez. en tel arroy Entra que parent à Roy Bien sembla en tout atour: Hëaume lanciélacié\ a\ tour- noyé\ de belle maniere. Lances paintes et baniere Et compaignie moult belle, Maint\ joueur de chalemelle Veissiés et peussiés ouÿr Là endroit, qui esjouÿrfaisoit tout du duc des vrays amans xviii• Faisoit tout à l'environ. Mais de ce plus ne diron. Plusieurs paveillons fait tendre J'avoie oû lieu, pour attendre Ceulx dehors, où eulx loger Se peurent et heberger. Si croyez qu'ains que passez Feust le jour y vint assez De gentilz hommes vaillans, Qui ne nous furent faillans À la jouste; autres se tindrent À cheval, qui vëoir vindrent.
Mon cousin, sanz longue arreste, trouvée a sa jouste preste D'un chevalier qui a point Contre lui,\ mais il n'a point Guenchi, ains si le rencontre Qu'il l'abat à celle encontre, Si qu'il fault que sanc en saille. Nostre en fu la commençaille! Adont ouÿssiez crïer Heraulx, et hault escrïer Son nom, qui en engleterre Ert congneu\ et mainte terre. Des pavillions lors saillirent Cinq des nostres; ne faillirent Mie à tost la jouste avoir, Mais chacun d'eulx y a, voir, Son devoir si très bien fait Que renom de leur bien fait Devoit bien par raison estre. Or commence en la champestre La jouste, aval et amont: À doubles ranc rancs\ et à moult Enforcier les nres furentFenster corrects to 'Enforciez'. To me [rs] there is no error; I take 'à moult enforcier' as 'en multipliant leurs effectifs' or as 'en multipliant leurs efforts'. Hors sailli, qui comme ilz deurent Jousterent hardiement. Lors menestreulx lïement Cornoient, heraulx crïoyent, Et ces chevaliers joustoient À effort, par divers rencs, Sus grans destriers aufferrans.For the poets of Christine's generation 'destrier auferrant' was a cliché, used very often at the rhyme; see DMF2009. ¶ Ma dame, et dame autre mainte Où beauté fu toute emprainte, Sus eschaffaulx bien paréesThe next four lines make up a monoryhme quatrain. Par mains degrez sepparées Estoient; les belles nées En couronnes atournées: Vint dames à blonde trece, Dont la souveraine'souveraine' scans as if it were written 'souvraine'. et maistresse Estoit celle où je pensoie. Tout d'un parement de soye Blanc, brodé d'or à certaine Devise, chose est certaine, Estoient ces •xx• vestues: Déesses du ciel venues Sembloient, ou fées, faictes À souhait, toutes parfaictes. Si pouez savoir de certesdu duc des vrays amans xviii• Que maintes cources appertes Fuirent la journées journée faitesre, Car ne devoit pas pou plaire À ceulx qui tieulx créatures Vëoient,\ par quoy grans cures Mettoient d'en pris monter Et l'un l'autre surmonter, Pour mieulx acquerir leur grace. Si veissiés en celle place Maint coup d'assiete diverse, Et comment l'un l'autre y verse De hurt,\ et l'autre en lumiere Assene d'autre maniere, Ou fiert ou targe ou hëaume. Là l'un l'autre deshëaume Ou à un mont tout abat; L'autre vient, qui le rabat; Lances brisés, coups ressonnent, Et ces menestreulx hault sonnent Si qu'on n'ouïst dieu tonnant. Ainsi vont grans coups donnant D'ambe •ii• pars l'un à l'autre. ¶ Et atant, lance sus faultre, G'is hors de mon paveillon, Plus gay q'un esmerillon Fort affermé en l'estrier, Tout blanc armé, sus destrier Qui ot blanche la couverte, N'y ot ne rouge ne verte, Nulle autre couleur quelconques, Fors fin or./ o moy Adoncques Tous ceulx de dedens issirent, Qui puis maint bel coup assirent, Et tous blancs armez estoient, Et les lances que portoient Noz gens fors que couleur blanche N'y ot.\ si oz fait la manche Que ma dame m'ot donnée, Moult richement ordenée, Fort sus mon timbre atacher Que on ne la peust esracher, Et sur mon hëaume mis Le chappel vert./ lors me mis, Bien accompaignié, en voye, Car moult grant desir avoie De ma très doulce déesse Vëoir;/ lors, plain de léece, Arrivay où l'en joustoit. L'ueil haulçay où elle estoit, Et receus son doulx regart: Si n'oz de nul mal regart! Mon tour fis par devant elle, Puis me hëaumay isnelle- ment,/ et en renc vins, present Elle./ ma lance en present Me bailla un noble conte, En me disant que grant honte Seroit se bien ne joustoie, Quant si noble timbre avoye. Adonc, la lance baissiée, Dessirant que bien l'assiée, Poins destrier, sans retenir, Contre\un autre;\ adont venir Vers moy le veissiés. la course Ne faillimes pas,\ mais pour ce Que c'est honte de compter Son mesmes fait,\ raconter N'e vueil plus en ce cas cy De mon fait, fors tant qu'à si Bien fait/ tint la belle née Ce que fis celle journée Que trop grant loz m'en donna, Sienne merci,\ et donna De ceulx de dedens le pris En la fin, et je le pris, Par le bon assentementdu duc des vrays amans xviii• Des dames, parfaictement Joyeux.\ si sachés de voir Qu'à mon pouoir mon devoir Y fis, selon mon jeune aage, Tout le jour;\ et se bernage Y fis,/ aucun loz avoir N'en doy,/ car on peut savoir Qu'amours faisoit tout l'affaire, Non pas moy,\ si n'en fault faire Compte, et si n'est mie doubte Qu'il avoit en celle route Mains chevaliers esprouvez, Trop meilleurs que moy, trouvez, Car de toutes pars venus Y furent, grans et menus, Et qui mieulx gaigné avoient Le pris, et bien le savoient. Mais croy que pour ce le firent Les dames car elles virent Comment je yere entalenté. Pour ce bonne voulenté, Je croy, pour fait reputerent, Lors que le pris me donnerent, Affin que feusse rentriers Maybe mistake for 'rentiers', 'used to, habitué à faire'…?, suggests René. Could the sense be 'a person who comes back or resumes? De jouster plus voulentiers. À un alemant abile, Et fort jousteur entre mille, De ceulx de dehors donné Fu le pris qu'iert ordonné. ¶ Ainsi dura tout ce jour Celle jouste,\ et sans sejour Nouveaulx jousteurs y venoient, Et les nres maintenoient La jouste contre tout homme. Qu'en diroie? toute somme, Trestous bien et bel le firent, Mais tous les coups qu'ilz assirent, Qui, quoy, comment n'en quel guise, N'est besoing que le devise, Car là ne gist mon propos Ne ce que dire propos. Nuit vint,/ la jouste failli. À tant chacun s'en sailli; Tous et toutes s'en retournerenttournerent Et oû chastel retournerent, Où le soupper queux hastoient. ¶ Ès logis qui hors estoient Mes gentilz hommes tramis, Pour prïer, comme à amis, De par les dames de pris Et de par moy, qui depris Faisoie à tout gentil homme Estrange et privé, tant comme Je pouoye, qu'ilz venissent Et la feste o nous tenissent. Ainsi tout à la rëonde Fis crïer table rëonde, Que qui y vouloit venir Vensist la feste tenir. Lors puis le grant jusqu'au mendre Y vindrent, sanz nul remaindre, Si y ot de mainte terre Barons, et ne faut enquerre S'il y ot grant assemblée, Car à joye redoublée Y furent receus à plain Tant de gent, qu'esté a plain Le chastel. à lie face Les receus.\ là ot grant mace De barons de mains paÿs, Et de gentilz hommes naÿs, Et chacun en son degré Y honnouray tout de gré. Le soupper grant et nottable Y fut./ quant levez de table Feusmes, menestrelz cornerent, Et de dancer s'ordenerent Compaignons de noble sorte.du duc des vrays amans xviii• N'y a cellui qui n'y porte Riche abit de broderie, Tout semé d'orfaverie D'or et d'argent à grans lames; Et d'une livrée dames Vestues veissiés pareil; Se mettent en appareil Pour dancier jolïement. Adont veissiés lïement Commencier feste joyeuse, Là où mainte gracïeuse Dame et damoiselle gente Courtoisement, par entente, Ces estrangers vous prïoient De dancier,\ et les prenoient. Lors veissiés tresches mener Par sale, et chacun pener De dancier en gaye guise. ¶ Et moy, en qui amour mise Ot la desireuse flamme, N'avoie fors à ma dame Pensée, regart, n'entente. De dancier un pou d'atente Fis,\ affin qu'on n'apperceust Ma pensée ne sceüst, Ains me tenoie o les sages Chevaliers, tant que messages Chevaliers, tant que messages Me vindrent dire qu'alasse En la sale, et ne tardasse, Car ma dame me mandoit, Qui trop fort me demandoit. De ce feus je lié, sans doubte! Adonc, à moult belle route De gentilz hommes, m'en tourne En la sale, où nul ne fut mourne Ains dançoient à l'estrive. Et quant vers ma dame arrive, 'Beau cousin,' me va el dire, 'Que ne danciez vous, beau sire?' Je di: 'ma dame, venez Dancier, et si me menez.' ¶ Elle dist qu'ainçois dançasse. Lors, ad fin que commençasse, Prins une dame jolie À la dance, à chiere lie; Un tour ou deux la menay, Et en son lieu ramenay. Puis ma dame par la main Prens, à la dance la main Gayement, par accordance. Ainsi dura celle dance De la nuit moult grant partie, Et après s'est departie; Chacun s'ala reposer Et en beaulx blancs draps poser. ¶ Mais moy, qui dame et maistresse Avoie, et qui la destresse De desir d'estre amé d'elle Sentoie soubz la mamelle, Dont je fus feru par mi, Disoie ainsi, à par my: Rondel Rïans vairs yeulx,\ dont je porte l'epraite dedes mon cuer,\ p plaisant souvenir, Tant m'esjouïst\ l'espart à souvenir De vous,\ très doulx,\ q me tenez en crainte. Et d'amoureux mal\ feust ma vie estaite, Mais vous faites\ ma vigour soustenir, Rïans vairs &c. Car il m' est vis\ que par vous à l'attete Venray de cë\ où desir avenir: C'est qu'à son serf\ ma dame retenir Me vueille, et que\ sera par vous continte, Rïans vairs &c. du duc des vrays amans xviii Le jour vint, et qu'en diroye? pour quoy plus eslongneroye Sans achoison ma matiere? L'endemain trestoute entiere La journée aussi jousterent Escuiers, qui se y porterent Bien et bel en toute guise. De vert vestus, à devise, Furent •xx• aussi, qui tindrent La journéë, et y vindrent Les dames pour les vëoir Et pour le pris assëoir. •xx• damoiselles y furent, Vestues de vert, et eurent Chappeaulx d'or dessus leurs treces, Et toutes très grans maistresses Estoient, gentes et belles. Mains destriers à haultes selles Firent le jour de rencontre Jeter jus,\ et ferir contre Targes, et lances brisier. Là maint coup qu'on doit prisier Veist on donner et attendre. Mais je ne vueil plus entendre À de ce\ tenir lonc compte, Car mieulx me plaist que je compte Ce pour quoy je commençay Ce dit,/ et ce que pensay, Fis et dis en celle amour, Où puis fis mainte clamour. ¶ Trois jours entiers, n'est pas fable, Dura la feste agréable Où toutes gens bien venus Furent, et aise tenus. Puis la feste departy. Mais ma dame ne party D'un mois entier de cel estre! J'en fis prïer cil qui maistre Estoit de ce ottroyer, Qui l'ottroya, dont loyer Moult voulentiers lui donnasse De cel ottroy, se j'osasse. Si pouez assez savoir Quel joye devoie avoir De celle plaisant demeure, Si ne pensoie nulle heure Fors visier parfaictement Par quel voye esbatement Mieulx lui peüsse donner. Un jour faisoie ordonner Baings et chauffer ces estuves, En blanc paveillons les cuves Assëoir en belle place. Là couvenoit que j'alasse Car?Qnt ma dame oû baing estoit, Qui pas ne me dehaictoit, Ains joye avoie parfaicte Quant je vëoye sa faicte Char blanche com fleur de lis. Se\ce m'estoit grans delis Assez penser le pouez, Vous qui recorder l'ouez! ¶ Autre jour chacer alions, Et autre nous devalions Descendans sus la riviere Pour voler. en tel maniere, Suivant maint joyeux sentier, Passames ce mois entier. ¶ Mais sachés qu'en ce solas Où je fus, amours son las Plus qu'onques mais estraigny Mon cuer,\ et si contraigni Que un grant desir d'estre amé Fu\ en moy si enflamé Qu'ainçois que cessast la feste, Oncques si dure tempeste Ne souffri autre povre homme. Bien n'avoie, fors tant commedu duc des vrays amans xviii Je la pouoye vëoir Et mes yeulx fort assëoir Sur elle, dont ja lassez Je n'en feusse, n'estre assez Ne pouoye en sa presence, Ce m'iert vis./ mais celle aisance Me faisoit par doulx vouloir Si desirier que douloir Me couvenoit durement, Si que, croyez seurement, Que si sage pas n'estoie Que le grief mal que portoye Je sceusse très bien couvrir, Tout ne voulsisse je ouvrir Mon penser à homme né, N'à femme./ mais si mené Estoie, et en si grant rage, Que mon semblant le courage Demonstroit, mau gré qu'en eusse, Et couvenoit que je fusse Puis pensif, puis resveillié. Et comme homs desconseillié Souvent si fort je plouroie Qu'avis m'iert que je mouroie En grief dueil, par un despoir, Et deffaillance d'espoir D'à s'amour jamais ataindre, Dont palir,/ fremir/ et taindre, Et souvent couleur müer Me couvenoit,\ et süer En tremblant, puis tressaillir, Si que aucune foiz faillir Mon cuer du tout couvenoit. Dont moult souvent advenoit Qu'au lit tout quoy en estoitestoie; Ne beuvoie, ne goustoie Vïande où saveur je eüsse, Ne dormir je ne peüsse Pour Riens,\ dont si m'atiray Que durement empiray. N'on ne savoit que j'avoie, Car dire par nulle voye Mon fait à nul ne voulsisse, Ne je ne le regehisse Pour mourir, mesmes à celle Qu'amoie.\ et toutefois elle Souventes fois m'enqueroit Que j'avoie, et requeroit Que lui deisse, et ne celasse Mon estre,\ et que je parlasse À elle sans avoir doubte, Car peine elle metroit toute De m'en gitter, n'en doubtasse. Et ainsi par lonc espace Ma dame me confortoit, Mais le faissel que portoit Mon cuer pourtant regehir N'osasse, ne lui gehir, Pour tout l'or qui est oû monde, Ains de pensée parfonde Larmoyoye et souspiroie. Ne sçay que plus en diroie. Ainsi alors m'acointay De desir,\ mais acointe ay Eu en lui dur et penible, Car depuis lors/ la paisible Jolie joye failli Qu'avoie ainçois, et sailli Mon cuer en autre danger, Car me couvint estranger Tout solas, et de tristece Faire ma très dure hostece; Et longuement en ce point, Sans ce que j'osasse point Requerir mercis,\ je fus, Pour doubtance de Refus, Si disoie en complaignant Ces mos, en mon mal plaignat:du duc des vrays amans xviii Balade Amours, jamais ne cuidasse qu'à ton servant procurer Deusses tel douleur qui passe Toutes,\ car ne puis durer. Si te puis sur sains jurer Qu'à la mort m'en vais le cours, Se de toy n'ay brief secours. Car ardent desir me lasse Tant, que ne puis endurer la peine qu'il me pourchace; C'est par toy. vueilles curer Mon mal et de moy curer, Car aillours ne sçay recours, Se de toy n'ay brief secours. Et certes mieulx mort amasse, Je te jur sans parjurer, Que souffrir lonc temps la masse D'ardeur que fais enmurer En mon cuer, et murmurer N'ose. si vais en decours, Se de toy n'ay brief secours. De joye veulx espurer, Amours, mon\ cuer,\ et purer, Si qu'à douleur je recours, Se de toy n'ay brief secours.
Au chief du mois ma maistresse, Pour qui vivoye à destresse, Couvint partir du manoir Devant dit,\ et plus manoir N'y pot, si s'en departy, Dont moult fus en dur party, Puis que perdoie la veue De la belle très esleue Sans qui ne pouoye vivre. Or fus je du tout delivre De joye, car sans sejour La souloie à lonc sejour Vëoir, et estre avec elle, Mais sans en ouÿr nouvelle Ne la vëoir couvendra – Peut estre tel fois vendra – Trois mois ou •iiii• passer, Qui m'estoit chose à passer Moult dure. si regraittoye Le temps passé, et sentoye Pour ce depart tel doulour Que j'en perdoie coulour, Sens, maniere et contenance.du duc des vrays amans xviii Si croy que mon ordonnance, Ce peut bien estre, apperceurent Plusieurs gens,\ dont ilz esmeuret Paroles que l'en pesa. Et de ce tant me pesa Que de dueil cuiday mourir, Quant j'ouÿ la voix courir Que ma belle dame amoie. Si engregia plus la moie Douleur,\ car par ce je os doubte Que la grant amistié route Feust de moy et ses amis. Et ceste douleur a\ mis En moy peine trop rebourse , Car j'oz grant päour que pour ce Aler lors on l'en faisoit, Et ce tant me desplaisoit Que ne le sauroie dire. Toutefois ma dolente ire À mon pouoir je celoye Ancor mieulx que ne souloie, Et disoie en souspirant Ces mos cy, grant dueil tirant: Balade Or est du tout\ ma joye anÿentie, et mon soulas\ tourné en amertume, Très doulce flour,\ puis que la departie Je voi de vous,\ et la doulce coustume, Las, que j'avoye, De tous les jours\ vous vëoir, qui en joye Me soustenoit,\ sera tourné tournée en yre. Helas! comment\ vous pourray je adieu dire? Ma doulce amour,\ ma dame et ma ptie, Celle de qui\ ardent desir m'alume, Et que feray,\ quant n'en tout n'en ptie Ne recevray\ d'amours fors que l'escume? C'est que où que soye N'aray confort,\ ne chose qui m'esjoye, De vo beaulté,\ qui loing de moy se tire. Helas! comment vous pourray je adieu dire? Ha mesdisans,\ cest ceste oeuvre avez bastie, Et pour ma mort\ forgé à dure enclume. Fortune s'est\ à mon mal consentie, Qui chiere n'a\ ne ma char ne ma plume. Or n'y sçay voye Fors que mourir.\ dieu pry qu'il m'y voye, Car sans vous n'est\ riens qui me peust soufire. Helas! comment &c. Ha, simple et quoye, Au moins vous voyez commet plo & larmoye Pour vo depart,\ qui me met à martire. Helas! comment &c. Le jour de la departie vint:/ lors ma dame est partie, Et croy que se reposast Ancor d'aler,\ s'elle osast, Mais obéir couvenoit. Lors,\ si qu'il appartenoit À son noble cuer appris, Tous remercie,\ et a pris Congié et se met en voye. Et moy lors, qui la convoye, Aloye lez sa litiere, Et la belle qui entiere- Ment pouoit appercevoir Comment, sans la decevoir, L'amoie de vraye entente, Me regardoit par entente Affermée, de maintien Si tresdoulx que je maintien Que reconforter vouloit Mon las cuer qui se douloit. Et plus avant, ce peut estre,du duc des vrays amans xviii Me deïst,\ mais à senestre D'elle un autre chevauchoit, Et de nous si s'aprochoit Que loisir n'eussions de dire Chose où trouvast à redire, Dont durement le hëoie. Mais souffrir, bien le vëoye, Mains dangiers me couvendroit, Souventes foiz avendroit. Et ainsi nous chevauchames Tant que cheux elle arrivames En journéë et demie. Mais lonc ne me sembla mie Le chemin,\ mais tost passé, Car je n'y fus pas lassé, Tout fusse je vray martir. Si me voulz d'elle partir, Mais le maistre, pour maniere Faire,\ d'assez fainte chiere Se pena de me tenir, Et sço à son maintenir Que de moy en frenasie Estoit.\ celle jalousie Lui avoit bouté en teste Un qui fu à nre feste, À qui depuis je rendi Le loyer,\ mais j'atendi Que l'en ne s'en donnast garde. Si ot ce mauvais en garde La belle que j'äouroye, Dont de douleur je mouroie. Si prins congié, et en voye Me mis,\ et le dueil qu'avoye Dissimulay et couvri, N'oncques l'ueil n'y descouvri Pour regarder ma souveraine,The rhyme-word 'souveraine' counts as two syllables feminine. Qui me fu diverse peine. Et à peine s'en tenoit Mon cuer, mais le couvenoit, Pour päour du mesdisant. Si aloie ainsi disant: balade Adieu, ma redoubtée dame, adieu, sur toutes souveraine, Adieu, parfaicte et sans nul blasme, Adieu, tresnoble et d'onneur plaine, Adieu, vraye loyal certaine, Adieu, la flour de tout le monde, Adieu sanz adieu, blanche et blonde. Adieu, sage et qui het diffame, Adieu, flun qui grant joye ameine, Adieu, le port de noble fame, Adieu, doulce voix de seraine, Adieu, doulx loyer de ma peine, Adieu, celle en qui grace habonde, Adieu sans adieu, blanche & blonde. Adieu, très doulx oeil qui m'entame, Adieu, trop plus belle qu'elaine, Adieu, bonne de corps et d'ame, Adieu, très gracïeux demaine, Adieu, joyeuse tresmontaine, Adieu, de toute valeur l'onde, Adieu sans adieu, blanche et blonde. Adieu, princesse très haultaine, Adieu, accueil que crainte meine; Adieu, de tous les vices monde, Adieu sans &c. Ainsi à par moy parloye, Et gemissant m'en aloye, Et tant d'errer estrivay Qu'à mon manoir j'arrivay; Si me trouvay envaÿ De grief dueil et esbahy,du duc des vrays amans xviii Quant plus n'ay cheus moy veüe Celle que os à dame esleue, Que mon cuer tant tenoit chere. ¶ Or ay dit comment premiere- ment\ je desiroië estre Amoureux et, oû doulx estre, Comment amours me navra Du dart dont mon cuer n'avra Jamais santé./ si diray Du mal que depuis tiray. Aussi est droit que je die ¶ Le bien.\ celle maladie Multiplïoit et croisçoit, Dont ma vigueur descroisçoit Si que pale, maigre et las Estoie, et souvent .helas!' Disoie par desconfort. Car je n'avoie confort De nulle part, puis que voye Bonne trouver ne savoye De vëoir ma doulce dame, • Car tant craignoie son blame Que je ne m'osoie traire Vers elle, quelque contraire Qu'e eusse. et ce me fondoit En larmes et confondoit, Si en fus au lit malade. Et lors dis ceste balade: Balade Puis que vëoir\ vostre beaulté souvaineHere, as on many occasions in the Queen's MS, 'souveraine' counts as a two-syllable feminine rhyme. ne puis, m'amour,\ ma dame & seule joye, Mon cuer livré\ est à mortele peine, Car, se les biens\ de tout le monde avoie, Sanz vous vëoir\ souffisance n'aroie, Et j'en suis loing!\ dont me couviet plaidre, En regraitant\ le bien qu'avoir souloie; Si ne m'en sçay\ à autre qu'à vo plaidre. ¶ Car vraye amour,\ de ce\ soyés certaine, Le souvenir\ comment je vous vëoye Ne laist partir\ de moy, qui me rameine Vostre beauté au devant, simple et quoye, Par quoy desir\ si duremt guerroie Mon povre cuer\ que je le sens esteindre, Ne plus de mal en mourant je n'aroie; Si ne m'en sçay à autre qu'à vo plaidre. Helas! au moins,\ belle, pour q j'ay peine, Se pour vous muir\ – de quoy je suis en voye –, Prïez pour moy,\ et m'ame sera saine. Et se vo doulx oeil un pou en lermoye M'ame en sera\ plus aise, se la moye Douleur vous fait,\ par de pitié traidre, Un pou gemir,\ car po vo plour me noye; Si ne m'en sçay &c. Ha, doulce flour,\ à qui tout je m'ottroye, Ja scens mon cuer\ par trop amer estraidre, Et fortune\ne veult que vous renoye revoye Si ne m'en sçay •&c.
Comment l'amant se complaint à son compaignon. du duc des vrays amans •xviii•Ceste douleur me dura un , où endura Mon cuer trop greveuse ardure, Et, sans faille, ceste dure Peine m'eust à mort mené, Se dieu tost n'eust ramené Le devant dit moien parent, Qui de mort me fu garent. Dehors du paÿs venoit, Et le mal qui me tenoit Assez avoit pceü Par mon semblant, et sceü. Si me trouva moult malade, À couleur destainte et fade, Dont il lui pesa griefment. Vers moy vint le plus briefment Qu'il peut. si feus esjouÿ Si tost que sa voix j'ouÿ, Car moult cherement l'amoye. Et adonc cellui larmoye, Quant si me voit empirié; Si l'ay près de moy tirié, Et l'acol par amour chiere. ¶ Et il me dist: 'dieux, quel chiere Faites vous, et est ce à certes? Il fault que je sache, certes, Vostre estat, sans riens celer. Ne me devez receler Vo courage ne vostre estre, Ne plus que feriés au prestre À qui vous confesseriés. Et certes, vray fol seriés De tenir ou cuer enclose La douleur qui tient forclose Vostre joye et vo santé. Et tant le monde ay hanté Que je vois, congnois, et sçay Vostre mal, car à l'essay Ay esté de tel malage: Ce n'est pas mal, ains est rage, Car d'amours vous vient, sanz faille, Qui vous art com feu en paille. De ce riens ne m'apprendrés, Et grandement mesprendrés Vers nre vraye accointance, Se de moy aviés doubtance Qu'en riens je vous descelasse, Et que je ne vous celasse Plus que mon fait proprement. Et le mal, qui asprement Vous tient, quoy, comment, me dites, Et voz douleurs plus petites En trouverés, n'est pas doubte, Car trop grant mal en soy boute Cil qui seuffre maladie D'amours,\ sanz qu'à nul la die. Si me dites tout vostre estre, Mon doulx cousin, sire et maistre, Sans que riens ou cuer remaigne. Ou se non, en alemaigne M'en riray jusqu'à grant piece, Car ne cuidez qu'il me griece Petit d'ainsi vous vëoir, Ne me doit mië sëoir.' Quant cellui qui chier m'avoit m'eut, tout au mieulx qu'il savoit, Ainsi preschié que lui deïsse Tout mon penser et gehisse, Son doulx parler si lïa Mon cuer et amolïa, Qu'à sangloutir et plourer Me pris si fort qu'acourer Sembloit que de douleur deusse, N'à lui parler ne peüsse, Qui me donnast tout le monde. Et cellui à très grant onde À plourer par grant pitié Se prist, mat et deshaitiédu duc des vrays amans xviii Du mal que me veoit souffrir, Et moult commence à s'offrir À moy, de corps et d'avoir, Pour me faire joye avoir; Et peine en toute maniere Y mettra, ja si grant n'yere, La chose n'y failliroit; Et bien me conseilleroit, Mais que je me confortasse Et que plus je ne plourasse, Car sens në honneur n'estoit. ¶ Et ainsi m'amonnestoit Mon chier ami, de reprendre Joye en moy. lors, sans attendre, Dis: 'doulx cousin et ami, Je sçay bien qu'avez à mi Grant amour, si ay je certes À vous, dont joyes ne pertes, N'autre aventure quelconques, Celer l'un à l'autre doncques Ne devons. si vous diray Tout mon fait, n'en mentiray, Combien quë onq n'en parlasse À personne, tant l'amasse. ¶ Très doulx cousin, vous savez, Se souvenance en avez, Comment vous et moy alames, Pieça, en lieu où trouvasmes, Assez près de cy, venue Tel dame, dont la venue Ay depuis chier comparée. Car très lors fut sepparée De moy ma très simple enfance, Et, sans cuidier faire offense, Amours me fist celle amer Par qui je muir, mais blasmer Ne m'en doit nul, car, sans faille, Il n'est dame qui la vaille En beauté, en sens, n'en pris. Si savez comment j'empris Nostre feste, qui fut belle, Et tout fut pour l'amour d'elle. Après la feste faillie, À cil qui l'a en baillie Je fis prïer de laissier, Pour esbatre et eslecier, Ma doulce dame\ manoir Tout l'esté en no manoir, Pour chacier en la forest, Qui vert yere et ancor est. Si savez que voulentiers L'ottroya; mais croy entiers •viii• jours puis n'y arrestastes, Car tantost vous en alastes. Et je demouray en joye Pour ma dame, que vëoie À loisir ce temps durant, Mais meseur, qui procurant Va maint mal aux amoureux, Pour me faire doulereux, Fist à tel que mau feux arde, De mon maintien prendre garde, Et, comme homs plain de malice, De moy, qui fus trop novice, Bien apperceut le courage, Et comment mon cuer en gage À elle estoit seulement. Si ne sçay je nullement Comment le peut percevoir, Car pour chacun decevoir En ces cas,\ peine mettoie De me celer, et hantoie Autant ou plus aut dame, N'onques je ne dis à ame Mon penser, meismes nel'nel' is a contracted form, combining 'ne' and 'le'. dis je OncquesOnq à celle à qui suis lige, Qui Riens n'en scet, dont me poise. Et ce desloyal tel noisedu duc des vrays amans xviii• En a fait, et tel nouvelle, Que le jaloux fist la belle Partir sans plus de demour, Dont, se je n'eusse eu cremour De l'onneur d'elle empirer, J'en eusse fait souspirer Et jusqu'à mort repentir Cil par qui ce yert,\ et sentir Ma douleur et ma pesance. Et ainsi en desplaisance Ay depuis vescu l'espace De •iii• mois, et mieulx amasse Mourir, pour estre delivre De ce grief mal, qu'ainsi vivre, Puis qu'aultrement ne la puis Vëoir, combien qu'elle a puis, Sienne mercis, demandé De mon estat, et mandé Que un pou de temps me tenisse D'elle vëoir, et n'en fisse Semblant, et q'un temps vendroit Qu'aultrement en avendroit, Et que feisse bonne chiere. Si sçay que ma dame chiere – Au moins sicome je pense – Congnoit et scet sans doubtance Que je l'aime entierement, Mais ne puis legierement Souffrir l'effort du desir Que j'ay, car trop la desir. Si l'ay je depuis veüe, Mais non mie à la sceüe Des gens, car me desguisié, Que je ne fusse avisié: De loings l'ay veue passer. Ainsi comme ouez,/ passer M'a falu depuis ma vie En tel dueil que n'ay envie Fors de bien briefment mourir. Si ne voy que secourir Vous në autre me peüst, Car que ne l'apperceüst Le jaloux, ou ses agaites, Est impossible, et n'en faites Doubte qu'il me couvient cuire En ce sain, ou que je muire. Et ainsi pouez ouÿr Comment me doy resjouïr De ceste dure accointance D'amours, et comment je y tence En ma balade. escoutez, Cy un pou vous accoutez:' Balade Ha! amours, bien m'as trahi, qui au premier, pour moy pndre, Me fus doulx, puis envaÿ M'as,\ si qu'il me fault mort prendre Par toy.\ l'en te doit reprendre De porter double visage, Mais l'un a couleur de cendre, Et l'autre a d'un ange ymage. Dont je me truis esbahi D'en tel obscurté descendre, Par desir, qui esmaÿ M'a.\ mais desespoir fait fendre Mon cuer,\ et espoir entendre À moy ne veult.\ l'un fait rage, Et à mort obscure tendre, Et l'autre a d'un ange ymage. Mais bon espoir enhaÿ M'a,\ et desir\ et toy rendre Me voulez mort,\ dont 'haÿ! My dolent' dis de cuer tendre, Car tu pris,\ pour mieulx mesprendre, Accueil et danger sauvage; du duc des vrays amans xviii•L'un est au dëable gendre, Et l'autre a d'un ange ymage. Amours, tu m'as fait entendre Qu'après joye, dueil attendre Peut cil qui te fait hommage. Deux manoirs as:/ l'un d'esclandre, Et l'autre a d'un ange ymage. Ceste balade prisa moult mon cousin,\ mais prins a Grant douleur en mon ennuy; Et moy, qui ne m'en anuy En plourant, dont ne finay, Ainsi ma raison finay, Et mon mal en alegioit. Mais mon cousin enragioit Dont ainsi desconforter Me vëoit sans deporter, Si me prist à dire: 'avoy! Bien congnois que pou d'anoy, Et d'arroy, vers vous se tire;The Duke's cousin is being ironic. Quel cause avez-vous, beau sire, De vous ainsi demener? Certes, vous devriés mener Bonne vie, ad ce qu'entens, Quant vo dame en lieu et temps Vous promet, par son message, Du bien.\ vous n'estes pas sage, Quant esperance n'avez Qui vous conforte. et savez Que vo dame se prent garde Que l'amez,\ et qu'il lui tarde Que faire vous puist plaisir. Comment peut tel desplaisir En vo nice cuer s'embatre D'ainsi vous laissier rabatre Et tüer à desespoir? Mains amans, sanz nul espoir D'estre amez de leur maistresse, Ont lonc temps à grant destresse Servi, sans nul bien avoir, Ne pour sens, ne pour avoir. Un seul regart n'en avoient, Ne repairier n'y osoient, Pour doubtance de mesdis. Si vous souffrez, et mes dis Croyez,/ car n'avez que plaindre, Par ce que j'os,/ et ataindre Pourrés tost à vo desir. Puis que vo dame à plaisir Prent vo fait, vous n'avez garde; Ja n'y ara si grant garde Qui l'en puisse destourner. Mais à folie tourner Vous peut de si longue piece Avoir mis, à qui qu'il griece, Sans de vostre estat savoir Lui faire. bon assavoir Est, qu'elle ne vendra mie Vous prïer!\ et ne sçay mie Comment si fol vous estiés, Quant à loisir vous estiés Avec elle, sans danger, Que sans longuement songer Ne lui disiés l'amour toute Dont l'amiés.'\ adonc sans doubte Dis: 'cousin, las!, je n'osasse. Si avoye je assez espace, Voirement, mais je doubtoye, Et si fort la redoubtoye Que ne lui osasse dire, Pour mourir, dont j'en souspire, Et m'en repens grandement. Mais oncques le hardement N'en os,\ car mon cuer trembloit Devant elle, et me sembloit Toutevoye, quant j'estoye du duc des vrays amans •xviii•À par moy, que lui diroye. Ainsi souvent m'avenoit. Mais certes ne m'en tenoit Quant j'estoye en sa presence, Tant m'enyvroit la plaisance De son regart amoureux, Qui tant m'estoit savoureux Qu'il me sembloit que, sans dire, Appercevroit mon martire.' Lors mon cousin me respont: 'Fol est l'amant qui repont Et cele l'amour à dame Dont il l'aime,\ car, par m'ame, L'atente lui peut trop nuire. Mais puis que ne l'osiés dire Car Pour la crainte quë aviez,The parchment is patched at the beginning of this line and the next two. 'Car', followed by a filler, has been copied on the patch in paler ink, likewise 'En te' at the start of the next line. These two insertions are the more puzzling since the scribe had previously copied a complete, regular text of lines 1972-73, introduced in both cases by a capital letter. There are two other places in Harley MS 4431, OTEA.133a:14-15 and CHLE.211d:07-08, where successive lines begin 'Car' and then 'En te'. However, there is no obvious link between this passage and those other two. En te Quant escrire bien saviez, Pour quoy en letre ou escript Ne lui metiez en escript? Mais plus esbahir me puis De vo folour,\ quant depuis Le temps qu'eslongné en fustes, Quant son message receustes, Que vous ne lui remandastes Vostre estat; pour quoy tardastes? Car bien à propos venoit. Mais enfance vous tenoit. Certes, je dis de ce voir, Car pouyez appercevoir – Puis que tant donner vous faireWhile 'tant donner' makes sense, it is possible that it was written in error for 'tant d'onneur'. Vouloit\ que de vostre affaire Nouvelle ouÿr s'appensoit – Qu'elle à vostre amour pensoit. Si vous doit tenir pour nice Quant ne lui mandiés!\ et n'isse Jamais jour de vostre bouche Parole qui en Riens touche Desconfort, ains esleesciez Vostre cuer,\ et me laissiez Faire! et je vueil qu'on me tonde S'il y a homme en ce monde, Tant saray tous à ourber, Qui vous puisse destourber Que vous ne voyés la belle Sanz qu'il en soit ja nouvelle, S'elle veult et vous voulez. Sus doncques, ne vous doulez Plus,\ mais faites chiere bonne! Car, sans que plus vous sermonne, Je vous promet et affie Que verrés plus d'une fie Vo dame ains que la sepmaine Soit hors. se dieu là m'ameine: Bien y trouveray maniere.' ¶ Adont, sicom la lumiere Le temps tenebreus esclaire Et du souleil la très claire Lüeur\ oste l'obscurté, Ainsi la grieve durté De ma douleur fu garie Par cestui cy\ et tarie, Qui si bien me conforta Que joye et reconfort a Mis en moy, et fait remaindre Ma douleur, si n'oz que plaindre. Et cil ne s'oublïa mie. Ains que feust heure et demie Partist: vers ma dame ala. À le faire brief, à la Belle parla sagement, Et pour mon alegement Procura toute léece. Et de ma griefve tristece Dist de son auctorité Trestoute la verité, Et comment trouvé m'avoit Pres que mort,\ et ne savoit Se pourroye revenirdu duc des vrays amans xviii Du mal qui tout quoy tenir Me faisoit au lit griefment. Tout lui dist; et que briefment Ne me pouoit conforter. Si la venoit ennorter Que, pour dieu, pas ne souffrist Q'un tel jone enfant s'offrist À mort pour la trop amer, Et que on la devroit blasmer Se de ma mort cause estoit. Et ainsi amonnestoit Par son parler doulx et sage Ma dame, que du malage Où pour elle lenguissoie Eust pitié,\ car point n'yssoye Du desir qui m'empiroit, Et à la vëoir tiroit. ¶ Quant sa raison ot finée, La belle très affinée – Sicomme il me rapporta – Vid que couleur de morte a- voit,/ et moult fist mate chiere. Si vid bien à sa maniere Que mon mal lui desplaisoit Et pitié lui en faisoit, Mais non obstant, toutevoie Aler voult par autre voye. Si commence ainsi à dire: 'Merveilles dites, beau sire, Que mon cousin et le vostre Est en tel point. par l'apostre Saint paul, à peine le croy Je This couplet is incomplete, as is also the case in in the Duke's MS (BnF, f.fr. 836). A line has been left blank, in the hope no doubt that the omission might be made good at a later stage. Nullement qu'il s'appensast De ce.\ dieux, qui le pensast Mais s'il est ainsi, sans doubte Ce fait enfance, qui boute Son cuer, et trop grant jonesce, En amer, autre riens n'est ce; Si en sera en pou d'eure Desmeu,\ se dieu vous sequeure. Mettez l'en hors, se pouez, Conseillez lui, et louez Que de cë il se retraye Et autre part son cuer traye, Car ja à moy n'avendroit; Et grant mal en avendroit S'il estoit apperceü! Ne sçay comment l'a sceü Tel viellart, que dieu maudie, Par qui ne suis tant hardie Qu'à homme né je parlasse; Et s'il feust céans, n'osasse À vous ainsi deviser. Comment pot il aviser Que cel enfant eust courage De m'amer?\ si a fait rage Cellui plain de punaisie, Car esveillié jalousie A contre moy, telement Qu'à personne nullement En secret je n'oseroye Parler.\ o moy, ou que soye, Fault que soit li estalons, Et toudis l'ay aux talons Car commis est pour ma garde. Si me suy donné de garde Que tout ce n'est que pour doubte De vo cousin; si escoute Ce que on me dit et rapporte, Et souvent va à la porte Pour gaiter qui céans entre. Et par dieu! et dos et ventre – Se ne feust pour conscïence – Je vous promet et fïance Je l'eusse fait si bien batre pmes pens q du duc des vrays amans xviii Par mes parens, que rembatre Pour moy gaitier n'oseroit Jamais, ou trop fol seroit. Et affin que ceste gaitte Cessast, qui tant me dehaite, À vo cousin je manday Et si m'i recommanday, Que une piece se tenist Que point céans ne venist, Que ne le veïst l'espie; Et quant seroit ceste espie Un pou cessée, il vendroit Nous vëoir, moult n'atendroit. Si me semble bien, sans faille, Que pou à pou elle faille, Et si croy que, sans doubtance, Jalousie plus n'y pense, Si pourra prochainement Y venir. mais bonnement Croy qu'il vault mieulx qu'il s'en tiegne, S'il pense à moy, et n'y viengne, Car sicom chacun tesmoigne: L'amour que on ne voit s'eslongne.'Proverb. ¶ Ainsi celle estrangement Respont, ne d'alegement Me donner mot ne demi Ne parloit, fors à demi. Mais ne s'en souffri à tat Cellui, ains dist: 'il a tant De pitié en vous, ma dame, Que perdre le corps et l'ame, Quelque chose que disiés, Ne croy que vous laississiés À cellui qui est tout vostre; Voir vous dis com paternostre! Et avez dit que retraire Je l'en puis:\ voire, par traire Lui l'ame du corps! n'y sçay Autre tour; certes mis ay Toute peine à l'en desmettre, Mais je vous dis, à la letre, Qu'il se meurt, s'il n'a secours. Riens n'arés gaignié, se cours Sont ses jours par defaillance De vous.\ dame de vaillance, Dites moy vostre responce, Car ne prise pas une once Le jaloux ne ses agaites; Ja ne feront si grans gaites Que moult bien ne les deçoive, Mais que voie et apperçoive Que vous en ayés pitié. Faites lui tele amistié, Et tant de lui vous souviengne Que vueillés que o moy ça viengne, Et bien et bel lui metray. Si bien m'en entremetttray Que congneu ne sera d'ome, Mais que vous me dissiés come Vous voulez qu'il se maintiengne Et pour vous vëoir se tiengne. Si n'alez plus retardant, Car il lui va trop tardant.' ¶ Celle dit: 'ne croyez mie Que soye si s'ennemie Que de son mal et mesaise Grandement ne me desplaise, Car je l'aim, sachés de voir, De bon cuer; et son devoir Face de m'onneur garder. Et sans gaire retarder J'en feray tant que souffire Lui devra; plus n'en vueil dire À present, mais se maintiengne Sagement, et ça ne viengne Encor. mais vous y vendrés Souvent, et ne me tenrez Gaires plait devant les gaites;du duc des vrays amans xviii De vorusvos nouvelles me faites Savoir par tel qui est sage; Vers vous yra.\ ce message Est loyal, je vous affie; Mais vous ne lui ne se fie En autre, il m'en peseroit; Aussi venir n'oseroit Autre vers moy. si avons Assez parlé, ne savons Se nous sommes agaitiez. Si soit joyeus et haitiez, Ce dites à vostre ami; Et qu'avez tant fait à mi Que, s'oultrage nme demande, Ne fauldra à sa demande. Si m'i recommanderés, Et le reconforterés, Disant qu'ains •viii• jours passez Vëoir me pourra assez. Et ne conseillons plus ore, Mais n'en yrés pas ancore. Et bien nous est avenu Que danger n'est survenu Tant qu'avons à lonc loisir Devisié à no plaisir. Si attendrés mon seigneur, Qui joye pieça greigneur N'ot,\ bien le sçay, qu'il aura Quant vo venue saura, Et un gieu d'eschès jouerons'jouerons' scans as a dissyllable. En tandis; ainsi pourrons Aucune fois nous esbatre.' Et adonc, sans plus debatre, Commencierent à jouer Tous drois sus un dreçouër. Au chief de piece le maistre Et seigneur entre en cel estre. Lors mon cousin à l'encontre Lui ala;\ quant cil l'encontre À merveilles lui fait chere, Et lui dist que moult a chere Sa venue, et que bien viengne. Brief, sans que plus je vous retiengne, Moult l'onnoura grandement, Et en son commandement Dist que tout le sien estoit, Que s'oû paÿs s'arrestoit Autre logis ne prenist Que layens, et y venist: Du tout\ joyeux en seroit, Ou il s'en courrouceroit! Et cellui moult l'en mercie. ¶ L'endemain, après ressie, Congié prist et s'en parti. De retourner s'esparti, Car savoit quel desiroie'quel' is a contracted form, combining 'que' and 'le'. Et que tost grant joye aroie. Quant cellui fu revenu, Tout ce qui ert avenu Oû voyage dont venoitThe next four lines can be read as a monorhyme quatrain. Me dist,\ & quë il tenoit Que mon fait se porteroit Moult bien,\ car il hanteroit Léans souvent et menu; Par quoy et grant et menu – Comme à ma dame ot promis – Feroit tant que tout soubmis Seroient à sa cordelle, Puis qu'il avoit l'acort d'elle. Si me dist tout et compta, Dont de joye eu\ moult a Mon cuer, qui devant estoit En dueil qui le tempestoit. Mais pour plus tost avancier Mon fait,\ ad ce commencier Me conseille que feïsse Unes lres où meïsse Mon fait tout entierement,du duc des vrays amans xviii• Et comment trop durement Amours me menoit pour elle, Et qu'elle ouïst la querelle De son serf qui requeroit S'amour; plus riens ne queroit. Et toutes si faites choses Meisse en unes lres closes, Si en seroit messagier Pour mon mal assouäger. Et je le creus; si dictay Unes letres, où dit ay Comment pour s'amour m'aloit, Et tout ce qui me douloit. Deux balades enclouÿ Ès lettres, que je clouÿ, Dont la coppie entendez Vous qui à amer tendez: Letres closes en prose. À celle qui toutes passe,    que mon cuer craint & äoure. Dame, la fleur de toutes les souvaines, tresredoubtée et louée princesse, le desir de mon cuer et la plaisance de mes yeulx, treshumble recommendacion devant mise,\ ma tresamée et desirée dame, vueillez en pitié ouÿr et recevoir la douloureuse complainte de vostre servant,\ le quel, com- me contraint, ainsi comme cellui qui est à mort et prent remede perilleux pour estre ad fin ou de mort ou de vie,/ Très doulce dame, à vous, qui par vostre escondit me pouez paroccire/ et par le doulx recon- fort de vostre ottroy\ remettre en vie,/ Je viens requerir ou mort hastive ou gari- son prochaine. Très belle, je sçay bien q en vous a tant de sens que bien avez peu appercevoir comment amours ja pieça pour vous m'avoit, et a,\ en ses las,/ et comet amour – la paour et crainte que grant a- mour en mon cuer mettoit – me toloit le hardement de le vous dire,/ doulce dame, et je sçay tant de toute grace en vous que, se eussiés sceu et saviés tout le mal et tourment que depuis ay souffert et seuf- fre desirant vostre doulce amour, que no obstant que je n'aye ancore fait tant de vaillance et que en moy n'ait valeur souf- fisant pour avoir desservi l'amour de assez moins souffisante de vous,/ la doul- ce pitié de vostre benigne cuer ne m'eust peu souffrir en tele lengueur./ ha! dame, et se vous prenez garde à vostre valeur et haulte renommée encontre ce que n'ay ancores acquis nom de vaillant,/ pour ce que trop jone suis,\ vous m'arés mort, mais, ma redoubtée dame, advisiez que vous me pouez tant enrichir comme de me donner cuer et hardement d'empndre et achever, selon ma poissance, toutes choses honnourables que cuer d'amant o- se penser et faire pour l'amour de dame. Et, doulce dame et ma déesse en terre, puis que assez legerement pouez mettre en hault degré cellui qui vous aime et aoure comme sa plus desirée joye, vueil- lés adviser comment par vostre doulx reconfort il soit respité de mort et lui ren- du la vie./ Et se vous demandez ou voulez savoir qui en ce point l'a mis, je vous dy que ce ont fait voz tresdoulx, plaisans, beaulx, Rïans et amoureux yeulx. Ha! dame, et puis que par eulx a esté trait le coup mortel, Il m'est advis que bn est raison que par la doulceur de vost pitié doit estre assouagié et gari./ Si vous plaise, très plaisante dame honourée,du duc des vrays amans xviii me faire asavoir vostre bonne voulenté, et quelle voye vous voulez que je preigne, ou mort ou garison./ Et ne vous vueil mie ennuyer de longue escripture,/ mais soyez certaine que ne saroie tout dire ne es- cripre comment il m'en est,/ et l'appercevrez de fait, ou adviengne ou non à vostre a- mour,/ car se je y fail vous verrés ma mort, et se par grace je y adviens l'effait du bon vouloir en servant se monstrera./ Si vous envoye ces •ii• balades cy encloses,/ les ql- les recevoir en gré vous plaise./ Très belle et bonne que assez louer je ne pourroye, à dieu prie qu'il vous ottroit autant de bi- ens et de joyes que pour vostre amour ay de larmes plourées./ Escript de cuer ar- dent et desireux, vostre treshumble serf obéissant. balade Dame plaisant, sur toutes belle & bone, ayés merci de moy, qui tout m'ottrie À vous servir: ame et corps habandone À vo\ vouloir. et humblement deprie Que tost courir Faciés pitié pour mon mal secourir, Ou pour vous muir. vueillez le appercevoir, Si me daignez pour ami recevoir. Helas! plaisant flour à qui je me done, Ne m'occïez pas! merci je vous crie, Prïant pour dieu que le mal qui s'entone En moy vueillés garir, je vous en prie, Car recourir Ne sçay ailleurs. ne me laissez perir, Et regardez que j'aim sans decevoir, Si me daignez &c. Ne voyez vous comment en plos m'ordone Et que, se vo secours trop me detrie, Je suis perdu? dont, sans q plus smone, Vueillés m'amer,/ car amours me maistrie, Dont acourir Faites mercis, car je suis au mourir, Et vous savez que je dis de ce voir. Si me daignez &c. Dame, mercis! et quant fais mon devoir, Si me daignez pour ami recevoir. Autre balade Ayés pitié de moy, ma dame chere! Chiere vous ay, plus q dame du mode. Monde d'orgueil, ne me faites vo chiere Chiere acheter par refus, blanche & blode. L'onde de plour m'ostez, si que revoye Voye d'avoir solas qui me ravoye. Et se je y fail, pour ce qu'à moy n'affiere, Fiere moy mort, et en doulour parfode Fonde mon cuer, et plus vivre ne quiere; Quiere doulour où tout meschief respode. Responde à tous amours: point ne m'evoye Voye d'avoir solas qui me ravoye. Belle plaisant, et de tous biens rentiere, Entiere en foy, sanz pareille ou seconde, Com de vo serf faites, sans m'estre fiere, Fierement non, qu'en douleur je n'affode, Fonde qui fiert mon cuer, faites q voye Voye d'avoir &c. Dame, vueillez q vo\ secours m'an voye Voye d'avoir &c. Ainsi comme ouez, escrips À ma dame, où les escrips De mes doulours assavoir – Pour son alegence avoir –du duc des vrays amans xviii• Lui fis.\ mon cousin porta Les letres; à sa porte a Esté en peu de demeure, Et bien eut espïé heure Qu'il peüst parler à elle Sanz danger. lors la nouvelle De mes letres lui nonça, Dont elle en riens ne groussa, Ains les receut en rïant. ii• ou •iii• fois soubzrïant Leut la letre et la balade, Puis a dit la belle sade: 'À vo cousin rescripray; Plus adès ne vous diray, Et je y vois ains que se passe Mon loisir. en cel espace Aux eschès vous esbatez, Et ma cousine matez.' ¶ Lors elle et son secretaire, Qui bien savoit secret taire, Et sans plus une autre dame Secrete, n'y ot plus ame, En une chambre se tire. Son penser commence à dire, Et teles letres dicta Comme cy en escrit a: Responce de la dame aux lres devant dictes À mon gracïeux amy. Mon bel et gracieux chevalier, vueillez savoir que j'ay receu voz doulces et amou- reuses letres et balades, ès quelles me fai- tes savoir/ l'estat où vous dites que, se brief secours n'avez, vostre vie couvient finer. / Si vous rescrips mes lres pour respondre à ces choses./ Si sachés que se il est aisi que pour cause de moy ayés tant de mal, Il m'en poise de tout mon cuer./ Car ne vouldroie estre achoison de grevance à nulluy, et plus de vous me peseroit,\ en tant que vous congnois, que d'autre quelconques. Et quant est de vous donner alegence, la quelle me requerez,/ mon cher ami, je ne sçay quelle est l'entente de vostre requeste. Mais à vous dire de mon entencion,/ sa- chés de vray que, ou cas que m'en requerri- és/ ou que j'apperceusse que entente eussiez à chose qui à deshonneur tourner peust ne à mal reprouche,\ jamais n'y avendriés. Et\du tout vous vouldroie je estranger, de ce pouez estre certain!/ car po choseThere is a diagonal sewn repair close to the end of this line and the line following. née ne vouldroie amendrir mon hon- neur,/ ainçois mourroie,/ mais se ainsi estoit qu'amour de dame donnée honou- rablement et sanz villain penser vous peust souffire,/ Sachés que je suis celle qu'amours a ad ce menée,\ qui vous vueil amer très or/ et très ja./ Et quant je sa- ray par certaine congnoiscence que vostre voulenté ait souffisance de ce que la moye lui vouldra ottroyer,/ Encor vous di tat de mon penser que pour ami seul très amé vous vouldray retenir,/ par si que je voie continuer vostre amoureux\ propos et bon vouloir./ Et s'il est ainsi, comme vous m'avez en voz dictes letres touchié, q je peus estre cause de vostre exaussement en vaillance,/ je suis celle qui ne dema- deroie à dieu plus grant grace.// Si me vueillés sus les dictes choses escripre vostre plain vouloir;/ et toutevoies gardez que nul desir ne vous face estre menteur de chose dont l'effect soit monstré, oû teps avenir, contraire aux paroles en quelcon- ques cas./ Car du tout je vous baniroyedu duc des vrays amans xviii• de moy! Si vueil que vous chaciés de vous toute merencolie et tristece, et soiés liez, etJolis & joyeux,/ mais sur toute riens je vous char- ge et enjoing que secret soiez./ Et deffens de tel pouoir comme je y ay que n'ayés la coustume commune que plusieurs ont de l'aage dont vous estes,/ C'est de ne savoir Riens celer/ Et eulx vanter, mesmes de plus bien avoir\ qu'ilz n'ont./ Si gardez q à ami ou compaignon, tant vous soit pri- vé, ne vous descouvriés, fors de ce que po vostre secours neccessairement couvendra que vostre plus amé sache./ Et s'ainsi le fai- tes et continuez, soiez certain qu'amours ne vo fauldra mie de ses biens don-There is a diagonal sewn repair across the beginning of this line and the line following. ner à largece./ Mon chier et bel ami, Je prie à dieu qu'il vous doint tout ce que vouldriés souhaidier,/ car je tiens que ce ne seroit fors tout bien./ Escript en joy- euse pensée.        vostre amée. Quant ceste letre achevée Fu,/ ma dame s'est levée Et vers mon cousin retourne, Si lui baille, et dit que mourne Plus ne soie, et le me die, Et que de ma maladie Garir bien se penera, Et que jour assignera, Temps et heure, et en quel place Parler, ains que lonc temps passe, Pourray à elle, sans faille. Et que la lre me baille, Disant que se recommande À moy, et qu'elleelle me mandeThe correction by erasure from 'elle' to 'el' makes the line irregular, and has therefore been reversed. Que plus je ne me soucie. Cil s'en part, et la mercie, Et à son retourner retour compté M'a la doulceur et bonté Qu'il ot trouvée en ma dame. Et je, qui en feu et flamme De grant desir l'atendoie, De joye les mains tendoie, Disant: 'dieu, je te merci De ce qu'as de moy merci.' Les letres me presenta, Et moy, qui ce present a- voye chier, à grant léece Le receus, et sans parece, Si tost quë eues les ay, Cent fois, je croy, les baisay. Les leus non seule une fie, Mais plus de vint, vous affie, Car saouler ne m'en pouoye'saouler' is a dissyllable. Quant tieulx nouvelles j'ouoye Dont je yere reconforté. Par quoy je me deporté i.e.'je me deportai'. Et souffris de demener Dueil, ains voulz joye mener, Puis qu'ainsi le commandoit Ma doulce dame, et mandoit. Si fu m'esperance toute Recouvrée, et plus n'oz doubte De refus sicom souloie, Mais je dis que je vouloie Faire à ses letres responce, Et prins papier, plume et ponce Et ancre, et m'alay retraire. Lors, en joye et sans contraire, Escrips en si faicte guise Comme ycy je vous devise: À la fleur des plus belles, ma tresredoubtée maistresse. ¶ TresbelleThe original final 's' has been overwritten to make a long 's'. et bonne, et plus que ne saroie dire de tout mon cuer tresamée, Redou- btée et desiré desirée dame, – par qui amours, pdu duc des vrays amans xviii• l'attrait de voz beaulx yeulx, me fist de fran- che voulenté devenir vostre vray subgièt, Oû quel doulx servage, sans repentir,/ me plaist et vueil user toute ma vie,/ tant come je puis et non tant comme je doy – vous re- merci de voz tresdoulces et savoureuses letres,/ Les quelles à mon povre cuer, descon- forté et pres que ad fin par desespoir de jamais à vostre amour avenir,\ ont rendu vigueur et force, par le confort de doulce es- perance./ et, ma très desirée et honnourée da- me, pour respondre à aucuns poins que en ycelles vous touchez,/ C'est à savoir q ne savez l'entencion de ma requeste, mes de la vostre voulez que je sache que pour mourir n'empireriés vostre honneur,/ Je vo fais certaine, très doulce maistresse,/ et vo asseure, que mon vouloir n'est autre chose fors seulement et entierement le vostre, Car se plus vouloie que vostre bon plaisir, doncques ne vous tendroie je mie pour maistresse de mon cuer, et moy vostre sub- gièt./ Et ad ce que vous dites que je garde que je ne soie tel que grant desir me fa- ce promettre chose dont après soie trouvé mençongier: Ma très belle dame, je vo promet seurement, et sur ma foy jure loyaument, que toute ma vie tel me trou- verés./ Et oû cas que non,/ vueil et m'oblige estre bany de toute joye et tenu po mauvais. Et quant à celer et me garder de dire mes secrès à compaignon ne à ami, fors ce que celer ne pourray,/ Doulce dame, soiez cer- taine que de ce suis tout avisié,/ ne en ce n'en autre cas, à mon pouoir, ne trouverés faulte./ Et vous merci du bon admonnes- tement que m'en faites,/ Doulce dame. et puis que vous asseure de toutes les condicions qui me pourroient empeescher, plaise vous enteriner ce que me promettez en voz dites letres,/ c'est que de vostre grace me reteniés pour seul ami;/ et quant deso- beïssant me trouverés en nul cas, je vueil estre banny par grant deshonneur recevoir. Et ja dieu ne me laist tant vivre que mai- tenant ne autre foiz aye vouloir d'estre faulz ne faint vers vous./ et quant au seurplus que dites, que avez joye d'estre cause de mon avancement,/ Doulce dame, sachés que jamais ad ce n'avendray se par vous n'est,/ car vous seule me pouez faire et def- faire./ Doulce dame, si vous plaise me reconforter et donner parfaicte joye par vostre doulce amour moy ottroyer,/ et Rassasier vueillés mon cuer et mes yeulz affamez, par leur donner espace de veoir vostre doulce presence très desirée,/ et de ce me vueillés envoier les très joyeu- ses nouvelles que je desire. doulce plai- sant, sur toutes louée, à vous me recom- mande plus de fois que dire ne saroie, Et prie à dieu qu'il vous ottroit bonne vie et vouloir de moy bien amer./ Escpt joyeusement, en esperance de mieulx avoir. vostre humble serf. Ainsi mes letres finay, Et aussi en la fin ay Mis une balade brieve, Affin qu'au lire ne grieve. Si en oyez la devise, Car elle est d'estrange guise: Balade Plaisant et belle où se repose Mon cuer, et celle En qui enclosedu duc des vrays amans xviii• Est toute, et close, Bonté et grace, Prenez m'en grace. Freche, nouvelle, Plus que la rose, À la querelle Que j'ay desclose Pitié forclose Ne soit,\ ains passe; Prenez m'en grace Ha!\ turterelle Doulce et reclose, Vous seule appelle, À qui mieus posem'espose. Et se dire ose Que vous amasse, Prenez m'en grace. Sanz que s'oppose Vo cuer à chose Que desirasse, Prenez m'en grace. ¶ Par mon cousin renvoyay Mes lettres, et en voye ay Mis ainsi cil que j'amoie, En lui prïant que la moie Dame voulsist bien prïer Que tost, et sans detrïer, Lui pleust qu'à elle parlasse, Ou ma povre vie lasse Couvendroit tost definer. Et cil ala sanz finer Tant que cheus elle arriva; Là à lui nul n'estriva, Ains y fut moult bien venu. Si s'est sagement tenu Tant qu'il voit temps et saison De raconter sa raison. ¶ Lors, pour mon alegement, Parla bien et sagement, Lui prïant, pour dieu mercy, Que moy, qui muir d'amer si, Lenguir plus souffrir ne vueille, Que tel mal ne m'en accueille Que ja ne me puist remettre En bon point.\ et lors la letre Lui bailla, si l'a leüe Et tout à loisir veüe. À brief parler, sa responce Fu tele que la semonce Que de s'amour lui faisoye, Bien creoit que le disoye De bon cuer, et que faintise En si joenne cuer n'est mise Pas communement. si pense Qu'est voir,\ et que sanz doubtance Jalousie partira Dedens •iii• jours, et yra Loings assez. dangier, me semble, Yroit avec. lors ensemble Pourrions parler à loisir; Et quant à l'eure choisir, Veult qu'au soir, sanz mener noise, Avec mon cousin je voise, Vestu com s'un varlet feusse. Encor veult que l'en me musse Quant là seray arrivé, Si que estrange ne privé, Fors sanz plus son secretaire, Nel sache;\ et tout cel affaire Par cellui mesmes, sans doubte, Mandera: la guise toute Comment vouldra q jë aille. Mais qu'il me die, et n'y faille, Que si sagement me tiengnedu duc des vrays amans xviii• Vers elle qu'il ne m'aviengne Que face chose qui touche Son desplaisir ou reprouche. Et cil bien l'en asseüre, Disant qu'elle en soit seüre, Car faire je n'oseroie Fors son vueil, ainçois mourroie. Si s'en vint o ces nouvelles, Qui si bonnes et si belles Me furent que de grant joye M'iere advis que je songioye. Si y pensoie à toute heure, Mais longue m'iert la demeure. Celle qui mon cuer lïa au jour pas ne m'oublïa Qu'elle ot promis d'envoyer Vers moy,/ si doz festoyer Le message très nottable Qui la nouvelle agréable M'aporta que desiroie: S'iert qu'à l'anuitier yroye Vers celle où mon cuer tendoit, Qui par cellui me mandoit Comment vouloit que feïsse, Et qu'à nul ne le deïsse, Fors seulement à cellui Qui le savoit:\ moy et lui, Et le secretaire, yryons, Ne nul autre n'i menrions. Très lors nous sommes partis Et de noz gens departis, Sagement, qu'ilz n'y pensassent; Et que bonne chiere facent Leur disons, car un affaire Nous fault entre nous •iii• faire, Où tout le jour nous tendrons, Et l'endemain revendrons. Chevauchasmes sans arreste, En menant joyeuse feste. Droictement, à l'eure dicte, Arrivasmes où habite, Tel fois est, ma dame chiere. Descendismes sans lumiere. Lors ma robe desveti Et une autre revesti; Mon cousin, le bon et sage, Monte en hault, de plain visage, Et je les chevaulx garday: D'estre congneu me garday. Excusacïon en l'eure Trouva,\ que là, à celle heure, Ere alé pour un pesant Afaire qui en present Lui est survenu, sanz faille, Dont lui fault, comment qu'il aille, Parler au seigneur en haste, Car moult grant besoing le haste, Ce n'est pas chose endormie. On lui dist qu'il n'y est mie, Ne des mois ne revendra; Et cil dist qu'il couvendra Doncques qu'il y ait dommage. Et adont, à une cage Qui regardoit sur la court, Ma tresdoulce dame acourt, Et vint là tout à esture, Si a dit: 'quelle aventure Meine mon cousin? alez, Et tost le pont avalez, Si sauray ce qu'il demande: Je ne sçay se l'en me mande Par lui hastives nouvelles.' Adonc par •ii• damoiselles Mon cousin vers elle mande. Quant venu fu, lui demande, Après que l'ot salüé: 'Y a il ame tüé, Ou quel cas si tart vous meine? du duc des vrays amans xviii Ne vous vis de la sepmaine. Dites moy qu'alez querant.' Adonc cil dit qu'enquerant Plus ne lui voit de son estre, Puis que le seigneur et maistre N'a trouvé, dont il lui poise, Si couvient qu'il s'en revoise. Celle dit que non fera, Et tout ce quë à faire a Sanz faille lui fault savoir. Dont dist il: 'couvient avoir Mon varlet, qui à la porte Tient mes chevaulx, qu'il m'apporte Unes letres qu'à garder Luy baillay, et sans tarder Viengne; si fault qu'on lui die.' Adont, à chere hardie, Ma dame à son secretaire A commandé cel affaire, Et lui, très entremettable, Les chevaulx en une estable Met, et puis en hault me meine. Mon cousin, qui assez peine Prenoit, à l'uis de la chambre Vient et contre moy se cambre, Disant: 'baille moy tost, baille Ces letres.\ et qu'il s'en aille Tost', dist il au secretaire, 'Car n'a cy dedens que faire; N'il n'appartient qu'à ceste heure Varlet en chambre demeure.' Mon cousin tout ce disoit Pour ce que clarté luisoit En la chambre, dont congneu Peusse estre, et ce m'aroit neu. Unes grans letres a prises, Que j'avoie en mon saing mises, Et puis ma dame à part meine. Et en lisant se demeine Comme se grant cas descript Eust en ces letres escript; Et tandis le secretaire, Sans clarté, me fist retraire En la chambre d'une dame Sage, secrete et sanz blame, Sicom ma dame l'avoit Commandé, et tout savoit. Et joingnoit la chambre à celle De ma doulce dame belle. Quant la letre fu leüe, Mon cousin à la veüe De tous partir s'en vouloit, Et durement se douloit Par semblant. mais qu'il s'en aille Lui deffent celle,/ et sans faille Dist au giste remaindra, Ou au seigneur s'en plaindra, Et ainsi l'a retenu. Lonc plait ne lui a tenu, Ains dist qu'il estoit saison De coucher, ne n'iert raison Que homme en sa chambre veillast, Que l'en ne s'en merveillast. Et adfin que l'en n'eust goute De souspeçon ou de doubte Pour quoy à celle heure estoit Là venu, on apprestoit Son giste en une lontaine Chambre,\ où coucher on le meine, Et si fu accompaignez Des gens les plus ressongnez De léans, et qui la garde Avoient d'elle, mais garde N'avoit d'eulx,\ quant po celle heure. Lors couchée, sans demeure, Devant ses femmes s'est nue. Mais moult ne s'i est tenue, Ains s'est vestue et levée, du duc des vrays amans The item number is lacking. Et achoison a trouvée Que un bien petit se douloit, Et pour ce du feu vouloit Qu'on feist, oû lieu où j'estoie; Si fus mis adonc hors voye, Tant que la femme de chambre Eust fait du feu en la chambre. Si vint ma dame, affublée D'un grant mantel; assemblée N'y ot de femmes nesune Avec elle,\ ne mais une. C'estoit la dame sus dicte, Qu'elle ot sur toutes eslitte, Et en son giron s'appoye. La femme coucher renvoye,Note the contrast between 'la femme', the maid, and 'la dame' three lines further on, the lady-in-waiting. Car dit que ne veult que veille, Affin qu'elle ne s'en dueille. Après elle l'uis on serre. Lors la dame me vint querre, Et vers ma dame me meine; Si la salüay à peine, Car tel mouvement sentoye Que ne savoie où j'estoie. Toute fois dis: doulce dame, Dieu vous saut et corps et ame.' 'Amis, bien viengnez', dist celle. Lors me fist sëoir coste elle, Car,\ si tost com je la vis, Je devins comme homs ravis. Ma dame bn l'apperceut, Qui en baisant\ me receut, Dont humblement mercïée Je l'ay et regracïée. L'amant Lors ma dame redoubtée, de mon cuer crainte et\ doubtée, Commença ainsi à dire: La dame 'Ay je fait vo vueil, beau sire, Qui ycy, si faictement, Vous ay fait secretement Venir; est ce fait d'amie? Or ne me decevez mie, Et me dites, se savez, Tandis que loisir avez, Vo penser entierement. Je vous en pry chierement.' L'amant Lors tout de joye esbahi, En souspirant dis: 'haÿ, Doulce dame, et que diroie? Par ma foy, je ne saroye Parler, si le recevez En gré, & appercevez Comment suis de corps et d'ame Tout vostre, très chere dame. Plus ne vous saroie dire.' Et adonc celle se tire Plus près, et d'un bras m'acolle. En rïant dist la dame tel parole: La dame 'Dont pour nous •ii• me couvient Parler,\ quant ne vous souvient De riens dire! et toutevoie Je croy bien qu'amours m'envoye De ses mets si bonne part Que je croy que tout ne partI interpret in a different way from Fenster: 'that I think that all or part of what I thought I might talk about to you or what I should tell you, I would not be able to say a word of it.' The construction of the sentence is, I think, a typical cut up sentence as Christine does make them; my interpretation, I think, is closer to what Christine intended to say. Do you agree? De ce que je vous cuidoie Parler ne que dire doye, N'en saroie un seul mot dire.' L'amant Adonc s'en prist à soubzrire L'autre dame qui fu là, Si dist, nel dissimula: 'Sage compaignie a cy! du duc des vrays amans xviii Vous voy je en ce point ja csy? Bien voy qu'amours le plus sage Fait foloyer; ce bien sçay je.' L'amant Ma dame me dist: 'amis, La dame Puis qu'amours ainsi a mis Noz •ii• cuers en une serre, Il ne couvient plus enquerre Se m'amez et se vous aime: Je croy bien qu'amours nous claime, Ou peut clamer, ambe deux Ses servans,\ dont\ ne me deulz. Mais, doulx ami, toute fie, Pour tant s'en vous je me fie, Si vous vueil je descouvrir Tout mon vueil, sans riens couvrir. Ne sçay quelle entencïon Avez, mais je mencïon Vous fois que ja ne croyez, Quelque amour que vous voyez En moy, ne pour priveté, Doulceur ou joliveté, Parole ou semblant que face, Quoy que vous baise ou embrace, Que jamais jour de ma vie J'aye voulenté n'envie De faire chose villaine, Et dont je ne soie saine De reprouche en toute guise. Doulx ami, si t'en avise, Car je ne vouldroie mie Que tu deisses qu'à demie Je me feusse à toy donnée, Car jamais jour sermonnée Tant ne seray que je face Chose dont m'onneur defface. Et si te jure de vray Qu'aussi tost qu'appercevray, En semblant n'en contenance, Que tu eusses retenance D'autre vouloir, je t'affie Que une toute seule fie Jamais puis ne me verras: Je ne sçay se m'en herras, Mais de tout autre plaisir Dont dame amant peut saisir Riens ne te quier refuser, À ton vueil en peus user. Et entierement te donne Mon cuer, et tout habandonne Quanque j'ay, sans que je face Folie ne me mefface. Et te promet loyauté, Et amer en féaulté, Et sur tous te vueil eslire, S'il te peut ainsi souffire, Car la verité t'en dis. Si me dis ton vueil, tandis Quë\ as loisir et saison, Car ouÿr vueil ta raison.' L'amant Quant celle que je redoubte ot sa raison dicte toute, Je respondis:/ 'ha,/ ma dame, À pou que mon cuer ne pasme De vous ouÿr ainsi dire! Ne me doit il bien souffire L'amour, le bien et la grace Que m'ottroyez?/ je cuidasse Que jamais ne pensissiés Que tout quanque voulsissiés Ne voulsisse entierement. Or me croyez seurement, Ainsi com le vous rescrips Pour respondre à voz escrips, Que je vous promet et jure. Et vueil, se je m'en parjure, du duc des vrays amans xviii• N'estre jamais honoré Mais du tout deshonoré, Se jamais jour de mon aage'aage' is a monosyllable. En fait, en dit, n'en courage, Fais ne pense chose aucune, N'en secret në en commune, À mon pouoir, dont ayés Desplaisir. et m'essayez Tout ainsi qu'il vous plaira, Car ja ne me desplaira Chose que vostre cuer vueille, Ne n'avendra que me dueille De riens qui soit vo vouloir. M'en doy je doncques douloir? N'estes vous pas ma maistrece? N'est ce droit que je me drece Selon vostre voulenté? Quant seray entalenté De faire autrement, la vie Et l'ame du corps ravie Me soit et mise à martire. Dieux, ne me doit il souffire, Puis que je voy que m'amez Et doulx ami me clamez? N'ay je ce que desiroie? À autre riens ne tiroie; Je me tiens pour bn payez, Mais que toudis vous ayez Voulenté d'ainsi m'amer. Mais ne faulceté n'amer, Sçay je bien, qu'en vo courage N'a\ nesune. et ancore ay je Oppinïon que feray Tant par servir, que seray De vous plus amé ancore. Si me commandez très ore, Car je suis vostre homme lige, Cuer et corps et ame oblige À vous, belle./ or commandez Vo plaisir, ou me mandez Où vous plaira, jë yray, Et en tout obéiray, Sanz desdire, à vostre guise. Si pouez, à vo devise, Faire de moy plus q dire Ne sçaroie. et dieu vous mire, Et rende très haultement Ce qu'ainsi parfaictement Me promettez à amer. Je ne me doy pas blasmer D'amours, qui me mist en voye D'attaindre à si haulte joye; Si vous merci, belle et bonne, Humblement, car la couronne Des amoureux porteray D'or en avant, s'osteray De moy toute laide tache, Et à honneur prendray tache Que je vouldray poursuivir, Pour les vaillans ensuivir. Ainsi me ferés preudomme, Doulce dame. en toute somme, Estre plus liez ne pourroie, Tant que dire nel saroie.' ¶ Lors ma dame, où toute grace Maint,\ tresdoulcement m'embrace, Et plus de cent fois me baise. Si demouray en cel aise Toute la nuit, et croyez, Vous, amans qui cë oyez, Qu'à mon aise bien estoie! Mains doulx mos, remplis de joye, Furent la nuit racontez. Et celle où toutes bontez Sont,\ m'enseigna voye et place Comment, à qui qu'en desplace, La verroye assez souvent. Si n'aloye pl rouvant, du duc des vrays amans xviii Car tout mon vouloir avoye. Bien me chargia toutevoye Que bien son honneur gardasse, Et que avant me retardasse D'elle vëoir aucuns jours, Quoy qu'anuyast li sejours, Qu'en peril je la meïsse, Mais que sagement veïsse Temps et heure de venir Ainçois.\ et de revenir Elle m'assena journée. Celle vie avons menée, Mais pou me dura la nuit. Quant le jour vint, qui m'anuit, En embrassant et baisant Cent mille fois, et faisant Doulce et amoureuse chere, Me dist: 'adieu, m'amour chiere', Et en son lit s'en rala, Et tout seul m'enserra là. ¶ Après, en l'abit d'un page, Me mist hors cil qui fu sage; Ce yert'Ce yert' counts as one syllable. le secretaire appris. Et tout ne l'eusse je appris, Repris mon premier office. Mais pour si fait benefice Il fait bon garder à porte Chevaulx, à qui en emporte Si doulx et plaisant loyer. Et quant à moy, employer Ne me vouldroie sans faille À autre office,\ et me vaille Souvent ce plaisant mestier. Si voyez comment mestier Est aucunefois au maistre Qu'il soit varlet,/ et peut estre Que souvent ainsi avient À qui à s'entente advient. ¶ Mon cousin matin leva, Ne noise n'en esleva, Et ne voult que on eveillast Personne qui sommeillast. À ma dame ot prins congié Très le soir; plus n'a songié. Lors s'en ist; je l'attendoie, Et ces chevaulx pourmenoye Comme bon varlet et sage. Si dist: 'rameine! que rage Te puisse prendre, garçon, Com tu panches sus l'arçon!' Ainsi dist devant les gens, Car chevaliers et sergens Jusques chieux lui le vouloient Convoyer, et le blasmoient Dont de ses gens plus n'avoit Avec soy;\ mais il l'avoit Fait tout de gré pour certaine Cause, ce leur acertaine, Si y cuidoit le seigneur Trouver, car besoing greigneur N'en ot oncques en sa vie, Ne d'y parler graindre envie, Si ne veult que on le convoye. Et adonc se mist en voye. ¶ Et ainsi nous nous partismes, Et en chevauchant deïsmes Maint doulx mot et gracïeux, Car si très solacïeux M'estoit le doulx souvenir Qu'avoie de revenir, Et de la doulce plaisance Dont eue avoie l'aisance, Qu'il n'est homs qui joye avoir Peust greigneur, pour nul avoir. Ainsi sommes approchez – Tant avons chevaulx brochez –, Mais j'os ma robe reprise. Lors ma gent, qui m'aime et prise, du duc des vrays amans xviii Si tost que nous apperceuret À grant joye nous receurent, Et aussi joyeux estions, Et de grant joye chantions, Par gracïeux renouvel, Ce virelay tout nouvel: Virelay Belle, où est toute ma joye, pour vostre amour se resjoie Mon cuer, dont à chiere lie Je chante, dame jolie, Pour qui tout vif j'enragioye. Mais vous m'avez envoyé Doulx secours, qui conforté M'a,\ dont je suis convoyé À joye, et bien ennorté. Si est drois que faire doye Gaye chiere, car perdoye Solas par merencolie, Mais tout mon mal amolieAt the end of 'amolie' there is a very faint 'e' which appears to have been partially erased. Vo secours, que j'atendoye. belle. Puis que m'avez ottroyé Vo doulx cuer, je suis porté Hors d'anuy,/ et ravoyé À joye et reconforté. Ha, ma dame! amours m'envoye doulx secours, quant par tel voye Suis ressours; chiere palie Plus n'aray, quant il m'alie À espoir que vous revoye. belle où est &c. Or vous ay je raconté Comment fus d'amour dompté Et surpris premierement, Et puis comment durement Fus par grant desir mené, Et comment tant s'est pené Mon chier parent et affin Que de mon mal suis ad fin Par ma dame, qui mercy Ot de moy, sienne mercy. Si diray comment puis lore M'en ala et va encore. Très lors je fus resjouï, Ainsi comme avez ouÿ, Et en la joye qu'avoye Ceste balade disoie: Balade Il n'est de moy\ plus eureux\ en ce mode, Car léece autre n'est per à ma Joye, Quant celle qui n'a pareille ou secode M'a à merci pris;\ et se je l'amoie Jusqu'au mourir, certes bn m'est la moye Peine et douleur grandement guerdonée De par celle q humblemt\ reclamoye, Puis qu'elle m'a sa doulce amour donnée. Ha! belle en qui toute valour habonde, Vous ne voulez\ plus que po vo larmoie, Ainçois vous plaist\ qu'à to amas respode: 'Je suis cellui\ qui des biens affamoie Qu'amours depart,\ dont dolent me clamoie, Mais la belle de bonté couronnée M'a respité.\ amours à tort blasmoie, Puis qu'elle m'a\ sa doulce amo donée.' Or est en gieux\ et ris retourné l'onde Du tresgrief plour qu'en desespoir semoie, Dont gay, jolis,\ et de pensée monde Plus qu'onques mais\ say. amos en voye du duc des vrays amans xviii M'en a mis, et\ ma dame, qui m'envoye Tant de plaisirs que joye habandonnée M'est de tous lez\ et à tous biens m'avoye, Puis qu'elle m'a\ sa doulce amour donnée. Princes d'amours,\ plaindre ne me devoye Pour peine avoir, quant joye redonnée M'a celle qui\ mon cuer du tout ravoye, Puis qu'elle m'a &c. ¶ Si me tins cointe et abille: Robes, chevaulx, plus de mille Choses belles voulz avoir, Et mis grant peine à savoir Toutes choses qui bien siéent Aux bons; celles qui messiéent À mon pouoir eschevoie. Et toudis l'entente avoye À croistre ma renommée, Adfin que ma dame amée Se tenist d'omme vaillant; Si n'espargnoie vaillant Que j'eusse pour en noblece Employer, et de Richece Sembloit que ne tinse compte. Et pour abregier mon compte Vous dy, pour vray, que autre entente N'avoie fors à la sente Suivre des vrays amoureux. Et des doulx biens savoureux Qu'amours et dames deppartent Aux loyaulx qui d'eulz ne partent, Dieux mercis, souvent avoie, Car le chemin bien savoie, – Quoy qu'il y couvenist peine – Auques chacune sepmaine, Là où ma doulce déesse Revëoye à grant léece, Sanz quë arme le sceüst Ne que on s'en apperceüst, Fors ceulx à qui l'en s'en fie. Et à la premiere fie Que je retournay vers elle, Ceste balade nouvelle, Qui moult lui plot, luy portay, Et une autre en rapportay: Balade Commandez moy, ma dame redoubtée, vo bon plaisir, prest suis à le pfaire: Com de vo serf, dont amée et doubtée Estes,\ pouez de moy vo\vouloir faire. À bon droit est ce, Je y suis tenus,\ car par vous j'ay léece Plus qu'onques n'ot, certes, nul amoeux, Car voz biens sont plus qu'aultres savoeux. Puis que m'avez toute douleur ostée, Et donné ce\ qui m'estoit neccessaire, N'est ce raison\ que vous soiez rentée D'un cuer d'amant qui vous desire à plaire? Ha, quel maistresse, Qui son servant\ guerdonne de largece Des dons d'amours!\ to auts lais po eulx, Car voz biens &c. De bonne heure\ po moy, amours boutée Fu en mon cuer;\ quant reçoy tel salaire Pour bien servir;\ si n'en sera ostée Tant quom vivray. ha, doulce debonaire, Conforterresse De ma vigueur,\ dame de grat haultece, Autre bien m'est,\ fors cestui, doulereux, Car voz bns &c. Doulce princece, J'ay tout plaisir, vous en estes l'adrece. Plus ne desir,\ plus ne suis langoureux, car voz bns sont . du duc des vrays amans xviii• Car voz biens sont plus qu'aultres savoureux. ¶ Avant que je me partisse De la très doulce faitisse, De ma balade os responce, Qui me donna plus d'une once De joye tresamoureuse, Car la belle savoureuse, En la lisant, me lïa Ses bras au col./ il y a: Balade Benoite soit la journée, le lieu, la place et demeure, Doulx ami, qu'à ce menée Fus: trop y os fait demeure Que vous donnay Toute m'amour. amis, meilleur don n'ay. J'en lo amours,\ qui la commece a faite, Car j'en reçoy\ joye toute parfaicte. Et quant je me suis donnée À cil qui pour moy labeure, En honneur\ bien assenée Seray.\ ce fu de bonne heure, Dont raison ay De lui amer,\ et se l'arraisonnay Pour lui garir,\ ne me suis pas deffaite, Car j'en reçoy &c. Si entray en bonne année, Amis, se dieu me sequeure, Car par plaisant destinée Tout soulas en assaveure, Dont guerdonnay De bonne heure\ le mal que j'entonnay Pieça en vous,\ puis que j'en suis refaicte, Car j'en reçoy &c. Quant m'adonnay À vous amer,\ mon cuer habandonnay À tous delis, sans point m'estre meffaite, Car j'en reçoy &c. Joye ainsi me fu donnée Com vous ouez, et menée Fu par moy léece et feste, Mais fortune, qui est preste, Quant elle peut, de destruire Les amans,\ me cuida nuire Tost après assez griefment, Sicom vous diray briefment. Il advint, moult ne tarda, Que la dame qui garda Nostre fait et qui savoit Noz amours, a faire avoit En son paÿs, où dommage Eust eu de son heritage Se elle n'i feust tost alée, Par quoy, triste et adoulée, S'en est de la court partie. De quoy j'oz, de ma partie, Grant tristour, car bien savoie Qu'il n'y avoit tour ne voie, Sans elle, que ma maistresse Veisse. dont j'os grant destresse, Car certes, sans la vëoir Ne me peüst rien sëoir. Ma dame bien le savoit, Si croy qu'elle n'en avoit Mie moins de sa partie. ¶ Si s'est alors advertie D'une dame, qui servie L'ot auques toute sa vie, Qui sage estoit et discrete, Bonne, loyal et secrete, Mais à court ne demouroit du duc des vrays amans xviii• Plus.\ lors s'elle la pourroit Ravoir se voult essayer. Si escript, sans delayer, Ces letres ycy à celle, Et rot la responce d'elle: À ma treschere et bonne amie, La dame de la tour La duchece Treschiere et bonne amie, de mon estat vueil- lez savoir que je suis en santé, dieu mercy, q ainsi le vous ottroit./ et escrips par devers vous pour le desir que j'ay de vous veoir\ et parler à vous,/ car je n'ay pas oublié le bn et bon service que m'avez tous jours fait, par quoy je me tiens tant tenue à vous que desservir ne le pourroie./ Et soiez certai- ne que vous avez une amie en moy./ et le pouez essayer quant vous plaira./ Chere mere et amie, vous savez assez l'estat comet je suis gouvernée et tenue en grant sub- gecion et crainte, et rudement menée,/ et q j'ay assez dure partie, qui pou me fait de plaisir, et je n'ay ame à qui m'en complein- dre et dire de mes secretes pensées,/ Lesqlles ne gehiroie à ame qu'à vous,\ à\qui riens ne celeroie, ne qu'à mon confesseur,/ Car je vous sçay si seure que je m'y pourroie fier. Si pouez savoir\ que c'est moult grant de- strece à jeune cuer de tous jours vivre à desplaisance et sans aucune joyeuseté. Si vouldroie que feussiés près de moy; je vo diroie de bien gracieuses choses,/ Lesquel- les je ne vous escrips mie, et pour cause. Si aroie bien à faire de vostre ayde et bon Conseil, par quoy je vous prie sur toute l'amour que avez à moy que, tantost ces lres veues, le plus hastivement que vous porés, que vous ordeniés de voz besongnes en tele maniere que soiés preste dedens •viii• jos après, pour venir vers moy, et je vous envoy- eray querir si honnourablement qu'il de- vra souffire./ et de vostre mainage laissier ne vous doulez aucunement,/ car je vous promet ma foy le guerredonner si gran- dement qu'à tous jours en sera de mieulx à vous et aux vostres./ Si vous prie qu'en ce n'ait faulte,/ et me mandez par le por- teur de ces presentes vostre bonne respon- ce./ Salüez moy vostre belle fille./ Chiere et bonne amie, le saint esperit vous ait en sa sainte garde./ Escript en mon chastel, le viiie• Jour de Janvier. Ma dame un message envoye en voye • Met,\ et ces letres envoye À la dame que clamoit Moult s'amie,\ et très l'amoit. Responce lui renvoya Tele qu'il m'en anoya, Car contre moy trop estoit, Et ainsi l'admonnestoit: Ma tresredoubtée dame, treshumble Recommendacion devant mise,/ plaise vo savoir que j'ay receu voz tsdoulces et amou- reuses letres./ Desquelles de tout mon po- vre cuer je vous mercie, dont tant d'onneur me faites comme d'avoir souvenance du povre service que vous ay fait le temps passé,/ non mie souffisamment comme à vostre digne et noble personne apptedroit, et comme je suis tenue plus que desservir toute ma vie ne pourroye./ ma treschere du duc des vrays amans xviii dame, quant est d'aler à present devers vous, vueillez moy tenir pour excusée,/ je vous en supplie treshumblement,/ Car par ma foy, ma fille est si très griefment malade que je ne la pourroie laissier nullement./ et di- eux scet comment, à cause de sa dicte ma- ladie, suis troublée./ ma tresredoubtée da- me, pour ce qu'à vous ne puis parler si tost comme je voulsisse,/ & je suis tenue de vo admonnester vostre bien, comme à celle q a esté en ma gouvernance depuis enfance jusques à ore, tout n'en fusse je mie digne, me semble que je mesprendroye à moy tai- re de ce que je sçaroie qui vous peust tour- ner à aucun grief se ne le vous signifioye. Et pour ce, chiere dame, je vous escrips en ces pntes ce qui s'ensuit./ De la quelle chose ts- humblement vous supplie que mauvais gré ne m'en vueillez savoir aucunement, Car vous pouez estre certaine que très grat amour, et desir de l'acroiscement de mieulx en mieulx de vostre noble renommée et honneur, me meut ad ce faire./ ma dame, j'ay entendu aucunes nouvelles de vostre gouvernement, teles que j'en suis dolente de tout mon cuer pour la paour que j'ay du dechéement de vostre bon los,/ et sont teles,\comme il me semble./ Que comme il soit de droit et raison que toute princes- se et haulte dame, tout ainsi comme elle est hault eslevée en honneur et estat sur les autres, que elle doie estre en bonté et sagece,\meurs, condicions et maniere ex- cellente sur toutes, affin que elle soit l'exemplaire par le quel les autres dames – & mesmement toutes femmes – se doyent ruiler en tout maintien./ Et comme il ap- partiengne que elle soit devote vers dieu, & que elle ait contenance asseurée, coye et rassise, et en ses esbatemens attrempée et sans effroy; Rie\bas, et\non sanz cause, / ait haulte maniere,/ humble chiere/ et grant port,/ soit à tous de doulce response & amïable parole;/ Son abit et son atour ri- che et non trop cointe, à estrangiers d'acueil seignouri, parlant à dongier, non trop accointable,/ de regard tardive et non volage;/ à nulle heure n'appere male, felle, ne despite,/ ne à servir trop dangereuse;/ à ses femmes et serviteurs humaine & amïable, non trop haultaine,/ En dons large, par raison ordennée;/ sache congnoistre de toutes gens lesquieulx sont plus dignes en bonté et prodommie, et de ses servans les meilleurs, et ceulx et celles tire vers soy et leur guerredonne selon leurs merites; ne croye n'adjouste foy à flateurs ne à flateuses, ains les congnoisce, et chace de soy;/ ne croye de legier paroles rapportées; N'ait coustume de souvent conseiller à estrange ne privé en lieu secret ne à part, mesmement à nul de ses gens ou de ses femmes, si que on ne puist jugier que plus sache de son secret/ l'une que l'autre, et ne die devant gens à personne quel- conques, en rïant, aucuns moz couvers que chacun n'entende,/ affin que les oy- ans ne supposent aucun nice secret en- tre eulx;/ trop enclose en chambre et trop solitaire ne se doit tenir,\ ne aussi trop comu- ne à la veue des gens,/ mais à certaine heu- re se retraye/ et aultre fois plus communa- le./ Et comme ces dictes condicions et tou- tes autres manieres couvenables à haulte princece feussent en vous le temps passé, Estes à present toute changée, sicomme du duc des vrays amans xviii• on dit,/ car vous estes devenue trop plus es- gayée, plus emparlée et plus jolie que ne souliés estre,/ et c'est ce qui fait commune- ment jugier les cuers changiez, quant les contenances se changent./ Car vous voulez estre seule et retraicte des gens, fors d'une ou de •ii• de voz femmes et aucun de voz serviteurs à qui vous conseillez;/ et Rïez me- smes devant gens, et dites paroles couver- tes comme se vous vous entendissiés bien, et ne vous plaist fors la compaignie de ceulx, ne les autres ne vous pevent servir à gré./ Lesquelles choses et contenances sont cause de mouvoir à envie voz autres servans, et de jugier que vostre cuer soit enamourez où que ce soit./ ha! ma tresdoul- ce dame, pour dieu merci, prenez garde qui vous estes, et la haultece où dieu vo a eslevé,/ ne ne vueillés vostre ame et vostre honneur pour aucune fole plaisace mettre en oubli,/ et ne vous fiez ès vaines pensées que plusieurs joennes femmes ot, qui se donnent à croire que ce n'est point de mal d'amer par amours, mais qu'il n'y ait villenie, /– Car je me rens certaine que autrement ne le vouldriés penser, pour mourir –/ & que on en vit plus lïemt, et que de ce faire on fait un homme deve- nir vaillant et renommé à tous jours mais. Ha! ma chiere dame, il va tout au- trement,/ et pour dieu, ne vous y dece- vez ne laissiez decevoir,/ et prenez exemple à de teles grans maistresses avez vous veu en vostre temps qui, pour seulemet estre souspeçonnées de tele amour, sans ce que la verité en feust oncques sceue n'attainte, en perdoient l'onneur et la vie, de teles y ot; et si tiens, sur mon ame, que pechié ne coulpe villaine n'y avoient,/ Et leurs enfans en avez veu reprochez et mois moins prisiez./ Et combien qu'à toute fe- me, soit povre ou riche, tele fole amour soit deshonnourable,/ ancore trop plus est mes- séant et prejudiciable en princece et en hau- te dame, de plus en plus en plus de tant comme elle est plus grande./ et la Raison y est bonne,/ car le nom d'une princece est porté par tout le monde,/ par quoy, se il a en son renom aucune tache, plus est sceu par les estranges contrées que des sim- ples femmes;/ et aussi pour cause de les enfans qui doivent seignourir les ter- res et estre princes des autres gens,/ si est grant meschief quant il y a aucune souspeçon qu'ilz ne soient droiz hoirs,/ et maint meschief en peut venir./ Car po- son qu'il n'y ait meffait de corps,/ si ne le croyent mie ceulx qui seulement orrot dire 'tele dame est amoureuse',/ et pour un petit de nice semblant, par aventure fait par jeunece et sans malice,/ les mau- vaises lengues jugeront et y adjouste- ront de choses qui oncques ne furent pensées ne faictes./ Et ainsi va tel lenga- ge de bouche en bouche, qui mie n'est appe- ticiez,/ mais tous jours acreu./ Et aussi est neccessaire à une chacune grant mai- stresse avoir plus grant regart en toutes ses manieres, contenances et paroles, q à autres femmes./ La cause si est car qnt on vient en la presence d'une haulte dame, toute personne adresce son regart à elle,/ et ses oreilles à ouÿr ce que elle di- ra,/ et son entendement à notter tout son fait./ Si ne peut la dame ouvrir l'u- eil, dire parole, Rire ou faire semblant du duc des vrays amans xviii• aucun,\que tout ne soit recueilli, avisié et retenu de plusieurs personnes, et puis rap- porté en maintes places./ et que cuidez vo, ma très chiere dame, que ce soit très mau- vaise contenance à une grant maistresse, voire à toute femme, quant, plus que elle ne seult, devient esgayée, jolye,/ et plus veult ouÿr parler d'amours;/ Et puis, quant son cuer se change par aucun cas, tout à coup de- vient rechignée, mal gracieuse, tensarresse, et ne la peut on servir à gré, et ne lui chault de son abit ne atour?/ certes, adonc dïent les gens que elle souloit estre amoureuse; Or ne l'est plus./ Ma dame,/ si n'est mie ma- niere que dame doye avoir,/ Car elle doit prendre garde,/ encore quelque pensée q elle ait,/ que tous jours soit d'un maintien & contenance,/ À celle fin que tieulx juge- mens ne puissent estre fais sur elle,\mais peut bien estre que fort seroit, en la vie amoureuse, garder tel mesure./ Et pour ce le plus seur est du tout l'eschever et fuir. Si pouez veoir, chiere dame, que toute grat Maistresse,/ et semblablement toute femme, doit trop plus estre couvoiteuse d'aquerir bon renom que quelconque autre tresor,/ Car il la fait reluire en honneur, et demeure à to jours à elle et ses enfans. Redoubtée dame, ainsi comme cy devant ay touchié, je suppo- se bien et pense les raisons qui pevent mou- voir une jone dame à soy encliner à si fai- te amour,/ c'est que jeunece, ayse\ et oyseuse lui fait penser:/ 'tu es jone, il ne te fault fors que plaisance;/ tu peus bien amer sans villenie;/ ce n'est point de mal/ quat il n'y a pechié;/ tu feras un vaillant hom- me;/ on n'en sara Riens;/ tu en vivras plus joyeusement,/ et aras acquis un vray serviteur et loyal amy.'/ Et ainsi toutes telz choses. Ha, ma dame, pour dieu, soiés avisée que teles foles oppinions ne vous deçoivent! Car quant à la plaisance, soiés certaine q en amours a cent mille fois plus de dueil, de cuisançons et dangiers perilleux, par es- pecial du costé des dames, qu'il n'y a de plai- sance,/ car avec ce que amours livre de soy maintes diverses amertumes,/ la paour de perdre honneur et qu'il soit sceu/ leur demeure ou cuer continuellement, qui chier acheter leur fait tele plaisance./ Et quant à dire/ 'ce ne sera mie mal, puis que fait de pechié n'y sera',/ helas! ma dame, ne soit nul ne nulle si asseurée de soy qu'elle se rende certaine, quelque bon propos que elle ait, de garder tous jours mesure en si faicte amour;/ et qu'il ne soit sceu – com- me j'ay ci devant dit –/ certes, c'est chose impossible,/ car feu n'est point sanz fumée, mais fumée est souvent sans feu.Proverb./ Et à dire 'Je feray un homme vaillant',/ Certes, je dis que c'est trop grant folie de soy des- truire pour accroistre un autre; poson que vaillant en deust devenir./ Et celle bien se destruit, qui pour refaire un autre se deshonneure./ et quant à dire 'j'aray ac- quis un vray amy et serviteur',/ dieux! et de quoy pourroit servir si fait ami à la dame?/ car se elle avoit aucun af- faire, il ne s'oseroit porter en nul cas po elle,/ pour paour de sa deshonneur./ Don- ques de quoy lui pourra servir si fait ser- viteur, qui ne s'osera employer pour le bien d'elle?/ Mais ilz sont aucuns qui dï- ent qu'ilz servent leurs dames quant ilz font beaucoup de choses, soit en armes ou en auts fais;/ mais je dy que ilz svet le duc des vrays amans xviii• eulx mesmes,/ quant l'onneur et le preu leur en demeure et non mie à la dame./ Encore, ma dame, se vous ou autre vous voulez ex- cuser en disant: 'je ay diversee partie, qui pou de loyauté et de plaisir me fait; pour ce puis, sans mesprendre, avoir plaisir\en au- cun autre, pour oublier merencolie et passer le temps',/ mais certes, tele excusacion, sauve vostre bonne reverence & de toutes auts qui ce dïent, ne vault riens,/ car trop fait grant folie cil qui met le feu en sa maison pour ardoir celle de son voisin. Proverb./ mais se celle qui a tel mari le porte paciemment, & sans soy empirier, tant croistra plus le merite de son ame et son honneur en bon los./ Et quant à avoir plaisance,/ certes une grant maistresse, voire toute femme, se elle veult, peut assez trouver de loisibles et bonnes plaisances à quoy s'entendre & passer le temps sans merencolie, sanz tele amour./ Celles qui ont enfans, quelle pl gracieuse plaisance peut on demander & plus delictable, que de souvent les veoir & prendre garde que bien soient nourris et endoctrinez, sicomme il appartient à leur haultece ou estat,/ Et les filles orden en tele maniere qu'en enfance preignent Rigle de bn et deuement vivre, par exem- ple de bonne compaignie./ helas, et se la mere n'estoit toute sage, quel exemple seroit ce aux filles!/ Et à celles qui enfans n'ont,/ certes, sce n'est se honneur non à toute haulte dame, après ce que elle a dit son service, de soy prendre à faire aucun ouvrage pour eschever oyseuse, ou faire faire fins linges estrangement ouvrez, ou draps de soye, ou autre chos de quoy elle peut user justement;/ et teles occupacions sont bonnes et destourbent à penser choses vaines./ Et ne dis mie que une joenne grant maistresse ne se puis- se bien esbatre, rire, et jouer couvenable- ment en temps et lieu, mesmement où il ait seigneurs et gentilz hommes, et q elle ne doye honnourer les estrangers se- lon qu'à sa haultece appartient,/ chacun selon son degré,/ mais ce doit estre fait si rassisement et de si bel maintien qu'il n'y ait pas un tout seul regart,/ un Ris, non une parolle, qui tout ne soit amesu- ré et par raison assis;/ et tous jours doit estre sus sa garde que on ne puist apper- cevoir en parole, en regart ou contenan- ce, en elle chose descouvenable ne mal sé- ant. ¶ Ha, dieux, se toute grant maistres- se, voire toute femme, savoit bien commet ce bel maintien lui est avenant, plus le mettroit peine à avoir que quelconqs aut parement,/ Car il n'est jouël preci- eux qui tant la peust reparer! ¶ Et en- core, ma treschiere dame, reste à parler des perilz et dangiers qui sont en tele amour,/ Lesquieulx sont sans nombre. Le premier et greigneur/ c'est que l'en courrouce dieu ./ Après, que se le mary s'en apperçoit, ou les parens,/ la femme est morte, ou choite en reprouche,/ ne jamais puis n'a bien./ Encore, supposé q ce n'aviengne,/ disons du costé des amas, encore que tous feussent loyaulx, secrez, voir disans /– ce qu'ilz ne sont mie,/ ains scet on assez q communement sont faints, et pour les dames decevoir dïent ce q ilz ne pensent\ne ne vouldroient faire –, Toutefois est chose vraye que l'ardeur de tele amour ne dure mie longuement, mesmes aux plus loyaulx,/ et c'est chose certaine./ ha, chiere dame! comment du duc des vrays amans xviii• cuidiez vous quant il avient qu'icelle amo est defaillie, et que la dame qui ara esté avuglée par l'enveloppement de fole plai- sance s'en repente durement, quant elle s'advertist et pourpense les folies et divs perilz où maintes fois se est trouvée,/ et combien elle vouldroit qu'il lui eust cousté que oncques ne lui feust avenu/ et que tel reprouche d'elle ne peust estre dit? cer- tes, vous ne pourriés penser la grant re- pentance et desplaisant pensée qui oû cuer lui en demeure;/ et oultre cela vous et toutes dames pouez veoir quelle folie c'est de mettre son corps et son honneur oû da- gier des lengues et ès mains de tieulx servans,/ puis que serviteurs s'appellent, mais la fin du service est communemt tele que, quoy qu'ilz vous ayent promis & juré de tenir secret, ilz ne s'en taisent mie. et en la fin de tele amour souventes foiz le blasme et parler des gens/ aux dames en demeure, et à tout le moins la crain- te et paour en leurs cuers, que ceulx mes- mes en qui se sont fiées le dïent & s'en van- tent, ou aucun autre qui le fait sache; & ainsi se sont mises de franchise en ser- vage./ et véez là la fin du service de celle amour./ Comment cuidiez vous, ma dame, qu'il leur semble à ses servans gnt honneur de dire et eulx vanter qu'ilz soi- ent amez, ou ayent esté, d'une bien grat maistresse ou femme de renom?/ Et co- ment en tairoient ilz la verité?/ car di- eux scet comment ilz en mentent./ Et pleust à dieu que entre vous,\mes dames, le sceus- siés bien,/ car cause ariés de vous en gar- der./ Et pour ce, ma dame, que je sçay que amez Balades et dictiez, Je vous en envoye une ad ce propos, faicte d'un bon maistre,/ si la vueillés bien notter./ oultre plus, les servans qui scevent voz secrès,/ & en qui couvient que vous vous fiez, cui- dez vous par vostre foy qu'ilz s'en taisent, combien que leur ayés fait jurer?/ certes, la plus grant partie sont tieulx que ilz seroient bien dolens que l'en ne sceust q plus grant priveté et hardiece ont vers vous que les autres./ Et se ilz ne dïent de bouche voz secrès, ilz les monstrent au doy,/ par divers semblans couvers q ilz veulent bien que on notte./ hé, dieux! quel servitude à une dame, et à toute autre femme en tel cas, qui n'osera repn- dre ne blasmer son servant ou sa serva- te, poson que elle les voye grandement mesprendre, quant elle se sent en leur danger;/ et seront montez contre elle\en tel orgueil que mot n'osera sonner,/ ais couvendra que elle leur seuffre à faire et dire choses que elle n'endureroit de nul autre./ et que pensez vous que dïent ceulx et celles qui ce voyent et nottent?/ ilz n'y pensent fors ce qui y est, et soiés certaine qu'ilz en murmurent assez./ Et s'il advient que la dame se courrouce,/ ou donne congié à ses servans,/ dieux scet se tout est revelé et dit en plusieurs places./ Et toutefoiz souvent avient que ilz sont et ont esté moyens et procureurs d'icelle amour bastir,/ la quelle chose ilz ont voulents pourchaciée et à grant diligence, pour traire à eulx dons ou offices ou autres emolumens./ Très redoubtée Dame, que vous en diroie? soiez certaine que aussi tost on espuiseroit une abeisme comme l'en le duc des vrays amans xviii• pourroit raconter tous les perilleux maulz qui sont en celle vie amoureuse, et ne doub- tez du contraire, car il est ainsi./ Et pour ce, très chiere dame, ne vous vueillez ficher en si fait peril./ Et se aucune pensée y a- vez eue,/ pour dieu vueillez vous en retraire, ains que plus grant mal vous en ensuive, Car il vault trop mieulx tost que tart,A proverbial saying. et tart que jamais./ et ja pouez veoir qlx paroles en seroient, se plus se continuoient voz nouvelles manieres, quant ja sont ap- perceues, par quoy paroles s'en espandent en maint lieux./ si ne vous sçay plus que escripre, fors que de toute ma poissance vous supplie humblement que de ce ne me sachés aucun mauvais gré,/ mais vo plaise aviser le bon vouloir qui le me fait dire./ & au fort, mieulx doy vouloir faire mon devoir de vous loyaument admon- nester /– et en deusse avoir vostre mal ta- lent – que de vous conseiller vostre destruc- cion, ou de la taire, pour avoir vostre bon gré./ ma dame, vueillez bien notter ma balade qu'enclose en ces pntes vous\en- voie./ Tresredoubtée princece et ma chiere dame,/ je prie à dieu qu'il vo doint bonne vie et longue, et paradis. Escript à la tour, le xviii•e jour de Janvier. Vostre treshumble créature, Sebile de mont hault, dame de la tour Balade• Dames d'onneur,\ gardez voz renomées, pour dieu merci, eschevez le contraire! De deshonneur\ que ne soiez blasmées, N'ayés chaloir d'acointances attraire Teles que on puist\ recorder ne retraire, Par voz maintiens,\ q legs cuers ayés, Ne qu'en nul cas\ vo daignissiés meffaire. Et de ces faulx\ gengleurs vo retrayez! Car pou vauldroit cuider bn estre amées De plusieurs gens\ po avoir tel salaire Com deshonneur,\ p paroles semées En divs lieux\ qu'il eust en vostre affaire Legiereté.\ si vous est neccessaire Avoir recort,\ sans que vous l'essayés, Du mal qui vient\ souvet p folour faire; Et de ces faulx\ gengleurs vo retrayez! Or soiés donc\ de parfaict sens armées Contre ceulx qui\ tachent tat à soubstraire L'onneur de vous,\ et de qui diffamées Estes souvent\ sans cause, et po vo plaire Font le courtois.\ po ce ne me puis taire, Que j'oy souvet\ tieulx q vous attrayez Qui vous blasmet.\ vueillez vo ensus traire, Et de ces faulx &c. Dames d'onneur,\ ne vo vueille desplaire Se vo conseil\ q de vo fortrayez les deceveurs; croyez moy, sans pl braire, Et de ces faulx &c. Ainsi la dame de la tourThe couplets which make up the next 20 lines are now octosyllabic (3200-03, 3208-09 and 3212-19), now heptasyllabic (3204-07 and 3210-11). This unusual combination serves to convey the Duke's 'dur atour'. – qui me mist en moult dur atour Par ses lres qu'elle Rescript – Tel Responce à ma dame escript, le duc des vrays amans xviii• Qui en fu moult esbahie. Mais ne l'a pour ce enhaÿe, Ainçois se prist lors à dire: 'Hé! que pleust à nre sire Que tous jours eust o moy esté! Celle le bien admonnesté M'aroit, si ne feusse mie Par mal conseil endormie. Mais au fort je m'en retrairay Et à son conseil me trairay, Car bien voy le peril amer Qui est en la vie d'amer; Mais cil de qui trop me souvient, Qu'il s'en retraye aussi couvient.' Adont tieulx lres à escripre Me prist, com cy vous orrés dire: Lres closes Mon bel amy, il est bien la verité que fole amour, qui plusieurs deçoit,/ et la nisse pi- tié que j'ay eue de voz complaintes, m'ont me- née à oublier ce de quoy il me devroit sou- venir sans cesser,/ c'est assavoir mon ame et mon honneur./ et je l'ay bien monstré, q me suis mise ja en plusieurs grans dongiers et perilz pour accomplir voz jennes desirs et les miens,/ combien que, dieux mercis, n'y ait point de villenie, ne ja n'ara – ne me doit dieux tant vivre –,/ mais pour tant ne le croi- roit mie le monde se aucune mauvaise ad- venture m'en advenoit, dont dieux me gart! Et voy bien que quelconques se boute en tele fole amour, que il n'est mie maistre de soy ne de ses manieres, par quoy Il couvient qu'il soit apperceu, ainsi comme vous pouez veoir par ces grandes letres que je vous en- voye, que la bonne preude femme la dame de la tour m'a escriptes, affin que vous voy- ez quel cause me\meut à m'en retraire./ Car quant en ceste amour je me mis, je ne me donnoie garde des perilz où je me fichoie, Mais ceste sage dame m'a ouvert les yeulx de raison et d'aviser en mon fait,/ ou se non, je seroie perdue et honnie,/ et, cher amy, ce ne devriés vous mie vouloir./ Et pour ce vo prie que vous en vueillés retraire./ Et sachés que ceste requeste vous fais mal gré mon cuer,/ et à yeulx plains de larmes,/ Car ries ne pourroit plus estre amé que je vous ay- me./ Si ne cuidez mie que par faulte d'a- mour soit,/ car je vous jure par ma part de paradis et vous promet sur tous les sermens que faire se pevent, que tant q vivray vous serés mon seul ami./ Et tou- dis sanz autre vous aimeray, s'en vous ne tient,/ ne je ne vous donne congié de m'amour,/ car ne le m'avez mie desservy, ne mon cuer – qui vous aime – ne le pourroit mie consentir,/ mais seulement couviet que vous deportiés de moy veoir, pour le mal qui avenir m'en pourroit./ La qlle chose, je sçay bien, vous sera moult grieve et très doulereuse,/ mais quant vostre cuer en sera malade le mien n'en sera mie sain./ si ne vous en sçay plus qu'escrip- re ne ne puis,/ car mon las cuer, mes yeulx et mon vïaire sont tous remplis de larmes,/ et adieu vo dy, ma belle amour, vostre dolente dame. du duc des vrays amans xviii Quant ces lettres de douleur Os leues, poulx et coulour Perdi, et com mort devins. De grant piece ne revins À moy, Car pasmez estoye De la douleur que sentoye De tele nouvelle ouÿr Qu'il me couvensist fouÿr Et eslongner et retraire De ma dame. onq\ tel contraire Ne m'avint, dont je plouray Tant qu'à pou je n'acouray. La grande letre ay leüe Qui ceste chose ot meüe, Et dieux scet, quant la lisoie, Se la vielle maudissoie Qui la letre ot envoyée! La voulsisse avoir noyée, Mais qu'il n'en deüst plus estre. Quant celle douleur senestre J'os longue piece menée Sanz qu'elle feust deffinée, Ay escriptes teles letres Moulliant de larmes les letres: À la souveraine des dames Helas! ma doulce dame redoubtée, ma souveraine amour, que je sers, crains, obéis & äour;/ Et où pourray je prendre parolle souffisant à vous declairier et faire asavoir entierement ma grant doulour?/ car larmes et plours me troublent le sentement/ Et ma memoire,/ si que ne sçay où je suis ne q je fais./ ha, ma dame, or m'avez vous desco- fit par voz dures letres/ de vous dire qu'il couviengne que de vous me rettraye!/ certes, il est bien la verité, quoy que celle Dame de la tour\ die des amans, que je suis plus vostre que chose que vous ayés en ce monde,/ et que je vous ay promis/ – la quelle chose tendray toute ma vie –/ que je vous obéiray entieremt sans riens passer de vostre vouloir;/ voire, c'est à entendre à mon pouoir./ mais quant est de m'en retraire, à ce ne puis je obéir, Car à vie m'y suis donnez,/ si ne seroit en ma pois- sance, pour en recevoir mort, de m'en oster. mais, chiere dame, de obéir à vostre commande- ment que plus ne vous voye,/ s'il vous plait à toutes fins que ainsi soit,/ ad ce couven- dra par grant contrainte que je dessende; mais se vous me commandez que je n'en muire ou perde le sens,/ ad ce ne pourray Je obéir,/ je le sçay de vray./ et affin que vous voyés que plus vouldroye vostre honneur q celle qui tant vous en a escript,\ pour oster toute souspeçon\ que soiés cause de ma mort, je m'en yray mourir oultre mer,/ ne jamais deça ne revendray,/ je le vous jure sur ma foy,/ et ainsi le trouverés./ helas! et où a cel- le trouvé, pour bastir ma mort, que ja soit de nre amour nouvelles et parolles? et vray- ement, elle l'a songié, sauve sa reverence. ce ne peut estre./ Car oncques chose ne fu menée plus sagement ne plus secretement qu'a estreesté jusques cy nre doulce amour, & tous jours sera, se dieu plaist./ Car ce scet dieux que plus tost souffreroie mort que faire chose où vous eussiés deshonneur. Ha, ma dame! Ha, ma dame!/ & ne vous verray je doncques plus?/ quant il couvendray que ce soit, dieu me doint perdre la veue,/ et que plus ne voye jamais chose,/ Car aut Riens ne me pourroit plaire./ Et comment doncqs dureroit ne demoureroit mon cuer en vie, qui plus n'aroit la joye qu'il Reçoit quant il le duc des vrays amans xviii• est près du vostre?/ Hahay, moy! Las, ceste pensée m'est une lance qui mon douloureux cuer p- mi tresperce,/ et que je doye ainsi perdre /– et sanz cause –/ les doulx reconfors,/ les amoureus plai- sirs,\ les plaisans regars et savoureuses paro- les que de vous recevoie,/ dont le doulx recort et souvenance qui en ma pensée demouroit en esperance de y retourner, me tenoit joyeux et liez plus que nul autre ne pourroit estre. Et ma tresdoulce dame, puis qu'il couvient qui je muire sans l'avoir desservi,/ un seul don vous requier, pour toute l'amour q vost doulx, noble cuer ot oncques à moy, ne tant de cruaulté/ ne vueillez faire à vostre povre ser- vant qu'il en soit escondit:/ ce est que aiçois que du tout soye conjeriés, que une fois puis-The 'i' and following 'e' in 'conjerés' are partially erased; is 'conjeiés' from 'congéer' 'to dismiss' the intended reading? se parler à vous, affin que je preigne congié et die adieu à toutes les doulces choses que m'aviés si amoureusement données, où onc- ques, par mon ame, n'oz penser vilain ne oultre vostre gré./ helas, ma dame, et bien sçay que leur faites tort et souffrir mal sans cause, car je me rens fort que cestui congié n'est mie de leur assentement ne vouloir./ chiere dame, si me soit ce don ottroyé. et plus ne vous sçay que dire,/ mais soiez certaine que jusques à la mort vous obéiray. Si vous plaise à me mander briefment quel voye voulez que je tiengne,/ et se voulez q j'empreigne la voye oultre mer, sicomme je ay dit, ou ce qu'il vous plaira./ et me vueillez pardonner que ainsi sont ces letres effa- ciées de mes larmes,/ car, sur mon ame, il n'estoit en ma poissance de les restrai- dre ne faire cesser/ jusques je les eusse es- criptes. Redoubtée dame, à vous me recom- mande plus que ne saroie dire./ Et prie à dieu qu'il vous doint tous les biens q l'en saroit souhaidier./ Escript très amerement, en larmes et plours, vostre povre amant, de tous le plus dou- lereux. Ces letres cy envoyay À ma dame, et larmoyay Durement en les baillant. Mat, dolent et tressaillant Demouray, et moy plaignant Disoie, en me complaignant: Balade Ha! mort, mort, mort,\ viens à moy, je t'apelle, ostes moy tost\ de ce doulereux monde, Car vivre plus\ ne vueil, puis q la belle Me veult du tout\ estranger; fais q fonde Mon povre cuer\ à dueil et à martire, Car congié prens\ à joye et à léece, Ne je ne vueil\ fors q toy, mort, eslire, Puis que congié\ me donne ma maistresse. Helas, helas,\ quel dolente nouvelle! Oncques ferus\ de lance ne de fonde Ne d'autre dart\ ne fu homs qui si felle Nouvelle ouÿst\ com moy, p qui j'abonde En tout meschief,\ plus que je ne sçay dire. Quant eslongner\ amour de tel haultece Me fault, je vais\ à dueil mourant de tire, Puis que congié\ me donne ma maistsse Ha! ma dame,\ me serés vous si felle Que vous souffriés\ qu'en si grief dueil j'afonde Pour vous amer?\ à tesmoing j'en appelle du duc des vrays amans xviii• Amours, qui scet\ que oû sieclë à la ronde On ne pourroit nul autre amant eslire Plus vray servant, de fait\et de promesse; Mais tout mon fait\ s'en va de mal en pire, Puis que congié\ me donne ma maistresse. Ha! dieu d'amours,\ pour quoy souffrez, beau sire, Que muire ainsi,\ sans desserte, en tristece? Car je pers tout,\ nul ne m'en seroit mire, Puis que congié\ me donne ma maistsse. Ainsi com je vous descrips À ma dame je rescrips. Et quant mes letres ouvertes Ot,\ et les vid si couvertes De larmes, et deffaciées Les lettres et despeciées, Certes, on me rapporta, Que trop se desconforta, Et en les lisant plouroit Si fort que lui decouroit L'eaue contre val la face. Et adont a, de sa grace, Me rescript très bien, en haste. Au message qu'il se haste De les porter bien en charge; Il de non finer se charge Tant qu'il les m'ait apportées. Le message o les hastées Letres toute nuit ne fine D'aler, tant qu'il se termine Au point du jour, à la porte Du chastel: adonc m'apporte Les letres, qui conforterent Mon grief plour et dueil m'osterent. Et grant besoing en avoie! Car certes j'estoie en voye De vie perdre, ou le sens; Si entendez cy le sens Des lettres qu'elle envoya, Dont mon cuer eu grant joye a: Au plus bel et meilleur de tous, mon vray et loyal ami. Mon vray, loyal, tresdoulx et bel ami, voir est que, comme je feusse espoventée\de mon honneur perdre, que je doy ressongner sur toutes choses /– De ce admonnestée par les lettres, comme vous avez peu veoir, de la dame de la tour, à qui j'en sçay bon gré,/ car je sçay bien qu'elle l'a fait pour mon grant bien –, vous escrips derrenierement en mes lres, mal gré mon cuer, ce que je vous manday en ycelles;/ mais, mon doulx et gracieux ami, je voy bien que la departie de vous et de moy amours ne pourroit souffrir./ et me repens grandement de vous avoir ce signi- fié,/ car je sçay que grant douleur en avez eu et avez, dont je vous prie que pardon- ner le me vueillés./ je vous en crie mercy; et me poise bien que nostre bon amy, vost cousin, n'est avec vous pour vous reconfor- ter,/ et me desplait dont en si lonc voyage est alez./ Si vous prie sur tout le comman- dement que je puis sur vous avoir, et l'amo que vous avez a moy, que vostre cuer en vueil- lez du tout appaisier comme devant,/ car je ay trop grant paour que n'ayés pris si grant tristece en vous que je ne viengne ja à temps à vous reconforter,/ et que aucu- ne maladie, dont dieux vous gard, vo en preigne,/ par quoy ayse ne seray jusqs je oye nouvelles de vous./ Si vous escrips bien en haste, en vous priant que faciés tsbonne chere et joyeuse,/ Car je vous sçay à dire bonnes nouvelles:/ c'est q nostre du duc des vrays amans xviii• bonne amie en qui nous nous fÿons sera cy de- dens •iiii• jours,/ si me vendrés veoir et je le vous manderay, et ferons bonne chere come devant, car, se dieux m'aÿst, se mourir en de- voie, je ne vous pourroie laissier./ et je ay esperance, à l'ayde de dieu, que nre fait sera bien celé,/ et aussi vous garderés tous jours bn mon honneur,/ car je y ay fiance/ & mon doulx et bel amei,/ je prie à dieu qu'il vous doint parfaicte joye./ Escript hastivement, Vostre vraye et loyale amie Ainsi ces lettres receus, Si fus du tout au dessus De mon ennuy; ne plouray Plus, ainçois dieu äouray De ces très bonnes nouvelles. Si fis la responce à celles Lettres, et moult mercïay Ma doulce dame; aussi ay Lui prïé que la veïsse Brief, affin que lui deïsse Le mal qu'avoyë eü Des letres qu'oz receü. Ne sçay à quoy je tenisse Plus lonc compte; que j'en ysse Est temps. tout avez ouÿ Comment d'amours je jouÿ À mon gré, sans villenie, Car qui dira, je lui nie, Qu'en nostre amour il eust oncqs Lait fait ne vilain quelconques, Ne dont loyauté brisée Fust en riens,\ dont mieulx prisiée En doit estre nostre amour. Aussi la peine et clamour Vous ay dit que j'enduray Ainçois, et com procuray Tant que ma dame ot pitié De moy. si est du dictié Temps qu'on le doye à fin traire, Car se vouloie retraire Trestoutes les aventures – Unes plaisans, autres dures – Qui en celle amour m'avindret, Les maulx et biens qui m'en vindret, Peut estre que j'anuyeroye, Car assez à dire aroye, Et procès ert sans finer. Mais, pour en brief parfiner, Vous dy que puis mainte fie La belle en qui je me fie Vy tresamoureusement, Et os savoureusement D'elle, dont mon cuer ne part, Des amoureux biens grant part. Et bien •ii• ans, sans mentir, Me dura que departir Du paÿs ne me laissoit, Et aussi bien me plaisoit, Car si ardent en estoie Qu'à nulle riens n'acontoie Fors que près d'elle\je feusse. Si croy que plus que ne deusse Y hantay, tant que fumée – Par male lengue alumée – Du fait de nous •ii• sailli, Dont dolent et mal bailli Fus, car ne la pos estaindre. Si n'oz plus pouoir d'ataindre À vëoir, sicom souloye, du duc des vrays amans xviii Ma dame, dont me douloye Durement. si fus blasmé De mes amis,\ et clamé Recréant dont tant estoie Oû paÿs, où ne hantoie Fors joustes, tournois et festes Qui près de moy feussent prestes, Mais de loins aler néant! Si n'estoit pas bien séant À gentil homme, à voir dire, Si seroie tout le pire De mon lignage s'estoie Plus là, et se ne hantoie Les armes en mainte terre Pour los et vaillance acquerre. ¶ Tout ce sermon me notterent Mes parens, si me chanterent Tel chançon que j'escoutay Pour mon mieulx, mais je doubtay Qu'à ma dame peust desplaire De ce sans son congié faire, Et tout mon cuer s'en doulsist. Lui manday qu'elle voulsist Tant faire qu'à lui parlasse, Car couvenoit que j'alasse, – Pour son honneur mesmement – Un pou hors,\ et fermement Creüst que ne l'oubliroie Jamais jour; si m'en yroye En espaigne, où l'en aloit, Et que mieulx faire valoit Ainsi que pis en venist. Et ainsi lui souvenist Que promis je lui avoie Que pour s'amour je feroie Tant, que nom de vaillant home Acquerroie.\ en toute some, Tant fis et tant pourparlay Qu'à peine à elle parlay, Car moult estoit court tenue; Et en grant peril venue Est en un lieu où jë yere. Plours, grant\dueil, et mate chiere Y ot grant, au departir, Et à peines consentir M'en voult qu'en la guerre alasse. Et en moulliant pis et face De plours, et estroictement Baisant, bien destroictement À dieu je la commenday, Et si m'y recommenday Mille fois, et me soubmis À son vueil, si lui promis Que par tout là où g'iroie Nouvelles lui escriproie; Et aussi me rescriproit Tout comment à elle yroit. Et ainsi je depparti, Plourant, et en dur parti De laissier ma bien amée. En espaigne, en une armée, M'en alay, et par delà Fus un an, et loings de la Belle;\ puis m'en vins tirant, D'elle vëoir desirant. ¶ Quant de mon retour nouvelle Sot,\ elle fist tant qu'à elle Parlay sans qu'il feust sceüs. À joye y fu receüs: Très bonne chiere feïmes, Et de noz regrais deïsmes. Ainsi par fois y aloye, Mais en peril y parloye; Et ainsi comme en emblant Venoit, poureuse et tremblant, De päour d'estre gaitiée, du duc des vrays amans xviii• Dont toute estoit dehaitiée. Par quoy, quant si esperdue La vëoye,\ auques perdue Estoit grant part de ma joye, Pour le peril que vëoye En quoy pour moy sommetoit Son honneur et soy mettoit. Pour ce entreprins maint voyage; Oultre mer alay à nage, Pour dangier des mesdisans. ¶ Ainsi me dura •x• ans Celle vie, que j'aloie Souvent hors, puis revenoye, Et au retour avenoit Aucune fois, quant venoit À point, que ma dame chiere Vëoye. et par tel maniere Alay cerchant mainte terre; Prisonnier je fus en guerre En une dure assemblée, Dont ma dame fu troublée: Ainsi os du mal assez Ainçois les •x• ans passez. Amours mesmes m'en livra Maint, et ne m'en delivra, Car non obstant qu'en ma dame Je ne veisse oncques, par m'ame, Chose dont doubter deüsse D'elle, que j'apperceüsse, Jalousië – qui est rage – Me destrempa tel buvrage Que comme homme fol devins. Car une fois je revins Dehors, et me fu advis, Aussi tost que je la vis, Que son cuer estoit changié Vers moy, et tout estrangié M'avoit d'elle, me sembloit; Dont tel dueil s'en assembloit En mon cuer que j'enragioye. Si en perdi toute joye, Et ne m'en pos appaisier De lonc temps, në amaisier Mon cuer qui grant dueil avoit. Et ma dame m'en savoit Si mal gré qu'en cel espace À pou qu'en perdi sa grace. ¶ Ainussi, se dire ja\l'ose, Un temps un petit jalouse La vi, dont grant dueil avoye, Car achoison n'y savoie Ne la cause pour quoy s'yere, Car en penser n'en maniere Dieux scet qu'onques ne faulsay Vers elle, ne oeil ne haulçay Pour penser à autre dame; Mais bien voy que qui la flame D'amours a oû cuer fichée, Fault qu'en jalousie chée, Car à peine se deporte De jalousie qui porteA short insertion in the intercolumn margin has been crossed out and is now illegible. 'nota', in paler ink, can be seen in the gutter margin. En soy grant amour parfaicte. ¶ Si fu mainte\chançon faicte, Puis de dueil, puis de repos, De nostre fait. à propos De divers cas je disoye Balades que je faisoye, Lais, complaintes, autres dis, Dont un joyeux entre •x• Doulereux/ avoit: c'est guise De fol cuer qu'amours desguise. Ma dame m'en renvoyoit À son tour,\ quant lui seyoit. Si orrés presentement, Cy après, le sentement De quoy noz dictiez estoiet, Qui noz maulx reconfortoient Quant loings l'un de l'aut estions, du duc des amans xviii Car ad ce nous esbations D'avoir mieulx en esperance, Quelque en feust la demourance. Dit ay le commencement, Moyen et fin ensement, Jusqu'à bien •x• ans passez Des amours où j'os assez Peines et dures pensées, Mais ne sont mie passées Ces amours, ne passeront, Ains les corps trespasseront. Mais mesdisans, que confonde Dieux \ – car trop en a au monde – MoultM'ont fait laissier la hentise De celle à qui j'ay promise M'amour sanz ja repentir, Dont ne m'en verra mentir; Mais deshonneur lui vëoye Avoir, pour moy, dont hëoye Ma vie qui tant duroit, Car chacun en murmuroit. Pour ce, pour s'onneur garder Et sa paix, me retarder D'elle vëoir mieulx amay – Non obstant que me clamay Las, dolent, mainte journée – Que ce qu'elle feust tournée Pour moy à tel blasme avoir. Mais non po tant corps, avoir, Et quanque finer pourroie, Est sien; pour elle mourroie Se besoing ert, n'est pas fable! Si prye dieu espiritable Qui paix, honneur, bonne vie Lui ottroit, et assouvie Joye qui jamais ne fine. Et ycy mon dit deffine. Explicit le livre appellé le duc des vrays amans. À tous dicteurs qui savoir Ont en eulx,/ celle savoir Fait, qui ce dictié dicta, Qu'en trestous les vers dicta Rime léonime oû livre, Et tel tout au lonc le livre, Voire de si forte forge – Ne sçay se nul le voit,/fors/ je – Que si foible rime en vers Ne nya &N'en y a & droit et envers,'N'en y a' counts as two syllables. Que un voyeu devant ne sonne Ains la sillabe que on sonne Derraine, aux rimes parfaire. Ainsi l'a voulu parfaire Pour monstrer son escïence, Car labour a,\ et scïence, De lonc procès demener Par tel rime, et de mener À ffin matieres diverses, Puis doulces et puis diverses. Et qui nel croira, l'espreuve Par essayer; lors les preuve Fors et de penible affaire À qui a lonc compte à faire. Balades de plusieurs façons Belle, il me fault departir Et eslongner vo presence, Dont grant dueil me fault sentir, Car je mourray de pesance Puis que plus n'aray l'aisance De vëoir vostre doulx vis, Qui est, à ma congnoissance, le plus pfait le duc des vrays amans xviii• Le plus parfaict qu'onques vis. – Amis, ne puis consentir De bon gré vostre partence, Car sans vous sera martir Mon cuer en grief penitence, Si me fait mal quant je pense Qu'ainsi soit de\ moy ravis Cil qui est, par excellence, Le plus parfaict qu'onques vis. – Dame, bien doit amortir Tout mon bien, quant souffisance Avions tous •ii• et partir La couvient, sans qu'aye offence Faite;\ et si n'y puis deffence Mettre, dont j'enrage vifs Pour vous, cuer plain d'essïence, Le plus parfaict qu'onques vis. – Où que faciés residence, Foy, amis,\ je vous pleuvis, Car vous estes, sans doubtance, Le plus pfait etc. Balade à responce Prendre congié de vous, doulce maistresse, Pour m'en aler suis venu adieu dire. – Helas! amis, ce m'est dure destresse, Car ton depart me fera mourir d'ire. – Belle, à vous me recommande, Et prie à dieu que tous voz bns vo rede. – Amis, en grant dueil je remains, Mais ne m'oublïez pas au mains. Las! que feray quant ma confortarresse Je n'aray plus? car vous estiés mon mire. – Amis, mais moy?\ car en femme a foiblece Plus qu'en homme n'a,\ si fault que je muire. – Doulce flour, m'est vis que fende Mon cuer de dueil,\ et qu'à la mort je tede. – Amis, confortezsA rare example of '-ez' for second person singular. tetes reclaims, Mais ne m'oublïes pas au mains. Ma doulce amour et dame,/ Je vous laisse Mon cuer; po dieu, ne vueillez autre eslire! – Ne doubtez ja, amis, que changiarresseAnother example of –ez for second person singular. Soye nul jour: de toy me doit souffire. – Dame, sans que plus j'atende À mon depart Il couvient que j'entende. – Adieu donc, ami que tant aims, Mais ne m'oublïez pas au mains. Belle, à dieu, qui vous deffende De tout ennuy, et voz haulx bns vo rende. – Adieu te dy,\ en dueil et plains, Mais &c. balade à doubles rimes Dame, je pers pars de vous, pale et destait, ataint de dueil m'en vois, dot je\souspire, En pire point qu'onques ne fus rataint, Taint de couleur mortelle qui m'epire; En pire point qu'onques ne fus ratait Taint de couleur mortelle qui m'empire Despire doy ma vie qui trop dure, Car seure mort ne me seroit si dure. Ha, mesdisans, dÿable vous en maint! À maint nuisez, dieu vo vueille maudire! Dire le doy, car celle où tout bn maint Remaint en dueil; et je, par vo mesdire D'ire rempli, pas ne sçay quom l'endure, Car seure mort ne me soit si dure. le duc des vrays amans xviii• Et certes plus, belle, voz durs complains Plains que les miens, non obstat mo martire; Tire à tire lenguiray en reclaims. plains n'en seray fors de vous, dont m'aÿre. Sire dieu, tost ostez moy cestceste ardure, Car seure mort ne me seroit si dure. Tost finer vueil, de plus vivre n'ay cure, Car seure mort ne me seroit si dure. Qu'en puis je mais, se je plains Et complains Ma très douloureuse perte Trop apperte Sur moy?\ car le bien qu'avoye Me renvoye À dueil, dont mon cuer est plains. Si m'emplains, Car à la mort suis offerte Sans desserte, Par quoy, regraitant, larmoye L'amour moye. Quant cil que doulx amy claims, Qui est plains De valour, c'est chose apperte Et ouverte, Plus ne voy, – c'estoit ma joye – Or n'esjoye Riens mon cuer,\ qui plus n'est sains Mais ençains De tourment, si suis deserte, Et aherte À dueil, sans cil que clamoie L'amour moye. Mais trop se debat en vains Mon cuer vains, Car voye ne m'est soufferte Ne rouverte Par quoy jamais je le voye. Dont se avoie Mon cuer\ à trop durs reclaims, Non pas fains Mais de cuer qui tout s'esserte – Chose est certe – Pour cil en qui j'affermoie L'amour moye. Estre ne puis si couverte Soubz couverte Que celer puisse qu'amoye L'amour moye. Triste, dolent, pres que mort, Sanz confort, Ma doulce dame et amour, Loings de vous suis, dont je port Pale et mort Vïaire, et en desconfort Je demour. Ne je n'ay de vous rapport Qui m'enort À joye, et pour ce en cremour Vif que vous n'ayez Recort De l'acort De nous •ii•; pour ce en remort Je demour. Certes, vous me feriés tort, Belle, au fort, De m'oublïer,\ car clamour Et dueil me metroit à port De dur sort, Puis qu'en vous amant tresfort Je demour. le duc des vrays amans xviii• Ma dame et le doulx demour Où mon cuer est sans transport, Le resort De mon bien,\ sans reconfort Je demour. Se de toy suis oublïée, doulx amy, estre lïée Je ne doy mie, Mais je me doubt qu'alïée Ayes t'amour, et lïée, À autre amie. Car pieça, dont anuyée Suis,\ ne m'as lettre envoyée, Dont je fremie, De päour quë\ ottrïée Soit t'amour, sansdetrïé detrïée, À autre amie. Si m'aroyes deffïée À mort,\ car me suis fïée Et endormie En t'amour, së affïée L'avoyees iceste fïée À autre amie. Palle et blesmie Pry que t'amour deslïée Ne me soit, ne ralïée À autre amie. Ma dame, treshumblement À vous je me recommand, Et si vous fais à savoir De mes nouvelles: Sachés que desir forment Vous vëoir, et que briefment Nouvelles j'en puisse avoir Bonnes\ et belles. Sain de corps suis,\ mais tourment De moy ne part nullement, Car desir ramentevoir Pointures folesfelles Me vient, quant j'ay pensement aux graces entierement Qui y sont, à dire voir, Bonnes et belles. Et j'en suis si longuement Lointain,\ si m'en dueil griefment. Mais j'en feray mon devoir, Malagré celles Et ceulx qui encombrement Y mettent, car temprement Yray voz doulçours vëoir, bonnes et belles. Dieux voz querelles Vous ottroit sans finement! Escript au commencement D'äoust, oû lieu où n'a, voir, Bonnes et belles. Très doulx ami, tu m'as reconfortée puis qu'ay de toy bonne nouvelle ouÿe: C'est qu'en bon point Es, dieu mercis,\ et que tu ne m'as point Oublïée, dont je suis resjouÿe; Ne me pourroit meilleur estre apportée. De mon estat saches que confortée Suis à present, mais comme esvanouÿe Et de dur point Pointe souvent ay esté; mais\ à point As mis mon cuer,\ dont joye estoit fouÿe; Ne me pourroit meilleur estre apportée. le duc des vrays amans xviii• Et avec ce m'as grant joye ennortéeSpace has apparently been left for this line which, unlike the rest of the poem, is entirely in pale brown ink; there is no sign of an erasure. De ton retour, où seray conjoÿe. Dieu le me doint Briefment vëoir,\ et ton cuer y adoint, Car lors seray de grant grace esjouÿe; Ne me pourroit meilleur estre apportée. Tel nouvelle tost viengne à mon ouÿe; Ne me pourroit meilleur estre apportée. Doulce dame, plus durer ne pourroyeBallade 9, spoken by the Lover, echoes the structure used by the Lady in Ballade 8, save that the envoi is extended from two to four lines. si loings de vous, si couviet q revoise Prochainement Par devers vous, autrement je mourroye; Et de si lonc sejour faire il me poise, Certainement. Et bien me doit tarder que je vous voye, Belle plaisant, car riens n'est qui racoise Mon grief tourment Fors vous sans plus, autre ne me resjoie. Croyés le ainsi, doulce franche & cotoise, Certainement. Si m'en revois, et plus ne m'en tenroye; Et si command\ à dieu lengue thïoise , Et ensement Li alemant; et pour vous, simple et quoye, Tirer me fault vers contrée françoise, Certainement. joyeusement, Pour vous vëoir, belle, me mets en voye Vers france et lais le paÿs de cervoise, Certainement. Virelais Tu soies le bien venu, plus que ne saroie dire, Amis; j'ay ce que desire, Puis que tu es revenu. Et certes moult me tardoit Que te peüsse vëoir: Mon cuer de desir ardoit, Sans autre part assëoir. Helas! t'est il souvenu Tous jours de moy, sans eslire Autre dame? j'en souspire, Ne sçay s'il est avenu. tu soies Mon las cuer joye perdoit, Mais adès, par revëoir Ton gent corps qui me gardoit, Tout bien me fera sëoir En soulas, qui soustenu Me sera par toy, sans yre. Puis que je t'ay doit souffire, Ne sçay qu'est dueil devenu. tu soies &c. Pour dieu, ma très doulce dame, se faire se peut sans blame Que vous voye, Je vous suppli, simple et quoye Qui m'entame, Que ce soit tost, ou, par m'ame, Je mourroie. Car venus en celle entente Je suis de lontain paÿs, Et se je y fail,/ belle et |gente, le duc des vrays amans xviii• Je cuideray que haÿs Soye de vous, car soubs lame Me fera mettre la flame Qui maistroie Mon cuer. helas! receu\ soye, Car j'affame De desir, qui tout m'enflame Où que je soye. Pour dieu Si ne vueillés estre lente – Ou trop seray esbahis – De moy vëoir:\ plus ne sente Le mal dont suis envaÿs. S'il peut estre quen nul DMF2009 includes examples of 'ame' masculine.ame Nel sache, car vo diffame Ne vouldroie, Ainçois la mort souffreroie; Si reclame Vostre ayde. helas! mon cuer pasme, Qui vous proye Pour dieu Amis, n'y puis avenir que venir Puissiés vers moy – dont me dueil – À present; et soustenir Et tenir M'en couvient dur souvenir Et grief dueil. Car je n'ose lever l'ueil, Ne le sueil Passer pour y parvenir, Car garde ay plus que ne sueil, Dont recueil Douleur qu'il me fault tenir Secrete, en moy retenir, Ou banir Me fauldroit honneur, que vueil Tout mon age maintenir Et furnir, Par quoy pers à parfournir Ton bon vueil, amis &c. Ainsi le felon esveil Que recueil De dangier, qui veult honnir Tout mon bien par son orgueil, Me fait dueil, Et à meschief revenir. Si m'en fauldra defenir Et fenir, Car toute de plours me mueil, Toy desirant retenir Et garnir De joye, par doulx accueil En recueil, amis &c. Rondiaulx Or me dois je bien douloir D'ainsi faillir à m'entente De vëoir ma dame gente, Car n'avoye autre chaloir. Mon desir et mon vouloir Y estoit, sans autre attente, or me dois Mais n'y vault mon desvouloir, Il couvient que tout dueil sente. Puis qu'elle ne m'est presente Nul bien ne me peut valoir. or me voisdois &c. le duc des vrays amans xviii• Se à faulte suis retourné et tourné Vers vo, corps bien atourné, Et sans vëoir\ vo doulx oeil Sanz orgueil, Dame, je mourray de dueil. Mon bien sera destourné, Bestourné En lengour, et trestourné, Se à faulte Las!\ mal seray atourné, Se tourné N'est vo vis vers moy. tour n'é D'avoir autre part recueil, Dont je vueil MentirMourir du mal dont me dueil Se à faulte Helas! je ne sçay que dire, Je muir d'ire, Belle; il couvient que m'en aille Et que saille Hors de ce crüeulx martire, Qui m'aÿre. Puis que ne vous voy, souffire Ne deduire Riens ne me pourroit, sans faille, helas! Ne je ne saroie eslire Le moins pire De mes maulx, comment que faille Et deffaille Mon cuer,/ sans que j'aye mire Où je tire. helas! Belle plaisant,\ pour q tout mal endure, En dure ardour\ de vo me fault ptir; Partir men doit\ mon cuer au departir. Car je vous lais,\ très doulce pourtraiture, belle &c. Et si m'en vois, qui m'est douleur obscure, Cure n'avez de mon bien assentir, Sentir m'en fault toment sans alentir. belle &c. <emph rend="headline">Complainte</emph> The Complainte is made up of ten seizains, rhyming a7a7a7b4a7a7a7b4b7b7b7a4b7b7b7a4, c7c7c7d4c7c7c7d4d7d7d7c4d7d7d7c4" etc . None of the twenty rhymes is repeated. Complainte Plus que nulle autre dolente, Amours , à toy me guermente Du mal qu'il fault que je sente, Et du martire Dont tu m'as mis à la sente, Par quoy desespoir tourmente Mon cuer, sans promettre attente, Fors d'avoir yre. Et ne sçay où trouver mire, Car par toy mon dueil empire Tous les jours de mal en pire, Et ma tourmente. Et à quanque je desire Je fail, dont pleure et souspire, Si ne me doit pas souffire Si mortel Rente. Car de toy fus deceü!This is the only stanza of the Complainte not to be introduced by a paragraph mark. – Or vient il à ma sceüe; À tart suis apperceüe, Et c'est ma mort! – Quant fais devant ma veüe Venir cil\ par qui peüe Suis de dueil, et qui meüe À grief remort M'a,\ dont mon cuer se remort. Car à vis destaint et mort Me disoit qu'il estoit mort, le duc des vrays amans xviii• Et qu'esleüe M'avoit sur toutes, et fort M'amoit, sicom son recort Disoit, et qu'à son accord Feusse esmeüe. ¶ Et tant fist par soy complaindre, Souspirer, gemir et taindre, Que, cuident qu'il ne sceust faindre, Mon cuer blasmay Dont il le laissoit tant plaindre.'il' is an unfinished correction, the original reading, 'si', has been partially erased. Lors, cuidant au mieuldre ataindre De tous,\ m'y fïay sans craindre, Et si l'amay. Ce\ m'avint oû mois\de may. Mais lors de joye en esmay Me mis,\ car je m'enfermay En dangier graindre Que n'estoie ains,\ si fermay Mon cuer\ en lui que clamay Doulx amy, et l'enamay, Sans moy reffraindre. ¶ Au premier mon cuer emblant Aloit par son doulx semblant, Car tout pali et tremblant Sembloit qu'il feust Devant moy,/ et ce doublant Aloit l'amour, et comblant, Par tieulx signes assemblant: Car qu'il mourust Qui tost ne le secourust – Sembloit\ plus roide que un fust – Et que l'eauë lui courust En redoublant Sus son vis, et qu'il ne peust Parler, si grant douleur eust, Si qu'au lit de tous poins geust, Mort ressemblant. ¶ Tous ces signes en lui vis, Et trop plus, ad mon avis, Par quoy mon cuer fu ravis, lasse, en s'amour. Si avoie à mon devis Ami, de corps et de vis En beauté tous assouvis. En ce demour Fu lonc temps, et y demour Encor,\ mais sanc et humour Me tolt la dure clamour Que je devis, Car adès vif en cremour De perdre lui et m'onnour, Mais adès m'en enamour, Je vous pleuvis. ¶ Puis que le reconforté Un temps c'est si bien porté Vers moy, et tel foy porté M'a\ qu'amender N'y sceusse;\ et si ennorté L'avoit amours,\ qu'aporté M'iert par lui, et rapporté, Joye;\ et mander Lui pouoie et commander Comme à mon serf. sans tarder Ma paix desiroit garder, Et conforté Mon cuer par son regarder Estoit. à droit recorder, Ne peust mieulx demander Nul cuer morté. ¶ Helas! mais il est changié À present et estrangié le duc des vrays amans xviii De moy,\ dont tout enragié Mon cuer se treuve, Car bien voy que chalengié On le m'a, car rechangié Son vueil est, et hebergié En amour neuve A son cuer.\ le fait le preuve, Car plus ne prie ne reuve Qu'aucune voye retreuve, Ainsi com g'i é Appris;\ par quoy je m'espreuve Estre sa dame par oeuvre De pitié. qui l'uis lui reuvre, Si soit logié. ¶ Dont je suis à mort conquise, Puis que cellui qui requise Tant m'avoit, et où assise Je m'estoie, A ailleurs s'entente mise, Ne plus ne m'aime ne prise. Et de s'amour suis esprise, Où que je soie, Car sans repentir avoye En lui mise l'amour moye; Si est bien droit que je doye En dure guise Dueil mener, sans jamais joye Avoir, puis que p tel voye Je pers cellui que j'amoye, Et sans faintise. ¶ Et au moins se congié pris Eust de moy,\ estre repris N'en deust tant.\ si a mespris, Puis qu'il dessemble De moy en qui avoit pris, Honneur, valeur et tout pris, Dont ne me deust en despris Avoir, me semble. Mais ailleurs son cuer assemble, Bien le voy, dont mon cuer tremble De douleur, pensant qu'ensemble, Com j'é appris, Plus ne serons, dont j'assemble En mon cuer dueil, qui ressemble Mort,\ qui ja nous desassemble Par dur pourpris. ¶ Mais riens n'y vault ma complainte, N'estre de plours pale et tainte, Car jamais, fors d'amours fainte, Ne m'amera, Puis qu'aultre amour a attainte Et la moye a hors empainte. Si remaindray de dueil çainte, Et il clamera Autre dame et reclamera, Et en elle s'affermera, Dont mon las cuer en semera Ha!\ larme mainte. Mais ja ne s'en deffermera, Ainçois toudis s'affermera Jusques mort le deffermera,The mark under the last 'e' in 'deffermera' is probably a blot, but could also be read as an expunctuation mark. Qui m'a rattainte.The red stamp of the 'Museum Britannicum' is set immediately underneath this line. Trais excellat In the fascicle containing the Livre du chemin de long estude the only folios ruled for running titles are the conjoint folios 186v and 193r. Cy commence le livre du chemin de lonc estude xix • The rubric also acts as a running title.
Tres excellant magesté redoubtée,The poem opens with thirty decasyllabic couplets (lines 1-60). Illustre honneur en dignité motée, Par la grace de dieu royauté digne, Puissant valeur où tout le mode encline,/ Très digne lis hault et magniffïé, Pur et devot, de dieu saintifïé, Cil glorïeux de qui vient toute grace Vous tiengne en pris et croisce vostre attrace . À vous, bon roy de france redoubtable, Le vie• Charles du nom nottable, Que dieu maintiengne en joye & en santé, Mon petit dit soit premier presenté Tout ne soit il digne qu'en tieulx mais aille, Mais bon vouloir comme bon fait me vaille. ¶ Et puis à vous, haulx ducs magniffïez, D'ycelle flour fais et ediffïez Dont l'esplandeur s'espart p toute terre, Par quel honneur fait loz à frace acqrre, Et aux gittons d'icelle flour amée De qui l'onneur par le monde est semée, Loz, gloire et pris soit to jours envoyéeenvoyé Et paradis à la fin ottroyé. Princes très haulx, \ à vous tant humblemt Comme je puis \ de cuer me recommand, Prÿant mercis, \ par grant affectïon, Que repputé \ ne soit presomcïon D'escripre à vous \ de tele digneté, À moy, femme, pour mon indigneté, Ainçois vous plaise acepter le desir Qu'ay de servir \ ou faire aucun plaisir À vostre très \ digne et haulte noblece, Si soit cause \ d'excuser ma simplece Se je mesprens \ par aucune ignorace, Et pris en gré \ ma loyal desirance. ¶ Pour vous donner matiere aucunemt De solacier, ay fait presentement Cestui dictié que j'ay en termes mis, Et dessus vous en sont en compromis Les parties d'u debat, playdoyé Com vous pourrés ouÿr, et envoyé L'ont devers vous par moy, q sans ptiq Le compteray par maniere poëtiq9 syllables? Aucunemet, \ et com la chose avint, Car je l'escri, \ et po ce m'en souvint, Si soit de vous \ ottroÿe la sentence D'un grant debat dont plusieurs sont en tence, Car devers vous, \ come à fontaine vive De souverain sens, m'ont requis q j'arive, Et ilz sont tieulx et de si noble affaire Que l'en doit bien po eulx qlq riens faire. Mais ne vueillés \ despriser l'arbitrage Pour ce qu'il est par trop petit message À vous tramis, \ mais de simple psonne Peut bien venir \ vraye raison et bonne. Princes poissans, \ si n'ayés en despris Mon petit dit pour mon trop petit pris. Et or est temps \ de m'euvre encomencer :The next four lines make up a monorhyme quatrain. Comme il avint \ diray sans delaisser, Si vous plaise \ l'oÿr et escouter, Et quoy, coment, \ q c'est, vueillés notter. de lonc Comme Fortune perverse M'ait esté souvent averse, Ancor ne se peut lasser De moy nuire, sans cesser, Par son tour qui plusieurs tue Qui du tout m'a abatue, Dont de doulour excessive Souvent seulete et pensive Suis, regraittant le temps passé8 syllables Joyeux, qui m'est ores effacé 8 syllables if 'ores' is counted as one syllable Tout pour elle, et par la mort 7 syllables Dont le souvenir me mort 7 Sans cesser, remembrant cellui8 syllables Par le quel sans autre nullui 8 Je vivoye joyeusement 8 Et si très glorïeusement 8 Quant la mort le vint happer,7 syllables Que de moy il n'avoit per 7 En ce monde, ce m'iert vis,7 Car souhaidier à devis Je ne peüsse personne, Sage, prudent, belle et bonne Mieulx que lui en tous endrois. Il m'amoit, et s'estoit drois, Car jeune lui fus donnée, Si avions toute ordenée Nostre amour et noz • ii • cuers Trop plus que freres ne seurs En un seul entier vouloir, Fust de joye ou de douloir. Sa compaignie m'estoit Si plaisant… quant il estoit Près de moy, n'yert femme en vie De tous biens plus assouvie, Car de toute riens plaisans, Delitables et aysans, À son povoir il m'aysoit : À bon droit s'il me plaisoit. Plaisoit ? lasse ! voiremt Me plaisoit si tenremt Que de lui assez louer Pour mon temps y alouer Tout entier, me semble bien N'en diroie assez de bien. Në oncques puis n'oz partie Que de lui je fus partie, Ne jamais n'atens avoir, Tant ait autre sens n'avoir. ¶ Ainsi un temps me dura, Mais fortune procura Tant qu'el lui osta la vie ; Bien croy qu'elle avoit envie Du très joyeux temps plaisant Dont cellui m'estoit aysant. Moult me fu le cas amer De perdre cellui qu'amer Devoye sur toute rien En ce monde terrïen, Si fus de grief dueil confuse, Et devins comme recluse, Matte, morne, seule et lasse, Ne pas un seul pas n'alasse Que n'eusse la larme à l'ueil, Demenant mon mortel dueil. Lors m'avint la meschéance Qui me fu dure eschéance, N'onques puis des lors en ça Un seul jour ne me laissa, Combien qu'il ait ja p temps Environ • xiii • ans de temps, Si n'est pas chose nouvelle, Mais mon grief dueil renouvelle Chacun jour, ne plus ne mains Que s'il n'eust que un an ou mains, Car la grant amour ne laisse, Qui noz cuers en une lesse Mist tous • ii •, que je l'oublie, Quoy que je soie affoiblie De corps, de vigour assez, Pour les griefs meschefs passez, Estude xix Combien qu'aye lie face Devant gent, et que je face Semblant qu'il ne me souviengne De doulour, quoy qu'il m'aviengne. Mais tel rit et se soulace Qu'il n'a plus triste en la place. Ainsi vint le commencemt 8 syllables De tout mon desavancemt,8 Par fortune, qui m'assailli 8 Ne oncques puis ne me failli,8 Ains a si bien continué Que cuer et corps a desnué De joye et de bonne aventure, De tous biens, p mesaventure, Par meschef et par meseür 8 syllables Qui pieça m'osta tout eür,8 syllables Tant que du tout suis au bas 7 syllables Et pour néant me debas. Puis qu'elle l'a entrepris Mon cuer rendra mort ou pris; Pris est il en si dur las Que l'estrainte le fait las. Si ay cause de douloir Tout me puist il pou valoir. ¶ Et pour ce que suis en ce point 8 syllables Par fortune, qui si me point,8 Voulentiers suis solitaire 7 syllables Pour le dueil, qu'il me faut taire 7 Devant gent, à par moy plaindre. 7 Et pour moy ainsi complaindre, Un jour, de joye remise, Je m'estoye à par moy mise En une estude petite, Où souvent je me delite À regarder escriptures De diverses aventures, Si cerchay un livre ou ii•, Mais tost je m'anuyay d'eulx, Car riens n'y trouvay au fort Qui me peust donner fort D'un desplaisir que j'avoye, Dont voulentiers quisse voye De m'en oster la pensée Où trop estoie appensée. Le jour que j'os cel oprobre Fu le ve• d'octobre Cest an mille cccc Et • ii •. fust folie ou sens, Mais nul qui ne l'eust sceü Ne s'en fust apperceü Par semblant que j'en feïsse, Quoy que j'amasse ou haÿsse, Car demonstrer son courage Toudis n'est pas avantage. Ainsi fus la enserrée Et ja estoit nuit serrée, Si huchay de la lumiere Pour le dueil, qui ennuy m'iere, Vëoir s'en fusse delivre En musant sus quelque livre, 'que livre' corrected on erasure; ink paler and smudged Ou pour passer temps au mains. Et lors me vint entre mains Un livre que moult amay, Car il m'osta hors d'esmay Et de desolacïon : Se ert de consolacïon Boèce, le prouffitable Livre qui tant est notable . Lors y commençay à lire, Et en lisant passay l'ire Et l'anuyeuse pesance Dont j'estoie en mesaisance, Car bon exemple ayde moult À confort, et anuy toult, Quant oû livre remiray Les tors fais, et m'i miray, Qu'on fist à boèce à romme , Qui tant ert vaillat preudome, Et à tort fu exillié Pour avoir bn conseillié de lonc Et au bien commun aydier. Ce n'est pas ne d'ui ne d'ier Que pour soustenir droiture Ont eu maint male aventure. Cil tout bien leur pourchaçoit; Merite autre n'i chaçoit Fors le loyer que dieu donne À qui à son vueil s'ordonne,At this point the Tarnowski edition of the poem includes six lines (229-34) taken from MSS EFGL. Mais sages est qui se fie En dieu, \ car philosophie , Qui l'ot à l'escole appris, Ne l'avoit pas en despris Pour exil ne pour contraire Ne pour fortune contraire, Ains le vint reconforter, Et tant fit par ennorter, Quant bien l'ot mis à raison, Que lui monstra par raison Que felicité mondaine Qui n'est que joye soubdaine Où n'a nulle seürté N'est mie beneürté, Et que chose sans durée N'est mie beneürée: Dont est le bien qui ne fault Beneürté, il le fault. Si ne se doit nullui troubler 8 syllables Pour les biens perdre qu'assembler 8 Fortune a fait, qui tolt et donne 8 Et à son vouloir en ordonne. N'il n'est nul bien fors de vertus, Et ceulx sont toudis en vertus: Fortune ne les peut tolir, Tout puist richeces retollir. Et cil qui en est enrichis Jamais jour ne sera flechis À ce, pour riens qui puist venir, Que doulereux puist devenir. Autre Richece asseürée 8 syllables N'est, ne nul temps beneürée. 8 Et par vive raison monstra 8 Philosophie, et demonstra 8 Par plusieurs poins, que plus doubtable Et moins seure et moins prouffitable Est bonne fortune que male, Tout soit elle diverse et male, Et par beaulx silogisemens Lui en fist plusieurs argumens; À lui meismes les faisoit souldre. Ainsi com li prestres assouldre Seult le pecheur qui se confesse, Tout ainsi boèce confesse En la fin son dit, car voit bien Qu'elle lui dit et voir et bien. ¶ Et ainsi fu reconfortez Par philosophie, ennortez Du mal qu'on lui avoit traictié, Comme il racompte en son traictié Où je leu toute la serée; Mais se j'eusse eu l[o]ngue asserée ms.: langue L'i eusse, croy, voulu user, Tant me plaisoit m'i amuser, Car moult m'estoit belle matiere Et de moy conforter matiere. ¶ Ainsi pris à boèce garde, Et pensay que cellui n'a garde Qui de vertus peut estre plains: En joye sont tournez ses plains. ¶ Si fus auques hors de l'esmay Que j'avoie, mais plus amay Ce livre qu'onques je n'oz fait, Et mieulx consideray le effaict Combien que autre fois l'eusse leu, Mais je n'avoye si esleu Le reconfort que l'en y prent: Bonne est la peine où l'en apprent, Si os cause de l'avoir chier. Mais il fu temps d'aler coucher, Et ja estoit mi nuit passée; Et en assez lie pensée Estude xix Je me couchay, il fu saisons. Et quant j'oz dit mes oroisons Et je me cuiday endormir Je n'oz garde de me dormir, Car en un grant penser chaÿ. Je ne sçay comment g'i chaÿ, Mais ne m'en pouoie retraire Tout y eusse je assez contraire. Il me va venir au devat comment ce monde n'est que vent, Pou durable, plain de tristour, Où n'a seürté ne bon tour, Où les plus grans ne sont asseur De fortunë et de meseur, Comment si corrompt est le monde Qu'à peine y a personne monde; Si pensoie aux ambicïons, Aux guerres, / aux afflictïons, Aux trahisons, aux agais faulx Qui y sont, et aux grans deffaulx Que l'en fait, dont c'est grant meschefs Qu'on doubte si pou les pechez, Moy merveillant dont peut venir C'on ne se peut en paix tenir. Dessoubs le ciel tout maine guerre, Non pas seulement sur la terre Où les hommes tant se combatent, Mais mesme en l'air oyseaulx se batet: last 'e' de 'mesme' with longer tail, to mask an erased 's'? Ceulx de proye les autres chacet, Si les occïent et dechacet, Et ceulx par nature les craignet Qui les deffuient et recraignet. Mais sur terre sont les meschefs: Tous li mondes est empeschez De guerres, et plus sont renté Tant mains aiment leur parenté Et plus queuret sus l'un à l'autre, À armeures, lances sur fautre, Ou ilz assaillet leurs voisins, Et meisme entre les sarrasins Le basat contre tambourlan , Que dieux mette en si très mal an Qu'ilz se puissent entre eulx deffaire, Si n'y ait ïen que faire. ¶ Mais des ïens c'est dommages, Qui pour envie des hommages Et d'estranges terres conquerre S'entre occïent par mortel guerre. C'est pitié quant tel couvoitise Homme mortel si fort atise Qu'il consent tant de sanc espandre, Et si couvient ou rendre ou pendre, Ou l' escripture, qui ne fausse, Couvendroit du tout estre faulse. Et puis vient la mort, qui tost prent Cellui qui garde ne s'en prent, Et ne lui fault de tout avoir Fors de son lonc de terre avoir. S'il a mal fait alors l'espreuve, Et s'il a bien fait il le treuve. ms.: s'il l'a Plus n'en ara de sa conqueste: Si est bien folz qui tant acqueste, En faisant male extorcïon, Pour si petite porcïon. L'eglise de dieu, desolée, Est plus qu'onques mais adoulée; Or en sont ferus les pastours, Et les brebis vont par destours Esperses et esperdues, 7 syllables? Dont maintes y a de pdues. Et ainsi va pis qu'onques mais, Mais je ne sçay pas se jamais Homme qui adès vive voye Le monde aler par autre voye; Et dieux le doint, qui brief l'amende, Ains qu'il y tausse dure amende. ¶ Et ainsi pensoie, en cel estre, Dont ce vient ne que ce peut estre Que mesmement les bestes mues, Soient ou aux champs ou en mues, de lonc Se vont ensemble combatat, Entre occïant et abatat. Et c'est moult divers appetis Qu'ensement les grans, les petis De tous animaulx se deffoulent L'un l'autre, et mahaignent et foulet; Et les poissons dedens la mer Peut on vëoir souvent armer, Et fort aricier leurs arestes: C'est pour n'estre angoulez ès testes Des grans poissons qui devorer Les veulent, et eulx acourer. Tout y va à rebellïon, Et non pas seulement li hom, Ains y va ainsi estrivant Toute créature vivant, Et mesmement li element, Et qui vouldroit dire 'elle ment' Si regarde l'air \ et la terre: Entre eulx trouvera tele guerre Que jamais ne se souffreroiet L'un l'autre, ainçois loing s'en fuiroiet, La terre embas, li air amont, Në oncques puis tout en un mont Ne furent, në ensemble trais, Que dieux les ot de chaoz trais. Le feu et l'eaue s'entrehéent, À destruire l'un l'autre béent; La cause, c'est verité pure, Qu'ilz sont de descordant nature, Et l'en ne pourroit à paix traire Chose l'un à l'autre contraire. Si est nre corps composé De eulx, et pour ce est mal reposé, Car ce que nature dispose D'un ellement, l'autre y oppose, Et d'entr'eulx ne m'esbahi mie, Mais que soit nature ennemie D'ome l'un à l'autre semblable, Ce m'est chose trop merveillable. Li mauvais angelz ensement, Dit l' escripture qui ne ment, Vouldrent oû ciel mouvoir jadis Guerre, quant dieu de paradis Les trebucha par leur orgueil Et ne volt plus que jamais vueil Venist à ange de pecher Depuis ceulx qu'il fist trebucher, Dont oncques puis cellui meffait Nul pechié ne fu oû ciel fait. ¶ À toutes ces choses pensoie Et maintes autres, et disoie À moy meismes que dieu celestre Tel discorde seuffre en terre estre Pour le prouffit d'omme mortel, Car quant il voit le monde tel Bien desirer doit paradis , 'doit' ajouté dans l'interligne Où n'a ne meffais ne mesdis, Mais paix, joye, concorde, amour, Et n'a l'en du perdre cremour. Et par un petit traveiller Contre le monde à batailler Celle grant gloire l'en acquiert: Certes folz est qui aut quiert.
Estude xix Coment sebille s'apparut en dormat à ine & l'amena p tout le monde . Rubric unique to this manuscript. Ainsi pensant je m'endormi, Mais je n'oz pas gueres dormi Que j'oz estrange visïon: Ce ne fu pas illusïon, Ains fu demonstrance certaine De chose très vraye et certaine. Sicom à dormir je béoye, Avis m'estoit que je vëoye Une dame de grant corsage Qui moult avoit honneste & sage Semblant, et pesante maniere. Ne jeune ne jolie n'yere, Mais ancïanne et moult rassise; N'ot pas couronne oû chef assise, Car roÿne n'yert couronnée, Si fu simplement atournée Et voilée d'un cueuvrechief Entortillé entour le chief, Et selon l'ancïan usage Vestue ot une cotte large. Par semblant si fort et durable Si sembla bien femme honorable, Quoye, attrempée et de grant sens, Et maistrece de tous ses sens. ¶ Celle dame, ce me sembla, Devers moy vint; point ne troubla Mon courage pour son venir, Ainçois me faisoit souvenir De la déesse de savoir Dont Ovide nous fait savoir Quë ellë est pallas nommée, De grant scïence renommée; Mais que ce ne fust elle doubtay, 9 syllables, unless 'elle'counts as 1 syllable. Pour ce que je vy et nottay Qu'elle n'ot couronne en sa teste. Et celle dame adont s'arreste Coste l'esponde de mon lit. De sa venue j'oz delit. Adont me dist à son venir: "Fille, dieux te vueille tenir En paix d'ame et de conscïence, Et en l'amour qu'as à scïence Où ta condicïon t'encline. Et ains que vie te decline En ce t'iras tant deduisant Que ton nom sera reluisant Après toy par longue memoire. Et pour le bien de ton memoire, Que voy abille à concevoir, Je t'aim, et vueil faire à savoir De mes secrès une partie Ains que de toy soie partie; Et se un petit de mon fait sens Encore en croistra plus ton sens. Et affin que tu mieulx m'ensuy G: unusual form of subj. 2 of 'ensuivre' Vueil que tu saches qui je suy. 'que' changed into 'qui' on the manuscript. ¶ Jadis fus femme moult senée, De la cité de cumins née Qui siet en terre de romaigne Que l'en nomme la grant champaigne ; Almethéa fus appellée. À toy ne vueil que soit celée La maniere dont tel savoir Aquis que disoie le voir De ce qui ert à avenir; De toutes pars veist on venir Gent pour savoir et pour enquerre, Ou fust de paix ou fust de guerre, Tout ce qui avenir devoit. Autre de moy ne le savoit En mon temps, ne le dis pour vent, Combien que eussent esté devant vi • femmes sages si parfaites Que par grace de dieu prophetes Furent, & du secret haultiesme Parlerent; et moy la viie • Fus. • iii • autres puis moy nasquiret, Ce vers est répété en haut de la colonne suivante, au verso du feuillet. de lonc Fus. • iii • autres puis moy nasquiret Prophetisans tant qu'ilz vesquiret. Et toutes • x • prophetisames De Jhesucrist, et dire osames Que de vierge parfaicte et monde Naistroit un homme qui le monde Sauveroit, et mettroit à chief D' adam la playe et le meschief, Tout fust ancore la foy nue De clarté, car ains la venue De Jhesucrist plus de mil ans Nous asseurasmes les dolens Que cil racheter les vendroit Qui estoit pere de tout droit. Mains beaulx vers furent par no fais, Et mains grans volumes parfais Du temps qui avenir devoit À qui entendre les savoit. ¶ Au monde vesqui longuemt; Et je te compteray comment J'oz le don de longuement vivre. Ainsi est il escript oû livre: Pucelle estoie, jeune et tendre; Phebus moult se penoit d'entendre Comment en grace le receusse, Et que la grant amour sceüsse Dont il m'amoit parfaitement. Si me couvoitoit duremt, Et par dons et par bel lengage Moult requeroit mon pucellage, Mais je lui sos bien escondire. Ne tant ne pot faire ne dire Quë il peust m'acointance avoir, Pour son sens ne pour son savoir. Quant vid que riens ne conqstoit Et qu'en vain son temps y gastoit, Et comment pour riens nel feïsse, Adont me dist que requeïsse Tel don comme avoir je vouldroie De lui, et que ja n'y fauldroie. ¶ Adont m'enclinay vers la tre Pour au dieu nouvel don requerre, Si pris comme mal enseignée De la pouldriere une poignée, Et lui prïay que je vesquisse Autant d'ans, sans que mort acquisse, Com de pierretes soustenoie En mon poing que je clos tenoie. Le dieu l'ottroya voulentiers. Si n'y avoit ne quart ne tiers N'une ne • ii • ne plus ne mains Que mille, en l'une de mes mains, Des pierrettes que pris avoie En la pouldre d'emmy la voye: Et ainsi mille ans je vesqui, Je t'ay dit comment et p qui. Si fus si foible et enviellie Ains que ma vie fust faillie, Que du don je me reppenti, Car mon corps tout anïenti Devint, si qu'à pou nel vëoient La gent, mais ma voix ilz ouoiet Qui trop durement leur plaisoit Pour le voir quë el leur disoit. Ainsi aage et grant sens acquis, Mais se j'eusse aussi bien requis Force et vigour en tout cel aage Je l'eusse eu, mais ne fu si sage. ¶ Ancor que mieulx croyes mes dis, Celle suis qui mena jadis Enéas, l'exillé troyen . Sans autre conduit ne moyen Par mi enfer le convoyay, Puis en ytalie l'avoyay, Et suis celle qui lui monstra Les merveilles, et demonstra 'de' written over other letters, erased Ce que lui ert à avenir, Et comment lui faloit venir En ytalie, et là devoit Espouser tel dame y avoit, Dont après de lui dessendroiet Estude xix Princes qui le monde tendroiet En leur baillie, et à cel homme Dis la fondacïon de romme , Dont il mesmes seroit la souche. Ce lui prophetisay de bouche En enfer lui monstray son pere Anchises et l'ame sa mere, Et d'aultres merveilles notables Dont li taires est prouffitables, Et vif tout sauf l'en menay hors. VII •C ans jë avoie lors: Ancore à vivre avoye assez! ¶ Et depuis, plusieurs ans passez, Portay à romme • ix • volumes De livres, / de loys et coustumes, Et des secrès de Romme oû temps Que la gouvernoit par bon sens Tarquinïus priscus, et lors Estoit moult affoibli mon corps. Virgile, qui après moy vint, Lonc temps de mes vers lui souvint, Car bien les avoit accointiez; De moy parla en ses dictiez Et dist: 'or est venu le temps, Ainsi com je voy et entens, Que sebille cumée ot dit'. Ainsi le recorde en son dit. Or me suis je magnifestée À toy, que je voy apprestée À concevoir, s'en toy ne tient, Ce que grant estude contient; Et pour ce me suis apparue Ci endroit, car à ta parue Me sembles trop plus diligent D'estre à l'estude qu'entre gent. Si sçay comment, n'a pas gramment, Tu fus en un grant pensemt Où te sembloit et t'iert avis Qu'en ce monde divers et vilz N'a se pestillence et mal non, Mais se veulx suivre mon penon, Je te cuid conduire de fait En autre monde plus parfaict, Où tu pourras trop plus apprendre Que ne peus en cestui comprendre, Voire de choses plus nottables, Plus plaisans et plus prouffitables, Et où n'a vilté ne destrece. Et se de moy fais ta maistrece, Je te monstreray dont tout viet Le meschef qui au monde avient." Quant j'entendi que ce ert sebile La cumée, qui si abile Fu en son temps à prophecie, De joye adont dieu remercie Qui à moy la fist reveler, Car d'elle oz moult ouÿ parler, Si respons quant sos qui elle yere: "Ha, très amée et singuliere Amarresse de Sapïence, Du colege de grant scïence Des femmes qui prophetiseret Par grace divine, et qui eret Du secret de dieu secretaires, Signiffïans divers misteres, Dont vous vient tele humilité Qu'à moy, par tel benignité, Magnifestez vostre plaisir? Bien sçay que c'est pour mon desir, Plus que ce n'est pour mon savoir, Car je n'en puis pas tant avoir Que soit mon entendement digne Que vostre voulenté benigne Me doye à cil accompaigner À qui il vous plot à daigner Monstrer enfer le doulereux, Où le noble chevalereux Enéas vous voltes conduire, Quant ainsi vous me voulez duire En contrée moins Rïoteuse de lonc Que n'est ceste, et plus deliteuse, Si vous merci de cest honneur. Et s'encore eusse sens meneur Que n'ay, si suis je grant assez Puis que de mon conduit pensez, Si vous vueil suivre en toute voye, Car je sçay bien, se dieux me voye, Que ne me conduirés en place Qui ne soit bonne et bien me place, Si suis vostre humble chamberiere. Alez devant, g'iray derriere, Mais lever m'esteut prestemt." ¶ Adont vesti mon vestement, Si m'atournay d'un atour simple: Touret de nez je mis, et guimple, Pour le vent qui plus grieve à l'ueil En octobre que grant souleil, Et ma robe tout à esture Je secourçay d'une çainture, Affin qu'el ne me nuisist pas À marcher de plus leger pas; Si n'oz je aler à pié appris, Mais le chemin que j'oz empris Me plaisoit, et ce qui [n]'anuye Le manuscrit donne 'm'anuye'. N'est grief, ne par vent ne p pluye. ¶ Ainsi nous • ii • nous deppartismes, Mais je ne sçay quel chemin tismes Ne deviser ne le saroie, Mais bien sçay qu'en petite voye En une champaigne arrivasmes; Ainsi flourie la trouvames Et verdoyant d'erbe menue Et tout en l'estat maintenue Que oû mois de may sont les vers prez De plusieurs couleurs dÿaprez. Lors m'est droitement souvenu Que le doulx may fust revenu, Tant senti attrempé le temps. Or verray merveilles par temps De ce beau lieu frès et entier. Nous entrasmes en un sentier Larget à point, tant qu'avec nous Plus qu'autre • xx • de front trestous Passassent bien, large ert à point. Et de ce beau lieu fait à point Se devisoient maint sentiers, Dont le plus estroit bien le tiers Y avoit, l'un plus, l'autre moins. Et en tournant à toutes mains Traversoient ces belles voyes Qui de tous bons lieux sont avoies, Aussi de mauvais, qui ne tient Droit chemin comme il appartiet. Mais ce lieu / où fumes, / seür End of 'e' and 'lieu' correction on erasure; 'e lieu' in intercolumn in tiny text hand. Est sans doubte de mal eür, Ne de larrons ne robëours, N'y reppaire ne loup ne ours, Ne riens dont homs soit offendus, Car meffaire y est deffendus: Aler y peut asseur tout homme. ¶ Mais je ne diroie la somme De la beauté des beaulx sentiers: Se vivoie cent ans entiers Et je ne finasse d'escripre, Si ne pourroie tout descripre, Car toutes beautez delitables Ymaginées plus nottables Que cuer humain peut resjouïr, On peut là vëoir et oÿr. Là veïssiés sentiers couvers De haulx arbres fueillus et vers Qui chargez sont de fleurs et fruit, Où oysillons mainent tel bruit Que ce semble, pour voir vous dis, Estre terrestre paradis . Si en y a à grant planté, Et en tel maintien sont planté Que souleil d'esté trop divers Estude xix La fontaine de sapïence, q sebille mostra à ine en la voye du chemin de lonc estude This rubric is written in a slightly paler red ink in the margin above the first column; the caption is preceded by a red cross and a four letter horizontal bar which is repeated under the miniature. Ne froidure de temps d'yvers Ne pourroit grever les passans Qui par ce lieu sont trespassans; Et le goust du fruit gracïeux Est ancore plus precïeux Qu'il n'est bel, qui à point le queult Et à qui repaistre s'en veult. Et là s'en peut rassadïer Tout cuer humain sans mendïer, Si y sont assis de tous rencs. Et ces flourettes odorans Par les chemins sont dru semées, Në il n'est belles fleurs amées, Roses, vïolettes ne lis, Ne belles fleurs n'autres delis, Ne chose bonne à medicine, Prouffitable herbe, flour, racine, Nez poulïeul, ysoppe, et mante, Ne cuidez mie que je mente, Dont tout le lieu ne soit semé Qui par ordre est bien assesmé.
Ainsi de grant desir ardant Aloye par tout regardant Les très beaulx lieux que je vëoye, Et à tout aviser béoye Se bonnement fairë el peusse, G: why 'el' and not 'le' ? Mais en nul temps compris ne l'eusse. ¶ Et ainsi com je me tournay Vers dextre, ma veue atournay Sus le sommet d'une montaigne Si haulte qu'il pert qu'elle ataigne Jusque aux nues, tant par fu haulte, Si croy qu'elle y ataint sans faulte. ¶ Là vi fontaine clere et vive Sourdant d'un gros dois qui l' avive. Maçon n'i fist mur ne masure, Mais beauté ot oultre mesure Le lieu, la place et tout l'espace, Si grant que toutes autres passe Les fontaines qui sont oû monde, Tant est nette, clere et parfonde: En saveur, en toute bonté Celle a les autres surmonté, De santé, de goust, de freschour, De soubtilleté, de blancheur. Si m'arrestay pour [a]viser Le manuscrit donne 'deviser'. Ce que vous m'orrés deviser. ¶ Là vi ge ix • dames venues Qui se baignoient toutes nues En la fontaine. en verité Moult sembloient d'octorité Et de grant valour et savoir. Moult voulsisse apprendre & savoir De leur estat; ancore vi En l'air, sus la roche, Ravi Un grant cheval qui avoit eles, Et aloit volant entour elles. De ce trop fort m'esmerveillay. ¶ Et ancore à vëoir veillay Lieux et voyes de flours couvertes Plus belles qu'aultres & plus vertes Entour la fontaine par voyes, Et me sembloit bn, toutevoyes, de lonc Que pou de gent eussent repaire Oû plus hault lieu de ce repaire, Car pou y fu l'erbe foullée. Et de celle fontaine lée Par plus d'un miller d'uissellés Dessendoient beaulx ruissellés, Jus de la roche decourans, Sus clere gravelle courans. Si sembloit à vëoir à l'ueil Cler argent contre le souleil, Et si doulx son au bruire firent Que la doulceur du lieu parfiret. Si pensez quel plaisir ce estoit De zephirus qui lors vantoit, Qui ès arbres rendoit doulx son, Et rossignolz qui leur leçon Recordoient par doulx recors Et cent mille autre oysel ancors, Et le son de l'eaue coulant Qui jus s'en aloit decoulant, Et tous les chemins arrosoit Ne nul temps ne s'en repposoit, Si les maintenoit en verdour, Sans secherresse et sans ardour. ¶ Adont fu temps que je parlasse, Avant que plus avant alasse, Car moult desiray à savoir De l'estre du lieu tout le voir, Par quoy vers mon conduit m'adrece, Et lui ay dit: "doulce maistrece, Conduiserresse de la voye Que je tant desirée avoye, Or vous depri, pour celle amour Qu'à scïence avez sans demour, Dame qui tant fustes lettrée, Que où je suis et en quel contrée, De l'estre du lieu et passage Me vueillés de tout faire sage, Car en vous ay je grant fïance. Le nom et la signiffïance Me vueillés tout magnifester En alant, sans nous arrester, Et des chemins plains de verdure Me dites la verité pure, Et des arbres chargez de fruis Où si doulx et plaisant goust truis; De la fontaine delitable Où compaignie si nottable Je voy, et les chemins divers Qui sont environ, beaulx et vers, Et de toutes choses pressises Que g'i voy si par ordre assises Que je ne cuid en ce monde estre Plus plaisant paradis terrestre ." Adont la dame renommée Me respont: "fille bien amée, bien me plaist tout le voir t'expondre Et à ta demande respondre. ¶ Saches que ceste plaisant voye En tous les lieux du monde avoye; Ces chemins que vois traversans, Où nul ne passe s'il n'a sens, Conduisent par trestous les lieux Où gent vont au dessoubz des cieulx. ¶ Et ceulx que tu vois si estrois, Dont • ii • y a sans plus, non • trois, Qui ayent autelle estresseur, Où d'abres a plus d'espesseur, Et dessoubs et flours et verdure Plus qu'ailleurs qui en tout temps dure, Ceulx conduisent la droite voye Oû ciel, qui à droit s'i convoye, Tout soient ilz haulx et estrois. Le chemin que tu vois plus drois, Plus estroit et plus verdoiat, La face de dieu est voyant Cil qui le suit jusqu'à la fin. ¶ Le chemin de plus courte fin Qui est de cellui au delez, Que tu vois plus large en to lez, Estude xix Cil, je te créant fermement, Conduit jusques au firmament Qui bien le scet à droit tenir Et la droite voye y tenir,'y' inserted in light ink before 'tenir'. Combien qu'autre chemin y maine, Mais ceste voie est plus certaine, Car par scïence est ordenée. Mais celle autre est ymaginée: Par celle nous fault toutevoye Passer, car ceste estroite voye Te seroit trop fort à suivir, Si te couvient l'autre ensuivir Qui est belle à qui bien emprise L'a, \ à ceulx qui n'ont ceste aprise. ¶ Ces chemins et ces beaulx passages Que vois, l'un plus que l'autre larges, Si sont reservez aux soubtilz Selon leurs divers appetis, Et tant plus lé verras estrois, Plus sont delitables et drois, Et mains y repaire de gent. Si couvient estre diligent À qui veult suivre ce chemin. Mais cestui, plus que parchemin Ouvert, où nous sommes entrez, Si est resservé aux lettrez Qui veulent aler p le monde Sans querir voye trop parfonde, Car qui en trop pfonde mare Se met, souvent noye ou s'esgare. Si n'ont ci mestier nulz pceux, Car ce lieu est gardé pour ceulx Qui sont diligens de comprendre, Et se delitent en apprendre; Autre gent n'aroient poissance D'appercevoir la grat plaisance Qui est en ce doulx lieu enclose, À telz gens est toute forclose. ¶ Des voyes a cy forvoyans Et à mal chemin avoyans: Regardez loings la voye ombreuse, 'Regardez' is used here for the singular, 'tu'. La vois tu noire et tenebreuse? En enfer celle conduiroit Sans revenir qui s'i duiroit,The two extra lines which Tarnowski includes here are found only in MS A. Mais par tel voye n'irons mie, Car aux sages est ennemie, Ainçois yrons le beau chemin, Car aultre nul temps ne chemin. emploi transitif? Ces arbres que tu si hault vois, Où d'oysiaulx on ot toutes voix, Qui ont fleur et fruit et verdure, Et ombre font contre l'ardure Du souleil, c'est pour le confort Des passans qui cheminent fort, Car ilz se pevent aysïer Du fruit et eulx recrasïer; Aucuns en goustent p delit, Pour le goust qui leur abelit, Autres du tout s'en engraississent Et eulx et leurs gens en nourrisset, Et en tout ce n'a nul mal vice, Mais toy trop pou as de malice Pour t'en engraisser ne nourrir, Car ton delit est de courir Par ces beaulx lieux: il te souffit Que ton sens en ait le prouffit. La montaigne que vois lassus Est appellée pernasus , Ou mons helicon est de moult Appellé ce très [beau] hault mont. In the manuscript 'beau' is overstrike out in brown. Et la fontaine que sus vois Est celle qui a si grant voix De noblece et de renommée, Qui de sapïence est nommée Fontaine, dont les beaulx Ruisseaulx Vont arrosant les vers rinsseaulx Qui le monde tient en verdour Et dont le fruit rent grat odour. Et le nom te vueil enseigner Des dames que tu vois baigner, de lonc Àquoy ententivement muses: on les appelle les • ix • muses . Celles gouvernent la fontaine Qui tant est belle, clere et saine, Si tiennent là l'escole sainte Qui de grant scïence est ençainte. Le cheval que tu vois qui vole, Jadis par lui fu celle escole Establie, chose est certaine, Car de son pié vint la fontaine En frappant grant coup par derriere Contre la roche grant et fiere. Si peus l'effait du lieu comprendre, Car à soubtil qui scet entendre Ne couvient grant expositeur Pour du tout declairier l'aucteur. ¶ Ces chemins que vois verdoyans, Où les Ruisseaulx courent royans Lassus en ces voyes plus belles, Ce sont les chemins où à celles Dames jadis parler aloyent Les philosophes, quant vouloiet Eulx abuvrer des doulx beuvrages Qui les faisoit tenir à sages. Vois tu celle place flourie, De ces haulx arbres en lorie Qui en monstre signifïace? Là le prince de grant scïence Abitoit sus la haulte motte: S'ert le philosophe aristote , Qui de l'eaue empli son giron. Et peus vëoir tout environ Les lieux qui tant sont bel & get, Où la philosophique gent Habitoient. oû sommeton Vois où socrates et platon , Democlite et dïogenés Venoient en ces beaulx lieux; nés Hermès, le philosophe grant , Du lieu hanter fu moult en grat. Haulces les yeulx, et tu verras Où ja fu anaxagoras ; Empidoclés, eraclitus Maintes fois s'i sont esbatus. Accoglitor dÿascoride , Coste celle eauë qui si ride, Seneque, thules, ptholomée Venoient à l'escole amée, Geometre ypocras, galïen, Scansion? 'Geometre' is a trisyllable Avicene entour le lïen De la fontaine s'assembloiet, Où de scïence s'affubloiet, Et mains autres grans philosophes Tous marcherent par sus ces trophes. Ton pere meismes y savoit Bien la voye, si la devoit Savoir, car bien l'avoit hantée, Dont grant scïence en ot portée. ¶ Et les poëtes ensement: Tu peus là bien vëoir comment, Petit plus bas, là où virgile , Ains que l'en chantast euvangile , Venoit par ces belles herbetes. Là s'assembloiet les poëtes Qui doulx son de leurs cornemuses 'qui' instead of an unusual 'qu'au' ? Chantoient par devat ces muses , Qui forment s'en esjouïssoiet Pour les chançons qu'ilz leur disoiet, Si leur faisoient de flourettes Chappiaulx jolis, p amourettes. Omer, le poëte souvrain , Qui ès arbres cueilli maint raim Dont il fist flajols gracïeux Dont yssoit chant melodïeux, Ovide et orace \ satire, Orpheüs, mais toute la tire Je mettroie trop à nommer De ceulx qui ont voulu amer Ce beau lieu qui les honora, Et si y ot, & ancore a, Estude xix Des docteurs tant que c'est sans nombre, Qui se soulacent dessoubs l'ombre, Et d'escoliers qui l'eaue prennent Par qui se fondent et apprennent. ¶ Jadis cadmus à moult grant peine Un grant serpent sus la fontaine Dompta, qui avoit plusieurs testes Et toutes dorées les crestes, Et c'est le serpent qui destourbe Moult à aler en celle tourbe. Et toy, qui vas [c]i traversant, The manuscript gives 'si' instead of 'ci'. Tu vois la fontaine versant À gros boullions l'eaue qui coule, Mais s'estre de si haulte escole Ne peus, tout au mains à sëaulx Puiseras dedens les Ruisseaulx, Si t'i baigneras à ton ayse, À qui qu'il plaise ou à qui poyse. Or t'ay je tout le voir appris De ce beau lieu, et du pourpris De la fontaine de clergie , Où l'en apprent astrologie; Et philosophie y repaire, Et jadis y ot son repaire Pallas, et croy qu'elle a encore, Car tel qu'elle fu elle est ore, Et toute scïence ensement Que clers vont au monde semat. ¶ Mais de ce chemin où nous sommes, Dont ne te diroie les sommes Des grans bontez en tout ton aage, Le nom t'en diray du passage. ¶ Saches qu'il a nom 'lonc estude' , Où il n'entre personne rude, N'il n'y trespasse nulx vilains, Et pour ce saches que je l'aims; Pour les gentilz est reservé, Et pour les soubtils fu trouvé." Alors me suis moult esjouÿe Quant j'oz tele parole ouÿe Que 'lonc estude' ert celle voye. Adont soz je bien où j'estoye, Car celle bien congnoistre doy, Tout le me monstrast elle au doy, Car je l'oz autre fois hantée, Mais par ce lieu n'y fus montée. Si me pris un pou à soubzrire Et entre moy mesmes à dire: "Suis je fole! sainte marie ! Des vaches suis de barbarie Qui ne recongnoit ses vëaulx. Autre fois vy cest lieu rëaulx, Mais je n'y pris tel appetit Ains les consideray petit, Mais le nom du plaisant pourpris Oncques mais ne me fu appris, ¶ Fors en tant que bien me recorde Que dant de florence recorde En son livre qu'il composa, Où il moult beau stile posa, Quant en la silve fu entrez Où tout de päour ert oultrez, Lors que virgile s'aparu À lui, dont il fu secouru, Adont lui dist par grant estude Ce mot: 'vaille moy lonc estude Qui m'a fait cercher tes volumes, Par qui ensemble accointace eumes.' Or congnois à celle parole, Qui ne fu nice ne frivole, Que le vaillant poëte dant , Qui à lonc estude ot la dent, Estoit en ce chemin entrez Quant virgile y fu encontrez, Qui le mena par mi enfer Où plus durs lïens vid que fer. Si dis que je n'oublïeroie Celle parole, ains la diroie En lieu d' euvangile ou de croix Au passer de divers destrois de lonc Où puis en maint peril me vis, Si me valu, ce me fu [v]is. The manuscript gives 'pis'. ¶ Mais trop avoie ja pensé À ce que j'ay ci r[e]senscé, The manuscript reads 'rsenscé', with a superscript long s between 'r' and 'e' which is slightly paler than the other letters. Si respondis comme joyeuse: "Ha compaignie gracïeuse, Dame de grant savoir aduite Par qui suis apprise et conduite Oû lieu où n'a mal n'eresie, Moult m'avez fait grant courtoisie Qui à 'lonc estude' menée M'avez, car je suis destinée À y user toute ma vie, Ne jamais je n'aray envie De saillir hors de ceste voye Qui à tout solas me convoye, Ne vueil autre perfeccïon. C'est toute mon affeccïon En ce monde, car à devis N'est plus deduit, ce m'est avis." Ainsi cheminions en alat, et si m'oublïoye en parlat Que un jour ne me sembloit une heure; Ne me donnay de garde en l'eure Que par celle voye abrigée Sans estre de Riens engrigée, Ne traveillée, ne grevée, Ne trop matin estre levée, N'avoir cause de moy blamer, Que je me trouvay oultre mer Sans en navire entrer ne barge, Et sans avoir mauvais heberge. Adont m'esbahi où j'estoie. Et celle vid q'un pou doubtoie, Bigger space than usual between last two words ; 'd' of 'doubtoie' written on erasure, and different from normal 'd' Si me dit: "fille, n'ayes doubte, Car bien te conduiray sans doubte, Si te monstreray maint nottable Lieu, qu'au vëoir t'iert delitable, Et toute ta vie en aras Joyë après, quant veu l'aras." Ainsi m'aloit asseürat Sebile ce chemin durat, Tant qu'en la cité grant et noble Qu'on appelle constantinnoble , Qui jadis fu le chief de grece , Sans avoir chose qui nous griece Arrivasmes pour ens entrer, Car toutes me vouloit monstrer Les merveilles de la cité Comme en mains lieux est recité. De mabre vi l'ençaint des murs, De grant circuït, haulx & durs, Maint hault palais, mainte maison Y vi qui de mabre ot cloison, Maint ediffice grant et bel, Maint hault piller et mait chambel Ouvré de moult soubtil ouvrage, Maint bel et maint estrange ymage Merveillable, je vous affie; Et l'eglise sainte sophie La quellë est grant à merveilles, Où l'en peut voir maintes merveilles, Où je prenoie grant plaisir De tout viseter à loisir, Car ce bien semble estre ediffice Fait de puissans gens, non pas nice. Si louoie les ancïans Qui avoient tieulx essïens Que faire firent tieulx ouvrages. Mais trop plaignoie les domages Des Ruïnes de ceste ville, Où il y a en plus de mille Lieux les haulx murs to cheus p tre, Par meschef et par longue guerre Qu'ilz ont tout temps aux sarrasins , Qui trop leur sont prochains voisins, Dont la ville est moult depeuplée Qui jadis fu plaine & comblée. Je vi les champs et le vignoble Qui tout dedens constantinnoble sont pour assez Estude xix Sont pour assez vivres donner À celle ville gouverner. Toutes ces choses me monstra La dame qui m'aministra. Si nous departismes. à tat Alames toudis en montat, Approchant vers la terre sainte , Mais ains vy estrangeté mainte. Quant là me vy, j'en fus joyeuse, Car [à] la cité glorïeuse The manuscript omits 'à'. De jherusalem desiroye Aler au plus tost que pourroye, Pour les devoz lieux viseter. Quant de ce m'ouÿ guermenter La dame qui me convoyoit, Et ma devocïon voyoit, Si c'est de celle part tournée Et en tous les lieux m'a menée Où Jhesus fu et mort et vi[s]. The manuscript reads 'vilz' . En egipte tous les lieux vis Où nre sires repaira; Vi nazareth, où repair[a] The manuscript reads 'repaire a' . De bethléem où il fu né. Où il nasqui, où fu mené Oû saint temps de sa passïon, Par tous ces lieux nous passïon. Plus regarday et visetay Jherusalem et m'arestay Oû lieu, qu'autre part je n'avoye Sejourné en toute la voye. Vi le saint sepulchre et baisay, Et là un pou me reposay. Quant j'oz fait mes oblacïos Et dites mes devocïons, Je regarday comme il est fait À demy compas, et de fait Le hault et le lé mesuray, Et ancore la mesure ay. Ce fait, issimes du repaire, Montasmes au mont de calvaire Où Jhesus o la croix monta, Et en ce lieu vi golgatha , Où la sainte croix dieu fu mise. Le lieu, la place, la devise Bien regarday, puis dessendimes, Car autre part aler tendimes. Si vi maintes estranges choses Oû paÿs de judée encloses, En Jherusalem mesmemet, Dont me tais, car communemt Y vont gent en pelerinage, Si scet on assez ce voyage. ¶ De judée nous deppartismes, Vers orïant le chemin tismes, Mais ains merveilles plus de mile Me monstra la sage Sebile , Et trestout me voult exposer Quanque voyons, sans reposer. Le chastel vi de thenedon , Où la mer fiert de grant randon Qui le bras saint george est nomée; Vi la grant terre renommée Que jadis frige on appelloit. Adont celle qui me vouloit Tout monstrer quanque yert en la voye, Me dit: "regardes, là fu troye, La cité de si grant renom , Or n'y voy se Ruïne non, Mais ancor y perent les murs Selon la mer, haulx, loncs & d[ur]s. The manuscript reading is 'drus' . L'isle de rodes trespassames, Où maintes merveilles trouvames Sans gaire arrester là endroit; Où je béoie alames droit, Et ancor vouloye viseter 9 syllables, unless 'vouloye' counts for 2. Le lieu où il couvient monter, Où la vierge est, très honorée, Sainte katherine äourée, Car g'i os ma devocïon. Et pour ycelle entencïon Sebille 'eb' overwritten.vers ce lieu m'avoye, Et si me monstra en la voye The ruling at the foot of fol. 186r is very irregular. b i de lonc Babiloine, la grant cité . Pour ce qu'il en est recité En mains lieux et en mainte place Voult celle que par \ là alasse, Vëoir la terre du souldan Qui aux crestïens fait maint dan. Vi après la cité du kaire Qui plus grant est qu'aultres • ii • paire; Vi le nil qui croist et descroist, Vi le champ où le baume croist, Vi comment babiloine siet En beau paÿs, qui moult bn siet Dessus le fleuve de gïon . Si vi toute la regïon Et la court de cel empereur Qui tant est grant que c'est orreur, Tout ait il guerre au tamburlan Qui le destruira, ce dit l'en. Ce veu, babiloine laissames Et dedens les desers entrames D'arabe, où a • xii • journées Jusqu'au mont Sinaÿ finées, Mais nous y meismes mois d'espace, Et non obstant que là ne passe Ame qui ne porte son vivre Sus chameulx, no tout à delivre Y passames, sans fain ne soy Et sans denier porter sur soy, Ne nous y traveillames moult, Et si montasmes sus le mont Où il a moult belle abaÿe Close, qu'el ne soit envaÿe De serpentine ou male beste: Là arrivasmes sans moleste. Et au moutier mes oroisons Je dis, comme il estoit raisons. Là ot mainte lampe & mait cierge, Si besay le chef de la vierge , Et du propre abbé de l'uile os Qui yst de ses precïeux os. Tout ce fait, du mont devalames, Et nostre chemin atournasmes Vers orïent, sicomme il plot À celle qui prist le complot, Car là me vouldra le mener Ains que ce chemin puist finer. Si passames maintes contrées Diverses, et fins et entrées, Mais tout fussent elz merveilleuses À moy ne furent perilleuses Pour le conduit qui me menoit, Et celle toudis m'aprenoit Les noms des lieux par où j'aloye Et m'exposoit quanque vouloye, Mais je compteray tout en brief Ce que g'i vi, car seroit grief'g' corrected from tall letter, 'b'? De tout faire narracïon, Si n'est pas mon entencïon: Maint en ont parlé à delivre, Je n'en quier faire nouvel livre. Maybe this is a hint to the sources Christine will have used. We know she was acquainted with the book of Mandeville's travels. ¶ Nous passames en petit d'erre Du soubdan trestoute la terre; Celle du grant kam traversames, Où moult pou les serpens doubtames, Si en veismes nous de divers, G[itans] feu orrible & pervers, Le manuscrit donne 'Grant' . Cocodrilles, dragons & guievres, Ours et lÿons qui ont les fievres, Unicornes, olephans, pantheres, 9 syllables Et de plus de xx •M paires, Je croy, de teles bestes fieres De toutes estranges manieres, Si m'eussent moult tost devorée Se je fusse entr'eulx demourée Sans le conduit qui me menoit, Mais tout adès me souvenoit Du bon mot qui vault en tel cas, Car quant j'estoie en un fort pas Où à passer je fusse rude, Disant: "vaille moy lonc estude" Estude xix A lors passoye seurement, Sans avoir nul encombremet, Non obstant celle terre sure Et du souleil la grant arsure. ¶ Toute passames tartarie , Et la grant terre de Surie , Et la riche isle de cathay Où vi moult, mais riens n'achetay, De soye, d'or, d'argent, d'espices, Et de toutes choses propices. En arabe vi le phenix, Le seul oysel qui est fenis Par feu, puis un autre revient De la cendre qui de lui vient. En ynde entrasmes la majour , Alant vers orïent tous jour; Vi la vigne qui poivre porte, Où il en a de mainte sorte; Maint estrange gent conversames, Et maint divers lieu traversames, Où de moy furent avisez Divers monstres moult desguisez, Plusieurs lois, diverses coustumes, Et en mains lieux, là où no fumes, Gé[a]ns orribles de grandeur, The manuscript reads 'Gens' . Pimains et gens de grant laideur. Veismes maintes estranges isles, Divers paÿs, diverses villes, Les isles fortunées vi, Où le paÿs est assouvi De tous les biens que oû mode on fine. Je fus oû regne de brachine , Où les gens sont bons de nature Et ne font peché ne laidure: Si grant chose ne vi en terre, Ce me sembla, en tout cel erre. ¶ Vi les • iiii • fleuves qui viennent De paradis terrestre, & tiennent Grant paÿs et terre foison. Le noble fleuve de phison Court par ynde; en lui sont trouvées Precïeuses et esprouvées Pierres, tout par la regïon. Et puis le fleuve de gïon Court par ethïoppe et egipte , Armenie grant et petite These four lines are missing in five out of the nine manuscripts extant, but they need to be inserted to make up the number of four rivers. They are copied here from Tarnowski's edition, l.1439-1442. See also Genesis 2, 10-14. Tygris ne tient mendre païs, Car par Persie court laïs. Euffrates mains ne possede: Armenie, Persie et Mede Tient,\ ses flos me furent monstrez Et mains divers lacs demonstrez, Maintes fontaines merveilleuses, Maintes vallées perilleuses, ¶ Mainte montaigne haulte & fiere Si qu'il pert que jusqu'au ciel fiere, Très que nous fumes par delà. Pour la très grant haulte qu'elle a, Ma maistrece me voult monstrer Olimpias, très à l'entrer De macedoine, et [d']autre mainte d' is missing in this manuscript. Est celle contréë ençainte. Et sans que mon corps fust poit las La grant montaigne d'athalas Nous passames, en ethïoppe , Qui a si très haulte la croppe Qu'aucun poëte maintenoit Que celle le ciel soustenoit. Les grans montaignes d'armenie , Où l'arche noé bien garnie S'arresta après le deluge , Et aussi oû mont souffin fus je, Où siet une cité bien faite Où fu né samüel prophete . Vi les mons de caspie, où clos Sont gos et magos bien enclos: De là sauldront quant antecrist Vendra contre la loy de crist ./ Vi les grans mons d'or & d'arget, Où il entre moult pou de gent b .. de lonc Car de serpens sont fort gardées, Qui rendroient dures souldées À ceulx qui yroient celle part, Si s'en vault trop mieulx traire à part. En ynde vi en beau moustier Le corps saint thomas tout entier; Toute passay celle grant marche. Celle prestre Jehan, qui y marche, Où il y a tant de merveilles Qu'onques hom ne vid les pareilles Se là ne les ala savoir, Mais l'or et l'argent et l'avoir, La pierrerie et les richeces, Les estrangetez, les nobleces Qui y sont, non pas à millers, Ainçois en vi les grans pillers Des sales des palais royaulx: Il n'est tresor pareil à aux. Brief, tant y vi d'estrangetez Que n'en seroit le fait comptez En cent ans, se je tant vivoie, Et qui nel croira si le voye Par le chemin que je le vi, Que sans lasseté j'assouvi. ¶ Mais ne cuidiés que fusse oyseuse En celle voye deliteuse D'apprendre moult & concevoir, Car Sebile me fist savoir Les natures de toutes plantes; Ainsi com nous marchion des plantes M'aloit devisant les natures De toutes mortieulx créatures Et de toute chose insensible, Në il n'est riens que homme sensible Peust ymaginer ne comprendre Qu'elle ne m[is]t peine à m'aprendre, The manuscript reads 'mait' with a corrective 's' on top of the 'i' . Et les proprïetez disoit De tout quanque elle devisoit. D'ainsi deviser ne lachames Tant que d' orïent approchames; Si fumes ja si loings alées Par contrées grandes et lées Et par destrois espoventables, Merveilleux & inopinables, Que vëoir les arbres à l'ueil Pos de la lune et du souleil, Qui à Alixandre parlerent Quant lui et ses gens y aleret, Et de sa demande responce Lui firent, mais de ce semonce Ne leur fis, n'aucune prïere, Ainçois me tins vers eulx si fiere Que ne les daignay äourer, Car on ne doit riens honorer En äourant fors un seul dieu . Et de l'estre et de tout le lieu Sebile assez me devisa, Në oncques mains ne me prisa Dont ne les avoie äouré. Si n'avons là plus demouré, Ains partismes; laissames les; Jusques aux bonnes d'erculés Alames, qu'il mist à la fin Qu'on veist que s'iert du mond la fin, Si tournasmes un pou à destre Alant vers paradis terrestre , Et tant osmes ja cheminé Qu'ains que nre erre fust finé Nous posmes ja le son oÿr Des eaues que l'en ot brouÿr Au chëoir des montaignes, dont Ce lieu est enclos. et adont Ma maistrece prist à parler Et dist: "de plus avant aler, Belle fille, ne nous loit mie; Or montons sus ce mont, amye, Estude xix Commt sebille, après q elle ot menée ine p toute la tre, l'amena oû ciel estellé These two lines are written in the top margin, and preceded by two red marks which come back lower down the first column, in the foliage next to the miniature; obviously later addition; the text starts at normal height Si verras ce q t'ay promis, À l'ayde de dieu, mes amis, Car de plus avant approcher Nous le pourrions comparer cher; Et celle eauë qu'est là ouÿe, Tant grieve et estonne l'ouÿe Que de leur nature essourdis Sont la gent là, pour voir te dis. The second 'la' is a correction on erasure. Si com noire ont, pour la chaleur, Ethioppïens la couleur, Ainsi sont cy, po les voysines Noises, la gent sours com buisines. Paradis est dedens enclos: Un mur de feu garde le clos, Là dedens n'entrerons nous pas, Car un angel se tient au pas, Si nous en couvient traire en sus, Et sus ce mont yrons, lassus, Et là prendrons nostre passage Pour aler en lieu mains sauvage.
Adont sus un hault lieu motasmes, et là venus, \ un pou estames, Moult regarday qu'elle volt faire: Un pou fremi en cel affaire. Et celle un petit s'embruncha, Puis de moult haulte\voix hucha, Mais je ne sçay quel nom noma Car en lengage grec clama. Ouÿe fu, il y paru, Car assez tost nous apparu, Yssant du ciel, une figure Estrange, mais n'y ot\ laidure, Si demanda qu'elle vouloit Qui plus hault qu'elle ne souloit Huchée l'ot. Si respondi Sebile:/ "entens, et puis me di Se nous pourrons lassus monter, Car un pou y vouloit hanter Ceste damoiselle, qui fille Est de nre escole soubtille, Et s'il te semble qu'elle y puist Monter, selon qu'à lui aduist Lui fais eschele couvenable Pour y aler, si raisonnable Com peus vëoir qu'il appartient Au volume que son corps tient." La figure vers moy se tourne Et me regarde, et puis s'en tourne, Disant que voulentiers feroit Tele eschele qu'il afferoit. ¶ Là n'omes mie esté gramment Que getter vi du firmament D'une longue eschele le bout, Dont toute tressailli debout, Et je qui celle eschele avise M'esmerveillay de la devise, Tant me sembla estre soubtive: Legiere estoit et portative, Si que on la peust entortiller Et porter, sanz ce traveiller, Par tout le monde, qui voulsist, b a de lonc Que ja n'empechast ne nuisist. Non mie que de corde fust, Ne d'autre file, ne de fust, Ne je n'en congnois la matiere, Mais longue estoit, fort et legiere. ¶ Quant l'eschele os bien regardée, Je ne me fusse retardée Pour riens que je ne demandasse, Ains que plus avant procedasse, De celle eschele le mistere, Car n'oz pas appris à me taire Quant quelque doubte me venoit, Devant celle qui me menoit. Si lui prïay qu'elle me dist Et tout entendre me feïst Que ce fu qu'elle avoit huché, Qui puis s'yert oû ciel embuché, Et de l'eschele longue et belle Dont vient, et comment on l'appelle, ¶ Et celle me respont adont: "Fille très bien amée, et dont Je ne me vueil pas excuser De ce que tu peus bien user T'apprendre, et bien vueil que l'entedes, Affin qu'à hault monter tu tendes. ¶ Saches que, quant si hault parlay, En lengue grigoise appellay Cil qui vient à moy quat il m'ot; Et autant vault dire le mot, Selo l'interpretacïon, Comme est ymaginacïon. C'est ce qui l'eschele tramise A ça jus, puis la peine mise Qu'avons à ça venir acquerre Ce qu'aler voulons lassus querre. ¶ La matiere de celle eschele, Que tu vois qui le ciel eschele, Speculacïon est nomée, Qui de to soubtilz est amée. Mieulx en vauldras se l'echelon, Si n'y a il\nul eschelon Depuis en hault jusques à terre Qu'il n'y ait singulier mistere. Mais tant vueil je bien que tu saches, Affin que ignorence n'en saches, Que de celle matiere meisme, Selon que soubtilleté aime, Sont faites des escheles maintes Par qui à moult haultes ataites O[n] va,\mes tout d'une matiere The manuscript reads 'Ou' . Ne sont pas: l'une est plus legiere Que l'autre, et plus soubtilmt faite, L'autre est plus grosse & mais pfaite. ¶ Et aux gens soubtilz sont données Ces escheles, & ordenées The ampersand is written on erasure ; signaled in middle column by correction mark; the erased word seems to have been 'sont'. Pour ceulx qui veulet hault ataidre, Et selon que leur force est graindre Eschele leur est envoyée. Mais tu es moult bien avoyée, dieux mercis, selon ta puissance, Car tu as congié et licence De monter jusqu'au lieu celestre Par ceste eschele: oû plus hault estre Iras jusques au firmamt. The manuscript reads 'N'iras', which does not make sense in this context. Le chemin où premieremt Entrames ne t'i menra mie, Mais par cestui yras, amye. Monter au firmamet te fault, Combien que autres motent plus hault, Mais tu n'as mie le corsage Abille à ce; toute foiz say ge Que de toy ne vient le deffault, Mais la force qui te deffaut Est \ pour ce que tart à m'escole Es venue. fille, or accolle Celle eschele, et devant yray, Et bien & bel te conduiray; Or montes, tu as assez force, Estude xix Et de bien comprendre t'efforce Les belles choses que verras, Car en nouvel paÿs yras." Adont, pour monter oû celestre Lieu,\me seignay de main destre, Car moult me sembla merveilleux Le passage, et très perilleux, ¶ Mais du vëoir j'estoie engrès. Sebile avant, et moy après, D'echelon en autre eschelon Ainsi le ciel lors eschelon, Tant que ja si hault je me vi Qu'il me sembloit, je vous plevi, Que quant contre val regardoie, Que toute la terre vëoye Comme une petite pellotte Aussi ronde que une balote, Qui m'estoit chose espoventable Me vëoir en lieu si doubtable; Et ja senti si grant chaleur Que doubtay mourir à doulour Et que m'en portassent maufé, Tant senti ja l'air eschaufé. ¶ Adont parlay com päoureuse Et dis: "dame beneüreuse Qui jusques ci m'avez conduite, Ja me sens de grant chaleur cuite. Pour dieu, regardez mon deffaut, Car auques tout le cuer me faut. Dame, qui pris m'avez en garde, Je sçay bien que vous n'avez garde De perir ycy, car passible Corps n'avez pas, / mais impossible Est à moy qui l'ay trop pesant; Pour dieu, dessendons en present, Et ne me soit tourné à honte De laisser ce q à pil monte, Si considerés ma foiblece Et la chaleur qui ja me blece. Et\ne vueillés que tant me dueille Qu'à ycarus soie pareille Qui pour trop hault monter chaÿ, Dont durement lui mescheÿ, Quant si hault monta que la cire Des eles que lui ot son sire Atachée, se fu fondue: Si lui fu durement rendue Sa presompcïon, car en mer Le fist perir en dueil amer." ¶ Celle me respondi adont: 'respondi' was originally 'respont', but there is a caret under the final 't', with 'di' in paler ink between the lines. "Certes, bien voy comment et dont Toute riens trait à sa nature! Femenin sexe par droiture Craint, et toudis est päoureux, Car tant ne te sont savoureux Mes dis, ne chose que tu voyes, Que fors à grant peine me croyes. Comme ycarus ne cherras mie, Car à cire qui tost s'esmie Tu n'a pas esles atachées, Si n'ayes doubte que tu chées; Ne presomcïon ne te meine À ceste regïon haultaine, Ainçois grant desir de vëoir Choses belles te fait avoir La voulenté de hault monter. Viens seurement et ne doubter, Car sauvement te conduiray Et au monde te ramenray." ¶ Et ainsi fus je de Sebile Asseürée plus de mile Fois, et ailleurs et celle part, Si en os le corps plus appert Et plus abille à monter hault, To[u]t non obstant l'orrible chault. The manuscript reads 'Tont'. Et ainsi toudis en montant Nous alames sans cesser, tat Que le premier ciel tspassames be de lonc Qui est d'air; à cil arrivames Qui est au ciel de feu conjoint. Sa clarté en prent, car il joint À lui et moult fort resplandist La grant clarté qui de lui ist: Ether est cellui appellez. Le ciel de feu est là delez, Plus hault, et cil est le ciel tiers. Après, en tenant cilz sentiers, Au • iiiie• ciel nous montasmes Qui moult est bel, bien le notasmes: Olimpe est cellui appellez. Et ainsi sommes tant alez Qu'arrivasmes au ciel • vme •, Qui est bel, cler, luisant, haultiesme, Et cellui est le firmament; Et là terminoit droitement Nostre eschele, qui n'yert de corde Ne de chose qui se descorde.
Les belles choses que ine veioit oû ciel Quant je me vy en ce hault lieu, en mercÿat de bon cuer dieu J'eus moult grant joye, en léauté, Car onq ne vi tele beauté, Mais mon corps, mes membres, mes yeulx Ja ne souffrissent de cil lieux La très grant clarté reluisant, Qui trop me fust aux yeulx nuisant; Et du tout avuglast ma veue La très grant lüeur qu'ay veüe, Se de mon conduit ne venist Vigour qui mon corps soustenist, Mais par ce os puissance et force, Et du vëoir fu si amorse Qu'en corps ne me grevoit,\ n'à l'ueil, 'n'à' seems to be a correction on erasure. Trop chault ne lüeur de souleil. ¶ Quant je me vi en ce beau monde Celestïel tant cler et monde, Où toutes beautez furent traictes Et tant de merveilles pourtraites, Plus n'oz cause de soussïer, Mais je dos bien remercïer Celle qui m'avoit là conduite, Et si fis je, car j'en fus duite. Mais tant os desir de savoir Et congnoistre et appercevoir Toutes les choses de cel estre, Que bien voulsisse, s'il peut estre, Que tous mes membres fussent yeulx Devenus, pour regarder mieulx Les belles choses que vëoir Pouoye, que dieux assëoir Y voult par maint divers degrez, Car moult me plot et vint à grez D'aviser les belles maisons Des planettes. oncques mais homs Ne vid si très plaisans parties: Comme en • vii • lieux sont departies Regarday et vi propremt. Les estoiles oû firmamet Christine conceives of the 'firmament' as a sort of sphere / globe IN which she sees the different things? That would explain to me why she is using 'ou' with 'firmament'?. See earlier, 188d, when she arrives 'oû plus hault estre' where they then will find the 'firmament'.??? Estude xix Vi, comment furent ordenées Et par le tour du ciel menées. Et celle qui me conduisoit Tout me monstroit, et devisoit Des planettes les noms, la force, Et de moy enseigner s'efforce Le cours des estoiles mouvables Et des estans et des errables, Si m'en dist les proprïetez, L'effect, les contrarïetez, Leurs forces et leurs inflüences Et leurs diverses ordenances, Et les natures de chacune M'apprist, et de souleil et lune Les mouvemens\et les eclipses, Et comment par sus les esclipses Des cercles le souleil s'en monte, Et va tout par mi l'orizonte Des • xii • signes tournoyant, Et fait son tour tout en royat Environ le ciel en un jour Et en une nuit, sans sejour. ¶ Tout m'apprist, de tout m'avisa, Mais de quanque elle devisa Je ne pense pas à parler, Car ne m'appartient à mesler Des jugemens de tel clergie, Car scïence d'astrologie N'ay je pas à l'escole apprise, Si en pourroie estre reprise. Mais de ce qu'en general vis Puis compter qu'il m'en fu avis, Des estoiles puis je bien dire Comment je les vi, tire à tire, En leurs cercles toutes assises Oû firmament, où furet mises L'une plus bas, l'autre plus haulte, Par proporcïons où n'a faulte; Là vy comment le souverainsouvrain pere Aordené du ciel l'espere, Qui obliquement adès tourne Autour de son aixeau äourneà ourne, Entre les • ii • poles assise, Et comment et par quel devise De son mouvement gravissant Vait les estoiles ravissant, Qui toutes sont en lui fichées, Et par ces voyes despechées D'orïant jusque en occidant Les tourne, non pas d'accidat Mais par nature, et puis arriere Les retourne d'autre maniere D[ë] occidant en orïant, The manuscript reads 'D'occidant'. Sans riens trouver contrarïat En • xxiiii • heures d'espace, Et tout autour du ciel s'en passe. ¶ Si y vi comment le bel ordre Des planettes, qui ne peut tordre De son cours, attrempéement En leurs cercles si bellement Se meut qu'il empeche la course Du firmament du ciel; et po ce Le fist dieux que trop tost mouvroit Le ciel, qui ne l'en desmouvroit. ¶ Là vi je les • ii • emisperes Du ciel, ja soit ce que • ii • paires On n'en voit pas ça jus sus terre; Leur zodïaque vi, et l'erre De leur fin et terminemet. Et si y vy le mouvement Des • v • cercles qui sont distans Esgaument l'un de l'autre estans, Et vi comment l'un se commence Et se part par esgal distance Du pole de septentrïon, Et tourne, come nous dirion Une Roe qui toudis tourne; Ainsi cellui arriere tourne, de lonc Quant il a fait son mouve[me]nt, The manuscript reads 'mouvent'. À son premier commencement. Là vi, en ce beau lieu réal, Le cercle qu'on dit ostréal, Qui orizonte est appellé. Je vi le cercle grant et lé De midi, qui celle partie Du zodïaque repartie instead of 'repartit' En la quelle le souleil est En egal distance et arrest Entre orïant et occidant. Là n'aloye mon temps perdant, Car le cercle de grant beauté Vi qui porte la réauté, Sur tous de blancheur reluisant, Dont les poëtes, devisant Leur diz, distrent que ce ert li lieux 'diz' added between the lines in paler ink. Où jadis passerent les dieux: Galace est cellui appellez Qui moult est grant et beaulx et lez. Cercle de lait mains l'appellerent Pour sa blancheur; \ de terre apperet Ses traces quant il fait sans nue, Temps seri, et nuit est venue. Vi comment cellui se depart D'orïant, traversant à part Au lonc du ciel par aucus signes; En septentrïon ses confines Prent, / à son point retourne arriere, 're' added later, paler ink; addition preceded by caret in same light ink; 't' of preceding 'point' darker; correction on erasure? Et ainsi s'estend sa lumiere. ¶ Les • xii • signes vi estans En leurs cercles oû ciel distans, Ès • iiii • parties assis Du ciel, en • ii • pars, • vi • à vi•. Vi comment yceulx signes sont Les maisons que planetes ont, Des quelles planettes li cercle, Qui de reondeur sont li couvcle, Assis sont l'un plus hault que l'aut , Par ordre qui ne peut tressauldre. Là me monstra par grat entente Celle\qui m'apprist celle sente Des planettes tout le mistere, Et m'apprist en quel maison s'yere Qu'elles ont exaltacïon Plus grant, selon leur mocïon. Ce \ mis je grant peine à comprendre, Car moult le desiroie apprendre, Mais de quanque lors en appris À deviser n'ay entrepris, Car ce n'affiert mie à propos De dire ce qu'ay en propos. Là vi je le souleil mouvoir Et son bel ordre remouvoir, Tout son tour faire sans finer, Pour ciel et terre enluminer: Vi son charroy, vi sa lumiere, Qui souverainementsouvrainement belle m'iere. Environ lui tous mouvemens Vi, et par beaulx ordenems Temps et ans et mois et sepmaines, Jours et heures et lunes plaines, Car le cercle où la lune passe Vi plus bas, et en tel espace Que clarté n'a fors du souleil Lors qu'il l'alume de son oeil. Devant le souleil vi les • iiii• Mouvemens, les quieulx, pour esbatre, Les poëtes ont surnommez Les iiii • chevaulx bn amez Qui du souleil mainent le char, Et de feu ont et corps et char. L'un ont appellé piroüs , Qui est de feu, l'autre éoüs , Blanc comme argent resplandissat, Ethon, comme fin or luisant, Pheton, vermeil et embrasé. Le char est tout d'or orfrasé, 'orfrasé' is a correction on erasure. Estude xix Sicomme Ovide le descript Qui bien et bel en a escript. ¶ Ainsi ces choses regardoie, Et toute de desir ardoie De comprendre, s'il peust estre, 'peut' corrected into 'peust' by long 's' written over the 't', and a tiny 't' added at top of 's', and signalled by caret Tout quanque vëoie en cel estre, Et ce bel et noble artifice Qui tant bn fait son droit office, Meu par une ordenance isnelle D'une composicïon belle, Qui toute en [un] pourpris se loye, Instead of 'un' the manuscript gives 'vi'; 'pourpris' is divided into two words: 'pour' 'pris'. Tant que toute\m'y\ oublïoye. 'y' is written on 'i'; 'toute' reads 'tonte' ¶ Mais tout avec le grant delit Qui au vëoir tant m'abelit, Il n'est homs qui peüst penser Ne dire, et deïst sans cesser, La melodie et le doulx son, L'armonie et belle chançon Que là font ces beaulx mouvems Celestïaulx aux tournemens De ces clers cercles mesurez, Qui sont si ts amesurez Et par proporcïons assis Qu'il en ist un doulx son rassis, Amesuré et parfait, si que Là est la souverainesouvraine musique, Où sont tous les parfais accors. ¶ Ainsi remiray ses beaulx corps Celestïaulx, où j'alouoye Toute mon entente, et louoie Le créateur, qui les ot fait De grant beauté si très parfais Et de bonté et de lumiere, Mais la grant quantité plainiere Qui y est, sans estre encombrée La place, \ ne pourroit nombrée Estre, ne nul n'en scet le compte, Fors cellui qui tout scet p compte; Et trestoutes, quanqu'elles sont, Proprïetez très grandes ont. ¶ Et ainsi com je contemploye Yceulx choses, où j'employoye Toute mon entente à apprendre, Mais trop pou pouoye comprendre Leur grandeur pour tout mon estude, Pour mon entendemt trop rude. ¶ Adont vint la sage Sebile Vers moy, et dist: / "fille, / se mille Ans \ fusses cy, je croy, amie, Qu'il ne t'i ennuyeroit mie, Mais de ci nous couvient dessendre, Car je te vouldray faire entendre Autre chose que tu ne vois. Vien après moy, vien, je m'en vois, Car ci dessus n'iras tu pas: Il ne te loit passer un pas Oultre ce ciel; tant que tu portes Ce corps closes te sont les portes. Le ciel cristalin \ est ci sus, Et ancore tout par dessus Le hault ciel est, où sont les sains Et les anges, qui sont ençains De gloire, amis de dieu pressis, Et en • ix • last dot very faintordres sont assis. Tout dessus est la magesté De dieu, souverainesouvraine poësté, Avironné de Ceraphins Et cherubins pfais et fins. Ainsi de là m'esteut partir, dont il me desplut, sans mentir, Mais obeïr il me couvint À celle qui là o moy vint, Qui me dist: "ja verras merveilles, Celles, te pry, qu'entendre vueilles, Car toutes de ce ciel deppandent Et procedent et en descendent; de lonc Si consideres et regarde, Moult apprendras së y prens garde." ¶ Adont par une estrange voye À un plus bas ciel me convoye Qui le ciel d'air est appellez, Ether si est assis delez; Beau lieu ot ci et reluisant, Non si noble ne si luisant Comme est l'autre, trop s'en faloit. ¶ Et moy, com celle qui vouloit Tout enquerir, lors sans tarder Pris environ moy regarder, Si n'y vy pas la place vuide, Bien y ot à muser, je cuide, Mais ce que y vy nous vous diron. ¶ Sieges avoit à l'environ, De plusieurs façons et divers, Et tous très noblement couvers Et moult richement äournez, Mais ilz estoient ordenez Par degrez plus hauls et plus bas, En signe qu'ilz n'estoient pas Tous d'une digneté pareille; Dessus ces sieges à merveille Nobles gens assis y avoit, Tieulx que juger peut qui les voit Que tous sont princes et princesses, Reverens et de grans nobleces. Mais il ot moult grant difference En leurs façons et contenance, Car l'un l'autre ne ressembloiet En façons, mais tuit bien sembloiet Gent de moult grant auctorité. Moult voulentiers la verité Je sceüsse de celle gent, Et celle qui fu diligent Toudis de m'apprendre et monstrer Toutes choses & demonstrer, Me dit adonc que ycelle gent Estoient comme li sergent Et serviteurs et servarresses Très diligens et sans pareces Des intelligences haultaines Que lassus en places certaines Avoie veu;\ et ceulx reçoivet Leurs commandemens come ilz doivet, Obeïssans sans derouter, N'estoile oû ciel n'a sans doubter, 'oû' is written on erasure. Planette ne souleil ne lune Në intelligence nesune, Qui celle part n'ait sa mesgnée Qui pour elle est embesongnée. Et scez tu comment sont nommées Ces gens cy? elles sont clamées inflüences et destinées , Qui à ce sont predestinées Quë, aussi tost que l'omme naist Ou la femme, ja si grant n'est, Ceulx ycy de sa vie ordennent Et sa droite fin lui assenent, Bonne ou male, selon les cours Où les planettes ont leurs cours À l'eure que l'enfant est né. Mais toute fois dieu qui donné Leur a ce povoir, dessus est, Qui bien garde ce qui lui plaist. ¶ Cestes ycy le monde ordonnent, Mal et bien, joye et dueil y donnet Selon qu'il leur est commandé Du hault cours du ciel et mandé, Dont elz reçoivent, je n'en mens, Les singuliers commandemens, Puis au monde jus les envoyet, Si le triboulet & desvoyent Selon les planettes qui sont Estude xix Ès maisons\où plus poissance ont, Qui sont de descordant nature; Aussi donnent bonne\ aventure Quant planettes de bonnes erres Sont en leurs maisons debonnaires. Si ne sont pou embesongnez" Ces gens ycy, tous enseignez De leurs offices, ne ne cessent D'ordener, ne point ne delaissent Ce qui au monde est avenir." ¶ Là vi, bien m'en doit souvenir, Les ordenemens qu'ilz faisoient, Dont les aucuns me desplaisoiet Jusqu'au plourer, et se peüsse Voulentiers leurs cours desmeüsse D'aucun cas et de certain lieu, Mais qu'il n'en deust desplaire \ à dieu ; Mais destourber ne poz leurs erres. Là vis je ordener de grans guerres, Famines et mortalitez Et changemens de voulentez, Rebellïons de divers peuples, Pertes de terres et de meubles Et changemens de seignouries, Villes destruites et peries, Troublement de terre & grans vens, Gouvernement de non savans, Traÿsons laides et couvertes De princes, Ruïnes appertes, Fouldres, tempestes domageables, Pestillences inoppinables, Croiscemens d'eaues à grant onde De toutes parties du monde. Je vi ce qu'avenir devoit, Et celle qui tout ce savoit M'exposoit quanque je vëoye, Ne l'eusse sceu par autre voye. Vi en quel temps tout avendroit Ce que je cognu là endroit, Àqui, / comment, \ et en quel place, Mais du dire ja dieu ne place, Car sillence très commandée 'sillence' féminin Me fu, si sera bien gardée, Car n'appartient à reveller Le secrès de dieu, n'à parler De ce, \ fors à ceulx qui comis Y a dieux comme ses amis. ¶ Si sos la cause appertement De quoy vint, poquoy & coment, La comette reflamboyant Qui apparu chacun voyant, Appertemt et en commun, L'an mille cccc • & un, Qui sanz grant cause pas n'avint: Des ans passera plus de xx En portant sa signiffïance, Mais en dieu soit nostre fïance. ¶ D'autres commettes à venir Vi, en quel temps doivet venir, Pour qui et pour quoy apperrot, Et combien elles demourront. Eclipses de souleil et lune Je vi merveilleuses, dont l'une Pronostiquera maint meschief Qui ne sera pas tost à chef. Des • x • sebiles qui tant seuret, De merlin, et de ceulx qui furet Le temps futur prophetisans, Le effaict, où, comment, et les ans, Me fu là du tout exposé, Tout ne fust leur texte glosé. ¶ Or fus plus qu'onques ententive À regarder, car moult soubtive Fu l'ordonnance et les müances De ses estranges inflüences. Si n'oz pas là esté gramment Quant j'apperceu visiblement de lonc La roÿne de tout meseur, De qui le mouvement non seur Met tout le monde en grief rancune: C'est la descordable fortune , Et cellë ay je tost congneue Car autre part je l'oz veüe. La faulse à double regardeure, La \ d'inflüence mal seüre S'affubloit et moult ordenoit Du meschief qu'au monde donnoit, Et des biens non seurs autresi, Et non obstant que fust ycy Pour ces inflüences y prendre, Ne peut elle mordre ne prendre, Donner, tolir, ne faire acquerre Nulle part, se ce n'est sus terre, A very rapid cursive 'sus' is written on erasure Là est sa principal demeure, Combien que en l'air fust à celle heure. ¶ Ci vi figures redoubtables, Hideuses et espoventables, Et de telles qu'au regarder Trembler me firent sans tarder. La mort y vy si très hideuse, N'oncques puis la très tenebreuse Figure ne me departi Du cuer, dont suis en tel party Souvent, quant à droit m'en remebre, Que cuer et corps et tuit li membre Me vont tremblant de grant hideur, De si très orrible laideur. Famine y vy & povreté , Et meseür et maleurté . ¶ Aussi y vy je moult de bien, Bon eur et paix, qui me plut bien, Planté, \ cherté, naissance et vie , Commencement, fin assouvie , Discorde, / accord, / guerre, abondace , Puissance,/ amertume, / plaisance , Cy dit de • v • chäyeres et des cinq dames que ine vid oû ciel A red Maltese cross at the bottom left-hand corner of the miniature calls attention to the rubric in the top margin, also marked by a Maltese cross; no space had been left under the miniature for the rubric. Haÿne, amour, / honneur qui monte , Servitude, / franchise / et honte , Cupido, / Jocus, / dieu d'amours , The plural 'dieux' would be more correct. Les filz venus de franches mours, Et d'autres tieulx gens à millers, De bien et de mal bouteillers, Mais de leurs façons plus descripre Me passeray, car ailleurs tire, Et de dire en piece assouvi N'aray les merveilles que y vy.
Autres merveilles vous diray A red Maltese cross is set in the intercolumn next to bottom of the miniature. Qu'en cellui ciel je remiray, En • iiii • parties assises Y vy • iiii • chäyeres mises, De moult grant excellence faites Et de beauté toutes parfaites; Oû milieu des • iiii • en ot une Plus excellant qu'autre nesune. Or vous vueil leurs façons compter Ainsi com je le sos notter, Mais loings à loings elles sëoient, Ces chäyeres qui bien sëoient. Estude xix ¶ Devers orïant en fu l'une, Plus resplandissant que la lune, Qui d'onneur et grant reverence, De grant sens et d'amoderance Certes bien sembla estre siege, Mais la matiere pas de liege Ne fu, de quoy elle estoit faite, Ains de blanc yvoire parfaite- Ment belle fu, toute entaillée, Si n'y ot ne bois ne fueillée En sculp[t]ure, ains y ot pourtraites The manuscript reads 'sculpure' . Toutes les scïences qui traictes Des livres sont, si proprement Que là peussiés vous droitemet Apprendre, estudïer et lire Telle scïence comme eslire Vous pleut: ce vous fait assavoir Tout quanque vous vouldriés savoir. Dessus celle chaire sëoit Une dame, à qui bien sëoit Sa maniere pesant et sage; Un ray yssoit de son visaige Luisant et cler plus que souleil, Et moult tardis furent si oeil, Amoderez, fermes, seürs, Et tous ses maintiens ot seürs. The 't' of 'ot' seems to be written over another letter, and there seems to be erased a letter after 't' . Si n'estoit elle pas crespie, Laide, / enviellie / n'acropie, Ainçois estoit freche et nouvelle, Blanche com lis, / plaisant et belle, Une couronne ot en son chief Sus ses crins blons sans cueuvrechef, Où ot plusieurs resplandissans Pierres precïeuses, plaisans, Si fu vestue richement D'un large et flotant \ garnemt, Dont il me souvient où que soie, Car il estoit d'or et de soye, De plusieurs couleurs dÿapré Et plus frès que l'erbe du pré. Et se je bien aviser sçoy, Celle dame avoit devat soy • iI • livres, dont l'un fu ouvert Et l'autre estoit clos et couvert. Celle dame plaisant et belle Avoit soubs ses piez pour scabelle Plusieurs figures de geometre, 'geometre' is only two syllables. Et dessus lui vi ses piez mettre. ¶ De l'autre costé vi, arriere Assise, une autre grant chäyere, Devers septentrïon sëoit. Moult la prisoit qui la vëoit, Car haulte estoit et eslevée Et dessus les autres levée; Ceste fu de grant paremt Et moult ert faite excellemmet, Toute de pierres precïeuses Estoit, nobles et gracïeuses. Et comme il a cheus les réaulx Tout à l'environ ot quarriaulx, Qu'à acouter on ne se blece, Et en signe de grant noblece Fu de tapis environnée Et tout autour encourtinée De draps à armoiries riches, Où ot pourtrait / cerfs, / dains & biches. Dessus ceste chayre ordenée Ot une dame couronnée, De haulte et noble contenace. De sa couronne ay souvenace Que moult estoit resplandissant, Moult haulte et moult magnificet, Son vestement de pourpre estoit, À or ouvré, qui moult coustoit, Et tout environ soy trainoit La grant queue que elle menoit. Celle tint un septre en sa main, Et dessoubz ses piez soir & main de lonc > Un hault roy couronné tenoit, Tout adens, qui la soustenoit. De l'autre part, devers midi, Une autre chaire ot, je vous di, 'ot' seems to be a correction by the scribe. Qui tant fu d'estrange devise Que m'en merveil quant m'en avise: Toute fu de fer et d'acier, Si fort que on ne le peust pcier, Si estoit luisant comme argent. Là ot entaillé, bel et gent, Harnois dont se seulent armer Chevaliers par terre et par mer; Avec ce, \ toutes les histoires Qui oncques furent plus nottoires: Grans batailles et grieves guerres, Assaulx, voyages, tous les erres Qu'onques firent les preux passez. Là veissiés tous leurs fais tracez An 'i' has been erased between 'c' and 'e', and the top of 'c' extended horizontally to make a 'rime pour l'oeil' Proprement, ne un seul n'en remaint, Si pensez qu'il en y ot maint. Là dessus sëoit une dame, Mais si estrange onc ne vid ame. Je ne sçay comment ert clamée, Mais sa teste estoit hëaumée, Hëaume ot en lieu de couronne. Une grant targe belle et bonne Ot à son col de belle taille, Où fu mars, le dieu de bataille, Pourtrait par moult grant excellece. En sa main dextre ot une lance Qu'elle tint de fiere maniere Droite, où il ot une baniere; Soubz ses piez un chastel avoit. Je ne sçay se garder devoit Ou lui ou autre appartenance, Mais tant ot fiere contenance Que Riens ne fu plus redoubtable Ne plus fier ne plus deffensable. ¶ Devers occident ot assise Une chäyere d'autre guise, Riche estoit oultrageusement Et luisoit merveilleusement, De fin or estoit toute entiere; N'il n'y avoit autre matiere Fors escharboucles, qui estoiet En l'or enchaciez et rendoyet Une clarté trop gracïeuse, N'i ot pierre autre precïeuse, Si avoit là moult grant richece. Ne 'N' remadesçay written on erasurese roÿne ou duchece Fu celle qui dedens sëoit, Mais le plus riche atour avoit Que nulle qui fust en la place, Aux aultres de riens n'en desplace. Couronne avoit oû chef si fine Que ne croy que pareille fine Ne roÿne në emperiere: Trestoute d'escharboucles yere, N'autre pierrerie commune N'y ot, quel qu'elle fust, nesune. Sa vesture toute dorée Fu, reluisant et esmerée, Toute semée estoit d'affiches Moult precïeuses et moult riches, Si les avoit tout à esture Atachées sus sa vesture, Et les mettoit et retoloit Et donnoit où elle vouloit, Et si valoit bn d'or tout quitte Un royaume la plus petite. À son col avoit une boucle Où il ot un gros escharboucle Qui moult grant resplandeur rendoit. Une çainture qui pendoit Avoit çainte, dont les mordans Sembloient • ii • charbons ardans, Tant estoit grant leur resplandeur. Ceste dame d'une grandeur Moult haultaine se contenoit; Et en sa dextre main tenoit un martel si avoit Estude xix Un martel, si avoit ses piez Sus plusieurs oultis appuyez De quoy on fait divers ouvrages, Si sembla bien plaine d'oultrages, Orgueilleuse et moult boubanciere. Là en tel maintien assise yere. ¶ Or vous ay des • iiii • compté, Mais de celle où plus a bonté Il est or temps que je vous compte, Car aux autres petit aconte Envers celle qui oû milieu Estoit assise, en moult beau lieu. Une chäyere à plusieurs dois Vi, qui ne fu d'or ne de bois Ne d'autre quelconques matiere, Fors d'une resplandent lumiere Parfaite, clere, pure et deue, Qui du ciel estoit dessendue, Voire du ciel où dieu se siet, Car le souleil qui si bien siet N'est pas si cler ne si luisant Com celle estoit très reluisant, Si la vi en l'air hault levée. Tout entour la place pavée Fu de quarriaulx luisans com glace, Et environ de celle place Il avoit sans empeschement Sieges äournez richement. De moult bel maintien furet cilz, Et par divers degrez assis Tout environ de la chäyere De si resplandissant lumiere, Tant qu'il me sembla brief et court Que ce devoit estre une court, Ou un lieu où à parlement S'assembloient gent seulemet, Ou les anges de paradis . Si estoit ce, car je vous dis Q'une princesce y repairoit Dont son excellence apparoit, Ne celle n'estoit mie serve, Fors à dieu seul, qui la conserve, Si est sa legitime fille; Et celle destruit et exille Tout vice du lieu où repaire. Aux piez de dieu a son repaire, Mais en celle chaire dessent À parlement, quant elle sent Qu'il appartient d'aucun affaire Ou parler ou jugement faire, Car en ceste ci n'a ruïne, Ains des autres est la roÿne, Plaine de sçans et de droiture le manuscrit donne 'destans'. Accept 'estant', which normally neans 'debout', but also attested once in DMF with sense 'contenance, prestance '? Et de toute bonne aventure. Et ceste ci est l'inflüence De dieu le pere, et l'afluence Du saint esperit, et si rapporte 'esperit' in 2 syllables Jus du ciel quanque il lui ennorte. ¶ Ces choses de moy ne sos mie, Mais Sebile, à qui fus amie, Ainsi les m'avoit ennortées Com je les vous ay rapportées, Car je lui enquis tout le voir Des • v • chäyeres, dont savoir La verité moult desiroie, Mais celle me dit qu'el other example of 'el' for 'le' saroie Par ce que verroie avenir, Se un pou m'i vouloie tenir The manuscript reads 'Sen', but this does not make sense, and gives a line of 9 syllables. Comt ine vid Raison oû ciel descend en sa chäyere. Ainsi com la chaire avisoie Et à Sebile devisoie, Adont un si doulx chant ouÿ Que tout mon cuer fu resjouÿ, Si vi dessendre tel lumiere Qu'oû firmament pareille n'iere Në en souleil në en estoiles, Ne que sont petites chandoiles de lonc Envers la clarté du souleil. Or fus je en trop plus grant esveil Single entry under éveil in DMF: Estre en eveil de qqc. "S'appliquer à qqc." - Joël Blanchard / Michel Quereuil, no source quoted. Is sense not 'to desire'? De vëoir qu'onques n'oz esté, Car là vis je grant poësté Et court souvraine; si chantoiet Les anges qui devant venoiet Si très melodïeusement Que cuiday glorïeusement Estre oû ciel, là dont on ne part. Bien en cuiday / avoir ma part, Si me trouvay plus resjouÿe Que de chose qu'onq os ouÿe. ¶ Ainsi celle princesse vint En sa chäyere, et plus de •• xx• Nobles dames environ soy; De toutes après les noms soy, Mais en general de trestoutes Diray le nom: Ce furent toutes Les vertus , et de tel mesgnée Est celle dame acompaignée. Sus les sieges toutes se sirent Et environ la dame mirent, Mais la beauté d'elles descripre Je ne suis souffisant, n'escripre En cent mille ans ne la pourroie, Car de son cler visage roye Une resplandeur qui esclere Toute chose, soit trouble ou clere. À brief parler, toutes sont brunes Autres beautez, et trop comunes Envers la sienne especïale: Toute autre vers la sienne est pale. Mais de son atour un pou vueil Parler, car je le vi à l'ueil: En lieu de couronne ot oû chef, Sans autre atour de cueuvrechef, Un dÿademe resplandant Entour sa teste dessendant; Estoiles ot à l'environ, Ce croy Je, • xii • ou environ, Dont les rais tout enluminoiet Les choses\qui oû lieu venoient. 'ou' rewritten on erasure Et sa vesture fu plus blanche Qu'onques ne fu la noif sus branche, Mais reluisant fu comme argent, Très belle au dit de toute gent. D'olive une branche en sa destre the manuscript reads 'en sa teste', but this is clearly a mistake; the miniature, by the way, shows that Reason is holding this branch of olives in her left hand, and the sword in the right hand! Main\tenoit, et en la senestre Une trenchant espée nue. D'icelle dame la venue Les anges tout à l'environ Soustenoient piez et giron. Dieux, mais quel contenence ot elle? only time in this text that Christine uses 'Dieu' to mark her surprise; cf. Modern French 'Bon Dieu, Mon Dieu' Certes, très souvrainemt belle, Tele que bien sembloit elite De dieu, en qui il se delite. Ainsi com je la remiroie et en sa beauté me miroie Regardant ses beaulx maintiens sages, ¶ À la court vi venir messages Ou ambassadeurs diligens, Si vi à l'atour de ces gens Qui d'aler à court se hastoiet, Que du bas monde ilz apportoiet Nouvelles, \ et cil qui menoit Les autres \ je vi qu'il tenoit En sa main dextre une requeste, Et aloit faisant grant enqueste S'en son siege estoit la maistrece Qui garist de toute destrece, Et l'en lui dist que elle y estoit. Quant l'apperceu, moult tart m'estoit Que sceusse qu'il vouloiet\ dire. correction of 'vouloit' into the plural 'vouloient' by changing the final 't' into an 'e', and adding the tilde and a new final 't' ¶ Et cellui vers la court se tire, Si s'agenoulla humblement Comme il dot, & sensiblemt Devers la Roÿne alüa 'employa' according to Blanchard-Quereuil; three out of four ex. from Christine have –uer- instead of –ouer-; none of the other ex. have this form. Son parler, et la salüa Estude xix De par la mere souveraine De toute terrestre et mondaine Créature, si lui presente La requeste. je fus presente, Si vi comment elle la prist Doulcement; grant talent me prist Lors de savoir qu'il avoit ens, Mais on le sara bien par temps. Loquence adont fu appellée Qui n'estoit pas moult loings alée, Et la Roÿne lui commande Quë elle lise la demande De la grant mere terrestre7 syllables Qui toutes choses fait naistre.7 syllables Et celle plus tost que de \ lire On ne jeue, commence à lire Ce qu'elle trouva en l'escript, Et ainsi ot oû seurescript: À Très haulte excellant roÿne, La droituriere amée fille De dieu, ma dame très benigne Raison, qui tout pechié exille; Shift to 'rimes croisées', that continue to next rubric. La Reqste q la tre envoya oû ciel à la Roÿne Raison & la plaidoierie qui fu devat elle. In the manuscript the rubric seems to be out of place ; it comes after the first four lines of the letter in which the addressee is mentioned. On the other hand: space had been left there by the scribe to insert the two lines of the rubric that are unique to this manuscript, and after the rubric the letter itself starts with a big capital. Supplie humblement réa , The manuscript reads 'Suppli', first person, which makes the line one syllable short. Serès, ysis \qui tout enserre Et toute riens de soy créa, The manuscript reads 'de soy rea', which does not make sense. Autrement nommée la terre ; Comme la douleur excessive De mon intollerable dueil Me contraigne, par la lessive Du très amer plour de mi oeil, À mes doulours speciffïer À toy, la mere d'equité, Dont pour les te signiffïer Mon cuer en sera acquité, Contrainte par trop extreme yre Et desir du secours durable, Àcelle fin les te vueil dire Que tu me soies secourable. Comme il soit voir que fu formée 'fu' was originally 'fus' 2nd person, but 's' has been erased to make it a 1rst person Du très hault souverainsouvrain créateur Mere establie très amée De toute riens, cellui facteur Me fist des choses corrompables Nourrice, et singuliere mere De tous corps compas et palpables. Helas! or me voy très amere, Car ma porteure chier tenue Sur toute riens de moy, par m'ame, Je voy adès de vertu nue, Si m'en plaing à toy, chere dame. Hey my! c'est d'umaine nature, En qui je voy tant de deffaulx Que dueil ay de tel nourriture Avoir fait, où vices si faulx Abitent qu'ilz n'ont foy aucune Entr'eulx, ainçois s'entretrahissent, Detrayent et portent rancune, Et mortellement s'envaÿssent. ¶ Où est la mere qui douloir Ne deust de celle affliccïon Com de voir ses enfans vouloir L'un de l'autre destruccïon? Et moy, lasse, qui de rosée Doy doulcement estre moullée, De leur sanc me voy arrosée Et de leur entrailles soullée, Par les guerres dures mortelles Qu'adès s'entrefont sans cesser, Qui tant sont crüelles que celles Ne sçay comment osent penser; Dont si amere et si dolente Suis de vëoir tieulx voulentier, Qu'il couvient que je m'en repente De ce qu'onques les ay portez. ¶ Je ne fus pas plus desolée c ii de lonc Jadis, quant pluto me ravi Proserpine, ma fille, alée Cueillir des flours, puis ne la vi, Ne quant pheton par son oultrage Volt le char du souleil mener, Qui m'ardi toute et fist dommage, Dont jovis à doulour finer Le fist, par mulciber qui forge Ses fouldres, qui le fouldroya, Mais oncques tout ce, \ par saint george , Autant du tiers ne m'effroya. Ancor me fait plus mal avoir Et mon penible dueil engrige, Ce qu'à toute riens son devoir Voy faire, fors à homme lige, De paradis hoir, s'il ne tient À lui, car bestes mues font Leur devoir comme il appartiet, Et les hommes si se deffont . Et la cause du grant meschief Que je voy entr'eulx encourir Principale, et s'en est le chef, C'est couvoitise, que courir Voy en leurs cours, pour les 'leurs' corected to 'les'? final 's' corrected over erasure, leaving extra space.\ bns vains Avoir que richece depart, Dont souvent sont et pale et vains Pour le desir d'en traire à part. Ha, dame raison, juste et pure, Et tu t'en es lassus fouÿe, Pour ce que d'umaine nature Tu ne pouoies estre ouÿe. Et moy, comme mere piteuse Qui voit mesprendre ses enfans, Doubtans vengence despiteuse De leurs mortieulx et durs offens, Et päour d'eulx vëoir boutez Hors de l'eritage du pere , Et si laidement deboutez Qu'il couviengne qu'en eulx appere, Te pry, dame, pour d ieu mercy, Que tu y vueilles pourvëoir Et que mon cuer, qui est noircy, Il te plaise en pitié vëoir, Et ainçois que pis leur aviengne Ne prison laide et infernal, Ton secours briefment entr'eulx viengne, Et de toy arroy communal. Si fais que je m'en apperçoive Et oz ma supplicacïon, Ou dieu prïes que ne conçoive Plus et qu'aye vacquacïon.' Comt les iiii • dames furet mandées Ainsi avoit en la requeste De la terre, qui grant moleste Recevoit pour les griefs offens Que vëoit faire à ses enfans. Illegible instructions/scribbles in left hand margin Ma dame raison, qui nottée Diligemment et escoutée L'ot, \ fu meue de grant pitié, Si dit que pour son amistié Encor verra s'on y peut mettre Remede, et de cë entremettre Moult voulentiers el se vouldroit Qu'on se gouvernast plus à droit. Et se pieça eust esté creue Ceste meschance si acreue Ne fust mie, c'est chose voire, Mais ne fu homs qui voulsist croire Son conseil, quant au monde estoit Et leur bien leur amonnestoit; Et pour ce elle s'en depparti Quant les gens vit en tel parti Que nul n'entendoit à bn faire, Si ne pot leur dolent affaire Plus souffrir: pour ce s'en ala, Në oncques puis ne tourna là. Son frere droit adot appelle, Qui estoit assis decoste elle, Estude xix Et assez bien s'entreressemblent. Adont tout le conseil assemblent Où toutes vertus appellées Furent, qui forment adolées Estoient du mechief dont terre Se complaint, si leur veult enquerre Ma dame raison se par voye Aucune le monde, qui voye A prise de perdicïon, Pourroit estre à salvacïon Ramené, car moult le vouldroit. Son avis en demande à droit , Et aux vertus moult s'en conseille, Mais chacune \ & \ chacu conseille The end of 'chacune' and 'et' are the result of a correction. Que les dames qui se sëoiet Sus les • iiii • chäyeres soient Citées et à court mandées, Car ne pevent estre amendées Les deffaultes qui sont au monde Sans elles, si faut que responde Chacune de son propre fait, Car cause sont du grant meffait De quoy la mere se complaint De ses enfans, qu'elle tant plaint. Droit \ d'elles mander s'est chargé, Si a le fait tost abrigé. ¶ Devers orïent manda querre Sagece qui y vint grant erre, Accompaignée de ses filles Qui tant sont sages et soubtilles: Ce sont sapïence et scïence Qui tant ont parfaicte essïence, Et toutes scïences o elles, Qui estoient leurs damoiselles. C'estoit, se pouez vous savoir, Belle compaignie à vëoir. ¶ Devers septentrïon à court Vint, atout moult notable court, Ma dame noblece, la haulte . Belle compaignie ot, sans faulte, Car d'empereurs, roys, ducs et contes Tant y ot que n'en sçay le contes, Et Roÿnes et grans maistresses Atout couronnes sur leurs tresses; Autres nobles y ot assez. Bel les fist vëoir, ce pensez,The manuscript reads 'se pensez', but there is a faint 'c' of the corrector above the 's' of 'se'. Noble compaignie ert la seue. Et une roÿne la queue De son seurcot lui soustenoit; Un grant empereur la menoit. ¶ Du costé devers midi vint Chevalerie, o plus de xx• Mille, je croy, de bacinés, À harnois fourbis, beaulx et nés; N'oncques, je croy, tant de gens d'armes Ne vi ensemble, et qui vouacarmes Criast, ou quelque deffïaille, Tost trouvast preste la bataille. Prest en furent, je vous pleuvi, Päour me firent quant les vi. ¶ Devers occident l'orgueilleuse Richece y vint, qui merveilleuse Gent ot o soy de plusieurs sortes, The manuscript gives 'Gent o soy'; there should be a verb in this sentence, of one syllable, so we have added 'ot'. Car beaulx et lais, boçus & tortes, Et gent d'eglise grant foison Amena là devant raison ; Marchans, marchandes à grans tas, Et gens de trestous les estas. Mais d'une chose m'esbahi, Et a pou que je l'en haÿ, Qu'aucuns paillars mettoit devat Qui bons n'estoient \ ne savant; Et aultres, qui trop mieulx valoiet, Après ces meschans gens venoiet Pour ce que n'estoient si riches, Car autre ne prise • ii • chiches. Et ainsi richece ordenoit L'onneur à qui plus biens donnoit . No signature visible. de lonc La plaidoierie qui fu devat Raison pour la terre mectre en ordonnance
Ainsi comme il estoit raison, à la court ma dame raison , Où \ justes causes sont tenues, Ces • iiii • dames sont venues; Si furent à conseil assises, Tout devant la roÿne mises. ¶ Ne sçay comme ot nom l'avocas, Mais en brief paroles le cas Leur fu bien et bel recité, Et le dueil et aversité Qu'adès seuffre pour sa porture La mere d'umaine nature, Qui requiert pour dieu couvenable Remede, bon et raisonnable. Adont fu la requeste leue Par une dame moult esleue, Si la pot bien chacun ouÿr, Ou deust douloir ou esjouÿr. Quant ce fu fait un grant murmure Commence, mais qui qu'en murmure Appaysa tout dame Raison , Si parla quant il fu saison, Et dist par beaulx mos et rassis, Telz com je les ay cy assis: ¶ "O vous • iiii •, les inflüences Contraintes aux obeïssances Des haulx regars celestïaulx, Des cieulx mouvans officïaulx Qui, de fortune accompaignées Et du cours du ciel enseignées, L'univers monde gouvernez, Et les cours des humais menez Par tant de vains desirs vagans Qu'ilz font d'eulx mesmes tieulx lagans Que vie et leur ame desprisent Pour voz faulx biens qu'ilz \ plus qu'eulx pset, Vueillez consentir orendroit Qu'estre curée selon droit Puist la playe contagïeuse Qui court si pestillencïeuse Que les hommes tous envenime, Si qu'entr'eulx n'a raison ne rime Par le desir qu'ilz ont d'aquerre, Ce qui fait mouvoir entr'eulx guerre Dont il s'ensuit maulx infinis. Et ains qu'ilz en soient punis Par mon pere, qui deffendu Leur a que ne soit offendu Homme vivant par son prochain, Pensons de leur secours prochain. Dame richece, qui ci estes, Cause de tous ces meschefs estes, Et de tous estes encoulpée Que tous les mettez à l'espée, Et qu'à tieulx maulx les avoiez Par ce que vous leur envoyez Vo chamberiere couvoitise , Qui les aguillonne & atise Estude xix Et fait desirer les mondains Biens, qui fuyent plus tost que dains. 'fuyent' is a correction on 'furent'. Si vous vueillez de ce retraire, Affin que d'eulx on puist fors traire La couvoitise qui les art, Dont il s'ensuit si fort exart. Et se tost ne vous depportez Du mal que vous leur ennortez, Ou que trop y soyés amorse, On le vous fera faire à force; Car je cuid tel temps avenir, Et dieu le doint briefment venir, Que se continués tel verve Je vous feray si vile serve Que chacun vous desprisera, Në homme ne vous prisera, Ne fait n'en sera tel santus, Ains regneront teles vertus Qui vous feront baisser ces cornes, Dont vous alez faisant tieulx sornes Qu'il semble que soiés déesse Du ciel, de terre et de léece." ¶ Adont richece a respondu À raison, plus n'a attendu, Si a dit: "redoubtée dame, Sauve vostre grace, par m'ame, Cause ne suis pas du meschef Qui le monde maine à mal chef, Et sans raison on m'en encoulpe, Car je n'y ay ne tort ne coulpe. Fais je dont faire les grans guerres Dont l'en s'occist en toutes terres? Non fois. ce n'est pas mon mestier, Ains ne quier voye ne sentier Fors à moy tenir à mon ayse; Je ne met point gent à mesaise, Ne ne les fais aler en guerre, Mes gens ne veulent fors paix querre, The manuscript reads 'Mais' instead of 'mes'; the latter seems to be more logical in this plea of Richness. Ne d'autre Riens ilz n'ont espens Fors de mener les grans despens, Jouer, dancier et eulx esbatre: Je ne les fois point entrebatre, Ne nulle riens faire qui blece. ¶ Mais prenez vous ent à noblece Qui là est, et ne lui desplaise, Ce fait elle. et mais qu'il vous plaise Faites lui ent la cause expondre, Car c'est tout à elle à respondre." ¶ Quant noblece s'ot accuser Devant raison, moult excuser Se vouldra de cellui mesfait, Si dit: "comment, ay je ce fait, Et commis ces crimes mortieulx? Certes, oncques ne fis maulx tieulx N'à mon estat il n'appartient, Ainçois suis celle qui se tient En son palais pour gloire avoir, Ne il ne me chault d'autrë avoir, Fors d'avoir l'onneur dessus toutes. Mais ce qui fait mener les Routes Des gens d'armes pour conquerir Terres, dont gent couvient mourir, Ce fait dame chevalerie Atout sa grant bachelerie, Ma dame, si vous en prenez À elle, et tant la reprenez Com vous plaira, \ non pas à moy Qui coulpe n'ay de cest anoy. " Chevalerie se courçast À noblece adont, s'elle osast Et se Raison n'y fust, sans faille Tost y eust prest champ de bataille, Mais n'osa parler fors à point. ¶ Si dist: " noblece, certes point Ne me devez or mettre à sus Le mesfait que vous mettez sus, Car se je maine les gens d'armes À grant ost, et je fois faire armes c iiii? de lonc Aux chevaliers pour loz acquerre, Et par le monde vois en guerre, Ne me faites vous tout ce faire? Voirement ay je du parfaire La peine et le traveil sans doubte, Mais de vous vient la cause toute, Car ainsi le me commandez: Fors à vous, rien n'en demandez. Se ne fussiés, ne m'en meslasse, Ne jamais un seul pas n'alasse, Në en guerre n'en tel contens, Mais trop vous tenez mal contens Et menacés de moy rabatre Se par tout ne me vois combatre. Il n'en fault ja tenir tel verve: En ne suis je que vostre serve? Et de ce n'ay je nulle honte! Et quant destruit ay duc, ou conte, Ou Roy, ou prince, ou terre prinse, Quelque soit la mort ou la prinse, Lors suis je de vous bien venue. Ja n'en fust guerre maintenue Se ne fussiés; vous les menez, À vous meismes vous en prenez. Que vault mentir devant raison ? Mençonge n'est ci en saison. " Noblece se volt courroucer, Mais raison les vint appaiser.'vint', correction on erasure; the preparation for the correction 'int' is visible in the center column. Pour ce autre part son parler tourne, Et devers sagece se tourne, ¶ Et dit: "comment, dame sagece , Vous avez de sens grant largece, Et voz belles filles si sages Et damoiselles et messages Remplis et duis de grant doctrine; Et où est donc Added in paler ink and not aligned. The only monosyllabic example in this textvostre doctrine, Qui si le monde foloier Avez laissé & desvoyer, Et courir en trestous les vices? Vous faites moult pou de services Au bas monde, à ce que je voy, Quant il est ore en tel desvoy Qu'à peine sera ravoyé, Tant est infect et desvoyé." ¶ Adont sagece l'atrempée, Sans de nulle yre estre frappée, Respondi moult rassisement Et dist: dieux, ma dame, coment 'Dieux' employé comme interjection Me blasmez vous dont n'ay retrait Le monde du mal où il trait? Et comment l'en peusse retraire Sans vous, qui ça vous voltes traire Pour ce que les mondains entendre Ne vous vouloient, n'à bien tendre; Et sans vous, comment le feïsse? Certes, pour néant y meïsse Peine quant vous en estiés hors. Ne vous en prenez à nul, fors À vous, sauve soit vostre paix, Car, par deffaulte de vous, pais Ne peut avoir cellui bas monde Plus desvoyé que de mer l'onde." "Or sus doncques," ce dit raison , "De ceste chose nous tayson, Ce qui est fait ne peut deffaire, Mais penson s'il se pourra faire Qu'aultrement le monde arréé Puist estre, qui est desréé. Pensez y chacun et chacune S'on y pourra trouver aucune Bonne voye, et à son avis Chacun en die son devis. Si nous tendrons au meilleur dit.Tous respondirent: "c'est bien dit. " ¶ Entr'eulx parleret longuemt, Et moult dura leur plement, Estude xix Mais pour abreger mon lengage, Sans dire qui mieulx y lengageEmploi légèrement ironique? Plutôt 'sermonner' que 'parler'?, J'en diray trestout en un mont: Yla se debatirent moult, En disant chacun son avis. Mais ainçois que fust assouvis Leur parlement, ilz ont trouvé, Et par vive raison prouvé, Que la plus grant cause qui soit Au monde, qui l'omme deçoit, C'est couvoitise de regner L'un sus l'autre, et de gouverner. Et pour ce les princes poissans, Dont au monde a millers et cens, Par leur puissance font les guerres Maintenir pour nouvelles terres Acquerir, et ne leur souffit Riens, tant y ayent grant prouffit. Si seroit doncques neccessaire, Pour tout le bas monde à paix traire, Q'un seul homme au monde regnast Qui toute terre gouvernast, En paix la tenist, et feïst Justice de qui meffeïst; Et tous autres seigneurs tenissent De lui, et du rigle n'ississent Masculin! règle? ou faut-il comprendre 'riglé' part. passé de 'régler, 'ce qui a été convenu??? De bonne paix, sans nulle envie, Sus peine de perdre la vie. Mais il couvendroit bien enquerre Se point de tel en a sus terre, Qui soit souffisent que le monde The manuscript reads 'Qui sort', which could be from 'sourdre' . Gouverne tout à la rëonde, Car à ce conseil tuit se tiennent, Et deliberet & soustiennent Que c'est le mieulx. or n'i a plus: Qu'ainsi sera fait ont conclus. Mais il couvendra aviser Qui il sera, et pour viser À ceste chose ont terme mis Ce q dame noblesse proposa en la plaidoierie devant Raison . This rubric is copied in the top margin. It was no doubt intended to be read immediately before 'Quant l'espace...', but there are no insertion marks toindicate its correct position. Quant à conseil seront remis; Entandis chacun visera De bien eslire qui sera Ycellui prince à ce commis, À qui tout le monde ert soubmis. Quant l'espace qu'ilz orent mis Fu passé, à conseil remis Se sont, car par jours ne par heures N'ordenoient pas leurs demeures, Car là n'avoit nuit qui du jour Feist difference, ains sens sejour Y ot lüeur perpetüelle. Adont fu la cause actüelle Recitée devant raison , Si commenda, ce fu raison, Originally 'commenca', but a paler addition on top of the 'c' alters this into a 'd' Que noblece eust l'audïence Premier . et par obedïence Noblece premiere parla, Present tous ceulx qui furet là, ¶ Et dit: "haulte puissant roÿne, Ma dame raison, qui Ruïne Deffendez au monde avoir, Puis qu'il vous plaist, diray le voir De mon avis sus l'ordenance De la mondaine gouvernance, Dont par deliberacïon, Pour plus \ amoderacïon Des vices qui y sont manans, Un tout seul prince y soit regnans, Comme vous et vostre conseil Deliberastes au conseil. Si devez toutes consentir À ce, \ & je croy, sans mentir, Que dieu a le monde veü En pitié, et bien pourveü. Se mon conseil en est ouÿ, Croy que les hommes Resjouÿ En seront, à m'entencïon, Mais soubz vostre correctïon de lonc Soit, ma dame, ce qu'il me semble, Car, depuis que fumes ensemble, J'ay cerchée toute la terre Pour avisier et pour enquerre Homs le plus abile à regner Et au bas monde gouverner, Si l'ay trouvé, au mien cuidier, Très propre, et fust à souhaidier. ¶ C'est un prince qui dessendus Est d'empereurs et de ducs, Në il n'a pas soubz le souleil The scribe or the corrector has tampered with 'il'; maybe we should read 'tel'? De lignée homme son pareil De hautece, de grant lignage, Car d' enéas, qui vint à nage En ytale de la grant troye , Ainsi com l'istoire l'ottroye, Est dessendus, c'est chose voire, Et des haulx roys de grant memoire, Qui tindrent la possessïon De romme, par successïon De cesar, le grant conquereur , Et d' octovïen l'empereur ; Si n'est pas faillis cilz lignages, Ains alïance et marïages Furent fais de leurs successeurs, À roys et à princes plusieurs, Tous les empereurs d'alemaigne , Ceulx de baviere et de bahaigne , De bresouïch et de austerriche , Et li plus grant et li plus Riche, Et de honguerie et d'espaigne , Ne fault ja que nul en remaigne; Le roy de france et d' engleterre , Et tous les haulx princes de terre, Voire nez l'empereur de grece , À qui qu'il plaise ou a qu'il griece. 'à' is a later addition in paler ink. À tous appartient ce noble home, N'il n'a oû monde, en toute somme, Si nobles homs, ce n'est pas fable, De dessendue si nottable, Car tous les roys lui appartiennet Et pour prochain parent le tiennet: À l'un atient de par sa mere Et à l'autre de par son pere; Bonté a assez & savoir, Tout n'ait il mie grant avoir, Et a beau corps et belle face. Si conseille que l'en le face Roy du monde, par bon vouloir. Autre ne pourroit mieulx valoir, Car les autres seigneurs seroiet Joyeux quant un tel prince aroiet, Et se mains y eust de noblece, Envie, qui moult tost cuers blece, Pourroit bien sourdre entre les pnces Qui sont de diverses pvinces, De vëoir mendres que eulx regner Et tout le monde gouverner." ¶ Quant noblece ot dit sa raison, Adont a commandé raison Que chevalerie deïst Tout ce qu'il lui plust et seïst, Car de toutes vouloit savoir Les oppinïons, pour avoir Regart sus le meilleur eslire. Adont celle commence à lire, Voire oû secret de sa pensée, Car d'autre chose ert appensée Que noblece n'ot recité, Si dit: "ma dame, en verité, Sauve la grace de noblece , Il m'est avis que grant simplece Seroit de choisir un tel homme, Pour tant se si noble on le nome, À avoir tel gouvernement Com tout le monde entieremet, Car il ne faut mie doubter Qu'on ne pourroit homme dompter Estude xix Tant que, comment qu'il en alast, Aucune fois ne rebellast: Si faut homme qui soit cremus En tel fait. pour ce, plus q nulx after 'tel fait' 'si fault' has been overstrike out in brown by the scribe Autres, en sçay un si vaillant Que, tout n'ait il pas moult vaillat, Si n'a il oû monde pareil. 'ou' has been added by the corrector. De ce qu'il fault à l'appareil De chevalerie, ma dame, S'en est le mirouer, par m'ame, Et se creu en est mon conseil, Autre que lui je ne conseil, Car oû monde n'a si nottable Chevalier, ne si deffensable: Par toute terre en est renom, Et par tout est congneu son nom Et ce qu'il scet en armes faire, Car tout est duit de les parfaire Et c'est son naturel mestier. Mentir ne vous en est mestier, Car il n'a oû monde royaume Où chevalier porte hëaume, Où il n'ait chevauché en armes. Et si bien se porte en ses armes C'on ne parle se de lui non: Chevalier n'est de tel renom. Maintes grans terres a sauvées Et maintes guerres achevées, Fais mains effors en mainte place, Et à nul autre n'en desplace, Car mainte\fois s'est combatus Que lui seul a cent abatus Ains qu'il partist de la bataille: C'est la fleur du monde sans faille. Et en angleterre et en france A il fait armes à oultrance, Où trop vaillammet s'est portez; Encor ne s'est il depportez. Je ne sçay À quoy je le dye, Car chacun scet qu'en lombardie, Ès guerres du duc de millan, 'de' is missing in front of 'Millan' in the manuscript Il n'y ot pareil, ce dit l'en. Par lui ot il les grans victoires Sus ses ennemis, si nottoires Qu'il n'yert nulz qui l'osast attendre: Par son effort les faisoit rendre Ès autres contrées lontaines, Soit en grece, soit en athenes . Par tout où il a sceu grant guerre Est celle part alé grant erre, Et tant a cerché de contrées Les issues et les entrées Que oû bas monde n'a regïon, Mesmes le fleuve de gïon , Qu'il n'ait passé et tout cerché. Et de tout est venu à ché À son honneur, si grandemet Que je croy veritablemet Qu'onq hector de troye le fort, Ne troÿlus et son effort, Ne cesar, le grant empereur, N' alixandre le conquereur, En armes tant ne s'avanceret 'ne' added later by the corrector. N'en proëce ne le passerent. ¶ Si est bien digne, ce me semble, Que toutes consentiés ensemble Qu'il soit du monde couronné, Car oû mond si bon trouvé n'é: 'é' graphie pour 'j'ai' Bien est digne de tel empire, Ne si bon ne pourriés eslire. Si tendra bien le monde en paix, Car nul n'osera fors la paix Demander, car moult bn deffendre Se saroit qui vouldroit l'offendre. Si en faites vostre plaisir, Mais on ne pourroit mieulx choisir. Chevalerie atat s'acoise, Plus ne parla, / mais plus gnt noise de lonc Y pot il bien adont avoir D'aucuns qui distrent: "il dit voir. " 'il' pour renvoyer à dame Chevalerie Raison commanda qu'on se teust, Tant que chacun devisé eust Son bon avis tout à loisir, Lors pourroit on le mieulx choisir. Raison commanda à richece Qu'el die, puis dira sagece. 'Sagece' is the result of a correction on the first three letters. Si a pris atant la parolle Richece, et haultement parole, The manuscript reads 'Richesse', but there is a tiny correction preparation 'c' over 'ss' in Richesse, so the corrector would prefer 'Richece'. See 196b, tiny correction c over s, which changes likewise 'se' into 'ce' Tarnowski 2778 Et de maintien grant et haultain, Et dit: " ma dame, pour certain, Ces • ii • dames qui devisé Ont ci endroit, bien avisé Ont Pour le mond dolent et vilz The manuscript reads 'Pour le monde…'; we have added the verb 'Ont' and replaced 'monde' with 'mond' which occurs also several times in the text, see for instance 4 lines lower. De baron propre et assouvis À leur cuidier et à leur sceu. Mais certes mieulx ay apperceu, Et mieulx cuid le mond pourvëoir, Se à droit y voulez vëoir. ¶ Si nel mettez en non chaloir, Car au monde pourra valoir. Je sçay en terre un si riche home Qu'onques de tresor n'ot tel somme Homme qui fust de mere nez, Car il en chargeroit les nez Plaines d'avoir et de deniers; Il en a comblez les greniers. 'greniers': the scribe had started with 'de', but has overstrike the 'd' out; the 'g' appears written over 'e'. Tout ce sçay je, car veü l'ay, 'car' is a correction on top of 'je', in paler ink. Et prouveroie sans delay. N'oncques tant n'en ot amassez, Car, certes, il en a assez Pour tout le monde replanir Et en grant richece tenir. Ne sçay com tant en amassa, Mais il dit qu'en l'isle passa Jadis qui toute est d'or comblée: Si n'a pas tel Richece emblée, Fors aux serpens qui la gardoiet, Qui de lui point ne se gardoiet. Plus de mille nez en chargia; En occident les deschargia En un fort chastel, qu'acheté Y ot de son propre cheté. Qu'en diroie? cil, sans doubter, Assez pour un monde acheter A de tresor, s'à vendre fust. Cil seroit roy, qui m'en creüst, Car je croy, s'il aloit à romme Et l'en savoit la très grat somme D'avoir qu'il a, que on l'esliroit, Ne ja nul n'y contrediroit, À empereur sur les rommains . Si ne croy pas qu'il acquist mains 'n' of 'ne' written on top of 'c'. Terres que fist cesar jadis, Sicomme l'en treuve en ses dis, Pour sa puissance \ et grat richece, Que l'autre fist pour sa prouëce. Tout\le mond seroit enrichis; Pour ce doivent estre flechis Voz cuers à tendre au bien comun, Car ne leur vauldroit tant come un • C • mille autres, je le sçay bien, Car joye, / richece, / et / tout bien Vendroit d'un si fait empereur, 'un' seems to be a correction on erasure. D'autre conseiller c'est erreur. Ne lui fauldroit mettre subsides , Tailles , / gabeles në aÿdes Pour soustenir diverses charges, Ne pour armer naves ne barges Pour aler conquerir contrées, Ne pour deffendre les entrées De terre, ou pour grat guerre faire, Car s'il avoit aucun affaire, Assez a du sien, sans dongier , Sans homme vivant domager. Ma dame, esgardez qu'en ferés, Mais vers le monde mefferés Estude xix S'aultre eslisez, je le vous notte, Quoy que autre vous en die ou notte. Du dire j'ay fait mon devoir: Faites ent selon vo savoir." ¶ Atant s'est richece teüe, The first 's' of 's'est' was originally a 'c'; correction by the scribe, by overwriting. Qui tel chose a ramenteüe Que, s'au monde la plaidoirie Fust, non obstant chevalerie, Noblece et sagece, où delit A assez, l'omme riche eslit Seroit à empereur du monde, Mais raison, qui est pure et monde, Veult que on voise par autre voye. ¶ Atant à sagece, la quoye , Commande que sa raison die, Et celle, qui pas estourdie Ne fu, dit qu'elle la diroit, Ne de riens ne leur mentiroit. ¶ Adont dist sagece : "ma dame, Je me merveil mlt, par mon \ ame, 'moult' is a correction in paler ink. De ce que j'ay ycy ouÿ; Pou s'en est mon cuer esjouÿ De ces dames cy, qui conseillet Tel chose, qu'il semble qu'ilz vueillet 'ilz' for plural feminin; see earlier 'il' for feminin on 199c, first line. Du monde la destruccïon, Quant selon leur affeccïon Loent eslire gouverneur Où vous ariés petite honneur. 'arés' corrected to 'ariés' by means of a small superscript 'i' . Mais vous estes de tout droit juge, Si ne mettrés \ en tel deluge Le monde, que vous consentiés Homme empereur, ains que sentiés Qu'il soit moult bien digne de l'estre, – Et ja ne plaise au roy celestre Que le monde soit mal pourveu– Et bien descuté et veü Par vous qui sera ycellui: N'en soit juge que vous nullui. ¶ Mais j'en diray ce qu'il m'en semble. Depuis que no fusmes ensemble Àparlement, toute la terre Ay cerchée, pour bien enquerre S'el monde avoit homs si parfait, Si sage, si bon en tout fait, Que digne fust par droit deü À empereur estre esleu. Un y ay seulement trouvé, Parfaictement bien esprouvé; Cellui seul conseil à eslire, Tout non obstant le dueil et l'ire Que ses autres dames aroient, Car leur fais le monde desroiet . ¶ Cellui homs sçay de tel savoir Que je vous di, sans decevoir, C'onques son pareil ne nasqui, – Fors dieu, qui toute riens vainqui– Në où autant eust de scïence, Në aussi parfaicte essïence. Philosophe est moult vertüeux , En toutes bontez fructüeux , Et avec la philosophie Dont il est plains, je vous affie Qu'en lui toutes vertus habitent, Et s'i hebergent et delitent, Qu'on doit amer plus qu'aultre ries, Car savoir je ne prise riens Sans bonté, bien siéent ensemble: Si est cellui tel, ce me semble. Astrologïen est parfait: Par scïence scet quanque on fait, Des planettes congnoit les cours Et des estoiles tous les tours, Tout le compas du firmament, Et toutes scet entierement Les choses qui sont à venir; Comment elles doivent venir Scet il tout, par sa grat scïence. Brief, en lui est, je vous fïance, Toute philosophie entiere, Në oncques ne l'ot si planiere de lonc Në aristote ne platon , Qui moult en sorent, ce dist on; Meismes socrates, qui tant sçot, À peines envers lui fu sot, Et d' anasagoras le sage , Cestui a de sens l'avantage Dessus trestous, ce n'est pas fable. N'oncques poète plus notable Fust, virgile, Orace ou omer , Ou lucan, que l'en doit amer, Qui en sceüst à la moitié; Il a fait maint noble traictié, Et mainte notable responce. N'oncques le sage roy alfonse Tant du cours du ciel ne sot mie. La scïence scet d'arquemie Toute, s'il en vouloit user, Mais il ne s'i daigne amuser. Brief, toute scïence en lui maint, Ce scevent bien maintes et maint; Et de parfaict sens et prudence, Sans presompcïon ne cuidance, Oncques tant n'en sot Salomon , – Croy voirement, ce ne fist mon– The manuscript reads 'Sçot voirement'. Ne de gouvernement mondain. Vindicatif n'est, ne soubdain, Mais si attrempé en tous fais Que homs ne peut estre plus pfais: Cellui seul vous conseil eslire. Je ne vous en sçay plus que dire, Mais bien sçay s'un tel homme garde Le monde, de mal n'ara garde. Or en faites vostre plaisir, Et dieux le vous doint bon choisir. " Atant s'est sagece teüe, Qui la court a moult esmeüe, Car oppinïons moult diverses Y a, et l'une à l'autre averses, Si a bien cy à deviser Pour mieulx choisir & aviser. Les argumens q noblenoblece faisoit devant Raison . • The manuscript gives 'noble' instead of 'noblece'. The rubric has been added later, on top of the column. Raison parla, et dist: "sans doubte Chacune de vous a dit toute Sa raison, bien et bel comptée, Et entendue et escoutée Nous l'avons moult bien, mais vëoir Nous couvient le mieulx assëoir La seignourie sus des • iiii• L'un, le meilleur, et dieux embatre Nous y doint. or couvient prouver Lequel on peut meilleur trouver, Qui soit plus couvenable au monde Seignourir. chacun en responde L'un à l'autre et par droite preuve; Le meilleur soit pris c'om y treuve Par le dit de nre conseil. Ainsi le vueil et le conseil: Chacune preuve sa raison, Et qui de preuves plus foison Trouvera, il soit obtenu, Et cil qu'elle eslira tenu. ¶ Dites, noblece, que on vous oye Premier, se voulez qu'on vous croye, Comment et pour quoy devant tous Le noble doit estre de no Esleu à prince et gouverneur Du monde, sus grant et meneur." ¶ "Voulentiers, dit dame noblece , En ma preuve n'a pas foiblece, Mais force assez, car elle est clere, Experïence si l'esclere Et droit comun et droit civil. Ja ne soit noblece si vil Qu'autre sur lui ait seignourie, Dieux la gard d'estre si perie. ¶ Vous savez, et chose est certaine, Que de seignourie mondaine, Par la posseder longuemt, Vint noblece premieremt, Qui oncques puis ne fu descreue Mais, dieux mercy, si acreüe Estude xix Que par le monde en toutes pars Sont nobles gens partout espars, Et de ces nobles dieux consent, Et tout le monde s'i assent, Que, par toutes les nacïons Du monde où gent ot mansïons, Le plus noble si soit le chef De tous, autrement à mal chef Yroient toutes seignouries Et moult tost seroient peries, Se noblece ne les gardoit. Si est voir que seignourir doit Le plus noble, et cellui est roy; D'ancïenneté cest arroy Est au monde, juste et léal. Et pour ce que l'estat royal Est ja abile à seignourir, Par droite nature courir Chacun doit, qui veult roy eslire Ou prince ou chief d'aucun empire, Prendre un des Raims, poit n'e doubtos, De ces nobles royaulx gitons, Ainsi com qui vouldroit enter Un arbre, il couvendroit planter Une branchete ja conceue De l'abre dont l'en veult yssue. Et qu'il soit voir, o la scïence The manuscript reads 'ou la scïence'; there is a splotch between 'o' and 'u'. Le nous monstre l'experïence, Ainsi fist on pieça, et fait. Je le vous monstreray de fait. ¶ Jadis, quant troye fu destruite, Plusieurs troyens à moult gnt suite Se partirent, et s'en alerent Par le monde, où ilz habiteret. Helenus, qui fu filz au Roy De troye, à moult noble conroy En grece abiter s'en ala, Mais aussi tost comme il fu là, Pour le noble ling dot il fu, Il n'y ert pas mis en refu, Ains à lui rendre à grant honneur Se vindrent tuit, grant et menour. Là mainte ville ediffïa Et en son peuple se fïa;gap plus cursive 'se' in outer margin Tous fussent ilz ses ennemis Avant, \ or l'ont à honneur mis, Dont depuis, com je puis entendre, De lui dessendi alixandre, Le grant empereur, qui conquist Le monde et à l'espée acquist. Pour sa noblece fu receu Cellui, sicom j'ay apperceu, Et non obstant fu il bien sage, S'atrait ne fust de tel lignage Ja ne s'alassent à lui rendre, Ainçois mieulx le laissassent pendre. Enéas, qui fu un grans ducs , Des royaulx troyens dessendus, Aussi arriva en ytale , Après la destruccïon male De la noble cité de troye . Le roy latin à moult grat joye Le receut, et pour son lignage Il lui donna par marïage Sa fille, ne l'en garda nulx, Tout non obstant le Roy turnus , Qui plus que lui avoit avoir Et lavine qui doit avoir. Si ne fu pas oû lieu haÿs, Tout fust il d'estrange paÿs, Mais sa venue desdaignée Eust esté, se la grant lignée Dont il estoit nel garentist, N'à seigneur nul nel consentist. ¶ Et les troyens qui de Sicambre Se partirent, s'il m'en remembre, Et droit en gaule s'en aleret The manuscript reads 'Droit en gaule' Quë ilz après france appelleret, de lonc Ne firent ilz leur chevetaine Du plus noble? chose est certaine! Lequel estoit, n'en doubte nulz, Du bon roy de troye venus Et dessendus, c'est chose voire; Francio, dit aucune histoire , Fu appellé, et de lui france Fu nommée, soubs sa souffrance. ¶ Jadis remus et romulus , Qui à leur mere esté tolus Orent, par leur oncle crüeux Qui grant envie avoit sur eulx Et les cuida faire mourir, Mais dieux les en sot bien garir, Car d'une louve ilz alaictiez Furent, \ au bois, sains et haitiez, Tant qu'ilz furent fors et nourris Et du peril de mort garis. Mais quant la verité fu sceue, Et tout le voir vint à leur sceue Que de ligne royal estoiet, Adont les brebis qu'ilz gardoiet Laissierent, si se voldret mettre Aux armes, dont bien entremettre Ilz se sorent en petit d'eure. Si assemblerent, sans demeure, Gens assez, qui de tous lieux vindret Et soubz leur baniere se mistrent, The rhyme is very unusual; some of the other manuscripts give 'tinrent' instead of 'mistrent'. Si gitterent hors de la terre Leur oncle, par force de guerre. La cité d'albe lui tollirent, Et à la parfin ilz l'occirent, Car leur mere ot fait enfouÿr Et leur ayol fait ensuivir, Et eulx cuida il faire occire, Mais les sergens leur furent mire The manuscript reads 'lui furent mire', which does not make sense. Qui oû bois tous • ii • les laissieret. Et ainsi ces • ii • commencieret Leur seignourie, quant sceü Fu de qui furent conceü, Et se de bas lignage fussent Jamais à tel point venu n'eussent. Depuis fu de eulx romme fondée, Qu'aultres ont puis moult amendée. ¶ Et ainsi com je dis ainçois, Des troyens vindrent les françois , Ne leur fust pas si grant honnour Se de ligne fussent menour. D'un des enfans du preux hector , Qui plus avoit force que un tor, Vindrent li prince qui couronne Portent en france, com raisonne L'istoire qui fait mencïon D'eulx et de leur attraccïon. Bretaigne aussi, de qui la terre Bretaigne…de qui; see 203a for comparable example. Est à present dicte angleterre , Brutus de son nom la nomma Qui troyen fu, et moult l'ama; Corineüs aussi, sens faille, Nomma de son nom Cornouaille , Et toute l'isle fu pourprise Des troyens, habitée et prise, Qui albïon estoit nommée: Or angleterre est surnommée. ¶ D'autres assez dire pourroie, Mais peut estre longue seroie Se je vouloie raconter De tous ceulx, \ c'on pourroit compter, Qui ont esté pour leur lignage Esleüs à grant heritage, Qui n'y avoient droit ne part. Mais c'est coustume en toute part –Et vous l'oyez à chacun dire– Que qui vouldroit un Roy eslire En paÿs où n'ot oncques Roy, Ou que la mort, p son desroy, Eust pris la souche des hoirs toute, Tout le plus noble, & qui en doubte, Seroit esleu Estude xix Seroit esleu roy du paÿs. Il seroit \ bien vrays folz naÿs Qui ainsi faire nel vouldroit. Et or regardons orendroit: De nre temps l'avons veü, Et tous les jours est il sceü. La Roÿne Jehanne de naples , –Cui charles de la paix maint chapples Fist, et à la parfin estaindre 'estaindre' is a correction on erasure; it replaces a longer word or expression. Entre ii • coutes, si attaindre La sot, dont de ce valut \ pis; Mais mortelment feru oû pis En fu depuis,\ car c'est raison Que mal viengne de desraison– Celle roÿne, qui nul hoir N'ot de son corps, si volt avoir Et eslire à filz adoptif, Sans de droit nul autre motif Fors de noblece et hault lignage, Le noble duc d'angjou, le sage , Qu'à filz eslut et fist son hoir. Bien cuida que le regne avoir Deust à plus grant paix qui nel tint; Pou y gaigna, à qui \ il tint. 'il' is a correction on erasure. ¶ Encor vëons pntement Cest fait prouvé notablemt Du noble duc de hault encestre D'orlïens, et comment peut ce estre Qu'ainsi ses bons en allemaigne Fait à present, qu'il ne remaigne Ville, paÿs, chastel ne bourc En la duché de lucembourc Qui ne lui viengne faire homage; N'est ce pas po son hault lignage? Si est, par dieu, car sa richece Ne prisent tant com sa noblece; Pour celle cause prince el tiennet, 'el'  for 'le' ? several examples of 'el' for 'le', often after a word ending in '-e'; question for Tony Et pour moult bn paré se tiennet D'estre subgès à filz de Roy Où n'a crüauté ne desroy•, –Car ne sont pas tirans folages Venus de lignées volages, Ceulx des flours de lis terrïennes, Seignouries très ancïannes– Si y a fait noble conqueste Par sa noblece, et riche aqueste. ¶ Et phelippe, duc de bourgongne, The first two words, written on erasure, replace variant in all other mss: 'Le très noble'. À qui qu'il plaise ou qui qu'en grongne, N'est il alez or en bretaigne Mettre accort, commet qu'il en preigne, Entre les bretos descordans Entr'eulx, de gouverner ardans Pour ce qu'ilz ont jeune seigneur? Et se cil duc ne fust greigneur, Plus noble et \ plus hault qu'autre get, –Tout \ fust il sage et eust arget– Tost seroit des barons rusé, Ensus chacié, et reffusé. ¶ Ainsi vous ay assez prouvé Qu'en tout paÿs c'est fait prouvé: Les plus nobles y sont esleus À princes, com les plus esleus, Et se le peuple à eulx se donne C'est à bon droit, et cause bonne. Si vous plaise, ma dame chiere, Que cellui qui noblece a chiere, Dont au premier je vous parlay, Soit esleu prince sans delay Du monde, car sur tous le vault, N'il n'a oû monde homme si hault. Commt dame chlrie dit après ses Raisons This rubric is written in the right hand margin and preceded by a Maltese cross in line with the first line of the speech of Dame Chevalerie; there is no corresponding mark next to the decorated capital. It could be another sign of miscalculation in this part of the manuscript. "Avant, dites, chevalerie ! ce dit raison, sainte marie , Vous pourra l'en huy accorder? Bien avez ouÿ recorder Ce que noblece nous a dit. Vous accordez vous à son dit?" "Nennil, nennil, dist la haultaine Chevalerie, car sa peine X d i de lonc Pert en ce cas de soy debatre. 'en ce cas' is a correction on erasure. Je lui feray ja tost rabatre Ses paroles, car trop me blece Le grant loz que donne à noblece Sans chevalerie nommer, Sans qui on ne la doit amer. ¶ Or avisons premierement De quoy vint le commencement De noblece: je croy, sans faille, Que on trouvera la commençaille De chevalerie venue, Et par elle estre soustenue. Jadis les preux qui conqueroiet Les royaumes, loz acqueroiet Par les belles chevaleries Qu'ilz faisoient, dont seignouries Et terres maintes ilz conquistret. The manuscript reads 'Terre'. Par ainsi leur noblece acquistrent, Car s'en leur maison fussent quoy Demourez, sans faire pour quoy On les deust nobles appeller, Ja homme n'eust ouÿ parler De leur noblece en nul endroit. Aussi n'eust ce pas esté droit, Car de quel droit esté noble eusset Se chevalereux ilz ne fussent? Je croy de droit de commarage, Ou d'eulx gogoier en l'ombrage, Et veez ci bonne resverie! 'veez' is 1 syllable. Je croy que la chevalerie Des preux passez plus les alose Que leur noblece, dire l'ose; Je dis, noblece de lignée, Car celle qu'ilz orent gaignée Les fait estre plus apparens Que celle qui de leurs parens Leur vint, combien q tout ensemble Fait bon avoir qui peut, me semble. Le Roy Ninus, qui tant acquist Jadis que toute ayse conquist Et orïant, lui et sa femme Semiramis, la haulte dame , Qui tant estoit de grant proëce. Je croy q pour leur gentillece N'en est \ pas tel memoire faite, Ainçois leur vaillance parfaite Leur fist loz de noblece acquerre, Erased letter after 'loz'. Par proëces faites en guerre. ¶ Et se vous argüer voulez Que ces vaillans, qui de tous lez Aloient leurs corps esprouvant, Estoient ja nobles avant, Et que leur noblece ce faire Leur faisoit, voyez le contraire Par Cirus, le grant roy de perse , Qui malgré sa partie averse Conquist mede et perse la grant , La grant babiloine, et engrant Estoit du monde en toute some Conquerir, et filz d'un povre home Fu, chacié et desherité, Et puis il fu si herité. ¶ Les troyens mesmes, dont avez Ycy parlé, se vous savez, Dites quel chose plus alose Leur renom, qui fu moult grat chose, Ou leur ancïenne noblece, Ou leur souveraine proëce. Et croy que on trouvera, sans faute, Que leur proëce fu plus haute, Et plus leur donna grant louange. Que vous en semble, dites, mens ge? ¶ Et des romains, qui si vaillans Furent que leurs corps & vaillans Mettoient en armes suivir Pour chevalerie suivir, Et tant noblemt l'ensuiviret Que seigneurs du monde se virent. Estude xix Ce que dame Richesse dist en ses argumens. • This rubric is placed at the top of the column, as an afterthought? No space was left for the rubric in its right place. An elaborate red ampersand next to this rubric in the top margin is not repeated at the place where the rubric should fit in. Or en dites le voir ou non: The text of the rubric has been written over the long 'l'. Leur noble lignage ce nom Leur fist il doncques acquerir? Croy que non, mais soing de querir Noblece, comme il appartient, Le fist, car là seulement tient, Si en furent nobles nommez, Sur tous les autres renommez. Le bon Scipïo l'affrikant , Est il de lui ne tant ne quant Parlé pour noblece qu'il eust? Je croy que non, ne qui il fust On ne saroit, se le renom De sa prouëce de hault nom Ne l'eust fait par tout renommer. Et brief et court, plus à amer Fait cil qui sa lignée fait, Que l'enlignagé sans bon fait. ¶ Par \ trop de cas je puis prouver Comment maint, par eulx esprouv En vaillances chevalereuses, Ont nobleces moult valereuses Acquises, de quoy le lignage 'quoy' seems to refer to 'maint', persons. See an earlier example of the contrary, 'qui' used, it seems, for 'quoi', on f. 201d N'estoit pas grant, et ce bien sçay ge. Mais trop longue je pourroie estre, Et pourtant, se cil n'est grat maistre De qui vous parlay, chere dame, Il n'en vault pis once ne drame, Quant bonté et vaillance assez Il a. ma dame, or y pensez, Car ses vertus sont moult pfaictes, Si m'en croyez, et roy le faites. "Sus, Richece, dites après, dist raison, car je desir très La sentence diffinitive. Je sçay qu'assez estes soubtive Pour bien prouver voz argumens." ¶ Dist Richece: "se je ne mens, Ces dames cy ont trop bn dit, Mais qu'il ne leur soit contredit; Et à par moy me suis soubzrise De ce que chacun octorise Ce qui lui plait et vient à gré, Et ne congnoiscent le degré Qui fait tout au plus hault monter. Et bien cuident, par raconter Choses dont on tient petit compte Vers richece, qui tout surmonte, Mettre ma valeur au derriere; Mais il yra d'autre maniere, Car devant yray à mon ayse, Qui qu'en grouce ou à qui qu'il plaise. ¶ Si vueil par argumens prouver Comment, par richece trouver, Vint noblece premierement, Et chevalerie ensement, Et ne sont fors mes droites serves, Quoy qu'ilz racomptent si grans verves. 'ils' pour 'elles'? Les roys de jadis et seigneurs, Qui faisoient les fais greigneurs Dont acqueroient les louanges, –Ce dites vous en voz losenges– Noblece leur faisoit ce faire. Com vous dites! mais autre affaire, Ce croy je, les y conduisoit, Tout non obstant que l'en disoit, –Et ancor dist on– que vaillance Leur faisoit faire, sans faillance. ¶ Je dis que le desir d'avoir De mes biens et de mon avoir, Et estre seigneurs appellez, Les faisoit aler de tous lez Estranges terres conquerir: C'estoit la fin de leur querir Qu'ilz en fussent tous enrichis, Car jamais n'y fussent flechis S'ilz n'en cuidassent estre Riches. De tel noblece ja • ii• miches loop of 'd' ? de lonc Ne donnassent, se l'avoir n'eussent, Et que maistre et seigneurs ne fussent: Si estoient mes serviteurs. Et ancor ay de tieulx questeurs, Qui ja en l'os 'Os' for 'ost' is well attested; the DMF included four examples, all from Machaut.ne s'avançassent Se mes biens ne les surhaulçassent. Et ainsi, pour mes biens acquerre, Sont faites conquestes de terre, Et ceulx qui terres acquestées Ont, |et par force à autre ostées Sans droit ne juste cause avoir, Et sont remplis d'autrui avoir, Eulx et leurs hoirs sont anoblis, Quant maint sont par eulx afoiblis. ¶ Mais il couvient pour tele emprise Faire, que finance soit prise En mes coffres, d'où que elle viengne, Qui que l'ait ne qui que la tiengne, Autrement, n'à cheval n'à pié, N'y mettroit homme d'armes pié Pour prïere de grant seigneur, Ou s'il n'esperoit que greigneur Bien lui feïst que ses souldées Ne pourroient estre montées. Ainsi ne peut, sans mon avoir, Homme nul grant conqueste avoir, Mais d'un denier on en fait cent, Se fortune el veult et consent. other example of 'el' for 'le', but mostly after a word ending with a vowel, so to keep 8 syllables instead of having 9 Si n'est que droitte marchandise De richece ensement acquise, Mais d'ambe • ii • pars les marchans Souvent rent dolens et meschans. ¶ Or ay je prouvé au deffin Comment commencement et fin Suis de noblece, et tout aussi De chevalerie autressi. Car les rommains, nez alixandre , Në aultres conquesteurs d'eulx mendre, Fors à cause de moy ne firet Tous leurs fais,\et quanqu'ilz parfiret; De mes deniers soustins leurs erres, Et pour l'amour de moy les terres Conquistrent par l'univers monde, Ne de mer ja n'y passast onde Nul, quel qu'il fust, fors po m'amour, Ne leur faisoie sans cremour Aler par perilleux passages, Et faire les grans vassellages, En esperant que du tout m'eussent Et qu'à leur gré avec moy geussent. Et vous alez cy flajolant, Dont le cuer ay forment dolet, Que noblece faire el faisoit another example of 'el' after vowel Et l'autre dit que ce plaisoit À chevalerie, pour querre Loz et honneur en toute terre. ¶ Mais je m'en vueil donner l'onneur, Car je vueil que grat & meneur L'oient que je dis voirement Que je fois tout entierement, Et qu'autre n'en doit loz avoir: Si doit on prisier mon avoir Plus qu'aultre riens, bn l'ay conclus. Mais certes, ancor fais je plus, Qui vouldroit bn mes fais notter, Car je fois au plus hault monter Qui qu'i me plaist, ne riens n'acompte another example of 'qu'i' instead of 'qu'il' À ce dont faites si grant compte. Ne sçay que vous nomez vilains, Mais si hault met homs, qnt je l'aims, Que, quoy que vous aliés disant, Il est au monde reluisant; Soit fol ou sage, bel ou lait, Quant je l'abuvre de mon lait, Sus les autres est surhaulcez; Ne lui fault ja estre appensez, Mais que eur & moy l'ayos en grace, D'avoir sens, noblece ne grace, Estude xix Car il passera les plus preux En honneur, et s'il est entr'eulx Eulx meismes en font plus grat compte Qu'ilz ne feroient d'un grant conte, Voire d'un roy, se povres est. Certes, autre noblece n'est, Në\estre preux n'y\vault • ii • chiches, Car riens n'est prisié qui n'est riches. Ne grant sens n'y vault une poire, Car Se aristote, dont memoire Est si grant, adès revivoit, Et plus sceüst qu'il ne savoit, Se povre fust, et mal vestus, Si n'yert il prisié • ii • festus; Et non, par dieu, pas alixandre , Në hector de troye, qui tendre Voldrent à acquerir honneur, Se povre fussent, un meneur D'eulx seroit bouté tout devat, Et fust il villain non savant, Mais qu'il eust de mes biens assez, Il seroit grant et surhaulcez. À bonne cause je fois tout, Tout homme est sans moy en debout; Voise s'en hors d'entre la gent. Il est meschant s'il n'a argent –Et soit si sage qu'il vouldra Et si preux–, car on le tendra Pour maleureux, s'il n'a de quoy Estre jolis. raison pourquoy? Car mes gens si pevent donner, Grever autruy et pardonner, Et leurs amis moult avancier; Et pour ce sont il boubancier, Si sont servis et honnourez Et comme drois dieux äourez. Grant foy on adjouste à leur dit, Et dist on: 'tel seigneur le dit.' Puis qu'il est Riches, sages est, D'où que soit venu le conquest, Pour le fol faire, ou d'aventure, Ou pour quelque estrange laidure. Tout est vaillant et bien amé, Mais que riches soit renommé, Et beauté, bonté, pure & monde, Est riens à la gloire du monde, Grant sens, vaillance, on n'y aconte: Qui n'est riches, c'est toutë honte. ¶ Non obstant que plusieurs devienet Riches, et mains biens leur aviennet Par leur grant vertus et savoir Et par grant diligence avoir, Si en usent, comme prudens, En charité, sans trop ardans Estre, ne q leur cuer noyé Soit à couvoiter. employé À tel gent est bien la Richece, Quant en eulx a sens et largece. ¶ Mais il pert que j'ay grant licence, Quant des non valables puissance Ay de les si hault eslever. En france les peut on trouver, Qui le regne est des ïens Le plus nottable, com je tiens; Là voit on ès cours des seigneurs Les plus riches tous les greigneurs. Vëoir y peut on ma maniere, Car les plus nobles vont derriere, Soient vaillans ou preux ou sages; S'ilz ne portent de moy messages Ou enseignes que leur amie Soie, que l'en acontast mie À ii • festus tout quanque ilz valet. S'ilz veulent là baler, si balent, Car ilz seront povres laissez, Ne ja n'y seront avancez, Car ne scevent riens de lober Ne par flaterie Rober. d iii ? dot, top of loop, three vertical strokes de lonc Le temps est passé que souloiet Estre avancié ceulx \ qui valoiet Ou en proëce ou en savoir, The manuscript reads 'avoir', but it seems likely that Richness looks down more on 'savoir' than on 'avoir'. Mais \ à present on peut savoir Comment, entre moy & fortune , N'y gardons droiture nesune, Ains qui en peut avoir en ait, N'y fault ja estre bon ne net Pour acquerir de mes avoirs, Et chacun scet bien que c'est voirs, Ja ne couvient que je le celle. Et pour ce que la guise est telle Qu'on n'a, sans mes avoirs, nul b , Honneur ne pris. je vous di bien Que maint s'efforcent à maint triche Parfournir, \ pour devenir Riche Et n'estre au monde desprisié, Que se les bons fussent prisié Pour leur sens, et pour leurs vertus, Tieulx se sont souvent embatus À faire mal, pour mon avoir, Qui s'entendissent à savoir Les vertüeux biens prouffitables 'eux biens' is a correction on erasure; preparation in margin. Qui leur peussent estre valables. Mais ainsi va: j'ay la maistrise Du monde, et qui m'a, on le prise. Pour ce, ma dame, je conclus Que cellui qui a d'avoir plus Que homme du monde, couronné Soit du monde, car tel regné Lui appartient bien à avoir, Puis que il a plus qu'aultre d'avoir." ¶ Lors dist raison: " richece, amie, Certes, vous ne follignez mie, Se par nature estes haultaine, L'experïence en est certaine. ¶ Vous, dame sagece, qu'en dites? Vous semblent les raisons petites Que Richece nous a comptées? Comment dame sagece parla, et ce que elle dist This rubric is copied in the top margin. Next to the rubric, above the intercolumn, is a red flourished ampersand which is repeated five lines below, beside the decorated initial 'M'. Les avez vous point escoutées? Je croy que tost serios d'acort. Or en dites vostre recort." "Ma dame, certes, il me poyse, Next to this line, in the inner margin, there is a red ampersand, sending us back to the rubric at the top of the column Dist sagece, de tele noyse Ouÿr, present vous, de paroles Laides, orgueilleuses et folles. Et se ne fust vostre presence, Et l'onneur \ et la reverence Que on doit porter à jugemt –Où il n'appartient nullemt Faire chose desavenant–, Affin que elle en fust souvenat, Je la batisse tant, la garce, Qu'à mes piez la gitasse enverse, rhyme ! L'orde paillarde perilleuse, Qui ose, tant est orgueilleuse, Faire, present vous, telz proscès Originally the text reads 'proeces', but the 'e' before 'c' has been crossed out and changed in a long 's'. De ses grans vanitez l'excès, Et cuide que soiés si fole Que, pour sa louange frivole, Un de ses chalens ordener Doyés au \ monde gouverner. Mais je croy qu'elle en deffauldra, Car ja en vous droit \ ne fauldra. ¶ Si respondray aux auts dames, Et puis \ à elle, et les diffames Qui sont de son fait racontées, Lui seront bn par moy nottées. ¶ Pour ce que noblece tant loe Son estat, je vueil bien qu'elle oe Et sache que c'est que noblece, Et pour ce qu'elle n'est clergece Pour les livres lire & entendre, Lui vueil je ycy les raisons tendre Et apprendre que noblece est, Car ne scet mie bien que c'est. Juvenal le poëte dit, Ne nul sage n'y contredit, Estude xix Que nulle riens n'anoblist l'omme, Fors de vertus avoir grant somme. ¶ Un autre poëtte nous notte Que toute autre noblece est sotte, Fors celle qui fait le courage Äourné de vertu et sage. ¶ Et dit boèce en son tiers livre De consolacïon, qui livre Grant reconfort contre tristece, Que inutile et vain de noblece Est le nom, së il n'est fondé Sus vertus qui l'ait amendé, Car se noblece est denommée De la clarté de ligne amée, Elle est estrange de cellui Qui noble est nommé, car de lui Ne lui vient cilz noms non parens, Ainçois le tient de ses parens. Comment, dist il, te pourra faire Cler la clarté qu'aultrui esclaire, Së en toy n'a propre clarté, Ainçois en es tout deserté. Appuleyus, oû livre du dieu De Socrates, dist en un lieu Qu'en consideracïon d'ommes, On ne doit pas prisier • ii • pommes Les choses qui ne sont pas siennes. 'Et j'appelle, dist il, non miennes Ce que mes parens engendreret En moy, qui mes vertus n'apperet.' ¶ En la • c • & xxiiiie Epistre, digne et très haultiesme, Saint jerome si nous recorde –Ce que maint autre sage acorde– Que ne se doit gloriffïer Nul, n'en orgueil magniffïer De noblece qui de char viengne. La cause pour quoy n'appartiengne, Dit, que les vertus ne les vices Des parens, soient sage ou nices, Si ne font mie à imposer Aux enfans, \ fors tant comme\ user Et ensuivir leurs meurs ilz veulet, D'autre chose ennoblir ne peulent. 'peulent' rare form of 'povoir' ¶ En un autre epistre cellui Dist,\ et voy cy les mos de lui: is it 'voici' or do we see Christine bent over one of her books: and I see here ? intriguing thought! see further down, f.213b; it is 'voici' in two words. 'Je ne voy, dist il, autre bien En noblece, que on aime bien, Mais que les nobles sont contrains Et par neccessité abstrains À ce que ilz mie ne follignent De la noblece dont ilz lignent Leurs renoms, qu'ilz reputent gloire Quant ilz sont de longue memoire.' ¶ Et de ceulx qui font si grant compte De leur noblece, qui pou monte Se vraye vertu ne l'esclere, En parle en son livre valere , Si en donne plusieurs exemples, Mais ne les diray pas to emples, Car peut estre que j'anuyeroie. Mais du noble qui se desroye Et forligne de sa noblece Dist cellui que tel gentillece Monstrüeuse on doit appeller Gentilz sauvages, à parler Propremet, fiens couvers d'ordure, 'fiens' is a correction on erasure; preparation in margin. Vaissel d'orgueil plain de laidure. ¶ Un autre sage si recorde Des nobles, se je m'en recorde; Il dit que yceulx qui si se tiennet Nobles, et seulement se tiennent À la noblece du lignage Dont ilz sont, sans que leur courage Ne leurs meurs de ries en amendet, Ressemblent les fiens qui resplandet Pour le souleil qui dessus est, Mais fors ordure dessoubz n'est. d iiii d iiii ? de lonc Crisostome, ce n'est pas guile, Dit dessus mathieu l'euvangile Cestes meismes propres paroles Que je diray, non pas frivoles: Cellui est cler, cellui \ est hault, Cellui est noble, et cellui vault, Cellui bien sa noblece garde, De qui vertu et sens le garde Si qu'il ne se daigne asservir À nulx vilains vices servir, Ains surmonte par vive force Toute chose à vilté amorse. ¶ Or ay par mainte auctorité Prouvé comment c'est verité Que noblece qui vient de sanc Et de lignée, n'est que fanc Et boe, se vertu n'y est, Car le corps de soy nobles n'est, Ains est un sac tout plain d'ordure; Et que la noblece qui dure Et rent l'omme très anobli, Ce sont vertus, car pas n'oubli Que dame noblece contoit Qu'à nulle autre riens n'acontoit, Fors à noblece de lignée. Mais el n'est pas bien enseignée, Si soit son esleu debouté S'il n'a plus qu'aultre de bonté, Car sa noblece s'est du mains Quant à perfectïon de humains. Cy devise quelx condicïons les chlrs doivent avoir. Or vueil je faire mencïon Com faite la condicïon De chevalier doit par droit estre, Et se chevalerie empestre Au monde les chevaliers telz, 'telz': the manuscript gives 'ti' followed by erasure; the original word might have been 'tieulx', which did not rhyme with 'montez' in the next line. Entre les estas haulx montez Ilz doivent bien estre, p droit. Si deviseray orendroit De l'ordre les dis des docteurs, Qui oncques n'en furent menteurs. Vegece, qui parle de l'art De chevalerie en son quart Livre, dit que • ii • choses sont Les quelles le chevalier font: C'est assavoir elleccïon, Et l'autre est la perfeccïon Du sacrement qui y doit estre, Tant soit le gentilz homs grat maistre. Car mieulx s'en devroit reposer Que de chevalerie user Nul, s'il n'est singulieremt Esleu par droit nottablemt, Car cellui nom de chevalier Selon le latin \ de miller Est dit, voire à l'entencïon De son interpretacïon, Car romulus, \ qui fonda rome , De plusieurs hommes prist la some De mille, tous les plus esleus, Qui furent les meilleurs sceüs, Et 'millites' lors appella Chevaliers; autant vault cela À dire comme d'un miller, Esleus et pris pour batailler. ¶ Estre y doit fait le sacrement À dieu et au prince, aultremt L'eleccïon à son droit ordre Ne seroit faite, et pour ce l'ordre De chevalerie on l'appelle, Qui, quant bien est gardée, est belle. ¶ Et pour le droit mistere ensuivre, Diray que recite le livre De pollicratique, qui dit Que le chevalier par edit Prent son espée de l'autel, En signe qu'il doit estre tel: Estude xix C'est assavoir qu'il deffendra L'eglise de qui l'assauldra, Et si honnourera prestrise; Toute peine par lui ert mise À garder la foy catholique, Et le peuple et le bien publiq , Les orphelins, aussi les femmes, Et le bon droit des vesves dames. Pour sa contrée s'armera, Son prince de cuer amera, Et pour lui espandra son sanc Se mestier est, et sus le flanc Pour ce porte l'espée çainte, En signe que par lui ert raimte La contrée, et bien deffendue À son povoir. en guise deue Rapaisera debat d'amis, Et deffendra des ennemis Cellui paÿs qui l'assauldroit, Et prest sera po garder droit. Tieulx en sont les poins p droit copte, Et ainsi l'aucteur le raconte. ¶ Encore veult vegece apprendre Quel gent on doit eslire et pndre Pour à ce degré anoblir; Si dit que l'en doit establir Ceulx qui plus ont accoustumé À gesir souvent tuit armé, À descouvert et à la pluye, Que froit ne fain ne leur anuye À souffrir et toute mesaise, Et pou accoustumé leur ayse, Que ceulx qui leur ayse pourchacet Et au repos tirent et chacent. ¶ Que l'eglise ayent en grant compte! Le policratique racompte Que les chevaliers qui faisoiet Les beaulx fais jadis, qui plaisoiet, Et les nobles & grans conquestes, Aux dieux les prinses plus honnestes Et les despoulles des victoires Qu'ilz avoient les plus nottoires, Ilz consacroient à leurs dieux: Si doivent ancor valoir mieulx Ceulx qui sont adès crestïens Que les chevaliers ancïens. ¶ À ce propos, que labourer Doivent à l'eglise honnourer, Valerïus fait mencïon Du conte et grant devocïon Que Julius cesar tenoit À ses dieux, car il ordenoit Qu'en tous les paÿs de conqueste Où il aloit, que ja moleste Ne grevance on ne feist aux temples; Et racompte teles exemples 'exemple', féminin Comment oncques l'ost de brennus The manuscript reads 'Bremus'. Vaincu estre ne pot de nulz, Jusque à tant qu'orent despoullé 'jusque' was originally 'jusques', but the final 's' has been erased to create a line of 8 syllables. Le temple appollo et pillé. ¶ Et comment chevalier ne doye Doubter la mort par nulle voye, No Dit valere en son tiers livre , 'Nous' added in the margin in a paler ink. Que, pour droit garder & posuivre, Cellui n'est mie chevalier Qui pour mort doubte à batailler. ¶ Exemple donne d'un vaillant Prince, moult preux et travaillat, Qui assembler un jour devoit À bataille; lui qui avoit Grant sens, à ses barons disner Donna, et leur dist: ' ordener Nous devons tous et disposer D'en enfer ainsi repposer Et nous soupper ancore nuit, Com si disnons ensemble tuit.' Ce leur dist pour eulx ennorter À toute päour d'eulx oster de lonc Et que nulle riens ne doubtassent, Ains com pour mourir s'apprestassent. ¶ Les meurs que chevalier avoir Doit, valere le fait savoir: Honnestes, chastes, voir disans, Droituriers et non mesdisans, Et eulx bien garder de luxure, Car quant tel vice leur cuert sure Leur renom fait appeticier Et leur prouëce amenuisier. ¶ Un exemple valere donne D'un chevalier, dont il raisonne, Cornelius Scipïo nommez, 'Cornelius' to be pronounced in three syllables. Que tantost com fu assesmez Et ordenez pour batailler, Il commenda à retailler Les supperfluïtez de l'ost. Ce fu que il ordena et vost Que les folles femmes qui traictes S'estoient en l'ost, hors retraittes En fussent, affin qu'empescher –Pour l'ocasïon de pecher– La victoire ne peussent pas. Ainsi fu fait. si fu le cas Tel que la bataille gaigneret, Pour ce que pecher ne daigneret, Et ains avoient moult perdu, Dont tuit estoient esperdu. ¶ Le policratique recite Que toudis estoit desconfite La gent de parche et à mal ché, Pour de luxure le peché, Où durement excercitoient Et toute l'entente y mettoiet. ¶ Aussi le royaume d'assire Qu'estre des autres souloit sire, Si en fu du tout bestourné, Et à la fin a mal tourné. estre à mal tourné ? or 'tourner à mal' ? Tony ¶ Comment chevaliers doivent estre The ruling at the foot of columns c and d is very untidy. Sobres, et sans trop eulx repaistre. De ce Sentorïus raconte –Là où il des Cesares compte La vie– que les chevaliers De Jules cesar bataillers Mesaise et fain souvent souffroiet; Non pas seulement quant estoiet Assigié, mais quant assigioient, Sobrement et petit mengioient. Et là il racompte comment Pompaius disoit ensement Que la vie des bons, vaillans Chevaliers, preux et traveillans, Doit estre o les bestes sauvages Commune en pasture d'erbages: C'est à dire que, sans dongier, Doit estre commun leur menger. ¶ Comment chevaliers fors et surs, De male acquisicïon purs Doivent estre, et quitte et delivre. En parle vegece oû quint livre De sa chevalerie, où notte Que chaton ordena tel notte Que nul si hault chevalier n'eust En son ost, qui punis ne fust Së il commettoit pillerie. Dont un de sa chevalerie Fu une fois par lui repris De la route s'estre despris, Et il dit en soy excusant Que pour Rober n'aloit musant; Chaton dist qu'il ne souffisoit, Et qu'à nul vaillant ne loisoit Donner cause de souspeçon, Et \ ne feist ores meffaçon. Saint augustin à ce propos Si dit, oû livre de prepos De nre seigneur, q l'en peut Justement guerroier qui veult, Estude xix C'est assavoir pour la publique Chose garder il est licite. rhyme! Mais les chevaliers qui ce faire Doivent, se pour l'autrui soubtraire Le font, ilz oeuvret malemt, Car ilz y font leur dampnemt. ¶ Que chevaliers doient fuïr Oyseuse . vous pouez ouÿr Que valerïus en recite, Et comment il loe excercite: Dist que metellus à ses gens Deffendi qu'ilz n'eussent sergens Ne varlet, nul tant fust vaillant Chevalier, ne tant eust vaillant, Ainçois eulx meismes se servissent, Leurs armes portassent, et feissent Ce qu'estoit neccessaire en l'ost. Ainsi l'ordena et le vost. ¶ Et dit vegece à ce propos Quë aussi, \ affin que repos The manuscript reads 'Que Assica', which seems to involve an unknown name. Trop grant ses chevaliers n'eüsset, Il ordena quë ilz deüssent Aydier à parfaire les nez Où devoient estre menez. ¶ Que chevaliers en toutes pars Doient ès armes estre expers, rhyme ! Et enroidis par grant pratiq . En parle le policratiq, Qui dit que excercitacïon, Scïence et bonne entencïon, Desir de la chose publiq Deffendre contre force obliq, Fit vaincre les vaillans romais , Et surmonter royaumes mais. Trogus pompeyus au propos Dist d' alixandre –qui repos Ot petit tant comme il vesqui– Que les batailles qu'il vainqui Fu plus po cause des expers Chevaliers, fors, durs et appers Qu'il avoit, que pour grant foison Qu'il en eust en nulle saison. ¶ Que chevaliers plus de pensée Before this line there are two faint slightly angled strokes; the paragraph mark intended has not been executed. Et constance bien appensée Doient estre fors, \ que de corps. Egesippus dit en ses recors 'Egesippus' might be pronounced in 3 syllables, making 8 in all. Qu'à chevalier plus tost esleu En l'ost des rommains par droit deu Estoit, qui vertüeus de meurs Fust, que un qui fust fors, roide & durs. ¶ Et pour bonnes meurs approuver, Je puis par exemple prouver. Vegece dit de Scipïon L'affrikant, le bon champïon Qui tant estoit vaillant et fors, Que, quant il ot par ses effors Le paÿs d'espaigne conquis Et pour les Rommains tout acquis, Entre les femmes prisonnieres –Où il ot de plusieurs manieres– Lui fu une noble pucelle Amenée, excellement belle, Qu'il en feïst sa voulenté. Mais comme bien entalenté S'en garda, \ bien garder la fist Sauvement, ne ne lui mesfist; Sa char vainqui par fort courage, Et la pucelle en marïage Donna à un noble baron, Et de l'avoir à grant foison. Dont, quant si grant franchise viret Les espaignolz tous se rendiret À lui par bonne entencïon, Sicom l'aucteur fait mencïon. ¶ Mais puis que je vois enquerat Des bons chevaliers, et querat Par les ancïannes histoires, Pour quoy ne dois je les nottoires de lonc Choses compter qui avenues Sont de nouvel dessoubs les nues? Car des bons chevaliers est il Encore, mais d'un moult gentil Diray, qui adès est en vie, Qui n'a fors de bien faire envie. Si est des parties de france Le bon, vaillant, plain de souffrance, De la terre de bourbonnois , Qui n'aconte à tsor • ii • nois, Fors au tresor de gentillece Où il a mis sa soubtillece. Lui qui est digne de renom, De chastel morant a surnom. Si est voir que la cité noble Qu'on appelle constantinnoble , Pour sa valeur, par l'ordonnance Du roy françois, en gouvernance A eue, et a, com chevetaine De la gent loyal et certaine Françoise, qui là sont commis Pour deffendre des ennemis Mescréans la cité nobile. Et si bien ont gardé la ville Qu'onc puis que les vaillans y furet, Mescréans sur eulx povoir n'urent. Et pour celle ville voisine Des mescréans, si grant famine Y a esté qu'à grant dongier Y pouoit avoir à mengier. Avint, pour l'outrageuse fain, Une gentil femme qui pain N'avoit à mengier, mais foison D'enfans avoit en sa maison, Et \ une belle fille avoit The manuscript reads 'Ot une belle f. '. SouverainementSouvrainement ; si ne savoit Que faire, fors de fain mourir. Devers chastelmorant courir La fist la fain qui l'oppssoit, 'l'oppressoit' is a later correction, in paler ink; originally it was 'l'opposoit'. Et lui dist que, se il lui plaisoit Secourir à sa fain trop felle, Que sa fille, qui ert pucelle, Lui donnoit à sa voulenté, Mais qu'il secourust l'orfanté D'elle et de ses povres enfans, Qui de famine erent offens. Cil regarda la gentil dame, Bonne, vaillant et preudefemme, Plourant de maniere angoisseuse; Alors charité la piteuse Esmut si son noble courage Que, sans villenie n'oultrage Par lui faite à la damoiselle, Ne qui lui en tenist nouvelle, La marïa souffisamment. À la mere si largement Comme il pot, selon le povoir Du lieu, secouru de l'avoir Qu'il avoit; ainsi fu garie Du grant peril d'estre perie. Tel chevalier digne est de pris Où prouëce et vertu compris Sont ensemble, et où sont trouvez Bonnes meurs et bons fais prouvez. ¶ Ore ay jë ycy devisié, Se vous l'avez bien avisié, Quel condicïon doit valoir Au chevalier, s'il veult avoir Renom et grace et loz et pris. Et se cellui est si appris, Que vous avez à roy esleu, Et qu'il soit notté et veü Que toutes ses condicïons Ait, entre les electïons Que nous ferons ramenteü Bien doit estre, p droit deü. Mais or Respondray à Richece, Qui des orgueilleux est duchesse . Estude xix Ce que les les aucteurs dïent de Richesse. • Pour ce que tant richece alose Son estat com souvraine chose, Diray en brief que sages dïet De son estat, qu'ilz repudïent. Seneque le sage enseigné, Qui biens mondains ot desdaigné, Si dit en son xvi •e epistre –Qui souvent levé est sus pourpitre– 9 syllables. Que cellui qui a coffres plains De tresors et greniers replains Ne cesse adès de couvoitier, Ne n'est de souffisance entier, Ne qu'est cellui qui les a vuis, Car cil n'est povres ne destruis. 'cil n'est' seems to be a correction on erasure. Qui mains a, / mais qui plus couvoite, See rhyme for pronunciation! Est povres et plain de souffrette, Et cil qui mains couvoite est riches, Tout n'ait il pas vaillant • ii • chiches. ¶ Si dit cellui meismes en Avant 'avant' on erasure; the first letters are written on traces of something else, a long 's' to start, maybe originally 'suivant'?; 9 syllables? Que nul n'est digne ne suivat De dieu avoir s'il ne despite Richeces, et pou s'i delite. ¶ À ce propos Jhesus crist dit En l'euvangile, où n'a mesdit, Que plus tost un chamel chargié Yroit, sans estre deschargié, Par mi l'estroit et petit huis De l'eguille –qui a pertuis Bien petit– que un riche n'iroit En paradis, car lui nuiroit Ses richeces. ce dit la glose, Qui le vray de ce texte expose, Que est à entendre des riches 'riches' is a hasty correction: it was originally 'richeces', but 'c' has been changed into a final 's', and the last two letters are crossed out with faint vertical strokes. Sans charité, avers et chiches. ¶ Et au propos de l'omme aver Qui à peine se peut sauver, Saint Augustin si accompare Avarice à celle grant mare D'enfer, car enfer ne scet tant Angloutir d'ames que pour tat En soit säoulz ne lui souffise. Et ainsi avarice atise Le cuer de cil où il se fiche, Si qu'il n'est jamais à gré riche. ¶ Et ancor dit de ce suppos Cellui un bon mot au propos: 'O les filz Adam, couvoiteuse Lignée, dist il, souffreteuse De vertus, pour quoy delictant Vous alez en richeces tant A long 's' has been added to 'richece', between the lines and in paler ink. Amasser, qui ne sont pas vrayes Ne vostres, mais dampnables proyes? ¶ Et se richece est bonne ou male, En consolacïon en parle Boèce, où il dit: 'hé! pourquoy Prisiez vous tant tresors, n'à quoy Vous valent, quant ilz ne prouffitet, Fors tant à ceulx qui s'i delitet Com les despendent seulement?' Si n'en ont nul bien autrement, Fors en tant comme ilz s'en delivret, Dont en grant servitude livret Leur corps, quant po eulx delivrer D'elles, s'en veulent tant grever. Seneque ancor dist contre ceulx Qui ja n'ont souffisance en eulx: 'Quant du ventre de sa mere home Naist, il n'aporte nulle somme De Richece, et de tout prouffit Un petit de lait lui souffit, Et de povres drappiaulx contet Il est; et après avoir tant Ne peut qu'il lui puisse souffire, Tout ait il royaume ou empire. de lonc Et quant il se meurt, riens n'emporte, Car tout lui est clos à la porte.' ¶ De ceulx qui amassent avoirs Et grans richeces pour leurs hoirs, Dit cellui Seneque meïsme, Droit en son epistre xxme,• Qu'enragerie est d'ensement Procurer si diligemment Tant de besongnes pour ton hoir, Sens avoir repos, main ne soir, Ne t'en endurer à bien faire. Et il avient pou le contraire, Que grant heritage ne face Desirer que la mort t'efface Et qu'en terre tost on te boute, Pour posseder tes biens sans doubte. Ainsi ta richece l'ami Fait devenir ton ennemi. ¶ Encore à ce pas ne reppune Ce que remede de fortune source –Ce livre que cil meismes fit– Dit de richece, quel prouffit Y a. si dit: \ 'cil qui reputes Tant eureux pour richeces brutes Dont est bien grandemet garni, Plus que le povre en est bani, Car souvent souspire et se deult Pour la grant päour qu'il recuelt De perdre par aucune voye Ses richeces où il s'appoie. Et tout aussi com miel les mouches Poursuivent, et \ Les loups farouches La charongne que aiment formet, Et les frommis grain de fromet, 'frommis' is followed by 'de' crossed out by two faint vertical strokes and a horizontal stroke. Tout ainsi les hommes poursuivet Les riches, et partout les suivet Pour leurs richeces, non po eulx. Ne cuide point que d'un ne deux Fust ja amé le Riches hom, S'il n'avoit avoir à foison.' ¶ Que richeces donnet soucy À l'omme, et le triboulet si Qu'il n'a repos, mais toudis soing. De ce est un exemple tesmoing Le quel est oû livre trouvé Des philosophes approuvé. Un philosophe fu, nommé Antisteüs, sage clamé, Mais un pou le cuer plus avoit À son avoir qu'il ne devoit; Et de paour qu'il nel perdist another example of 'nel' for 'ne le' Le portoit, com le livre dist, Avec lui en une male, 7 syllables, unless 'lui' or 'male' is pronounced in two syllables. Dont un larron, qui ot la male Voulenté –qui tous les exarde– De la male, se prist bien garde, Et vit comment cil se dormoit Sus sa male, quant nuit venoit, De paour que lui fust emblée. Une nuit avint qu'assemblée Fu de ces • ii •, mais la nuitée, Que la male ne fust ostée, unusual : four lines rhyming on 'ée' Veilla cellui qui la gardoit, Et aussi cil qui la gaitoit. Le philosophe, à l'ajourner, Dist qu'il vouloit ce soing finer; Au larron vient, et si lui gette Sa male qu'il couvoite et gaite. Or lui dist: 'or tien, maleureux, Si nous repposerons tous • ii•, Car toy et moy pdions repos, Mais plus ne m'en dueildra le dos.' ¶ D'un autre philosophe dit Cellui mesmes un autre dit, Qui fu indignez que son cuer Ardoit en l'amour et labeur De son avoir, ce lui sembla; Si le prist tout et assembla Estude xix En une malle, et en la mer Gita l'or qu'il souloit amer, En disant: 'or soyez noyées, Faulces richeces desvoyées, Affin que noyer ne faciés Mon cuer, que vous trop fort bleciez.' Et que tieulx richeces on doye Desprisier, puis par mainte voye Trouver exemples et raisons, Car toutes plaines les leçons 'leçons': the first 3 letters are not very neat, written on erasure; the first part of the original word ended in a long s. En sont des sages ancïens, Qui les repputoient lïens De servitude à créature, Et pour ce n'en avoient cure Li philosophe de la vie Old French Li philosophe! Speculativë assouvie. It looks as if something superscript had been added between the two words and then more or less removed again. De dÿogenés il appert, Dont satyrus dit en appert –En son livre qui mencïon Fait des nobles l'atraccïon– Que cil dÿogenés apris Richeces ot si en despris Que toute sa vie contens De • ii • cottes fu, quelque temps Que feïst. si ot pour despence Et \ pour celier à sa despense Mettre, une povre gibeciere; Pour chariot et cheval së yere Un baston à quoy s'appuyoit; Et ès portaulx il s'abruyoit Des citez, si n'estoit troussé, Fors d'un seul tonnel deffoncé En quoy se gisoit: sa maison Cë estoit en toute saison, Si le tournoit selon le vent, Et le souleil avoit devat En yver, en esté au dos; Un hanap de bois ot repos En son sain pour boire aux fontaines. The ruling at the foot of columns a and b is very untidy. Une fois, errant par les plaines D'un chemin, trouva un enfant Sus une fontaine buvant; Oû creux de sa paume buvoit, Et dÿogenés, qui le voit, 'Avoy, dist il, que je sui nice! Cest enfant ci, jeune et novice, M'aprent adès comment nature Pourvoit à toute créature, Et ancore ne le savoie.' Si gitta la couppe en la voye, Et dist que voirement apprent Toudis l'omme qui garde y prent. ¶ Comment de richeces nul compte Ne faisoit cil. / valaires / compte / Que au souleil sëoit une fois; Adont Alixandre, qui roys Here and in the next three lines, the parchment is repaired; the text has been added over the repair; instructions in the margin about these four lines have been erased. Associated with them is a sign resembling a barred '7' in light brown ink. Estoit et empereur si grant, Vint à lui, et moult fu en grant Qu'aucune chose lui donnast, Se cellui prendre la daignast. Mais dÿogenés respondi: 'Autre chose ne vueil, te di, Mais que le souleil ne m'empeches, Et pour néant de plus me preches.' Pour ce el disoit qu'il lui ostoit another example of 'el' for 'le', again after a vowel Le souleil, car devant estoit. Et en ce monstra il qu'envie N'avoit, fors jour au jour la vie. ¶ À ce propos compte valaire De fabrïus le debonnaire , Qui refusa l'or et l'argent Qui lui fu offert de grant get; Et en ce monstra il l'office De souffisance la propice, Qui sans peccune le faisoit Riche, tant qu'il lui souffisoit, Et sans de mesgnée servy Estre le faisoit assouvy, de lonc Si estoit riche sans avoir, Sans plus par souffisance avoir. Seneque racompte autressi Comment democritus aussi Gita ses richeces, disant Qu'elles lui estoient nuisant Et charge à sa bonne pensée, Qui ne pouoit estre appensée À • ii • choses bien tout ensemble, Dont l'une l'autre ne ressemble, Et que nul desprisier ne doit Povreté, car nul ne pourroit En cestui monde plus povre estre Qu'il estoit povres à son naistre. ¶ À ce propos, en une page De transquillité de courage, The first 'l' of "Transquillité' has been put in later, as an afterthought or correction. Redit Seneque et no racompte D'un philosophe, qui pou compte The repairs to this line and the next two and the marginal instructions which have been erased correspond to those in col. 209b. The manuscript reads 'philosophie'; the last three letters are paler, the parchment has been repaired. De vaines richeces tenoit; The manuscript reads 'riches' instead of 'richeces'. Toute fois un peu s'i tenoit. Un jour tout son vaillant perdi; S'on lui embla ou s'il ardi Ne sçay, mais lors dist à delivre: 'Or m'a fait fortune delivre Et à contempler plus abille En philosophie soubtille.' ¶ Tieulx mos en son livre boèce Dit, en reconfort de tristece: 'O! \ chetives et souffreteuses Richeces très mal eüreuses, Des quelles aucus ja n'ot tat Que souffire leur puist pour tat, Et qu'à\peines on peut acquerre Sans autruy domage pour querre, Pour quoy plaisiez vous tant aux homes, Quant vous ne valez pas • ii • pomes Au prouffit des vertus acroistre, Ains les faites souvent descroistre?' ¶ Encore en son livre Recorde Boèce, se je m'en recorde, Que les mauvais cuidet qu'en\ terre The 'n' of 'en' appears written over another letter, and the end of 'erre' is in paler ink, on erasure? Ne soit autre bien que d'acquerre Richeces, tresors et avoir, Et à grant foison en avoir En tous lieux, où que l'ome soit. Mais qui le croit, il se deçoit, Car le povre seur et chantant Va entre les larrons, mais tant N'en oseroit le Riche faire, Car plus craint larron qu'aultre affaire. ¶ À blasmer richeces s'acordent Les dis que sains docteurs accordet, Qui plus qu'aultres gens en despris Les ont eus, et en pou de pris. Et qui tous les vouldroit retraire, Trop grant temps y couvendroit traire. Saint Augustin en ses sermons Dit, et aussi nous l'affermons, Que c'est fort que riche ne soit Plain d'orgueil, qui moult le deçoit, Et l'orgueilleux ne pourroit plaire À dieu, pour chose qu'il peust faire. En son livre non trop prolixe Où parle de l'apocalipse , Dit cil meismes que or est matiere De labour et de peine entiere, Peril du possesseur, et voye Qui les vertus toutes desvoye, Et que or est mal seigneur à gent, Et qu'il est un traitre sergent. Saint jerome en son premier livre Sus l'euvangile que nous livre Saint mathieu, dit quë ycellui Si est plus serf que aultre nullui Qui ses richeces tient et garde, 'tie' is in paler ink and looks a correction on erasure. Car comme serf en a la garde. Mais cellui est franc et delivre Qui par bon sens les donne et livre. Sans nombre Estude xix ¶ Sans nombre on pourroit to jours dire Exemples et dis à despire Richeces les maurenommées, Qui des sains furent pou amées. Jhucrist petit les ama: Plus qu'aultre riens les diffama, Et bien nous monstra à sa vie Que on en doit pou avoir envie, Et aussi y paru aux sains Qui de povreté furent çains. ¶ Et qu'à desprisier elles facent, Et ceulx pou louer qui amassent Au coust d'autrui diversement Et en usent mauvaisement, Toute en est plaine l'escripture . Bien s'en gard toute créature, S'elle ne veult estre dampnée Et oû fons d'enfer condampnée, Car une fois vendra ce point –Quoy qu'il tarde– sans faillir poit, Car il n'est chose plus certaine. Ma dame raison, la certaine Congnoisserresse d'equité, The first word reads 'congnoisserre' in the manuscript, which makes the line 1 syllable short. Or jugiés se l'iniquité The final 's' of 'jugiés' has probably been added later. De superfluïtez d'avoir Doit la gloire du monde avoir Par droit, si com richece dire Vouloit, de quoy J'oz trop grat yre. Les proprïetez qui sont dictes de sagesse, selon les aucteurs • Or est il temps que je m'avise 'il' is a correction between the lines, in slightly paler ink. Comment propment je devise Les proprïetez de sagece, Où toutes vertus à largece Puisent, et prennent les effects De tous les cas justement fais. ¶ Que sagece soit neccessaire Au bas monde en quelconq affaire, Plus que autre Riens, le puis prouv Par effaict, et raisons trouver. Nous avons parlé ci dessus Comment chevalerie sus Fu motée par les emprises Des princes plus nottables prinses, Par quoy acquistrent les grans terres Par force d'armes et de guerres, Mais leur fais traire à ma matiere Vueil ore; du faire ay matiere. En escript trouver le pouons, Et ainsi de fait nous vëons, Qu'onques ne fu grant conquereur –Fust grant roy ou hault empereur– Qui chose feist de grant effaict Se sagece faire nel fait, Et je vous en diray exemple, Car l'escripture en est toute emple. ¶ Les roys premiers qui oncqs furet, Qui les belles victoires eurent, Par bon sens leur fais gouvernoiet Ès guerres que grandes menoiet, Comme de maint princes appert; Mais tout ne diray en appert, Car trop mettroie longuemt. Regardons le gouvernement Des rommains si victorïeux Se vous Lisez les glorïeux 'Li' in 'lisez' might be a correction on erasure. Fais de eulx, trouverés que savoir Plus que force leur fit avoir Les seigneuries qu'ilz acquistrent, Car par le grant sens qu'ilz poquistret Et orent oû gouvernement Des batailles qu'ilz prudemment Menoient ès particuliers Cas de leurs fais, \ les chevaliers Guerroians par sages cautelles Avoient les victoires belles. Et oû contenu de leurs fais On les peut plus trouver pfais e • i • de lonc De grant sens qu'en force de corps. Dont je dis de rechief ancors Que sagece l'oneur avoir The manuscript reads 'sage' instead of 'sagece' voir 209c: riche instead of richece. Doit de leur fais, plus que povoir D'armes: il est assez prouvé En leur fais, en escript trouvé. Et ce que j'ay dit ci devant De tuit li chevalier savant Que l'en a trouvé et que on treuve, Me doit en ce cas estre preuve Que plus acquistrent par leur sens Que par force, sicom je sens, Si ne les fault plus reppeter, Car anui seroit le \ conter; 'le' correction on erasure, maybe originally 'raconter'. Et encor charra à propos En disant ce que je propos. Mais regardons en general Quans grans princes, en fait rural, Ont par leur sens leur ennemis Subjuguié et au dessoubz mis, Et faites de grans alïances, Malgré toutes contralïances –Les histoires sont toutes plaines Des cas dont je diroie à peines En un an toutes les parties–, Et quantes choses sont basties Et achevées par savoir, Quë on ne peust pour nul avoir'peust' is the result of a correction by insertion of a very small long 's' in paler ink Ne par force traire à bon chef, Mais par sens sont venus à chief. De nouvel temps, sans qrre histoires, En avons veu les cas nottoires Le Roy Charles, quint de ce nom En france regnant de hault nom, Peut bien estre ramenteü O les sages Roys qui eü Ont scïence acquise et grant sens, Car, sicom de lui sçay et sens, Parfait ameur de sapïence Estoit, et prudence et scïence Avoit en lui nottablement Telle, que très songneusement Il entendoit –je n'en mens mie– Assez des poins d'astronomie; Philosophe estoit, car ameur De sapïence en grant saveur 'ameur de sapience' repeats what we find six / seven lines higher up. Yert, certes, il y paru bien. Par le très grant desir du bien The manuscript reads 'Car' instead of 'Par'. Apprendre, qu'en escript on treuve Ès nobles livres que on appreuve, Fist il –pour celle entencïon– Mainte noble translacïon Qui oncques mais n'ot esté faite –Mont fu noble oeuvrë et parfaite– Faire en françois du latin traire, Pour les cuers des françois attraire À nobles meurs par bon exemple. Combien que le latin tout ample Entendist les volt il avoir, Affin de ses hoirs esmouvoir À vertu qui pas n'entendroiet Le latin, si s'i entendroient. Chiers avoit les clercs scïenceux, Les preux chevaliers, et to ceulx Qui à bonnes meurs entendoiet Et qui à loyauté tendoient; Sa grant prudence bien paru, Car par son sens fu secouru En ses aversitez greigneurs Plus que par l'ayde de seigneurs. De ses ennemis au dessus Vint par son sens, et traire en sus Les fist & saillir hors de france Le sage roy, plain de souffrance, De vertu et de grant raison; Bien savoit en toute saison Dissimuler à point, et traire À soy ce q il devoit attraire. Estude xix D'aultres assez ont plus conquis Terres et par leur sens acquis, Quë ilz n'ont fait par eulx armer; Et nous le pouons affermer Par le premier duc de millan Qui plus a conquis, ce dit l'en, Par son sens et par son savoir Que par bataille, grant avoir. ¶ C'est fait commun: souvent aviet Q'un homme plus tost grant deviet Par sens, que par quelconq cas, Soient lays ou clercs avocas. Et que scïence plus louable Soit qu'aultre riens, et prouffitable, Appert au commun cours du monde, Car tant qu'il dure à la rëonde, Se par ordre n'yert gouverné À confusïon ert mené, Ne sens ordre ne peut durer Nulle chose, et riens endurer. Et dont vient ordre? n'est ce mie De sagece, qui est s'amie? Certes, si est, et le doit faire. The manuscript reads 'droit faire'. Si ay prouvé que neccessaire Est sagece sur toute riens En cestui monde terrïen. Et qu'il soit ainsi que scïence, Prudence avec grant escïence Soit plus que autre riens neccessaire. À toutes les choses parfaire, Puis prouver par divers escrips Et par les effects non prescrips. ¶ On treuve ès histoires de france Comment, en lettres de créance, Le roy des rommains une foiz Si escript au roy des françois; 'de' altered in 'des' by addition of a very small long 's', very faint Et lui, qui moult sages estoit, Par bon conseil l'amonnestoit Que il feïst ses enfans apprendre Et introduire à bien entendre Ès diciplines liberales, Et ès coustumes generales De pollicië, äournée Par bon sens et bn ordenée, Et\en tous bons enseignemens Originally the manuscript reads 'En tous…' ; this has been corrected, in pale ink, in 'Est en tous…', which should be 'Et en tous…'. Ouÿr de cas de jugemens. Puis conclut que roy non savat Tout son fait n'estoit que droit vent, Et qu'autant valoit oû regné Com fait un asne couronné. Seneque pas n'y contredit, Ains au propos recorde et dit Que les siecles furent dorez Pieça: s'iert pour ce que honorez Estoient lors les plus savans, Et par coustumes redevans Les plus grans clercs ilz couronnoiet À leurs roys, et yceulx regnoient Qui estoient plus que autres nulx Très prudens et sages tenus, rhyme! Et qui leur temps present vëoir Savoient, et bien pourvëoir À cil qui ert à avenir, Choses prouffitables tenir Et chacier loings les inutiles, Et par belles voyes soubtilles Augmenter le prouffit publiq , Eschever toute chose obliq . Par sapïence gouvernoiet Yceulx, et pour ce en paix regnoiet. 'ce' should be accentuated, but is does not count as a syllable!. This occurs once before. ¶ Et à ce propos de sagece Dit, oû premier livre, boèce Que platon –le quel fu le maistre Dë Aristote, qui de l'estre De sagece savoit assez– Dit que to biens sont amassez Et nez en la chose publique, Dont la gouvernance autentiq Est par clercs et estudïans Menée, qui obedïens Sont aux scïences qui apprennet Salut, et contraire reprennent. ¶ Et ceste mesmes verité Valaire p auctorité e ii de lonc Touche, oû lieu là où il recorde Du philosophe de concorde Socrates, qui par la responce D' appollo, le dieu de Semonce , Fu jugié en trestoutes sommes Stroke in pale ink under 'l', perhaps meant to indicate changing to capital 'L'. Le plus sage de tous les hommes, Que cellui socrates disoit Quë homme nul ne souffisoit À regner, n'à gouverner gent, S'il n'estoit prudent et sachent, Et que scïence appartenoit Plus au prince qui soustenoit le publique gouvernement Qu'à aultre, car son sentement Et sa sagece redondoit À ses subgès, n'estre ne doit Nul prince fait, së il n'est sage, Qui veult garder de droit l'usage. ¶ De ce dit Tules en son livre De dominacïon ensuivre, Que c'est royal et très noble oeuvre Que savoir comment la loy euvre The 't' of 'comment' is in darker ink over an erasure; it is followed by an erasure leaving an empty space of about 4 letters in length. À prince, \ affin qu'en jugement Sache jugier bien justement. ¶ Et en son epistre le notte Au grant alixandre aristote, Qui dit qu'il affiert que le sage Soit roy, et par tel avantage Affiert que sage soit le Roy; The manuscript reads 'Affiert que le soit le roy'. Si sache jugier par arroy De prince bien moriginé, Et de scïence endoctriné Sache raisonner sagement Et besongner prudentement. Doubté en sera de sa gent, Quant ilz le verront diliget Aux choses propices parfaire, Sage, eloquent, en tout affaire. ¶ Que qui n'a scïence, bn n'a. De ce Seneque raisonna: 'Certes, ce dist il, je sçay bien Que sans scïence homs n'a nul bien, Car il n'est homs qui bien peust vivre Ne paysiblement à delivre, Sans l'estude de sappïence. Car ja n'aras tele appuyence En tes biens në en ton avoir, Qu'adès ne voulsisses savoir Plus que ne fais, et p nature Desire savoir créature, Et est la droite fin derreine, Là où tend créature humaine. Dont est vraye m'entencïon Que sans lui n'a perfeccïon.' ¶ Comment scïence l'omme fait Plus fort que force, et plus parfait. Saint ambroise en un sien epistre Si le recite en un chapitre, Que le sage point ne se brise Pour paour de nulle maistrise, Ne par scïence ne se meut, Ne se change ne se remeut: Pour prosperité ne s'eslieve, Ne s'abaisse pour joye briefve Ne pour aversité aucune. Là où sappïence est comune Là est vertu, là est constance, Là est force et grant abondance De sagece, qui le courage N'appetice ne en haulçage Ne maine: po mutacïon Des choses son entencïon Ne sera ja nul temps müée The manuscript reads 'ne sera nul temps muee', which makes a line of 7 syllables. De son droit point, ne remüée. ¶ Que scïence trop mieulx, sans faille, Que nulle autre richece vaille. En son livre le dit Alain –De plainte de nature – à plain, Estude xix Que la noble possessïon De scïence a l'eleccïon 'a' is a correction in paler ink. Sur toutes les choses amées Qui doivent estre renommées; La quelle plus est espandue Plus est aux respendans rendue, Et plus est partout deppartie Plus en vault chacune partie, Tant plus est partout publïée Plus l'a chacun en soy lïée, Par la quelle le grant tresor De conscïence, meilleur qu'or, Est conceu en nre courage, Dont le fruit tous maulx assouage. C'est le souleil, par quel lumiere Ajourne o sa lüeur plainiere Ès tenebres de la pensée; C'est l'oeil de nre ame appensée; C'est le paradis de delices, Où toutes choses sont propices; C'est celle qui l'auctorité A, de droite proprïeté, Par sa bonne conversïon, De müer l'opperacïon De l'oeuvre imparfaicte et terrestre À la perfeccïon celestre; C'est celle qui peut le mortel Faire müer en inmortel, L'umaine et transitoire vie 'aine' is probably a correction on erasure. En gloire parfaicte assouvie. ¶ Que les hommes sages on doye Plus exaussier en toute voye, Et prisier trop plus qu'aultre Riens, Sans excepter nulle ame en riens. Fulgence, en ses mithologies, Dit comment appollophanies, Le bon philosophe ancïen , Appelloit, pour le très grant bien De la sappïence q avoit, Socrates 'dieu', \ et tat l'avoit 'Socrates' and 'tant' are corrections on erasure. En reverence grandement Q le dieu du gouvernement Abbreviation for 'que' and 'l' on erasure; after 'du' there is a horizontal stroke, 2 letters wide. Du monde et de sens l'appelloit, Et pour ce äourer le vouloit. car S'iert accoustumé jadis, 'car' added in the margin, in the same ink as for corrections above and below. Ainsi comme on treuve en mait diz, Que tous hommes et toutes femmes Qui eussent louanges et faames D'avoir excellant sapïence, Ilz honnouroient tant scïence Qu'ilz repputoient deïté D'estre en si hault degré monté, Et les äouroient com dieux, Non obstant ne loise aux mortieulx. ¶ Et comme scïence & sagece Donne aux sages à grant largece Secours en toute aversité, 'toute' looks barred in paler ink. En est en maint lieu recité. 'n' of 'en' is remade, and the letters after 'l' are written on erasure. Appuleyus si le tesmongne, En son livre où ne mist mençongne,Tarnowski adds two lines. en parlant de ulixés le sage, Correction for the first words; originally just 'Parlant'. The corrector has erased 'P' and replaced it with 'en p'. Qui prudence avoit en usage Et scïence, qui conduisoit Ses fais et si bien le duisoit Que, par tant de perilz orribles, Passant aventures terribles, Surmonta toutes les tempestes Et les merveilleuses molestes Par l'ayde de sa grant prudence, 'grant' has been added between the lines, in paler ink. Sapïence et grant providence. En la fosse ciclops entra Perilleuse, où il encontra Maintes merveilles; toutevoye Par son sens n'ot mal en la voye. En enfer dessendi, & si En sailli tout vif; autressi Du beuvrage circés beu a, Et point en beste n'en müa. e iii de lonc Des ceraines les chançons belles Originally 'cerraines' or 'certaines', but the second 'r' or 't' has been erased. Ouÿ, et ne tira vers elles, Et de plusieurs autres perilz Eschappa sans estre peris: Par son sens s'en desveloppa, N'autre riens ne l'en eschappa. ¶ Que quant scïence est bn amorse, Elle vault mieulx à homs que force. De ce dit thules en son livre De viellece, tout à delivre, Que les grandes choses parfaites Non mie par force sont faites, 'Non' might have been originally 'Nont'. Ne par abilleté de corps, Ne par jeunece, në encors Par legiereté que li membre Ayent, mais par conseil entendre, Par sagece et par sapïence Et par d'auctoritez scïence, Qui plus reluit ès ancïans –Ayens plus parfais essïens Que les jeunes–; par quoy au fait The manuscript reads 'on fait', which seems to be an error. 'on' meaning 'au', 'en le' is XVIth cent.; probably too early here to have that meaning? De leur sens s'ensuit mieuldre effait Qu'il ne fait des jeunes hastifs Sans conseil, tous soient hardis. Pour ce ne doit on jeune gent, Tout soient fort ou bel ou gent Ne tant puissent souffrir de peines, Faire en bataille chevetaines, N'establir juges ensement De grans causes en jugement. ¶ Que face tout mal decliner Sapïence, et peché finer, Dist aggelius, et recorde Que d'un tel cas il lui recorde. 'Un philosophe, dist il, veu Ay, qui pelerin nom a eu. Hors d' athenes en un quignon 'qui' looks correction on erasure. Demouroit, où n'avoit pignon. Vers lui souvent sommes alez; Sagement trouvé emparlez L'avons, \ et pour desir d'apprendre L'avons viseté, pour entendre Sa sappïence et dicipline. ¶ Et entre la sage doctrine Que nous avons de son sens pris, Un tel enseignement appris Y avons: que les sages hommes Ne devroient, pour nulles somes, Daigner pecher. et posé ore Que les dieux de longue memoire, rhyme! Ne les hommes, ja riens savoir N'en deussent, \ pour justice avoir Toudis en soy, et juste droit, Homme ja pecher ne devroit.' ¶ Que sens et bon entendement Donne à homme le sentement De soy plainierement congnaistre. The 'a' of 'congnastre' looks like a correction, and there is an unusual amount of space between 'n' and 'a'. The quality of the rhyme, with 'maistre', is rather unusual. there seems to be no 'i', and there is an 'a' in rather modern hand cursive 'a', correction preparation; the 'a' of 'congnastre' looks like a correction, and there is an unusual amount of space between 'n' and 'a' above the final part of the word. Was it originally 'oi'? This correction could not be mentioned in the margin, being too small. Raises the question of when this correction was put in, before or after the binding? very interesting! De ce dit le très sage maistre Seneque, en un livre où raconte 'ou' is correction on erasure D'un philosophe dont il compte, Qui sixïus on appelloit. Cellui chacun jour appelloit Son courage à soy meismes rendre Raison, et là vouloit entendre De quoy le jour avoit servi, Et s'il avoit riens desservi De quoy il deust estre repris, Et s'il y avoit Riens appris. Disoit en soy: 'et qu'as tu fait Ce jour? es tu point plus parfait Que yer? à quel mal resisté As-tu, ne t'es tu desisté De riens qui soit contraire à meurs? As tu point p exemples meurs Autrui appellé à doctrine? unclear if it is 'appeler a doctrine': reconduire / ramener sur le bon chemin' or 'appeler' tout court: citer en justice; last interpretation is that of Tarnowski and of the lexicographers, but I'm not convinced. As tu pasciencë enterine?' Et ainsi cellui à par lui Argüoit. \ si dit de cellui Estude xix Seneque qu'il estoit contraint D'estre de tous vices abstraint, Par l'inquisicïon parfaite Qui lui ert par soy meismes faite. ¶ Et qu'il soit voir que sapïence Eüst la plus grant audïence, Ès temps ancïens, des payens, Vous le véez par les moyens Des histoires, qui en appert Le dïent, comme il y appert. Le policratique le preuve, Et voy cy comment il l'espreuve: Originally 'le preuve', long 's' has been added later, in different ink and different shape see former comment on 'voy cy'. It might regularly be in two words it is, voir f. 213b. 'Comme il fust ainsi, ce dist il, Que les payens, la gent Jentil, Originally 'gentil'; 'g' partly erased Tenissent que homs, jeunes ne vieulx, Sans avoir le conseil des dieux Ne deüst faire nulle riens, Toute fois entr'eulx une riens Avoient quë ilz honnouroiet: Comme souvrain dieu l'äouroiet Et com prince de toutes choses, Où toutes bontés ot encloses,The manuscript reads 'hontes' instead of 'bontés'. Le dieu des dieux de leur fïance. Cellui dieu estoit sappïence, The first three words are a correction on erasure. Que sur toute riens repputoient, In front of 'u' in 'Que' there is still visible the lower part of the tail of an erased letter in the line above There are some examples of 'Que' used as in Old French, with the meaning: Car. Here we have one. Honnouroient et redoubtoient.' ¶ Pour ce les sages ancïens 'anciens' is written on erasure; the original word ended in 'ent'. Philosophes, où ot mains biens, En leurs temples faisoiet mettre L'ymage, atout moult noble ceptre, De sapïence, et à l'entrée Du temple elle estoit encontrée; En sa bouche un escript tenoit, Dont la letre ainsi contenoit: The manuscript reads 'latre' instead of 'la letre'. "M'engendra, et fist grant usage, M'enfanta memoire, la sage . Les grigois qui de moy parleret Sophie en leurs dis m'appelleret; Des latins la sage emparlée Sapïence suis appellée. Je hé les hommes qui sont nices, Les oeuvres vaines & les vices, Toutes sentences inutiles, Et aime les choses soubtilles." ' ¶ Tant de preuves que c'est sans compte Je pourroye ycy traire à compte Des louanges de Sapïence, Où est compris toute scïence. Les philosophes en ont dit Maint beau proverbe & fait mait dit, Qui trop lonc seroit à compter, Si ne pense à tout racompter. ¶ Voy cy qu' aristote en escript, 'voy cy'en deux mots, suivi dans le vers suivant par un rappel de mémoire Se à memoire j'ay son escript: Pour ce que sappïence est mere De toutes vertus, non amere, Par les meilleurs raisons monstrée Elle doit estre et demonstrée. Salemon dit en ses proverbes, Où sont contenus mains beaulx verbes, The last two words are written on erasure. 'Se sappïence en ton cuer entre, Et scïence se fiche oû centre De ton ame, conseil plaira À toy, qui point ne te laira, Et te conservera prudence De toute mauvaise accidence.' ¶ Mais le psalmiste si nous dit En ses vers, où il n'a mesdit, Que de sapïence el principe 'el' instead of 'le' Qui toute male erreur estippe, C'est la crainte nre seigneur, Qui nous doit estre la greigneur. ¶ Un autre sage si recorde Que sapïence est de concorde La mere, qui toutes fait naistre Les vertus et l'omme sage estre. ¶ Mais or vueil que soient finies Cestes raisons, mais infinies En pourroiet estre comptées. Mais toutes choses racomptées e iiii de lonc Par loncs comptes, souvent anuyent, First part of last word, 'anuy', has been remade; it is written on erasure. Et maintes gens si les deffuyent. ¶ Si ay bien prouvé, ce me semble, Que se toutes choses ensemble Estoient pour la mieuldre eslire, On devroit sans point contredire Eslire sagece soubtive, Sur toutes la Supperlative. Si en vueillés juger, ma dame Raison, qui ne fait tort à ame, Et mon esleu couronné soit Du bas monde, car il conçoit Toutes les choses qui savans Sont aux humains; de se me vens. ¶ Mais pour ce qu'à aucun pourroit Sembler, qui gloser y vouldroit, –Ce que oncques certes ne pensay– Que mettes de raison passay Quant noblece de corps blasmay Sans vertu, que petit amay, Que l'eusse fait pour mesprisier Nobles gens que l'en doit prisier, Pour ce adès vueil louer noblece another example of accentuated 'ce' that does not count as a syllable. Aournée de tel gentillece Comme elle doit par droit avoir, Qui en veult faire son devoir. Et aux princes moy adressant Diray, se raison s'i assent, Com nobles doivent estre fais S'estre tenus veulent parfais. Cy dit des meurs que doivent avoir les nobles princes, selon les diz des aucteurs . Pour ce que cy assemblé sommes pour avisier de tous les homes Qui nous pourrons le mieuldre eslire Pour estre du mond roy et Sire, Qui moult doit estre par Raison Esleu, et se vous ma Raison Entendez po mieulx aviser, Are the now illegible words, which have been largely erased at the foot of the outer margin and under column c, instructions concerning the complicated repairs to two adjoining holes in the parchment? Je vous vueil dire et deviser Quel condicïon doit avoir Noble prince par droit devoir Selon les dis des ancïens, 'e' of 'ancïens' has been remade, replacing probably 'a'. The preparation of correction 'e' can be seen in the margin. Se croire n'en voulez les miens. ¶ Et premierement de quoy sert Le prince qui gloire dessert, Se bien et deuëment s'apliq Au bien de la chose publiq . Plutarchus si dit et recorde Que ycelle publiq concorde Est un droit corps, vivifïé Du don de dieu saintifïé, Et gouverné par l'atrempance De raison par bonne ordenance, Du quel corps le prince est le chef, Sans qui les membres n'ont à chef. Car tout ainsi com le chef est Dessus les membres prompt et prest À gouverner trestout le corps, Et en lui sont tous les accors Des sens qui doivent gouverner Tout le demourat, dieu donner 'Tout le demourant' written on erasure Y a voulu plus de beauté, Car le vis especïaulté Porte de la beauté parfaicte, Et ainsi com plus noble est faite Celle partie doit prince estre, Qui est plus hault et le plus maistre Des membres qui obeïssans Lui sont, \ si doit passer son sens Tous les autres, \ en bonnes meurs Et en consaulx vaillans et seurs. Aristote dit en ethiques Que princë ainsi autentiqs Doivent estre, et qu'il y appere, Comme est sus les enfans le pere Et sus les brebis le pastour, Qui garder les doit de mal tour. ¶ Que luxure doye fuÿr Estude xix Le prince, et chasteté suïr. Dit valerïus en son livre Cinquiesme, qui maint bon dit livre, 'C' of 'Cinquiesme' is written over '• V •'; the scribe has preferred the complete word to the Roman number. Que la chose plus desséant À un prince et plus mal séant C'est luxure, et exemple en donne D'un grant prince, dont il raisonne. C'est dë hanibal, de \ cartage Prince racompté, qui si sage There is a repaired four line hole in the parchment that begins here; some of the text in the next lines seems to be rewritten over the repaired area. Et si preux fu, que les rommains Mist plusieurs fois du plus au mais, Tant fu appris de guerre et fermes, N'oncques ne pot par force d'armes rhyme! Estre vaincu. finablement Les charnalitez telement L'envelopperent, en la grant Champaigne, que lui, qui engrat Souloit estre de guerroier, Firent du tout si desvoyer Que vaincu en fu au derrain Honteusement. ainsi le raim De luxure est très deffendu En cuer de prince estre espandu. ¶ Autres exemples en pourroie Dire assez, mais longue seroie. ¶ Gloutonnie le prince doit Aussi fuÿr, qui ne lui loit. Et de ce racompte valere , Que sobrïeté neccessaire Est au prince, qui doit jugier Selon raison, dont empecher Ne doit mie son sentement Par boire ou menger gloutement. Exemple donne d'une femme Qui fu accusée de blame Devant philippe, qui ert Roy De macedoine et à desroy buvoit souvent, jusqu'à estre yvre, Si n'estoit pas de vin delivre Quant celle femme examina, Car tantost sentence donna Que mourir devoit. lors la femme, Qui de crime sentoit sans blame Son corps net et sa conscïence, Dit adonc tout en audïence: 'Se phelippe en estat deü Fust, \ sans estre de vin meü, Si qu'entendre peust, je parlasse Et de sa sentence appellasse.' Dont après l'ivrece vaca À elle ouÿr, et renonça La sentence qu'il ot donnée, Qui moult estoit mal ordonnée. ¶ Que prince doye vertüeux Estre, et en tous fais fructüeux , Dist Saint augustin, qui racompte Oû livre où plusieurs grans bns compte C'on dit de la cité de dieu, –Oû v •me livre est le lieu– Comment les ancïans nommoiet Vertu et honneur qu'ilz amoiet • ii • déesses, et à chacune Un temple firent; cil de l'une Entroit en l'autre, et ert cellui De vertu où entroit par lui Oû temple qu'on disoit d'onneur . Si ert en signe qu'en tout labeur Qui veult à honneur pvenir, Il y fault par vertu venir. ¶ Que exemple bon doie Donner 'e' and perhaps 'i' and following 'D' correction on erasure. En fais, en diz, en raisonner, le prince. \ de ce clodïan À l'empereur theodosian Dit que l'exemple de bon prince Si amende plus la province Que ses commandemens ne font, Car le peuple et les gens qui sont Soubz lui si prennent exemplaire de lonc Ou au bien ou au mal que faire Lui voient: s'il est bon, amendent, Se mauvais est, au mal s'entendet. Pour ce, quant fait commandement, Tenir le doit premierement, Et puis ses subgèz le suivront Et plus voulentiers le feront: N'oseront contredire au Roy Qui mesmes tendra celle loy. ¶ Au propos dit sozoneüs The manuscript reads 'Au propos de'. The first 's' of Sozoneüs' is written over an other letter. Que les princes, qui ont eüs Les grans renoms ès temps passez Où tant de bien ot amassez, Nulle chose ja n'establissent Que leurs personnes n'acomplissent, Si \ tenoient tous les edis Qui par eulx erent fais et dis, Ne pour de seigneur le haulçage Ilz n'y queroient avantage. ¶ De julius cesar appert, Qui oncques ne dit en appert À ses chevaliers: 'alez y', Ains toudis disoit: 'alons y'. En fait de guerre et de bataille Sienne en estoit la commençaille, Si donnoit cuer et hardemet À ses gens de plus fierement Combatre quant present estoit: Ainsi le monde conquestoit. ¶ Que prince soit plain de clemence Piteux et doulx par affermance. Voy cy seneque en un epistre, Le quel \ j'en fois juge et arbitre, Qui dit qu'il n'est homme q tant Soit neccessaire estre clement Et piteus comme aux princes est, Et de rigueur estre moins prest. ¶ Oû tiers epistre ancor Recorde Que la crüaulté où s'acorde Le prince, batailles engendre, Mais sa clemence, où que dessendre The manuscript reads 'dessende'. Elle viengne, transquilité Engendre par humilité. C'est la proëce du courage 'u' in 'du' is a correction on erasure. Noble, vaillant, honneste & sage De tous jours estre debonnaires Et doulx, en trestous ses affaires. Në à un prince n'affiert point In the middle of this line there is the beginning of four line repaired hole. Estre fol n'ireux, par nul point, Si qu'on ne le puisse prïer Par humblement mercy crïer. ¶ Encor dit en l'epistre quart Que, se les dieux sont de leur part Si debonnaires que les hommes Ne fouldroient pour les grans sommes De leurs pechez, et pour quoy dont Les princes, qui tous hommes sont, Ne pardonnent ilz de leger Quant en eulx a à corriger? ¶ Ou • v •me chapitre encore Dit Seneque que, oû temps de lore Un prince estoit, qui ot taché À estre fierement vengié De quanqu'il avoit d'ennemis. À les destruire a peine mis; Ainsi en destruit plus de xx•, Mais d'un seul souffrir lui couvint Par force ne le pot destruire, Assez lui en pot le cuer cuire. À sa femme pris conseil a; Et celle bien le conseilla, Et lui a dist que ainsi feïst 'a' is a correction in paler ink, between the lines. Et tel Remedë y meïst Com fait le medecin savat, Leql, quant ne va pcevant 'Lequel' looks like a correction on erasure; 'percevant' might have been originally 'appercevant'; one or two letters seem to have been erased in front of the last word La garison de son malade Par medicine amere ou fade, Ou tel qu'on lui cuidoit propice, Estude xix Lui donner \ d'une autre malice Il s'avise, et tout au contraire Lui donne, \ et par ce voit on traire Aucun malade à garison. Si dit qu'il feist en tel façon: Puis que par guerre ne pouoit Cil avoir,\ esprouver devoit Se par doulceur avoir le peust. Ainsi le fist, affin qu'il l 'eust, 'l' added later, plus caret, in paler ink. Et par tel doulceur l'endormy Que cellui fu si son ami Que meilleur ne peüst avoir, Et depuis le fist il son hoir. ¶ De cellui meismes excercite De doulceur Seneque recite Oû dit livre tout ensuivant, Et par exemple met avant Des mouches à miel, qui si feles 'feles' was originally 'foles', but 'o' has been changed to 'e'. De leur nature sont quë elles Laissent l'aguillon en la playe Où la pointure l'omme playe; Mais point d'aguillon n'a leur Roy, En signe de plus doulx arroy; Et dit Seneque sus ce point Que, par ce que le roy ne point, Nature aux princes donne exeple D'avoir en eulx vertu plus ample Qu'aultres gens, et meurs plus pfais, Et plus doulceur en tous leur fais, Sans nesun raim de crüaulté, Et plus parfaicte loyauté. ¶ Le policratique maintient En son livre, qu'il appartient À un prince à estre ancïen 'ancïen' was originally 'ancian; 'e' remade. De meurs, et tout le maintien sien Soit attrempez, et à conseil Avisez d'entendre conseil; Et qu'il se sache gouverner Com les medecins, qui donner Scevent diverses medecines: Aux repplés font boire racines Ou autres choses pour vuidier, Aux autres –pour nature aydier– Plusieurs divers cirops apprestent, Et aux autres, qui ja s'aprestent À pourriture faire en cher, Scevent le mal du bon trancher. Et ainsi faire au prince loit À ses subgès, selon qu'il voit: Aux uns doit user de doulceur, Et aux autres faire rigueur. Selon le mal la medecine, Pour curer toute la racine. ¶ À ce propos nous dit valere Du noble prince debonnaire Marc marcel, le quel, quant ot prise La noble cité par s'emprise De ciracuse, Riche et belle, After 'ciracuse' the scribe had put 'par semprise'; this has been crossed out and there are little dots underneath. Quant vid l'infortune de celle Cité peuplée grant et fort, De pitié prist à plourer fort, En regardant la grant pitié, Tout non obstant l'ennemistié. ¶ Comment juste et droiturier doye Estre le prince en toute voye, Et faire loy diligemment, Garder droit et commandemt, Valerïus le ramentoit, Et dist que tout prince mettoit Ancïennement sa pensée Que vraye loy fust exaussée. Un exemple en donne, comment Un grant roy ancïennement Se fist l'un de ses yeulx crever, 'S' in 'Se' written on 'L'. Et à son filz en fist lever Un autre, pour ce qu'il avoit Trespassé la loy dont devoit Avoir tous les • ii • yeulx crevez: Si voult de l'un estre grevez, Affin que son filz, qui regner de lonc Devoit après lui, gouverner Peust le peuple au moins à un oeil. Ainsi accompli par son vueil La loy de ce que les • ii • yeulx On devoit crever à son fieulx. ¶ D' alixandre est il racompté Q'une fois en debat monté Fu lui et ses chevaliers, dont Lui, qui amoit droiture moult, rhyme Se soubmist au vray jugement De la cause, et finablement Fu jugié qu' alixandre tort Avoit, \ et lui, par bon accort, Remercïa ceulx\qui avoient Jugé le droit comme ilz devoient. Et en cë approuva propice, Plus que seigneurie, \ justice. Et à ce propos fait l'istoire De l'empereur trayan qui voire Est, \ qui dit que monté estoit Une fois et moult se hastoit D'à une grant bataille aler. Une femme vesve parler Vint à lui, et hault \ s'escrÿa, Et pour dieu merci lui crÿa Qu'il lui voulsist faire justice D'un qui, par crüel malefice, Avoit un sien enfant occis. L'empereur, qui ja ert assis Sus son destrier, dist que au retour Lui feroit droit, mais que l'estour Fust finé; et celle respont: 'Et se point ne retournes, dont Qui justice et droit me fera?' Il respont: 'cil la parfera Qui sera de moy successeur.' 'Tu es, dist elle, mon debteur; Que te vauldra s'aultre me paye? Tenus es de faire la paye.' Et lors l'empereur, esmeü Des paroles, si a veü Le cas, et du cheval dessent, Et à celle femme en present Fist droit et satiffacïon, Dont fu grant approbacïon Qu'il estoit parfait justicier, Sans prolongner ne delaissier. ¶ Ces mos, au propos autentiques, Recorde aristote en ethiques, Que le prince pas dominer Ne doit, \ mais raison, sans finer, Et que cil vray prince est qui garde Justice, et bien raison regarde. ¶ Et tulle oû livre des offices Recorde aussi ces mos propices. Comme il soit ainsi, ce dist il, Que la vertu noble et jentil De justice ès larrons reluise, Quant entr'eulx tel droit leur advise The last two words partially rewritten : 'uise' seems to be original, 'leur ad' remade. Que leurs despoulles ilz deppartent Esgaument, et les s'entrepartent, Par plus fort raison le prince estre Doit vray justicier en tout estre, Qui la chose publique garde Et du commun corps a la garde. ¶ Que le prince doye estre sage, Entroduit en scïence et large, rhyme! De honneur et sappïence appris, Si qu'il ne puist estre repris. Dist en un livre saint bernard –De consideracïon l'art– Au pape eugenius, que Roy Non sage, séant en arroy En chäyere, tout autant vault Comme un singe monté bn hault. Aggelius aussi tesmongne Et dist que la plus grant besongne, Et qui plus digne est de memoire, Estude xix Que phelippe roy fait si nottoire, 'si' added in much paler ink; correction preceded by caret in same ink Some doodles in light brown ink can be seen in immediately above column a. Ce fu quant son filz alixandre Fist de scïence l'art apprendre, Qui après lui regner devoit; Et quant cellui roy, qui avoit Grant desir que son filz apprist, Le vid né, un message prist, À aristote le tramist, Atout un epistre, où il mist Que grant joye avoit que les dieux Lui avoient donné un fieulx, Mais plus joye en avoit • x •tans De ce que nés ert en son temps, 'né' corrected to 'nés' by addition of a 'long s', indicated by light caret. Car il avoit grant esperance Que scïence et amoderance Apprist de lui, et que son maistre Fust, si en vauldroit mieulx son estre. ¶ Encore à ce propos recite Some faint vertical strokes in the left hand margin indicate that a PM  should be inserted here. Sentorïus comment prouffite Scïence aux princes qui l'apprennet, Par quoy mieulx scevent s'ilz mespnnet. De ce dit oû livre nottable Des cesares, où maint notable De leur grant vaillance racompte: De julius cesar nous compte Comment de grant estude estoit, Car toudis scïence acquestoit, Et du cours du souleil enquist: Le nombre des mouvemens quist Et des heures, et le bixeste 'heures' is missing in the manuscript; there is a blank space, maybe an erasure, where the word should be. Trouva par sa soubtive enqueste. De maintes scïences fist livres. Et de son engin très delivres Solinus à plain en recite En son livre de l'excercite Des merveilles du monde, et là Dit que oncques homme ne parla Plus bel ne plus hastivement, Ne dicta plus soubtivement Ne plus prompt, à conseil ne affaire, Chose prudent et neccessaire. Et dit qu'aucune fois estoit Que bien • iiii • paires dictoit De letres, de plusieurs matieres, À diverses gens, et entieres Devant lui les faisoit escripre Sanz qu'il eust en nulle à redire.'il' is followed by a stroke, 1 letter long, over an erased 'n'? Sezoneüs dit au propos De theodoze, qui repos Avoit petit, ainçois de jours Aux armes entendoit tous jours Et au gouvernement publique, Et de nuit à l'estude, si que Oyseuse ensement eschevoit; Et pour tant, s'ainsi lui plaisoit La nuit à l'estude veiller, Ja ses gens n'en feist traveiller, Ainçois ce très noble empereur –Qui tant fu vaillant conquereur– Tout seullet à une lumiere Estudïoit en tel maniere. ¶ De Charles maine les histoires Comptent, autentiques et voires, Comment estudïent estoit Ès ars liberaulx, et metoit En ses palais en escriptures Moult noblement les pourtraitures Des scïences, et pour l'amour Qu'ot à scïence, sans demour L'université fist de Romme Venir à paris, et grant somme De previleges leur donna; Et ainsi clergie amena À paris et le noble estude Des clercs par sa solicitude. ¶ Que large et liberal affiere Estre à prince, de grant maniere. Le policratique el tesmongne, 'el' instead of 'le' de lonc Qui recite sans grant alongne Comment titus li emperiere, Purgia par largece plainiere La couvoitise que son pere Avoit eüe trop amere, Mais la grant liberalité Du filz en generalité Le fist estre si renommez, Que de toutes gens ert clamez La flour de louange et d'amour, Où les delices et l'umour De la joye d'umain lignage Faisoient singulier heberge. rhyme Si avoit pensé en son cuer Q'un jour ne passast, à nul fuer, Que aucune chose ne donnast, Et quiconques lui demandast Ja ne s'en alast escondit. Un jour lui fu de ses gens dit Pour quoy \ si large ert de promesse, Quant sa très liberal largece Ne se pouoit pas tant estendre Que l'en peüst tous dons attendre Quë il promettoit à avoir, Car il n'avoit pas tant d'avoir Com de donner vouloir avoit. Il respondi que homs ne devoit Se partir devant la presence De prince, sans aucune aysance De bon fait ou de reconfort, Ou de bonne esperance au fort. ¶ Une fois, au soupper assis, The instruction to paint a pargraph mark has not been carried out. Estoit ce prince moult pensifs; 'assis' crossed out before 'pensifs'. On lui demanda qu'il avoit. Il respondi que estre devoit Dolent et triste de pensée, Quant la journée estoit passée Où il n'avoit fait aucun don, Et pour ce estoit pensif adon. other example of 'ce' accentuated but not counting as a syllable. Àce propos fait mencïon, Oû dit de Consolacïon, Boèce, qui dit que largece Assise oû cuer plain de noblece Du prince, le fait reluisant Au monde, & à tous deduisant. Et tel largece si doit tendre À diverses choses s'estendre, C'est à savoir en dons donnant, Et en meffais tost pardonnant, Joyeusement tous recevoir, Et prestement faire devoir D'acomplir les expedïans Choses, estre à tous audïans. ¶ Au propos Seneque recite, Oû livre de clemence escripte, Que le prince liberal n'est Qui de l'autrui donne et revest, Mais cellui est vray liberal Qui restraint son estat rural Affin quë autre puist donner. Et tel largece ramener Peut à amour non seulement Les princes, mais pareillemt Maybe we should read here instead of 'Les princes' 'Les privez', as opposed to the 'estranges' of the next line; all other manuscripts give 'les privez'. Les estranges, ou ennemis Faire convertir en amis. Valere de ceulx de cartage Compte, que vindrent en message À romme pour leurs prisonniers Avoir, dont orent grans deniers Apportez, mais sans riens en pndre Les romains leur voldret to tendre.Maybe we should read 'rendre' instead of 'tendre'? All other manuscripts give 'rendre'. La courtoisie leur valu Plus que se l'or eussent voulu, Car pour le grant bien q ilz en diret, Maint paÿs à eulx se rendirent. ¶ Que prince se doye fïable Monstrer, privé et agréable, À ses gens et grans et petis. Estude xix Dit thule, el poëte soubtilz, 'el' corrected over erasure. En son livre des benefices Ou des imperïaulx offices, Que corrected, followed by a stroke, 2 letters longle hault prince plus demonstre v. 5994; no variant in Tarnowski Son liberal cuer, qnt se monstre The first part of the line is a correction on erasure; only the last two letters of 'quant' are original. Privé et doulx entre sa gent, Que se or leur donnoit ou argent. ¶ Au propos dit de l'onorable 'de' correction between the lines in paler ink, preceded by caret. Vertu de l'empereur louable Trayan, que une fois ses amis Si l'orent à questïon mis Pour quoy se rendoit si commun Et familïer à chacun, Comme à lui il appartenist Que plus fierement se tenist. Il respondi que estre vouloit Tel empereur comme il faloit Selon le desir de trestous, Si vouldroit bien complaire à to . Solinus au propos redit De Julius cesar, et dit Que si benigne et si privé Estoit à toutes gens trouvé, Qu'à ceulx qu'il avoit surmonté Par force d'armes, la bonté De sa benignité plaisoit, Qui de tous amer le faisoit. ¶ Qu'atrempé et pacïent estre Doye le prince et le grant maistre, Seneque dit oû premier livre De clemence, et sagement vivre. En parlant aux princes, recite Ceste parole cy escripte: 'Tu ne peus, ce dist il, parler Que chacun n'oye ton parler; Ayrer ne te peus nullement Que chacun ne voye comment Tu es de discordant maniere: Chacun prent garde à ta maniere. Et comme il soit doncques ainsi Originally 'Comme', 'C' changed in 'E', and little 't' and 'c' added in front of 'omme'; paler ink; did the corrector not accept 'Commë il'? Que le prince ne se puist si Mussier que les yeulx de chacun Ne l'esgardent, lui, qui n'est que un 'les' in 'l'esgardent' is a correction on erasure. Seul, garder doit songneusement D'avoir en lui nul mouvement Descordant –du point de raison– Qui face changier sa façon. ¶ Ancor Seneque ramentoit De la constance qui estoit –Et merveilleuse pacïence, Vertu et parfaicte escïence– Où Roy nommé anthïocus; Que, quant par lonc siege ot vaincus Les chevaliers d'un chastel qui Fu pris par force, et les vainquiThe capital F of 'Fu' seems to be written on top of a captal Q. Par famine, et yceulx l'avoient Moult injurïé, et trouvoient Reprouches laides et vilaines Qu'ilz crïoient à grans aleines D'en hault du chastel sus les murs. Mais lui, qui ert constans et surs, Oncques de rien ne fu esmeu Në à s'en venger plus meü, After 'plus' follows an erasure of probably two letters. Ains dit que plus avoit puissance De souffrir que eulx n'orent licence De mesdire, et que tel seigneur Leur ot besoing, et non greigneur. Et furent ses chevaliers fais, The manuscript reads 'ces chevaliers'. Si leur pardonna leur meffais. ¶ Infinis exemples pourroie Dire au propos, mais j'anuyeroye, 'j'anuyeroye' to be pronounced in 3 syllables. Des meurs que les nobles avoir Doivent, s'ilz veulent recevoir De laurier couronne d'onneur, Ou soit prince ou autre meneur Qui desire los de noblece. ¶ Ma dame, très haulte princesse, Vous savez bien, n'en faut tant dire, de lonc Que tel prince doit on eslire Qui soit rempli de grans vertus, Et fust ores moins preux q artus, Erasure in front of 'artus', of one letter which had previously been scored out by a forward diagonal line, 'u' ? Si en faites tant que vo court, Où droiture et equité court, En soit louée à tous jours mais. De moy taire est temps desormais. ¶ Atant se tut, plus ne parla, Mais grant murmure sourdi là, Et les autres • iii • grans princesses –Qui moult furent poissans maistresses– Sagece vouldrent contredire. Leurs raisons en pristrent à dire Devant raison, et ot chacune De son costé moult grant commune, Dont la court fu toute estourmie . Dist raison: 'ainsi n'ira mie D'eslire prince à voulenté, Car nous sommes entalenté D'eslire le plus couvenable, Qui qu'il soit ou non agréable. Si fault ouÿr nre conseil, Et ce qu'il dira je conseil Qu'il soit tenus sans arrestance, Car à leur dit donray sentence. Nous avons ouÿ les parties: Or fault bien notter les parties Des raisons qui cy proposées Nous ont esté; soient pesées Par mon conseil, qui ordener Bien en sara, et dicerner Tel droit comme il y peut avoir. Or sus, chacun die le voir, À son avis, de qui doit mieulx Estre eslevé dessoubs les cieulx De ces • iiii •, com vous avez Ycy ouÿ et le savez.' Commt la plaidoierie fu departie et concluse. • Pour venir à conclusïon brieve, sans grant narracïon, Diray comme ilz s'en departirent Sans recorder tout quanque ilz diret, Qui lonc seroit à desrener. All letters of 'desrener' remade, but first. ¶ Longuement le procès mener Y vi, où mainte raison ot Dite, et alegué maint beau mot. Mais selon qu'il me fu avis, Toutes les • iiii • en ce parvis Avoient affinité grant, Et quoy que raison fust engrant Que la cause fust mise à chief, Ne la porent mettre à eschef last part of 'porent' remade on erasure, originally 'pouoient'? Le • conseil, ne la parfiner, dot in front of 'conseil' Et de la cause terminer Reculoient, ce me fu vis, Dont je vy bien à leur devis Qu'à l'une ne vouloient plaire Pour à l'autre dame desplaire, Combien qu'à la fin couvenist –S'aultre remede n'y venist– Que sans flechir le voir en deissent, Car à nullui tort ne feïssent Pour tout l'avoir qui est oû monde, Tant est de tort celle court monde . Mais bien voulsissent que remise Fust la cause, ou autre part mise, Si dura ainsi longuement En suspans cellui jugement. Tant que un vaillant docte & sage Se leva, et par beau lengage Commença ainsi sa raison: 'Très haulte princesse raison, La gouvernerresse des cieulx, Soubs vostre correctïon mieulx Ay pensé pour le bon accort De vostre court, qui en descort Est à present; s'en suy creü, de faveur ne sa mescreu Estude xix De faveur ne sera mescreu Vostre conseil, et mon avis Diray, ma dame. jadis vis –En ceste place mesmement– Un grant debat sourdre; comment Cë \ avint est assez nottoire, Car le racompte mainte histoire. ¶ De thetis et de pelleüs, Dont achillés fu conceüs, Les noces furent ordenées Ès places où les destinées Ont \ leurs sieges, et tous les dieux Ancïens y vindrent des cieulx. ¶ Les • iii • déesses quë on prise, Erasure between 'que' and 'on', first letter of 'on' not very clear. Avoient une table prise: Ce fu pallas, juno, venus. Assis furent tous les venus, Où il ot moult belle assemblée Et mainte royale tablée Au disner, par bonne concorde. Mais la déesse de discorde N'y fu semonce, et pour ce y vint Sans mander, \ et bien son lieu tint, Car y servi de son mestier Tout n'i eust elle ja mestier. Une pomme d'or sus la table Des • iii • déesses moult notable Gita; escript avoit en celle: "Donnée soye à la plus belle." Grant debat sourdi po ce fait, Car chacune disoit de fait Que par droit la devoye avoir. There is a five line repair in the parchment beginning at 'devoye'. The words written on the repaired part are less well executed and in a paler ink. Pour jugement de ce Savoir Devant jupiter sont venues Les • iii • dames, qui Soustenues Start of 'Soustenues' paler, and irregular 'S'. Ont leurs raisons, Disant chascune Long 's' in 'chascune' inserted later, in paler ink. Que mieulx lui affiert que à nesune. Grant debat ot devant les dieux. Pour ce fait au derrain fu tieulx Leur accort: po le mal talant N'avoir de nulle, \ à l'excellant Berger de troyë \ ilz soubmistrent Le jugement, sur lui et mistrent. Maybe we should read 'sur lui le mistrent' , although the manuscript clearly gives 'et mistrent'. Les dames en furent d'acort. Mercurïus, qui leur descort Sot, \ les déesses y mena. Et paris en determina, Qui lors ert berger mescongneu; Et quant le cas ot congneü À venus la pomme donna, Qui de l'avoir moult se pena. ¶ Ainsi, s'à mon conseil en faites, Tout ce grant debat où vous estes Sera comis, soit lonc ou court, Sus jugement d'aucune court Noble et haulte et de sens garnie, Là jus au monde, et deffinie Soit la cause par jugement De nottables. \ mais sagement Couvient viser en quel contrée, Et où, il ait gens plus lettrée Et qui de droit \ ayent appris 'droit' remade. À user, et soient appris De grans causes determiner, Se l'en peut de tel court finer. Jadis en grece et à athenes Fu la fleur des choses certenes Que clergie apprent et recorde; À romme après, bien m'en recorde, Usoient les rommains de droit, Mais tout est failli orendroit. 'de droit' has been crossed out and there are dots underneath as well, in front of 'orendroit'. Et se bon mon conseil vous semble, Aviser pouez tous ensemble En quel lieu du monde assëoir –Et où mieulx il pourra sëoir– Pourrés ce debat, pour juger. 'd' crossed out after 'Pourrés' by a vertical stroke. Le droit y visez, sans targer, Selon voz grans discrecïons.' f i c i de lonc ¶ Atant se tut li sages homs, Qui maistre avis fu appellé, Et d'un abit fu affullez Tel qu'il affiert à avocas. Raison et son conseil le cas Aviserent en tous endrois; Aleguez furent moult de drois Là endroit, \ mais à la parfin Distrent que maistre avis affin De paix leur a ce conseillé, Si ne doit pas estre exillé Son conseil, qui est moult louable Et en maint cas propre et valable. À brief parler, fu recordé Au mieulx et entr'eulx accordé, –Au gré de toutes les parties Qui à ce se sont consenties– Qu'en terre le debat commis À juger seroit, et remis À la sentence des humains. Mais bien leur fault viser au mains ¶ À quel court ilz s'en sommettront, The ¶ should be with the previous line, or two lines lower, 'Là furent…'. Et en quieulx mains ilz se mettrot. Là furent toutes devisées Les cours du monde, et avisées Leurs coustumes et tous leurs drois; Il n'est royaume en nulx endrois Du siecle qui ramenteü N'ait là esté, \ et bien veü De quel droit on y seult user: Maint en y ouÿ reffuser. Mais quant bien orent regardé Partout, à la fin accordé Se sont par communal acort Que ilz s'en mettront au recort Des princes françois, dont la court Est souveraine, et de qui court Le Renom par l'univers monde De sens, d'onneur & de faconde, Commt la Royne Raison comist à ine De Raporter aux princes françois la dicte plaidoierie The rubric is written on top of the column; the text starts at normal height; the rubric should be with the miniature, but there was no space left for it. The miniature itself seems to be slightly out of place, as it interrupts the sentence in which the Sibyl is coming forward to present Christine as a messenger. De franchise, de grant noblece. Et de ce fu d'acort sagece, Aussi les autres ensement, Et raison le volt mesmement. Ainsi à ce conseil conclurent, Mais en trop grant pensée furet Par quel moyen envoyeroient Le procès, et savoir feroient Aux diz princes cellui descort, Pour les parties en accort Mettre par loyale sentence. Et ainsi comme en celle tence Estoient d'aviser message Couvenable, stilé et sage,
Sebile, ma maistresse dont fus conduite, s'avance adont 'fus' is followed by erasure, 1 letter?; a four line repair begins here. 'fus' as first person; does this occur in other texts/ copies of Christine? Et devant Raison se presente, Last letters of 'devant' remade? followed by ondulated line of 1 letter, paler ink; 'Raison' initially had a small 'r', changed into capital by addition of top in lighter ink Si ne fu De parler laisante Blank, 1 letter wide, after 'fu'; bottom stroke of 'D' extended to left to fill space. Ains dit: 'Ma dame redoubtée, Blank, 1 letter wide after 'dit'. J'ay diligemment escoutée La cause en present playdoyée, Et vers vous me suis avoyée four lines with rhyme in 'ée', unless in an earlier stage of the text we have had here, for the last two, the Picard forms 'plaidoïe + avoÿe'. Pour vous anoncier tel psonne Estude xix Qui sera couvenable et bonne Pour vo message parfournir, S'à lui vous en voulez tenir: Croyez qu'elle n'y fauldra point. Et si vient droitement à point, Car en france demeure celle, –Qui est de nre escolle ancelle– Et moult jeunette y fust menée, Christine seems to forget who is speaking: the manuscript reads 'y fus'. Corrected to 'fust' since the text contains no examples of 'fut'. Combien que, comme moy, fust / née En ytale, en cité amée Où mainte gallée est armée.' four lines with rhyme in 'ée', no excuses! ¶ Ainsi Sebile qui fu là, Sienne merci, de moy parla, Et plus louange qu'il n'affiert En dist, et le cas comment s'yert Que là endroit estoie alée, Et com la terre grant et lée Ië \ avoie toute passée Sans en estre de riens lassée; four lines in 'ée' Mes meurs, mon inclinacïon, Tout lui dist, et m'affeccïon, Në oncques riens ne lui cella. ¶ Et quant raison ouÿ cela, Moult lui plot, moult en fu joyeuse, Et ma maistrece gracïeuse Me signe adont que là alasse; Et moy, qui oncques ne fus lasse D'à ses bons vouloirs obeïr, Y alay, desirant d'oÿr Ce qu'on me vouloit demander, Et obeïr se commander La court quelque riens me vouloit. Erasure after capital 'L'. Quant je fus là, tant come il loit Que raison face chiere bonne À si povre ignorant personne 'i' in 'si' remade. Comme je suis, elle me fist, Tant que bien et bel me souffist.The unusually wide space between 'bel' and 'me' is to be explained by a small hole in the parchment. Moult m'interrogua, moult m'enqst, Et maintes sentences m'apprist, four lines with rhyme in 'ist' Dont à tous jours je vauldray mieulx Se bien les ay devant les yeulx. ¶ Après me dist: ine, chere Amie, qui scïence as chiere, Tu rapporteras noz debas Sicom les as oÿs, là bas Au monde, aux grans princes françois, Et les nous saluras ainçois; Puis leur diras de nre part Que, comme à la souveraine part 'souveraine' to be pronounced 'souvraine'. Du monde, nous leur commettons Ce debat, que sur eulx mettons À jugier droicturierement, Le quel doit le gouvernement, L'onneur et la prerogative Et louange supellative First 'l' in 'supellative' remade. Du monde avoir: \ ou grant noblece, Ou chevalerie, ou sagece, Ou grant richece; et qu'il leur plaise En jugier quant bien à leur ayse Et couvenablement enquis Aront du droit. \ et si soit quis Ainçois, qui sache tous les termes De ce debat bien mettre en termes, Et par escript tout mettre en ordre, Si bien qu'il n'y ait que remordre .' ¶ Adont respondis que j'avoie Tout escript quanque en celle voye J'avoie veu, sceu et trouvé, Sans y avoir riens controuvé; Si n'oz pas oublïé à mettre En escript, du tout à la letre , Cellui plait, dont le playdoyé Ne m'avoit de riens anoyé. ¶ De ce me sot elle bon gré, Et je, pour acquerir degré four lines with rhyme in 'é' Vers elle, de mon sain tray hors Les escrips du debat de lors; Les luy monstray, pour viseter f ii de lonc estude Se oster y faloit n'ajouster, Mais de son bien lui oÿ dire Qu'il n'y avoit riens à redire, Et moult s'en tint pour bien contempt. Si volz prendre congié atant, 'atant' at last probably in one word almost all others first word of verse, and leading to obligatory separate of 'A' and 't' Mais ainçois celle me donna De ses joyaulx, et m'ordonna Et enchargia que diligent cf 'purgia' in 216a Fusse que la nottable gent Esleus juges et avocas– De ce fait monstrasse le cas. Si lui promis que le feroye Sans faillir, plus tost que pourroye, Et la mercïay humblement De ses dons, \ non d'un seulement Mais de plusieurs, et congié pris D'elle et de celle court de pris À qui me recommanday moult. Sebille ramener me voult, Ainsi comme elle m'ot promis. À la voye nous sommes mis, Et par l'eschiele dessendue –Par où montay– suis, que tendue Encor trouvay. mais toutevoye De remercïer en la voye Ne finoye dame Sebile, Qui plaisirs m'ot fait plus de mile. Ja estoye bas desjuchée Ce me sembloit, \ quant fus huchée De la mere qui me porta, Qu'à l'uys de ma chambre hurta, Qui de tant gesir s'esmerveille, Car tart estoit, et je m'esveille. Explicit le livre du chemin de lonc estude. >Ci comace le livre de la pastoure Le livre wide space de wide space la wide space pastoure wide space xx • centred
Cy commence le livre de la pastoure • xx • aligné à droite Moy de sagece pou duite dans la marge lettre d'attente 'm' visible Ja par mainte fois deduite Me suis à faire dictiez de plusieurs cas appointiez Combien que pou entremettre M'en sache mais pour desmettre Aucunement la pesance Dont je suis en mesaisance Qui jamais ne me sauldra Jusques vie me fauldra Car oublïer impossible M'est le doulx et le paysible Dont la mort me seppara Ce dueil tous jours m'apperra Ay fait ce dictié en rimes À mon povoir léonimes À requeste de personne Dont par le mond le nom sonne Qui bien me peut commander Et son bon vouloir mander Si le fis et le rimay En ce derrain mois de may L'an mil CCCC • & troisThe poem was composed in May 1403.. Et m'est advis qui veult drois Y viser qu'on peut entendre Qu'à autre chose veult tendre Que le texte ne desclot Car aucune fois aucunefois ? on clot En parabole couverte Matiere à tous non ouverte tache de cire ? cf. transparence Qui semble estre truffe ou fable Où sentence gist nottable Si diray le Sentement 's' majuscule, 'enroulé' En rimant presentement La pastoure centred ; sur deux interlignes Entendez mon aventure lettre d'attente 'e' visible vrays amans par aventure Oncques n'ouïstes pareille Si y tendés tous l'oreille Voyez comment amours traire Scet soubtilment pour attraire les cuers et faire subgès De ceulx qu'il lie en ses gièz Pastoure suis qui me plains En mes amoureux complains Compter vueil ma maladie Puis qu'il fault que je la die Comme d'amours trop contrainte Par force d'amer estrainte Diray comment je fus prise Estrangement par l'emprise wide space Le livre wide space de la all over column c Du dieu qui les cuers maistroie Et qui bien et mal ottroie Si soit exemplaire aux dames Mon fait qui jurent leur ames Que jamais jour n'ameront Voyent comment amours rompt Par son très poissant effort Tout propos soit foible ou fort Très que jeune touse estoie Par my bocages hantoie Et par ces landes sauvages Pour repaistre en my herbages Les brebïetes mon pere Et quoy qu'adès en appere Ainsi par maintes années Furent par moy pourmenées Tant que je fus ja parcreue Sanz estre nul jour recreue Du maistier qui me plaisoit De bergerie et faisoit Matin lever par grant cure D'autre riens n'avoie cure Fors de reppairier en champs Et en bois où les doulx chants Des oysiaulx souvent ouoye faut il mettre un accent ? N'autres rising 's' ; encre pâle, insertion ? gens je n'avouoye Fors pastoures et pastours Si savoie tous les tours Du mestier de bergerie Agneaulx en la bergerie Seigner mettre faing 'faing' c'est-à-dire 'foin' ?; surcharge sur l'initiale 'et' ? ; peu visible en creche Semer où toit paille freche Et les moutons d'une part Trïer oindre et mettre à part 'apart' ? non ? Brebis traire et faire à heure Agneaulx tetter / et desseure Le fourrage \ ès rastiaulx mettre Ne nulle mieulx entremettre Ne se sceust de tout l'affaire Qu'il couvient au mestier faire Auble 'Anble' ? correction à l'encre noire sur grattage ; 'nbl' bas du 'b' ; 'e' élargi, encre pâle de son et d'aveine Pour faire remplir la veine Aux brebis qui agnelé Avoient qui n'est coulé Sçavoie et mes brebis tondre En may assise en belle ombre Au matin et avesprée agglutiné ? Et apporter de la prée Herbes aux agnellés petis irregular, 8 syllables, correct to 'Herbe' ? Pour leur donner appetis Quant ilz viennent en saison Qu'on les tient en la maison Et bien rapporter des champs Aucunes brebis mechans Vielles et à doz pellé Et s'aucune eust agnellé Là hors / l'aignel entre bras Porter dedens mon rebras Et eulx garir de la rongne N'i avoit si grant besongne Dont je ne fusse maistresse Et des bergieres l'adrece 'la drece' ? De tout ce songneuse estoie À droite heure me hastoie De mener à remontée Mes brebis sus la montée D'un tertre où herbe ot menue Et quant souleil ert soubz nue Au matin à la rosée Dont terre estoit arrosée Oû temps d'esté \ par herbis Couvers 's' fuyant suscrit ; encre pâle ; correction 'Couver' devient 'Couvers' mener mes brebis Bien savoie et assembler Mon parc que le loup embler pastoure xx • centred Ne m'en peüst chef ou queue Et que nulle ne fust seue Là en l'ombre me sëoie Soubz un chaine et assëoie À ouvrer de fil de laine En chantant à haulte aleine Çainturettes je faisoie Ouvrées com se fust soye Où je lassoie coiffettes Gracïeusetement faites petit 'g' majuscule Bien tissues et entieres Ou raisiaulx ou sur grattage ?; encre pâle pannetieres Où l'en met pain et frommage Là soubz le 'l' sur grattage ? chaine ramage S'assembloient pastourelles Et non mie tout par elles Ainçois vissiés soir et main Son ami par mi la main Venir chacune tenant Plus de • xx • en un tenant Dont l'un flajolant venoit Et l'autre un tabour tenoit L'autre musette ou chevrette N'il n'y avoit si povrete Qui 'l' final gratté ne fust riche d'ami Et là vous veissiés en mi La place mener la tresche Joliement sus l'erbe fresche irregular, 8 syllables Paroit soyer et hernou words written later in space left blank ? Et renault qui ot maint nou D'amours fait sus son juppel Et boquet sus le chappel Qu'erambourc ot ataché Et mis le chappel oû chié Comme à son ami trescher Ainsi les veissiés trescher Et queroler et baler L'un en dançant reculer Tenant la main au costé Et le pan devant osté Et à la ceinture mis Puis en dançant c'est remis 'c'est' c'est-à-dire 's'est' ? À la queue emprès gilon Et devant met / Sebilon Joliment y vait bellotte Qui bien jeue à la pellotte Emangion 'Emangion' ? et Janeton Et belon au jolis ton Des instrumens accordez La veissiés bergers hourdez De gans blans et d'aumosnieres Et de diverses manieres D'outilz tieulx qu'ilz appartiennent À bergiers qui gays se tiennent Tranche pain Cisiaulx petit 'c' majuscule forcetes boite à ointure eguillettes À loine 'Aloine' ? cernoir cordelle Une grande tace belle Fil eguille et del avec Y a / bergier n'est sans hec Mainte autre chose / a / dedens bonne / & lanieres pendans Et la grant clef de la porte De la bergerie on porte Qui à une bille pent Et derriere vait frappent Et tout pent à la ceinture Où le mastin à esture On tient lïé à toute heure Qu'après les 'le' encre plus noire, sur grattage ? connins ne queure La houllette bien taillée Par amourettes baillée Que bergier tient en sa main Et la panetiere à pain Le wide space livre wide space de space la all over column c Où aux et frommage on met Biaulx housiaulx je vous promet Ont ceulx qui sont les plus cointes Tous n'ayent ilz nulles pointes Qui leur voise au pas grevant Et la poitrine devant Desnoullée où le blanchet Pert blanc de nouvel achet Ou la croix de la chemise Quant toute neuve elle est mise Là à cottes de buriaulx Vous veissiés ces pastouriaulx Mener feste à desmesure Pour atteindre à la mesure Frapper du pié en dançant Gautier emprès helissant À cloche pié faire un sault Sicomme amours les assault Hucher crier rigoler Et ensemble entre accoller Est ce vie • vie • vie • Qui jamais a d'autre envie ¶ Puis quant sous le 'q' ligne horizontale de dancier sont las Les veissiés par grant solas Eulx sëoir sur l'erbe drue Chacun amant lez sa drue Ataindre pain et frommage Et tout mettre sus l'erbage Et ces pastouriaulx gentilz Vous trancher ce pain faitis Par leches grandes et lées Après doulces accollées Les giter en la fontaine Et par bonne amour certaine D'ycellui mengier eulx paistre En celle lande champestre De flours couverte à tous tours Sont ilz ayse sces pastours Brebis gardans par sillons Et / sses 'ses' devient 'ces'? jolis oysillons Qui les cuers leur resjouïst En celle place on ouÿst Chanter perrot et margot Larigot valla Rigot erreur ? 'Larigot va larigot' ? Mari tu ne m'aimes mie Pour ce à robin suis amie Ainsi amont et aval Tout y retentist li val Des haultes voix delïées De ces pastourelles liées Chantans à joyeuse chiere Et Robin qui a moult chiere Marïon qu'il aime moult Si quiert aval et amont / dans marge pour ¶ non exécuté ? Pour trouver couldre qui ploye Large et longue et là s'employe À tout 'Atout' ? oui un large coutel Assis sus son bleu mantel Si fent la couldre par mi Et dit que par saint remi Esclisse fera de couldre Ensemble veult les bous couldre Si ara de flours chappiau Moult bien sur ore d'or piau Que s'amie a en sa bourse Adont n'y a si rebourse Qui chappel à lie face À son doulx ami ne face De muguet et flours d'amer Ou de roses d'oultre mer Tandis vont o leurs musettes Cueillir cormes ou noysettes Ou chastaignes en ces bois À batre ou cerner des nois pastoure xx • centred Selon capital 'S', centre includes short vertical stroke, almost a cross qu'il est la saisons Ou roisins en moustoisons Li pastours puis les apportet tilde nasalisation encre plus claire, première abbréviation ? Aux belles qui se depportent En l'ombre et leur font chappiaulx Chacundit li miens est beaulx Si broutent là / trait encre claire tel vïande trait plus pour déligaturer les deux mots Ne nul d'eulx plus ne demande ¶ Tieulx y a qui jus leur flutes Mettent et trayent aux butes Autres la lutte commencent Et les autres si s'avancent À faire aucuns gieux de forces Ou arrachent les escorces Des arbres vieulx et moussus leurs chapperons lïent sus de bien estroite maniere Et cousent une laniere grande petit 'g' majuscule et large à celle escorce leur main oû creux de la torse boutent et bouclier en font Espées de bois refont Lors commence l'escremie Chacun dru devant sa mie Jeue du bouclier et fiert Ses compains comme il affiert là veissiés vous de beaulx coups lancier sur teste et sur coulx Et cellui qui mal trous dans le parchemin en dessous des deux mots se targe De l'escorce dont fait targe En emporte mainte boce Souvent quant lui fault l'escorce ¶ L'autre le mort et se couche Fait et tient close la bouche Là là ? chacun se vient ployer Et au lever essayer Et cellui qui mieulx le lieve Le pris et l'onneur en lieve En yver jeuent aux billes Et au parquet et aux quilles Et aux meriaulx et aux nois Et à autres esbanois D'autres gieux font ilz assez beaulx 'Beaulx' ?et plaisans ce pensez devant leur belles amies Qui ne sont pas endormies À jugier des mieulx appris Et bien assëoir le pris Et orriés ces vallettons traits parallèles dans la marge, signe ¶ non exécuté ?où sont ils ? Quant ilz sont ès sommettons Des montaignes jargonner Et l'un l'autre ramposner En jargon tout en chantant Que nul fors qu'entr'eulx n'entent Ainsi présence d'une lettre d'attente 'a' se vont deportant li pastourel mais pour tant Ne laissent à prendre garde Des brebis qu'ilz ont en garde Puis au vespre s'en retournent Et tous et toutes s'atournent 'a' corrigé ? De trïer leurs brebïetes Congié de leurs amïettes Prennent li jolis pastour Et se mettent au retour ¶ Ainsi longuement hantay trait vertical dans la marge Celle vie où je chantay Mainte jolie chançon Et en l'ombre du buisson O / mes compaignettes belles Et leur ami marque suscrite ? 's' suscrit, préparation de correction 'amj' devient 'amis' ? avec elles doubles traits marginaux pour ¶ non exécuté dans la marge ? M'ombrayay mainte journée Jeune prolongement cadelé du bas du 'J' estoie et atournée Le space livre space de la centred Comme pastoure polie Seurcot vert 'i', lettre finale entamée, barrée d'un trait / cotte jolie I'avoie et graisle çainture Bourse espinglier à esture Faittrait vertical ? separator ? et coutellet faitis Et tous les gentilz outilz Qu'appartiennent à bergiere Et sus pelice legiere Chainse crespe et delïé Blanc flairant et bien lïé trait vertical dans la marge Mignotte estoie et grassette Et rïant à voix bassette Et gente ce / trait encre plus claire, postérieur ? disoit on Si fus de maint valletton Amée moult chierement Mès / tout sur grattage si me tins fierement Que nul ne daignay amer Maint bergier à cuer amer Plourant vint m'amour requerre Mais nul ne la pot acquerre Non obstant que mes compaignes Vëoie par ces champaignes O leur doulx amis deduire Nul ne pouoit mon cuer duire Ad ce que l'amer empreisse Mais qu'autre vie appreïsse ou hiatus ? Que celle qu'apprise avoye Qu'estoit amer ne savoye N'apprendre ne le vouloie Ne de riens ne me douloye Tout mon soing ert de brebis Garder par mi ces herbis Et ces flours par prez cueillir En may ne un seul jour faillir On ne vist main ne ressie Que chappellet de soucye Ne meisse ou de passe espace visible entre les deux mots, à cause du 'y' supérieur à la queue prolongée ? roses Ou de muguet ou de Roses Ou d'autres flours plus nouvelles Ces pastouriaulx leurs nouvelles Me venoient pnter Et pour mieulx mon cuer dompter Nouvelles imperfection du parchemin dons m'apportoient Çainturettes où estoient Pendans bourses et coutiaulx Et autres soubz leurs mantiaulx Chappellés vers devisez Gentement moult desguisez Me presentoient en don Et vous y veissiés adon Varlés dessendens d'un tertre Qui matons frommage et tartre M'apportoient ou flamiche Pommes poires blanche miche Me venoient presenter Et de leurs maulx guermenter Piteusement se penoient Et pres de moy se tenoient Pour moy servir s'eusse cher leur service ou pour trancher Devant moy pain et fromage ¶ L'un me disoit c'est dommage Marotelle se tu n'aimes Je te pri qu'ami me claimes Pastourelle gente et belle Ne soiez vers moy si felle L'autre disoit doulce amie taches/coupures ? au-dessus du mot Et ne m'aimeras tu mie Quant je suis ton cher ami Tu vois que s'un seul demi 'i' tracé pour 'i', 'i' long Pain avoie la moitié T'en donroye à cuer haitié Aime moy fillette doulce Je te donray une bourse pastoure space xx • centred Jolie d'or et de soye ¶ Ainsi a lors ne pensoie Nulle riens qui me grevast Nil ne fust riens qui Levast 'L' majuscule, tracé sur grattage du 'gr' De moy parole 'p' sur grattage d'un 'd' d'accort D'amer pour tont sic 'tont' mais lire tout' ; petit 'o' à l'encre claire suscrit au-dessus de ce qui devait être un 'a', cf. 'a' gratté leur recort À tous faisoie responce Que pour néant tel semonce M'aloient admonnestant Si s'en souffrissent a tant Car amer par tel devise Ne vouldroie en nulle guise ¶ En ce point longuement fus Faisant de m'amour refus Et dongier à toute gent Tant fussent preux bel et gent Pou m'estoit de leurs clamours Orgueilleusette d'amours On m'appelloit pour le temps Mais je vous diray par temps Comment amours s'en vengia Qui bien mon vouloir changia Combien qu'il m'estoit avis Que tant eust homme cler vis Gent corps beauté ne valour N'aimeroie ains grant folour Me sembloit d'ainsi amer Pour en sentir doulx n'amer ¶ Or diray je qu'il m'avint Il n'a mie des ans • xx • Ains croy que • iiii • ans passez N'a mie ancore d'assez Un jour en l'ombre sëoie encre et style différents ? Soubz un chesne et assëoye Un vert Jolis chappellet Dessus mon chef crespellet Sus une fontaine belle Et comme d'amours rebelle Vouloie là seulete estre Oû lieu avoit moult bel estre Bois fueillu trace d'encre rouge sur le 'u' tout environ Et l'erbe jusque au giron Par plassetes basse mot biffé d'un trait brun et également surchargé à l'encre rouge diluée ; trace d'un '&' érasé drue & basse De flourettes à grant masse Diverses ot / et planté Sus la fontaine planté Abres beaulx de moult belle ombre Que souleil ne feist encombre Mes brebïettes légère bavure horizontale sur le 's' final gardant Là / sëoie en regardant Les flourettes que cueilloye Qu'en la fontaine moulloye Et de haulte voix serie Chantoie si que l'orie Du bois en retentissoit ¶ Droit à celle heure passoit Par le grant chemin ferré Qui ert lez le bois querré Une grant tourbe de gens Sus chevaulx mignos et gens Qui entendirent le son Et le dit de ma chançon Adont se sont arrestez Et oû bois y ot de telz Entrerent suivant la voix Du chant / queroient oû bois Mais ne m'ont pas tost trouvée Car le bois fueillu leur vée doubles traits parallèles dans marge pour ¶ non exécuté Mais moy qui fus seule en crainte Des chevaulx / ? ouÿ l'effrainte Qui par le bois se hastoient Et ja pres de moy estoient Tout ne me veissent ilz mie Le space livre space de la centred Adont la char me prie exponctué fremie De päour / si me teus c'est-à-dire 'tens' ? quoye Et du tout mon chant aquoye ¶ Au chief de piece tant firent Ceulx qui en riens ne meffirent Que dessus la fontenelle Me trouverent / voix isnelle N'oz pas à les salüer Ainçois sans moy / barre verticale montante ; queue du 'y' ? remüer Me tins assise et honteuse Et de baudour souffreteuse Tremblant et rougie oû vis Je devins quant je les vis Car je n'oz gens de tel pris À vëoir souvent appris Frains dorez selles couvertes Avoient blanches et vertes Et de diverses couleurs Faites aux devises leurs Dessus gros chevaulx mignos Et sus genés espaignolz Montez estoient li ber Plus gentilz que nul ober Riches robes et traisnans Vestues très avenans D'or et de soye brodées Et devises bandées L'une d'or l'autre d'argent Escharpes qui bel et gent Leur estoient avenans Dont les cliquettes sonnans Tout le bois retentissoient Pour les sons qui en yssoient Chappiaulx jolis de festus Sur leur chapperons vestus Avoient jusques à l'ueil Pour l'arsure du souleil Moult furent bien assesmez Les gentilz hommes amez Beaulx et gens à droit souhait Gracïeux et de bon hait Adont assembla la route Où mainte haye fu route Pour venir à l'assemblée 'l' ajouté après ? Où sans cause fus troublée Lors comme francs sans orgueil Tous dessendirent / oû brueil Or me tins je pour surprise Bien cuiday morte estre ou prise Vers moy adreçant leur pas Tous ensemble isnel le pas Distrent à joyeuse chere Dieux vous gard doulce bergere Et je honteuse et tremblant Me lieve à couart semblant Sicom je sos leur rendi Leur salu plus n'attendi Mais loings fus plus d'une toise ¶ En celle route courtoise Ot un si fait chevalier Que s'ilz fussent un miller Si passast il com moy semble Trestous les autres ensemble De valour de sens de pris Et de quanque bien appris Doit avoir en tous endrois beaulx et gens jolis et drois Fu dessus les autres tous Et me semble que trestous l'appelloient mon seigneur Dont vi qu'il ert le greigneur Et le plus auctorisié Là / un chevalier prisié S'avance & me prist à dire pastoure entrecolonne xx • colonnette Patoure sic paour monosyllable n'ayés n'ire Car vous n'arés se bien non Par nous / lors nomma par nom Cil qui les autres passoit Et dit / par cy trespassoit Mon seigneur que voyez cy Et sa compaignie aussi Si chantiés ce m'est advis bel et bien à droit devis De haulte trait vertical au-dessus du 'u' ; préparation correction ? voix delïée Pour ce / vostre chere liée Moult desira à vëoir Et decoste vous sëoir Pour vostre doulx chant oÿr Si ne nous pouez fouÿr Chanter il vous couvendra Dont ja mal ne vous vendra ¶ Adont vers / cellui me maine Qui dieu doit / joyeuse correction sur grattage ; encre plus pâle sepmaine Et je humblement m'encline Devant lui la chere cline Si le salüay tout bas Mais cellui fist un grant pas Et tost salüer me vint Un doulx ris qui lui advint Gita moult joyeusement Et dist gracïeusement Et par saint sauveur d'eture Voy cy joyeuse aventure Adont sus l'erbe / menue S'assist / et par la main nue Me prist / et decoste lui M'assist / si n'y ot cellui Qui ne se soit tost assis Adont des fois plus de • vi • Me prïa que je chantasse Hault et cler / riens ne doubtasse Mais longuement m'excusay De chanter / car je n'osay Cil dist doulce pastourelle N'escondissez / la querelle Que vous fois ainçois chantez La chançon que plus hantez ¶ Quant vi la grant courtoisie De ceulx / auques accoisie Fu / la päour que eue avoye Si m'asseuray toutevoye Et dis à cil qui rïoit Doulcement / et me prïoit Que par son commandement Chanteroye isnellement Mais en gré le voulsist prendre Car moult y ot à reprendre Lors à chanter commençay La chançon que je pensay Qui la plus nouvelle estoit Et qui le mieulx me goustoit Si vous diray la chançon Dont ouÿrent du chant / ? son Bergerete centred Il présence de la lettre d'attente n'est si jolis mestier Com de mener en pasture Ses agneaulx sus la 'e' corrigé en 'a' verdure Jamais faire 'f' encre foncée, épatée autre ne quier Qui verroit ces bergerettes lettres grattées à la fin du vers Et ces jolis pastouriaulx Entramer par amourettes Et faire de flours chappiaulx Il diroit qu'il n'est sentier Le space livre space de la centré sur la 1re colonne Ne voye qui soit si pure Jamais d'autre n'aroit cure Si s'en vouldroit accointier Il n'est &c centred Ces pastours o leurs chevretes Au jolis chant des oysiaulx Vous dïent ces bergerettes Et ces beaulx mottès nouviaulx Et aiment de cuer entier Au son de leur turelure Dançant tant com esté dure D'autre joye n'ont mestier il n'est &c centred ; plus petit module a lettre d'attente reliée au 'A' majuscule ; oubli d'exécution ? de la lettrine ? regarder la jointure des deux lettres Ainsi ma chançon finay Et devant cil m'enclinay Qui de chanter m'ot requise Mon chant loua de grant guise De son bien et de sa grace Si m'en sot et gré et grace Et bien me regracïa Et dist pastoure cy a Maint gentil homme vaillant Si ne soiés deffaillant D'encore une à leur requeste Chanter vous l'arés tost preste S'il vous plaist en petit d'oure 'deure' devient 'doure' Or chantez doulce pastoure Adont pour leur vueil parfaire Plus 'l' encre plus noire et tache prïer ne me volz faire Si chantay jolïement Ceste chançon lïement bergerette centred Au présence de la lettre d'attente 'a' avec jambage supplémentaire jolis boquet Vont ces pastourelles Cueillir du muguet Chappellés de flours font à leurs amis Par fines amours Oû chef leur ont mis Là font maint hoquet O leurs agglutinated chalemelles perrot et huguet au jolis &c centred module plus petit, au-dessus de la LR Après présence de la lettre d'attente 'a' ma chançon finée Joye et bonne destinée Ilz m'ont trestuit äourée Mais ja orent demouré Longuement et la vesprée Fu ja bien pres qu'avesprée sens ? Comme à souleil reconçant Mes brebis que oû bois paissant Aloient fu temps de traire En leur toit et moy retraire Si présence des deux traits parallèles pour l'exécution d'un ¶ face à ce vers dans la marge dis lors 's' avec boucle extérieure à voix rassise À cil lez qui fus assise Mon seigneur trop tardé g'é sur grattage ; volute d'un 'y' encore visible, pour 'ay' S'il vous plaist prendray congé Que je ne soie blasmée Tart est pres de nuit fermée Temps est de mes brebis mettre En toit / et de m'entremettre D'affourrer mes agnellés En noz petis hostellés Lors en piez me suis levée Et cil le congié ne vée Ains de bon cuer l'ottroya Hors du bois me convoya Ne point ne m'ot en despris Pour tant s'atrïer agglutination me pris Mes bestes à mon appel pastoure entrecolonne xx • centred Ainçois ayda au troppel Assembler dont pris à rire Et en soubzrïant lui dire Mon seigneur par saint leger Bien vous siet estre berger Oncques si jolis pastour Ne reppaira cy entour À rire s'en commença Congié prins il me laissa Mais ainçois à moy s'offri Ne sur grattage ; élément plus long auparavant 'Neis' ? oncques il ne souffri Que genoul je meisse à terre N'au congié n'a don requerre Tous me toucherent la main En disant et soir et main Dieux vous doint / tout ce segment écrit sur grattage ; marque dans la marge ? doulce bergiere La riens que plus ariés chiere ¶ Ainsi adont se partirent Ceulx de moy et congié prirent Et où terminoit li vaulx On leur mena leur chevaulx Si s'en vont dessus ridant Jouant rïant et chantant Et je à l'ostel m'en tourne mais tart m'est que je retourne Si mis mes brebis en toit Car la nuit ja me hastoit Et les prins à affourrer Besoing n'oz de demourer ¶ Ainsi celle nuit passay Mais sachés que moult pensay À ceulx qui sus la fontaine Me trouverent à grant peine Sur tous d'un me souvenoit Et au devant me venoit Son biau corps gent et faitis Et son doulx maintien gentilz Son parler son regart doulx Qui plaire el me fist sur tous Au présence des deux traits parallèles pour l'exécution d'un ¶ face à ce vers dans la marge matin quant vacher corne Que toutes bestes à corne On maine aux / separator ? champs pour repaistre Mis mes brebis en champestre Et vers le bois me tournay Mais ainçois bien m'atournay D'estroitte cotte de vert Mon peliçon fu couvert D'un beau ridé chainse blanc Et çainte par mi le flanc Fus de çainture ferrée Reluisant com fust dorée Là où pendoit la boursette De soie fine doulcete Et le faitis eguller Lés le coutel à tailler Là alay où je souloie Et ainsi comme j'aloie Mes compaignettes encontre En alant en leur encontre De loings me pristrent à Rire Et commencierent à dire Dont me vient /  ? ce / marotelle Qu'adès ta belle cotelle Tu as vestue et es çainte De ta jolie sursainte T'a ton pere fïancée Ou s'as nouvelle pensée Oncques ne te veismes hier Où alas tu ombroyer Si fus tu bien demandée Or le demandée à houdée 8 syllables En l'aunoy fumes en l'ombre De pastours y ot grant nombre Atout flajolz et bedons Le space livre wide space de 1re colonne la entrecolonne Qui apporterent mains dons Aux pastourelles qui tindrent La feste et bien s'i maintindrent Perrot à la joe enflée Apporta de girofflée Trestout fin plain son giron À belote du firon De soussie plain chappel Apporta Robin happel À marïon la gautiere Une tartre toute entiere Et un beau gros grant gatel Apporta soubz son mantel Colin gautre de la broce Jehannot pendant à sa croce Apporta tout un jambon Oncques je ne vi si bon Et la meilleure despense Qui oncques entrast en panse tache/transparence sur le parchemin sur 4 lignes; cf. plus foncé et encre plus noire sur le recto • ii • bouteilles toutes plaines Si dançasmes en ces plaines Où ot moult belle assemblée De joye et baudour comblée N'y a pastoure oû paÿs Jusqu'en ces larris 's' sur grattage ? 'larris' changement d'encre? Laÿs Qui ne venist à la feste De dancer et chanter preste Si n'y ot en ceste année Plus grant feste et mieulx menée Giroult te demanda moult Në oncques dancer ne voult hiatus Pour ce que pas n'y estoies Et où fus tu toutevoies Quant avecques nous ne vins tache plus claire ; transparence du parchemin ; réparation ?; sur 2 lignes Or nous dis que tu devins traits parallèles partiellement visibles Adont lorette appellay Et tout bas à lui parlay Car celle fu plus m'amie Et dis ne m'esgaray mie Ains compaignie plaisant Plus que vous vi et faisant Chere bonne et doulcereuse Dont je suis toute amoureuse Si n'y avoit pas pastours Mais ceulx qui scevent les tours De courtoisie et d'onneur Car n'y avoit nul meneur De chevalier ou gentil Escuyer de baron fil Sus la fontaine en ce bois Où souvent seulette vois Me trouverent où chantoye Et mon entente mettoye À ces flourettes cueillir Là me vindrent accueillir Ainsi mon chant me traÿ Quant je les vi m'esbaÿ Car cuiday estre honnie Et de toute honneur banie Mais de ce / garde n'avoye Car oncques se dieu me voye Je ne vi gent si courtoise Doulcement sans mener noise Gracïeux salu me dirent Puis des chevaulx descendiret Et s'assirent coste mi Mais sur tous par saint remi Y ot un qu'ilz appelloient Mon seigneur quant l'appelloiet Qui estoit doulx et plaisant Et bonne chere faisant Qui de chanter me requist Et moult doulcement m'enquist De mon estre et que faisoie pastoure entrecolonne xx • colonnette centred En ce bois où m'esbatoie Et tant fist que je chantay Quant plus riens je ne doubtay Une chançonnette ou • deux toutes lettres, plutôt que le chiffre romain prévu Et certes je fus bien d'eulx Mercïée et cher tenue Et ja estoit nuit venue Quant d'eulx je me depparty ¶ Or t'ay dit en quel parti Je fus yer là remontée Mais en pensée boutée Nouvellette tache orange sur le mot suis sans doubte Tant me plaist ycelle route De gens doulx et avenans Et adès suis souvenans De cil qui le mieulx me plait Qui me dist sans trop lonc plait Qu'il me revendroit vëoir Et decoste moy sëoir Si me tarde qu'il y viengne Dieux doint sur rustine ? qu'il lui en souviengne Et que sans penser villain Me vueille 'v' repassé à l'encre noire amer com je l'aim Sanz 's' repassé à l'encre noire ; sur grattage ? villenie me faire Car ne pense à me meffaire Pour homme qui soit en vie Ne d'autre riens n'ay envie Fors que nous chantions ensemble Il n'y pense / ce / me semble Autre mal et non fois jé ¶ Ha dieux que c'est bien songié Lorette adont respondi Par le dieu qu'en croix pendi Or te voye en male colle Qui veulx laissier nre escole Et renoncier au mestier Pour de tel gent t'accointier Laisse en paix tout soterelle Est ce estat de pastourelle Qui bestes a à garder Il te couvient regarder À ton honneur ou sanz doubte Tost la perderoies toute Mieulx te vauldroit estre morte Sont tele gent de ta sorte Ilz t'aroient tost honnie De toy faire villenie Certes pou tendroient compte Te fault il un filz de compte Se d'amours te veulx tramettre Certes chacun son cuer mettre Doit / se jouÿr veult à droit D'amours selon son endroit Il est tant de valettons tache d'encre noire Si beaulx qui gardent moutons Et pour t'amour se deffrisent Et te servent et te prisent Choisis un se veulx amer Et ne te fais pas blasmer De ceulx qui d'amour legiere Ameroient toy bergiere ¶ Adont respons certes seur Amer ne vueil à nul feur Par amours ce n'est pas fable Qui qu'il soit / mais s'agréable M'est un seul plus qu'aultre mille Pour son corps gent et abile Pour tant n'ay je pas envie D'emprendre amoureuse vie Ja dieux ne m'i doint embatre Mais je m'i vueil bien esbatre Et jouer sanz villenie Ne fault ja que je le nie La veue Riens ne me couste De cil qui me plaist & gouste Si ne m'en faut ja blasmer Le space livre space de la centré sur 1re colonne Car sans mal le vueil amer Pour le bien qui en lui maint 'maint' sur grattage ? Et ainsi sont amé maint Vaillans pour leur grant bonté Si com l'en m'a raconté Lorette adont me respont Voir 's' suscrit ? est sicom lievre pont Qu'à ton vueil à droit compas Ameras n'i fauldras pas Cuides tu faire à ta guise D'amours qui les cuers desguise Estrangement et scet prendre Et ja le peus tu apprendre Quant elle te fait tant plaire Homs de nature contraire Au mestier de bergerie Par dieu c'est grant resverie Comment ton cuer y peut tendre Et si te peus bien attendre Tant te vueil bien ores dire Puis que le tien cuer y tire Se souvent as la hantise Qu'amours qui les cuers atise Ne te laira pas durer Sans de lui t'en amourer Së il est tel qu'il te face hiatus Semblant ne d'ueil ne de face Mais je te pri toutevoyes S'il te plaist que je le voye Et que le secret tout sache Car en soy maint mal ensache Cuer / qui aime ou veult haÿr Sans à nul le regehir ¶ Lors dis qu'il me plaisoit bien Car je la savoie bien Secrete et o moy vendroit Oû bois où i'aloye droit Si seroie mieulx que seule Mais ja n'issist de sa gueule Chose qui à celer feist Gardast / correction sur grattage ? dernier segment du mot ? 'st/' ; trait vertical devant le vers que tant ne meffeist Et celle le me jura Par serment le me asseura ¶ Ainsi noz brebis chaçant Qui devant nous vont paissant 'b' /'v' Entre nous ii • seulement De ce / parlant bellement Vers le bois vois ? nous sommes traictes 'b' /'v' Et loins des autres retraittes Tant qu'à la sur grattage ? fontaine veimes Et sus l'erbe 'lerb' retranscrit sur grattage nous seïmes Là fumes la matinée Reveimes à la disnée À ressie retournasmes Oû bois ou d'amours parlames ¶ Ainsi • iii • ou • iiii • jours En ce bois alions tous jours Qu'onques nul vers nous ne vint Mais tost après cil revint Dont m'anuyoit la demeure Les chevaulx senti en l'eure Car l'oreille ailleurs n'avoye Si sailli tost en la voye Pour savoir se cil estoit Que le cuer m'amonnestoit ¶ Quant de loings le vi venir Amours me fist devenir Vermeille oû vis et couleur Müay sans sentir douleur De loings je le regardoie À l'entrée l'attendoie Du bois dont il approchoit Lui • iii • e chevauchoit Sans plus li beaulx et li gens N'ot pas mené tant de gens Comme à l'autre foiz avoit pastoure entrecolonne xx • colonnette centred Ma compaigne qui le voit De päour print à trembler Et oû vis morte sembler Si me dist par grant fréour Je mourray cy de päour Nous serons ja tost honnies De folie t'ensonnies De tel seigneur t'acointier Yssons hors de ce sentier Il cadelure au bas du 'I' nous en vault mieulx fouïr Et nous aler enfouïr Soubz ces fueilles en ce bois Viens se tu veulx je m'en vois 'V' / 'B' Mieulx voulsisse estre grevée D'un bras / que t'avoir trouvée Anuit n'ycy convoyée Dieux que tu es effroyée Lorette dis je regarde Comme il rit tu n'aras garde Il n'est pas tel qu'il nous face Villenie ne m'efface 'mefface' ? ¶ Cellui ainsi chevaucha Tant que de nous approcha Et je contre lui m'aval Il dessent de son cheval Je m'encline et le salue Comme affiert à sa value Mais tost me vint relever Et dist dieu vueille sauver Ceste bergerette gente D'aigneaulx garder diligente Lors me prent par mi la main Et je oû vert bois le main Sëoir sus la fontenelle Doulcement dit marotelle Vous vëoir moult desiroie N'à autre riens ne tiroye Qu'à cy retourner arriere Car oncques ne vi bergere Dont je soie souvenant À mon gré si avenant Ne dont le chant tant me pleust Tant autre bien chanter sceust Or vous pri je doulce amie Que ne m'escondissez mie De chanter sans plus lonc plait Car vostre chant moult me plait Mais dites doulce maignete Est ce vostre compaignette Que je voy / ? là / toute seule Assise sus celle esteule ¶ Lors à respondre me pris Au chevalier que tant pris Bassement sans arrestance Et de mesprendre en doubtace Dis mon seigneur grant mercy Dont tout mon fait vous plaist si C'est de vostre bien sans faille Non mie que je le vaille Si suis de bonne heure née Quant dieu m'a ad ce menée Qu'à tel chevalier je plais Dont tout li mondes tient plais Du grant renom et vaillance Si vueil du tout sans faillance Estre vostre en tout honneur Car bien sçay que deshonneur Jamais ne pourchaceriés Vers moy vous ne daigneriés Si commandez à vo guise Soit chant ou autre devise Ja ne vous contrediray Mais du tout obeïray Sanz que nulle riens remaigne Le livre de sur 1re colonne la sur entrecolonne Mon seigneur mais ma compaigne Que veez là seure n'est mie Lors dit venez çà m' amie N'ayés ja de moy doubtance Car à vous faire ne pense Chose qui vous desagrée C'est ma compaigne secrée Mon seigneur faites lui chere Ce dis je / separator ? l'aim et tiens chiere Lors celle c'est 'c' sur grattage de 's' approchée 's'est' transformé en 'c'est' Qui tint la chere embrunchée Et de contenance simple Le chapperon que ot sans guimple Affublé de son chef oste Et s'agenoullia decoste Cellui qui lui tend la main Et dit dieu vous doint bon main Bergerette savoureuse Ne soiez pas päoureuse De moy qui suis vostre ami qualité poreuse du parchemin ; donne impression de grattage sur les lignes qui suivent Mais vous séez coste mi Et dites de voz nouvelles Entre vous • ii • pastourelles Car pastouriaulx aussi sommes Voz chers amis et voz lettre suscrite 'i' ? hommes ¶ En sa compaignie avoit • ii • chevaliers qu'il savoit Secrès sages sans murmure Car d'autres gens n'ot il cure Qui furent jolis et cointes N'orent pas gonnelle 'a' gratté en début du mot à pointes Mais haincelins agrans agglutinated manches Estrois serrez sus les hanches De velous vert decoppez Brodez d'or entour frappez Et coliers d'orfaverie Moult riches à pierrerie Si n'a de cy en artois Nul chevalier plus courtois En fait en dit en lengage Et en maintien doulz et sage Cellui où le plus pensoie Lors n'estoit vestu de soie Mais d'une grant houppellande Longue et ot une guerlande En son chef o un fermail De pierrerie et d'esmail Un riche colier luisant Qui moult lui fu aduisant De dÿamans tout semé Et de perles assesmé Mais de ce ne fois je compte Combien qu'adès vous en compte Car ses condicïons faites À souhait toutes parfaites Furent à mon gré par m'ame Telles qu'en ce monde dame N'a / que on la deüst blasmer D'un tel chevalier amer Et ce plus l'embelissoit Que le fin or qui luisoit Ne la pierrerie aussi ¶ Longuement fumes ycy Où mainte raison ot dicte Que je n'ay pas cy escripte Pour le conte qui seroit Si lonc qu'anuyer pourroit Plusieurs chançons y chantay trait vertical devant ce vers Et cil chanter escoutay De qui le chant me plaisoit Et trestout quanque il faisoit Là devisasmes sans compte D'amours maint gracïeux compte Et à mainte / separator belle en queste Respondi à sa requeste Maint doulx Ris maint doulx regart pastoure dans l'entrecolonne xx colonnette Fu gité se dieux me gard Celle part où fist bel estre Et tout soit il bien grant maistre En son fait n'en son accueil N'ot ne mauvaistié n'orgueil Dont forment m'esbahissoie Quant a sa valour pensoie Et le vëoie sur tous Humble gracïeux et doulx Et ce yert ce qui cy plaisoit sens ? Mon cuer à qui il plaisoit ¶ Longuement oû lieu nous seimes Où maint plaisant compte deismes Qui à compter bien séoit Mais pas ne nous desséoit Tant y fussions grant espace ¶ Car legierement temps passe Cuer qui en aise demeure Un jour ne lui est une heure Ja d'avesprir s'apprestoit Un chevalier qui estoit 'U' / 'B' En la place avoit ja dit Maintefois dont fu maudit De moy à basse murmure Sire le temps pou vous dure Ja est tart le jour nous fault Souviengne vous qu'il vous fault Devers noz seigneurs aler À qui avez à parler Lors disoit cil je m'en vois Puis se rassëoit oû bois Et ne s'en pouoit partir Et moy aussi sans mentir Voulsisse bien qu'à tous jours Pres de lui fust mes sejours Mais partir nous couvenoit Pour la nuit qui ja venoit De moy se parti atant 'a tant' ? Le bel et bon que i'aim tant Au deppartir m'accolla Je m'encline il s'en ala Esperonnant son cheval Et je m'en viens agglutinated contre val La prée atout vert chappel Oû chief / menant mon troppel Devisant à ma compaigne Et ainsi par la champaigne Venimes en noz maisons De heberger fu saisons Si failli no parlement Atant mais tout bellement Avons l'une à l'autre oû bois Mis journée à basse voix Deismes lieue toy par main À dieu jusques à demain Celle nuit ainssi passa C'onques mon cuer ne pensa Fors à cil sans qui n'avoie Nul bien se ne le vëoie Si n'y ay gueres dormi Mais en pensant à par mi Disoie ces moz ycy Comme ouÿr les pouez cy 'les po' repassés à l'encre plus foncée ? grattage du premier segment ? • bergerecte • – centred ; grattage sur la fin du mot ? Dont lettre d'attente 'd' partiellement visible me vient telle aventure grattage ? ou segment repassé à l'encre plus foncée ? cf. transparence du 'e' de 'telle' troublante ! Qu'amer me fault maugré mien phrase repassée à l'encre Je ne cuidasse pour rien Qu'amours fust de tel nature Simple sans amer estoie Ne pensée soucïeuse Je me jouoye et chantoye De plus n'estoie envïeuse Or n'ay de penser cure Le wide space livre wide space de 1re colonne la entrecolonne Ne je n'ay nul autre bien Fors vëoir cil qui tout sien A mon cuer je le lui jure dont &c centred ; '&c' plus petit module Son gent corps où que je soie Et sa chere gracïeuse Adès m'est vis que je voie De plus ne suis curïeuse helas je sens la pointure D'amours qui me tient si bien Que je n'ay sens ne maintien Tant mes en amer ma cure 'mes' de 'mettre' dont &c centred; '&c' plus petit module Au lettre d'attente 'a' visible matin quant le jour crieve Pensant à amours me lieve À souleil levant m'en vois 'v' repassé O mes brebis vers le bois Ma compaigne d'assez pres Me suivoit si vint après Dont je fus moult resjouÿe Si tost que je l'oz ouÿe De loings le chef me hancha Puis quant elle s'approcha Sus la fontaine en alons Sëoir ne fu mie loncs Li chemins lors commençay Com celle qui plus – pensay réparation du parchemin ¶ Dis lorette – tildes doulce amie réparation du parchemin Et ne te mentois je mie réparation du parchemin, cf. aspect passé Est il bel le chevalier trait vertical dans la marge devant le vers ? Par ta foy que tu vis yer N'est il gracïeux et gent Et plaisant à toute gent Sont pastouriaulx de tel sorte Bien aroit pensée torte Ou avugle les • ii • espace yeulx À qui il ne plairoit mieulx Q'un berger tant fust appris De quoy ay je dont mespris Dessin dans la marge supérieure S'il me plaist sans mal penser Et sans nullui offenser Lorette respont atant Bel et gracïeux est tant Voirement que riens n'y fault Ne je n'y voy nul deffault Et bien voy que l'ameras lettre grattée entre le 'r' et le 's' ; espace; correction, 'a', présente dans l'entrecolonne Dont ancor te blasmeras Mais s'il / les autres surmonte À toy ce que vault et monte Qui pastourelle remains De tant t'amera il mains Comme / separator en lui a plus valour Bien tendroit à grant folour D'en toy mettre s'amour toute Quelque dame aime sans doubte Belle et de grant renommée Cuideroies tu amée Estre de lui fole nisse Gardes qu'il ne te honnisse Car s'amour n'aras tu pas Et ne te fie en ses pas N'en son regart doulx et simple Chacun te tendroit à simple De toy attendre tache sur le mot, cire ? à s'amour Mais me croy et sans demour Eslongne ce bois ramage Ains que plus ayes dommage Et gart qu'il plus ne t'i treuve Ains que fole amour te meuve À faire plus grant folie Car à grant sens cil s'alie Qui eslongne le meschief Ains qu'il en viengne à mal chef Mais pour bien je le t'anonce Car tu n'aras ja une once De s'amour ne pou ne grain pastoure xx centred sur l'entrecolonne Tel espy n'est pas sans grain Cuides tu qu'à pourvëoir Soit adès / bon à vëoir Est au regart savoureux Qu'il a le cuer amoureux Mais pour passer temps peut estre Tout soit il noble et grant maistre Bien vouldroit trouver aucune Car pou sont mots soudés qui n'aiment q'une À qui se peüst esbatre S'à ce se pouoit embatre Mais c'est trop grevable peine À cuer qui d'amour certaine Aime entierement partie Qui en • ii • lieux est partie Ou en plusieurs et scet bien Qu'il n'en a pas tout le bien Et mieulx vauldroit n'est pas gas Amer en un lieu plus bas Qu'en si hault n'en si grant pris Qu'on soit tenu en despris Ne lettre d'attente 'n' partiellement visible te souvient il marote que ton pere Jehan burote Qui est sage homme entre mille N'a pareil en nre ville A de biaulx rommans assez Qui parlent des temps passez L'autrier en un dessoubz l'orme Lisoit séant sus sa fourme ¶ Au propos de tieulx amans Raconte cellui rommans Ainsi com je me recorde Il me semble qu'il recorde D'un filz de roy et m'est vis Comme il compte en son devis Qu'on appelloit roy de troye Le pere / avint toute voye Que la Roÿne un fier songe Songia nel tint à mençonge Quant de ce filz grosse estoit Avis lui fu qu'elle avoit Enfanté un grant tison Ardent qui la bastison De la ville toute ardoit La cité toute perdoit Le paÿs et le regné Le roy quant l'enfant fu né Occire le commanda Mais la roÿne manda Qu'à son pastour fust baillé Et non de coutiaulx taillé Car trop ert bel enfançon Si fu nourri enfançon De filz de bergier oû bois Et quant grant fu / atout 'a tout' ? ois Cuidoit au pastour filz estre Nez / en village champestre Si fu bel gentil et gent Et plaisant à toute gent Sur toute autre crëature Bien retrait à sa nature Car tout gardast il brebis Et mengiast lait et pain bis Courtois fu et avenant Abille et bien souvenant 'b' / 'v' En lui ot gentil berger 'b' / 'v' En maint bois en maint verger 'b' / 'v' Reppairoit brebis paissant ¶ Une pucelle en passant Vit le gentilz homs naÿs La plus belle du paÿs Menant brebis en pasture Gent corps et belle faitture ou 'ct' ? Ot la pucelle au cler vis Et nommée à mon avis Fu par droit nom Senoné Le livre de 1re colonne la entrecolonne Si lui à son cuer donné Car trop lui plot son doulz ris Le bergier nommé paris Fu puis comme on fait entendre vers encre plus claire Mès lors nommé alixandre Estoit cil gentil pastour Si n'y avoit là entour Pastourel à lui semblable Tant fu doulx et amïable Que Senoné moult l'ama Et doulx ami le clama Si orent sicom j'entens Les • ii • amans moult bon temps Un tandis et lit faisoient De fueilles vers où gisoient Bras à bras sans couverture Fors de branches et verdure N'autre ne voulsissent / separator mie Paris promist à s'amie Qu'à tous jours mais l'ameroit Ne jamais ne la lairoit Ainçois une grant riviere Tourneroit son cours arriere Que son cuer fust depposé D'elle amer ne reposé Si fist ceste couvenance En un arbre en souvenance L'escript atout le coutel Dont il tailloit maint fretel Et dist que cel abre et fust Tesmoing du couvenant fust Mais puis autrement advint Car dit lui fu dont il vint Et de quel gent estoit né Dont desplut à Senoné Car aussi tost s'en ala Plus brebis ne garda là Ains s'en retourna à troye Dont ses parens orent joye Sa povre amie oublïa Qui moult s'en contralïa Puis ama Roÿne heleine Dont il ot douleur et peine ¶ Doncques peus tu bien vëoir Que chacun veult assëoir Son cuer selon son degré Car Senoné plus agré agglutinated? Ne vint à cil par nul tour Quant sceut qu'il n'estoit pastour Ains yert de Royal orine Pour ce amer une roÿne Voult / dont mal lui ensuivi Et ainsi je te plevy Peus tu vëoir et apprendre Qu'on se doit à son per prendre Qui veult jouÿr à son vueil D'amours & sur grattage ; '& dans l'entrecolonne avoir maint dueil ¶ Or t'ay conseillé moy semble Loyaument car puis qu'ensemble Loyales compaignes sommes Ne devons pour nulles sommes Souffrir l'une l'autre traire À Riens qui lui soit contraire S'estre y peut remede mis Par nous ou par noz amis ¶ Adont à celle respons Qui m'ot tel sermon expons Lorette tu dis merveilles Qui l'amer me desconseilles Pour ce que pastoure simple Suis sanz atour et sans guimple Et dis qu'en moy à nul feur Cellui ne mettroit son cuer Pour ce que d'estat pareil Ne sommes ne d'apareil Et à Senoné te semble pastoure entrecolonne xx • colonnette Bien devriés pendre exemple trait vertical devant le vers dans la M/g Que paris tost oublïa Tu dis voir / mais il y a Autre livre il m'en recorde Qui d'erculés nous recorde Qui fu si chevalereux Et en armes tant eureux Qu'onques nul ne le passa Tant en armes s'avança Et si ert roy couronné De grant terre et de regné Mais amours si le lïa présence des deux traits parallèles pour l'exécution du ¶ dans M/g ? Et si fort l'umilïa Qu'il ne lui desplaisoit mie Charpir laine avec s'amie trait de liaison Et lui qui 'q' repassé sur un 'e' ou un 'c' ? de tel pris Que les lÿons rendoit pris Fu subgèt à une femme Qu'il servoit comme sa dame Si n'y a nulle grandeur 'no' dans la M/g devant ce vers En amours quant grant ardeur Fait par plaisance soubmettre Le cuer où il se veult mettre ¶ Ainsi respondis a tant À lorette mais pour tant Lui dis que ja ne 3 mots agglutinés ? doubtast Et son penser en otast Que ja mon cuer si volage Ne seroit qu'il eust folage En l'amour où m'embatoie Mais amer bien le sentoye Le me couvendroit sans faille Quel mal que souffrir m'en faille Car mon cuer s'i adonnoit Et du tout à lui donnoit Voulsisse ou non et ne peusse Pour poissance que g'i eusse M'en oster ja tant l'amoye Et que trop mieulx l'amour moye Me plaisoit à lui donner Et mon cuer abandonner Qu'à nul autre posé ore Que début/amorce d'une autre lettre tracée sous le 'q' ? tant ne m'amast ancore Comme un autre m'ameroit Qui dame me clameroit Souveraine et redoubtée Tant grattage sous le 'n' ? y os m'amour boutée Si ne m'en blamast jamais Car trop tart ert dès ormais Et celle me dist qu'a tant S'en deporteroit et tant Comme elle pourroit au fort M'en donroit bon reconfort Car puis q'une riens fault estre N'y a lieu sermon ne maistre En lettre d'attente 'e' visible tel devis tout le jour Nous fumes et sans sejour Ne parlions d'autre matiere Ensemble et se toute entiere Une sepmaine en parlasse Ne me sembloit pas l'espace D'une heure tant me plaisoit En parler si me faisoit Resjouïr la souvenance De sa doulce contenance ¶ Là tous les jours assemblions Et des auts nous amblions Entre nous • ii • bergerettes Parlant de noz amourettes Si repairions là souvent Ou fust par pluye ou par vent Nul mal ne nous estoit grief Mais pour compter plus en brief Sans tous les jours Raconter Le livre 'd' gratté entre les deux mots de sur 1re colonne la entrecolonne Qu'amours nous y fist hanter Nous y fumes celle année Mainte heure et mainte journée Et cil souvent y venoit À qui bien en souvenoit Si me plut tant sa hantise Que je l'amay de tel guise Que tout mon aage y perra ¶ Ainsi oû bois repaira Cellui 'ui' sur grattage d'un 'e' / separator qui si / separator s'i maintint Qu'entre ses las bien me tint Combien que peine mettoie À moins l'amer et doubtoie Que mal m'en peust venir Et se m'en peusse tenir Voulentiers trop moins l'amasse Pour n'en souffrir si grant masse De doulour pour sienne amour Dont i'estoie en grant cremour Pour ce contre amours disoie Ainsi quant je m'avisoie Et m'iert vis qu'en mes clamours Ainsi respondoit amours balade à responces centred Amours lettre d'attente 'a' visible escoute ma complainte or dis qu'as tu de quoy te plains De toy / par qui je suis estrainte Tort as quant de ce te complains Non ay voir / car ma joye estains Joye en aras / s'en toy ne tient Trop crain le grant mal qui en vient Pense au bien non pas au dommage Vueille ou non d'un seul me souvient Aimes lay si feras que dernière lettre repassée sage Veulx tu que i'aime est ce contrainte C'est droit quant ton cuer est attains Sera ce cil qui m'a estrainte Oÿl car de tout bien est plains Je n'ay dont pas tort se je l'aims Non / car chacun à bon le tient Et se mon honneur ne soustient Si fera voir c'est son usage Or me di qu'en faire appartient Aimes lay / si feras que sage Raison me met en trop grant crainte Ne la crois joye tolt à mains Tu m'as vers elle en guerre empainte Desconfis la / joing moy les mains Honneur dit qu'en vauldroie mains Il ment chacun bon en devient Fait / et dont amer me couvient Ce te sera grant avantage Qu'en feray dont se cil revient Aimes lay si feras que sage Princes gentilz amours me tient Il appartient bien à ton aage Un seul ami mon cuer retient Aimes lay &c ¶ Ainsi je me debatoie À par moy et combatoie Pensant à son doulx maintien Si très plaisant que je tien Qu'onques plus parfaict en somme Ne l'ut sic autre mondain homme Et à ce mon cuer pensoit Tout temps et ne reposoit ¶ Mais quant là ensemble estions Toute l'entente mettions À nous entre regarder Ne saroie recorder pastoure entrecolonne xx • colonnette Les regars les doulx parlers Les venirs et les alers Les doulx ris les contenances Les très plaisans ordenances Amoureuses tout n'aroie Jamais dit je ne pourroie ¶ Là se sëoit coste mi Mon très savoureux ami Que i'ay maint jour attendu Se sur grattage gisoit tout estendu Sus l'erbete qui venoit Et en mon giron tenoit Sa teste et j'aplanïoye Son chief et aönnïoye Puis je lui mettoie au col Les • ii • bras dont je l'acol ¶ Or pensez se là avoit Plaisir et s'il y devoit Avoir maint doulx mot compté Tout ne soit cy racompté Et sachés certainement Qu'ainsi dura longuemt Sanz que m'amour me requeist Mais ne failloit qu'il enqueist Së il la pourroit avoir Car savoir pouoit de voir Que toute entiere l'avoit Appercevoir le pouoit 'u' avec tracé de 'n' ; comparer avec 'avoit' et aussi avec 'Appercen/v/oir' ; cf 'du/n/re', 'ardu/n/re; à discuter Mais comme soit chose dure À souffrir la grant ardure Dont amours les cuers destraint Il me dit comme contraint Une fois que vers moy vint Et oû mois de may advint Qu'il m'amoit de cuer entier Et que ja n'estoit mestier De ce lonc sermon en faire Car aviser son affaire Je pouoie bien de fait Et com de vouloir parfait Il m'amoit et que l'amasse Seurement et ne doubtasse Que mon / separator ? honneur garderoit Et moult bien se garderoit De faire chose nesune Dont i'eusse pesance aucune ¶ Ainsi cellui me prïa Que mon cuer sur tous trïa Si fus adont esperdue Car doubtay qu'en guise deue Respondre ne lui sceüsse Ainsi comme je deüsse Car ne le peusse escondire N'aussi ne vouloie dire L'amour que je lui portoie Aussi en mon cuer sentoie Que pour riens chose ne feisse Dont nullement meffeïsse Si doubtoie à ottroier Chose dont mauvais loier Me venist et cuer dolent Et ne savoie el talent Qui l'ot meu à me prïer Et cellui sans detrïer Me prie que je le croye Et que m'amour lui ottroye Et mon vouloir lui responde ¶ Lors de pensée parfonde Souspiray sanz avoir yre Et lui commençay à dire Craintivement module plus petit ? en tremblant Mon seigneur par mon semblant La moye amour se descelle Ne fault ja que je le celle Le livre de 1re colonne la entrecolonne Bien sçay que l'appercevez Appercevoir le devez Car amours si le demonstre Mais pour tant se je le monstre Vueille ou non ne croy je mie Que n'ayés dame et amie Autre part qui vous adresce Et de moy plus grant maistresse Si ne devez requerir Autre amour n'ailleurs querir Se loyal estre voulez Et mon cuer trop adoulez Seroit quel que povre femme Que je soie s'autre dame Avoit la joye de vous Et i'en eusse le courroux Si nous en passons ainsi Car sachés que vous aim si Qu'autre je ne vueil amer En aye doulx ou amer Mais de vous je ne vueil voir Nul autre promesse avoir Ne qu'aultrement je me loye Il me souffit que vous voye Et que vous ayme à par mi Car à autre estes ami Et aussi je vous di bien Que pour mourir ne pour rien Je ne m'abandonneroie À folie Ainçois mourroie Je ne sçay se vostre entente Seroit à si faicte attente Mais pour voir sur sains vous jure Que jamais si faicte injure Ne feray à mon honneur Soit pour grant ou pour meneur Adont cil respont a tant Et qui / separator vous en requiert tant Ne m'en fault ja escondire Car pourchacier faire ou dire Je ne pense par mon ame Chose dont vous ayés blasme Ne dont vostre honneur descroisce Ains desir que je l'accroisce Ne ja ne le requerray De vous avoir ne querray Fors l'amour en bonne foy Et le doulx baisier par foy Nulle n'est qui excuser S'en doie ne refuser Cë 'C' sur grattage ; 'Se' transformé en 'Ce' ? / separator à son ami par m'ame hiatus Ce n'est pas trop belle dame Autre chose ne demand Est ce oultrage à un amant Quant de plus feray requeste Je vueil qu'on m'oste la teste Lors m'en ris et prins à dire Qui vous pourroit escondire Requeste si très courtoise Je l'ottroy comment qu'il voise Car mon cuer sens par mi fendre Si ne le puis plus deffendre ¶ Lors cil m'embrace et me baise Doulcement souspirant d'aise Et puis m'en regracïa Humblement et mercïa Mais ce / baisier me traÿ Maintes fois l'ay prins haÿ Car mon cuer vint du tout prendre Et d'amoureux dart esprendre Si en fumes puis si duit Que c'estoit tout no deduit Très plaisant sanz nous lasser Et noz bras entre lasser pastoure entrecolonne xx colonnette En baisant à longue aleine Sans pensée autre villaine ¶ Ainsi en ce bois ramé J'acointay mon bien amé Si devins toute changée Et des pastours estrangée Où je souloie hanter Autres chançons à chanter Que celles que ains oz appris Et ceste balade appris Que cy deviser propos Qui fu selon mon propos Où je souloie hanter these four words cancelled in red Autres chançons à chanter line cancelled in red by three oblique lines; trait sousjacent à l'encre brune sous le deuxième trait oblique Que celles que / separator ains oz appris line cancelled in red by three oblique lines; trait sousjacent à l'encre brune sous le deuxième trait oblique Et ceste balade appris line cancelled in red by three oblique lines; trait sousjacent à l'encre brune sous le deuxième trait oblique Que ci deviser propos line cancelled in red by three oblique lines; trait sousjacent à l'encre brune sous le deuxième trait oblique Qui fu selon mon propos these five words cancelled in red balade centred Ha le plus doulx / qui jamais soit formé Le plus plaisant / que oncqs nulle acoitast rising 's' Le plus parfaict / pour estre bon clamé Le mieulx amé / que oncqs mais encre brune plus claire ; caret interlinéaire / feme amast De mon vray cuer le savoureux repast Tout quanque i'aim /  ? mon savoureux desir Mon seul amé mon paradis en terre Et de mes yeulx / le très pfaict plaisir Vostre doulceur me meine dure guerre Vostre doulceur / voirement entamé A le mien cuer 'r' corrigé ? / qui jamais ne pensast Estre en ce point / mais si l'a enflamé Ardent desir / qu'envie 'a' transformé en 'v' ? ne durast Se doulx penser / ne le reconfortast Mais souvenir / vient avec lui gesir Lors en pensant / vous embrace & vo serre Mais quant ne puis le doulx baisier saisir Vostre doulceur / me meine dure guerre Mon doulx ami de tout mon cuer amé Il n'est penser / qui de mon cuer gitast Le doulx regart / que voz yeulx / enfermé Ont dedens lui / rien n'est qui l'en otast Ne le parler / et le gracïeux tast Des doulces mains / qui sans lait desplaisir Veulent par tout / encercher et enquerre Mais quant ne puis de mes yeulx vo choisir Vostre doulceur Tresbel et remplissage d'un blanc par un bout-de-ligne nu fait de x entrelacés ; réparation parchemin bon / qui mon cuer viet saisir Ne m'oublïez ce vous vueil je requerre Car quant vëoir ne vo puis à loisir Vostre doulceur &c Pour ce qu'en ce point estoye A mon povoir je mettoye Peine à me tenir jolie Une heure triste autre lie Selon les divers assaulx Qu'amours livre à ses vassaulx Or plouroie ores chantoie Mes compaignes pou hantoye Fors lorette qui savoit Tout quanque mon cuer avoit variation d'encre ; tache ? cire ? parchemin réparé ?; module plus important ? Si n'est rien qui ne soit sceu variation d'encre sur 'soit' ; tache ? cire ? parchemin réparé ? Au derrain et apperceu Et à peine quoy que on die Muce amant sa maladie S'il est fort d'amer ataint Fort est qu'il ne pere au taint ¶ Si commença grant murmure Du fait qui ancores dure Aussi tost qu'à estranger Je pris bergiere et berger Lespace livre 1re colonne de la entrecolonne Et je me tins solitaire Les gens ne s'en porent taire Si y mirent avant garde Li pastour et par leur garde Sçorent comment cil venoit Oû bois et pres se tenoit De moy dont furent dolent Tous et toutes et parlant En aloient entre eulx bas Car hault n'oserent ilz pas trait au-dessus du mot ? correction ? Et comme amans envïeux Disoient jeunes et vieulx Plus n'a la doulce bergere Nre compaignie rustine ? chiere Helas la bien enseignée Bien a du tout eslongnée Nostre assemblée si belle Plus ne sera pastourelle Ains par un autre accointier Renoncera au mestier C'est dommage par saint pere Qui le deïst à son pere Peut estre l'en garderoit Mais comparer le pourroit Cil qui diroit tieulx nouvelles Hé entre vous pastourelles Mettez peine à la retraire Du bois qui dieux doit contraire Et vers nous la ramenez Nous sommes bien fortunez D'avoir perdu tel pastoure Ce fu bien en la male houre Que cil oncques l'acointa Qui si nous en despointa Et dont lui peut ce venir Oncques ne vi avenir Que d'amours estre surprise Peüst mais or en est prise Durement et bien y pert Helas son honneur se pert Ou perdra ce n'est pas doubte Puis qu'en tele amour se boute Qui petit la prisera Hé dieux qui l'avisera De s'en retraire bon erre Lorette fault mander querre Qui est sa chere compaigne Nulle autre ne l'acompaigne À celle dirons le 'l' sur grattage de 'd' fait Qu'elle l'ennorte du fait Si l'en retraye briefment ¶ Ainsi li pastour griefment Se complaignoient de mi Qui oz fait nouvel ami Ma compaigne estoit mandée Et lui estoit demandée La cause pour quoy guerpis Les avoie dont trop pis M'en pourroit venir sans faille Si le me die et n'y faille Et celle m'en excusoit Disant que point ne musoit Mon cuer à nullui amer Ne desservi que blasmer On me deust pour tant n'avoie S'u bois souvent m'ombroioye Pour estre plus solitaire Si se voulsissent tuit traire Du fait dont mon cuer ert sains De ce leur juroit sur sains Et du chevalier disoit Que pour tant ne me nuisoit En riens s'en ce bois chaçoit Et repairier y pouoit rajouté ? pastoure entrecolonne xx • colonnette Un chacun si leur louoit Qu'ilz s'en teussent sans plus dire Car mal venoit de mesdire Or lettre attente 'o' visible avez vous entendu Comment i'avoie attendu Longuement sans m'entremettre D'amer n'en nul mon cuer mettre Et comment depuis fu pris Si diray qu'il m'en est pris Depuis et com m'en va ore Car faillie n'est ancore Celle amour ne deffauldra Jusques vie me fauldra ¶ En joye au commencement Je fus non pas longuement Ci après diray pour quoy Mais lors souvent en requoy Mon très doulx ami vëoye Vers moy bien savoit la voye Et son devoir en faisoit Si bien qu'il me souffisoit Doulçour paix et bonne amour G'i trouvay et sans demour Tout plaisir qu'il pouoit faire Me faisoit en tout affaire Tant que n'y sceusse amender Ne riens plus lui demander Bien est voir se dire l'ose Que i'en fus un pou jalouse Un tps bout-de-ligne nu sur couture comblant un trou et me fu avis Que un petit changié le vis Ne sçay s'essaier vouloit Combien de lui me chailloit Ou peut estre sanz raison Y avoie souspeçon Car le cuer d'amours estraint Ce qu'il aime à perdre craint la balade guiote module d'écriture plus petit sur LR externe du cadre de réglure ; encre brune pâle Et com de ce mal malade Disoie ceste balade balade centred Ja ne vueille 'u' sur grattage ? consentir vostre très noble courage Que mon cuer en dueil partir Faciés plain de tele rage Com d'appercevoir mestrait En vous qui l'avez attrait Si qu'il s'est tout ordené À vous et abandonné Mais je me doubt sans mentir Qu'ainsi que maint ont usage D'en plusieurs lieux departir Leurs cuers de penser volage Que ainsi ja se soit fortrait De moy qui vous ay pourtrait Oû mien qu'ay tout assené À vous et abandonné Tart vendroie au repentir Mais oncques perte ou dommage Ne point après le 'N' ? me fist tel dueil sentir Com i'aray trestout mon aage Se do moy vous voy ces deux mots sur grattage retrait Et que m'ayez fait tel trait Pour tant se je me donné À vous et abandonné Si prie vostre doulx attrait Qu'il lui souviengne du trait Qui mon cuer a / adonné À vous deux mots sur grattage & abandonne encre plus pâle ¶ Mais quant ma douleur perceut Et mon tresamer pleur sceut Le livre de 1re colonne la entrecolonne Le livre de 1re colonne la entrecolonne Il m'apaisa doulcement Et me jura fermement Qu'aultre que moy il n'amoit Pour certain le m'affermoit ¶ Aussi une fois advint Que partir il lui couvint Bien en haste et n'ot espace De dire à dieu / dont grant masse De dueil oz mais il revint Tost / et excuser se vint Si dis quant il fu parti Ces moz cy / en dur parti Rondel • centred Pour quoy m'avez vous ce fait très bel où n'a que redire Et si savez mon martire N'oncques ne vous fis meffait Et parti estes de fait Sanz moy daigner à dieu dire pour quoy centred Au dieu d'amours du tort fait Me plaindray disant dieu sire Ami 's' gratté m'avez fait eslire Dont me vient si dur effait pour quoy centred ¶ Mais je vous diray la dure Pesance qu'encor me dure Tous les jours et plus me grieve Le tourment qu'encor me grieve ¶ Cil où toute valour maint Ce scevent maintes et maint N'ot pas appris qu'à sejour Demourast / ains sans sejour Aloit et va par la terre En maint paÿs honneur querre Si n'estoit pas tous jours pres De lettre grattée dans la colonnette moy cellui que i'aim très Ains souvent s'en departoit Dont à pou que ne partoit Mon cuer pour sa departie Lors toute estoit convertie Ma joye en pesant douleur Triste et à palle couleur Demouroie et esplourée Ha mainte larme ay plourée Pour s'amour et maint souspir Gité ancor en souspir Au departir me pasmoye Quant à cellui que j'amoie Disoie à dieu lors mi oeil Demonstroient mon grief dueil Dont griefment à lui pesoit Si me baisoit et disoit Qu'il revendroit en brief temps De ce ne fusse doubtans Ainsi demouroie lasse De plourer non jamais lasse Et jusqu'au retour nul bien N'avoie je vous di bien Dont toute en plours me baignoye Et ainsi me complaignoye Balade centred Quant 'O' initial; lettre d'attente 'q' visible je voy ces amoureux grattage sous le 'a' ? tant de si doulx semblas faire 'as' et 'faire' transcrits difficilement cf. couture dans parchemin L'un à l'autre / et savoureux deux traits entre 'u' et 'r' pour combler espace de la couture Et doulx regars entre traire Lïement rire et eulx traire À part / et les tours qu'ilz font À pou que mon cuer ne font Car lors me souvient pour eulx De cil dont ne puis retraire pastoure entrecolonne xx • colonnette Mon cuer qui est desireux Que ainsi le peusse attraire Mais le doulx et debonnaire Est loing dont en dueil parfont À pou que mon cuer ne font Ainsi sera lengoureux Mon cuer en ce grief contraire Plain de souspirs doulereux Jusques par de ça repaire Cil qu'amours me fait tant plaire Mais du mal qui me confont A pou que mon cuer ne font Princes je ne me puis taire Quant je voy gent paire à paire Qui en joye se refont À pou que &c Mais quant le terme passoit Que mis m'avoit / ne pensoit Mon cuer qu'à toute douleur Ou fust sens ou fust folour J'enqueroie à toutes gens S'on savoit où li très gens Jolis chevalier estoit Qu'amours si m'admonnestoit 'mad' correction sur grattage ; module plus serré Si en ouoye souvent Tieulx nouvelles dont griefmt M'anuyoit quant dire ouoye Qu'il feroit moult longue voye Ains qu'il retournast tracé du 'r' suscrit sur un 'm' ? arriere Ancore plus dure m'iere La päour que son corps gent D'acquerre honneur diligent Ne fust quelque foiz mal mis En guerre ou par ennemis Si prïoye sains et saintes Et veus et promesses maintes Pleurant seullette en destour Faisoie pour son retour Lorette avoit les reclaims À lui disoie mes plains Souvent à moullée face Ha je ne sçay que je face Doulce compaigne et amie Bien n'ay heure ne demie Quant cil que i'aim tant demeure Le cuer ay plus noir que meure Je ne puis avoir repos N'oncques puis dormir ne pos Qu'il parti et s'il ne vient bien sçay mourir me couvient ¶ helas lorette m'amie Et ne te souvient il mie Comment il est gracïeux Est il homme soubz les cieulx Plus parfaict en toute grace Beauté bonté sens et grace Sont en lui entierement Ha je te pri chierement Ne te remembre il des fais De lui en doulceur parfais Et comment à toy parloit Doulcement et t'appelloit Quant loing de nous tu estoies Et quant flours lui apportoies Ou chose qu'il lui plaisoit impression que les lettres ont été repassées ; variation d'intensité de l'encre sur les lettres : parchemin ? matériau d'écriture ? ou relecture d'un 'vieux' cahier, se rencontre ailleurs dans le ms. Quel grant chere il en faisoit Son venir et son aler Et son gracïeux parler Adès m'est vis que je voie Et qu'il vient par celle voye Par où venir il souloit Et comment il m'appelloit 'e' plus noir Quant devant lui m'enclinoye Le livre de 1re colonne la entrecolonne Tout le cuer en plours me noye Et me deffaillent li membre Quant tous ses fais je remembre Et il est de moy si loins Helas mais mes très durs soings Ma très agglutinated doulche chere amie Sont plus griefs / car je fremie De päour d'estre oublïée De lui qui me tient lïée Laquelle chose la mort viengne Ainçois que le cas m'aviengne Mais la grant valour haultaine Qui en maint paÿs le meine Lui donne bien dire l'oz Honneur grace pris et loz Pour quoy plusieurs grans maistresses Voyans les belles adreces De sa grant chevalerie L'ameroit Ainsi perie Pourra estre l'amour doulce Dont cellui m'amoit / separator et pour se 'se' c'est-à-dire 'ce' Vif en soucy n'est merveille Mais quiconque amer le vueille Sçay je bien certainement Que jamais plus fermement Ne plus loyaument amé Ne sera n'ami clamé De nulle qui plus de bien Lui vueille je le sçay bien dieux mais trop est loing de my Ha mon très loyal ami Quant verray je la journée Que voye la retournée De vous que je tant desir Et sans qui je n'ay plaisir ¶ Tieulx parolles et plus maintes Je disoye en mes complaintes Oû plour où mon cuer fondoit Et celle me / separator confortoit À son povoir par pitié Plouroit pour mon amistié Mais quant cellui revenoit De qui tant me souvenoit Lors n'estoie pas troublée Ains joye m'iert redoublée A cent doubles quant vers my Retournoit mon doulx ami Qui en desir attendu Ert de moy / lors estendu Bras vers lui m'en accouroye Et de grant joye plouroye Sans dire mot / separator mais le doulx Me disoit et qu'avez vous Ma belle amour gracïeuse N'estes vous pas bien joyeuse Du Retour 'du ret' sur grattage de vostre ami Or nous sëons cy en my Ceste herbete et bonne chere tache de cire sous le mot ? Me faites doulce amour / chere Qu'à vëoir tant desiroye Adont dire ne pourroye La joye que nous menions Bras à bras entre tenions L'un l'autre si très estrains Qu'onques tristan qui destrains D'amours fu oultre mesure Yseult par qui ot mort dure Gaires plus fort n'estraigni Quant à mort la contreigni De baiser disant helas Doulcement n'estions pas las Car lasser ne nous peussions Se sanz cesser y fussions Lonc ne nous fust le demour pastoure xx • entrecolonne Ne oncques en celle amour Qui en • ii • cuers fu unie Il n'ot mal ne villenie Ne n'ara jamais sans faille Si ne crois je qu'elle faille Nul temps / car noz esperis Quant mors seront et peris Les corps qu'il barré et exponctué croy qu'il s'ameront Et ensemble demourront Ainsi duroit ma plaisance Tant que i'avoie l'aisance tache de cire sur 'ce' ? D'estre pres du doulx et cointe Qu'amours fist si mon accointe Et certes pres de lui estre M'estoit paradis terrestre N'autre nul ne demandasse Mais pou duroit cel espace Car petit ert sa demeure manque d'accord ? Oû paÿs dont noir com meure Mon povre cuer devenoit Aussi tost qu'il avenoit Que cil me disoit m'amour Partir me fault sans demour Pour aler en tel voyage ¶ Ha dieux com piteux visage Lassette adont je faisoie Et par grant douleur disoie Or me voulez vous occire Ma doulce amour mon doulx sire Qui correction sur grattage ? ja vous voulez partir Morte correction sur grattage ; 'e' avec boucle pour combler espace une fois sans mentir Me trouverés au retour Car je ne puis par nul tour Souffrir longuement tel peine Et cil qui me vëoit vaine Et lasse adont m'appaisoit Doulcement et me baisoit Disant ma belle maistresse Pour dieu ceste grant destresse fin du mot légèrement effacée Ostez / car trop il m'en pose Il couvient que je m'en voise Mais je revendray briefment Ainsi à dieu vous command Me disoit cil que baisoie Cent fois / et grant dueil faisoie Au deppartir et toute heure Tant com duroit la demeure Or lettre d'attente partiellement visible, lettre d'attente barrée dans le ligne précédente diray comme or me va De cil qui ja me trouva Oû bois seule / et qui en may Me prïa et je l'amay Helas il parti de moy Et prist congié en l'ormoy Dont de dueil cuiday partir Quant je le vi departir Il a ja un an passé N'oncques puis mon cuer lassé Ne fu de mener tel dueil N'autre deduit je ne vueil Fors guermenter et plourer Et dieu et sains äourer Et prïer qu'il tourne à joye De la longue et griefve voye Qu'il a par valeur emprise Dont chacun le loe et prise Mais mon cuer n'est pas asseur Pour doubtance de meseur Qui moult souvent aux bons griefve dieux L'en 'L' corrigé sur grattage de 'm' gart qui la mort briefve Me doint ainçois qu'il aviengne Ne que mal n'anuy lui viengne ¶ Desir aussi d'autre part Assez de mal me deppart Dont souvent je me demante fin du mot gratté ? tache ? À vraye amour et guermente fin du mot, tache ? 't' final repassé à l'encre noire ? rustine ; indication de correction ? Le livre de 1re colonne la entrecolonne pastoure xx • 2e colonne Qui me fist enamourer D'un tel / que son demourer Me fait livrer à martire Et destruire tire à tire Cuer et corps et esperit Et ainsi amours merit Ceulx et celles qui le servent Mal ont et ne le desservent C'est bien diverse aventure Mieulx me vaulsist en pasture Ancor mes agneaulx garder Et d'amours bien me encre plus pâle garder Que d'amer un tel sans faille Combien qu'il mieulx correction sur grattage lettres 'ieu' de moy vaille Qu'en souffrir si faite peine dernier jambage du 'n' repassé ? Que se dieu tost ne la maine 'ine' repassés Il en est pic de ma vie Car sans lui je n'ay envie De vivre il est la pasture Sans qui de vivre n'ay cure Si prie dieu qu'il le ramaint 'int' repassés ? Et me doint grace qu'il m'aint Toudis ainsi com je l'aim Car ses doulx yeulx pris à l'aim Ont mon cuer c'est sans partir Mieulx vouldroit en • ii • partir Si vous suppli tous et toutes À nuds genoulx et à coutes Fins amans prïez pour lui Car je vous jur que cellui Entre les bons est clamé Vaillant et des preux amé Explicit le dit de la centred pastoure centred 'st' repassés à l'encre noire Les epistres sus 1re colonne le entrecolonnement Romant de la Rose 2e colonne xxi • centred i commence le livre des epistres du de- bat sus le Rommant de la Rose entre not- tables personnes le prevost de lisle, / mai- stre gontier col, / maistre pierre col son frere, et ine de pizan. wide space • xxi • La premiere epistre à la Royne de france. • ine. • A très excellant, / très haulte et très redoub- tée princesse, ma dame ysabel de ba- viere, par la grace de dieu royne de france. • Tres haulte, très puissant et très redoubtée dame, toute humble recommandacion mise avat tout oeuvre, Et comme j'aye entendu q vostre très noble excellence se delite à ouÿr lire dictiez de choses vertueuses & bien dites, la La ? quelle chose est accroiscement de vert et de bonnes meurs à vostre noble psonne, Car sicomme dit un sage, vertus avec vertus, sagece avec noblece rendent la per- sonne reverend, qui peut estre entendue parfaite, / Et, ma très redoubtée, pour ce que tele vertu est trouvée en vostre noble entendement, est chose couvenable que dictiez de choses esleues vous soient pntes pntés ? comme à souveraine. / pour tant, moy sim- ple et ignorant entre Les femmes, vostre humble chamberiere soubz vostre obeïssance, desireuse de vous servir se tant valoye en la confiance de vostre benigne humi- lité, suis meue à vous envoyer les pntes epistres, ès quieulx, ma très redoubtée dame, S'il vous plaist moy tant honorer que ouÿr les daignés, pourrés entendre la diligence, desir et voulenté où ma petite puissance s'estent à soustenir par deffen- ces veritables contre aucunes oppinions à honnesteté contraires, / et aussi l'onneur et louange des femmes, la quelle plus clercs et autres se sont efforciez par leurs dictiez d'amenuisier, qui n'est chose loisi- ble à souffrir ne soustenir, et combien q foible soye pour porter tel charge contre si soubtilz maistres, non obstant ce, come de verité meue, ainsi com je sçay de cer- taine science leur bon droit estre digne de deffence, mon petit entendement a voulu et veult soy emploier come ycy ap- pert et en autres miens dictiez à debatre leurs contraires et accusans. Si suppli humblement vostre digne haultece q à mes raisons droiturieres, non obstat que ne les sache conduire et mener p si beau lengage comme autre mieulx le feroit, y vueillés adjouster foy et donner faveur de plus dire se plus y see scé, / Et tout soit fait soubzvostre sage et benigne correction. / Très haulte et très excellant ma très redoubtée dame je pry la vraye trinité qui vous ottroit bonne vie et longue, / & accomplissement de tous voz bons desirs./ Escript la veille de la chandeleur l'an mil cccc & ung. La toute vost huble cate ine de pizan le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne centred Comme ja pieça paroles fussent meues entre mon seigneur le prevost de lisle mai- stre Jehan Jouhannes I cadelé vers le bas et ine de pizan tou- chans traictiez et livres de plusieurs materes ès quelles paroles le dit prevost ramentut le rommant de la rose en lui attribuant très grant et singuliere louange et grat digneté de la quel chose en repliquant et assignant plusieurs raisons la dite ine dist que sauve sa reverence si grat louange ne lui appartenoit aucunemet selon son avis Item après plusieurs jours envoya le dit prevost à ine la coppie de un epi- stre la quelle adreçoit à un sien ami nota- ble clerc / le quel meu de raison estoit de la meisme oppinion de la dite contre le dit rommans / et pour lui ramener avoit le dit pvost escript la dicte epistre moult notablement äourné de belle rethoriq et pour estre en • ii • pars valable envoya à la dce ine ycellui trait sur la dernière lettre ? 'ycellui' à 'ycelle' ? Item comme ine veu et consideré la dicte epistre Rescript au dit pvost sicomme cy après pourra estre veu Item comme après ces choses venist à congnoissance à nottable psonne maist Gontier col que la dicte ine avoit es- cript contre le Rommant de la Rose le quel inanimez contre elle lui escript la present epistre qui s'ensuit Maistre Gontier col A prudent honorée et sçavent damoiselle ine • Femme de hault et eslevé entendemet digne d'onneur et recommandacions grans j'ay ouÿ parler par la bouche de plusieurs & nottables clercs que entre tes autres estudes et oeuvres vertueusesrising 's' moult à louer comme j'entens par leur relacion / tu as nouvellement escript par maniere de invective aucunemt contre ce que mon maistre enseigneur et familier feu maistre jehan de meun vray catholique sollempnel maistre & docteur en son temps en sainte theologie philosophe très parfont et excellant sachant tout ce qui à entendement humain est scïible 'bl' encre plus noire / du quel la gloire et renommée vit et vivra ès aages à venir sic ou 'avenir' ? entre les entendemens par ses merites levez par grace de dieu & oeuvre de nature fist et compila oû livre de la Rose / Et comme dient les relateurs ou referendaires de ceste cho- se t'efforces et estudies de la repredre et chargier de faultes en ta dicte oeu- vre Unidentified letter erased next to column boundary nouvelle / la quelle chose me vient à grant amiracion et merveille iextima- ble / et à ce non croire me meut l'expience & excercite de toy d'avoir sceu leu & ente- du lui oû dit livre & en ses autres fais en françois et autres plusieurs & divers docteurs aucteurs et poetes / Et pour ce 'pource' ? sus le 1re colonne romant entrecolonne de la rose 2e colonne xxi • centred que finale du ' e ' les denonciateurs de ceste chose tien- nent et gardent les aucuns par aventure comme envieux sur les fais du dit feu maistre Jehan de meun ta dicte invecti- ve comme chose singuliere et haultemet composée et ediffiée et conduite à leur plaisir et intencion si que de eulx n'en puis avoir coppie ne original • Te pry et requier sur l'amour que as à science que ta dicte oeuvre tele que elle est me vueilles en- voyer par cest mien message ou autretel comme il te plaira affin que sur ce je puis- se labourer et moy employer à soustenir mon maistre et ses fais dont il ne fust ja besoing que moy ne autre mortel s'en meslast s'il fust en vie / la quelle mieulx ameroye avoir esté en mon temps que est empereur des rommains presentement Et pour toy ramener à vray verité & que plus avant saches et congnoisces les fais du dit de meun pour toy donner mate de plus escripre contre lui se bon te sem- ble ou à tes satalites qui en ce fait t'ont boutée po ce que toucher n'y osoient ou ne savoient mais de toy veulent faire chappe à pluye pour dire que plus y saroiet que une femme et plus reprimer la renommée indeficient entre les mortelx d'un tel homme t'envoye patentement et hastivement un pou de tresor que il compila pour estre de ses envieux et de autres congneu à sa mort / le quel est incorrect par faulte d'escripvain qui pas encre plus claire pour 'qui pas' ne mendi comme il y pert et n'ay eu encre plus claire pour cette ligne espace ne loisir de le veoir ne corriger au lonc pour la haste et ardeur que J'ay de veoir ton dessus dit oeuvre / et me- smement qu'il est à supposer que bn saras les faultes de l'escripvain corriger brieve compilacion corriger & entendre et quant en ce qu'il fist du livre de la Rose où plus a letres & sentences estranges et diverses l'as voulu ou osé chargier corriger et reprendre comme ilz dient une chose ne vueil oublier ne passer soubz dissimulacion que se de ce ne te rappelles et desdis je confiant de bonne et vraye justice et que verité qui ne quiert angles sera o moy / combien que en grans autres rising 's' occuppacions soie de present astraint & aye esté le temps passé / Entreprendray 2 mots ? le soustenir contre tes et autres escrips quelxconques / Escript hastivement present Jehan de • iiii • mares • Jehan porcher caret au-dessus du ' r ' ? conseillers / et guillaume de neauville secretaire du Roy nres le mardi • xiii •e Jour de Septembre l'an mil cccc & un le tien tat come loy d'amistié peut souffire Gontier col secretaire du Roy nres ine À moult souffisant et sçavent personne maistre Jehan jouhannes secretaire du Roy nres & pvost de lille Reverence honneur avec recomenda- cion à vous mon seigneur le pvost de lille / Trescher sire et maistre sage ' g ' auec jeu de plume en /q le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne centred en meurs ameur de science en clergie fondé et expert de rethorique / de par moy ine de pizan femme ignorant d'entendement et de sentement leger pour les quelles chos vostre sagece aucunement n'ait en despris la petitece de mes raisons / ains vueille sup- ployer par la consideracion de ma femeni- ne foiblece / Et comme il vous ait pleu de vostre bien dont vous merci moy envoyer un petit traictié ordené par belle rethoriq et voir semblables raisons / le quel est de voz diz fait en reprouvant comme il me sem- ble aucuns blasmeurs de la compilacion du rommant de la rose en aucunes pars et moult soustenant et approuvat l'oeuvre & les aucteurs d'icelle et par especial Meun Je ayant leu et consideré vostre dicte prose et compris l'effait selon la legiereté de mon petit engin combien que à moy ne soit adreçant ne responce ne requiert / mais meue par oppinion contraire à voz dis & accordant à l'especial clerc soubtil à qui vostre dicte epistre s'adrece / vueil dire divulguer et soustenir magnifestement que sauve vostre bonne grace à grant tort et sans cause donnez si parfaicte louange à celle dicte oeuvre qui mieulx peut estre appellée droite oysiveté que oeuvre utile à mon jugement / et combn que moult reprenés les contredisans & dites que grant chose est d'ainsi compredre ce que un autre dit tesmongne mieulx a construit / et mis sus par grant estude et à lonc trait &c ne me soit imputé à presompcion d'oser repudier et repndre aucteur si sollempnel et tant soubtil mais soit nottée la ferme et grant op- pinion qui me meut contre aucunes particularitez qui oû dit sont comprises & au fort chose qui est dicte par oppinion et non de loy commandée se peut redar- güer sans prejudice / Et combien que ne soie en science apprise ne stillée de len- gage soubtil dont sache user de belle ar- renge et mos pollis bien ordenez qui mes raisons rendissent luisans / pour tant ne lairay à dire materiellement et en gros vulgar l'oppinion de mon entete tout ne la sache proprement exprimer en ordre de paroles äournées / mais pour quoy ay je dit devant que mieulx peut estre appellée oysiveté Sans faille il me semble que toute chose sans preu non obstant soit elle traicte ? faite et accomplie à grant labeur et peine / peut estre appellée oyseuse ou pis que oyseuse de tant comme plus mal en ensuit / Et comme ja pieça pour la grant renomée commune du dit Rommans desiray le veoir • après que congnoissence m'ot un petit fait entendre choses soubtilles le leu et consideray au lonc et au lé le mieulx que le sço comprendre / vray est que pour la matiere qui en aucunes pars n'estoit à ma plaisance / m'en pas- soye oultre comme coq sur brese / Si 'S' ovoïde ne l'ay planté veu Néant mains demou- ra en ma memoire aucunes choses traic- tées en lui que mon jugement condamp- na moult et ancore ne peut approuver pour contraire louange d'autre gent Bien est vray que mon petit entende- ment y considere grant joliveté en aucunes pars / Tres sollempnellemt parler de ce qu'il volt dire et par moult beaulx termes et vers gracieux et bn léonimez ? ne mieulx ne pourroit estre dit plus soubtilment ne par plus sus le 1re colonne Romant entrecolonne de la rose 2e colonne xxi • centred mesurez trais de ce que il volt traicter / mais rising 'S' en accordant à l'oppinion à la quelle con- tre disez sans faille à mon avis trop traicté deshonnestement en aucunes pars et mes- mement oû personnage que il claime rai- son / la quelle nomme les Secrès membres plainement par nom / et à ce que son op- pinion soustenez et communiquez que ainsi doye raisonnablement estre fait et alleguez que ès choses que Dieu a faites rising 'S' n'a nulle laidure et par consequant n'en doit le nom estre eschevé • Je dis et con- fesse que voirement créa Dieu toutes choses pures et nettes venans de soy trait descendant partant du 'y' n'a dont en l'estat d'ignocence ne eust es- té laidure les nommer / mais par la polucion de pechié devint homme imode dont ancore nous est demouré peché ori- ginel / Ce tesmongne l'escripture saite Sicomme par comparoison puis aleguer Dieux fist Lucifer bel sur tous anges et lui donna nom très sollempnel & bel qui puis fu par son peché ramené à longue hampe remontante orrible laidece par quoy le nom tout soit il de soy très bel si donne il orreur aux oyans pour l'imprecion de la personne Encor proposez que Jhesucrist en parlat des pecherresses les appella meretrix &c Et que il les appellast par cellui nom vous puis souldre que cellui nom de meretrix n'est mie deshonneste à nomer selon la vilté de la chose et plus vilment pourroit estre dit meismes en latin space Et q honte doye estre reboutée en parlant en publique des choses dont nature meismes rising 's' se hontoye • Je dis que sauve la reverence de l'aucteur et la vostre grant tort comettez contre la noble vertu de honte qui de sa vertu reffraint les gouliardises & deshonnestetez en dis prolongements hampes dans marge et fais / et que ce soit grant vi- ce et hors ordre de pollicie honneste et de bon- nes meurs appert en mains lieux de l'escrip- ture sainte et que ne doye estre repudiez le nom ne que se reliques fussent nommées Je vous confesse que le nom ne fait la chos trait horizontal, mot biffé ? deshonneste faute ? lire 'deshonnesteté' ? de la chose / mais la chose fait le nom deshonneste / pour ce selon mon foible avis en doit estre parlé sobrement et non sans neccessité pour fin d'aucun cas particulier comme de maladie ou autre honneste neccessaire / Et sicomme natu- rellement les mucierent noz premiers pa- rens devons faire en fait et en parole Et encor ne me puis taire de ce dont trop suis mal contempt que l'office de Raison la quelle il meismes dit fille de dieu doye mettre avant tele parole / et par maniere de proverbe comme je ay notté en ycellui chapitre / là où elle dit à l'amat que en la guerre amoureuse vault mi- eulx decevoir que deceus estre / Et vray- ement je ose dire que la raison maistre Jehan de meun renÿa son pere à cellui mot car trop donna autre doctrine / Et que mieulx vaulsist l'un que l'autre s'en- suivroit que tous • ii • fussent bons / qui ne peut estre et je tiens par oppinion contraire que mais est mal à realmet parler estre deceu que decevoir / car trop est pire le vice de propre malice que cellui de Simple ignorance / Or alons oultre en considerant la matiere ou maniere de parler qui au bon avis de plusieurs petit trait sou le 'u' fait à Reprocher • beau sire dieux quel orribleté quel deshonnesteté et divers reprouvez en- seignemens recorde oû chapitre de la vielle / mais pour dieu qui y pourra le livre 1ere column des entrecolonnement epistres 2e colonne notter fors ennortemens sophistes tous plains de laidure et toutevillaine memoire hahay entre vous qui belles filles avez & bien les desirez entroduire à vie honneste baillez leur baillez et querez le romant de la rose pour apprendre et discerner le bn du mal que dis je mais le mal du bien Et à quel utilité ne à quoy prouffite aux oyans tant ouÿr de laidures / puis oû chapitre de jalousie pour dieu quieulx grans biens y pevent estre nottez / n'à ql besoing recorder les deshonnestetez & laides paroles qui assez sont communes en la bouche des maleureux passionnez d'icelle maladie quel bon exemple ne introducion peut estre ce / Et la laidure qui là est recordée des femmes / dient plusieurs en lui excusant que c'est le ja- loux qui parle et voirement fait Ainsi comme dieu par la bouche de Jheremie Mais sans faille quieulx que sic addicios mençongeuses qu'il ait adjoustées ne pevent dieux merci en riens amenrir ne rendre empirées les condicions des femes hahay et quant il me souvient des fain- tises faulx semblans et choses dissimu- lées en mariage et autre estat que l'en peut retenir d'icellui traictié / certes Je juge que moult sont beaulx et prouffita- bles recors à ouÿr / mais le personnage qu'il appelle le prestre genius dit mer- veille Sans doubte les oeuvres de nature fussent ja pieça du tout faillies se il tant ne les eust recommandées Mais pour dieu qui est cil qui me sceust declairier ou souldre à quoy peut estre prouffitable le grant procès plain de vitupere qu'il appelle sermon come par derrision de sainte predicacion qui dit que fait cellui genius où tat a de deshonnestetez et de noms et mos sophistes trouvez plus atisans les 'des' corrigé, ou l'inverse, surchargé secrès de nature / les quieulx doivent estre teus et non nommez / Et puis que point ne voit on descontinuer l'oeuvre qui par ordre commun faillir ne peut / Car se autrement fust bon seroit po le prouffit de generacion humaine trouver et dire mos et termes atisans et enfla- mens pour inanimer homme à conti- nuer l'oeuvre / Encore plus fist l'aut- teur se bn en ay memoire dont trop ne me puis merveiller à quel fin Car oû dit sermon / il joint avec en maniere de figure paradis et les joyes qui là sont / bien dit que en cellui yront les vertueux / et puis conclut q tous entendent hommes & femmes sans espargner à parfournir et excer- citer les oeuvres de nature / ne en ce ne fait excepcion de loy comme se il voulsist dire mais dit plainement que ilz seront sauvez / et par ce semble que maintenir vueille le peché de lux- ure estre nul ains vertu / qui est or- reur et contre la loy de dieu • Ha quel semence et quel doctrine / quans grans biens en pevent en suivir • un seul mot ? Je croy que maint en ont laissié le monde et entrez en religion ou deve- nus hermites pour celle sainte lecture ou retrais de male vie & estre sauvez de tel ennortement qui sans faille on- ques ne vint / dire l'ose à qui qu'il des- plaise fors de courage corrompu & abandonné à dissolucion & vice qui peut estre cause de grant inconvenient & peché et ancore pour dieu Regardos sus le romantde la rose xxi • oultre un petit en quelle maniere peut estre valable et à bonne fin ce que tant & si excessivement impetueusement et très non veritablement il accuse blasme & diffame femmes de plusieurs tsgrans vices et leurs meurs tesmoigne estre plais de toute perversité et par tant de repliqs et auques en tous personnages ne s'en peut saouler / car se dire me voulez q ce face le jaloux comme passionné • Je ne sçay entendre qu'il appartiengne à 'a' élargi l'office de genyus qui tant recommande & ennorte que l'en couche avec elles sanz delaissier l'oeuvre que il tant loe / et cil me- smes dit sur tous personnages moult de grans vituperes de elles / et dit de fait Fuyez fuyez fuyez le serpent venimeux Et puis si dit que on les continue sanz delaissier Si 'Et' corrected to 'Sj' ? a malement grant con- tradicion de commander à fuir ' ir ' finaux barrés ; corrected from 'suivir' ce que il volt que on suive / & suivir ce que il veult que on fuye / mais puis que tat sont perverses ne les deust commander approcher aucunement / car qui incon- venient redoubte eschever le doit / Et pour ce que il tant deffent dire son secret à femme qui du savoir est si en grant sic - 2 mots comme il recorde / dont Je ne sçay où tous les deables trouva tant de fatras et de paroles gastées qui là sont arrengées par lonc procès / mais je pry tous ceulx qui tant le font au- tentique et tant y adjoustent foy q ilz me sachent à dire quans ont veus accusez mors ou pendus ou reprouchez en Rue par L'encusement de leurs femes Si croy que cler les trouveront semez non obstant ce que bon conseil seroit & louable que un chacun tenist son secret clos pour le plus seur / car de toute gent item number: elaborate 'x'. est il de vicieux / et n'a pas moult comme ouÿ racompter que un fu accusez et puis pendus par soy estre descouvert à un sien compere en qui se fioit / mais je croy q en la face de justice pou vont les clames ne les plaintes de tant orribles maulx des grans desloyautez et des grans deableries que il dit que tant malicieu- sement et secretement scevent femmes commettre / Si est voirement bien secret quant il n'appert a nullui / Et comme autre foiz ay dit sur ceste matiere en un mien dictié appellé l'epistre au dieu d'amours où sont les contrées ou les royaumes qui par leurs grans iniqtez sont exillez / Mais sans parler à voulen- té disons de quieulx grans crimes peut on accuser meismes les pires et qui plus deçoivent que pevent elles faire de quoy te deçoivent / Se elles te de- mandent de l'argent de ta bourse dot ne le te emblent ou tolent elles pas ne leur bailles mie se tu ne veulx / Et se tu dis que tu en es assottez / si ne t'en assottes 's' final surchargé mie / te vont elles en ton hostel querir ne prier ou prendre à force Bon seroit savoir comment elles te deçoivent / Et ancore tant supperfluemt et laidement parla des femmes mari- ées qui si deçoivent leurs maris du quel estat ne pot savoir par experience et tant en parla generaument à qlle bonne fin pot ce estre & quel bien ensui- vre / n'y sçay entendre fors empeschemt de bien / et de paix de mariage / et ren- dre les maris qui tant oyent de babuises et fatras se foy y adjoustent sous- peçonneux et peu amans leurs femmes Dieux quelle exortacion comme elle est prouffitables et vrayement puis que le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne en general ainsi toutes blasma de croire pr ceste raison suis contrainte que oncques n'ot acointance ne hantise de femme hono- rable ne virtueuse / Mais par plusieurs fem- mes dissollues et de male vie hanter come font communement les luxurieux cuida ou faigni savoir que toutes teles fusset car d'autres n'avoit congnoissance / et se seulement eust blasmé les deshonnestes & conseillié elles fuir bon enseignement & juste seroit / mais non / ains sans excepcion toutes les accuse / mais se tant oultre les mettes de raison se chargia l'aucteur de elles accuser ou jugier non veritablemt Blasme aucun n'en doit estre imputé à 'a' élargi elles / mais à cellui qui si loing de verité dit la mençonge qui n'est mie créable comme le contraire appere magnifestemt Car se il et tous ses complices en ce cas l'eussent juré à nul n'en soit grief / il a esté est et sera moult de plus valables femmes plus honnestes mieulx morigi- nées et meismes plus sçavens / et dont plus grant bien est ensuivi au monde que oncques ne fist de sa personne / mesmement en pollicie mondaine et en meurs virtueux très enseignées et plu- sieurs qui ont esté cause du reconsiliemt de leurs maris et porté leurs affaires et leurs secrès et leurs passions doulce- ment & secretement non obstant leur fussent leurs maris rudes & mal amou- reux / de ce treuve l'en assez preuves en la bible / et ès autres ancïennes histoires comme sarra / rebecha / ester / Judich & autres assez / & mesmes en noz aages avons veu en france moult de vaillans femmes grans dames et autres de noz dames de france / la sainte devotte royne Jehanne / la royne blanche / la duchece d'or- lïans fille de roy de france / la duchece d'angiou qui ores est nommé royne de cecile qui tant orent beauté chasteté honnesteté et savoir & autres assez & de membres vaillans preudes femes Comme ma dame de la ferté feme messire pierre de craon qui moult fait à louer et assez d'autres qui trop seroit longue narracion dire plus / Et ne croiez chier sire ne aucun autre n'ait oppinion que je die ou mette en ordre ces dites deffences par excu- sacion favourable pour ce que feme sui Car veritablement mon motif n'est simplement fors soustenir pure veri- té Sicomme je la sçay de certaine science estre au contraire des dictes choses de moy nyées / et de tant come voirement suis femme / plus puis tes- moigner en ceste partie que cellui qui n'en a l'experience / ainsi parle par devinailles et d'aventure / mais aps toutes ces choses par amours soit con- sideré quel est la fin du dit traictié Car sicomme dit un proverbe / à la fin sont terminées les choses / Si soit veu et notté à quoy peut estre prouf- fitable la très orrible et honteuse con- clusion que dis je honteuse mais tat deshonneste que je ose dire que per- sonne aucune amant vertus et hon- nesteté ne l'orra qui tout ne soit con- fus de honte et abominé d'ainsi oÿr discerner et desjoindre et mettre soubz deshonnestes ficcion sic ce que hote et raison doit reffraindre aux bns ordenez seulement le penser / ancore plus j'ose dire que personne aucune sus le Rommat de la Rose xxi • amant vertus et honnesteté ne l'orra q tout ne soit confus de honte & abominé d'aisi biffé d'ainsi ouÿr discerner et desjoindre & mettre soubz deshonnestes ficcions ce q honte ¶ Et dont léger trait sous le mot ? que fait à louer lecture qui n'osera estre leue ne parlée en propre fourme / à la table des roynes / des pn- ceces et des vaillans preudefemmes à qui couvendroit couvrir la face de honte rougie ¶ Et se le veulx excuser / en disant que par maniere de jolie nouvel- le / lui plot mettre la fin d'amours par tel- les figures • Je te respons que en ce nulle estrangeté ne nous racompte ne appret ne scet on comment les hommes habitet aux femmes naturellement Se il no narrast comment ours ou lyons ou oy- seaulx ou autre chose fust d estrange fust de- venus / Ce seroit de matiere de Rire pour la fable / mais nulle nouvelleté en ce ne nous annonce / & sanz faille plus plaisamment et trop plus doulce- ment et par plus courtois termes s'en fust passé et qui mieulx plairoient / mes- mes aux amans jolis & honnestes & à toute autre vertueuse personne / ¶ Ainsi selon ma petite capacité & foi- ble jugement sans plus estre prolice en lengage non obstant que assez plus po- roit estre dit & mieulx ne sçay conside- rer aucune utilité oû dit traictié mais tant m'y semble appercevoir que grant labeur fu pris sans aucun preu / no obstant que mon jugement confesse maistre Jehan de meun moult grant clerc soubtil et bien parlant encre plus foncée / & trop meil- leur oeuvre plus prouffitable & de sen- tement plus hault eust sceu mettre sus / se il s'i fust appliquié / dont fu domage mais se i.e. 'ce'? suppose que la grant charnalité peut estre dont il fu rempli le fist plus abo- der à voulenté que à vie prouffitable / Co- me par les opperacions communement sont congneues les inclinacions ¶ Non ob- stant ce je ne repreuve mie le Rommat de la rose en toutes pars / Car il y a de bonnes choses et bien dittes Sans faille et de tant est plus grant le peril / Car plus est adjoustée foy au mal de tant comme le bien y est plus autentique & par ce ont maint soubtilz aucune foiz semé- es de grans erreurs par les entre mesler et palier avec verité et vertus / mais sicome dit son prestre Genyus Fuiez fuyez femme le mal serpent mucié soubz l'erbe Puis je dire Fuyez fuyez les malices cou- vertes soubz ombre de bien et de vertu ¶ Pour ce dis en concluant à vous sire tscher & à tous voz aliez et complices qui tant le louez et si hault voulez magni- fier que à peu tous autres volumes psumez & osez abaissier devant lui / N'est digne que louange lui soit imputée sauve vost bonne grace Grant tort faites aux vala- bles Car oeuvre sans utilité et hors bien commun ou propre / poson que elle soit delitable de grant labeur & coustne fait à louer / Et comme ancïennemt les Rommains triumphans n'atribuas- sent louange aucune ne honneur à chose quelconques se elle n'estoit à l'uti- lité de la chose publique Regardons à leur exemplaire Se nous pourrons cou- ronner cestui rommant / mais je treuve comme il me semble ces dictes choses & assez d'autres considerées mieulx lui affiert ensevelissement de feu que cou- ronne de laurier non obstant que le le livre des epistres claimes mirouer de bien vivre / exemple hastes prolongées de tous estas de soy politiquement gouv- ner et vivre religieusement & sagement mais au contraire sauve vostre bonne grace je dis que c'est exortacion de vice con- fortant vie dissolue doctrine plaine de decevance voye de dampnacion diffame publique cause de souspeçon et mescréan- dise honte de plusieurs personnes / et peut estre d'erreur • mais je sçay bien que sur ce en l'excusant vous me respondrés que le bien y est ennorté pour le faire & le mal pour l'eschever Si vous puis souldre par meilleur raison q nature humaine qui de soy est encline à mal n'a nul besoing que on lui ramentoive le pié dont elle cloche pour plus droit aler / Et quant à parler de tout le bn qui oû dit livre peut estre notté / certes trop plus de vertueuses choses mieulx dites et plus autentiques & plus prouf- fitables meismes en politiquement vivre et moralemet sont trouvées en mains autres volumes fais de philoso- phes et docteurs de nore foy comme ari- stote Seneque saint paul saint au- gustin et d'autres ce sçavez vous qui plus valablement et plainement te- smoignent et enseignent vertus et fu- yr vices que maistre Jehan 'J' cadelé de meun n'eust sceu faire / mais si voulentiers ne sont veus ne retenus communemt des charneulx mondains / pour ce que moult plaist au malade qui a grant soif quant le medecin lui ottroye que il boive fort / et tout voulentiers pour la lecherie du boire se donne à croire que Ja mal ne lui fera ¶ Et si me rens bien certaine que vous à qui dieu hastes prolongées l'ottroit / et tous autres par la grace de dieu ramenez à clarté et purté de nette conscience sans soullieure ou polucion de peché ne entencion de lui nettoyez par pointure de contricion la quelle oeuvre et fait cler veoir le secret de conscience et condampne propre voulenté tache de cire ? comme juge de verité ferés autre jugement du ro- mant de la rose et vouldriés peut estre que oncques ne l'eussiés veu • Si souffise à tant ¶ Et ne me soit imputé à folie arrogance ou pre- sompcion d'oser moy femme repren- dre et redargüer aucteur tant soub- til et son oeuvre amenuisier de lou- ange quant lui seul homme osa en- treprendre à diffamer et blasmer sans excercitacion tout un sexe Item comme la dicte ine eust envoyé la coppie de la dicte epistre à maistre Gontier col lui renvoya l'epistre qui s'ensuit Maistre Gontier col A femme de hault entendement damoiselle Cristine toutes lettres Pour 'P' filigrané ce que la divine escripture no enseigne et commande que quant on voit son amy errer ou faire faulte sus le 1re colonne Rommat entrecolonnement de la Rose xxi • 2e colonne on le doit corriger et reprendre premieremt à part et se il ne se veult amender pour cel- le fois que on le corrige devant gent / & se pour ce ne se veult corriger que on le tiengne tanqm Emucas 'Emucus' corrigé ? faute et publicans Et je te aime loyaument pour tes verts & merites t'ay premierement par une mienne lettre que avant yer t'envoyay exortée avisée et priée de toy corriger & amender de l'erreur et magnifeste folie ou dememence sic trop grant à toy venue p presompcion ou oultre cuidance et come femme pacionnée en ceste matiere / ne te desplaise se je dy voir • Je ensuivant le commandement divin ayant de toy compassion par amour charitable te pry conseille et requier la Seconde 'S' ovoïde foiz par ceste moye cedule que ton dessus dit erreur tu vueilles corriger desdire et amender envers le très excel- lant et inreprehensible docteur en sai- te divine escripture hault philosoph & en toutes les • vii • ars liberaulx clerc tsparfond qui sic i.e.'que'? si orriblement oses & presumes corriger et reprendre à si grant charge et aussi envers ses vrays & loyaulx disciples mon seigneur le prevost de lisle et moy et autres et confesser ton erreur et nous arons pitié de toy et te prendrons à merci en te baillant penitence salutaire / Et de ce avec la responce de mon autre lre te plaise moy ta bonne voulenté faire savoir à ton ayse et loisir avant q je me mette en peine d'escripre encontre tes faulses sauve ta reverence escrip- tures que de lui as voulu escripre & se ores & autre fois 1 mot ? quant je te escripray te appelle en singulier ne te desplaise ne le me imputes à arrogance ou or- gueil car c'est et a esté de tous jours ma maniere / quant j'ay escript à mes amis especiallement quant sont letrez Dieux vueille briefment ramener ton cuer et entendement à vraye lumiere & congnoiscence de verité / Car ce soit dommage se plus demouroies en tel erreur soubs les tenebres d'ignorence Escript ce jeudi 'i' cadelé • xv • e jour de Septembre 'S' ovoïde Le tiengont col • ine • À Très nottable et souffisant psonne Maistre Gontier col Secretaire du Roy nres O tu Clerc soubtil d'entendement philosophique Stilé ès sciences / propt en polie rethorique et soubtille poetiq ne vueillez singulier par erreur volentaire re- prendre et reprouver ma veritable op- pinion justement meue pour tant se elle n'est à ta plaisance / Et come J'ay sceu par tes premieres letres à moy envoyées tu desirant avoir la le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne coppie de un petit traictié en maniere d'epistre de par moy ja envoyé à sollempnel clerc mon seigneur le prevost de lisle oû quel est traictié et dit au lonc selon l'estendue de mon petit engin l'oppinion de moy tenue à la sienne contraire / de la grant lou- ange qu'il attribue à la compilacion du rommant de la rose comme il m'aparu par un sien dictié / adreçant à un soub- til clerc docteur sien ami contraire à sa dicte oppinion à la quelle la moye se confere / Et pour vouloir emplir ton bon mandement le t'ay envoyé par quoy aps la veue et visitacion d'icellui come ton erreur pointe et touchée de verité meu de impacience / m'as escript tes • ii •es letres plus injurieuses reprochant mon femeni sexe / le quel tu dis comme Only 'mme' clearly expunctuated passionné comme par nature et meu de folie & presompcion d'oser corriger et reprendre si hault docteur si gradué & tant sol- lempnel comme tu cleimes l'aucteur d'i- celle / et de ce moult m'ennortes que Je m'en desdie et repente et merci piteuse sera ancore vers moy estendue / ou se non de moy sera fait comme du publi- can &c • • sic Ha homme d'entendement ingenieus ne seuffres à propre vouleté tenir close la soubtilleté de ton engin regardes droit selon voye theologienne la plus souveraine / et tu tant ne con- dampneras mes dis / ainsi comme les ay escrips et considereras se louange affiert ès pas particuliers que ilz re- prennent / et toute fois bien soit de toy notté en toutes pars quieulx chos je condampne et quelles non / Et se tu tant desprises mes Raisons pour la petitece de ma faculté / la qlle tu me repproches de dire comme feme &c Saches de voir que ce ne tiens je à villenie ou aucun reprouche pour le reconfort de la noble memoire et continuelle experience de très grat foison vaillans femmes avoir esté & estre très dignes de louange et en toutes vertus apprises aux quelles mieulx vouldroie ressembler q grattage après ? Je crois que non estre enrichi de tous les biens de sur grattage ? Je crois que non fortune / mais ancore se à toutes fins veulx pour ce amenuisier mes vehe- mentes raisons / vueilles toy redui- re à memoire que une petite pointe de ganivet ou coutellet peut pcier un grant sac plain et enflé de materielles choses / et ne scez tu que une petite motelle assault un grant lyon et à la fois le des- confit • Si ne cuides aucunemt moy estre meue ne desmeue par legiereté p quoy soye tost desdite ja soit ce que en moy disant villenie me menacée de tes soubtilles raisons / les quelles chos sont communement espoventement aux couars / mais affin que tu puisses retenir en brief ce que plus au lonc ay au- trefois escript • Je dis de rechief et élément gratté ? Je crois que non repli- que et triplique tant de fois comme tu vouldras que le dit intitulé le rommant de la rose non obstant y ait de bonnes choses et de tant y est le peril plus grant comme le bien y est plus autentique comme autre fois ay dit / mais pour ce que nature hu- maine est plus dessendant au mal Je dis que il peut estre cause de mau- vaise et perverse exortacion en très sus le 1re colonne Rommat entrecolonnement de la rose xxi • long final 'i' 2e colonne abominables meurs confortant vie disso- lue doctrine plaine de decevance voye de dampnacion / Diffameur 'd' ? publique / cause de souspeçon et mescréandise et honte de plusieurs personnes et peut estre d'erreur et très deshonneste lecture en plusieurs pars Et tout ce je vueil et ose tenir & maintenir par tout et devant tous pu- bliquement et prouver par lui mesmes m'en rapporter et attendre au jugemet de tous justes preudes hommes theo- logiens et vrays catholiques et gens de honneste et salvable vie La tienne ine de pizan A maistre pierre col Secretaire du deux traits parallèles dans parchemin, faits avec objet contondant Roy nres Pour ce que entendement humain ne eut estre eslevé jusques à haultece de clere congnoiscence d'enteriné verité attendre des choses occultes par l'offu- scacion grosse et terrestre qui l'empes- che et tolt vraye clarté Couvient p oppinion plus que de certaine science determiner des choses ymaginées pl voir semblables / pour celle cause sont esmeues souventes fois diverses que- stions mesmement entre les plus soub- tilz par oppinions contraires & chacune s'efforce de monstrer par vive Raison son oppinion estre vraye / Et que l'experience en soit magnifeste est clere chose ce pouons nous veoir par nous mesmes presentemet pour ce dy en parlant à toy clerc soubtil à qui aucune ignorence ne toult vif sentemt et abilleté de lengage à demonstrer de toy les choses oppinées / vueil que tu saches tout soient tes raisons bien conduites à la fin de ton entencion contraires à la mien- ne oppinion / ycelles non obstant la belle eloquence ne meuvent en riens mon courage ne troublent mon sentement au contraire de ce que autre foiz ay escript sus la matiere dont presentement et de nouvel me veulx poindre et renouvel- ler les aguillonnemens ja à moy lanciez par les escriptures d'aultres sollempnel- les personnes sus la matiere dont tu m'as envoyé ta nouvelle escripture touchant certain debat pieça meu à cause de la compilacion du rommant de la Rose / Et combien que occuppée soye autre part ne mon entencion n'estoit de plus escripre sur ce / encore te respon- dray en gros et rudement selon mon usage verité sans paliacion / et comme je ne sceusse suivre ton bel stile supploy- er vueilles le deffault et l'ignorance Tu m'escris à ton commencement q comme tu desirasses veoir de mes es- criptures te soit venu entre mains un certain mien epistre adressant à mon seigneur le prevost de lile sic • point traversé d'une barre uerticale La quelle se comence • Reverence honne &c Si dis tost après que je m'efforce de reprendre ce très hault catholique di- vin orateur &c maistre Jehan de meun Le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne oû livre de la rose en aucunes particularitez pour le quel louer tu n'oseroies ouvrir la bouche ne que ton pié avancier à entrer en une abeisme / mere dieu arestons cy un pou est il doncques pareil à jhesucrist ou à la vierge plus que saint paul ou les docteurs de sainte eglise Qui dis que ne le pour- roye souffisamment louer pour y user tous mes membres se tous estoient deve- nus lengues &c • Toute fois un seul mot ? est il vray / sauve ta reverence que trop extreme & excessive louange donnée à créature fait à reprendre et tourne à blasme / Et come verité pure me contraigne à toy respondre ce que plus voulentiers tairoie / pour ce q la matiere n'est à ma plaisance / le feray selon mon rude stile / mais sicome m'escrips que je te pardonne se tu parles à moy par tu / Semblablement te pry comme ce soit le plus propre selon noz ancïans co- me tu meismes dis Premierement tu proposes que sans rai- son je blasme ce qui est dit oû dit rommat de la rose oû chapitre de raison là où el- le nomme les secrès membres d'ommes p leur droit nom / et relates ce que autrefoiz ay respondu ailleurs / que voirement créa dieu toutes choses bonnes / mais p pollucion du peché de noz pmiers parens devint homme inmonde / et ay donné exemple de lucifer dont le nom est bel & la personne orrible / et en concluant ay dit que le nom ne fait pas la deshonne- steté de la chose / mais la chose fait le nom deshonneste / et de ce cy dire tu dis que je ressemble le pellican qui s'occist de son bec Si fais ta conclusion & dis après Se la chose donc fait le nom deshonneste • Quel nom Je puis bailler À la chose qui ne soit deshonneste • À ce Je respondray sans passer oultre grosse- ment Car je ne suis logicienne ne à vraye verité dire n'a ja besoing teles persuasions Sans faille je confesse que je ne pourroie en nulle maniere parler de deshonnesteté de voulenté corrompue ne affin d'elle quelconques nom que je lui baillasse ou fust aux secrès membres ou autre chose deshon- neste que le nomne fust deshonneste Et toute fois un seul mot ? Se pour certain cas de maladie ou autre neccessité il cou- venoit declairier ou les membres ou quoy que ce fust / et j'en parloye en maniere que on m'entendist 'd' frotté & non nomer ligne module plus droit et plus serré par propre nom je ne parleroye point des idem honnestement mot module plus large et encre plus noire / la cause si est pour ce q la fin pour quoy je parleroye ne seroit pas deshonnestement / et néant mains se je les nommoie par leur propre nom & fust ores à cause bonne Si parleroye je deshonnestement / car la premiere intencion de la chose a ja fait le nom deshonneste dont s'ensuit vraye ma premiere preposicion que la chose fait le nom deshonneste et non mie le no la chose / Et à la question que tu me fais se je parloye des secrès membres d'un petit enfant le quel est innocent se je les oseroye bien nommer pour ce que il est sans pollucion de peché • Ainçois que je te responde • Ainçois q barré et traces écriture dans marge question je te demande pour responce Se un enfant petit est ramené à au- telle innocence et en aussi esgal estat ne plus ne moins que estoit Adam quant dieu l'ot créé / Se tu dis oÿl sus le 1re colonne Romant entrecolonnement de la Rose xxi • long final 'i' 2e colonne C'est faulx car le petit enfant meurt à douleur ains que il ait peché Ce n'eust point fait Adam en l'estat d'innocence Car de son peché fu engendré mort Se tu me dis non doncques te dis je vraye ma pro posicion que tel honte nous est engendrée par pollucion de noz premiers parens Et ce que tu dis que riens ne vault tat repliquer du peché originel car il vint de la desobeïssance Je te confesse que de ce vint il / mais tu me dis se la pollucion de noz premiers parens fait le nom des- honneste des secrès membres doncqs ce dis tu par plus forte raison on ne devroit mie nommer yceulx noz premi- er parens Car ce sont ceulx qui peche- rent et non pas les membres • A ce Je te feray pour responce un gros argu- ment et vouldroie que bien le me soluces • pour quoy fu ce que tantost que noz premiers parens orent peché & congnoissance orent de bien et de mal ilz mucierent incontinent leurs secrès membres & se hontoyerent Toutevoyes n'en avoient encore usé • Je te demande pour quoy ilz ne couvrirent leurs yeulx ou leur bouche dont ilz avoient peché et non pas les secrès membres / Et me semble que très lors fu née honte rai- sonnable la quelle la Raison de ton maistre et toy et tes complices voulez chacier et estirper / Si m'est avis q je ne me suis point occise de mon bec ainsi comme tu me condampnes Comme je ne soye mie seule en la très bonne vraye & juste oppinion rai- sonnable contre la compilacion du dit depuis 'la', sur grattage ? Rommant de la rose pour les très reprou- vées exortacions qui y sont non obstant tel bien comme il y peut avoir Soit vraye chose que entre les autres bonnes person- nes concordans à ma dicte oppinion advit après que je os escript mon epistre le ql tu dis que as veu vint en voulenté pour lettres surchargées 'ou' ? 'par' corrigé 'par', 'r' rajouté en marge l'acroiscement de vertu et le destruisemt de vice de quoy le dit de la Rose peut avoir empoisonné plusieurs cuers humais pour y obvier Très vaillent docteur et maistre en theologie souffisant / di- gne / louable / clerc / solempnel / esleu entre les esleus / Compila un oeuvre en brief conduite moult notablement par pu- re theologie de quoy tu m'escris en ton traictié que tu as voué en maniere de une plaidoirie en la court de sainte cres- tienté en la quelle estoit justice canoni- quée establie comme juge & les vertus entour elle comme son conseil du quel le chief & comme chancelier estoit ente- dement soubtil joint par compaignie à dame raison / prudence Science et autres comme secretaires / Eloquence theologienne comme avocat de la court et le promoteur des causes estoit con- science / le quel promoteur ont fait le- ver et dernière lettre illisible sous une surcharge, 'ès' corrigé ? presenter une requeste pour chasteté contenant ceste fourme • À justice la droituriere tenant le lieu de dieu en terre et à toute sa religieu- se court devote et très crestïenne Sup barré Supplie 'S' ovoïde, point à l'intérieur humblement et se complaint chasteté vostre féale subgète que reme- de soit mis et provision brieve sur les forfaitures intollerables / les quelles m'a fait et ne cesse faire un qui se fait nommer le fol amoureux / & met après Le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne viii • ou • ix• articles Et non obstant que à moy singuliere- ment adreces le premier proëme de ta devant dicte escripture comme tu presu- mes à toy estre legier repudier mes rai- sons pour mon ignorence confiant en ton bon sens et soubtilleté m'est avis encore tu oses ajoindre tes reprehencions teles comme tu les veulx dire aux dis de si no- table personne dessus dicte et de oeuvre tant bien composée comme est la sienne pour ce que elle est contraire à l'oppinion en quoy tu erres • Or avises or avises se je pourroye raisonnablement toy dire l'oprobre que tu me dis en aucuns de tes chapitres en ceste maniere • O • presompcion oultrageuse • o très fole oultrecuidance &c • Si n'est mie mon entencion de moy charger deffendre contre toy en toutes pars les questions proposées par dame eloquence dessus dictes Car il ne touche du tout au pro- pos de ma premiere epistre se n'est en au- cunes pars où il touchera à la matiere dont tu me redargües / car je m'en atens à cellui qui la dicte plaidoirie a composée qui en pou de paroles la sara mieulx def- fendre que toute ma vie ne saroie regar- der / mais tant en puis je bien dire que tu qui mieulx le cuides entendre que lui plain de sagece et haulte clergie le veulx reprendre de ignorence / bien dis pour plus courtoisement parler de si nottable personne que se bien y barré par une croix eust estudié le dit livre d'autant comme son entendemt passe tous autres de tant plus le louast & prisast / Ainsi louez soit dieux toy meismes le confesses sollempnelle per- sonne Si est bon À Croire et à pre- sumer que tel homme eust blasmée pu- bliquement oeuvre qu'il n'eust par avat bien avisée et comprise Encore puis je bien respondre à ce que tu dis qu'il parle de fol amoureux comme clerc d'armes Sicomme cellui qui oncques riens ne senti qu'il n'est ja neccessaire pour parler propremet des choses avoir l'experience et moult d'exemples t'en pourroient estre donnez tu meismes le scez et trop plus de soub- tilles choses et hors le sentement na- turel ont esté descriptes proprement que l'effait d'amours n'est à entendre à homme soubtil et d'entendement et toy meismes confesses qu'il n'est neccessaire avoir l'experience et néat mains tu conclus que se il eust eu l'experience de fol amoureux autre- ment deist que il ne fait Je trespasse cy endroit aucuns articles de la sus dicte plaidoirie de dame elo- quence pour ce que ce n'est à moy À moy ces 2 mots répétés à respondre / et mesmement de ce que tu dis que maistre Jehan de meun appella saintuaires rising 's' ne me de- batis je oncques Car le taire en est le plus honneste / mais pour ce que tu l'excuses et dis que ainsi se pevent appeller et selon loy et pour monstrer la folie au fol amoureux sans faille tu dis autrement que tu ne penses sauve ta grace Car tu scez bien que oncques ne le sus le 1re colonne Rommant entrecolonnement de la rose xxi • 2e colonne oncques ne le dist en entencion que la chos peust estre appellée sainte / mais le dist p une maniere d'une derrision plus aluchat et plus grant atisement aux luxurieux / au moins quelque entencion qu'il eust sçay je bien qu'il sonne mal à ceulx qui ne se delitent en tele charnalité Je ne vueil mie passer oultre ce que tu dis que je ne doy mie cuider ce que il dit en son testament • J'ay fait en ma jeunece trait horizontal léger en fin de ligne maint dit par vanité qu'il entende de ce livre de la Rose / Et comme se tu le sceusces bien affermer que oncques ne s'en repen- ti ne dist pour celle cause et toutefois ne l'excepta il mie de riens / mais tu dis que il entendi de balades rondiaulx ou vire- laiz que nous n'avons mie / où sont donqs ces autres dictiez que il fist vains et folz merveilles est que de si souverain dicte n'ont esté sollempnéement gardées / car d'autres qui ne furent à lui accomparer est grant mencion faicte et des siens n'est personne en vie qui oncques en ouÿst par- ler / et vrayement moy mesmes me suis maintefoiz 2mots ? merveillée que si grant dit- teur cessast à si pour d'oeuvre • non ob- stant que plusieurs qui lui sont favora- bles lui veulent imposer des dictiez mes- mes de saint Augustin / mais toutefoiz se tu veulx dire que il s'en soit teus po eschever gloire vaine / et que voirementen fist plusieurs • Regardes oû prologue de boèce que il translata où il raconte les translacïons et escriptures que il a faites si croy que il n'en oublia nulles / Ce dis je pour ceulx qui autres escriptures lui veulent attribuer / combien que ce n'ay s'agit-il d'un rising 's' ou d'un trait ? ou de la queue du 'y' ? je que faire / mais à nostre propos vrayement je croy et tiens qu'il dist ce qui est dit en son testament purement pour cel- lui rommant / car il nous appert par celle parolle et ne savons le contraire Tu viens à mon propos et dis que dame eloquence dit N'est ce pas fait elle grant rage dire qu'on doye parler nuement et baudement et sans vergongne tant soy- ent deshonnestes les paroles au jugemt de toutes gens / puis tu dis à dame elo- quence que lui impose mal reciter son fait principal sur quoy elle fonde tous ses argumens ensuivans / mais tu ex- cuses après son aucteur en l'accusant de ignorence / et dis ce que j'ay cy devant recité que c'est comme tu tiens par fau- te de le veoir et pou l'avoir estudié En faisant ta Responce à dame eloqnce tu recites les paroles que dit Raison oû dit rommant qui sont teles en substance que elle peut bien nommer par propre nom les choses qui ne sont se bonnes non / et dis que il ne dit pas que on en doye par- ler / mais que on en peut bien parler Si te respondray cy un petit pour dameelo- quence un pou grossement • Je sçay bien voirement que devoir est contrainte / et povoir est voulenté / mais toute fois p la maniere de parler de quoy on use en tel cas / on n'en peut parler nuemet ne oultréement sans mesprendre come il est prouvé cy devant / et ancore sera après / et tu soustiens avec ycelle rai- son que parler ent proprement on en peut sanz mesprendre / et mot suscrit ? allegues que la sainte escripture et la bible les nom- me par propre nom où il eschiet • Si te Le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne respons beau doulx ami se la bible les nomme ou la sainte escripture / ce n'est mie en tele maniere ne à tel propos Ains est la matiere trop loings de aluchemet charnel / et si n'est mie la bible faicte d'un personnage femenin qui s'appellast fille de dieu / et si ne parle mie à fol amoureux où elle puist atisier le feu / Tu dis anco- re que se le nom desplait à aucuns queil ne desplait mie à tous / mais de ce tecrois je moult bien / Car chose mal faicte et mal dicte ne desplait mie à chacun / Et dis q ce dis tu pour ce que dame eloquence dit tant soient les paroles deshonnestes au regart de toutes gens / Et cy endroit te prens tu à la cordelle où tu m'as cuidié prendre / quant tu dis que l'en ne doit mie prendre les mos si à la letre / car tu scez bien que la plus grant partue est pse pour le tout / et vrayement à la plus grat partie desplairoit ouÿr nommer en publi- que deshonnestetez • Tu dis qu'il ne faut ja dire que bonne coustume deffent en p- ler proprement dont tu te tais ce dis tu Se la coustume est bonne ou mauvaise si ne sçay pour quoytu t'en tais se tu y scez Rien de bon mais se au contraire penses tu as fole oppinion / que femmes ne l'ayet mie accoustumé ce dit dame eloquence co- me tu dis / elle dit voir / et dommage se- roit se autrement feust / et que tant de reprouche peust estre rapporté ès autres con- trées des femmes de ce royaume / car on dit un proverbe commun / à la lengue est congneue l'affectïon / car ycelle raison q tu tant actorises dit que ce n'est fors desacoustumance en france / Ce n'est mie desacoustumance / car oncques ne l'acoustumerent / et dont vient que elles ne l'ont accoustumé / il vient de raisonnable honte qui dieux mercis n'est mie chaciée de leurs frons / Encore dis qu'il peut estre que en autres paÿs les femmes les nomment pro- prement / Mais je ne sçay pour quoy tu faiz tele consequence quant tu n'en scez Riens et si n'est mencion que en tout le monde fe- mes ne hommes mesmement en parlent plainement et en publique / Et si t'esbahis ce dis tu de la coustume que femmes nom- ment leurs secrès membres par leur pro- pre nom / mais elles ne veulent nommer ceulx aux hommes / Je te respons ad ce q sauve ta grace / certes non font femmes honorables mie en publique / et se aucu- nes femmes / plus nomment les choses qui leur sont privées que celles qui le sont plus estranges / tu ne t'en dois mer- veiller / Mais tu qui tant te debas / et par tant de repliques que plainement se doivent nommer par nom / et que bn dist la Raison maistre Jehan de meun Je te prie chierement tu qui es son très especial disciple comme tu dis pour qy ne les nomes plainement en ton escrip- ture sans aler entour le pot / Il me sem- ble que tu n'es pas boen escolier / Car tu n'ensuis mie bien la doctrine de ton maistre qui te meut ad ce / Se tu dis q ce n'est mie la coustume / si as doubte don Hicks, p. 124, l. 285 has 'd'en' d'estre repris / que te chault de celle cou- stume / veulx tu vivre à oppinion de gent Suis la bonne doctrine / si monstre aux autres qu'ilz doivent faire / Car toutes choses se commencent une fois / Et se on t'en blasme au premier / tu en seras aps loué quant on verra la coustume bone sus le 1re colonne romant entrecolonnement de la Rose xxi • 2e colonne ; chiffre autre couleur d'encre plus foncée & belle ha par dieu par dieu Aultrement va tu ne le peus nyer que honte ne t'en garde / & où est la raison maistre jehan de meun / elle a pou de puissance quant honte le sic - faute ? desconfit Benoite soit tele honte qui desconfit tele raison • Et se je te haÿsse / je diroie pleust à dieu que tu l'eusses fait / mais je t'aime pour ton bon sens et le bien que on dit de toy / non obstant ne te congnoisce / si ne vouldroie ta deshonneur Car parler ho- nestement avec les vertus moult adviet en bouche de louable personne Il semble que tu reprens la maniere de parler de dame eloquence qui dit que mal garda meun les rigles de rethoriq Car il deust avoir regardé à qui raison parloit / car c'estoit au fol amoureux qui plus réparation parchemin ; idem deux lignes plus bas ; vraisemblablement une rustine de parchemin en pouoit estre embrasez / ce que ne seroit un grant clerc philosophe ou theolo- gien ne peust estre amoureux / mais si peut comme tu dis et donnes exemple de david et salamon et autres • Si me merveille moult de toy qui veulx autruy corriger du mesmes deffault en quoy tu de commun cours enchez et soustiens où il te plaist ce que veulx confondre po un autre Il est bon assavoir que quant le vaillant preudomme parla de fol a- moureux il supposa que ycellui feust sou- strait de toute science / quant au cas de fole amour suppose que grant science feust en lui / et quant il dit un grant clerc the- ologien • Il suppose que la passion de fole amour n'y soit point / car il couvient q son soubtil entendement qui point n'er- re l'entendist ainsi ou plus soubtillemt mais tu dis que un homme ne s'en mou- vra ja à fole amour pour telz poles & on te dit qu'il y est ja meu puis qu'il est fol amoureux / Mais son embrasement en peut bien croistre • Tu dis que quat raison les nomma elle preschoit à l'amat qu'il s'en otast du tout • Responce • S'il est ainsi come tu l'entens / et comme mai- stre jehan de meun dit estre la fin d'amos la quelle chose on pourroit debatre que ne soit mie rigle generale de tant ten- dre à celle fin Raison fist à l'amant ainsi comme se je parloie à une femme grosse ou à un malade / et je lui ramente- voie pommes aigres ou poires nouvelles ou autre fruit qui lui feust bien appetissat et contraire et je lui disoie que se il mengi- oit ce lui nuiroit moult • Vrayement je ti- ens que mieulx lui souvendroit et plus lui aroit penetré en son appetit les choses nommées que la deffence faicte de non en mengier / et s'est au propos que autre fois ay dit / Et tu tant le reprens que on ne doit ramentevoir à nature humaine le pié dont elle cloche • Tu argües q mais- tre jehan de meun oû chapitre de Raison 'R' à trompe ne deffendi pas à parler des secrès membres rising 's' pour affectïon qu'il eust d'en parler / mais rising 's' pour monstrer la folie de ceulx qui diet qu'il n'est licite d'en parler / et sanz faille se pour celle cause le fist il failli à son esme / quant par une très grant folie fai- re il cuida estaindre un tresgrant sens Si appert se i.e. 'ce' dis tu qu'il ne le fist mie po delit • Par ceste raison que ailleurs où il parle de l'oeuvre de nature / il l'appelle gieu d'amours • Nous sommes bien • hay vray dieux tu dis merveilles / ainsi po- roies tu dire que en la fin de son livre il ne nomme mie les deshonnestetez qui y sont par leurs props noms le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne Et voirement ne fait / Et que vault ce la Il les nomme par mos poetiques entendables • C • fois et plus atisans et plus penetratifs et plus deliteux à ceulx qui y sont enclins que se il les nommast par leurs propres noms Tu dis oultre que qui lit et entent le dit rommant que il entendra que maistre Je- han de meun ne devoit autrement parler qu'il parla • Tu dis trop bien que il l'ente- de à ta guise / scez tu comme il va de celle lec- ture ainsi comme des livres des arquemi- stes / les uns les lisent et entendent d'une maniere / les autres qui les lisent les en tendent tout au rebours / et chacun cuide trop bien entendre / et sur ce ilz oeuvrent et apprestent fourniaulx a lembis mot mal compris et croi- siaulx / et entre meslent divers metaulx et matieres et soufflent fort / et pour un petit de sublimacion ou congiel qui leur appert merveillable ilz cuident ataindre à merveilles / Et puis quant ilz ont fait et fait et gasté leur temps ilz y scevent autant comme devant / mais que coust et despence et la maniere de distiller et de aucunes congellacions de nulle utilité Ainsi est il de toy et de moy et de pluss tu l'entens et le prens d'une maniere et moy tout au rebours / tu recites / je repliq et quant nous avons fait et fait / tout ne vault riens / car la matiere est très deshonneste / ainsi comme aucuns arque- mistes qui cuident faire de fiens or / le taire en feust bon et mieulx me plairoit non estre arquemiste en ceste partie / mais rising 's' la deffence m'est couvenable puis que je suis assaillie De ce que tu argües ensuivant contre la plaidoirie devant justice par dame eloquence à la charge du devant dit mai- stre je l'en larray convenir / Car bien t'en sara convenir respondre quant lui plaira Tu relates ce que autrefois ay dit que je ne me puis taire et trop merveiller de ce que Raison 'R' à trompe dit que mesmes en la guerre amoureuse / mieulx vault decevoir que deceu estre / Et que j'argüe qu'il s'ensuivroit doncques tous deux estre bon qui ne peut estre / et puis si jures ton serment que se me feusse deportée d'escripre cest argu- ment / ce feust mon honneur / Et que c'est proposicion d'enfans quant ilz argüent Toutevoyes te promets je bien quoy q il t'en soit avis je ne la pense mie à chan- celler / Mais de ce que tu cuides confon- dre mon argument de dire Jhesucrist dist que mieulx feust à judas que il n'eust oncques esté que avoir trahi son maistre vrayement / je te respons que bon fu que jhesucrist mourust et bon fu q ju- das naquist / mais mieulx feust pour lui se il n'eust oncques esté ne pour cau- se de l'inconvenient de sa desesperance et la punicion de sa trahison / et tu mes- mes n'as pas tenue la rigle en toutes tes solucions dont tu me veulx reprendre • Et merveilles interpretes ce qui est dit clerement et à la letre / Il vault trop mieulx beau maistre decevoir que estre deceu qui dis que c'est à dire que il te greveroit moins faire semblant de moy amer pour toy aysier de mon corps que se tu en perdoies ton estude sens / temps / ame / corps & loz / C'est bn extremement parlé / dont semble il q il couviengne decevoir ou perdre sens temps / ame &c Sanz faille la faveur sus le 1re colonne Rommant entrecolonnement de la Rose xxi • 2e colonnetitre sur M/t réparéecf. hastes des lettres columna partiellement effacées ? que tu y as te fait bien loings aler quer- re ceste extreme excusacion / Et toutefois 2 mots ? ne met il point ces • ii • extremitez ensemble Si te dis ancore de rechef que en la loye de jhucrist / et selon sa doctrine plus est deffen- du decevoir son prochain que estre deceu C'est assavoir decevance frauduleuse / Car par maniere de parler peut estre dit decevance tele chose qui n'est mie grant vice / mais affin que je ne l'oublie je diray ce dont je suis contente / C'est que tu dis que tu as oppinion que oncques maistre jehan de meun ne escript ce en son livre et que c'est chose adjoustée • Bien appert que tu parles à voulenté sauve ta grace Car c'est du propre lengage / et tout un mesmes mettre et stile / mais tu vouldroy- es bien qu'il ne l'eust oncques dit Tu peus bien hardiement dire que oncques de raison fille de dieu n'yssi tel mot • Ha decevance frauduleuse mere de traÿ- son / qui est ce qui t'ose mettre avant en nul cas / Et puis que nous y sommes entrez pour dieu que je m'y arreste un petit non obstant la prolixité / Car on ne peut bonnement en brief comprendre mlt de choses / par ta foy consideres un petit tu qui as levée les histoires quel vice a tenu et tient en ce monde plus grant lieu à aydier à parfournir les plus grans rising 's' perversitez / tu trouveras decevance / Re- gardes se decevance nous donna la mort premierement • Lis les histoires troyen- nes tu trouveras les histoires selon ovi- de et autres comment discorde sema la graine de la guerre / mais jamais n'eust tout cueilli se dame decevance n'y feust venue / quant elle fist trahir et prendre u' et 'd' élaborés la fort cité de troye / et tout est plain de ses fais qui trop seroient loncs à dire • Ha di- eux comme tout noble courage si doit bn garder d'avoir en soy si villain vice qui pas- se tous autres en maniere de fait / quel difference mettras tu entre trahison et decevance Je n'y en sçay point mais que l'un sonne pis que l'autre / Et se tu dis doncques s'en vault il mieulx aydier sus un autre que un autre s'en aydast sur soy on remarque un changement d'encre ; elle devient noire ; le 's' a été repassé • Je te dis de rechef que non fait / car selon la justice de dieu cellui est plus pu- nis qui injurie autruy que cellui qui est injuriez / Et disons ancore mesmement en cas d'amours pour ce que la Raison maistre Jehan de meun dit que mieulx vault &c • Vrayement j'en diray mon op- pinion et m'en tiengne à fole qui vouldra tant hé decevance • Je 'i' cadelé vers le bas ay un seul filz que dieu me vueille conserver se il lui plaist mais je aimeroie mieulx qu'il feust par- faictement amoureux avec le sens que je espere que dieux lui donra comme ont hommes raisonnables / d'une femme bn condicionnée et sage qui amast honne abbréviation écrite d'une encre plus claire et lui en avenist ce que avenir lui po abbréviation écrite d'une encre plus claire roit / que je ne feroit que à son povoir feust 'feust' écrit d'une encre plus claire deceveur de toutes ou de plusieurs / Car je cuideroie que à plusieurs decevoir il peust plus tost perdre sens / temps / ame corps et loz que de bien amer une seule Et cuides tu que je croie par ta foy que ce soit le plus grant meschief qui puist avenir à jeunes hommes d'estre amou- reux mais que ce soit en bon lieu où il ait honneur et sens / Car qui aimeroit une bergiere / si vouldroit il brebis garder le livre des 2e colonne epistres 1re colonne je ne le dis mie pour l'estat mais pour les condicions pour monstrer que le cuer qui aime desire tous jours soy tourner aux meurs de ce où il a mise s'amour • po ce croy bien que ceulx qui amer veulent doivent moult eslire où ilz mettront leur pensée / Car là cuiday je que soit le pil Et ainsi cuides tu que je croye tous ceulx qui ont esté ou sont bien amoureux q toute leur felicité soit de tendre à coucher avec leurs dames / certes ce ne croiz je mie / car je croy que plusieurs ont amé loyaument et parfaictement qui onc- ques n'y couchierent ne oncques ne de- ceurent ne furent deceus de qui estoit principale entencion que leurs meurs en vaulsissent mieulx / et pour celle a- mour devenoient vaillans et bien re- nommez / et tant que en leur viellesce ilz louoient dieu qu'ilz avoient esté a- moureux • Ainsi ay je ouÿ dire q le disoit mesmement le bon connesta- ble / messire bertran de claquin / mess morise de trisguidi et mains autres chevalereux • Si ne perdoient ceulx sens temps ame corps et loz • Je parle tant de ce loz pour ce que tu m'as escpt abbréviation que je l'espluche bien • Or le t'ay esplu- chié / mais tu me feroies ycy plusieurs responces / et diras que maistre jehan de meun entendoit de ceulx qui en sont oultréement folz • Je te respons que de toutes choses / bonnes See Hicks p. 129, l. 472-73 ment qui sont bon- nes peut on mal user / mais puis qu'il vouloit descripre entierement amours il ne la deust mettre si extreme à une agglutinés ? seule fin / voire fin / si deshonnestemet touchée / Tu me diras que je parle con- tre dame eloquence qui parle de fol amoureux dont meun parle et je tedy que à estre bien amoureux n'est point neccessaire estre fol ne que on en pde sens temps &c • Tu me diras ancore que je conforte les jones à estre amou- reux / je te di que je ne lo point qu'ilz le soient / Car toute amour mondaine n'est que vanité / mais se l'un des • ii • couvenoit / c'est pis decevoir qu'estre bn amoureux / et pis en peut venir mais pour ce que maistre jehan de meun qui plusieurs choses bn descript ne descript mie la proprieté du dece- veur / j'en parleray un petit en rude stile pour aguiser l'appetit de ceulx qui s'i delitent / La condicion du dece- veur est menteur / parjure / faulx sem- blant / flateur / traytre / fallacieux / malicieux / agaitant / couvert / et au- tres maulx infinis / Et la fin qui lui en demeure quant plus n'en peut moqueur / mesdisant / envieux / & souspeçonneux / tieulx en sont les tiltres / mais pour ce que je ay par- lé de ceulx qui aiment honorable- ment / je puis dire ainsi comme tu dis de cellui qui composa la plai- 'a' repassé ? doirie dessus dicte qu'il ne senty oncques que fu fol amoureux Aussi croy je que maistre jehan de meun ne senti oncques que fu honorable amoureux Après tu repliques ce que dame eloquence et moy disons par gnt admiracion de la grant deshonne- steté qui est oû chapitre de la vielle et disons qui y pourra notter fors ? toute laidure et vil enseignement sus le 1re colonne Romant entrecolonnement de la Rose xxi • 2e colonne Et assez plus en disons que tu ne repliques Et pareillement où chapitre de jalousie Et puis tu me fais un grant sault surce ce mot répété que j'ay dit à la fin du dit mien epi- stre et rameines ceste part mal début d'un 'p' pour le 'm' à propos ne te desplaise / Et dis que j'ay dit que je ne condampne pas l'aucteur ou auctes en toutes pars du dit livre / Comme se dis tu se je vouloie dire que je le condampnas- se en ce en quoy je le reprens et dis que je me feis juge de ce que j'ay dit p oppi- nion • Si te respons que en verité tu as mal cueilli les flours de mon dictié & fait chappel mal acoustré et mal sorty sauve ta grace / car j'ay dit non mie par oppinion mais de certaine science qu'il parla treslaidement et tresdes- honnestement en plusieurs pars et très mauvaise exortacion et le jugemt de ce est legier à faire / car il se preuve par lui mesmes / Si le puis etmoy & chacun qui entent françois condap- ner en celle partie / mais pour ce que en toutes pars ne traicte mie de celle deshonnesteté dis je que je ne le con- dampne mie en toutes pars / et tu repli- ques trop bien que je vouldroie avoir trouvé comme je ay dit que me sceust souldre souffisamment à quoy pevent estre bonnes tant de deshonnestetez / & toute foiz n m'y fais tu nulle solucion Ains trespasses oultre sans respondre ad ce propos et come inanimez sans a- choison me dis tele vilennie comme cy s'ensuit • O presompcion oultrageu- se / O tresfole oultrecuidance / O paro- le trop tost yssue et sanz advis de bou- che de femme qui condampnes hom- me de si hault entendement de si fervet estude qui à si grant labeur et meure deliberacion a fait si très noble livre comme est cellui de la rose / qui passe aisi tous autres qui oncques furent en lengage oû quel il est escript son livre éléments barrés à la fin du mot vre du quel quant tu l'aras veu • C • fois se tu en entens la greigneur partie tu n'employas oncques si bien ton temps ne ton entendement • Responce • O homme deceu par oppinion volantaire Certes je te pourroie respondre & ne vueil oprobrieusement / non obstant que par lais reprouches me travailles Only 'travai' clearly expunctuated, rising 's'. Hicks, p. 131, l. 534 reads 'ravales' par petite reputacion et sanz raison O entendement ofusque / O congnois- cence pervertie aveuglée par propre voulenté qui juges venin angoisseux estre restorement de mort / doctrine per- verse estre salvable exemple fiel amer miel doulcereux / Laidure orrible estre beauté solacieuse de qui une simple femmellette avec la doctrine de sainte eglise peut reprendre ton erreur fuys et escheves la doctrine perverse qui te pourroit mener à dampnement de la quelle quant dieu t'ara enluminé de vraye congnoiscence tu aras orreur en toy retournant arriere remirant le pas où tu aras passé en voye de periller Tu dis pour moy reprouver que veri- té engendre hayne et flaterie amis ce dit Terence / et pour ce tu te doubtes que je le vueille mordre et me conseiller que je me Only 'm' clearly expunctuated garde mes dens / si saches cer- tainement que tu faus à cuider sauve ta reverence / et car ne le voulsisse mie seulement mordre le livre 1re colonne Des entrecolonnement epistres 2e colonne mais esracher les très grans mençonges rising 's' fallacieuses qui y sont / Tu respons à dame eloquence et à moy que maistre jehan de meun en son livre introduisi personnages et fait chacun parler selon ce qui lui appartient / et vrayement je te confesse bien que selon le gieu que on veult jouer il couvient instrumens props mais la voulenté du joueur les appreste tieulx comme il les lui fault / toutefoiz 2 mots ? certainement ne te desplaise il failli à bien introduire ses personnages de commettre à aucuns autre chose que leur office comme à son prestre que il appelle genius qui tant commande coucher avec les femmes / et que on con- tinue l'oeuvre sans delaissier et puis si dit que on fuye femme sur toute rien / Et en dit plus de mal ou autat de villenie comme nul qui y soit / • Si 'S' ovoïde ne sçayentendre qu'il appartiengne à son office ne à mains autres personna- ges qui de celle matiere parlent / Tu dis que ce fait le jaloux comme son offi- ce / & je te dis que auques en tous person- nages / ne se peut taire de vituperer les rising 's' femmes qui dieux merci ne sont de ce en riensempirées et de ce ay je assez p- lé en mon autre epistre sur quoy tu ne m'as gaires respondu / Si ne m'en pen- se cy endroit gaires à chargier agglutinés Puis que cellui livre de la Rose est tant neccessaire et expedient pour doctrine de bien vivre tant prouffita- blement • Je te prie que tu me dies à quel prouffit du bien commun peut venir tant avoir assemblé de dissolucions que dit le personnage de la vielle // Car se tu dis que c'est afin que on s'en garde • Je cuide qu'il ait la plus grant partie de gens qui oncques n'o rent que faire de teles deableries come elle recorde / et ne scevent que ce peut est dont ne peut venir tel mal au prouffit du bien commun / dont la plus grant partie ne s'en empesche / Et je saroie vou- lentiers se toy / mesmes quant tu les as leues se tu as plus à memoire la bon- té de t'en garder et vivre chastement ou la dissolucion des paroles / Si est une merveilleuse interpretacion que vous faites entre vous ses aliez que te- le orrible mauvaistié soit tournée à si grant bien / Et du jaloux aussi que tu dis qu'il parle comme jaloux • Je te dis que grant / neccessité estoit tel gastemt de paroles mal gracieuses pour le bn et introduction du bien commun / Si 'S' ovoïde t'en fais pareille responce comme de la vielle / Ce que tu as dit en oultre de la cause comme tu crois qui fait parler le jaloux tant de mal de feme ne fait point à mon propos pour ce le passe oultre Oultre tu dis à Dame eloquence & à moy en repliquant par similitude que se un relate ce que un autre a dit co- me fait saluste qui recite la conjura- cion de catiline encontre la chose pu- blique de Rome / ou Aristote qui recite opinions des ancïans philosophes contenans erreurs se ilz sont cause de ce mesmes meffait comme la sainte escripture recite les abominables pechez de sodome et de gomorre ennorté el- le pour tant yceulx ensuivir / Tu dis sus le 1re colonne Rommat entrecolonnement de la Rose xxi • 2e colonne trop bien ce te semble et bien à propos / mais je te demande se quant yceulx ou autres ou la sainte escripture recite tieulx choses se il y a devant ou après personnages ou autres propos qui conforte et afferme p moles paroles ot sic au lieu de 'et' atrayans que l'en trahisse ou que l'en soit herite / et ainsi des autres maulx / Tu scez bien que nennil / car en quelque lieu que tu tieulx maulx ou auts soient pareillement recitez en livres / c'est à la vituperacion de la chose en tele ma- niere de lecture que elle sonne desplaisa- ment à tous ceulx qui l'oyent / Et le ps- cheur dont tu m'as escript qu'il ramentoit le pié dont on cloche en son sermon / Ce as tu dit pour ce que je dis que on ne le de- voit ramentevoir à nature pour plus droit aler • Comment le ramentoit il comment / dist il mes enfans jouez galez tenez vous aise c'est la voye de paradis fait / par dieu sire non fait / Ains ra- mentoit ce pié de telle maniere que il fait grant orreur aux oyans et on peut en tele maniere dire / Dieux te doint bon jour qu'il sonne mal et rancune marque de préparation Et puis tu fais une maniere de com- plainte à chasteté et dis / ha dame est ce le loyer que vous voulez rendre à maistre jehan de meun qui tant vous a prisiée et toutes autres vertus / et blasme tous vices comment entendement le peut con- cevoir • voire fais tu comme entendemt humain le peut concevoir / Et puis a- près si dis que je ne m'en soubzrie ja Ha que tu sçavoies bien que je m'en riro- ye de ce bon mot / Car quant je pense aux beaulx enseignemens de chasteté & honnestes paroles qui y sont vrayemt Je ay matiere de moy rire de ce que tu dis puis après tu dis que qui bien lit ce liv il y trouvera enseignement pour fuir tous vices et suivir toutes vertus / Et puis tu recites aucuns enseignemens que tu dis qui y sont / Et vrayement je te dis que aussi feras tu en la loy de mahommet Se tu lis l'alcoran / tu y trouveras de très bons poins de nre foy et de bien devoz / et te plairont moult mais c'est tout honny tout ensemble ne vault rien / la consequence en est toute gasté à la conclusion tient tout Ne scez tu que au conseil mesmement quoy que on ait dit par avant on se tient à la conclusion derreniere / Et se maistre jehan de meun se je l'ose dire eust parlé par my son livre de plusieurs choses à quoy nature humaine est en- cline / et qui petite rustine sur 3 lignes ? adviennnt / et puis ramei- ne à propos et fait sa conclusion en meurs de bien vivre / tu eusses plus grant cause de dire que il le fist ad fin de bien / car tu scez se un dicteur veult user d'ordre de rethorique / il fait ses premis ses de ce que il veult traicter / et puis en- tre de propos en propos / et parle de plusieurs choses s'il lui plaist / puis re- vient à sa conclusion de ce pour quoy il a faite sa narracion / et vrayement en ce cas ne failli de Riens l'aucteur oû dit livre / car ignorence n'y a lieu / mais rising 's' tu me diras que ce fist lorris • Respon- ce • Je tiens tout un mesmes edefice / & souffist pour responce à cest chapitre non obstant y ayes dit maintes choses à ton propos que je passe oultre / Car tout vient à une fin et l'espluches tant comme bon te semblera le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne Tu as devant ditqu'il ne blasme pas les fem- toute la colonne en décalage par rapport à la ligne extérieure de réglure mes Ains en dit bien / Si m'en atens à la verité prouvée / et dis que saint Ambroise blasma plus le sexe femenin qu'il ne fait Car il dist que c'est un sexe usagé à decevoir Je te respondray à ce / Tu scez bien que quat les docteurs ont parlé / c'est à double enten- dement / et mesmes jhucrist en ses sermos Si est bon à savoir que saint Ambroise ne le dist oncques pour les personnes des femmes / car je croy que le bon sire n'eust rien voulu blasmer fors vice / car bien sa- voit qu'il estoit maintes saintes femmes Mais il voult dire que c'est un sexe dont homme usagéement deçoit son ame • Ain- si comme salamon qui dist mieulx vault le meffait d'un homme que le bien fait d'une femme • Nous savons bien que c'est faulx à le prendre à la lre / mais p petite rustine sur 2 ou 3 lignes ? lui mesmes pouons prendre exemple – ponctuation ? mieulx eust val pour lui le meffait d'un homme en tel cas peust avoir esté que aucun bien qu'il pot veoir en la femme dont il fu si fort amoureux qu'il en äou- ra les ydoles / Et aussi le pot il dire par prophecie / Car mieulx nous vault le meffait de Judas cadelé vers le bas que le bien fait de judich qui occist olophernes ou d'une autre femme / mais tu dis merveilles a- près / Car tu affermesvrayement que je les blasme plus qu'il ne fait quant je dis que se on lisoit le livre de la rose devat les Roynes ou princesses que il leur couve- droit couvrir la face de honte rougie / et puis si respons pour quoy rougiroient Il semble que elles se tendroient pour coulpables des vices que le jalous recite des femmes • ha dieux que c'est bien dit et bien rapporté / Tu ne te fais pointde honneur de rapporter chose que le contire puist estre prouvé / c'est mal estudié / qnt je disoie que aux dames convendroit couvrir la face de honte rougie / ce n'es- toit point pour les paroles du jaloux Ainçois dis d'ouÿr les orribletez qui y sont en la fin tant abominables / De qy je disoye / à quoy peut estre leue en leur presence / et de dire que elles en rougi- roient je ne les blasme de Riens Ains les loe d'avoir la chaste vertu de hon- te Tu respons après à dame eloquence po ce que il est contenu en sa complainte les rising 's' diffamacions et vituperes que maistre Jehan de meun raconte de religion / & dis qu'il ne la blasma mie / et vrayemt je te respons que sauve ta grace / car comme il feust diffameur publique / il l'a diffamé excessivement / et sans riens excepter et bien le scet entendre le bon catholique de très religieuse vou- lenté qui bien en scet le tort reprendre Et de ce m'atens à lui car il ne touche au propos De ma premiere epistre Et comme tu mesmes dis que je te pu- is dire / et tu peus dire voir / Tu reci- tes les bonnes nouvelles et les vas cueil- lant ainsi comme il te plaist à ton pro- pos et laisses les mauvaises De l'ennortement dont dame eloquen- ce se plaint / de l'enseignement de pndre le chastel de jalousie / dont elle dit qu'il vouloit bouter chasteté hors de toutes femmes / Tu en fais merveil- leuse responce en ce que tu dis que sus le 1re colonne Rommat entrecolonnement de la rose xxi • 2e colonne ce est pour aviser les gardes de mieulx estouper les lieux où il peut estre pris ou d'y mettre meilleurs gardes / Et puis tu dis que en toutes manieres de guerres rising 's' ; légère croix à droite les assaillans ont l'avantage mais que ilz en soient avisez • Or parlons un pe- tit des guerres à l'aventure entre toy et moy • je te dis qu'il est aucune mani- ere de guerre que les assaillans ont l'avantage / Et scez tu quant c'est qnt le capitaine ou le conduiseur est plus malicieux et duit de guerre / et il a à faire à foible partie et simple non usa- gée de guerre / Ancore y a il un aut point qui souvent nuit aux deffendes supposé que ilz soient fors / c'est trahison ou faulx blandissement de ceulx mes- mes en qui ilz se fioyent / par ce fut pris jadis le fort chastel de ylÿon / et du chastel assailli ne saroies tu aultre con- seiller comment les pertuis de trahi- son seroient estouppez / Car ilz sont trop couvers / maistre jehan de meun en- seigne comment le chastel de jalousie sera assailli et pris il ne le fait point ad fin que les deffendeurs estouppent le pertuis Car il ne parle point à eulx ne il n'est de leur conseil ains conforte et ennorte les assaillans en toutes ma- nieres d'assault / ainsi comme se je te conseilloie la maniere de vaincre ton ennemi / ce ne seroit mie ad fin qu'il se gardast de toy / se tu veulx dire il ne l'enseigne pas / mais il dit comet il fu pris / je te dis que qui raconteroit une malicieuse maniere de faire faul- se malicieuse 'm' not expunctuated ou comment on l'aroit faite il l'enseigneroit assez dont je dy certainemt que Il ne le fist à autre fin fors rising 's pour introduire les assaillans Après tu dis ce dont tu te prens trop bn au las se le vouloies considerer quant tu a- meines Ovide de l'art d'amours à ton p- pos / et ancores le preuves dont je te sçay bon gré quant tu dis que à tort en fu exil- lié / Tu dis que quant ovide l'escript ce fu en latin le quel n'entendoient femes & que il le bailla seulement aux assaillas pour apprendre à assaillir le chastel / & c'estoit la fin de son livre / mais la jalousie des rommains très innorme 'i' remanié ? l'exilla sans raison pour celle cause comme tu dis sanz faille il me semble se tu feusse bn advisié n'amenasses ja cellui ovide de l'art d'amours en place pour excusacion de ton maistre / mais de tant le peus tu bien faire que c'est le pur fondement et principe de ce livre de la Rose / le quel est mirouer et exemple de bien et chaste- ment vivre ainsi comme il l'a pris oû dit Ovide qui d'autre chose ne parle fors de chasteté / ha dieux comme il appert que ta pure voulenté avugle ton bon sens / quant tu dis que sans cause fu ex- illié / voire que les rommains les quieulz gouvernoient tous leurs fais par poli- xie souverainement ordenée en cellui temps le chacierent à tort comme tu dis pour cause de jalousie / Et comme tu dis après que meun ne mist pas en son livre tant seulemt l'art d'amours que Ovide fist / mais beaucoup de autres aucteurs • Doncques par ta raison mesmes est prouvé que meun parle aux assaillans come Ovide que le livre 1re colonne des entrcolumn epistres 2e colonne il prent / Mais tu dis que de tant comme il recite diverses manieres d'assaillir de tant avise il plus les gardes du chastel de eulx deffendre / voirement fait ainsi comme qui t'assauldroit pour toy occire dont dieux te gard / il t'apprendroit com- ment tu te devroies deffendre / il te feroit grant courtoisie bien l'en devroies mercier Au moins ne peus tu nyer que il n'ensei- gne à faire mal aux assaillans foibles ou fors que soient li deffendeur Ancore ne me vueil mie taire que tu dis par jalousie et sans raison fu exillié Ovide quant les sages rommains virent et ap- perceurent la perverse doctrine / et le ve- nim un jambage de trop ? angoisseux appresté pour lancier ès cuers des joenes à les attraire à dissolu- cion et oyseuse et les engins tendus à de- cevoir prendre suborner et soubtraire la virginité et chasteté de leurs filles & femes rising 's' eulx à bonne cause dolens de telle doctri- ne 'doctrine' expnctué semence / Adont pour punicion voire plus piteuse que souffisante exillerent l'aucteur de tele doctrine / Et n'est pas dou- bte que son livre ardirent où le porent trouver / mais de male plante demeure toudis racine • Ha livre mal nommé art d'amours / car d'amours n'est il mie mais art de faulse et malicieuse industrie de decevoir femmes peut il bien estre appel lez / C'est belle doctrine / est ce dont tout gaignié que bien decevoir ces femmes Qui sont femmes / qui sont elles / sont ce serpens loups lyons dragons guye- vres ou bestes ravissables devourans & ennemies à nature humaine qu'il couvi- engne faire art à les Decevoir d en amphore étiré et pndre lisez donc l'art apprenez donc à faire engins / prenez les fort decevez les vitupe- rez les / assaillez ce chastel / gardez que nulle n'eschappe entre vous hommes / et q tout soit livré à honte / et par dieu si sont elles / voz meres voz seurs voz filles voz fe- mes et voz amies / elles sont vous mesmes rising 's' et vous mesmes elles / or les decevez assez Car il vault / trop mieulx beau maistre de- cevoir &c Je me Ris de ce que tu dis que tu as presté ton livre de la rose à un homme fol amou- reux pour soy oster de fole amour / Le quel lui a ja tant prouffité que tu lui as ouÿ jurer sa foy que c'est la chose qui plus lui a aidié à s'en oster • / point barré Et tu dis que ce as tu dit pour ce que je dis à la fin de mon epistre / Quans en sont deve- nus hermites • Responce / et je te pro- met se tu eusses appresté à ton ami un livre des devocions saint bernard ou aucune bonne legende introduisant à sauvement et à demonstrer que il n'est que une seule amour bonne en la quelle on doit ficher son cuer et son af- fection en la maniere que philosophie le demonstre à boue Hicks, p. 139, l. 795 has 'Boesce' ou à autre chose semblable tu lui eusses mieulx fait son prouffit / mais prens toy garde que ne lui ailles bailler l'instrument pour soy oster de la chaleur du souleil / et soy gi- ter en une fournase toute embrasée / & je te diray un autre exemple sanz men- tir / puis que nous sommes ès miracles rising 's' du rommant de la rose / J'ay cadelé vers le bas ouÿ dire n'a pas moult à un de tes compaignons de l'office dont tu es et que tu bien con- gnois et homme d'auctorité que il con- gnoist un homme marié le quel adjousste 'ste' on column 251a sus le 1re colonne romant entrecolonnement de la rose xxi • 2e colonne ; chiffre rouge plus foncé foy au rommant de la rose comme à l'eu- vangile / cellui est souverainement jalous et quant sa passion le tient plus aigrement il va querre son livre et lit devant sa feme et puis fiert et frappe sus et dit orde tele comme quelle il dit voir que tu me fais tel tour / ce bon sage homme maistre jehan de meun savoit bien que femmes savoient faire / Et a chacun mot qu'il treuve à son propos il fiert un coup ou deux du pié ou de la paume Si m'est avis que qui- conques s'en loue celle povre femme le compare cher Il m'anuye moult si grant prolixité de len- gage / Car comme ennuy est à moyme- smes suppose que pourra estre aux lisans mais pour ce que il me convient 'couvient' ? repliquer les choses proposées aultrement ne seroit entendable m'en esteut eslongner ma matie- re si me soit pardonné de qui le tendra à anuy ¶ Encore ne te peus taire de la vielle et dis que quant elle parle à bel accueil elle lui dit avant le coup • / '•' avec barre Ne vous vueil pas en amours mettre / mais se vous en voulez ent mettre 1 mot ? / je vous en monstreray voulentiers &c &c rajouté après ? Et puis dit que elle lui presche ad fin qu'il ne soit deceus • Responce • Vray dieux rustine en-dessous, réécrit post deux derniers mots Comment est ce malicieuse xxxxxxxxxxx rustine en-dessous, réécrit post à partir de 'icieuse' se maniere de decevoir de monstre rustine en-dessous, réécrit post 'r de monstrer' q ce que on fait et dit quelque mal que ce soit que c'est à bonne fin / & à causebone Car il n'est si simple se il appercevoit la decevance que il ne s'en gardast / si la fault couvrir par cautelle / et le droit tour du malicieux deceveur est comen- cier lengage par bonne introite pour mieulx parfournir son malice / si n'est point de excusance en ceste partie ce que tu as mis avant • Tu dis se il y a Ries mal dit et à diffame du sexe femenin que il n'en est que reciteur des autres aucteurs • Responce • je sçay bien que il n'est mie le premier qui ait mal dit / mais il l'acroist quant il le recite / Tu dis que ce estoit pour plus enseigner les parties à garder le chastel • Responce • Le mal admonnesté et loué à faire n'est mie à supposer que ce soit ad fin que on s'en gard / Tu dis que il le fist aussi pour suivre la matiere maistre guille de lorris • Responce • cellui qui suit le forvoyé ne fait mie à excuser se il se forvoie / Tu dis que en ce faisant parle de toutes choses en leur estat au prouf- fit de créature humaine tant à l'ame comme au corps • Responce • Il ne loit point parler en commun de toutes cho- ses en leur estat / et aussi il parle de plusieurs aultrement que leur estat & au domage de l'ame et du corps come il est ja prouvé / Tu dis que pour ce pla il de paradis et des vertus pour les sui- vir • Responce • voire / mais il dit que vices sont vertus quant par ces person- nages il loue mal faire comme il est dit / Et de vertus fait vice quant il dit tant de vitupere et doulereux trait de remplissage mal de l'ordre de mariage / le quel est saint et approuvé et d'autres bons estas semblablement que il diffame gene- dernier e sur grattage ? raument et mal parler de rustine en-dessous, réécrit post segment 'al parle d' paradis quant il dit combien xxxx rustine en-dessous, réécrit post mbien xxxxx que ce soit par moz un pou xxxxxx enveloppez rustine en-dessous, réécrit post 'xxxx en' mais au tant vault à espace Dire que rustine en-dessous, réécrit post 'lt à d' les luxurieux yront en paradis / Et rustine au-dessus, réécrit post 'en para' le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne ce fait il dire à genyus le quel escomme- nie de la puissance qui est nulle / ceulx q excerciteront l'oeuvre de nature / et les vi- ces enseigne plus proprement qu'il ne fait les vertus / Tu dis que de tant taches encre rouge com- me il parle de vices et de vertus d'enfer et de paradis pres à pres l'un de l'autre mo- stre il plus la beatitude de uns et la laidu- re des autres • Responce la beatitude des uns ne monstre il mie quant il dit que les mal faiteurs yront / Et pour ce mesle il paradis avecles ordures dont il parle pour donner plus grant foy à son livre / mais rising 's' se mieulx veulx ouÿr descripre paradis et enfer / et par plus soubtilz termes et pl haultement parle de theologie plus prou- fitablement plus poetiquement et de pl grant efficaxe lis le livre que on appelle le dant ou le te fais exposer pour ce que il est en lengue flourentine souveraine- ment dicté / Là orras autre propos mielx fondé / plus soubtilment ne te deplaise & où plus tu pourras prouffiter que en ton Rommant 'R' à trompe de la rose / et cent fois mieulx composé ne il n'y a comparoison ne t'en courrousses ja / Tu dis que genius ne promet mie paradis aux folz amoureux Responce • deable lui feist promettre qnt il n'est mie à lui à livrer / mais tu dis que dame eloquence lui met sus / Et il parle ce dis tu de ceulx qui excerciterot bonnement les oeuvres de nature • Res- ponce • Or viens tu à mon propos diex merci / Vrayement il n'y met ne bonnemt ne mauvaisement / mais simplement rustine en-dessous, réécrit post des 5 lignes suivantes, au milieu ceulx qui trait ondulé sur 3 espaces excerciteront trait ondulé sur 3 espaces entre 'r' et 'c' les susdes oeuvres / '/'? au milieu de 3 espaces Et trait ondulé sur 3 espaces dis que ce n'est mie tout bien ce trait ondulé sur 3 espaces faire bonnement et estre fol amoureux • Responce / de ce bonnement / ne parla il oncques en ce pas / mais je te dis que ce est pis estre luxurieux en plusieurs lieux comme il veult enseigner / que estre fort amou- reux en un seul lieu / Tu dis q nature ne genius n'ennortent pas estre fol a- moureux / mais ilz ennortent suivre les oeuvres susdictes lesquelles 2 mots ? sont licites aux fins amoureux • Responce • Doncques veulx tu dire puis que na- ture ne l'ennorte que estre fort amou- reux est contre nature / La quelle cho n'est mie sauve ta grace / mais puis q il dit que ilz sont licites aux fins / il cou- vendroit savoir en quelle maniere les couvient affiner / Tu dis que ce est pour continuer l'espece humaine / et pour laissier le mauvais peché que on ne doit nommer • Responce • sanz cau- se / se debat tant de ce • Car dieu mcy elle ne deffault point / et est chose ga- stée et fole d'amonnester l'eaue queel le voise son cours / ne l'autre peché qu'il veult dire n'est point renommé en fra- ce / dieux soit Louez / Il n'en couvient ja mettre tel os en bouche de nullui • Tu dis que combien que tu n'oses ne vueilles dire que excerciter la dicte oeu- ure hors de mariage ne 's' à 'n', correction mal faite ou non complétée soit pechez • res- pource sic sans passer rustine en-dessous, réécrit post oultre / voire mais xxxxxxxxxxxxx dieux rustine en-dessous, réécrit post scet que toy et d'aultres disciples comme rustine en-dessous, réécrit post toy qui l'osast dire en penses / mais il s'en fault taire et pour cause / Toutefoiz 2 mots ? ce dis tu est il premis en mariage • Responce • dieux en soit louez / ce savons nous bien / tou- te fois ne l'exprime point le livre de la Rose en nul endroit en tele maniere Mais tu veulx dire que ainsi l'entedi sus le 1re colonne romant entrecolonnement de la Rose xxi • 2e colonne ; chiffre encre plus foncée Maistre Jehan de meun quant il dist oû cha- pitre de la vielle / cestui mot / pour ce sont fais les mariages par le conseil des plus sages pour oster dissolucion • Responce • tu me le vas querre bien loings / et meines à propos ce qui est dit bien hors propos / la vielle ne prechoit mie à bel accueil de mariage / elle s'en gardoit moult bien ne chose que elle die ne tourne à bonne fin Et si croy que maistre jehan de meun ne fist point dire à elle ce mot / pour louer mariage / Car ce n'estoit mie son office Et te souviengne que tu as dit aultre part que ce n'estoit pas meun / qui parloit Ce faisoient les personnages chacun en son office / mais c'estoit il qui dist ce bon mot / Et ce n'estoit il mie qui parloit oû chapitre du jaloux / Et ainsi as ton dit et ton desdit / et est bien loings du pro- pos de genius dont nous parlons / le ql ne pensa oncques à mariage le bon home et aussi n'est ce mie ton oppinion / se di- eux m'ayst quoy que tu dies / Et anco- re pour ce que tant t'efforces de excuser meun / et veulx gloser que ce vouloit il entendre que on peust excerciter la dicte oeu- ure licitement au moins en mariage / viet trop mal à propos que en cel estat on doye tant excerciter l'oeuvre et si diligemmet et il tant et si excessivement blasme la vie que il dit estre en mariage quant il dit que tant y a de conte qu'onque il n'eust nul quelque grant y eust voulen- té qu'il ne s'en deust tirer arriere qui le croi- roit et ainsi seroient mal continuées ses oeuvres / il deust avoir lonc l'estat ou l'en les doit faire pour en donner appetis à chacun que il s'i meist mais fait tout le contraire / si est trop mal à propos / ne il n'appert que il l'entende en celle guise Et toy mesmes pour mieulx amender la besongne dis ensuivant bien à propos de louer mariage pour confermer que pour ce le dist il que saint augustin dit / qui est sanz femme espousée il pense aux cho- ses de dieux pour lui plaire / mais cellui q est joint par mariage pense les choses qui sont du monde dont tu dis après que ce as tu dit pour ceulx qui veulent reprendre par leur lengage sans rais aucteur quel qu'il soit nottable et non repris par avant • Si as tresbien prouvé que maistre jehan de meun quant il tant parloit de excerciter l'eu- vre de nature que il l'entendoit en ma- riage dieux comment est ce bien prou- vé voire ainsi comme dit le proverbe commun des gloses d'orlïens qui destrui- rent le texte Encore ne te peus tu taire et fais une grant narracion pour tous jours excu- ser ton bon maistre / mais je ne pense mi- e / à tout relater mot à mot / car trop m'anuyeroit et ja anuye de tant par- ler de cestui propos / et aussi tout viet assez à une fin / Tu dis que pour ce que chacun n'a pas leu le livre de la rose / tu reciteras les propres mos de genyus comme ilz sont oû livre / Si en recites voirement plusieurs de ceulx props que il dit mais tu en trespas- ses assez / et vais cueillant çà et là ceulx qui mieulx te plaisent & n'as talent de mettre arriere le bien que il dit que on Rende l'autruy qui l'a & que on le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne soit piteux et misericors & tieulx choses / voi- re et que on face les oeuvres dieu de p dieu et on yra en paradis / je croy que il vouloit suivre l'ordre et la secte des turlupins et ainsi mesloit venim avec miel / et doulce liqueur avec fiel véez là le bien qui y est Je ne sçay à quoy tant nous debatons ces questions Car je croy que toy ne moy ne avons talant de mouvoir noz oppinions Tu dis qu'il est bon / Je cadelé vers le bas dy qu'il est mauvais rising 's' Or me soulz qu'il soit bon / et quant toy avec tes autres complices arés assez debatu p voz soubtilz raisons / et tant pourrés fai- re que mal soit bien / je croiray que le ro- mant de la rose soit bon / mais je sçay bien que il est propre à ceulx qui veulent malicieusement vivre et mieulx eulx gar- der d'autruy que ilz ne veulent que au- trui se garde d'eulx / mais à ceulx qui veu- lent bien & simplement vivre sanz trop en- velopper ès voluptez du monde ne au- truy decevoir ne que autre les deçoive ce livre n'a mestier / et vrayement je ai- meroie mieulx estre du parc des oposites que de ses complices car j'ay oppinion q mendre part en ait le loup / et comme dit le bon preudomme qui composa la play- doirie dessus dicte pleust à dieu que tele rose n'eust oncques esté plantée oû jardin de ïanté combien que tu te dies estre de ses disciples / et puis que le veulx estre si le soyes quant à moy je renonce à sa discipline / car je tends à autre que je cuide estre plus prouffi- table et qui mieulx m'est agréable et si offset d'une correction ? ne suis mie seule en celle oppinion / ne sçay pour quoy plus que aux autres vous en prenez à moy entre vous ses disciples Ce n'est mie honneur soy prendre à la plus foible partie / il y a si grant foison de sages docteurs dignes de foy et plains de science / et vrayement si y a il des grans princes de ce royaume et chevaliers et no- bles et plusieurs autres qui sont de la mesmes oppinion que je suis et tiennet que ce est lecture inutile et non honorable pour quoy entre vous n'alez vous derom- pre la grosse tige de l'arbre & faire tant q il soit estirpé et esrachié / et la racine dot peut venir / et sourdre la seue et liqueur soit toute amortie / non mie vous prendre aux petites branches par desseure qui n'ont force ne vertu pour cuider tout es- tirper qui vous en prenez à moy qui ne suis fors comme la voix d'un petit gresillion / qui toute jour bat ses esles et fait grant noise / et tout est néant envers le hault chant delitable des gracieux oysiaulx Mais tu dis que tu ne te peus assez merveiller comment personne ose blasm non pas seulement lui mais ceulx qui prisent et aiment son livre de la Rose • Responce • Je ne me puis assez merveil- ler come personne ose entre prendre lou- er cellui livre oû quel sont comprises sai- tes matieres souffisantes à mettre cuer hu- main en dampnable erreur / Tu dis que quant à toy plus desires estre repris pour prisier et amer son livre que estre des tp soubtilz blasmeurs / Tu ressembles en ce- ste partie / celle qui dit que mieulx aime- royt 't' repassé ? estre meretrix appellée de cellui q elle amoit par amours Tu dis que sachent tuit que il Reste sus le 1re colonne Rommant entrecolonnement de la Rose xxi • 2e colonne ancore • vii • Mille qui sont tous prests de le deffendre • Responce • C'est rigle genale que mauvaise secte accroist voulentiers aussi comme la mauvaise herbe / mais en plusieurs choses la plus grant quantité ne fait mie pour tant à presumer estre meil- leur & se dieu plaist Ja si grant assemblée n'en sera faicte ce n'est mie article de foy tiengne chacun ce qu'il vouldra / Tu dis que se il eust esté du temps de entre nous qui le blasmons Tu deisses que nous eussi- ens hayne particuliere à sa personne / mais nous ne le veismes oncques dont tu ne peus ymaginer dont ce vient • Responce pour ce que oncques ne le veismes / ne oncqs ne nous meffist / as tu mieulx cause de pen- ser que droite vraye pure verité nous meut Car le haineux ne doit estre creu / Se non ce dis tu qu'il viengne de la haultece du li- vre plus abile à recevoir les vens des souf- fles envieux Car ignorence n'en est poit cause de tel y a ce dis tu se n'est pour cause de pou lire le dit livre • Responce • Tu peus estre certain que le bon preudome qui le blasme dont tu veulx dire que n'est mie par ignorence / il n'a aucune envie sur cellui livre / car je croy que la haultece de sa très eslevé vie ne lui lairoit avoir en- vie de plus digne chose / Quant est de moy non obstant mon ignorence n'y ay aucune envie / Et pour quoy aroie il ne me fait ne froit ne chault ne mal ne bien ne toult ne donne / ne il ne parle d'estat dont je soye / pour quoy aye cause de indi- gnacion / car je ne suis ne mariée ne espoir estre ne religieuse aussi ne chose qu'il dye ne metouche / Je ne suis bel accueil ne je n'ay päour de la vielle ne boutons n'ay à garder & si te promets que Je aime beaulx livres et soubtilz et bien traictiez & les qui- ers et les cerche et les lis voulentiers si rudement comme les sache entendre & si n'aime point cellui de la Rose la cau- se si est simplement et absoluement pour ce que il est de très mauvaise exorta- cion et deshonneste lecture / et qui plus penetre en courage mal que bien / et peut estre selon mon jugement cause de la dampnacion et dampnement de vie à ceulx qui l'oyent et qui s'i delictent & doctrine à deshonneste meurs / Si te jure sur mon ame et par ma créance que autre cause ne me meut / Et ce que tu dis après que peut estre que le blasmons pour donner plus grant appetit de le veoir et ainsi seroit nre oppinion bonne / tu peus estre certain que ce n'est pas nre motif 'mouf'? erreur ? Après tout ce tu me appelles de plus gnt valeur que je ne sui tienne mercy / et dis q tu me pries que je garde l'onneur que j'ay à garder / et que se on m'a louée pour ce que je ay tiré d'un volet par sus les tours de nre dame que je ne tasche pas à ferir la lune d'un bougion pesant / et que me garde de ressembler le corbel qui pour ce que on loua son chant commença à cha- ter plus hault et laissa cheoir la buche- te • Responce vrayement je ne pourroie d'aucune chose respondre si propremt comme de mon propre fait / si puis en ceste partie tesmoigner verité de certai- ne science / Tu me iputes ou accuses com- me de presompcion de moy mesmes si te jure sur ma foy que oncques ne pre- sumay avoir si hault lengage come ki le livre 1re colonne des entrecolonnement epistres 2e colonne sus les tours nre dame ne sçay commentplus hault tacheroie ne pour cuider hault chant ne me cherra ja buchette Car je repute mo fait et mon savoir de mille grandeur / aut chose n'y a quelconques fors tant je le puis bien dire veritablement que j'aime l'estu- de et vie solitaire et par frequenter et excer- citer ycellui peut bien estre que je y ay cueil- li des basses flourettes du jardin delicieux non pas monté sur les haulx arbres po cueillir de ce beau fruit odourent et sa- voureux / non mie que l'appetit et la vou- lenté n'y soit grant / mais foiblece d'ente- dement ne le me seuffre et mesmes po l'oudour des flourettes dont j'ay fait graisles chappellés 'es' remanié / ceulx qui les ont voulu avoir à qui ne les osasse ne peusse véer / ce i.e. 'se' sont esmerveillez de mon labour non pour grandeur qui y soit mais pour le cas nouvel qui n'est accoustumé / si ne s'en sont mie teus non obstant ait esté loc temps cele / et te promet que à ma reqste n'est magnifestez et se veulx dire que au- cunes choses aye faites oû nom de singu- lieres personnes / ce a esté depuis que ja en estoit commune renommée / ce ne dis je pour nulle excusance / car il n'en est besoing mais pour oster toute oppi- nion qui pourroit estre que en mon fait presumasse aucune auctorité / Et sup- plie toy et tes consors en oppinion ne me saches mauvais gré pour cause de mes escriptures et du present debat sus le livre de la rose / Car d'aventure avint le commencement et non mie la 'la' à 'de' ?, correction mal exécutée vouleté proposée quelque oppinion que je y eusse ainsi comme tu le peus veoir en un petit traictié où te devisay le pmier motif et le derrenier terme de nre debat et trop me seroit grief estre subgette à tele servitude que n'osasse respondre à autrui verité selon ma conscience de chose qui ne puet tourner à prejudice / ains peut aviser plus sage de plus avant penser que il n'a consideré par lonc temps / Car comme dit un commun proverbe à la fois avise un fol un sage / Et c'est néant que tu dis que l'e- glise sainte où tant a eu de vaillans homes rising 's' depuis qu'il fu fait l'a souffert par lonc temps sans reprendre attendoit que moy et les autres le venissions reproucher / Car tu scez que toutes choses sont meues à cer- tain temps ne riens n'est lonc envs l'espace des ans / et souvent avient que par une pointellette est curée une grant enfleure Comment a souffert l'eglise sainte de- mourer si lonc temps l'oppinion de la concepcion de nre dame qui plus est chose nottable sans en reprendre nullui et n'a gaires que ce qui n'avoit oncques esté debatu est venu avant par si grat esmeute / et si n'est ce pas article de foy aussi croix dans la marge n'est ce cy / Si en croye chacun ce qui lui plaist le mieulx / et quant à moy plus n'en pense faire escripture q que m'en escripse / car je n'ay pas empri- se toute saine à boire agglutinés ?/ ce que j'ay escript est escript / non mie taire pour doubte de mesprendre quant à oppinion com- bien que faulte d'engin et de savoir me toult biau stile / mais mieulx me plaist à excerciter en autre matiere à ma plaisance • Si prie tous ceulx qui mes petis dictiez verront que ilz vueil- lent supployer le deffault de mon sa- voir par consideracion de la personne et prendre tout à bonne fin et entencion pure whole column in lighter ink sanz la quelle ne vouldroie aucune chose mettre avant • / point barré Si feray fin à mon dictié du debat non hayneux commencié continué et finé par maniere de solaz sanz indignacion à personne • Si prye la benoite trinité par faicte et enteriné sapience / qu'il sic, faute ? vueille toy et tous ceulx par especial qui aiment scien- ce et noblece de bonnes meurs enluminer de si vraye clarté que estre puissent conduis à la joye celestïele Amen • / point barré Escript et complett par moy ine de pizan le • ii •e Jour d'octobre / L'an mil CCCC & deux • Ta bien vueillant ame de science ine une epistre à eustace morelxxii• 1 ligne grattée ?2ensemble de la colonne transcrite sur grattage ? Une epistre à Eustace morel tout de Rimes equivoques • xxii • 'i' long rubrique tracée après le texte ; cf. espace de l'initiale entamant la disposition de la rubrique alignée sur sa colonne À2 lettre nue Très expert en sens appris Eustace morel où a / pris De Senlis baillif tresnottable Orateur de mains 'maint' ? corrigé vers nottable toute cette strophe encre plus noire que ce qui suit Ta trace lettre d'attente ? grant valeur en moy a mis le vouloir chier maistre et amis De cestui mien epistre en vers T'envoyer no xxxxxxx bout-de-ligne nu ; sur trou de parchemin comblé obstat qu'en vers Ton fait riens xxxxxxx bout-de-ligne nu ; sur trou de parchemin comblé ne soit bn lesçaige Mais comme xxxxxxx bout-de-ligne nu ; sur trou de parchemin comblé no lisos / le sage Enseigne aux disciples apprendre Amistié A majuscule sans barre transversale aux sages se apprendre Desirent et pour tant envoye séparation figurée par un trait descendant pour le dernier jambage du 'n' M'a mis ton sens que je l'envoye Si soit premise à humble chiere Recommendacïons treschiere Te supplïant que à desplaisance Ne te tourt se adès plaisance Ay A majuscule sans barre transversale qu'en singulier nom je parle À toy / car je l'ay appris par le Stille clergial de quoy ceulx usent Qui en science leur temps usent Et moy desirant de tes oeuvres Vertueuses vëoir quë oeuvres hiatus Te supplie humblement très or À moy com valable tresor Qu'oû giron science puisas le quel bn estendu 'nestendu', premier 'n' barré puis as Mon femenin sens ne desprises Si que g'y faille ains adès prises la grant amour qu'ay assavoir 1er 's' barré, 'à savoir' Par quoy te fais ce assavoir Et se de vëoir appetis Combien qu'en moy sens a petis tache Une epistre 1re colonne à entrecolonnement Eustace morel xxii • 2e colonne De mes dictiez saches de voir Commander peus par droit devoir Sans enquerir où ne comment Car tout est en ton bon command ¶ Et pour ce que je suis certaine De ton sens t'envoye certaine Desplaisance que i'ay complainte Plourable expliquant ma complainte Doulousant de ce que mieulx estre offset dans l'entrecolonnement Adès ne voy le mondain estre Gouverné / qui de mal en pire Va / ce m'est vis en tout empire Et ce mal qui m'anuye et poise Sçay que ton meismes sens mlt poise Car que on se gouvernast à droit Tout homs 's' sur grattage plus espace vide 1 à 2 lettres 'homme' corrigé desire qui en a droit ¶ O maistre / quel merveille dure Est de vëoir oû temps qui dure Mençonge et barat si en cours En citez en chastiaulx en cours De princes par rigle commune En nobles gens et en commune En clergie et en toute court De justice sans doubte court Si que verité point n'appert En lieu aucun mucié n'appert Mais chacun s'efforce d'avoir Par grant couvoitise 'convoitise' ? d'avoir Malice frauduleuse et cure De decevoir et nul n'a cure De vertueux prouffis acquerre Sans plus s'estudient à querre Les biens vains qui à vices tirent A Riens plus les mondains ne tiret O te souvient il mon cher sire Com trop plus le miel q ajout sublinéaire à l'encre claire la cire philosophie nous appelle exponctué et barré d'un trait à l'encre claire appreuve Sicom boèce trait apreuve plusieurs lettres à l'encre claire En son bel et nottable livre Qui consolacion nous livre Quant les biens met si à despris Qui des mondains sont adès pris Et esleüs plus que autregrace Mieulx aiment que ciel terre grasse Semée de fiens et d'ordure Tel couvoitise oû temps d'or dure ¶ On treuve en escript ès leüs Livres que jadis les esleüs Sages philosophes estoient Des citez ou lieux où estoient Conseilleurs et aussi des Roys Et par leur bon sens les desroys Supperflus erent confondus Sicom jadis fu con fondus correction? L'orgueil du Roy Emiradès Com mon sens voit et mire adès Par philometor le vaillant Philosophe qui son vaillant Et soy mes xxxxxxxxxxx bout-de-ligne nu ; sur trou de parchemin comblé mes 's' gratté, scansion en ame & en corps Mist pour xxxx bout-de-ligne nu ; sur trou de parchemin comblé bien comun & ancors Ce prouffit mesmes adès faisoient 9 syllabes Lées 1er 'e' barré bons sages qui desfaisoient Les laides sectes mais en vie A pour n'est nul qui ait envie Devers le bien commun soy traire Mais chacun le propre à soy traire Veult / plus n'est la chose publique Gardée ainçois tout en publique De tieulx orreurs faire on n'a honte Dont meisme disyllabe nature en ahonte Ès voluptez chacun s'enlace Ne je ne voy nul qui s'en lasse Gent ne considerent qu'ilz faillent Toutes bonnes coustumes faillent Car vertus sont mis en mescontes dernier 's' barré, rime De scïence on ne tient mais compte Par qui on gouvnoit jadis Les regnes come ailleurs ja dis Pour ce estoit equité au monde Mais ore y a pou de gent monde une 1re colonne epistre 2e colonne Lors le siecle estoit de fin or Qui du tout est à defin or ¶ Les princes estoient letrez Lesquieulx les pillers et les trefs Doivent estre pour soustenir Justice et peuple soubz tenir Par ordre de loy et raison Eloquens par vraye raison 'rai' sur lettres ? Les nobles traveillans confors séparation figurée par la haste descendante du 'n' Donnoient au peuple confors Excercitant les meurs parfais En sollicitude et parfais Et leur vie ainsi employoyent Combien que l'eschine en ployent espace 2 lettres grattées entre 'y' et 'e' Souvente fois par mainte peine Pour vertu / dont peu ore on peine Or regardez 2e singulier ? s'en tel maniere Ceulx qui de fait et 'ait et' plus espace sur trou de parchemin comblé De maniere Se doivent delicter xxxx 'cter' plus bout-de-ligne nu ; sur trou de parchemin comblé en suivre Noble fait vueillent ceulx sur trou de parchemin comblé ensuivre S'il en est assez d'ainsi fais Louez 2e singulier ? ent dieu / et je aussi fais Freres chers pourroit on compter le nombre de ceulx dont compter On peut les grans orguieulx haultais Pour superflus abis hault tains Ou par richeces que on a quises Au grief d'autruy et mal acquises Peut estre en honneurs ou estas Apperçois tu nulz tieulx ès tas Des mondains croy que si sans faille N'ay doubte que de ce je faille Et appert que trestuit ensemble Cuident estre dieux que t'en semble Est ce voye d'en meurs errer Ou se c'est la sante d'errer ¶ Meismes voit on qu'en orgueil monte Maint de qui le sens petit monte Et qui n'ont pas vaillant ma coiffe Des fortunez biens et à quoy fe- Roie mot divisé à la rime / de ce plus lonc procès '//', en marge, préparation pour PM ? Car certain es qu'à la proces- sion / mot divisé à la rime, 's' minuscule en dure longue route Et par tel erreur foy est roupte Au A majuscule sans barre transversale monde où pou on voit apprendre Les meurs qui bonnes sont à prendre Aux juges par ta foy mes rising 's' faire avant 's' 'f' gratté Vois tu fors droit n'en riens meffaire Cher frere et ami or prens garde Se adès justice bien on garde ¶ Ha justice la très esleue Com nottablement tu es leue Et enseignée ès traictez On c'est-à-dire 'Ou' ? l'en apprent justes traictiez Vois tu que la faveur des drois Soit estendue adèsès drois Povres orphelins et aux lasses Vesves / de plourer non ja lasses Et que t'en semble est il ainsi Je croy que non certes ains si Est tout le monde adès tourné Que tout bien leur est destourné ¶ Et ce puis pour certain tenir Car bien m'en sçay à quoy tenir Et fortune m'a fait maistresse Du savoir par preuve mains très ce Que fus en ses lïens lïée Nul ne vint plus à chiere liée M'offrir confort en bonne entente Fors peut estre ainsi comme entente Les simples pour les decevoir Et certes je dis de ce voir Dont mes adversitez communes Sont ainsi tournées comme unes Accoustumances qui adès Continuent ainsi àdes Meschiefs eus de ma partie Puis que je party ma partie à eustace morel • xxii • 'i' plutôt longpremière colonne • Une oroison de la vie et passion de nre seigneur xxiii • deuxième colonne Vraye et loyal à ton ami Estoit cil / si ert il ami Si que jamais si fait n'aray Comme ailleurs que ycy le n'aray Et de tieulx ennuis ancor ay je Dont je te pry de bon couraige Que dieux pries rising 's' encre plus claire que pacïence M'y doint car je n'ay pas scïence De toudis me tenir conforte un seul mot En pacïence qui conforte Dieu prie qu'il t'ottroit pardurable 9 Temps vivre au mond et pdurable Escript seulette en m'estude 'joie' cursive encre pâle dans entrecolonnement face à ce vers, obiter dictum de Christine ? Le x •e jour par estude De fevrier l'an mil CCCC Et iii • en deliberé sens ine de pizan ance celle 9 De scïence que cest ancelle Occuppacion tient v illant une lettre grattée ; dans entrecolonnement marge 'ei' à l'encre claire, 'vaillant' transformé en 'veillant', correction non complétée Ta disciple et ta bn vueillant
Ci commence une oroison de la vie et passion de nre seigneur xxiii.•The item number is in a darker ink than the rubric. Sire Jhesus, mon oroison entens Et me donnes grace que je recite ta tresdigne vie et mort q j'entes À recorder. veilles qu'il me pufite. Pater noster ¶ Conseilles moy pour le conseil tresdigne Qui oû ciel fu pour no redempcïon Pris, que ça jus descendroies, benigne,'benigne' as a masculine form is well attested; see the DMF. Et prendroyes nre carnacïon. Pr nr ¶ Fay mon cuer lié en toy pour le salu Qu'à la vierge par gabrïel tramis, Lui annonçant que pour nre salu T'enfanteroit, comme il estoit promis. Pr nr ¶ O bon jhesus pour ta nativité Conforte moy et ayde en tout besoing. De mes pechiez oste l'iniquité Et ne seuffres que de toyetoy soye loing. Pr nr ¶ Tresdoulx enfant, emanüel plaisant, Je te requier que pour yceulz pastours une oroison de la vie etpremière colonne passionentrecolonne de nostre seigneur xxiii•deuxième colonne Qui en creche te trouverent gisant, En tous besoings j'aye de toy secours. Pr nr ¶ Pour le digne sanc que tu respendis À cellui jour que circoncis tu fus, Sapience me donne en fais et dicts Et ne soit ja mon esperit confus. Pr nr ¶ Ottroye moy toy faire oblacïon Et offrande qui te soit agréable, Sicom firent par grant devocïon Les bons •iii• roys que tu os acceptable. Pr nr ¶ L'offrande que de toy ta mere au temple Fist, doulx jhesus, ès bras du saint pphete Syméon qui t'atendoit, soit exemple De m'ame offrir à toy dieux qui l'as faicte. Pr nr ¶ En remembrant ton enfance et jeunece, Beau sire dieux, qui tant fu nette & pure, Mes jours passer me donnes en lïece Sans vice avoir et m'ame pren en cure. Pr nr ¶ Le Baptesme que de saint jehan receus Oû flun jourdain quant la voix fu ouÿe De dieu qui dist, "c'est mes filz esleüs", Face en vertus mon ame resjouÿe. Pr nr ¶ Pour la sainte jeune que tu volz faire Quant, baptisiez, fus entrez oû desert •xl•jours, ottroyes moy parfaire Tel jeune dont mon pechié soit desert. Pr nr ¶ Tes grans vertus et tes miracles saintes, Tes doulx sermons et ta digne parolle, Mon doulx sauveur, soient en moy epraites Si que n'aye cure de vie mole. Pr nr ¶ Doulx jhesucrist, sens me donne et memoire De Recorder en tel compassïon ¶ Ta digne mort que me conduit/ en gloire Le digne effect d'icelle passïon. Pr nr ¶ O bon jhesus, pour celle sainte sene Que tu feïs avec tes bons amis Quant ton saint corps leur donas, m'ame assene Oû lieu où as tous tes sais esleus mis. Pr nr ¶ Pour cellui sanc qu'äourant à ton pere Oû jardin volz espandre pour l'orreur De ta grief mort, en süantsense? correct to sui(v)ant? cil mistere, Me deffende de pechié et d'erreur. Pr nr Jhesus, qui volz à heure de matines Des faulx juïfs estre pris et lïé Pour noz pechez, à celle heure m'enclines À t'äourer de cuer humilïé. Pr nr ¶ Sire, qui volz souffrir par ton humblece Le faulx judas toy baisier et trahir, Si humble rens mon cuer qu'orgueil ne blece M'ame, et me fais pour toy pechié haÿr. Pr nr ¶ Pardonnes moy mes pechez en l'onneur De ton saint col et dignes mais q tant Estroit lïez furent à deshonnour Par les felons qui t'aloiet batant. Pr nr ¶ O digne saint filz de dieu treshumain Qui cheux ane celle nuit malmenez Fus et bandez et ferus jusqu'au main Fay que de toy soit mon desir menez. Pr nr ¶ Sauve moy doulx jhesus en remebrace Qu'à l'evesque caÿphe on te mena Au point du jour, où par inreverence On t'accusa, frappa et malmena. Pr nr Dieux donne moy pacïence en memoire Que fus frappez devant caÿphe à tortagglutinated? & acuses & po une oroison de la centré sur la première colonne passion entrecolonne de nre seigneur 4 espaces xxiii •décharges à quatre endroits différents Et acusez et pour parolle voire Que tu deis 'lui', found in Duke's manuscript, omitted? ' deis', 'deist' are monosyllables elsewhere in poem te deist digne de mort9 syllables? Pr nr Beau sire dieux, qui à heure de prime Chieux pilate fus menez par envie, Là accusez sans desserte et sans crime, Donne moy sens de vivre en sainte\ vie. Pr nr ¶ O mon saulveur, tresdoulx aignel saz tache Si vrayement que sans cause batus Chieux pilate fus lïez à l'atache, Ne soit mon sens de dïable abatus. Pr nr Sire Jhesus, pour ycelle couronne Dure et poignant jusqu'au cervel q oû chef Par grant desdaing te mirent, me pdone Mes griefs pechez et me gards de meschef. Pr nr Mon créateur, le gabois et desroy Et le mantel de pourpre et les basteures Qu'on te faisoit, disant "dieu te gard, roy", De mes pechez deffacent les laidures. Pr nr ¶ Tes dignes yeulx bandez ta sainte face De très grans coups noircie et decrachée Ton digne sanc qui decouroit à trace Me deffendent qu'en grief pechié ne chée Pr nr ¶ Le hideux cry disant oste le nous Cruxifie le que crierent juifs' juifs', monosyllable? Encontre toy mon créateur tresdoulx Me soit d'avoir pacïence conduis Pr nr Mon redempteur qui condampnez à heureagglutinated? De tierce fus par pylate ses mains Lavant te pry qu'à mes besoings je cuere À toy et tu me preignes en tes mains Pr nr Dieu qui souffrissur tes espaules mettre La très grant croix toy menant au mtire Ta passïon en mon cuer sans desmettre Vueilles ficher si qu'à t'amer me tire Pr nr ¶ Pardonnes moy mes pechez pour les larmes's' avec bec et descendant Que tu gitas disant vers la cité Plourez sur vous de Jherusalem dames Et filles / car arés adversité Pr nr ¶ Celle douleur qui te fu trop diverse Quant arrivez fus au mond de calvaire À despouller ta robe qui aherse Aux playes fu face m'ame à toy traire Pr nr ¶ O mon seigneur envoyes moy fontaine De plour pensant comment fus estedu Dessus la croix où l'un bras à 'en', encre plus pâle, au-dessus du 'à' grat peine Oz à un clou fiché moult fort tendu Pr nr ¶ La cruaulté des juïfs non pareille Qui à cordes pour au treu avenir Fort l'autre main tirerent tant me dueille Que merite j'aye du souvenir Pr nr ¶ Par tes sains piez qui detirez à cordescorection, 'accordes', premier 'c' barré d'une croix Et estendus furent pour atacher À un gros clou en la croix sire acordes2 mots Si m'ame à toy que ne puisse pecher Pr nr ¶ O mon sauveur innocent amïable Emprains en moy sans partir li recors De la douleur que eus 'x' transformé en 's' inextimable Quant la croix fu levée à tout le corps Pr nr Mon redempteur en celle croix t'äour Où pour moy fus atachez à • iii • clos Ta passïon en t'amour et päour une oroison de la vie et passion première colonnedécharge de nre seigneur xxiii • Me tiengne si qu'enfer soit vers moy clos Pr nr ¶ Par les larmes qu'à ta mort geta sicmaintes Et la pitié que ta mere ot de toy Et pour s'amour et ses merites saintes Ayes pardon sire et non dur chastoy Pr nr ¶ O digne chief de Jhesu'J' cadelé vers le bas qui pendoies Sans place avoir où peusses reposer Fors que la croix autre oreiller n'avoies Fay que mon cuer puisse en toy tout poser Pr nr ¶ Ayes mercy de moy par ta pitié Pour les saintes paroles que parlas Pendant en croix jusqu'à mort dehaitié Pour nous tirer d'enfer où tu alas Pr nr ¶ Pardonnes moy par ta misericorde Sire qui deis monosyllable pere pardonnes leur Car ne scevent qu'ilz font mon ame accorde À ton vouloir soit de joye ou douleurbas du 'y' encre rouge Pr nr Doulx jhesucrist qui au bon larron deismonosyllable En croix pendant qui demandoit pdon Huy tu seras o moy en paradis Remissïon m'ottroye aussi pardon Pr nr ¶ Pour la pitié dont regardas ta mere Quant lui baillas pour toy sait Jehan'J' cadelé vers le bas àfilz Disant femme voy cy ton filz ta sic amere11 syllables Mort si me soit vie saint crucefix Pr nr ¶ Sire qui deis monosyllable j'ay soif pendant en croix Et fus de vin aigre et de fiel amer Abeuvrez fais que quant aux griefs destroiz De mort seray bas du 'y' encre rouge te puisse reclamer Pr nr ¶ Tu qui crÿas Eloÿ qui fu signe De grant douleur disantqu'abandonné Ton dieu t'avoit soies la medecine Contre le mors que pechié m'a donné Pr nr ¶ Ottroies moy grace que je commande Mon esperit en tes mains au trespas De la mort sicom feis monosyllable payant l'amende De noz pechez à ton pere en ce pas Pr nr ¶ Consommé ost 'est'? ce deis monosyllable tu siert c'est-à-dire 's'iert? à dire Qu'accomplies erent les escriptures Que prophetes orent voulu escripre De toy sire que de mon ame cures Pr nr déplacé vers le bas Sire Jhesus qui à heure de nonne Ton esperit rendis à dieu le pere Ottroies moy que quant celle heuresone Souvenance de ta mort en moy pere Pr nr ¶ Graces te rends mon doulz sauveurq volz Pour noz pechez en croix estre penez Ta passïon face noz cuers devos'o' refait? Si qu'en enfer ja ne soyons menez Pr nr ¶ O tressainte deïté qui brisas Enfer avec l'ame jhesus quant hors Tiras les tiens / l'espit qu'en moy mis as Tires à toy quant istra de mon corps Pr nr Dieux ayde moy /? pour les signes tmblables's' long Dont le souleil mesmes müa sa forme Qui à ta mort parurent redoubtables Certiffïans qu'estoies dieu et homme Pr nr ¶ Tressaint costé de Jhesus que longis Navra dont sanc et eaue hors sailli Par merite de toy soie oû logis De paradis qui jamais n'yert failli une oroison de la première colonne passion entrecolonne de nre seigneur xxiii •deuxième colonne Pr nr Mon redempteur qui de la croix jus fus À heure de vespres mis et osté Tes bons amis presens ne fay refus De moy ains point sur le 'i' à l'encre rouge mets mon ame à ton costé Pr nr ¶ Pour les larmes qui respandues furent Sevelissant et oignant ton corps saintdoubles traits de part et d'autre du mot 'saint', en hauteur signale l'inversion des deux termes pour garantir la rime Et pour ta mere et ceulx qui pitié eurent Dieux fay mon cuer d'icelle pitié çaint Pr nr ¶ Mon doulx sauveur qui en sepulchre mis À heure de complie fus te pry que small 'q' deffendes et moy et mes amis De tous perilz / et oyes mon depry Pr nr ¶ En l'onneur du sepulchre où magdelaine Le samedi matin ala cercher Ton digne corps et l'amour et la peine Des • iii • dames ayde moy sire cher Pr nr Beau sire dieux qui voulz de mort à vie Resusciter le jour de pasques fais Resusciter mon ame qui devie Par grief pechié se tu n'ostes le fais Pr nr ¶ Confortes moy en mon adversité Si com tu feis monosyllable ta mere à qui en joye Tu t'apparus en corps resuscité Et ainsi à magdelaine en la voye Pr nr Envoye moy secours pour le confort Qu'à tes amez disciples et à pierre Donnas adont que resuscis de mort Leur apparus yssus hors de la pierre Pr nr Mon doulx sauveur pour celle assompcon Où tu montas oû ciel presens les tiens xl • jours / puis ta surrexïon M'ame et mon corps en toy servat maintiens Pr nr Beau sire dieux et si qu'à penthecouste Enluminas tes appostres du saint Esperit vueilles qu'icelle doulceur gouste Qu'ilz sentirent que ta vertu ençaint2 words? amen Pater noster Proverbes première colonne moraulx xxiiii • deuxième colonne
Ci commencent proverbes moraulx xxxiiii • Les avec prolongements marginaux à vignettes bonnes meurs et les sages notables 's' long, rajouté ? Ramentevoir souvent sont proufitables 's' long, rajouté ? ¶ Prudence apprent l'omme à vivre en raison Là où elle est eureuse est la maison ¶ Homs attrempez froit et amesurez Estre ne peut longuement meseurez ¶ Courage froit confiant et affermé N'est de leger ne tost mal informé ¶ Paix 'Payr' transformé en 'Paix' ? oû lieu où justice ne regne Ne peut lonc temps durer tant soit grat regne ¶ Impossible est sans foy à créature Estre plaisant à dieu dist l'escripture ¶ Propice au monde et à dieu acceptable Estre ne peut homs s'il n'est charitable ¶ Esperance conduit les fais humains Mais ne tient pas ses promesses à mais ¶ En grant estat ne gist mie la gloire Mais en vertu est double la memoire ¶ Prince crüel et rapineur d'argent Je tiens grattage ? à fol s'il se fie en sa gent ¶ Donner à point sagement retenir Fait en estat le riche homme tenir ¶ Louer autrui puis blasmer par usage D'estre inconstant est signe et petit sage ¶ Court de seigneur sans prudent gouvne 'e' proche du 't' ; gouvnt transformé en 'gouvnt' Estre ne peut maintenue en honneur ¶ Diligence grant soing et souvenir Homme souvent fait à grant bn venir ¶ Homs qui est fol ne prise autre une plume Mais sage est cil qui de soy pou psume ¶ Prince poissant à qui d'estre repris Ne lui desplait est signe de grant pris ¶ Cil est prudent qui au temps futur vise S'il y pourvoit et son meilleur avise ¶ Homme orgueilleux en cuider affichez Ne craint peril mais tost y est fichez ¶ La terre est moult eureuse dot le sire Est sage et bon et bien vivre desire ¶ Trop de legier croire et amer flateurs Engendre erreur ce diet les aucteurs moraulx xxiiii • 'mo', première colonne, 'raulx', deuxième colonne ¶ Cil est trop caret sublinéaire ; encre claire folz qui cuide avoir seür Estat pour tant s'il a propice eür ¶ Le vray repos \ ne gist mie en l'avoir Mais seulement \ en souffisance avoir ¶ Hanter les bons \ et le mauvais banyr Fait homme en sens et en bonté tenir ¶ Prince où il a clemence et bonnes meurs De ses subgès et d'autres trait les cuers ¶ Cil est eureux \ qui peut et a valoir De son prochain \ aydier qu'il voit douloir ¶ Homs qui ne craint fortune n'est pas sage Car moult souvent \ conduit à dur passage ¶ Trop enquerir n'est mie prouffitable Ne d'aultruy fait \ trop estre entremetable ¶ Cuidier deçoit souventes fois avient Par trop fïer \ moult souvent grat mal viet ¶ Homme bourdeur \ de mentir mescreü Quant il dit voir \ à peinë est creü hiatus ¶ Cil sages est \ qui son yre peut fraindre Et en courrous \ sa lengue scet refraindre ¶ Cuer saoul ne croit \ le jeun qui se guermete De sa grant fain \ ainçois cuide qu'il mente ¶ Fallace n'est \ nulle à peine si caulte Qu'apperceue \ ne soit d'aucun sanz faulte ¶ C'est un renom \ qui dure à herité Que d'avoir loz \ de tenir verité À grant peine \ peut homs changier ses meurs Puis qu'il est ja viellart chanus et meurs ¶ Cil qui desir a \ de monter en pris Il fault qu'il ait \ à bn souffrir appris ¶ Faveur deçoit \ et moult souvent destourne À bien jugier \ et droit en tort retourne ¶ Le temps perdu \ on ne peut recouvrer Pour ce tandis \ qu'on la doit on ouvrer ¶ Petit soucy ou trop grant soing fait estre L'omme oublïeux qui de mains fais s'epestre ¶ Viellece où sens n'abite et beau maintien Est un vaissel \ sans vertu \ com je tien ¶ Trouver souvent \ sur autrui à Redire Donne achoison \ d'ouÿr de soy mesdire Gentillece vraye n'est autre chose Fors le vaissel où vertu se repose ¶ Cil est eureux qui dispose sa vie En simple estat juste sanz autre envie ¶ Pacïence \ fait vaincre mains grans fais Et de legier soustenir pesant fais ¶ Croire conseil \ des sages ès grans cures Fait traire à cler maintes chos obscures Gieux dissolus \ quelqu'en soit la plaisance À la parfin \ tournent à desplaisance ¶ Pou d'achoison \ souvent meut grant debat Et petite pluye grant vent rabat Proverbes 'Prover' première colonne, 'bes' deuxième colonne ¶ Li jones homs \ qui se tient en oyseuse Legierementchiet \ en voye noyseuse ¶ Les biens mondains \ acquerir mal apoit Font ame et corps \ souvent mettre en dur poit ¶ Mieulx vault honneur \ bonne grace et bon los Qu'avoir flourins \ mal acquis dire l'os ¶ Estre avisié \ sur les choses doubtables Fait prendre soing \ sur les plus prouffitables rising 's' ¶ Honneur mondains \ sont des gens cher ten Mais quant on meurt \ on n'en emporte nulz ¶ Parler à point \ et contenance sage Est de prudent \ homme signe et message Yvrece occit \ le sens l'ame et le corps Et fait chëoir l'omme en vilains accors Homme prudent \ qui le sien bien dispese Souventes fois \ prent garde à sa despence ¶ Le jeunes homs \ qui voulentiers entent Chastiement \ signe est qu'à grat bn tend ¶ Trop est meilleur \ la crainte d'amo née Que celle qui par rigueur est menée ¶ L'ost où il n'a \ principal capitaine À bon effect \ voit on venir à peine ¶ Petit voit on \ homme qui moult promette Tenir serment ne nul terme qu'il mette ¶ Humilité en Riche homme bien siet Plus se tient bas \ et plus hault on l'assiet ¶ Fol hardement deçoit souvent son maistre Par trop cuidier \ fort puissant et sage estre ¶ Trop conseiller à part entre homme et feme Present plusieurs \ peut tourner à diffame ¶ Prouffitable est \ le traveil en jeunece Qui eschever \ fait souffrette en viellece ¶ Pour néant met \ l'omme à apprendre -1 S'user ne veult \ de sens et le bn pndre ¶ Juge crüel \ et d'amascer jaloux Mengiut les gens \ com les brebis li loups ¶ Fol est cellui \ qui cuide sa malice Toudis celer \ comment qu'il la palisse ¶ Parler à temps et taire bien à point Sens soing travail \ mettent homs en hault poit ¶ C'est moult grant sens \ que de laissier la place Au furïeux \ à lÿonnece face ¶ Petit voit on \ grant amistié avoir Entre le riche \ et le povre d'avoir ¶ Pou souvent nuist \ taire mais trop lengage Mainte fois fait \ à son maistre dommage ¶ Bien est cellui \ de tout bien deshaitié Qui bonté voit \ et juge mauvaistié ¶ Qui ne se peut \ de mauvais pas garder Au moins s'en doit \ mettre hors sanz tarder ¶ Cil est trop folz \ qui se prent si pres garde moraulx entrecolonne • xxiiii • deuxième colonne D'autrui meffait \ et au sien ne regarde ¶ Neccessité \ à la fois consentir Fait maint grant maulx par \ famine sur grattage ; trait pour combler vide plus 'e' avec boucle allongée setir ¶ On a veu \ souvent \ repentir mains De mettre aux piez ce qu'on tient à ses mais ¶ Courtois parler refraint souvet grat yre Car moult attrait \ les cuers doulcement dire ¶ Souvent voit on \ homme plain d'indigence En hault degré \ venir par diligence ¶ Oppinïon \ non pas vraye scïence Conduit les fais \ mondains plus q scïence ¶ Nul ne se doit \ contre autruy fier tenir Car homs ne scet \ qui lui est avenir sens ? ¶ Mieulx vault ployer \ que rompre n'est pas fable Humilité \ souvent \ est prouffitable ¶ Cellui est fol \ qui sa despence croit Pour promesse d'autruy faicte qu'il croit BL2 rustine dans parchemin ? ¶ Diffamer femme \ à homme trop messiet Car le blasme sur soy meismes assiet ¶ Qui courtoisie et don tost habandonne Double service 'si' gratté fait et • ii • foiz Donne ¶ Sage maintien \ et non moult de parolle Bien siet à femme à qui qu'elle parolle ¶ Service à court \ si n'est mie heritage Car souvent fault \ à petit d'avantage Recalcitrer \ encontre la pointure De l'eguillon \ redouble la bateure ¶ Tourner à truffe aucunefoiz aucune foiz ? injure En certain temps \ est sens je le vo jure ¶ Belles raisons \ qui sont mal entendues Ressemblent fleurs \ à pourceaulx estendues ¶ D'omme jalous \ ou forment surpris d'ire On ne doit foy \ adjouster à son dire ¶ Le fel parler de matiere hayneuse Responce attrait \ despite et rancuneuse ¶ Le bien quivient \ seulement d'une part Ne peut lonc temps \ durer ais se depart ¶ L'oiseux plaisir \ quoy qu'il face à caret blasmer 'a' gratté visible dans la marge extérieure ; préparation de correction N'est pas legier \ à desacoustumer ¶ Pour parolle \ mauvaise rapporté 'e' gratté dans la marge extérieure non ajouté ; préparation de correction À tort souvent \ grant hainë est portée hiatus, ou 'haïne' ? ¶ Neccessité \ besoing \ n'avoir nïent Livre plusieurs \ à inconvenïent ¶ Il vault trop mieulx / à moyen estattendre Que le trop grant toute sa vie attendre ¶ Laissier aler de son droit mainte fie Tourne à grant sens \ et preu je vous affie ¶ De bien faire \ s'ensuit bien au deffin Car bonne vie attrait la bonne fin ¶ Oublïer dieu pour Richeces mondaines Pourpenser fait \ maites fraudes soubdaines proverbes moraulx comment représenter le tout petit 'u', signe conventionnel? xxiiiipremière colonnemot gratté dans l'entrecolonne les enseignemens deuxième colonne Il cadelure sous le 'I' n'est nul bien \ où n'ait aucun amer Fors seulement servir dieu et amer ¶ Trop petit vault \ bons exemples ouÿr À qui ne veult \ contraires meurs fouÿr ¶ Quoy que la mort \ nous soit espoventable À y penser \ souvent est prouffitable ¶ Soy departir \ par bel en fin de compte Est neccessaire / à qui de paix fait compte Explicit centred
Ci commencent les enseignemens que ine donne à son filz • xxv • encre rouge plus foncée pour chiffre Filz prolongements marginaux je n'ay mie grant tresor pour t'enrichir pour ce très or Aucuns enseignemens notter Te vueil si les vueilles notter Aymes dieu de toute ta force Crains ley et du servir t'efforce Là sont se bien les as appris Ces • x • commandemens compris '//', ¶ non exécuté3 espaces et 'T'? sur rustine Très ta jeunece pure et monde 4 espaces et 'A'? sur rustine Apprens à congnoistre le monde 5 espaces et 'S'? sur rustine Si que te puisses par apprendre 6 espaces et 'G'? sur rustine Garder en tous cas de mespndre ¶ Tant t'estudies à enquerre Que prudence puisses acquerre Car celle est des vertus la mere Qui chace fortune l'amere ¶ En quelque estat que soies mis Par fortune où tu es soubzmis Gouvernes toy si en cel ordre Que de vivre en sens ayes ordre ¶ Se tu veulx en scïence eslire Ton estat par les livres lire Fais tant et parsuivre l'estude Qu'entre les clercs ne soies Rude 'R' à trompe ¶ Se tu es noble et veulx les armes Suivir il fault que souvent t'armes Ou l'en te tendroit pour faillis Sanz honneur lache et defaillis Gard toy de servir mauvais maistre ce qui précède sur rustine depuis maistre ; note marginale grattée Car mauvais te couvendroit le haut du 'd' sur rustine estre Se avoir vouloies benefice Si vault mieulx fuïr tel service ¶ Soyes loyal à ton seigneur Naturel tu ne dois greigneur Foy encre plus claire à homme saches de voir Ne faulses pour quelconque avoir ¶ Veulx tu vaincre et lonc temps durer Apprens ton cuer à endurer Car par bn endurer appndre que ine a première colonne donné entrecolonne à son filz • xxv • 2e colonne Pourra paix et beneurté prendre ¶ Se tu as maistre sers le bn Dis bien de lui gardes le sien Son secret celes quoy qu'il face Soyes humble devat sa face ¶ Trop couvoiteux ne soies mie Car couvoitise est ennemie De charité et de sagece Et te gar de fole largece ¶ Se d'armesavoir renommée Tu veulx si poursui mainte armée Gard qu'en bataille n'en barriere Tu ne soies veü derriere ¶ Së es capitaine de gent hiatus N'ayes renom d'amer argent Car à peines pourras trouver Bonnes gens d'armess'es aver ¶ Se fortune t'a tant amé Que tu soies seigneur clamé Entre tes subgès perilleux tache ou trou ? Ne soies ne trop orgueilleux tache ou trou ? ¶ Se paÿs as à gouverner Et longuement tu veulx regner Tiens justice et cruel ne soies Et de grever gens ne quier voyes ¶ Se tu as estat ou office Dont tu te mesles de justice Gardes comment tu jugeras Car devant le grant juge yras ¶ S'as disciples ne les reprendre En trop gnt correction sublinéaire avec caret, encre claire rigueur se mesprendre Les vois encre plus claire, sur grattage ? penses que foible et vaine 'e' final, encre plus claire Est la fragilité humaine ¶ Se tu es homs d'eglise ou prestre Religieux ou moine en cloistre Gard toy que dessoubz sainte chappe Souffisance et paix ne t'eschappe ¶ S'à toy n'appartient n'à ta vie Ne te mesles n'ayes envie Sus princes ne sus qui gouverne N'en fais tes devis en taverne ¶ Portes honneur aux renommez taches encre miniature Aux ancïans aux bons nommez taches encre miniature De vaillans gens toudis t'acointes Mieulx en vauldras que des plus cointes ¶ Ne soies entre gent honteux Ne trop bault fel ne rïoteux Mais debonnaire à toute gent Tiens estat selon ton argent ¶ Se de marchandise te vis Vens et achate à ton advis Si que ne perdes oû marché Mais ne deçois nul c'est peché ¶ Se tu as besoing et maistier De toy vivre d'aucun mestier Soies songneux et prens en gré Car oû ciel est le hault degré ¶ Se tu viens en prosperité À grant chevance et herité Gardes qu'orgueil ne te seurmonte Penses qu'à dieu fault Rendre compte ¶ Tiens toy à table honnestement Les première colonne / enseignemens 'en', entrecolonne, 'seignemens', 2e colonne Et t'abilles honnestement barré et exponctué de vestemet En tel atour qu'on ne s'en moque Car on cognoit l'oeuf à la coque ¶ Se tu es jeunes et polis De pou de coust soies jolis Sans toy grever pour mettre en robes Tiens toy net et nul ne desrobes Ayes 'A' sans barre transversale pitié des povres gens Que tu vois nuds et indigens Et leur ayde quant tu pourras Souviengne toy que tu mourras ¶ Soies constant tien ton propos Du bien faire qu'as en propos Car homme qui change souvent Ne peut estre preux ne savant ¶ Aimes qui te tientàamy Et te gard de ton ennemy On ne peut avoir trop d'amis N'il n'est nulz petis ennemis ¶ Soies veritable en parole À point tais et à point parole Car qui trop parle par usage Est souvent tenus à pou sage ¶ Ne crois pas de leger rapport Hayneux qu'autrui te rapport Penses se haine ou grant yre Ou flaterie lui fait dire ¶ Tiens ta promesse et petit jure Gard ne soies trouvé parjure Car le menteur est mescreü Et quant voir dit il n'est creü ¶ Pour perte d'amis ou de bns Ne chez en desespoir et tiens Qu'assez est puissant dieu celestre Pour toy aydier et pour toy paistre ¶ Du bien d'autruy n'ayes envie Car l'envïeux très en sa vie Possede les peines d'enfer C'est plus pesant fardel que fer ¶ Lis voulentiers belles histoires Quant tu pourras car les nottoires Exemples sont souvent valables Et font gent devenir savables ¶ Ne promès mie de leger encre de couleur variable Qu'on ne te tiengne à mençonger Mais ce qu'as promis si le tien Car le don promis n'est plus tien ¶ Ne croy pas toutes les diffames Qu'aucuns livres dïent de's' gratté femmes Car il est mainte femme bonne L'experience le te donne Garde toy bien ja te t'aherdre À gieux où chevance on puist perdre Paume et dez font souvent au bas Mettre maint je n'en doubte pas ¶ Se tu veulx vivre à court en paix Voy et escoute et si te tais Ne te courrouces de leger Dangereux ne soit ton menger ¶ Fuis compaignie rïoteuse Et femme petit cremeteuse Trompeurs mocqueurs et mesdisans Et gent qui sont autruy nuisans que ine donne première colonne à entrecolonne son filz • xxv • 2e colonne ¶ Se tu vois ton seigneur mesprendre Ou tu oston maistre reprendre Gard que de ce ta bouche n'euvre Ains l'excuse et son meffait cueuvre ¶ Se tu es noble ou tu t'i tiens Ou moult riche toy et les tiens N'en soies pour tant orgueilleux Car tout n'est que un vent perilleux ¶ Cest enseignement tiens et nottes De nice femme ne t'assottes Se tu veulx amer par amours Car pis en vauldroient tes mours ¶ Se tu vois fortune propice À toy en chevance ou office Pour toy et pour les tiens t'atourne D'acquerir ains que elle se tourne ¶ Ayes contenance plaisant Trop estourdi ne trop laisant Ne soit ton maintien ains arreste Et maine à point et mains et teste ¶ Ne soyes deceveur de femmes Honneures les ne les diffames Souffise toy d'en amer une Et ne prens contens à nesune ¶ Ne vueilles trouver à redire Sus chacun ne d'aultrui mesdire Gardes que bien soies appris N'ayes chaloir d'autrui mespris ¶ Se tu congnoishomme envïeux Ne le hante soit jone ou vieulx Car envie est si male tache Que le lien corrompt où s'atache ¶ Le blandissement des flateurs Ne crois car dïent les aucteurs Que le flateur souvent la moe Fait en derriere à cil qu'il loe ¶ Se tu veulx femme espouse prendre Par la mere peus tu apprendre Ses meurs non obstant que sanz faille Il est pou rigle qui ne faille ¶ N'ayes en desdaing nul chastoy Ne desprises mendre de toy Car il est de tieulx mau vestus Où plus qu'en toy a de vertus ¶ Se tu es jone et esbatant Ne fais pas si le fol pour tat Qu'il appere aux gens en tout sens Qu'il n'ait en toy arrest ne sens ¶ À gieux d'eschès n'à gieux de tables N'à aultres legiers ou notables Ne soies fel në oultrageux hiatus Et te jeue à gracïeux gieux ¶ Se tu as femme bonne et sage Crois la du fait de ton mesnage Adjouste foy à sa parole Mais ne te conseille à la fole ¶ Gardes ne prens laides coustumes N'en parler lait ne t'acoustumes Car le fol plus qu'à la karole Est apperceu à la parole ¶ Souvent ne menaces de batre De teste rompre ou bras abatre Les première colonne enseignemens 'en' entrecolonne, 'seignemens', 2e colonne Car c'est signe d'acouardie Personne ou fole ou pou hardie ¶ Bien fait d'autrui ne celes pas Mais du mal te tais en tout pas Ne te vantes de tes bien fais Car ton los en seroit deffais ¶ Se tu es ja vieulx devenus Les jeunes qui ne sont chanus Ne soient de toy trop confus Souviengne toy que jeunes fus ¶ Se fortune t'a bien hault mis Par seigneurs ou ayde d'amis Ne seuffre trop te faire honneurs Qu'envie n'en sourde ès meneurs ¶ En ta viellece en nulle guise De vestement ne te desguise Ne de mignote cointerie Car sourdre en pourroit moquerie ¶ Soies diligent en tes fais Et prudemment soustiens grant fais Si acquier se peus en jeunece Pour avoir repos en viellece ¶ Ne soies merencolïeux Entre gent et en temps et lieux Fais requeste së as à faire hiatus Tous jours n'est pas temps de l'affaire ¶ S'il avient que riches deviengnes Gard que trop grant estat ne tiengnes Pour aux plus grans t'acomparer Tu le pourroies comparer ¶ Se servise d'aucun reçois trait noir devant PM Guerdonne lui se peus ainçois Qu'il t'en demande benefice Ne soies ingrat c'est grant vice ¶ À poissant homme decevable S'il te peut estre moult grevable Fais lui à croire s'il peut estre Qu'il est ton ami et ton maistre ¶ Ton secret à nul ne revelles Sans achoison n'autruy nouvelles Ne gehis quant de riens ne sert Car qui se descueuvre il s'assert ¶ L'avoir qu'as à grant peine acquis Se il t'est à prester requis Soyes ent si apperceü Que tu n'en soies deceü ¶ S'une personne en toy se fie Poson que après il te deffie Ce qu'il t'a dit ne dois gehir Tant te puist grever ne haÿr ¶ Fais voulentiers en champs ou ville Cë en quoy te sens plus abile hiatus Car maint par bien pour de savoir Sont avenus à grant avoir ¶ Acquier amis par beau service Se peus sans peché et sans vice Mais bien gardes à qui t'employes Et à quel requeste te ploies ¶ Ne prens estrif cont autruy compte De chose qui à toy ne monte Ne blasmes à nul son paÿs moraulx entrecolonne • xxiiii •2e colonne Car maint en ont esté haÿs ¶ Fuys oyseuse se veulz acquerre Honneur chevance los et terre Gard toy de delit non valable Escheves fait deshonorable ¶ Se tu as en toy parler sage Et de bien dire ayes usage Gar qu'on ne puist de toy retraire Que ton fait soit au dit contraire ¶ Deshonneur d'autrui ne racontes Ne voulentiers n'en tiens tes comptes Ains 'A' sur rustine, encre claire, précédé d'un trait ondulé sur 1 espace s'aultre le dit fais ent paix Se sur rustine, encre claire, précédé d'un trait ondulé sur 2 espaces tu peus ou se non t'en tais ¶ Se tu veulx fuïr le danger D'amours et du tout l'estranger Eslongne toy de la personne À qui ton cuer le plus se donne ¶ Se bien veulx et chastement vivre De la rose ne lis le livre Ne ovide de l'art d'amer Dont l'exemple fait à blasmer ¶ Se tu veulx lire des batailles Et des regnes les commençailles Si lis vincent et autres mains Le fait de troye et des rommains ¶ Pour devocïon acquerir Se tu tache ? veulx ès livres querir Saint bernart & autres aucteurs Te seront en ce fait docteurs ¶ S'en amours tu as ton vouloir Et veulx amer po mieulx valoir Ne t'en mestele rage oû pis Que tu en puisses valoir pis ¶ Pour sembler plus grant et plus Riche Ne te pares d'autruy affiche Car cil cui elle est s'on t'en loe Tost dira que la chose est soe ¶ S'à ton besoing de ton amy Empruntes ne jour ne demi N'oublies qu'il Le te fault rendre Et penses de tant mains despendre ¶ Se peus par bel ou par grant cure Le tien pourchacier n'ayes cure De mouvoir plait où a mait triche Car à peine est grant plaideur Riche ¶ Ne tiens meisgnée à ton loyer Si grant que ne puisses payer Car souvent par trop gent avoir On despent la terre et l'avoir ¶ Se tu te scens de chaude cole Fais que raison à son escole T'appreigne à tes sens ordener Par ce te pourras reffrener ¶ Ne rapportes parole aucune De quoy sourdre puisse rancune Ton amy rappaise en son yre Se tu peus par doulcement dire ¶ Trop ne te dois humilïer Ne moult estre familïer À tes serfs ne jouer des mains Car prisier t'en pourroient mains ¶ Se tu Reprens l'autrui meffait Les enseignemens 'en' première colonne, 'sei' entrecolonne, 'gnemens' 2e colonne Si gardes si bien en ton fait Qu'il n'ait en toy ce mesmes blasme Car folz est le blasme qui blasme ¶ Ne fais pas longuement requerre Ce que veulx donner n'aler querre Car qui tost le don abandonne Qu'on veult donner • ii • fois le donne ¶ Se es par fortune desmis D'office et à povreté mis Penses qu'on se meurt en pou d'eure Et que où ciel est nre demeure ¶ Selon ton povoir vès ta femme Honnestement et si soit dame De l'ostel après toy non serve Fais que ta maisgnée la serve ¶ À ton povoir gard toy d'acquerre Ennemis n'à nul mouvoir guerre Sans grant cause ja ne t'y boute Car en guerre chet mainte doubte ¶ Fais toy craindre à ta agglutinés femme à point Mais gard bien ne la batre point Car la bonne en aroit despis Et la mauvaise en vauldroit pis ¶ Tes filz fais à l'escole apprendre Bat les se tu les vois mesprendre Tiens les subgès et en cremour Et leur cele ta grant amour ¶ Tiens tes filles trop mieulx vestues Que bien abeuvrées ne peues Fais les apprendre bel maintien Ne point oyseuses ne les tien Refrain ta Lengue en ta grant yre Et s'adont 2 mots ? te tiens de trop dire Ce sera vray signe et message Que tu es constant ferme et sage ¶ S'à moyen estat peus venir Souffise toy du maintenir Se tu ne peus greigneur avoir Sans grever gent ne decevoir ¶ Ains que tu parles si t'avise Que veulx dire et en quel devise Tu parleras plus sagement Devant gent et en jugement ¶ Nouviaulx argumens ne debas Ne mens souvent ne t'en debas Car haïr se fait l'estriveur Qui trop d'argumens est trouveur ¶ Gardes bn que yvrece ne face Changer ton parler ne ta face Ne ton sens car c'est trop grat honte Quant vin le sens d'ome surmonte ¶ Ta parolle soit ordenée Tost ne trop laisamment menée Ne soit n'en parlant par usage Ne fais grimaces du visage ¶ Se dieu t'a envoyé victoire En quelque cas belle et nottoire Les vaincus trop mal n'atourner Tu ne scez où tu peus tourner ¶ Se tu scez que l'en te diffame Sanz cause et q tu ayes blasme Ne t'en courcer fais toudis bn que ine première colonne donne entrecolonne à son filz xxv • 2e colonne Car droit vaincra je te dis bien ¶ S'aucun parle à toy bien prens garde La fin que le parlant regarde Et se c'est requeste ou semonce Pense un petit ains la responce ¶ Se tu as à faire requeste Gard que raisonnable et honneste Soit ne travailles tes amis Sans cause quoy que on t'ait promis ¶ Ains que commences grant ouvrage N'à toy vengier d'aucun oultrage Ou bataille ou chose avenir Pense à quel fin ce peut venir ¶ N'entreprens sanz conseil des sages Grans fais ne perilleux passages Ne chose où il chée grant doubte Folz est qui peril ne redoubte ¶ N'embraces tant d'estranges fais Que nul ne soit par toy parfais Ce qu'as empris tost expedie Que trop soies lonc on ne die ¶ Ne te dampnes pas pour acquerre À tes enfans avoir et terre Fais les apprendre et introduire À scïence ou à mestier duire ¶ Bonne exemple et bonne doctrine Oz voulentiers et t'y doctrine Car pour néant son oreille oeuvre Homs à ouÿr sans mettre à oeuvre ¶ Ne laisses pas à dieu servir Pour au monde trop t'asservir Car biens mondains vont à deffin Et l'ame durera sanz fin Explicit centred
Ci commence une oroison de nostre da- me •xxvi• O vierge pure, incomparable, plaine de grace inextimable, De dieu mere très glorïeuse, À qui teÀ qui qui te requiert secourable, Ma prïere soit acceptable Devant toy, vierge precïeuse. Doulce dame, si te requier Que m'ottroies ce que je quier. C'est pour toute ïanté À qui paix et grant joye acquier Devant ton filz et tant enquier Que tout bn soit en nous anté. ave maria. ¶ Et sicom saint bernard tesmoigne, Celle es par qui nous prolongneEye-rhyme.'prolongne' is 2 pres. ind. Tout mal et qui adès ne fine une 1re colonne centré oroison 2e colonne De procurer/ nre besongne Devers dieu, prïant qu'il n'eslongne De nous sa grace pure et fine. Pour sainte eglise requerir Te vueil qu'il te plaise acquerir Paix et vraye transquilité, Et si bon pasteur nous querir Qui tous nous face à dieu courir En foy et en humilité. ave maria.There is no blank line after 'Ave Maria'. Vierge sacrée, pure et ferme, Sicom saint bernard nous afferme En son saint sermon de l'avent, Celle qui en foy nous conferme Et en purté, et nous defferme Le ciel sicomme il fu couvent, Je te prie pour tous prelas De sainte eglise q des las De l'ennemi tu les deffendes, Curez et prests. leur solas Soit en bn faire et jamais las N'en soient et qu'oû ciel les Rendes. ave maria. ¶ O nette, pure et enterine, De toute bonté la racine, Sicom saint gerome nous dit, Assise oû plus hault termine Du ciel par la grace divine Après ton filz, com fu presdit,The spelling is unusual; none of the forms of 'prédire' listed by the DMF includes the cluster 'sd'. Pour le roy de france te pry Qu'en pitié tu oyes le cry De ses bons et loyaulx amis, Paix et vraye santé descry À lui et oû livre l'escry Où dieu a tous ses esleus mis. ave maria. ¶ O tu, vierge predestinée Très avant que tu feusses née, Ainsi le dit saint augustin, De la trinité ordenée, Pour nre sauvement donnée, Pure et parfaicte par destin, Pour nostre roÿne de france Te pry qu'elle n'ait ja souffrace De peine infernal, et lui donnes Joye et paix et tiens en souffrance Lonc temps au monde. après l'oultrance De la mort, de son ame ordonnes. ave maria. ¶ Dame des anges très courtoise, Sicom tesmoigne saint ambroise, Mirouër de toute vertu, Vraye humilité qui la noise D'orgueil rabat et qui racoise D'ire la force et la vertu Paix, bonne fvie et bonne fin Donne à mon seigneur le daulphin Et scïence pour gouverner Le peuple qui de bon cuer fin L'aime, et vueilles qu'à celle fin Après le pere il puist regner. ave maria. Roÿne, qui des maulx nous leve, Les quieulx nous empetra dame eve, Sicom saint augustin racompte, Tu es celle qui n'es pas teve À nous espurger de la ceve De pechié qui trop nous surmonte. Pour les enfans du roy prïere Te fois, vierge tressinguliere, Que tu leur donnes bonne vie, De vraye scïence lumiere Et paradis après la biere; En eulx soit ta grace assouvie. ave maria Tres pureThe catchword is written on two lines. de 1re colonne nostre dame entrecolonne, 1er élément à cheval sur les 2 xxvi • 2e colonne ave maria.There is no blank line after 'Ave Maria'. ¶ Très pure, qu'on ne peut louer Souffisamment, tant alouer S'i sache nul, dit saint gerome, De doctrine le parlouër Et d'onnesté le mirouër Le piller de foy et la cosme, Pour le noble duc d'orlïens Te pry que gardes des lïens De l'ennemi qui tous jours veille. Prie ton filz que de tous biens Il remplisse lui et les siens, Et l'ame en paradis recueille. ave maria. Vierge, qui tous les pechez dompte, Dont en son sermon nous racompte Saint bernard/ qui dit et recorde Que de toy louer à droit compte Nul n'est souffisant, et pou monte Vers ta bonté quanque on recorde, Pour les onclesAre there any other surviving uncles in 1414? du roy prïer Je te vueil et mercy crÿer Que tu leur donnes paradis, Le Royaume en paix alïer Tout bien, joye sanz detrïer, Sapïence en fais et en dis. ave maria. Tresoriere, qui toutes passe Les femmes en qui dieu mist grace, Sicom saint Jerome nous dit De sapïence la grant masseTextual reference? Et celle qui noz maulx efface Et que dieu point ne contredit, Tous les nobles royaulx enfans De mal et de peril deffens, Filz, filles, dames, damoiselles. Le las de l'ennemi pourfens Si qu'il ne leur puist faire offens N'à ceulx qui sont o eulx n'à celles. ave maria. Dame de qui l'umain lignage Ne se peut en ce monde ombrage Passer, ce dit Cassïodore Leur patronne, leur nef, leur barge Qui le conduit à droit rivage Oû temps passé et oû temps d'ore, Et pour d'alebreth le bon charles Te suppli qu'à ton doulx filz parles Et pour tout le bon sanc royal, Soient ou femmelles ou masles Deffens des peines infernales, Et qui l'aime de cuer loyal. ave maria. Fontaine plaine de pitié, De grace et de toute amistié, Dist saint bernard en son sermonSource needed. Commune à tous, bien exploitié A / qui de toy c'est c'est-à-dire 's'est' accointié, Car de pechié romps le limon, Je te pry, m'oroison reçois Et le royaume des françois De mal et de peril tu gardes Et d'ennemis, se l'apperçois, De guerre et de contens, ainçois Que tes loyaulx amys y perdes. ave maria. ¶ O Lumiere celestïelle, De nous conduire la droite ele Sicomme dit saint ansïaume, Qui tant portas douleur crüelle À la mort ton filz / qui t'appelle, une 1re colonne oroison de nre dame 2e colonne ; 1er élément à cheval sur entrecolonne xxvi • Tu lui es deffence et hëaume. Pour la noble chevalerie De france, je te pry, marie, Et pour tous nobles ensement: Leur ame ja ne soit perie. Par toy et par eulx soit garie France de mal et due tourment. ave maria. ¶ O engendrerresse de vie Et de dieu espouse et pleuvie, De toy saint bernard le recorde, En corps et en ame ravie Oû hault ciel en gloire assouvie, Fontaine de misericorde, Pour le clergie et les bourgois, Dame, prïere je te fois. Et pour marchans et po commun Prie cil qui mouru en croix Que aux ames leur soit courtois Et tout bn soit entr'eulx commun. ave maria. ¶ Dame, de grace la droite ante, Qui devant dieu nous represente, Et ce tesmoigne saint bernard, Nostre moyen et nostre sente, Nostre escu quant pechié nous cotempte, Qui pour nous prie main et tart, Pour tous les laboureurs de terre Te pri que leur vueilles acquerre Sauvement/,et leur donnes grace Que tel labour puissent pourquerre, Dont dieu soit servi en tout erre Et toute la terre en soit grasse. ave maria. ¶ Coulombe simple, sade et blanche, De peché monde, pure et franche,The last two lines in columns c and d take up a smaller than usual space, it having been realised that the insertion of an additional line in each column would allow the poem to be completed on fol. 266v. Sicomme ton filz t'appella, Quant de la mort passas la planche Et entre ses bras comme branche Oû ciel te porta,\ pour cela Te pri pour tous les trespassez De purgatoire, qu'effacez Soit de leur pechié le renom, Et soient en gloire passez Et de ton filz soit embracez L'esperit Charles roy quint du nom. ave maria. Vierge mere, de dieu, ancelle, De la trinité temple et cele, Saint jerome en fait mencïon, Après l'enfantement pucelle, Sur toutes femmes tu es celle Qui de grace eus prevencïon, Pour le devot sexe des femmes Te pry que leur corps et leur ames Tu ayes en ta sainte garde, Soient damoiselles ou dames Ou autres. gard les de diffames Et que feu d'enfer ne les arde.The last two words are partly covered by a stain. ave maria. ¶ Vierge pure, par les fontaines De tes chastes yeulx et les peines Qu'à ton filz veïs en la croix, Dist saint ansïaume et les veines De son corps qui pendoit en aines Ouvertes,\ te pry, oz ma voix, Et à ton filz, qui fu mort mis Pour moy et pour tous mes amis, Il te plaise à faire prïere Et la gloire qu'il a promis À ceulx qui ont pechié remis No ottroit et grace pleniere. ave maria.•Explicit.The explicit is on the same line as the final refrain and is written close to the column margin. Les • xv • joyes nostre 1re colonne dame entrecolonne xxvii • 2e colonne Ci commencent les • xv • joyes nostre Dame élément gratté devant le mot ? Rimées • xxvii • Glorïeuse dame je te Salue treshumblement d'icelles xv • joyes Qu'en terre eus doulce dame impolue Par ce te pry que reconfort m'envoyes ave maria. ¶ Prïez c'est-à-dire 'Pries', singulier pour moy beneurée pucelle Pour le salu qui vint de dieu le pere Que te porta l'archange et la nouvelle Que du filz dieu seroies vierge mere ave maria. ¶ Empetres moy grace pour celle joye Que tu eus quant ta cousine en contras dernier mot sur grattage ; encre plus claire ; les deux éléments sont clairement séparés Elisabeth qui salu en la voye Te donna lors qu'en sa maison entras ave maria. ¶ Doulce dame vueilles pitié avoir De mon ame pour ycelle léece Que tu eus quant en ton ventre mouvoir Le filz de dieu sentis plain de sagece ave maria. ¶ Digne vierge qui le sauveur portas Pour ycelle grant joye / secourir Tu me vueilles quë eus 's' sur grattage quat l'enfantas hiatus Et vien à moy quant je devray mourir ave maria. ¶ O marie gardes moy des faulx tours Et de l'agait de l'ennemi soubtil Pour la 'e' repassé en 'a' joye quë eus quant les pastours hiatus Te trouverent et ton benoit chier fil ave maria. ¶ Pour la grant joye point sur 'y' et consolacïon Doulce dame quë eus quant le • iii • Roys hiatus À ton doulx filz par grant devocïon Vindrent offrir gard moy de tous desrois ave maria. ¶ Pour ycelle joye quë eus chere dame hiatus Quant ton cher filz tresdigne offris au teple De mal garder vueilles mon corps & m'ame Et me donnes vivre à ton bon exemple ave maria. ¶ Reconfortes mon las cuer esperdu Pour la joye que euh ? quat retrouvas erreur Ton chier enfant quë avoies perdu hiatus Et au temple dame tu le trouvas ave maria. ¶ Vierge pries qu'à moy aydier enclin Soit ton doulx filz pour ycelle grat joye Qu'eus aux nopces de saint archedeclin Quant d'iaue vin fist par divine voye ave maria. ¶ Que mon corps gard de toutes meffaços Prïes ton filz pour la joye sacrée Que eus quant de v • pains d'orge et iii • poissos V •M hommes replanis en la prée ave maria. ¶ Pour la joye qui en toy abita Très doulce dame en ycelle journée Que ton doulx filz de mortressuscita Me soit joye celestïel donnée ave maria. ¶ Doulce dame pour la joyë plainiere les xv • joyes nre dame 1re colonne xxvii • 2e colonne, encre plus foncée ? partiellement effacé Qu'à pasques eus quant ton filz t'apparu Ressuscité exausses ma prïere Et mets en moy la mort dont il mouru ave maria. Pries ton filz qu'après lui il me traye Pour la joye que eus à l'asscencïon 'c' inséré ?; 'assan' transformé en 'asscen' ? Quant il monta oû ciel c'est chose vraye Si vrayement ay je salvacïon ave maria. ¶ Doulce dame pour ycellui plaisir Que / ?tu eus quant / le saint esperit vint Aux appostres conforter leur desir Ainsi me puist venir com leur advint ave maria. Vierge digne pour la joye enterine Quë eus au jour de ton assompcïon hiatus Qu'en ciel montas / de pechié la racine Ostes de moy / et mets devocïon ave maria. Explicit. Le livre de prudence à l'enseignement de bien vivre première et entrecolonne xxviii • deuxième colonne Le livre de prudence à l'enseignement de bien vivre première et entrecolonne xxviii • deuxième colonne Ci commence • le livre de prudence à l'enseignement de bien vivre xxviii • Pour bordure ce que Sapience est mere et conduisarresse de toutes les vert, sans laquelle sentir homme ne peut salutairement vivre, est droitture, sico- me dit aristote, que elle soit demonstrée p la meilleur raison et la pris doit-on lire "plus" ? couvenable maniere, doncques est chose expedient que à la declaracion d'icelle soient dictes aucu- nes choses plus particulierement en de- monstrant en quoy peut gesir la pure et droicte sapience. / si s'ensuit s'il est ainsi q nous disons que elle soit la presidence des rising 's' vertus que il couviengne que toutes se refrapent et refierent en celle, / et ceste veri- té apperra par la deducion du procès con- tenu cy après. / mais tout avant oeuvre regarder, nous couvient en quel lieu di- eu le pere, qui de sapience est l'aucteur, l'inspire ça jus en sa créature et où il à mis son propre giste. / pour ceste chose ve- oir est bon que nous en rapportions ad ce que tesmoigne salamon oû livre des proverbes, oû • iie • chapitre qui dit: "se espaces plus grands avant et après 'se' sapience entre en ton cuer, science te plaira, conseil te gardera et prudence te mainte- dra par longue durée". / si est doncques sapience oû cuer de l'omme sage, et puis que elle est oû cuer, / c'est à dire en la pen- sée, quoy que ce soit place très secrete, il est impossible que elle se tenist là muciée sans demonstrer ses opperacions foraines et par dehors •. or couvient doncques re- garder en quelle maniere et en quieulx choses elle se magnifeste / et se fait apparent en cellui oû quel cuer elle est et abite. / Et pour ceste chose mieulx congnoistre, c'est as- savoir comment pourra estre apperceu l'o- me sapient, / c'est à dire vertueux, m'est ad- vis que • ii • choses, les quelles principau- ment sont propres excecutarresses des pensées et desirs qui viennent du cuer, le nous font congnoistre et appercevoir. / La premiere si est les paroles qui de la bouche yssent et l'autre est les oeuvres en quoy plus voulentiers et le plus communemet l'omme s'aplique. / si procederons doncques sur ces • iii • choses, c'est assavoir premiere- ment à demonstrer comment voirement est son droit giste oû cuer de l'omme, / aps comment elle se demonstre par les paroles et tiercement par les oeuvres foraines &et par dehors, et en prouvant nre propos / &et avec ce affin de donner introduction de apprendre et retenir sapience à ceulx ès quieulx cuers elle ne est mie, / à celle fin q le bel du lait soit mieulx discerné, / et de- laissié le lait pour sa laidure, / et le bel pris pour sa beauté. / au propos que la sapience de l'omme gise principaument oû cuer, allongement élément supérieur du 'r' pour combler vide prendrons de rechef la sainte escripture tant prouvant nre entencion comme re- citant le vitupere des vices qui le cuer de l'omme pevent destourner d'ataindre à sapience; / et après ce, à l'exemple de l'ora- teur sage, toucherons en brief les Reme- des que jhesucrist et les sains docteurs y ont enseignez. Oû trace de la lettre d'attente à gauche de la lettre cuer doncques, qui est le giste de conscience et la fontaine des cogitacions, Le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne gist la sapience du sage, / La quelle il tient chiere comme très eslit et singulier tresor, / et ceste chose tesmongne assez nre sei- gneur en l'euvangile qui dit: "là où est ton tresor, là est ton cuer". / la vertu d'icellui très noble tresor garde le sage non mie seulemt de dire ou faire chose descouvenable, / mais ne lui seuffre nez seulement le penser, / ain- si que saint gregoire le recite en une epistre ad demetriades qui dit: "ce qui est honte de dire est honte de penser, / et tresparfaic- te chose est très ferme que le courage, &et la pensée de personne quant elle est gar- dée par bon frein. / Et par l'opposite du cuer insapient et fol recite saint mathieu oû xve • chapitre où jhesucrist dit: / "ce qui pro- cede du cuer, / c'est à entendre corrompu, ordie et soulle l'omme"; / et dit ycellui mes- mes: "du cuer polu yssent cogitacions mau- vaises, / homicides, adulteres, fornicacios larrecins et tous maulx". / mais voy cy le conseil que donne sapience et sont les paroles de saint paul en son epistre aux ephesiens: "Fuyez les voyes de sathan et suivez celles de jhesucrist, vostre maistre, et l'amez sicomme il vous à amez; / gittez de vostre cuer les espines de fornicacion et d'adultere, d'avarice et toute ordure, Car les sains du ciel ont abominacion de tieulx laidures". / et de Rechief voy- cy que sainte sapience de jhesucrist dit par la bouche de ysaÿe le prophete oû premier chapitre: "lavez vous, soiez mondes, &et cessez de mal faire, prenez vertu et vivez justement". avec dépassement lettre champie sur la ligne Or avons assez touchié quant au premier point, / c'est assavoir que oû cuer du sage soit sapience et du fol le contraire, / à venir aux autres • ii • poins en quoy elle se demonstre. / le premier des • ii •, c'est assavoir que par le signe de la lengue ou parole se de- monstre la sapience de l'omme, est comme il me semble legiere à prouver, / Car vraye- ment la sapience du cuer des sains ancïans docteurs se demonstre assez par leurs paro- les, / c'est assavoir par les beaulx sermons, &et saintes doctrines que ilz nous ont aps eulx laissiées par quoy avons certaine demo- strance de leur sapience. / mais par l'opposite de la lengue mal gardée, du fol est grat le peril et ce tesmoigne hugues de saint victor, comme autrefoiz ailleurs je l'ay dit; "la bouche, ce dit il, qui n'a la garde de sapiece est aussi comme la cité qui est sanz mur, co- deux derniers mots sur grattage ? me le vaissel qui n'a point de couvercle, / com- me le cheval qui n'a point de frein, / comme la nef qui est sans gouvernail; / la len- gue mal gardée glisse comme l'enguile, perce comme sayete, tolt amis et multipli- e / ennemis, / noises, esmeut et seme discor- de, / à un coup frappe et tue plusieurs. / po ce dit sapience: "qui garde sa lengue il garde son ame, / car la mort et la vie sont en la poissance de la lengue". / Et pour ce dit david: "l'omme qui veult veoir ses jours bons deffende sa lengue de mal, et ses levres affin que ilz ne parlent tricherie". Et lettre d'attente visible quant à l'autre point, / c'est assavoir que la sapience de l'omme se congnoisce par les oeuvres foraines qui sont comme serviles et obeÿssans au à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne courage, / sert assez le proverbe commun et ru- ral qui dit: "l'oeuvre loe le maistre" refrain of one of Christine's ballades, / et qu'il soit ainsi, dit à ce propos saint augustin en un de ses livres: / "l'ancïen ennemi n'a point de con- gnoiscence des pensées humaines, ne mais en tant que il les juge par les opperacions et oeuvres que il voit excerciter au corps et par l'experience, il conjecture l'affeccïon humaine et par ce appert et est magnifeste que par les bonnes paroles et aussi oeuvres conti- nuées en l'omme se peut ycellui qui les a reputer sapient". / et semblablement doit estre jugié du fol, / mais ne souffit mie à tant, ainçois couvient plus avant dire du regime et preservacion de l'omme sa- pient et à la salvacion et prouffit de cellui qui le desire à estre, / si en continuerons ancore. Et, pour ce que plus traictier de la maladie pourroit estre matiere ennuyeuse, souffira de dire ce qui est propre à la santé de la créature qui est ou desire estre sapiente. Et pour ce faire sera parlé selon les dicts des aucteurs des vertus qui du courage &et entendement de l'omme sappÿent grattage une lettre après 'pp'; 'y' amorce retracée et liée au dernier 'p' sont &et doivent estre sicomme la lumiere et clarté de ses voyes. / Et, pour ce que l'entendemt humain peut estre pris sicomme le cou- reur du cuer qui va devant, tout ainsi comme les princes ont leurs coureurs q leur rapportent ce que ilz treuvent et voient, nous est neccessaire adfin de nre oeuvre bn parfaire ajouster l'enten- dement comme premier coureur avec le cuer bien ordené. / Si dirons premi- erement de cestui coureur les Rappors que il fait à son Roy, c'est assavoir le cuer. ¶ L'entendement bien disposé 'disposé'? investigue &et encerche premierement prudence; / quiert voye de la trouver / &et comet s'acointance il ara, / à celle fin que il en puis- se à son roy, c'est à son cuer, vrayes nou- velles et la mettre en son abitacion; et où la quiert il ? / est ce ès voyes communes, / no mais 'Mais' ? en la maison des vertus ? Seneque sus l'enseignement du cou- rage •. module plus grand Des lettre d'attente visible vertus, comme dit seneque par les sentences de plusieurs sages, sont dif- finies • iiii • especes principales par les quel- les l'umain courage se peut duire à honnes- tement vivre; / de ces • iiii •, ce dist il, / la pre- miere est prudence, / la seconde magnani- mité ou hault courage que on dit force, La tierce continence ou attrempance, / La quarte justice. / Si 'S' over erasure? avisons comment en continuant nre propos dirons en quelle maniere l'entendement encerche d'icestes et fait au cuer son rapport comme dit est. ¶ L'entendement humain, qui naturelle- ment desire savoir, comme dit aristote oû pmier de methaphisique, / quant il chemine par la sente de raison avise qlles rising 's' choses sont propices à la perfeccion; / et quant sur ce a bien investigué, treuve q seulement vertu est sapience; / là s'ar- reste et dit que de ce se veult très espace clair entre les deux, mais tracé 's' intérieur ! bien imbuer et remplir, et puis de tel mesgnée garnir son roy c'est son courage. / Ad celle fin que les jugemens de ces cogitacons puissent estre determinez par ycelles vertus / que fait il ? premierement se tour- ne vers prudence, qui est mere et premi- ere des vertus, / car, dit cellui seneque que des susdictes vertus, / lesquelles espace également entre 's' et suite du mot, mais moindre que plus haut parfont l'omme honneste et moriginé, singuliers sont leurs offices; et voy cy le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne le tracé raide du 'l' rapport que l'entendement fait à son Roy le cuer, et sont les paroles du préalegué 2 words texte: / "tu qui desires ensuivre prudence, Doncques veulx tu vivre droictement par raison; se celle voye tu veulx tenir, extimes toutes choses premierement, et prepenses". glose module un peu plus grand ; 'g' préparatoire à l'encre brune, trait fin: C'est à dire que tu les avises, si que tu congnoisces droittement leur estre et nature, dist il. • texte • module un peu plus grand ; 't' préparatoire à l'encre brune, trait fin : "Et puis, quant tu les aras bien avisées, constitues par la nature d'icelles". glose module un peu plus grand ; 'g' préparatoire à l'encre brune, trait fin ; passim pour les autres 'gloses' et 'textes': C'est à dire dis- pose selon que tu les verras disposées et non mie par l'oppinion de plusieurs qui ne sont mie sages. texte: "Car tu dois sa- voir que aucunes choses semblent estre bonnes et voirement le sont, &et semblablemt le semblent est caret sublinéaire aucunes qui sont mauvaises". g annonce la glose glose. Comme s'il voulsist dire: "gardes que de chose qui ait semblant non vray tu ne soies deceu". / puis le conclut assez ensuivant, où il dit ; • texte: "Tu quiconqs possides les choses transitoires, ne vueilles rising 's' mie extimer estre grant ce qui est chéable et ne gardes mie comme estrange les cho- ses que tu as entour toy &et pour toy, mais les uses et les dispenses comme les tien- nes propres". glose •: O digne enseigne- ment et paroles de grant substance ! / les choses transitoires ne sont ce pas Richeces &et boubans humains, et les hommes esle- vez ès haulx estas. / Sont y cestes two words or one ? choses à reputer grandes ? certes non, / Car elles rising 's' sont chéables et falibles et dehors soy haste remontante. Mais les choses qui sont entour l'omme, c'est assavoir en lui, sont dignes d'estre gardées, et que l'omme en use comme des rising 's' siennes propres; / &et quieulx choses sont ce ? / bien le declare boèce qui à ce s'accorde, là où il dit: "O gens mortieulx, pour quoy querez vous beneurté hors de vous qui est dedens vous mesmes? / et de quoy vous pou- ez user comme de voz choses propres ? / ce est Raison 'R' à trompe et entendement qui est bien sou- verain et ne vous peut estre tolu; / et tel bien ne doit mie estre tenu come extrage, mais en doit estre usé et disposé à puffit sicomme de sa propre chose. ¶ Encore de rechief dit l'entendement à son roy Le cuer les propres paroles de Seneque ; texte: "Se tu embraces prudence, partout tu seras ce mesmes". glose • Ceste maniere de parler suit boèce là où il dit: "se tu te fiches en dieu tu seras dieu toy mesmes, Car tu seras beneurez, et beneurté si est dieu". / puis oultre declaire seneque ce q il entent et dit ainsi ; texte: "Comme la varïeté des choses le requiert, ainsi / te 'e' over erasure ap- propries et joins au temps, / et ne te haste allongée et remontante meus mie avec aucunes choses, / mais t'y avenables mieulx". ¶ puis donne com- paraison ; texte: "Ainsi comme la main qui une mesmes est maintenant esten- due, et maintenant est estroicte en poing". glose. Et veult dire: "se tu veult embrac prudence, il couvient, non obstant que tous jours soies constant en un 'e' final gratté mes- mes courage de verité, que tu appropri- es tes oeuvres et fais au temps selon sa disposicion; / non mie que tu varies en riens, / mais que tu te saches ave- nablir et conjoindre à la disposicion des choses, / c'est à dire le soustenir et porter, soient dures ou souëves, si qu'il appartient sanz te mouvoir ne escaloger à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre • xxviii • deuxième colonne avecques 'à' tracé raide elles; / ou se tu vois les mauvais re- gner / et il couvient qu'avecques eulx tu fre- quentes pour les neccessitez de tes affaires que tu ne soies pas mauvais comme eulx; mais s'à toy n'appartient les chastier ou q tu sceusses que ton chastoy ne feust ouÿs, que tu saches dissimuler leur mauvaistié, comme se tu ne l'apperceusses et t'en passer oul- tre faisant tes besongnes, / dist ycellui ; texte : "Le sage ne peut estre deceu et ne veult de- cevoir". glose:par ceste parole est assez clus ce que devant est dit que le sage est poveu en toutes choses / et pour ce ne peut estre de- ceu, / car il voit de loings et circonspense et to les baras que on lui peut faire en chacune chose; si s'en gaite cautement et sagement non mie par maniere que chacun voye ses pensées, / mais par courtois maintien fre- quente les gens et avise leurs condicons ains que à eulx trop s'eslargisse / et celle voye l'apprent comment il doit ouvrer. ¶ Ce que il dit que aussi ne veult le sage de- cevoir devons entendre que cellui est sage qui est juste, / car le juste ne quiert nul decevoir ne frauder, dist il; texte: "Tes oppinions soient jugemens". glose: C'est à dire agglutinated que elles soient tant raisonna- bles que elles puissent juger le vray des rising 's' choses; et il appert que ce veult il dire par ce qu'il conclut après en disant; texte: "Ne reçois point cogitacions vagues rising 's' ne semblables à songes aux quelles se tu as soubzmis 2 words? ton courage quant tu aras bien t'y arreste et dispose toutes choses tu remaindras triste". glose: C'est à entendre que le courage ne se doit point occupper à cogitacions vaines par folz desirs comme sont aucuns qui se paissent de souhais et de faire chastiaulx en espaigne, de choses impossibles &et qui ja n'aven- dront; les quelles choses sont de nul preu &et comme songes et laissent l'omme en leur fin triste et merencolieux. Car, combien q ilz occuppent le courage et la pensée, ilz ne la remplissent pas d'esperance; / et pour ce quant tieulx pensées viennent on les doit bouter ar- iere et ne s'i arrester, et pour ce dist il ensui- vant; texte: "Ta cogitacion soit stable et ycelle certaine en deliberacion ou demande ne se departe point du vray". glose: C'est que tes pensées et occuppacions soient en vrayes fermes et certaines choses soit en contemplacion, / question, / inquisicion ou deliberacion, ne se forvoye de la Ruile et droit chemin de verité. ¶ Ycestes paro- les portent grant substance; à les bien de- clarier au vray, il peut estre entendu ainsi que le cuer constant, lui qui est trait et grattage sur 2 espaces certain mot transcrit sur grattage et en vertu afferme, s'il est de religion de vie contemplative souveraine à dieu, il ne sera pas desmeu d'icelle pour quelconques assault de temptacion; / s'il est de la vie acti- ve pareillement batailleur et resistera en tous labours sanz flechir contre tous empe- schemens; / s'il est d'estat mondain et politi- quement veult vivre ses inquisicions où deliberacions seront menées et terminées par meur sens ferme et arresté, il dit; croix légère en marge texte: "Promès doncques à ton courage les maulx avenir ad ce que tu les puisses soustenir, et les biens ad ce que tu les puis- ses amoderer". glose •: C'est que l'omme sage doit savoir &et estre certain que sa vie au monde ne peut passer sans y rece- voir maintes dures et diverses tribula- cions; si doit avant le coup estre avisié Le livre première colonne de entrecolonne Prudence deuxième colonne &et avoir memoire que tel est le cours de fortu- ne par quoy le souverain remede qu'il y peut mettre quant elle aviennent / c'est prendre en pacience et soy aydier le mieulx que il peut. / aussi lui doit remembrer que les jo- yes du monde ne sont pas estables par qy unusual abbreviation?, se aucune prosperité mondaine lui vient, qu'il s'i contiengne amoderéement et sans trop s'i eslargir ne esleescier Encore sus l'enseignement du cuer de la vertu de force Or ay dit et devisié selon seneque et à nre propos comment l'umain en- tendement bien disposé peut dire et rap- porter à son cuer par l'instrucion de prudece les chemins d'ataindre et parvenir à sa- pience et vertu, / si couvient avec ce que la vertu de force mette la main au courage p faire vray sapient mot sur grattage ?, Si suivrons en ceste par- tie l'aucteur qui ainsi dit: • texte: "Magna- nimité, la quelle est dicte force, se elle est dedens ton courage tu vivras en grant fé- auté, franc, joyeux et non chancelant". glose: Substancieuses sont les paroles du texte et celles qui les suivent après, / et les peut on ainsi entendre: ¶ "Se tu as force ou constance en ton courage, tu ne doubteras chose qui te puist avenir, / car tu te trouv- as prest de tout endurer, / et tout estat te sera un en fermeté de pensée, / tout aisi comme le pelerin qui ne vise ne s'arreste à chose que oû chemin voie fors transitoire- ment et s'en passe oultre pour attaindre le terme de ses pas où son cuer tend; / et dist oultre: texte: "C'est grant bien à cuer humain ne trembler point mais est ferme en soy mesmes et attendre non bévue sur le dernier 'n' päoureusement la fin de ceste vie". glose: Assez À légèrement cadelé vers le bas et formé de deux traits, sans barre transversale dit clerement le texte / pour quoy on peut entendre comment le courage de l'omme doit estre sicomme cy devant est dit, telement pourveu en toutes choses q il soit en tous cas aussi asseuré comme cellui qui de Riens 'R' à trompe ne tremble ne a päour; et choses quelconques qui par les souffles rising 's' de fortune aviengne soit à lui ou à aut ne lui doit estre nouvelle et doit atendre l'eure de la mort sicomme se il la veoit pre- sentement texte: "Se tu es fort de coura- ge, jamais tu ne jugeras tort ne oultrage à toy estre fait par ton ennemy. / Ains di- ras "il ne m'à pas nuit", / mais "il a eu en courage de moy nuire". glose •: C'est à entendre que, quelque grief ou tort q tu reçoives par ton adversaire ou ennemy, il ne sera mie en sa poissance se tu es droit fort qu'il puist brisier ne flechir ton cou- rage ad ce que tu t'enclines à chose qui soit contre le bien et la proprieté de ta vertu, et que tous jours ne soies estable et de- meures constant et perseverent en ce q est licite et que tu dois faire. / Et pour ce que les mouvemens d'ire sont sur toutes choses fors à refrener merveilleusement acquiert grant louange l'omme qui par constance les scet refrener &et amoderer; et dit à ce propos un sage: / "c'est signe de fort et constant courage de cellui qui est assailli de mouvement d'ire et ne s'i eslargist ains retient sa lengue, la qlle ne die folie". texte •: "Et comme tu verras lui et toy en poissance, / tu cuideras venge- ce povoir estre vengée". glose: Il veult dire, / et quant tu le verras, / c'est assavoir ton ennemi, et tu seras en poissance de te venger, / ce cuideroies tu bien faire se à l'enseignement première colonne de entrecolonne • bien vivre xxviii • deuxième colonne tu vouloies, / mais tu repputteras assez vengece la poissance que tu aras sur lui; / Car n'est pas rising 's' doubte que bien seras vengié de cellui qui te het et a voulu nuire quant il aura la douleur de 'd' en amphore avec haste vers gauche toy veoir en prosperité et bonne renommée; et pour ce continue le texte et dit: texte: "mais saches toutefois que forte 'c' au départ, corrigé en 't' et honneste chose est mescongnoistre le genre de vengence". glose: C'est à dire agglutinated que moult est honneste et hono- rable maniere de se venger / que pardonn, Remettre et oublier l'injure receue. ¶ Et est contre aucuns qui se reputeroient estre des- honorez se ilz ne se vengioient se ilz reçoivet aucune injure et leur semble grant honne quant de pou de meffait font grant ven- geance; et vrayement il est tout le contraire, Car plus grant honneur leur seroit vaincre leur dash under 'u', sense not clear cuer qui naturellement desire venge- ce contre les tors fais. / La quelle chose selon dieu n'est licite, ains est deffendue que de vaincre par vengence le corps d'un aut ou de plusieurs; texte: "Ne desires encre plus pâle pour 'Ne de' point à meschief autrui, ne mesdis secretement, mais rising 's' l'envaÿs en publique". glose: Le fort courage ne desire point mal à autruy, / car il reppu- teroit vilté haÿr son semblable; / ne petite chose le pourroit troubler contre son proïs- me, / Car toutes choses repputera petites qui sont transitoires &et ne nuisent à l'ame; si ne mesdira pas secretement ne couver- tement diffamera, / mais baudement et en publique monstrera au vicieux son courage, / c'est à entendre qu'il lui mon- strera son droit sanz päour. texte •: "Tu ne dois assaillir nul sans le deffier, / car fraudes et baras monstrent le foible". g lettre d'attente pour rubrique 'glose' ; encre plus claire, cursive glose: La couardise de l'omme et la foi- blece se demonstre quant il se cueuvre de fraudes et de baras et qu'il assault sanz deffier; / &et n'est point de doubte que la con- science nette fait le cuer hardi, / mais l'a- me soulliée et orde Rent l'omme päoureux. Car nul n'est qui se puisse vanter, quelq pervers qu'il soit, qu'il n'ait le ver de remors rising 's' de conscience; / et, quant il se sent de divs crismes ou griefs pechez coulpable, qu'il n'en soit plus couart et moins entreprenant. / Et pour ce est trop bien dit que fraudes et ba- ras monstrent le foible, / car cellui est foible qui a ja le cuer vaincu / et pour ce assault un tel sans deffier, / car il a päour. texte: "Tu seras de grant courage se tu ne desires les perilz comme folz hardis et que tu ne les refuses et reboutes pas comme couart". glose •: il veult dire que fol hardi est cellui qui desire les biens &et ayses mondains, et ne ressongne pas les perilz q y sont; / car il ressemble cellui qui se couvreroit de branches de may vertes et fueillues, et se yroit bouter entre les glaives et les espé- es &et bien cuideroit estre armé; / et un tel voirement 't' reworked? tendroit on à fol hardis 's' sur grattage mès rising 's'; ajout d'un début de jambage pour combler espace grattage, encre plus claire ne le seroit pas, si que sont ceulx qui cui- dent eschapper de grans perilz pour leurs grans richeces et elles sont, souvent aviet cause de leur destruction et mort. ¶ Et q il ne les refuse comme couart en tant q peril qui soit ne doit doubter l'omme po garder verité, loyauté et justice. De l'enseignement de la bouche ou lengue par l'enseignement de pru- dence • module un peu plus grand Pour ce qu'il est dit cy devant et as- sez prouvé que en la poissance de la bouche après le cuer se demonstre la sapience de l'omme dirons l'intducon unusual abbreviation? Le livre de Prudence première colonne et entrecolonne d'elle aucuns enseignemens que nous avons cueillis, gardez unusual 'g'? et reservez de la vertu de prude- ce ci devant declairiée pour appliquer au propos de la dicte bouche selon les dis de se- neque qui dit ainsi; texte: "Il elaborate 'I' appartiet au sage examiner conseulx, et non mie tan- tost par legiere credulité estre escalourgié ou tourné aux faulses choses". glose: Ceste parolle fait à notter aux princes et à tous agglutinated haulx hommes qui par conseil se gouvernet ou doivent gouverner, / car à ceulx plus q à autre gent appartient à examiner conseulz. C'est assavoir, premierement, bien estre in- formez de quel vie 'v' could be read as 'b' et de quieulx meurs sont les conseillers / et ceulx à qui plus ilz adjoustent foy, / car sans faille se ilz sont mauvais, / menteurs, / pervers, / decep- veurs, / ou d'autres vices corrompus ilz ne les pourroient bien conseiller. / Car il ne peut saillir du sac ne mais ce qui y est et doit aussi le sage prince bien aviser et notter à quel fin le conseilleur le conseil- le d'aucune chose, se ce qu'il dit peut estre po flater ou pour confermer à la voulenté de agglutinated lui de ce qu'il scet que mieulx lui plaist, / ou se ce peut tourner pour le singulier prouf- fit du conseilleur mesmes comme sont plusieurs de si mauvaise conscience qu'il ne leur chaut qu'ilz conseillent ou qu'ilz fa- cent faire à qui que soit le dommage, mais rising 's' que leur singulier prouffit y soit; / si y doit le prince bien avisier, / sicome aucuns qui conseilleroient la guerre pour ce que en aucune maniere leur pourroit estre prouffitable ou la paix semblablement et ainsi de divers cas. / Si est neccessaire au prince que sur ce preigne garde &et que par tele discrecion il sache bien congnoist l'intencion du parlant, et se il dit loyaumet &et sagement sans flechir ne estre aderant à nulle partie / par faveur, / mais simplemt vise à soustenir droit et raison, / et le prouf- fit, et honneur d'ame et de corps de son maist lui soit agréable ou non, / se il est preudomme doit acquiter sa foy. Et pleust à dieu q tous princes et autres soubz qui sont gouvernez les policies des terres et les peuplent voulsissent bien prendre garde que en leurs conseulx n'eust fors preudes hommes sages et de conscience; / Et que aussi bn à faire un conseiller de seigne ou de cité ou d'ailleurs on feist examen com- me on fait à graduer les docteurs en divini- té ou autre science. / Et pour ce dit en ceste p- tie trop bien l'aucteur et par ce qui s'ensuit après oû texte, par quoy on peut notter &et entendre que le sage doit bien par bon et bien avisié conseil determiner de toutes choses tache bleue et par grant deliberacion, et non mie de legier se tourner à croire à pou d'achoison. Car par croire de legier souventes fois est l'omme deceu et croit faulx, / sicome au- cuns qui pour bien pou de couleur ou de apparence tantost sont prest de donner le sentence ou jugement qu'il est ainsi come ilz pensent; et pour ce dist il; texte: "De choses doubteuses ne diffinis mie, mais en tiens la sentence suspense Riens que tu n'ayes esprouvé n'affermes, / Car no mie toute chose qui est vray semblable est ps- tement vraye; / ainsi comme est souvet la chose qui premierement semble créable tantost est veue faulse. / Toutefois souvet verité Retient face de mençonge / aussi &et à l'enseignement première colonne de entrecol bien vivre xxviii • deuxième colonne souvent est obculté mençonge en espece de verité. / Car sicomme aucunefoiz l'ami de- monstre triste front oû chiere et le flateur ennemi le monstre blandissant, / ainsi voir semblable est coulouré et est composé adfin qu'il deçoive et soubstraye". glose: Assez de- claire l'aucteur en son texte ce qu'il veult di- re et que l'en peut entendre que des cas doubteux tache de cire? ne doit estre determiné soubdai- nement, / mais suspense tenir son oppinion &et sentence, / et que trop ahurté à une chose ne doit estre. / Car toutes les choses ap- parentes et voir semblables et qui ont cou- leur de verité ne sont pas vrayes; / aussi sou- ventes fois ce qui est incredule et difficile au commencement n'est mie faulx ne impos- sible, et avient souvent que verité semble estre faulseté. ¶ Et pour ce dit un trop bel nota- ble en moult biaulx vers en son lengage, dant de flourence, à ce propos, qui dit: "À verité qui face à de mençonge l'omme doit estraindre les levres / pour ce / que sanz coulpe fait vergongne, / et aussi mençonge si à souvent face et couleur de verité; / et de ce l'aucteur donne exemple que, tout aisi qu'il avient aucune fois que le vray ami long 'i' with diagonal slash demonstre sa chiere triste, / et toute fois ne se meut il pour tant de vraye amistié et le agglutinated deceveur ennemi la monstre amïable et gracieuse et si demeure en son enne- mistié, / ainsi faintise et decevance vray- semblable en apparence se couloure et pallie, faisant à croire le contraire du vray. texte: "Ta parole ne soit vaine, mais ad ce que elle admonneste ou en- norte ou conforte ou commande". glose: Bien dit l'aucteur que parole ne doit estre vaine ne oyseuse /, mais quant el- le cesse aux demandes ou paroles qui sont neccessaires se doit taire, / et se elle parle soit tous jours à aucune ediffica- cion ou utilité. ¶ Et est contre ceulx q tant se delittent en gengler que ja leur bec ne cessent ou de deviser de gour- mandises ou de charnalitez, / puis de detraccion d'autruy ou de mençonges controuvées pour faire rire ou pour flater, / ne ja une bonne parole ne sera ouÿe de leur bouche saillir / et tiennent à moquerie ceulx qui ne sont comme eulx, et des prudens sages hommes &et quoys font leur derrision; et de tieulx gens, qui mieulx feussent dignes à wide 'à' to fill space garder pourceaulx, fait on souvent compte et parement ès cours de sei- gneurs &et des poissans hommes. • texte: "Loe espargnablement, / vitupere plus espargnablement, / car semblablement est reprehensible la trop grant laudacon comme la amoderée culpacion, / et ycelles choses souspeçonnes en adulacion, / ycestes souspeçonnes en mauvaistié". glose: pou louer et pou blasmer conseille l'aucteur, Car en trop grant laudacion chiet sous- peçon, / et aussi peut avenir sicomme la fragilité de courage humain se tour- ne que, par aucun cas, oppinion est cha- giée de ce que on cuidoit tant estre bon, et de blasmer ce que on à tant loué est trop grant honte ou qu'il appere a- voir cause de la blasmer. / Car en ce on se monstre ignorent et pou expert blasmer; / autressi est vice et trop plus grant que le trop louer, / Car à peine Le livre de prudence première colonne et entrecolonne se peut blasmer autruy que aucun raim d'ire ou d'envie, de où que elle viengne ou naisse, n'y soit, qui sont griefs pechez mortieulx &et aussi est moult au prejudice du proïsme &et en reprimacion de sa renommée, qui est con- tre le commandement de dieu; et ainsi en dif- famant autrui soit par mauvaise coustu- me ou autrement, quoy que plusieurs pou en facent compte, sont consommez en un seul coup plusieurs pechez mortelz. / Et encor de diffamer autrui, pour ce que c'est vice si lait et tant commun, nous en dirons plus longuement. ¶ Quel plus grant mal ou plus grant prejudice ou larrecin peut on faire à créature que le diffamer, / car oû monde n'est chose tant belle ou digne que bonne renommée. / Et si n'est Riens qui ne puist estre restitué fors elle qnt elle est tolue; / Et comment s'en fait créa- ture raisonnable si pou de conscience q, si legierement giette son dart sus autrui par sa lengue qui occist lui meismes et plusieurs autres, / Car il peche mortelle- ment ce n'est pas doubte. / Et si est cause de faire autres semblablement pecher, Car nul ne vouldroit que on mesdi- sist de lui quoy qu'il feist; / et si sont tant de gens et de tous estas si enclins à dire mal, / mais je me donne trop trait de remplissage grant merveille de leur avuglement, Car ilz ne regardent pas à leurs fais et à ce que on peut dire de eulx. / Ains vrayement j'apperçoy que les plus bleci- ez d'aucun vice ou de plusieurs sont ceulx qui plus en blasment autruy, / et par ce cuident couvrir ce qui à l'ueil leur pent, / mais ilz se deçoivent, / car ceulx qui leur oyent dire non obstant que plus s'en rÿent &et les y confortent &et les y soustiennent. / Si s'en moquent ilz en derrie- re / et dient que ilz sont gengleurs et mes- disans et que ilz se eussent beau taire &,et les en prisent moins et de eulx se gardent si font que sages. / Si ne sçay veoir que tieulx gens gaignent à ainsi mesdire fors pechié et à eulx meismes diffame, &et est grant merveille comment plusies grans seigneurs et autres Riches et pois- sans hommes prennent en tieulx gens plaisir, / Car estre pevent certains qu'ilz n'en diront pas moins de eulx. / Et quant à moy, j'ay de Rigle 'R' à trompe generale tele oppinion quant je voy personne qui accoustuméement treuve sur cha- cun à redire et de tous estas diffamet, et parlent qu'ilz n'en diront pas mois de moy, / et se je les hez ce scet taches de cire sur ces trois mots dieux! / Et pleust à dieu que les princes les haÿs- sent autant qu'ilz font les traytres &et si ne valent ilz gaires mains, / mais aucuns dient qu'ilz les y soustiennent et portent, / et pour ce ilz s'i enhardis- sent, / dit l'aucteur; • texte •: "Rens tes- moignage à verité et non mie à ami- stié". • glose •: C'est chose clere à enten- dre qu'il veult dire que, pour quelcon- ques faveur d'amistié, ne doit estre fainte verité, / ains doit estre dicte et te- smoignée pour cellui de qui on scet le vray de sa juste cause soit ami ou enne- mie. • texte •: "Ne t'esmeuve l'auctorité du disant, mais entens qu'il te dye". • glose: il veult dire que se tu os un poissant ho- me parler, soit prince soit prelat ou autre Riche, tu ne dois pas plus adjous- ter foi 'foy'? seul exemple de cet orthographe, cursive, encre plus claire, à sa parole se tu ne l'oïs bien &et sagement à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne, encre plus foncée dire, et que elle soit raisonnable et ve- ritable que se un autre la disoit, pour tant se cellui qui la dit est grant seigneur et poissant, / Car tu dois en celle cause plus notter la substance de ce qu'il dit que l'auc- torité de son estat. / Mais se la parole d'un grant prince est dicte tele et si discrete qu'elle soit digne d'estre nottée et recordée en exemple, vrayement elle est digne d'es- tre autentiquement recueillie ramenteu- e / et plus que d'un autre simple homme. La cause si est pour ce que naturellement on a regart à l'exemplaire d'eulx. / Et po ce doivent estre mieulx moriginez que autre gent en fait en coustumes et en paroles, et est grant meschef et pjudice à eulx et à plusieurs quant il est autmt. Encore de l'enseignemt de la lengue ou bouche, selon seneque en la • iii •e vertu cardinale, / qui est continece ou atrepace. Nous lettre de préparation vendrons à la iii • e vertu cardi- nale, que on dit continence ou at- trempance, et en ce continuerons ancore le propos de l'introducion de la bouche, dit l'aucteur; texte: "Se tu aimes continence, tranche de toy choses superflues et en chos haultes contrains tes desirs; / considere combien grans choses nature requiere, no pas combien grant chose couvoitise dema- de hors ordre. • glose •: Superflues chos sontvins et vïandes excessives; / Lesqui- eulx en trop user pevent empescher l'en- tendement et le courage à tendre hault. Et pour ce dist il que on contraigne ses desirs à chose haulte, / c'est que on desire tant les souverains biens, qui sont les rising 's' vertus &et la haultece de l'entendement, le quel tend à sapience, que les lecheries en soiet retranchées et ostées, qui empescher 'es qui empescher' suivi d'un petit trait, sur rustine le pour- roient; / et ce declare il assez 'assez' suivi de 7 jambages, dont le dernier ressemble à un 'e', sur rustine quant il dit que on doit considerer de 'siderer de' sur rustine ou réécrit combien natu- re se peut passer et soustenir et non mie suivre le delit de gloute couvoitise. texte: "Boy avec sobrieté, / Fuis yvrece, gardes toy qu'en convi n'en quelconques communité de vivre tu ne soies veu blasmer ceulx que début 'q', tracé autre lettre ? tu suis; / vivre te soit de legiere chose non mie à volupté, mais à la vïande adjoins ton palais, la fain encre légère tesmoigne non mie saveurs • Racha- te tes desirs de petites choses, / car tu les dois tant seulement assouvir affin qu'ilz cessent, et en tele maniere tu composes, comme à l'exem- ple divin peus avenir ton esperit de ton corps". glose: il veult dire que il se garde bien de suivre compaignie desordenée, / et tele que il meismes l'oye diffamer, / Car il peut estre certain que se ceulx qu'il hante sont diffamez, que il meismes est comme eulx; &et conseille l'aucteur vivre sobrement et non mie men- ger pour lecherie de la vïande, / mais pour la neccessité de la vie. / et pour ce doit Rassa- dier sa fain de petites choses, c'est assavoir non mie de vïandes de grant coust ne curï- euses, et non par delit, mes rising 's' in lighter ink fills space between words pour appaisier son appetit. / et par ceste maniere d'abstraindre et maistrisier son corps par continence dit que il ramenra son esperit come à l'exeple des divines choses, / c'est assavoir à perfeccio de vertu. ¶ Et de ce qu'il deffent yvrece ès convis et ès compaignies / et aussi glou- tonnie, vrayement je tiens que ceste leçon, mais que bien feust Retenue 'R' à trompe, seroit oû temps present plus neccessaire q oncques ne fu, / car je ne cuide mie que par to Le livre de Prudence première colonne et entrecolonne Les temps passez, / et par especial en france, ait esté cel ort vice de gloutonnie 'vice de glout' sur rustine tant commun en toutes manieres 8 jambages dont le premier ressemble à un 'à' et 'm' sur rustine d'estas de gens comme il est ores, car les grans, qui abomina- cion avoir en souloient pour l'ordure de elle, et les vices, qui à celle cause se faisoient, sem- blent que ilz vueillent estre au jour d'ui les aucteurs et principes de celle laide continua- cion en vins et en vïandes prendre si super- fluement, que la honte leur est venue en ac- coustumance; si qu'ilz ne tiennent point à vitu- pere plusieurs y a souventes fois d'estre ra- menez à estat de beste, si qu'ilz ne scevent q ilz font ne que ilz dient, / et puis s'en rïent et vantent ensemble et s'entre rigolent, et leur semble belle chose; / mais qu'en avient il leurs gens et leurs meisgnées, et ceulx qui ainsi desréer les voient et qui meismes les y sou- stiennent, s'en Rïent et en derriere s'en moquet et dient qu'aussi bien se pevent 't' transcrit sur 's' il enyvrer comme leurs maistres, / mais ilz dient que ce n'est que compaignie. • ha dieux! quel compaignie est celle des avugles qui en la fosse s'entre trebuchent, / mais de ce ont ilz tresbons escoliers, / car ycelle leçon n'est pas doubte est tant alée que depuis les grans jusques aux petis n'y tiennent fraing et mesmes les mal eureuses gens, qui n'ont de quoy vivre, quanque ilz pevent finer tout y va / et qu'il soit vray bien y pert, / saz faille bons vins et bons morciaulx sont ores plus chers à paris que ne sont les livres des sciences et des meurs, qui jadis furent fais et escrips par grant cherté et reverence, / mais à present sont en vilté ne on n'en tient compte. texte: "Soies semeur de bonne renommée, non pas de la tienne, et ne soies point envieux de celle d'autruy". • glose: Semeurs de bonne renommée sont ceulx qui ont bonnes paroles en bou- che et bons ennortemens, qui louent les bons et exaussent leur vie, et voulentiers la recordet affin que on y preigne exemple, / mais des bien fais 'bienfais'? de eulx mesmes ilz se taisent et ne s'en vantent. texte: "Soies de pou de parole, et à tart et impacient de genglerie". • glose •: de pou de parole doit estre le sage, car trop parler et usage est signe de folie et de nisseté; / et dit un aucteur que de toutes chos bonnes le plus est le meilleur excepté de pa- role, / et qui trop parle ne peut qu'il ne die assez de choses qui toutes ne sont pas bien examinées ne pesées, ains que on les laisse aler, / et est un des signes de sagece que bien savoir taire impacience de genglerie. / c'est que on ne doit point donner d'audience au gengleur ne licence de dire ses men- teries, / ains le doit on faire taire et monstrer sa folie, / car la genglerie du mençongeur à ouÿr au sage n'est que essourdement de teste, et empeschement de pensée et en- nuy à l'ouÿe. texte: "Ne t'attribues pas ce que tu ne seras mie ne que tu n'es". glose: "par ceste parole peut estre entendu q l'omme se doit garder de vaine gloire d'oultrecuidance et de vantance, / Car cel- lui qui à ces vices desire apparoir plus que il n'est, / c'est assavoir plus digne &et plus souffisant, et en ce est deffendu or- gueil et arrogance, / car l'orgueilleux et arrogant tend à se monstrer de grant reputacion, ce qu'il n'est et ne sera mie. Car nul vicieux ne peut attaindre de- gré de vertu et nul n'est digne de repu- tacion s'il n'est vertueux. • texte: "Croy toutes choses estre estables fors laidece, abstrain toy dont de paroles laides, car la licence nourrist imprudence". glose: veult dire l'aucte à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne veult dire l'aucteur que touteschoses sont à suppor- ter et souffrir, excepté vilté et laidure sont en paroles vilaines et deshonnestes, conseillé 'conseille'? que on se gart de les dire, / car l'acoustumance de lubres et vilz paroles nourrist folie et est signe de courage non chaste, / mais desatrem- pé et vague; / et ce peut toucher les gouliars deslavez qui, de leur bouche la quelle doit estre le plus digne membre que l'omme ait sur soy, en font comme conduit de cuisine ort puant et corrompu par les ordures et a- bominabletez qui en issent, et sont ès assem- blées de plusieurs tieulx gens qui de leur gueule font antonnouer à vin et puis le vomissent par ordes paroles. / appellez bons compaignons et tieulx y à bn avanciez po tel service, et c'est grant orreur quant si noble animal que est homme est ramené à pis que àvilté 'b' and 'v' almsos identical de pourcel conclut l'aucte et dit: texte: "Aimes paroles utiles et plus que courtoises &et avenans les droites plus que les obéissantes". gloses: pour ce q les plus plaisans paroles ne sont pas aucune foiz les plus prouffitables à ouÿr, dist il que mieulx doivent estre amées les plus utiles. ¶ Et peut tou- cher ceste parole les princes et poissas hommes, aux quieulx comunement on met grant peine à complaire de plusi- eurs services et paroles gracieuses, mais rising 's' ilz doivent ancore mieulx amer et avoir plus agréable les services qui leur sont honorables et propices au bien de leur vertu et les paroles vrayes prouffitables au salu et à l'utilité de leur justice et es- tat que les pl plaisans, / et mieulx amer les sages hommes qui à ce sont propices &et les traire à eulx et les bons chevalereux, par qui est soustenu le droit de leur seignou- rie, que les flateurs blandisseurs qui d'aut chose neservent separator very faint; mark in intercolumnar margin. / Et n'a pas doncques mieulx desservi le sage, le chevalereux ou le vertu- eux, et bien moriginé estre prochain du sei- gneur &et avoir de lui estat et honneur q, cellui en qui n'a nullevertu ou bien 'b' sur grattage ? petite, pour tant s'il est beau diseur de paroles. Et certes se raison ne les en garde, / ce doit estre grant dueil aux bons qui ont traveil- lié et exposé leur corps à maint sic perilz pour honneur et vaillance acquerre par cheva- lerie, et pour le bien du prince ou de la terre, et aussi à trait et couture ceulx qui ont appris les sciences et mis peine et cure à eulx duire ès vertus et bonnes meurs, et qui sont preu- des hommes et abiles se sentent &et ydoines à bien conseiller, / de eulx veoir bouter der- riere sanz ce que on face d'eulx se pou non de compte. / ? poson qu'ilz ne soient pas si jolis ou si bien vestus, / et yceulx gent de néant soient tant avanciez. Combien que les sa- ges ne doivent de ce faire compte, / Car la bonne renommée de leurs bien fais &et leur desserte ne les souffrera pas vivre sanz honneur. / Et tieulx choses sont cause de descourager les jeunes gens de mettre peine à valoir, / car, se les bons et vaillas estoient honnourez et guerredonnez à leur droit, tous ceulx qui honneur ay- meroient se peneroient de valoir et d'e- stre bons. / Et à dire ancore un mot de ces flateurs, qui de tel service ont leur vie, / certainement je me suis donné gar- de et par grant estudie et y ay visié et par lonc temps; / et semblablemet s'en preigne garde qui vouldra, / mais je treuve que gent qui comunemet sont le livre première colonne de entrecol Prudence deuxième colonne plus que autre mesdisans en absence de ceulx qu'ilz blandissent et s'en moquent en derriere et en dient mal, / non obstant qu'ilz facent bn les obéissans, / car obéir à son seigneur il est raison, / mais estre cause qu'il face mal et lui donner mauvais conseil c'est trop grat vice; et se le prince et poissant homme à sens en lui, quant il s'avertira et que raison fera son devoir en lui, il herra les moyens de ses rising 's' folies et de soy les chacera. texte: "Tesen- nortemens et reprehensions soient sans dent et sanz 'sans' suivi de 'sanz' morseure". glose: Les ennorte- mens sanz dent et sans 'sanz' suivi de 'sans' morseure sont ceux qui sont fais par charité et pour le bien du proïsme, / mais petit trait, couture sur 2 espaces ilz sont plusieurs qui soubz ombre d'ennorter mordent et detra- yent par envie et par desdaing et non p correction deue, combien que ilz facent sem- blant que pour celle cause soit; / et tieulx gens dient voulentiers leur correction à autruy en publique ou present pluss riguereusement et fellement et no mie à part ne en sillence comme faire se doit, mais parlent hault affin que on l'oye, / et que on les tiengne pour preude gent, et que ilz ne craignent Riens, / et que ceulx à qui ilz parlent soient plus vil- lenez. et ancore de tant ne leur souffit, ains s'en vantent après et dient en derri- ere: / "j'ay bn monstré à tel ou à tele sa mauvaise vie, / je ne lui ay pas celé ! J'ay bien fait semblant qu'en riens je ne le doubte !" / et tieulx manieres de paroles, les- quelles ne sont mie selon la voye de cha- rité et d'amour fraternelle, qui doit est entre nous come dieu le commande, / ains rising 's' est detraction mauvaise couverte de fain- tise faulse soubz ombre de bien. / continue L'aucteur et dit; texte: "Tes gieux soiet sans vilté et tes ris sanz niceté, / ta voix sans clamour". glose •: Gieux sans vilté sont esbatemens honnestes et licites, qui pevent solacier l'omme et non empirer l'ame. / Comme il en est assez à quoy on se peut esbatre pour passer temps aucune- fois &et solacier l'esperit, le quel ne peut tous jours estre occuppé, qui sont sanz pechié et saz couvoitise ne decepcïon et qui sont soubtilz et honnestes, mais que si sobrement on en sa- che user qu'ilz ne puissent tourner à folie ou oyseuse, / car de toutes choses inutiles le trop continuer est imprudence. / Ris excessis, les quieulx deffent, l'aucteur sont messéans &et est signe de folie, / voix haultaine est des- plaisant: ou elle vient d'arrogance la quelle chose est vice, / ou elle vient de faulte d'en- seignement politique. texte •: "Et quant c'est le plaisir d'aucuns, tu dois traictier et pen- ser d'aucune honneste et sainte chose". glose: il veult dire que, quant le prudent est en aucun lieu où il ait gens qui soient disposez et propices à ouÿr voulentiers sai- tes paroles et bons enseignement, / à yceulx doit traictier et dire d'aucune belle mati- ere et beaulx enseignemens et saintes p- oles, / mais en assez de lieux et present plusieurs est il seroient perdues tout aisi que fleurs que on semeroit devant pour- ceaulx. / Car, sicomme dit l'euvangile, / Ceulx sont de dieu qui voulentiers oyet sa parole et la gardent / et ceulx sont dici- plinables à qui ne desplait à ouÿr dici- 'icj' sur grattage ? pline. texte: "Se tu es continent, fuys adulacion et louange; autant te doit desplaire estre loué des vilz hommes où mauvais, / comme se tu estoyes loué en à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne ; chiffre sur grattage ? faisant vilté; / et la proprieté de continence est rebouter les louanges des flateurs des- quieulx les encre plus claire ; grattage ? paroles relient le courage d'au- cune volupté". glose: Fuir 'f' légèrement cadelé flaterie conseil- le l'aucteur, / le quel vice est communemet ès vilz hommes et de nulle value. / Et poce que yceulx flateurs ne sont vertueux veult il dit sic dire que la louange de tel gent vault blasme; et affin que le cuer ne soit es- levé par aucune oultrecuidance, / dist il que on les doit debouter. / à ce propos ancore l'aucteur; • texte: "Ne desires pas l'amistié d'aucun par flaterie, / c'est assa- voir par blandisses faintes et faulx semblant ne doit estre acquise nulle a- mistié, / car amour ainsi pourchacée ne tend à bonne fin et petit dure et n'est droi- te amour, / ains est fainte à cause d'au- cu malice. / Ceste voye doit eschever le sage et aussi ne recevoir nul qui à lui vien- gne par celle maniere; / et ne doit estre exemple à autrui que ainsi le face. • texte: "Tu ne craindras pas les paroles ameres rising 's', mais les blandissans". glose •: Les paroles rising 's' ameres se doivent entendre les correcti- ons que cellui qui sapience desire doit voulentiers escouter et paciemment, et doit aviser que c'est pour son prouffit, et est un des bons signes qui puit est oû jeune homme. / poson qu'il face par jeunece aucunes folies ou nissetez, qnt il seuffre debonnairement que on le re- preigne, / &et qu'il se hontoye quant on lui monstre; / de tel doit on avoir esperace qu'il se retraira et sera un preudomme. mais, par l'opposite, cellui qui est dur et revesche et en ses folies baut et sanz hote, C'est peril qu'il chée en perseverence et puis en obstinacion, et que sa viellece soit sans ver- tu. texte •: "D'autruy choses ne soies ja ne cu- rieux encercheur ne aigre repreneur, / mais rising 's' corrigeur sans reprouche; / ainsi soies has- tif à amonicion". • glose •: Ceste parole fait à notter à ceulx qui tant sont en grant de savoir fais d'autrui, ce que il ne leur com- pette ne appartient et non mie pour cor- riger mais pour reprendre en reprouchat 'uchant' sur grattage d'un 'e' vraisemblablement et diffamant; et pour ce deffent le sage aucteur ceste voye, / et dit que hastif doit estre à amonicion, / c'est à entendre que qnt on voit son prochain mesprendre admon- nester tantost courtoisement on le doit de son bien, et aviser de ce qu'il doit faire, et lui dire à part et en sillence par ma- niere couvenable. texte •: "À meffait don- nes legierement". avons commandemet meismes en la sainte escripture; / si fait à approuver l'enseignement de l'aucteur et est contre ceulx qui ne veulent pardon- ner et si veulent bien que dieu leur par- donne, / mais sanz faille, selon la sainte escripture, qui ne pardonnera ne recevra point de pardon. texte: "Ne orgueillis poit autrui par renom et ne l'abaisses par vitupere". glose: Orgueillir autrui par renom se peut entendre que donner loz d'aucune grace à cellui qui ne l'a mie est cause de l'orgueillir en vain; / mais toutefoiz, 2 words? pour entendre sainement di- re du sage qu'il a sapience ou du vertu- eux qu'il a vertu, / ou du preux qu'il est vaillant, n'est mie vice, / ains est chose deue et se cellui de qui on le dist à cause use de le livre première colonne de entrecolonne Prudence deuxième colonne sapience, ne s'en orgueillira mie, / mais ara a- choison de louer dieu et de perseverer. / abais- sier autrui par vitupere en tous cas fait à blasmer et est pechié mortel. texte: "soies tay- sible oyeur des disans prompt receveur". g lettre attente rubrique glose: Taire et ouÿr, et promptement recevoir ce que on ot, c'est que on sache entendre la parole ou sens que le diseur a dicte. texte: "Respons legierement à cellui qui te dema- de". glose: C'est à entendre que tu ne tien- gnes pas chiere ta parole à cellui qui te de- mande enseignement ou conseil ou ayde d'aucune chose, / mais le fais se tu peus et respons à sa demande tantost selon ce que tu / sens de la matiere. ¶ Et est ceste parole contre plusieurs gens de conseil avocas &et autres, qui tel cherté font de leur parole q il semble qu'assez leur couste quant vient à conseiller les povres; / ancore ceulx qui un pou plus que les autres y daignent en- tendre, / si ne parlent ilz que à demi bouche ou à demi entendement plusieurs y a. / &et si que les povres, qui sont simples, ne les sce- vent entendre et que ilz repliquent ou enquierent, dieux scet comme ilz sont ra- brouez et couvient qu'ilz les suivent à grans frais et à grans peines. / Et ne me merveil mie se tieulx gens sont de leur argent, q plus est fort à avoir pou charitables, / quat de leur bouche et parole, que dieu leur a donnée pour le servir, sont si eschars en oeu- ure de charité. ¶ Et pareillement de ceulx qui sont entour les seigneurs / et pevent de leur parole aidier à ceulx qui neccessité en ont par aumosne et pitié, &et ne le font, je tiengs que dieu punira gri- efment telz gens. texte: "Donnes pstemt lieu à l'estriveur et ne te condessens point à dissencion et injure". glose •: C'est que le sage, si tost qu'il s'embat à personne rïoteu- se ou estriverresse, doit tantost appercevoir et congnoistre sa perverse condicion; / si ne se doit, pour chose qu'il oye, mouvoir à yre ne contençon, / mais pour eschever q à injure ne soit meu se doit tantost du lieu partir. Ci dit de l'enseignement des mains / qui sont entendues les oeu- ures humaines et encore de prudence Assez avons devisié des enseignems qui appartiennent au courage du sapient homme vertueux / et aussi de ceulx qui appartiennent à la lengue &et bou- che, selon que l'enseigne seneque, où il parle des • iii • vertus dessus dictes, / C'est assavoir prudence, magnanimité et con- tinence. Si est temps de dire du • iii •e signe de sapience que nous prenons p les mains, que nous entendons les oeuvres humaines; / et ancore reciterons aucuns enseignemens que nous avons resser- vez des susdictes vertus / pour asseoir en ceste partie à nre propos. / Et puis di- rons de la • iiii •e vertu que on dit justice. Dit l'aucteur; • texte •: "Se tu es prudet, disposes tes fais par • iii • temps, / orde- nes les choses presentes, / pourvoy aux futures et recordes les passées •; Car qui ne cogite Riens des passées pert sa vie, / et qui ne pense riens du futur il chiet incault en toutes ses choses". • Glose: Neccessaire voirement est au sage qu'il ait recort des choses passées à celle fin que par l'exemple d'icelles ait advis sur à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne les presentes; / car, quant il avise que en faisant aucunes choses soit pris bien ou mal à lui ou à autre /- et ja par plusieurs fois y ait veu enche- oir autres - ou lui mesmes y soit encheu, / il peut penser que par semblablement ouvrer lui en vendra pareillement, / et par ce prepensera les presentes, / c'est assavoir faint cursive 'X', in lighter brown ink; 'adire' expunctuated disposera ses fais par la plus couvenable voye. / Et aussi ceulx avenir preparera et ordenera par bonne discrecion &et advis afin trace cire/encre rouge sur premier 'f'first 'f' of 'affin' scored out diagonally in red que il ne se treuve povre et des- nué de biens et de prudence oû temps de sa viellece. ¶ Et cest enseignement fait à notter aux pareceux oysifs, qui en riens ne visent au temps avenir et ne mettent peine d'acquerir vertus ne autres biens tant q ilz se treuvent enviellis povres et foibles; / et lors dient ilz : "helas ! j'ay par ma folie perdu temps !", / Mais c'est trop tart, / et ainsi vivent 'avent' corected to 'vivent' à regrait et à douleur. texte: "Se tu couvoi- tes estre prudent entens Duke's MS has 'estens' ton regart à toutes rising 's' choses qui pevent avenir et les prepenses à celle fin que nulle chose te soit soubdaine; / Car qui est prudent ne dit mie "je n'ay pas cuidié ceste chose estre faite", / Car il ne doub- te mie mais attent, il ne souspeçonne pas / grand tracé pour 's' final mais escheve". glose: Le regart à toutes chos qui avenir pevent voirement doit avoir le sage, / à celle fin qu'en quelque maniere q elles aviennent il soit pourveu de les port en la plus couvenable maniere / et doit est circonspect et avisié selon la disposicion du temps et des coniectures, qu'il voit comment elles se disposent à avenir, / et sur ce doit pourveoir se mal vont de les adrecier s'il peut ou se non avisier comment il s'i con- tendra au mieulx; / et si pourveu y doit estre que nouvelles ne lui soient quant elles avendront, / et qu'il ne die pas "je ne cuidoye"/ mais rising 's' face comme s'il feust certain. / et par ce escheve- ra les inconveniens. rising 's' texte •: "Enquier la cau- se d'un chacun quelconques fait come tu ay- es encommencié, tu persevereras les yssues. Saches toy devoir perseverer en aucunes choses, / car tu as encommencié / aussi et no mie commencier aucunes choses ès quelles le perseverer est nuisible". glose: veult dire l'aucteur que, ains que le sage commence ql- conques chose, / c'est à entendre qui soit present, Duke's MS has 'pesante' il doit enquerir; / c'est qu'il doit bn examiner son courage pour quel cause il veult ce emprendre. / et puis quant, par bon avis Duke's MS generally has ' advis', il ara la chose encommenciée, Duke's MS has 'encommencie' here and later il doit perseverer Duke's MS generally has 'parseverer' jusques en la fin. / Car trop lai- de chose seroit la delaissier Duke's MS has 'de la laissier' imparfaicte, / puis que elle est bien emprise. / Et toute fois se la chose est mal encommenciée, / c'est assavoir qu'elle soit mauvaise, quelque Duke's MS has 'quelle que' la folie ait esté du commencier, ancore Duke's MS has 'encore' vaut mieulx la laissier que d'y perseverer. ¶ Et est contre aucuns qui sus yre proposent et font grant serment d'eulx vengier d'aucun ou de tenir leur parole et leur mautalent à quelque autre / Duke's MS generally has 'aultre' ou de faire aucune autre chose non licite, / la quelle peut estre ilz commencent et entrepnnet Duke's MS has 'emprenent'; et puis, se on les en reprent, ilz dient q ilz l'ont juré ou qu'ilz l'ont proposé &et que ce seroit courage de femme se ilz se des- mouvoient de leur propos. / mais, sauve leur grace, teles raisons sont mauvais, Car les pmiers mouvemens qui vien- nent ne sont pas tousjours en poissan- ce de l'omme de les refrener, / mais tan- tost, se ilz sont vicieux, / Raison doit venir trait de retour vers la droite du 'v' le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne en place et les doit bouter arriere; par quoy il est à savoir que propos et sermens quieulx q grans qu'ilz soient contre bonnes meurs ne fot pas à tenir et pis fait sans comparoison cil qui les tient que cil qui les parjure. Duke's MS has 'perjure' texte: "Ne soies pas tous jours en labour, mais do- ne repos aucune fois, / mais ce repos soit plain d'estude de sapience et de bonnes cogitacios. Car le prudent oncques ne demeure oyseux, il a le courage remis et jamais ne l'a des- lié". glose: Tousjours estre en labour soit affoiblissement de nature et amenrisse- ment de vie, / mais demourer aucune fois Duke's MS generally has 'aucunesfois' quoy de labour et occupé de pensée est sai- te vie. • texte: "Le prudent haste les choses tardives, il expedie les perplexes, / il appro- che les choses haultes, il amolist les choses dures, / il scet aussi quel chose et quel voye il doit envaÿr et voit tantost et destroit- tement Duke's MS has 'discretement' chacune chose; / il extime des ap- pertes choses les conseulx obscurs, / des im- parfais il extime aussi grans choses de petites choses, / et aussi extime les chos ostées de ses prochains". glose: Le prudet haste les choses tardives quant par di- ligence et bon sens il despeche choses for- tes, / les perplexes il expedie quant p son savoir choses angoisseuses et de dou- leur scet amener à convalescence, / il ap- proiche choses haultes quant par la no- blece de son entendement - qui est equip- pole aux anges - il drece ses fais, ou il approiche choses haultes quant haultes choses il scet traire à fin, / il amolist les choses dures lors que les fiers et durs courages scet Ramener à voie de cleme- ce; / l'omme circonspect et sage scet quel voye il doit commencier et emprendre ce que il veult faire et très le commencement il envoit la fin par son bon sens qui voit à quoy ce peut venir, / il extime les conseulx des mauvais, c'est à dire leurs malices p ce en quoy il les cursive in lighter ink, caret voit enclins, et par leurs oeu- ures il extime grans choses de petites quat il voit les humbles vertueux debonnaires et les povres en souffisance; / il les repute et extime grans et eslevez, / et aussi de par- tie des choses il congnoit le tout quant par les coniectures et couleurs il en voit le ter- me; / il extime les choses ostées de ses pro- chains quant il congnoit ses mesmes vices et les scet corriger ou quant il apperçoit le tort que malicieusement les mauvais font aux simples. texte: "Ne mès ton estude ou ta cure à plaire à plusieurs, / mais penses les choses / ès quelles est bon de complaire". glose: Cil qui veult à tous plaire comet 'couvient' makes better sense ; mais couvient plus bas... [TVH] qu'il flechisse à diverses voulentez, qui toutes ne sont mie vrayes ne bonnes, / si couvient que il mesmes erre; / si doit le sage penser en quelles choses il est bon q il complaise se est en frequentant vertu et bonnes meurs, et il plaira à dieu et aux hommes justes. ¶ Et fait cecy à notter à plusieurs Duke's MS generally has 'pluseurs' qui, pour complaire aux seigneurs ou à ceulx de qui ilz es- perent prouffit, dient et font contre le conscience en divers cas; / mais tieulx gens n'ont mie bien à memoire la paro- le du psalmiste où il dit: "mieulx vault doubter dieu que esperer ès princes". tex- te: "Quier ce qui peut estre trouvé, / apn ce qui peut estre appris, desires ce qui peut estre desiré devant tous". glose: Querir à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • encre plus foncée?deuxième colonne ce qui peut estre trouvé, / c'est enquerir de son sau- vement et des choses qui assavoir appartien- nent à tout bon ien et les meurs propices à honnesteté; / et peut estre entendu aussi t ceulx qui plus veulent encercher des secrès de dieu et des divines choses qu'il ne leur appartient Duke's MS has 'appartiennent', et qui plus veulent apprendre &et savoir parfondes choses que l'entendemet humain ne peut concevoir, et se fichenten choses si obscures que jamais le vray n'a- taignent et chiet leur entendement en confusion et aucunefois en fantastique folie. / desirer ce que devant tous peut est desiré sont choses raisonnables qui deuemt à dieu et au monde se pevent justemt desirer blue dash under second 'e', no significance?, comme est paradis, vertus, chevance licite et semblables choses. texte: "Ne t'im- poses à plus haulte chose en la quelle tu trembles toy arrester. / La quelle aussi tu descendant doyes eschever Duke's MS has 'achiver'; / Lors appelles conseulx salutaires à toy". glose: L'aucteur conseille que haulteurs ou grandeurs ql- conques on ne s'atribue ne impose, / Car la possession d'icelles rent l'omme tremblable, c'est assavoir en divers perilz et mesme- ment en päour de decheoir. pour ce veult dire que la dessendue d'iceulx, qui souvet avient par fortune, / Le sage doit eschever, c'est assavoir ne les procurer ne desirer, mais quant il avient que home en tieulx honneurs soit il lui conseille qu'il se gouverne par bons conseulx sages et salutaires à soy. ¶ Et peut ce cy nott aussi les contemplatifs qui sont en la plus haulte et eslevée vie de dieu acceptée qu'ilz ne s'eslievent en reputacion en eulx mesmes, / car par ce ilz trebucheroiet &et perdroient tout mais se tiennent hubles et en päour. / L'aucteur ancore plus decla- re ceste matiere ensuivant; texte • "Come la prosperité de ceste vie se jeue à toy, / Lors tu retarderas ainsi comme en chose transi- toire et ne te donnes point empeschemens estre francs, mais tu regarderas où la cho- se yra où jusques où". glose: Voirement semblable à gieu, qui ores est / et ores ne dure plus, est la prosperité de ceste vie; / pour ce veult dire l'aucteur que le sage se doit re- garder, / c'est à dire pou s'i amuser / n'en tenir compte. poson qu'il se voye en prospe- rité, / doit aviser que c'est chose transitoi- re, et tieulx prosperitez qui ne sont fors empeschemens des biens souverains ne doit mie tenir estre francs. Car qui bien y considere ne le sont mie, / ains sont soubzmis à infinies servitudes, / et po ce admonneste il que on regarde combien tele prosperité est grande et jusques où elle peut aler, / c'est à entendre que elle n'est mie grande puis que elle dure petit &et ne peut aler loings puis que elle ne pas- se la fin de ceste vie qui pou dure. texte: centredMS 605 has rubric'Cy dit encore de la vertu de Continence sur l'enseignement des oeuvres humaines' "Se tu ayes esté continent tu perven- dras jusques ad ce que tu soies content en toy mesmes, Car qui est as- sez à soy mesmes, / il est nez avecques ri- checes". glose: il veult dire que le conti- nent vendra par celle vertu à tel de- gré de souffisance qu'il se tendra pour comptent; / car qui bien s'avise il se treuve né avecques Richeces, / c'est assavoir q naturellement dieu l'a doué de tant de nobles dons qu'il se doit reputer le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne riche, qui sont à entendre tache de cire rouge sur le mot ame raisonnable, / l'e- tendement, congnoiscence et raison &et les autres rising 's' vertus, et par en bien user ne tendra compte D'autres mondaines richeces, / sicomme cellui qui est saisi de riches et precieux joyaulx ne fait compte de petites chosetes. / et à ce propos rising 's' conclut l'aucteur après; texte: "Mès frain à ta concupiscence, / jaicte hors toutes les blan- disses qui par aucune volupté attrayent le courage". glose: Ce veult notter que on doit mettre frain aux desirs charneulx &et getter hors les pensées plaisans de choses vaines, / car elles attrayent le courage et empirent les vertus. texte: "Aussi se tu es- tudies continence, abite ou fais ton abita- cion salvabre, et non à ta plaisance ou de- lit". glose: il entent que cellui qui met pei- ne et estudie à estre continent il regar- de quel chose lui est plus prouffitable, / c'est assavoir mieulx à son salu et utilité et là se demeure et arreste non obstant q la plaisance ou delit du corps n'i soit. Si suit l'inclinacion de l'esperit qui de soy ne veult fors les choses que continen- ce requiert pour pervenir à haultes cho- ses; / c'est contemplacion et speculacïon ès choses divines dont il est venu, / et le corps, rising 's' qui est pesant et terrestre, trait à sa na- ture et veult ses aises, lesquelles ne lui livrera mie continence, qui ne sert fors d'a- spreté de jeunes et d'abstinences. Mais sanz doubte il vault trop mieulx un pou de temps aler par le chemin un petit penible et aspre - et toutevoies seur - pour estre après, quant passé on l'ara, à tous jours mais en repos perpetuel, que de suivre et aler par delittable voye perilleuse et non seure po estre à tous jours en peine et tourment sanz fin ! Car dit la sainte escripture qu'il est impos- sible d'aler de delices en delices, / c'est assa- voir des ayses de ce monde aux ayses de lassus; et suit après assez à propos; texte: "Et ne vueilles mie le seigneur estre congneu de sa famille ou mesgniée, / mais la fa- mille estre congneue du seigneur". glose: C'est à dire que le corps ne doit mie cong- noistre n'avoir la maistrie sur l'esperit; c'est assavoir que l'esperit obéisse aux vou- loirs du corps, / mais l'esperit, le quel est le seigneur, doit congnoistre et avoir la seignourie du corps, / c'est à entendre q ses inclinacions dessus dictes passent corrected from 'paissent', vertical line through 'i' et maistrisent celles de la char. ¶ Et se peut aussi notter plus grossement / qu'il n'appartient mie à l'estat du sage que sa maisgniée ou subgès sachent l'estat de ses couvines, / ne tous ses affairesne en tout le congnoiscent, / mais il appar- tient bien qu'il sache et congnoisce l'es- tre et estat de sa famille. texte: "garde toy plus que povreté corrected, 'r' overwritten, 't' over erasure immonde ne te viengne ne orde sobreté ou espargne ne simplece desprisiée ne legiereté len- guissable". glose: pour ce qu'il a dit devant et conseillié continence, ne doit mie estre notté que ceste continence soit par povreté, / et que pour celle cause l'omme doie estre oyseux par quoy il chée en misere, / car se par sa negligence estoit sa povreté seroit or- de, / c'est asavoir que sa continence seroit non deue et sa sobrieté non droite; / aussi ou se pour espargne de ses biens un homme estoit abstinent et sobre et continent, / tele continence ne seroit à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne mie acceptable, / mais le vray continent doit, s'il est riche, soy abstenir des ayses du corps si- plement pour l'amour de dieu et donner aux povres ce qu'il resserve de sa sobreté / et ce qu'il restraint de superfluité non mie le mettre en huche ne en tresor. / Car tele absti- nence faire n'est pas meritoire ains est dash, hole and sewn repair over three spaces escharceté qui est vice. / Et se l'omme est povre et il le prent paciemment ou en souffisance pour l'amour de dieu; / cellui est très vray continent et sa sobreté est di- gne et acceptable à dieu. ¶ Simplece des- prisée, dont dist l'aucteur que on se gart, et aussi de legiereté lenguissable, / c'est q, non obstant que les simples soient louez, c'est assavoir les innocens, n'est mie à entendre que on 'soit' omitted? si simple que on soit ignorant ou nice ne indiot,/ car tele simplece seroit vice si seroit desprisée estre simplece; / c'est à dire agglutinated homme qui ne tire mie par grant cautelle et malice à venir aux honneurs et richeces rising 's' du monde, / mais vit selon ordre de verité et de justice plainement et droitturieremt, sanz barat ou faulx contrat, / et se sagemet se scet garder des fallaces et engins qui cueurent corrected from 'encueurent', 'en' expunctuated au monde, ce n'est mie contre le bien de simplece, ains est à son accroiscemt. Car pour ce qu'il veult vivre simplement ne se veult il ficher ne laissier entortiller ès brouillis ou cavillacions. ¶ Legiereté lenguissable est personne tost conseillée, qui croit de legier &et qui ploie à tous vens, prodigue ou fol large de ses biens, / et tele personne jamais n'a nul bien, / car les diverses choses que on lui dist tour- mentent son cuer, puis pro, puis contra, et le sien despent follement, et puis s'en repent et lui en deust Duke's MS has 'dueilt' le cuer, et si ne s'en peut tenir, / et ainsi lenguist et n'a nul repos, dit ensuivant; texte: "Et, se tu as pou, n'en ay- es point d'angoisse, ne pleures point tes choses ne ne t'esmerveille les autres". • glose: il est à entendre, se tu vis justement et faiz le mieulx que tu puis, 'i' corrected, overwritten et fortune ne te laisse avenir à ses richeces, n'en ayes point d'an- goisse, / car elle les depart sans raison sou- ventes fois à l'aventure; / et pour ce, ne t'es- merveille qui les possede,/ et ne pleures point de tes pertes quant est des biens mondains, / car tu les peus recouvrer par celle qui les te tolt, / c'est assavoir fortune. texte: "Se tu aimes continence, fuis choses laides avant que elles aviennent et ne res- songnes pas quelconques autrui plus q toy". glose •: C'est à dire, se tu veulx estre continent, fuis les inconveniens, c'est as- savoir escheves les ains qu'ilz adviennet. c'est que tu avises comment tu fuiras correction, 'a' overwritten ou escheveras luxure et toute lubreté ains q tu y soies encheut, / car plus legiere chose est se garder du mauvais pas que n'est s'en tirer quant on y est cheut, / eschever folies et fuir et recourre au sens, non hanter compaignies lecharresses ne abandonées à oyseuse et à dissolucion, et hanter leurs contraires. / car si qu'il est escript, suis les bons, tu devendras comme eulx ;/ des mauvais semblablement / ne ressongnes pas autre plus que toy. / c'est que tu ne laisses pas à emprendre ou continuer vie continant et astrate de la Rigle des rising 's' mondains pour päour que on en parle, Car tu dois plus amer le bien de ton ame que obéir aux paroles du monde •. Le livre première colonne de entrecolonne Prudence deuxième colonne texte: "Tu adjousteras aucune fois gieux à tes ordonnances / mais qu'ilz soient attre- pez &et sanz l'amenuisement de ta dignité ou honte, / car le ris est reprehensible s'il est non attrempé, / s'il est fait enfantiblemet ou femeninement, / car s'il est orgueilleux ou hault en fait ou derrision monstre l'ome haineux. / Doncques, se le temps requiert gieux, porte toy en yceulx par dignité de sapience affin que aucun ne te grieve &et tiengne aspre, ne te desprise ou tiengne vil". glose: Gieux honorables en temps et li- eu ne sont pas à blasmer, &et fais selon que les desclare l'aucteur, / car à la maniere du Ris peut estre notté plusieurs choses: / s'il est trop excessif c'est signe de folie ou niceté; / s'il est haultainet de grosse voix fainte / ? c'est orgueil qui le porte; / s'il est de pale chiere rechi- gnant du nez c'est hayne; / s'il est agrima- cez de la bouche ou signe des mains c'est derrision ou moquerie et ainsi diverse- ment; et tieulx ris font à reproucher, / maiz naturellement rire quant le cas y affiert par joyeuseté ordenée et sans trop ne fait pas à reprendre, ains est signe de personne bien compleccionnée et benigne. texte: "La tienne urbanité ne soit point mignote ne precieuse, mais agréable et joyeuse". glose: C'est qu'en gracieuseté ou courtoisie ne doit point avoir de migno- tise ou precieuseté, / si qu'il semble que on le face pour apparoir plus gracieux ou plus courtois, mais doit venir gracieuse- té et courtois lengage, et maintien de Droit franc courage, benigne et joyeux, &et humain sanz faintise d'aucune mi- gnotise pour sembler plus que l'en n'est. Car personne qui se deffait en parole ou contenance par precieuseté, / change of ink ou bransle son aleure ou son port de hault maintien, ou par mignotise donne cause de faire p- ler de soy et que on s'en moque. texte: "tu ne seras pas hardi ne arrogant; tu ne te degetteras pas en te soubmettant gardée sic, sense? ta vertu". • glose •: Ci deffent l'aucteur ar- rogance et presompcion de la qlle long dash over hole and previously sewn repair chose vient fole hardiece, soit en parler ou en ouvrer, la quelle conduit à mains inconveniens comme à menaces, oultrageu- ses paroles, vantance et bateures, / vouloir suppediter autrui et maulx infinis; / &et aussi veult dire l'aucteur que l'omme vertueux ne se doit mie degetter en se trop soubmettant à ceulx qui ne le valent mie, ne soy moult humilier plus que raison en son maintien entre les non sachans ou bestiaulx - poson qu'ilz soi- ent riches-, / mais doit garder la vertu de son auctorité et honneur non mie p orgueil mais par la digneté de savoir ou de valoir. • texte • centred : "Voulentiers te seuffre amonnester et sapiemment reprendre; se aucun te reprent par ta desserte, sa- ches qu'il veult ton prouffit, / se non / p ta desserte, saches qu'il ne le veult mie". glose: il n'est nul tant sage qui tout puisse savoir / et taches d'encre rouge sur trois lignes qu'en aucune ne chose ne puisse mesprendre. /si ne doit à nul des- plaire se on l'amonneste de son bien &et fust ores l'admonnesteur simple ou men- dre assez de soy, / Car, se la parole est vraye bien dicte ou en bonne entencion &et couvenablement, ne peut chaloir, qui à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne que la dye, / et doit cellui qui est admonnestez ou repris avisier se il a desservi ou fait ce de quoy on le reprent ou se on y peut avoir aucune presompcion ou couleur de l'avoir suspect; / et se cellui qui le dit le peut dire en bonne entente, se c'est à sa cause, et il sache la personne qui le lui dist estre bonne, / il doit penser que c'est pour son bien, et lui en doit savoir gré et l'en mercier, / car il est son bn vueillant et ami. / mais, s'il n'y a cause ou couleur par quoy on le doye dire &et la personne qui le dist est coustumiere de faire rappors et de voulentiers gengler, il peut savoir que ce vient d'envie ou p aventure pour le cuidier flater par celle voye; / si n'en doit tenir compte ne point y penser. texte: "se tu es continent, gardes rising 's' que les mouvemens 'et' expunctuated de ton courage changement sur le mot ; insertion d'un 'p' ? tilde nasalisation ? &et correction from 'courage' to 'corps' begun, but not completed de ton courage ne soient deshonnestes &et ne les mets pas à non chaloir pour tant s'ilz sont secrès, / car ilz ne different s'aucun ne les voit et tu mesmes les vois". glose: veult dire que la créature, qui en toutes choses veult estre continent, c'est assavoir honnes- te ne doit en pensée, / en courage, en main- tien ou en parole, faire ne monstrer signe ne semblant d'aucune deshonnesteté po- son que ame ne les veist. / Car, s'il est vray chaste et continent, sa mesmes vertu soit hontoyée et bleciée, s'il y avoit aucune ta- che ou bleceure de incontinence. texte: "Soies expedient et non mie volage, / soies constant et non mie pervers". glose: Cellui est expedient qui entent à bien et y per- severe, / car il acheve bonne oeuvre et ara bon loyer. Le volage est cellui qui comence &et tost s'en anuye et le delaisse, si pert sa desserte. / Le constant non pervers est Le jus- te qui punist par droitture, non mie par p- versité. texte: "N'ayes point de desplaisir ne de moleste en aucunes choses se tu n'en scez l'experience, et en ce tiens tous hommes pareceux". glose: Veult dire que l'omme ne doit point avoir d'ennui ne cuisançon en son cuer, pour tant s'il ne scet parler d'au- cunes choses que autres scevent, / car aussi en scet il peut estre / que plusieurs ne sce- vent mie, / car il doit penser qu'il n'est homme qui sache toutes sciences ne tou- tes choses ains sont espandues en plus entendemens ne une seule teste ne les pourroit 'o' sur grattage ? si universellement comprendre. texte: "Se tu ne desprises point men- dres de toy par orgueil, / tu ne craindras aussi les greigneurs de toy par droitte- ment vivre". glose: Cellui voirement qui ne desprise pas les moins sages, les mois honorez, / Les moins grans et Riches de soy, / et il se voit hault eslevé en dignité de vertu, est venu à tel degré de vie que il ne craindra aussi poissance mondaine quelconques, car il est juste. texte: "Ren- dant guerredon ne reprouches point ne n'apperes vanteur". glose •: Ceste pa- role fait à notter à aucuns, lesquieulx, se ilz ont fait aucune courtoisie à autrui, - poson que on leur ait desservi ou autre- ment - ilz le reprochent et s'en vantent en amenuisant l'onneur de l'autre, et ainsi p dent le gré qu'ilz en deussent avoir, / car courtoisie faicte et reprouchée est estain- te et tournée en rancune. texte: "Soies à tous benigne, / à nul blandisseur; / soies à pou de gent famillier, juste envers tous". le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne glose: Benigne à tous doit estre le sage non mie par flaterie, mais par vertu frater- nelle. / estre à pou de gent famillier first 'l' overwritten est signe d'omme constant speculatif et sage, / et pour ce le conseille l'aucteur, / car cellui qui trop de- sire accointances ne peut estre ferme en une voye; et est trop fort que souvent il n'en mesprei- gne par les voulentez de plusieurs suivre, / &et ainsi ne sera mie juste à tous ce qu'il doit estre. texte: "Soies plus riguereux et plus droi- turier en jugement que en parole, en vie que en vïaire". glose: il veult dire qu'il n'est pas be- soing que l'omme juste, le quel en ses jugemes fait droitture par la rigueur de justice, soit pour tant en parole tous jours riguereux ne qu'il ait à toute heure terrible chere ou vïai- re, / mais doit estre plus riguereux à la vie de lui mesmes, / c'est à dire que plus la doit faire aspre à son corps qu'il n'appere à son visaige. / toute fois dist il après: texte: "soy- es clement vengeur et despriseur de cruaul- té". glose: Estre clement vengeur, c'est piteux à la fragilité humaine, / et que avec la justi- ce doit estre aucunement meslée 'de', found in 605, deleted with two vertical lines clemece et doulceur, / car cruaulté, comme elle soit inhumaine, est vice si fait à desprisier. texte: "Ne crois pas de leger rumeurs, cri- mes ne souspeçons, / mais plus tost soies très opposant aux mauvais qui tachent en face de simplesce nuire à aucuns". glose: Que on ne croye pas de leger rumeurs est à dire q on ne s'i fiche pas legierement. / Car l'ome, qui souvent hante noises et rïotes et qui se delite en tel vie, ne peut q au derrain ne lui en mesaviengne, / et aussi se peut entendre que on ne doit pas croire tout quanque on ot dire en tel 'cas' omitted?. / Car se un homme est au- cunement renommé, qu'il soit Rïoteux tantost on dira qu'il est murtrier ou bate et plus qu'il n'y a. / estre opposant aux mauvais; c'est que on doit de tout son povoir destourner aux pervers, qui par cautele treuvent cause de prendre noise aux simples, garder q ilz ne parfournissent leur mauvaistié / et, se il en est de tieulx, dieux le scet qui treuvent cause de plaidoier à ceulx qui ne se scevent deffendre, ou qui héent contens et plais et veulent vivre en paix, / ou qui treuvent cause de rïote et menacent de batre affin que on chevisse à eulx pour argent; / et ainsi le couvient faire aux simples se ilz veulent vivre en paix. / et d'iceulx simples deffendre, de quoy on ne se met à present gaires en pei- ne, commande l'aucteur: texte: "soyes tardif à yre, enclin à misericorde, ferme en adver- sité, et en prosperité caut et humble". glose: Tardif à yre, l'omme doit estre voire si tar- dif que ja n'i enchée, / car yre est de si mal affaire qu'elle met et tire souventes foiz la créature où elle se fiche à perdicion. • O les mauvais mouvemens d'ire tant s'en doit on garder, car il n'est mal ne inconve- nient où ilz ne tirent. / yre avugle l'omme, bestourne le sens, change les yeulx / et la face, tresmue créature raisonnable en beste felonnesse et cruelle et ravissable, et qui en soy la garde dampne son ame et em- pire son correction, 's' overwritten corps. / mais estre enclin à mise- ricorde euvre le ciel / Rent l'omme pay- sible, amïable et traictable, fait bien à soy mesmes et à plusieurs autres. / ferme- té en temps d'aversité rent l'omme fort et poissant, viguereus et diligent, sain de corps à chiere benigne et maine oû ci- el par la voye de jhesucrist. / estre cault et humble en prosperité fait l'omme sage à soy garder par discrecion, / et que il ne se mescongnoisse ne oultrecuide, &et lui à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne donne avis qu'il use bien de ses 'ces' corrected to 'ses' richeces, et que il n'acquiere ennemis par trop grans boubas, &et qu'il ait à memoire le temps avenir, &et qu'il est mortel. texte: "Muce tes vertus et les tiens secretes comme tu vois les mauvais faire de leurs vices; / soyes despriseur de vaine gloire". glose: Mucier ses vertus est à dire que l'ome ne se doit point vanter ne parler de ses bien- fais ne que font les mauvais des maulx qu'ilz font. Car vaine gloire est en homme qui se vante, le quel pechié estaint et anïentist tout le bien que il fait. texte: "Ne t'orgueil- lis point des biens qui sont en toy, ne des- prises point l'imprudence d'autrui". glose: L'omme orgueillir ne se doit cursive, three preceding words in small rapid cursive, above 'quil ait', expunctuated des vertus que il a, car très qu'il s'en orgueillist il les estait, et aussi ne s'en doit orgueillir, car ilz ne viennent pas de lui, mais de dieu et de tat comme plus en reçoit de graces, de tant se doit plus humilier et lui mercier, et garder qu'il en use bien; ne doit desprisier autrui pour ce s'il scet petit, / ains en doit avoir compassion et lui monstrer doul- cement se il peut et doit penser que peut estre qu'il est plus agréable/ à dieu que lui qui scet plus, / car dieu n'a pas en despris les simples mais qu'ilz ne soient mauvais. texte: "Soyes rassis, meur &et ne 'te' deleted by one vertical line and two diagonal lines which cross desprises point les joyeux". glose: Belle contenace est au sage d'estre en tous ses fais rassis et meur, / car à la contenance souvent aviet voit on l'inclinacion et l'affectïon de l'ome; combien qu'il en soit plusieurs qui sont mlt savans en clergie ou en sens naturel, et toutevoies le plus de leurs paroles et manieres sont mal rassises / &et ce leur viet de nature qui a donné tele maniere de mouvemet à leur corps. / et toutevoies, je tien que se grant Raison est en yceulx, que ycelles manieres soub- daines ou testues, qui ne sont pas belles mais mal séans, ilz pourroient bien amoderer et Rasseoir. / car l'omme qui est sage doit vouloir que toutes choses en lui se correspondent, / ne desprisier point les joyeux ne doit aussi, car joyeuseté bien ordenée n'est mie vice, ains vient naturellement selon les complexions plus ès uns que ès autres. / mais poson que elle excede et passe aucunement amoderace; si ne doit le sage Riens desprisier. texte: "Soyes couvoiteux de sapience &et enseignable de ce que tu saras, et depars au requerant sanz arrogance". • glose •: C'est juste couvoi- tise que desirer sapience; qui la quiert et veult, il quiert joye perpetuelle &et la treuve, ne point n'en est d'autre. / Sapience est dieu, et les choses des cieulx / c'est vie par- faicte et entrée de paradis mesmes au mo de, / et ne gist la pure et parfaicte sapience qu'en une seule chose n'y couvient autre cler- gie: / c'est amer dieu de toute sa poissance et de toute sa force. / departir de ce qu'il sara de ceste sainte sapience et du bien dont il a congnoiscence, doit le sage et voulentiers enseigner doulcement sans arrogace à qui l'en requiert ou là où aux créatures cuide prouffiter. • texte: "Aussi, ce que tu ne saras sanz occultacion d'igno- rance, requier toy estre monstré". glose: Ceste derreniere parole touche aucuns qui sont si arrogans qu'ilz veulent q on croye que ilz sachent toutes choses; / et toutevoyes non font ains ignorent la le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne plus grant partie. / Si ne daignent demanderne enquerir de ce qu'ilz ne scevent mie / et, se ilz le demandent, si cueuvrent ilz leur ignorence le plus qu'ilz pevent, et dient qu'ilz le scevent bien, mais ilz en veulent ouÿr l'oppinion d'un aut. Ci dit en parlant aux princes et aux rubric in larger 'point' justiciers de la vertu de justice • iiii •e cardinale. / ancore au propos de tendre 'dentendre' corrected by brown bar through first 'n' par oeuvre à Sapience • A propos ancore de ce qui touche l'ensei- gnement de cellui qui desire estre sapient et juste, et ce qu'il y couvient, en ce q nous avons ja touché des oeuvres vertueu- ses ès quelles se doit appliquier, / vendros à la • iiii •e vertu cardinale, la quelle est de justice. / Et combien que à tous povres et Riches soit neccessaire pour leur sau- vement estre justes, / toutefois 2 words? la deduci- on de ceste, à propment dire, plus compete et touche particulierement les princes soubz qui plusieurs sont gouvernez / ou ceulx qui ont garde et administracion de justice que à autre gent. / Si en dirons, parlant à eulx après l'aucteur dess dit: texte: "Justice après ces choses". glose is there a faint brown line through 'glose'? c'est à entendre que les autres • iii • vertus dess. dictes • texte •: "C'est une vertu / que est ju- stice, ne mais une composicion taysible de na- ture trouvée en l'ayde de plusieurs ; / et qst justice, ne mais nre constitucion ou loy divine et lian de humaine compai- gnie ?" glose: Justice, comme dit aristote, est une mesure qui rent à chacun son droit. / c'est ce qui tient le monde en paix où elle regne; mais où elle est mal gardée tout va à confusion. • O comme est justi- ce amée de dieu, et comme elle est au mon- de neccessaire ! c'est un lien d'equité et qui tient toute pollicie en ordre de paix. • texte: "Par elle nul ne doit doubter ce qu'il doit faire, / mais est expedient quelconques chose que elle ordene". glose: Princes, hono- rez terrïens et vous tous gardes de justice entendez le sage aucteur qui à vous par- le et dit que ne doubtiés point à ouvrer par justice, / car tout ce qu'elle comande est licite; / et ce que vous faites par elle est agréable à dieu. • O menistres De Dieu, commencez la doncques à vo mesmes, &et faites droit à vostre ame qui des cieulx heritiere doit estre; / ne seuffrés à sensua- lité ne aux vices la suppediter et debouter de son propre lieu, / et vous prenez garde que voz sens ne soient corrompus par cou- voitises non deues, par quoy puit estre en vous destourné le effect de Raison &et de droite voye; et ancore pour vostre en- seignement vous dit à la lre • texte •: "Tu quiconques doncques vouldras y- celle t'estre donnée, crains premieremt dieu et l'aimes affin que tu soies amé d'icellui". glose •: À ce correction ? sense of vertical line between this and next word? texte ne couviet exposicion, car cil est cler, / mais entendez de rechief comment il dit que ces choses faictes vous entendiez au bien de voz prochains. • texte •: "Tu aimeras doncques dieu se tu le veulx ensuivre en ceste chos que tu vueilles prouffiter à tous nuire à nullui; / et lors to t'appelleront juste homme, te suivront, t'onoreront et te aimeront". glose: Ainsi peus entendre que amer dieu couvient qui veult estre à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne juste • O dieux, combien grant chose empor- te seulement amer dieu / et certes plus ne couvient à tout bien faire. / cestui est le pre- mier des commandemens, car qui l'aime le craint, / et ycelle crainte est le principe de sa- pience; ce dit le psalmiste / doncques: "ne peut errer qui avant toutes oeuvres met y- celle amour". / c'est comme la lumiere qui va devant et demonstre tache de cire la voye qui l'aimera, l'ensuivra en ceste chose et en toutes s'i con- fermera, / et aussi vouldra cellui prouffit à tous, car toutes vertus en lui abonderot et en departira aux autres par loncs error? 'bons' in 605 exe- ples et par vraye doctrine; et par oeuvres de misericorde ne nuira à nullui par mau- vais admonnestemens ne semblances short dash to fill end of line mal honnestes ne par quelconques extor- cion. / et ainsi lors tous l'appelleront juste hom- me, le suivront, l'ameront &et honoreront. / c'est à savoir la compaignie des justes &et des sains, dit oultre l'aucteur et demonstre les poins de justice. texte: "Et à ce que tu soies juste seulement, tu ne nuiras mie, mais repren- dras les nuisans, / car justice n'est pas no nuire mais abstinence d'autruy nuisance". glose: Ci vous declare ce que faire devez, vous, ameurs de justice, et veult dire que il ne souffiroit mie à vous estans ès offices et juridicions où vous estes - poson que ne nuisiés point -, / mais couvient que vo chastiés les nuisans, / ou autment, comme il dit, ne seriés vous pas justes; / car la droite justice si est garder le peuple de nuisance, c'est assavoir des mal faiteurs et de ceulx qui grever les vouldroient. et plus dit ancore l'aucteur de ces termes ensuivant. texte: "Commence doncques par ces poins, ne prens Riens de l'autruy et fais ancore plus en oultre. / C'est que tu resti- tues les choses ostées, / deffens et chasties les ravisseurs affin que ilz ne facent à craindre des autres". glose: A mon propos que je diso- ye dessus, que justice doit estre commencée à soy mesmes, deffent l'aucteur au prince ou justicier que il ne preigne Riens de l'autrui. O, comme ceste parole se peut entendre en manque quelque chose ? de manieres de choses: / n'est mie prendre de l'autrui se vous recevez ce qui vous est deu par coustume ancïenne et bien ordenée à cause de droit de seignourie. / La quelle chos vous fut establi ces trois mots sur grattage ? pour le bien et garde du peuple et des gens, et aussi aux justiciers pour la peine et charge lettre grattée entre 'a' et 'r', dot in space between de l'office. / Car qui sert à l'autel, de l'autel doit vivre; / mais prendre de l'autrui est si indeuement oul- tre droit, / mettre coustumes de diverses char- ges, / les quelles, par couvoitise ou rapine soubz couleur d'aucun tiltre que justemt ou pour la deffence du corrected from 'daucun', faint vertical lines through 'a', 'cun' expunctuated bien publique, le feissiés. / et, se tieulx choses font aucuns D'entre vous ou mettent ou assiéent nouvel- les charges à leurs singuliers prouffis, &et sans juste cause qui ne soit pour le bien pu- blique, sanz doubte ilz prennent de l'autrui &et se dampnent/ mauvaisement; / et aussi les justiciers par tausser mauvaisemet amendes et plus que raison et non deues ou autres despens, / ou prennent dons qui les corrompent à faveur, par quoy justice soit fraudée, ou chargent les povres et simples par divers tors &et ne punissent leurs ministres se ilz le font, ains / par fa- veur les portent en mal faisant pour ce que ilz sont de leur court. / et en tout plain d'autres manieres facent et seuffrent fai- re diverses extorcions / tieulx gens sot, le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne les ministres, non pas de justice, mais du dea- ble d'enfer, le quel est prince et aucteur de frau- runs into margin des et de baras; mais toutevoyes dieux scet se on voit ses tours en mainte court de justi- ce et comment evidemment les simples, qui n'ont aucun port ou grant malice, y sont mengiez par diverses tromperies. / mais en mainte court d'eglise y sont les superlatifs et est grant merveille de diverses cautel- les qui, par l'instigacion de l'ennemi, ilz ont trouvées de tromper &et menger, par especial, le menu commun, sanz nulle conscience ne regart à dieu, qui est signe magnifeste de petite foy et crainte de nre s. &et tel gent no obstant que ilz se dient gent d'eglise ne le sont pas, mais sont les contraires quant ilz font contre ce que elle commande, et n'est point de doubte que ceulx qui ce font en for next 20 lines or so, text is rather different from 605 seront durement pugnis, car dieux, qui tout scet, est juste et lui meismes de sa bouche leur promist punicion. / La quelle sainte et digne parole ne defauldra, / ains periroit ciel et terre. / Et ne souffit, ce dit l'aucteur, ne prendre de l'autrui, / ains couvient que le prince ou justicier face restituer 'ituer' and 2 space dash over erasure et punir, mais je me rapporte au vray et à maint qui scevent se faveur deçoit souventes fois et princes et justi- ciers en tieulx cas, / car se le rappineur est poissant et a amis, ou cellui qui a fait le delit, / Dieux scet comment il va de la restitucion ou punission. / mais des menues choses et communes et des plus maleureux on fait punicion et restitu- cion, / et se j'en dis trop, non mie trop se- lon le fait mais contre le plaisir d'iceulx qui en sont coulpables, / si dis je voir, / &et ce scevent plusieurs, et moy mesmes par a- venture batue de tieulx verges. • texte • centred: "Ne monstre point controversie de nul- le double couverture de voix, / mais Regarde et considere la qualité de ton coura- ge". • glose •: Que veult dire ne monstrer controversie de double voix ne mais que le prince ou justicier ne doit faindre par nulle voix 605 has 'voie', par couverture de parole le con- traire de verité, / et ce qu'il scet certainemt. Et pour quoy dis je le prince ou justicier plus que autre gent ? pour ce que non obstat que à tous soit mal séant, / toutevoyes pour ce que plus est adjoustée foy à ce que ilz di- ent / et qu'ilz sont plus dignes en estat par quoy plus pourroient decevoir se ilz vouloi- ent et moins leur en est besoing, / de tant leur seroit pis séant faintise et couver- ture de decevance, / car, qui s'ayde de tel couverture, / eulx doivent estre clercs &et entendibles en tous leurs fais et diz com- me ceulx qui riens ne doivent craindre. Car tel faintise semble que elle viengne de crainte et de servitude; / et dire de tel couverture ou faintise n'est ce pas un raim de traÿson soy monstrer en parole ou chiere autre que le courage ? / et ne cuide que elle soit licite en nulle guise excepté que elle se peut excuser en tele maniere ou semblable. / S'il avient q une personne ait pour aucun cas à faire à un homme poissant, et soit dur et reveche sanz pitié comme il en est assez, / le quel lui face tort et grief. / Et toutevoies couvient que il passe par ses mains, / et il scet bien que il n'en aroit à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii deuxième colonne nul droit pour s'en plaindre, ne remede n'y peut mettre, fors endurer et supplïer non obstant que pou y soit ouÿs. / il n'est pas doubte que le cuer lui en deult et que il n'aime pas ycellui, / mais qy unusual abbreviation? il scet bien que se il lui monstroit son courage que il lui en seroit de pis, / &et n'y gaigneroit ri- ens. / se tel personne parle bel et fait bonne chiere à cellui qui mal lui fait, poson que il ne l'aime mie; / je di que c'est poissant et fort courage, et que c'est grant sens puis q besoig lui en est, / et que tel dissimulacion et fain- tise n'est pas vicieuse. / Toutefoiz pour gar- der le commandement de dieu ne lui doit point pourchacier de mal soubz couverture d'amistié, / mais de la agglutinated punicion se doit atte- dre à nreseigneur sic et ne la doit couture et trait horizontal sur 5 espaces desirer se il veult estre parfaict. / Et aussi peut on faindre licitement pour garder son honne, comme declare cy après le texte, / ou pour te- dre à aucun bien, / mais qui pour decevoir nuire ou traÿr autruy pour aucune cou- voitise ou autre malice le fait, / c'est villain lait et abominable vice. texte: "Ne fay poit de difference entre affermer aucune cho- se et jurer, / car il appartient à religion &et reverence de dieu traictier et dire verité. Car, non obstant que en jurant "dieu" ne soit appellez &et qu'i est tesmoing au non appel- lant, Toutevoyes ne trespassez pas verité ne la loy divine". glose: La simple parole du prince et du justicier et ce qu'il affer- me, se il est juste, ne doitpoint estre diffe- renciée du serment faict, / car il apparti- ent à leur digneté que ilz soient creus, dont couvient il à la religion dont ilz sot qui est de dieu et de crestïenté que ilz di- ent verité sur toutes gens. / car quant ilz parlent et dient voir, / dieu qui est verité leur est tesmoing de ce que ilz afferment non obstant qu'en tesmoignage ne l'appellent ne il n'appartient à eulx à jurer. / La cause si est que quant un homme jure fort il suppo- se que sa simple parole ne feust pas creue, Dont tient il que son auctorité ne soit mie grant. / Si n'est pas ainsi d'entre eulx, / et se ainsi ne le font ilz trespassent la loy de ju- stice en disant faulx et font contre leur de- voir et honneur. ¶ Et n'est pas doubte q semblablement le doivent faire tous iens, mais ne gardent celle loy au jour d'uy les plusieurs, / car les grans tromperies &et les maulx se font en appellant le nom de dieu en tesmoing par grans sermens pour plus donner foy à ce qu'ilz dient. / et ainsi deçoivent &et cueuvrent mençonge de la souveraine ve- rité qui est dieu / et est contre le commas- Dement qui deffent ne prendre son nom en vain; / mais c'est pis que en vain / quat pour coulourer faulseté ilz se parjurent ! Mais les orribles sermens sont tieulx, de plusieurs y a et par mauvaise accoustu- mance, que c'est grant orreur à ouÿr sail- lir de bouche de ien tieulx paroles; / &et que le digne sanc les playes et le saint corps rising 's' de son sauveur et redempteur, par qui tat dignement a esté racheté, soit ramenteu non pas seulement sanz reverence mais injurieusement par yre ou pour tesmoig de faulceté. / Si m'esmerveil comment les princes et les chiefs de justice le seuf- frent / ne ainsi maugréer et despiter dieu come on fait •. helas ! qui diroit ainsi de eulx on en seroit punis; / mais il couven- droit qui vouldroit oster celle coustume le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne que le prince en feist edit et loy, / Et que il mes- mes la gardast Sicomme faisoient jadis ceulz qui les lois establissoient / et aux autres ainsi à faire le commandast soubz peine de punis- sion. texte: "Et toutefois souventes fois tu es contraint user de mençonge, uses ent no mie à faulceté mais à la garde de la chose". glose: Ci appert comment les circonstances agrigent la chose ou ilz la descoulpentet ex- cusent, car il semble, selon le contenu du texte, que l'aucteur vueille donner licence de mentir en aucun cas. / et toutevoies men- çongenepeut estre excusée qu'il n'y ait vice, dont ottroye ycellui sage que l'en mesprei- gne Si nous couvient entendre en tele maniere. / il veult dire que de • ii • maulx le moins mauvais est à tenir, / Car combn que mençonge soit mal, toutefoiz pourroit on dire verité en tele maniere que on feroit pis que de mentir; / car, sicomme dit le pro- verbe commun "Tous voirs ne sont pas be- aulx à dire", • Sicomme quoy • Je sçay aucu- ne chose sur moy ou sur autrui que, se je la disoie, / cetourneroit à très grant preju- 'e' over erasure? dice. / toutevoies, / on m'en demande et m'as- traint on de dire ce que j'en sçay •; Je m'ex- cuse et dis que je n'en sçay Riens ou que il n'en est Riens 'R' à trompe. / Si me semble que c'est mois mal De mentir en telcas que se je disoie chose dont je deshonorasse ou grevasse moy ou autrui. / ou, pour un tel cas ave- nir ou le semblable, Je verray un homme qui à tout un coutel trait par grant yre chacera un autre, / cel autre se reppondra et cachera en certain lieu; / Se je dis à cellui qui le quiert que je ne sçay où il est quat il m'en demande, non obstant que je le sa- che bien, / n'est ce pas moins mal que se j'en disoye la verité et que cellui le tuast ne seroie cause de la mort des ii •, et ainsi en divers autres cas peut avenir. / Et po ce dit bien l'aucteur: "uses de mençonge non à faulceté mais à la garde de la cho- se, / car pour decevoir ou pour faulceté ne fait mençonge à excuser en nulle guise". texte: "Et combien que aucune foiz loy auté requiere que on mente, / toute foiz ne mens 's' overwritten point, / mais tu excuseras mi- eulx; / car l'onnesté ne monstre point ses secrès, / mais taist ce qui doit estre teu et parle ce qui doit estre parlé". glose: Ycy met l'aucteur difference entre cho- se extreme et de neccessité, et chose qui n'est mie de si grant besoing. / car, non sewn repair below 'mie' and between the lines obstant qu'il ait donné cy devant licece de mentir voire, c'est à entendre pour es- chever plus grant mal, il dit après q l'en ne mente mie, / non obstant que au- cune foiz loyauté le requiere. / coment l'en- tendrons nous ?/ je tiens que il veult dire semblablement comme par tel cas pou- ons prendre un homme sert un seigne ou un certain maistre, / et puis qu'il le sert il lui doit féauté et loyauté; / il lui avi- ent un cas que loyauté requiert qu'il dash to fill space mente pour son maistre en aucunes choses il ne mentira mie, car ce ne sont pas cas de mort ou de deshonneur dash to fill space, mais il le excusera si sagement et p si belles paroles que il le gardera mieux que se il mentoit pour lui. / et, se il est requis de reveler le secret de son mai- stre ou le sien propre, / il ne le dira mie, mais si sagement respondra que les enquerans n'en puissent savoir après ne que devant. ¶ mais, puis que il à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne vient à propos de parler de ceste matiere, / Je me soubzris à par agglutinated moy sur ce pas pensant q la rigle de ceste difficulté n'est mie au jo d'uy tenue en france, / car mençonge n'y sert pas seulement de garder soy mesmes ou autrui d'aucun grief ou neccessité, / ainçois y est employée en plus de choses - que dis je en plus ! - mais en toutes generaument &et en tous estas, voire commune à tous; depuis les grans jusques aux mendres pou sont q se puissent laver que en tous leurs fais et dis plus n'en usent que de verité, / et plus à cause de donner faulx à entendre que po autre achoison, / car quant est de excuser au- tre ou porter, se ce n'est pour aucune fave souventes fois non deue, / pou sont qui men- tent, / mais ouÿl bien assez par l'opposite. / me- çonge sert entre les grans de promesses et de belles paroles et de choses ottroyées et affermées qui ja ne seront tenues; / ès gens d'eglise de faulx semblant et de fai- tise; / entre les nobles de vantise, / de boubat et de vaine gloire; / entre les marchans de tricherie et de cautelle; / oû peuple de controuvailles et de deviser contes et aventures avenues ou qui avendront. sur le fait des seigneurs ou 'u' sur grattage des grans, / ou des dames / de leurs condicions / et de les meurs, / de leur estat / et comment ilz se gouvernent, / dieux scet comment bau- dement ilz en devisent, / et comment es- trangement est demenez cellui ou celle qui est cheut en leurs lengues, / et coet menterie y est espargnée. / mais, où que mençonge soit, / les officiers de finances et gent de peccune l'ont en usage et en bou- che suppellativement 'suppel' sur grattage; / mais à ceulx ne mes- siet elle mie, car on dit que c'est leur stile. Ha dieux, quel stile ! / que pleust à dieu que mençonge fust telement haÿe des plus grans que les petis ne s'i osassent embatre, je croy que leur prouffit y seroit, et q tout en vauldroit mieulx, / et est grant orreur à dire que au jour d'uy on ne se puist at- tendre se à grant difficulté non de trou- ver verité en personne. / et toutevoies, hom- 'om' sur grattage me 'me' sur grattage en qui tel vice habonde ne peut estre ver- tueux ne digne de loz. texte: "Et ainsi est paix et transquilité à cellui qui ainsi le fait. / Comme les autres soient vaincus par leurs mesmes malices et les maulx par lui". glose: Par suivre la rigle de vertu et bonnes meurs voirement acquiert cil qui le fait toute prosperité, / et au contraire ceulz se occient et se deffont par leurs propres dessertes; / si vaint le vertueux les maulx et le vicieux est vaincu par eulx. • texte: "oz doncques par ses ordonnances &et instituci- ons se tu les veulx maintenir et garder ces • iiii • manieres de vertus te feront hom- me parfaict, / se tu veulx tenir la mesure et la rigle d'elles en ordenant justement ta vie jusques à la fin". glose •: Assez dit &et conclut au derrain clerement l'aucteur le teume de bonne oeuvre et de perfection, et ainsi par ceste voye l'omme qui desire sapience est venu à ce pour quoy il est fait, / c'est à savoir au terme du ciel là où doit instituer ses fais. • Si dirons ancore après l'aucteur le peril qui est de mal user des susdictes vertus. Ci dit du mal q ensuit des sus des vertus à qui les pervertist en vices et premierement de prudence •. Mais tu dois savoir que, se ta prudece excede et passe sa mesure &et ses le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne termes, tu seras reputé cauteilleux et enquisite. Des secrès et condicions deffectueuses d'autruy tu seras reputé malicieux perilleux et sous- peçonneux, et ententif à tous mordre et con- trouver, et dire aucune chose sur autre et re- prendre, / et qui par tieulx cavilacions et ma- lices vouldra tous jours trouver à redire &et reprendre gens en aucun delit et un chacun encoulper et te monstrera l'en au doy come homme frauduleux plain d'agait de malici- euse conspiracion, pervers et ennemi de sim- plece et benignité, / comentateur, / controuve et conspireur de malignité. / Et à la fin tu se- ras appellé et repputé / mauvais homme à tou- te gent; / à toutes ces males nottes te menra et conduira prudence se elle est desmesurée et oultrageuse, et plaine de soubtil malice et de cautelle, mais, qui la vouldra main- tenir diligemment selon la balance d'equité et de mesure, / il n'ara en lui nulle cavilla- cion cautelle, ne malignité, ne duplicité q soit à reprendre • ine •. Ne couvient mie grant glose à cestui texte qui assez est baillé cler et se peut notter / ? pour aucus qui ont grant entendement et moult sont soubtilz en ce en quoy ilz s'appliquent, / mais tout ainsi comme dit l'aucteur ilz n'usent pas tous jours bien discretement de ce que ilz scevent, Et avient communement par oultrecuidance qui les deçoit. / Car, pour plus demonstrer leur savoir et que plus y voient cler que les autres, treuvent à re- dire sur toutes ordonnances et sur tous estas; / et qui les lairoit faire aucunefoiz 2 words?, tieulx y a vouldroient trouver nouvelles rising 's' sectes et nouvelles istitucions all except 'ns' over erasure, and followed by a dash en villes &et en citez, / et est grant peril quant tieulx gens sont poissans ou que aucun poissant leur est aderant. / Car à la soubtilleté de leur fallace et lengage cauteilleux à pei- ne scet nul respondre tant scevent bien cou- lourer ce qu'ilz veulent mettre sus; / et par tieulx / gens ontesté trouvées les erreurs pas- sées en la loy et les diverses mauvaises sectes. / si n'est mie le chemin que vraye pru- dence enseigne, / la quelle est la ligne de droiture qui ne peut forvoyer. Ce qui s'ensuit de mal user de magna- nimité. Aussi quant magnanimité ou force pas- se mesure et excede, / elle fait l'ommees- tre terrible, turbulant, / fier, / haultain, / mena- ceur et sans nul repos en tous ses fais et diz, sanz consideracion de honneur ne deshone, ne à quoy ce peut venir / hastif impetueux; et tieulx homs à toute heure est haultain, à sourcilz eslevez comme une beste effrayée, et sanz raison et tourmente et excite ceulx qui aiment paix et repos. / il frappe et hurte puis l'un puis l'autre; / il chace et percecute, mais combien que il soit hardis et fierà assaillir. / Toute fois ne peut il mie toutes les fortes choses surmonter ne vaincre, / mais rising 's' à la fin il meurt miserablement et laisse après soy honteuse memoire et vituperable de ses fais; / et pour ce mesure et bien userde grant courage est n'estrefolz hardis, / oultra- geux ne aussi couart ne recréant, mais a- trempé par ordre de raison. glose: Ce q dessus est dit touche moult les chevalereux et ceulx qui les armes suivent, aux quieulx force est neccessaire, non mie tant la corpo- relle comme celle de courage. / Car par haut &et poissant courage couvient que soient à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxiii • deuxième colonne emprises et achevées les grans et difficiles aventures et chevaleries, et n'est mie doubte que en quelconques autre estat n'est plus neccessaire user de sens et d'amoderance que oû fait des armes; / car l'onneur de le travail et la fin de leur excercite ne gist pas tout en la force de gens ou en la hardi- ece, mais en sagement ordener bataille et estre cault à grattage assaillir et combatre ou se deffendre, / non pas par ouvrer chaudemt à l'estourdie par oultrageuse hardiece qui ne doit estre louée. / Et que sens / à pou de force y face plus que force à pou de sens, je m'en rapporte à l'experience / et à ce que en certiffient les ancïannes histoires des grieux des rommains et autres au conte- nu de leurs aventures. / Et ce mesmes tes- moigne le livre du regime des princes. Ci devise les condicions que doit a- voir le noble et preux. Et des condicions aussi du bon hom- me d'armes qui acquerir veult le de- gré de proëce et de haulte renommée, selon qu'il est escript de hector de troye / qui tant fu preux, / de julius cesar /, de scipïo l'affri- kan 't' final gratté et de tous autres bons et renomez. Il doit estre attremprez, / amesurez, / benigne en conversacion, / humain et doulx à ses amis, sanz orgueil ne oultrage, / gracieux en parole, sage en tous fais, / amer honne, non menaceur, / ne trop haultain en ma- niere, à chiere joyeuse, / rassis en mainti- en, non trop parlant sanz cause, non grat diseur de truffes, / veritable non vanteur, hardi et large, non trop couvoiteux, fier à ses ennemis, / piteux aux vaincus et aux humiliez; ne se courroucier de leger, / ne s'esmouvoir à pou d'achoison, / ne tost croire ne tout mescroire de choses difficiles, / ne trop couvoiteux de grans jolivetez ne d'affiches rising 's' ne joyaulx, / honorablement s'abiller en har- nois et monteures, et fierement s'i contenir, n'estre pareceux, / ne trop endormy, ne glout sur sa bouche, / diligent d'enquerir le couvi- ne de ses ennemis, / soubtil, pourveu et cault en les assaillant, / avisié sur leurs cautelles rising 's', gouverner les siens &et tenir, en assez creme faire droit où il doit, / honorer les bons / &et ceulx qui le desservent, voulentiers parler d'armes et des vaillans, / soy taire des mau- vais fors en general, / Raisonnable 'R' à trompe en tou- tes choses rising 's', / amer son prince et sa nacion, / def- fendre les femmes et les povres et les orphe- lins, / ne tenir compte de pou de meffaict fait à sa personne, pardonner legieremet à cil qui se repent, / amer dieu et l'eglise, et soustenir droit / grattage sous trait sur 3 espaces. Cestes sont les condicions qui le bon homme d'armes, avec la diligence et experience d'icelles, condui- sent et mainent / au tiltre d'onneur &et de vaillance, / et sanz lesquelles attaidre p- faitement n'y peut par autre voye. Ci dit ce que requiert continence et le peril d'en mal user • texte •. Après trace lettre d'attente la vertu de continence si requi- ert estre maintenue en ses i.e. 'ces' termes: gardes que ne soies aver, ne eschars &et, ne restrain point ta main pour päour ou sou- speçon de pou avoir ou deffault, et ne mès point ton regart et ton soucy sur cho- ses de pou de valeur, / car tele et tant estroi- te garde et circonspection est laide et hon- teuse; / tu dois dont tenir et garder ceste ligne et Rigle 'R' à trompe moyenne en ta continence le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne que ne soies point abandonné à delit, affin q tu ne sembles estre gasteur et luxurieux, &et que aussi pour trop grant escharceté tout ce qui précède sur grattage ? parchemin de mauvaise qualité? / tu ne soies reputé vil hayneux et obscur. glose: Et, quant l'omme abuse de ceste vertu, il est che- tif, / päoureux, / et ne scet tant avoir qu'il ne cui- de avoir povreté; / si vit chetivement et povre- ment, ne nulle foiz n'a joye, / et ne s'en dure à bien faire, / seuffre maintes neccessitez coste son avoir, / ne il ne lui chault de faire ou di- re chose villaine ou mal séant, mais qu'il puis- se amasser, ne honte que on lui die ou face ne le desmeut de sa chetivité, / et est pou cha- ritable et pou piteux, / ne il n'aime persone, il seuffre en pacience grans froidures, grans rising 's' chaleurs &et maint travaulx, et toutes me- saises Riens 'R' à trompe ne lui grieve, mais qu'il ne des- pende et ainsi est continent, / pacient, / &et souf- frant, / mais c'est à sa confusion d'ame et de corps, et tel continence n'est mie juste ais est perverse. / Diffinicion de la vertu de justice. A prep letter 'a' visible vous, princes et justiciers, / entendez / ? l'aucteur qui dit: texte: "En oultre justice, par tel moyen, devez tenir &et gouver- ner que par trop legiere mutacion de ppos et de croire à un chacun, ou par aucune ne- gligence, la ferme sentence et raison de vostre courage ne se varie ou departe aucunement". glose: il veult dire que, se vous mettez à non chaloir de chastier et de corriger les deffaulx et les vices de ceulx de qui la cure vous est commise ou que vous avez prise, vous laissez ou donnez licence et sur grattage liberté à ceulx qui vo blandissent et par adulacion vous deçoivet, par illusion, duplicité et ypocrisie de faire iniquité. • texte: "Aussi vous ne devez mie vous monstrer trop durs et aspres en tenant trop riguereuse discipline et trop Roide 'R' à trompe, Car il couvient reserver aucune licence deux petites taches rouges amïable à humaine societé et condessendre benignement". glose: Trop grant durté et aspreté en justice n'est pas chose humaine, ains est fierté léonnece; / tout ainsi comme le léon ne seignourist mie les bestes par droit de justice mais par sa force, / lui sem- ble que de droit de seignourie lui loit à forçoyer sur les autres animaulx, la quelle chose ne doit mie estre en homme raison- nable quelque poissance que fortune lui administre. / Car, non obstant qu'il doye rendre à chacun son droit, / si doit il condes- sendre plus sa justice vers misericorde q à trop grant rigueur. texte: "Et dont la rigle et la maniere amïable de justice doit ainsi estre gardée et tenue affin q l'onneur et la reverence de sa discipline, par trop grant negligence et relaxacion, ne soit desprisiée et avillée. / Et aussi que, par trop grant durté et rigueur de pu- nir et de vengence, elle ne perde la grace de humaine doulceur et pitié". glose: car, qui de ceste vertu abuse et oeuvre oultre ses termes, il est cruel fier inhumain sanz pitié ,/ et comme beste forsennée et achemie 'es' ? corrigé sur grattage sus le sanc d'umaine créature. texte: "Se aucun dont veult sa vie orde- ner et composer au prouffit et utilité, non mie seulement de soy mais de plu- sieurs autres sans reprehension 's' overwritten et re- prouche, / doit s'estudier et mettre peine par la fourme et la maniere de ces • iiii • vertus cy dessus assignées et descriptes, se- lon la consideracion et qualité des temps, à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne des lieux 'et' barré et gratté, des personnes et des causes; / tenir &et garder par le moyen, maniere et sente dessus- dicte affin que, en montant tous jours à la perfeccion et haultece de felicité, par le bri- ef moyen et sentier estroit entre les perilleu- ses et aspres voyes et montaignes, / il puisse eschever et eschapper la Ruyne de oultrage folie et forsenerie, / qui fait cheoir, trebucher et punir la parece et l'escharceté de bien faire, / et soy occuper vertueusement g lettre d'attente pour rubrique 'glose' non exécutée. Et, à propos qu'entre vous, princes et justi- ciers, doyés reluire en ycelle vertu sanz pa- rece, voy cy les paroles que où tresor d'un livre je ay trouvées parlant de justice. // "Pour ce que justice est l'accomplissement des autres vertus, / appellent les plusieurs tous biens et toutes vertus "justice". // Et Salemon si vous dit : "amez justice vous qui jugiés la terre"; / Et qu'il soit vray que sanz espargne la doyés garder vous dit de rechief ycellui sage: / "combatez vous po justice jusques à la mort". / Et se en ycelle vo traveilliés et penez, saint mathieu vous dit: / "Beneurez sont ceulx qui seuffrent per- secucion strange 'opening square bracket' pour la \ encre plus claire justice". / Et que riens ne doyez doubter tenant justice comme dieu soit avec vous, / dit david: "/ dieu serra les bouches des lyons pour ce q j'amoie justi- ce." / Que vostre haulteur en accroisce, / dit Salemon: "justice haulce les besongneux". Que pour elle tenir et garder ne doyés espargner chose qui lettre grattée devant ? soit, / dit Salemon: "tresor ne malice ne prouffite néant short dash as filler, mais justice garentira de mort". / Qu'en ce faisant vous soiés sauvez, dit david: / "ma justice m'amenra devant toy". / Que p justice vous acquerrés toutes vertus dit Salemon: "Justice est perpetuel sanz mort &et est la très grant resplandeur de vertus". Qu'il vous appartiengne à ce faire dist saint mathieu: / "faites aux hommes ce q vous vouldriés qu'ilz vous feissent". / Que ne doiez espargner les mal faicteurs dit Seneque: "le juste est dampné quant mal faiteur est assoulz". / Que par yre ne corri- gez dit tulles: / "le juste se doit garder d'ire quant il juge, ou autrement il ne pourroit garder le moyen entre pou et trop". / Et de ce dit caton: /"yre dotted 'y' empesche le courage si qu'il n'a povoir de verité congnoistre". A propos dit Orace •: "Quant homme n'est sire de son yre, utile n'est chose qu'il face". ¶ Et dit Saluste: "tous ceulx qui jugent des choses doubteuses doivent estre sans hayne ne amistié". Or ay descript selon Seneque et autres rising 's' aucteurs ce qui touche à l'enseignemt de sapience humaine. / Et pour ce que les susdes • iiii • vertus avons tiré à propos est assez couvenable que en nre oeuvre soit exposé la diffinicion d'icelles selon les aucteurs ecclesiastiques; / Lesquieulx dif- finies les ont comme il s'ensuit. Ci s'ensuivent les diffinicions des • iiii • vertus cardinales et de leurs parties selon l'oppinion des hommes ecclesia- stiques •. Ces • iiii • sont dictes cardinales ou commençales ou principales, / car ce sont les principes des autres vertus et d'elles ont commencement. / La pmiere d'icelles est prudence. / Si parlerons premierement d'icelle en voyant quelle chose est prudence; / secondement en qui- eulx choses elle se consiste et estend; / ti- ercement en quantes especes elle est devisée. le livre première colonne de entrecolonne prudence xxviii • deuxième colonne ¶ Prudence est disceptacion de bon- nes et de mauvaises choses rising 's' en la fuite du mal et en l'election du bien. / Car il ne souf- fit mie les biens et les maulx deviser et di- scerner les uns des autres se l'eleccion des bons n'est prisée final 'e' and one space dash over erasure, tiny superscript 'e', deboutant et laissant les rising 's' maulx, et est devisé ès especes qui s'ensuivet: entendement centred, Providence centred, Circonspection centred, ¶ Prudence en 2 space dash Docilité, Caucion centred, Intelligence centred, Memoire centred. Entendement est jugement, / avis &et comprehension des choses que on doit faire. ¶ Prudence est par la quelle on con- iecture et extime les choses à avenir selon les passées et les signes que on voit over erasure?. ¶ Cir- conspection est cautelle à congnoistre les choses contraires et qui pevent nuire, / et aussi aviser celles qui pevent valoir et qui enseigne la voye de fuyr le vice d'a- varice, et aussi prodigalité ou fole lar- gece. ¶ Docilité est povoir de caret sublinéaire informer et sur grattage introduire foy et autrui par vraye doctri- ne. ¶ Caucion est appercevoir les vices qui se cueuvrent soubz ombre de vertus, de quoy dist saint gregoire: "que aucune fois les vices se veulent monstrer estre vertus quant vengence et crudelité veulent estre repputées justice, / equité et raison, / et aussi quant negligence se faint estre pitié; et ainsi en diverses manieres se cueuvrent maulx et vices soubz ombre de biens &et de vertus". ¶ Intelligence est seulement clere congnoiscence des premiers princi- pes et de leurs causes, / c'est à dire agglutinated de dieu, et des ydées dotted 'y' ,et de la premiere matiere, &et de substances espirituelles et corporel- les. ¶ Memoire est une vertu naturelle ordenée pour retenir fermement les cho- ses veues et comprises, / et est ditte memoi- re / car elle demeure longuement en la pensée. Le chapitre de fortitude centred Force lettre d'attente partiellement visible est une vertu constant, ferme et non muable en adversité, tous jours preste à soustenir labours et perilz sanz s'esmouvoir. ¶ Item, force est une vertu la quelle ne s'eslieve point en pros- perité et ne s'esbahist en tribulacion, &et s'ensuivent cy après les parties ou espe- ces de yceste vertu: Magnificence centred, Clemence centred, magnanimité centred, fiance centred, Seureté centred, les pties rising 's' de force one space dash: Constance, Fermeté centred, Longuanimité centred, Pacience centred, Perseverence centred, humilité centred, Debonaireté. Magnificence lettre d'attente visible est une vertu par la quelle on met et maine affin gn- des et haultes emprises. ¶ Clemence est une vertu qui s'incline et s'accorde de legier à dispenser, amolir ou mitiguer à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne. La rigueur de la loy et toute cruauté; / et aussi est clemence une benignité et doulceur que doit avoir le souverain envers le subgièt. / ¶ Magnanimité est une courageuse empse de grans et fais difficiles, et de non flechir à petites choses. ¶ Fiance est esperance de mettre à fin les choses encommenciées, / et aus- si est un signe d'amistié envers autres persone. ¶ Seureté est une vertu qui ne laisse poit à poursuivre une chose encommenciée po inconvenient qui y surviengne, et qui oste toute päour et enforcist le courage. // signs for paragrah mark? space left Pa- cience est souffrir labours et perilz volun- tairement, et toute tribulacion porter con- stamment à cause de bien d'onnesteté et de utilité. ¶ Perseverence est une perpe- tuelle et ferme subtilité en propos, bien - sideré et deliberé par raison, qui se continue en pensée et oeuvre. ¶ Constance est une fermeté qui ne se change pour chose quel- conques tant soit hurtée ne admonnestée au contraire. ¶ Fermeté est une vertu q ne peut estre brisiée, et est sicomme une cho- se ja endurée par continuacion de propos rising 's' ot oeuvre, et ne peut estre amolie. ¶ lon- guanimité est une vertu qui fait souffrir et continuer sans recroire longuement grat labour pour esperance de loyer. ¶ Hu- milité est une vertu qui deffent cuerhumai qu'il ne s'eslieve en orgueil pour quelcon- ques prosperité des rising 's', insertion? biens de grace de nature et de fortune, et ne s'atribue point grandeur ne digneté, &et se monstre en oeuvre, en maintien, en chiere, en phisono- mie, en regart, et en abit. ¶ mansuetu- de fait l'omme quoy &et rassis, doulx et debo- naire, / traittable, / benigne, / doulx &et amïable. Le Chapitre de attremprance followed by boomerangcentred. Sa lettre d'attente 'l' ! vertu d'attrempance fait resister aux vices et temptacions charnelles, et mode- rer les passions et pointures de la sensualité, et se peut esprouver ceste vertu en toutes oeu- ures et en tous bons fais vertueux, et ceste con- tient plusieurs especes, c'est assavoir: Continence centred, Modesté centred, vergongne centred, Abstinence centred, ¶ Attrepance en short dash honnesteté, Moderance centred, Parcité centred, Sobrieté centred, Pudicité centred, Chasteté centred, Virginité centred. ¶ Continence est une vertu qui fait ab- stenir de charnelles et desordonées delecta- cions ou plaisances, et par especial oû fait de luxure. ¶ Modesté fait homme estre composé et ordené en son port, abit et parler, et restraint toute superfluité et excès. // ¶ Vergongne fait refraindre toutes cho- ses deshonnestes tant en paroles comme fais, / regars, / atouchemens et toutes lai- dures. ¶ Abstinence donne Ruile en boire et en menger, ne prendre heures de re- fection plus que raison, et donne souffi- sance de pou de vïande et legiere; / Et y a difference entre abstinence et conti- nence, Car la pmiere est en vïandes et l'autre est en fait charnel. ¶ honnesteté le livre première colonne de entrecolonne prudence deuxième colonne est en vïandes nettes non trop excessives, / pa- reillement en abis non superflus ne dissolus, et en contenance coye, et ne peut yceste souf- frir laidure, et si requiert estat ordené. // ¶ Moderance refraint tous appetis desor- denez tant en vïandes comme en autres de- sirs, &et fait l'omme rassis. ¶ Parcité ne re- tient riens indeuement et garde de exce- der, et fait tenir mesure en toutes choses. // ¶ Sobrece refraint l'excès de boire et de menger. ¶ Pudicité est une vertu qui refraint ès charneulx desirs, non mie seule- ment le fait, mais les signes et contenances rising 's'. ¶ Chasteté reffraint les temptacions char- nelles, et les subjugue et chastie par la loy de raison, et y a tel difference entre chasteté et pudicité que la premiere reffraint les mouvemens et le fait charnel, et pudicité reffraint les atouchemens et les signes, et semblans secrès et appers. / Chasteté s'entent en • iii • estas: c'est en estat de virginité, en mariage et en continence viduale. ¶ vir- ginité en vertu est une chose qui telement restraint les concupiscences de la char q nullement ne se consent au fait, ne mes- mes en pensée ne s'i abandonne ne expose. La chasteté de virginité est quant sans l'empirer on la garde jusques à la loy de mariage, / et la parfaicte virginité est quant le propos est deliberé de la garder à tous jours pour l'amour de dieu. / chaste- té et continence viduale est quant on a eu l'experience du fait charnel par ma- riage passé, / et on n'en veult plus user ne s'i exposer tant que on est en estat de ves- veté. / chasteté de mariage est se tenir loyaument à sa partie et y est, en celle guise, excusée la conjunction charnelle des • ii • par la vertu du 'saint' biffé à l'encre rouge sacrement et du li- en /. Le Chapitre de justice centred. Il lettre d'attente visible s'ensuit de justice dont il est à parler en tel ordre: / premierement que c'est q justice; / secondement quieulx choses ellecon- siste et tient; / tiercement / quantes especes rising 's' d'elle 's'? final gratté ; 'd', inséré ne marge, tracé finement sont. ¶ Justice est vertu tribuant et rendant son droit à un chacun, / c'est à savoir gardée en l'utilité commune et rai- sonnablement. / elle est dicte vertu cardi- nale / pour ce qu'environ elle toutes les vertus tournent, sicomme autour de la mortoise, et est devisée en ces especes: Religion centred, foy à droite, et en interligne, Pitié centred, Espance à droite, et en interligne, Severité centred, Charité à droite, et en interligne, vengence centred, De justice 3 espaces, Innocence centred, grace centred, Reverence centred &et ce en venacon à droite, Misericorde centred, obedience à droite Concorde centred, Digité lire "dignité" sic, centred, verité centred, Observance centred, Religion est dicte ainsi nommée pour ce que elle Requiert 'R' à trompe une hau- te et singuliere vie, et est denomée de "religo, religas", / c'est relier et obligier. / La quelle contient: foy, esperance, charité. / foy croix dans la marge est appercevence et congnoissance de la verité deschoses / ou adhesion ferme et à l'enseignement première colonne de entrecolonne bien vivre xxviii • deuxième colonne perfeccion sans avoir congnoiscence pleniere des causes d'icelle. / car nous avons certaine congnoiscence que dieux est et,toutefoiz, ne le veons nous mie, et ce nous apprent foy a- 'a' ends with long up and down strokes vec les coniectures qui nous donnent experi- ence que ainsi soit. / mais pour ce que aucune- foiz 2 words? nous entendons verité et n'y assendons mie est il dit où adhesion et sur grattage assentemt. Car on peut la verité entendre par le moyen Des causes naturelles qui est science, / ne il n'est mie neccessaire que aux yeulx nous voyons ou tastions au doy tout ce que no devons savoir qui est. / Et pour ce furent les sciences trouvées par les ancïans sages po donner à congnoistre les choses que nre ente- dement peut bien comprendre / et si n'en pev- ent noz sens avoir la congnoissance. / Tou- te fois là où est raison de causes à aucune chose estre prouvée n'est mie foy, mais science, Car foy est par dessus oppinion, / et foy ca- tholique est appercevance de verité des choses invisibles ptinans à iane religion. / chos invisibles selon les theologiens sont dictes rising 's' lesquelles ne en sens ne en entendement ne pevent estre comprises ne attaintes, / et ce est de l'unité de la trinité; / et de la trinité Divinité / 'Divi' over erasure? stroke through last two minims dit gregoire: "foy n'a point de merite à qui humaine raison monstre expe- riment". ¶ Esperance est vertu par la quel- le nous esperons le sur grattage loyer de la vie pdura ble estre rendu par les merites des justes, car esperance est certaine expectacion de la beatitude eternelle prouvenant et issat des s cursif ajouté ? pcedens merites, et de la misericode de dieu. ¶ Charité est vertu par laquel- le 2 words nous somes promus à amer dieu et nre prochain; / dieu par dessus no et nre prochain après nous.¶ Pitié est une ver- tu par la quelle nous devons honorer noz parens, / non mie seulement en sur grattage reverence grattage de lengage, / mais en administracion de les neccessaires; / Et aussi nous fait secourir à noz prochains en leurs neccessitez.¶ Severité est une vertu par la quelle nous faisons estroicte justice pour garder la paix et le prouffit commun sans relacher la peine deue. ¶ Vengence est quant nous ne oublions ne deboutons les villenies et injures qui nous sont faictes, ains en vou- lons rendre pugnicion. / mais, qui droicte- ment y veult considerer ces • ii •, ne sont point proprement vertus, / car vertu a son commencement de nature et sont vert especes de droit naturel; / et cestes ont mi- eulx leur commencement d'enfermeté &et d'inconstance que elles n'ont de Raison et de bonne nature. ¶ Ygnocence est vertu qui ne redoubte nulle injure par sa doulceur et benignité, &et est nette de toute fraude &et mauvaistié. ¶ Grace est ver- tu par la quelle nous recongnoissons noz bien faicteurs par la grace et raison des rising 's' benefices receus; / Si se pevent en ceste en- tendre les dons que nous recevons de dieu. ¶ Reverence est vertu par qui nous exibons ou baillons par devoir ho- neur aux princes ou aux hommes haulx par aucune prelacion, / et ceste est devisée en • ii • especes, / c'est assavoir : veneracion &et obéissance. / veneracion en baillant re- verence aux greigneurs en humiliacion de corps en fais et doulces paroles; / obe- dience est vraye et prompte voulenté à mettre à effect et excecuter le coman le livre de prudence à première colonne l'enseignement de bien vivre xxviiii • entrecolonne et deuxième colonne dement de son souverain quant il est raison- nable. / et est ceste aussi devisée en • ii • ma- nieres: / l'une si est à recevoir promocions be- nefices et honneurs, / et ceste ne doit point venir de nre pourchas ou voulenté, / car no ne devons mie appeter ne desirer honnes ne dignetez. / L'autre maniere est à souf- frir adversitez et vituperes, et en celle doit estre nre voulenté, / car les bons et jus- tes doivent voulentiers soustenir tribula- cions et les desirer. ¶ Misericorde est une vertu par trait long de 2 espaces sur grattage la quelle le cuer humai est meu à compassion sur la misere et af- flictïon d'autrui; / ceste vertu par sa grant excellence seult estre dicte charité ou trace de dieu. ¶ Concorde est vertu qui lie et conjoint les gens d'une cité et d'un pa- ÿs, et les fait paysiblement et seuremet abiter ensemble et demourer. ¶ Dig- neté est un tiltre de excellence au quel est deue reverence. ¶ Verité est une vertu par qui les choses qui se font ont esté ou seront; / sont permanables esta- bles et non muées ne chose n'est perpetu- elle sans elle. ¶ Observance est par qui aucuns hommes excellens des au- tres en aucunes dignetez de vertus, de sciences ou autres biens sont renomez et preservez. / et c'est la fin des proprietez et diffinicions des vertus cardinales dash to fill line selon les sains docteurs. Explicit le livre de la descripcion &et diffinicion de prudence, fait et compilé par ine de pizan. Ci commence la table des Rubriches du Li- vre de la cité des dames, le quel dit livre est parti en • iii • parties. / La premiere parle com- ment et par qui la muraille et sur grattage, suivi de 4 jambages la cloison d'entour la cité fu faicte. ¶ Item la • iie • parle comment et par qui la cité fu au par dedens maisonnée, ediffiée et peuplée. ¶ ITem 'Item' is frequently written with two capitals, as here. la • iiie• partie parle comment et par qui les haulx combles des tours furent parfais, et quelles nobles dames furent esta- blies pour demourer ès grans palais et ès haulx dongions. Ci commencent les chapitres de la premiere partie. ¶ Le premier chapitre parle pour quoy et par quel mouvement le dit livre fu fait • i •. ¶ ITem dit ine comment • iii • dames lui apparurent, / et comment celle qui aloit devant l'arraisonna premiere, et la reconfor- ta d'un desplaisir qu'elle avoit • ii •. ¶ ITem dit ine comment la dame qui l'ot arraisonnée lui devisa quelle estoit sa proprieté et de quoy elle servoit, et lui anno- ça comment elle ediffieroit une cité à l'ay- de d'elles • iii • dames • iii •. ¶ ITem dit ancore comment la dame devi- se à ine de la cité qui lui estoit commise à faire / et que elle estoit establie à lui aider à bastir la muraille et closture d'environ & puis lui dist son nom • iiii •. ¶ ITem dit ine / comment la • iie• da- me lui dist son nom et de quoy elle svoit, et comment elle lui ayderoit à maçonner & maisonner la cité des dames • v • ¶ ITem dit ine comment la • iiie• da- me lui dist qui elle estoit et de quoy elle servoit, / et comment elle lui ayderoit à faire les haulx combles des tours de sa cité et la peupleroit de nobles dames vi •. ¶ Item dit ine comment elle parla aux dames • vii • ¶ Item dit dit ine comment par le coman- dement et ayde de raison elle comença à fouÿr la terre pour faire les fondems viii •. ¶ ITem comment ine fouÿssoit en ter- re, qui est à entendre les questions qu'el- le faisoit à raison et comment raison lui respondoit • ix. ¶ ITem ancore de ce mesmes: altercaci- ons et responces • x •. ¶ Item demande ine à raison pour quoy ce est que femmes ne siéent en sie- ge de plaidoirie et responce • xi •. ¶ Item dit de l'empereris nicole et aps d'aucunes roynes et princeces de france xii •. ¶ Item d'une royne de france qui fu nommée fredegonde • xiii •. ¶ Item ancore altercacions et argumes de ine à raison • xiiii chiffre aligné sur la droite ¶ Item de la Royne semiramis • xv • chiffre aligné sur la droite ¶ Item des amasones xvi •. ¶ Item de la Royne d'amasonye nomée thamaris xvii •. ¶ Item comment le fort herculés et the- seüs son compaignon alerent de grece à grant ost et à grant navire sur les ama- sones / et comment les • ii • pucelles mana- lippe et yppolite les rising 's', no caret abatirent chevaulx et tout en un mont xviii 'i' long, no dots chiffre aligné sur la droite ¶ Item de la Royne 'R' à trompe panthassellée com- ment elle ala au secours de troye xix • chiffre aligné sur la droite ¶ Item de Cenobie, royne des palmu- renes • xx • chiffre aligné sur la droite ¶ ITem 2 capitals de la noble royne arthemise xxi • 'i' court ¶ ITem 2 capitals de lilie mere du vaillant chevalier Thierris xxii • chiffre aligné sur la droite ¶ Item parle encore de la royne fredegon- de xxiii 'i' long, no dots chiffre aligné sur la droite ¶ Item de la vierge camille xxiiii 'i' long, no dots chiffre aligné sur la droite ¶ Item de la vierge veronice de capadoce xxv no dots ¶ Item de la hardiece de cléolis • xxvi • chiffre aligné sur la droite ¶ Item demande ine à raison se dieux voult oncques anoblir aucun entendemt de femme de la haultece des sciences et re- sponce de raison • xxvii chiffre aligné sur la droite ¶ Item commence à parler d'aucunes offset dames qui furent enluminées de grant science / et premierementde la noble pucel- le corniffie xxviii • chiffre aligné sur la droite ¶ Item de probe la rommainne xxix • ¶ Item de sapho la très soubtille poete et philosophe • xxx • chiffre aligné sur la droite ¶ Item de la pucelle manthoa xxxi • chiffre aligné sur la droite ¶ Item de medée et d'une autre royne nommée Cerés xxxii • chiffre aligné sur la droite ¶ Item demande ine à raison se il fu oncques femme qui de soy trouvast au- cune science et elle lui respont de nicostrate qui trouva le latin xxxiii • chiffre aligné sur la droite ¶ Item dit de minerve qui trouva mai- tes sciences de la maniere de faire armeu- res de fer et d'acier • xxxiiii • chiffre aligné sur la droite ¶ Item de la royne cerés qui trouva la maniere de labourer les terres & maintes rising 's' auts ars • xxxv • chiffre aligné sur la droite ¶ Item de ysys qui trouva l'art de fai- re courtillages et planter plantes xxxvi 'i' long, no dots ¶ Item du grant bien qui est venu au siecle par ycelles dames 'd' exubérant, élargi xxxvii 'i' long, no dots chiffre aligné sur la droite ¶ Item ancore de ce mesmes xxxviii • chiffre aligné sur la droite ¶ Item 'I' exubérant de la pucellequi trouva L'art de 'd' exubérant les laines et de faire les draps ouvrez que l'en dit de haulte lice / et aussi trouva l'art de cueillir le lin de le filer et de faire toiles xxxix no dots ¶ ITem 2 capitals, 'I' soigné dit de pamphile qui trouva l'art de traire la soye des vers et de la taindre agglutinés ? en plusieurs couleurs et faire draps de soye xl • ¶ ITem 2 capitals, 'I' soigné de thamar qui fu soubtive mais- tresse en l'art de painterie et d'une autre semblablement qui fu nommée yrane xli • ¶ Item de Sempronie la romaine xlii 'i' long, no dots ¶ Item demande ine à raison se oû naturel sens de rustine ? fem- me a prudence agglutinés ? et la responce que raison lui fait xliii 'i' long, no dots chiffre aligné sur la droite ¶ Item l'epistre salamon oû livre des proverbes xliiii 'i' long, no dots chiffre aligné sur la droite ¶ Item 'I' exubérant de gaye cyryle • xlv • chiffre aligné sur la droite ¶ Item 'I' exubérant de la prudence de la Royne 'R' à trompe dido • xlvi • j' long, no dots, insertion sign chiffre aligné sur la droite ¶ Item de opis royne de crete xlvii • chiffre aligné sur la droite No PM, despite instruction Item de lavine fille du roy latin xlviii 'i' long, no dots Ci finist la table des rubriches de la premiere partie de ce livre • Ci comaceTh second word lacks a second nasal bar. le livre de la cité des dames Le Livre de la Cité 6 letter space des 9 letter space Dames xxix MIN17 et bordure sur toute la longueur de la page à gauche Ci commence le livre de la Cité des dames du quel le premier chapitre parle pour quoy et par quel mouvement le dit livre fu fait • I • ornée Selon la maniere que j'ay en usa- ge et à quoy est disposé Le excercite de ma vie / c'est assa- voir en la frequentacion d'e- stude de lettres / un jour co- me je feusse séant en ma cele avironnée de plusieurs volumes de diverses matieres mo entendement à celle heure auques traveil- lié de recueillir la pesanteur des sentences de divers aucteurs par moy longue piece estudiez dreçay mon visage ensus du liv deliberant pour celle foiz laisser en paix cho- ses soubtilles et m'esbatre tache bleue et regarder au- cune joyeuseté des diz des poetes / et come adonc en celle entente je cerchasse entour moy d'aucun petit livret entre mains me vint d'aventure un Livre estrange no mie de mes volumes qui avec autres livres m'avoit esté baillié sicomme en garde adonc ouvert 'el' repassé ? cel- lui je vy en l'intitulacion que il se clamoit ma- theolus / Lors en soubz rïant 2 mots pour ce que onc- ques ne l'avoye veu et maintes fois ouÿ di- re avoye qu'entre les autres livres cellui parloit à la reverence des femmes me pen- say qu'en maniere de solas le visiteroye / mais rising 's' en dehors de la justification regardé ne l'oz moult lonc espace quant je fus 'feus' corrigé – grattage , le 'e' et le 's' rayés dun mince trait vertical mais plus tard ? appellée de la bonne mere qui porta po prendre la reffection du soupper dont l'eure estoit ja venue par quoy preposant le veoir l'endemain le laissay à celle heure / Le matin ensuivant rassise en mon estude si que j'ay de coustume n'oubliay pas mettre à effect le vouloir qui m'estoit venu de visiter ycellui livre de matheole / adont pris à lire agglutinés & pceday Le Livre de la 11 letter space Cité 10 letter space des dames xxix centred un pou avant mais comme la matiere ne me semblast moult plaisant à gens qui ne se de- littent en mesdit ne aussi de nul prouffit à aucun edifice de vertu et de meurs / veu anco- re les paroles et matieres deshonnestes de qy il touche / visitant un pou çà et là et veue la fin le laissay pour entendre à plus hault estu- de et de plus grant utilité mais la veue de ycellui dit livre / tout soit il de nulle aucto- rité ot encre plus foncée engendré en moy nouvelle pensée q fist naistre en mon courage grant admira- cion pensant quelle peut estre la cause ne dont ce peut venir que tant de divers homes clercs et autres ont esté et sont si enclins à dire de bouche et en leurs traictiez et escrips tant de deableries et de vituperes de femes et de leurs condicions et non mie seulemet un ou • ii • ne cestui matheolus qui entre les livres n'a aucune reputacion et qui traicte en maniere de trufferie / mais generaumt auques en tous traictiez philosophes poetes rising 's' tous orateurs desquieulx les noms dire soit longue chose semble que tous parlent par une mesmesbouche et tous accordent une semblable conclusion determinant les trait de remplissage de ligne qui continue la lettre 's' meurs femenins enclins et plains de to les vices / ces choses pensant à par moy très parfondement / je pris à examiner moy mesmes et mes meurs comme femme naturelle et semblablement discutoye des rising 's' autres femmes que j'ay hantées tant princesses grandes dames moyennes et petites à grant agglutinés ? foison qui de leur grace m'ont dit de leurs privetez et estroictes pe- sées savoir mon à jugier en conscience et sanz faveur se ce peut estre vray ce q tant de nottables hommes & uns et autres en tesmoignent / mais non obstant que pour chose que je y peusse congnoistre tant lon- guement y sceusse viser et esplucher je ne ap- perceusse ne congneusse tieulx jugemens estre vrays encontre les natureulz meurs & condicions femmenines / J'argüoye fort contre les femmes disant que trop fort soit que tant de si renommez hommes si sollep- nelz clercs de tant hault et grant entende- ment si cler voyans en toutes choses comme il semble que ceulx fussent en eussent parlé mençongieusement et en tant de lieux q à peine trouvoye volume moral qui qu'en soit l'aucteur que avant que je l'aye tout leu que je n'y voye aucuns chapitres ou cer- taines clauses au blasme d'elles / ceste seule raison brief et court me faisoit conclurre que quoy que mon entendement pour sa simplece et ignorence ne sceust congnoistre les grans deffaultes de moy mesmes & semblablement des autres femmes q vrayement toutevoye couvenoit il que ainsi feust et ainsi m'en rapportoye plus au jugement d'autruy que à ce que moy mesmes en sentoye et savoye / En ceste pensée fus tant et si longuement fort fi- chée que il sembloit que je feusse sicome personne en letargie et me venoient au devant moult grant foison d'aucteurs à ce propos que je ramentevoye en moy mesmes l'un après l'autre comme se ce feust une fontaine ressourdant / et en conclusion de tout je determinoie que ville 's' rayé chose fist dieux quant il forma femme / en m'es- merveillant comment si digne ouvrier le livre 14 letter space de la cité 9 letter space des dames 4 letter space xxix centred Daigna oncques faire tant abominable ou répétition rayée à l'encre brune ouvrage qui est vaissel au dit d'iceulx si- comme le retrait et heberge de tous maulx et de tous vices / adont moy estant en ces- te pensée me sourdi une grant desplaisan- ce et tristece de courage en desprisant moy mesmes et tout le sexe femmenin sicome se ce fust monstre en nature et disoie tieulz paroles en mes regrais ¶ Ha dieux comment peut cecy estre / car se je ne erre en la foy / je ne doy mie doubter que ton infinie sapience et très parfaicte bonté ait riens fait qui tout ne soit bon / Ne formas tu toy mesmes très singulieremt femme et des lors lui donnas toutes teles 's' très allongé inclinacions qu'il te plaisoit qu'elle eust Et comment pourroit ce estre que tu y eusses en riens failli et toutevoyes voy cy tant de si grandes accusacions voire toutes 's' allongé jugées determinées et concluses cont elles 's' allongé Je ne sçay entendre ceste repugnance & s'il est ainsi beau sire dieux que ce soit vray que ou sexe femenin tant d'abominacons habondent si que tesmoignent maint et tu dis toy mesmes que le tesmoignage de plu- sieurs fait à croire / par quoy je ne doy doubter que ce ne soit vray / helas dieux pour quoy ne me feis tu naistre au mon- de en masculin sexe à celle fin que mes in- clinacions feussent toutes à te mieulx servir / et que je ne errasse en Riens et feusse de si grant perfeccion comme home masle se dit estre / mais puis que ainsi est que ta debonnaireté ne se est de tat estendue vers moy / espargnes doncques ma negligence en ton servise / beau sire di- eux et ne te desplaise / car le servant q moins reçoit de guerredos de son seigneur mois est obligié à son service / Tieulx paroles et plus assez très longuement en triste pensée disoie à dieu en ma lamentacion sicomme celle qui par ma folour me tenoie très mal- contente de ce que en corps femenin m'ot fait dieux estre au monde Ci dit ine comment • iii • dames lui apparurent et comment celle qui estoit devant l'arraisonna premiere et la re- conforta d'un desplaisir que elle a- voit • ii • En celle dolente pensée ainsi que je estoie la teste baissée comme per- sonne honteuse les yeulx plains de larmes 's' long tenant ma main soubz ma joe accoudée sus le pommel de ma chayere soubdaine- ment sus mon giron vi dessendre un ray de lumiere sicomme se le souleil fust / & je qui en lieu obscur estoie oû quel à celle heure souleil royer ne peust / tressailli adoncques sicomme se je fusse resveillée de somme et dreçant la teste pour regar- der dont tel lueur venoit / vi devant moy tout en estant • iii • dames couronnées de très souveraine reverence / des quelles la resplandeur de leurs cleres faces enlu- minoit moy mesmes et toute la place lors se je fus esmerveillée nul nel demand con- siderant sur moy l'uys clos et elles là venu- es doubtant que ce feust aucune fantasie pour me tempter fis en mon front le si- gne de la croix remplie de très grant barre du 't' très allongée päour ¶ Adont celle qui premiere des trois estoit en sousrïant me prist ainsi à arraisonner / fille chere ne t'espovates La Cité 17 letter sapce des 15 letter space dames 3 letter space xxix centred Car nous ne sommes mie cy venues pour ton contraire ne faire aucun encombrier / ains po '', encre plus claire toy consoler comme piteuses de ta turbacion et te giter hors de l'ignorance qui tant avu- gle ta mesmes congnoissance que tu debou- tes de toy ce que tu scez de certaine science et ajoustes foy à ce que tu ne scez ne vois ne congnois autrement fors par pluralité d'oppinions estranges / tu ressembles le fol dont la truffe parle qui en dormant au mo- lin fu revestu de la robe d'une femme / et au resveiller pour ce que ceulx qui le mo- quoyent lui tesmoignoient que femme es- toit / crut mieulx leur faulx dis que la cer- taineté de son estre / comment belle fille qst| ton sens devenu as tu doncques oublié q le fin or s'espreuve en la fournase qui ne se change ne meut de ses'e' écrasé comme 'o' , 'sa' changed to'ses' ? vertus ains plus affine de tant plus est martelé et demené en diverses façons / ne scez tu que les très meilleurs choses sont les plus debatues et les plus argüées se tu veulx aviser mesme- ment aux plus haultes choses qui sont les 's' allongé ydées / c'est assavoir les choses celestïelles 's' allongé regardes se les très plus grans philoso- phes qui ayent esté que tu argües contre ton mesmes sexe en ont point determiné faulx et au contraire du vray et se ilz reppunent l'un l'autre et reprennent sicom- me tu mesmes l'as veu oû livre de metha- phisique là où aristote redargüe et repnt leurs oppinions et recite semblablement de platon et d'autres / et nottes de rechef se saint augustin et autres docteurs de l'egli- se ont point repris mesmement aristote en aucunes pars / tout soit il dit Le prince des philosophes et en qui philosophie na- turelle et morale fu souverainement / et il semble que tu cuides que toutes les paroles 'pareil', corrigé ? à vérifier des philosophes soient article de foy & que ilz ne puissent errer / Et des poetes dont tu parles ne scez tu pas bien que ilz ont parlé en plusieurs choses en maniere de fable & se veulent aucunefois entendre au contrai- re de ce que leurs diz demonstrent & les peut on prendre par une figure de gramaire qui se nomme antifrasis qui s'entent sico me tu scez sicomme on diroit tel est mau- vais / c'est à dire agglutinés ? que il est bon / aussi à l'opposite / Si te conseille que tu faces ton prouffit de leurs dis et que l'entendes ai- si quelque fust leur entente ès lieux où ilz blasment les femmes / et par aventu- re que cellui homme qui se nomma ma- theolus en son livre l'entendi ainsi / Car maintes choses y a les quelles qui à la letre tenir les vouldroit / ce seroit pure heresie / et la vituperacion que dit non mie seulement lui mais d'autres et mes- mement le rommant de la rose où plus grant foy est adjoustée pour cause de l'auctorité de l'aucteur de l'ordre de ma- riage qui est saint estat digne et de di- eu ordené / c'est chose clere et prouvée p l'experience que le contraire est vray du mal qu'ilz proposent et dient estre en ycellui estat à la grant charge et coulpe des femmes / Car où fu oncques trou- vé le mari qui tel maistrise souffrist avoir à sa femme que elle eust loy de tant lui dire de villenies & d'injures comme yceulx mectent que femmes de la 17 letter space Cité des 7 letter space dames 3 letter space xxix centred dient / je croy que quoyy que tu en ayes veu en es- cript que oncques de nul de tes yeulx n'en veys si sont mençonges trop mal coulourées Si te dis en concluant chere amie que simple- ce t'a meue à la present oppinion / or te revi- ens à toy mesmes reprens ton sens et plus ne te troubles pour tieulx fanfelues / Car saches que tout mal dit si generaument des femmes empire les diseurs non pas elles mesmes Ci dit ine comment la dame qui l'ot arraisonnée lui devisa quel- le estoit sa proprieté / et de quoy elle servoit et lui anonça comment elle ediffieroit une cité à l'ayde d'elles iii • dames • iii 'i' long , centred Ces paroles me dit la dame renom- mée à la presence de la quelle Je ne sçay le quel de mes sens fu plus entre- pris ou mon ouÿe en escoutant ses dignes 's' allongé paroles / ou ma veue en regardant sa ts grant beauté / son atour / son reverent port & sa très honnourée contenance & semblablemt des autres si que ne savoie la quelle re- garder / car si fort s'entre ressembloient les iii • dames que à peine congneust on l'une de l'autre / excepté que la derraine tout ne feust elle de mendre auctorité que les autres / elle avoit la chere si fiere q qui ès yeulx la regardast si hardi ne feust que grant päour n'eust de mesprendre Car adès sembloit qu'elle menaçast les mal faicteurs / si estoie devant elles en estend levée pour leur reverence les regar- dant sans mot dire comme personne si en- treprise que mot ne scet sonner & moult grant admiracion en mon cuer avoye pensat qui pouoient ycelles estre et moult voulents se je osasse enqueisse leurs noms et de leur estre et quelle estoit la signifiance des sep- tres differenciez que chacune d'elles en sa main destre 'x' suscrit , préparation de correction changed to 'dextre' tenoit qui tous estoient de mlt grant richece / et pour quoy furent là venu- es / mais comme je me repputasse non digne d'arraisonner en tieulx demandes si hau- tes dames comme elles m'apparoient / n'osas- se nullement ains continuant adès sur elles mon regart demie espoventée & demie asseurée pour les paroles que ouÿes 's' allongé avoie qui m'orent gicté hors de ma pmiere pensée mais la très 's' initial/ médian sage dame qui m'ot ar- raisonnée qui congneut en esperit ma pen- sée comme celle qui voit en toutes choses respondi à ma cogitacion / ? separator disant ainsi ¶ Chiere fille saches que la providece de dieu qui riens ne laisse vague ne vuit nous a establies quoy que nous soyons choses celestïelles estre et frequenter ent les gens de ce bas monde affin de mettre en ordre et tenir en equité les establisse- mens fais par nous mesmes selon le vou- loir de dieu en divers offices / au quel di- eu toutes • iii • sommes filles et de lui nées si est mon office de radrecier les hommes et les femmes quant ilz sont desvoyez et de les remettre en droitevoye / et qnt ilz errent se ilz ont entendement qui me sache veoir je viens à eulx quoyement en esperit et les presche et sermonne en de- monstrant leur erreur et ce en quoy ilz faillent et leur assigne les causes et puis je leur enseigne la maniere de La Cité 14 letter space des 14 letter space dames 3 letter space xxix centred suivre ce qui est à faire et comment fuirot ce qui est à laissier / et pour ce que je sers de demonstrer clerement et faire veoir en conscience et de faict à un chacun & chacune ses propres taches et deffaulx / me vois tu tenir en lieu de ceptre cestui resplandissat mirouer que je porte en ma main dextre / si saches de vray qu'il n'est quelconques perso- ne qui s'i mire quelque la créature soit qui clerement ne se congnoisce • Otant est de grant digneté mon mirouer sanz cause n'est il pas avironné de riches pierres precieuses si que tu le vois / car par lui les 's' allongé exausses JR 'exances'/ qualitez proporcions et mesures 's' allongé de toutes choses sont congneues ne sans lui rien ne peut estre bien faict / Et pour ce que tu desires semblablement savoir / quieulx sont les offices de mes autres seurs que tu vois cy / affin que le tesmoi- gnage de nous te soit plus certain cha- cune en sa personne respondra 'a' prolongé sur espace de son nom et de sa proprieté / mais le mouvemt de nre venue te sera or endroit par moy declarié / je te nottiffie que comme no ne facions riens sanz bonne cause n'est mie en vain nre apparicion cy endroit car quoy que nous ne soyons pas commu- nes en plusieurs lieux & que nre congno- issance ne viengne à toutes gens / néat- moins toy / separator ? pour la grant amour que tu as à l'inquisicion de choses vrayes p lonc et continuel estude par quoy tu te rens ycy solitaire et soubstraicte du monde / tu as desservi et dessers estre de nous comme chere amie visitée et consolée en ta 'a' prolongé sur espace perturbacion et tristece & que tu soies faicte cler voyant ès choses qui contaminent et troublent toncou- rage en obscurté de pensée ¶ Autre cause de nre venue y a plus grant et plus especi- ale que tu saras par nostre relacion / Si saches que pour forclorre du monde la semblable erreur où tu estoies encheute & que les dames et toutes vaillans femes puissent d'or en avant avoir aucun re- trait et closture de deffence contre tant de divers assaillans / Les quelles dictes 's' allongé dames ont par si lonc temps esté delais- sées descloses comme champ sanz haye sanz trouver champion aucun qui pour leur deffence comparust souffisemmet non obstant les nobles hommes qui par ordenance de droit deffendre les deus- sent qui par negligence et non chaloir les ont souffertes fouler par quoy n'est merveille se leur envieux ennemis & l'oultrage des villains qui par divers dars les ont assaillies ont eu contre el- les victoire de leur guerre par faulte de deffence / où est la cité si forte qui tost ne fut prise se resistance n'y estoit trou- vée ne si injuste cause qui par contu- maxe ne feust gaignée de cellui qui plaide sanz partie et les simples debo- naires dames à l'exemple de pacience que dieu commande ont souffert amï- ablement les grans injures qui tant par bouche de plusieurs comme par mains escrips leur ont esté faictes à tort et à pechié eulx rapportant à dieu de leur bon droit / mais or est temps que leur juste cause soit mise hors des mains de pharaon / Et pour ce entre no iii • dames que tu vois cy meues par de la Cité 18 letter space des 11 letter space dames letter space xxix centred pitié te sommes venues annoncier un certai edifice en maniere de closture d'une cité fort maçonnée et bien ediffiée qui à toy à faire est predestinée et establie par nostre ayde et conseil en la quelle n'abitera fors toutes 's' allongé dames de renommée & femmes dignes de loz / car à celles où vertu ne sera trouvée les murs de nre cité seront forclos Ci dit ancore comment la dame devi- se à ine de la cité qui lui estoit com- mise à faire et qu'elle estoit commise à lui aydier à bastir la muraille et la closture d'environ / et / ou barre du 'm' ? puis lui dist son nom • iiii • Ainsi belle fille t'est donné la prero- gative entre les femmes de faire et bastir la cité des dames pour la qlle fonder et parfaire tu prendras et pui- seras en nous • iii • eaues vives comme en fontaines cleres et te livrerons as- sez matiere plus forte et plus durable que nul marbre seellé à ciment ne pourroit estre / si sera ta cité très belle sanz pareille et de perpetuelle durée au monde ¶ N'as tu pas leu que le Roy tros fonda la grant cité de troye par l'ayde d'appollo / de minerve / et de neptunus que les gens de lors rep- putoient dieux / Et aussi comment cadmus fonda thebes la cité par l'ad- monnestement des dieux / ? et toutevoy- es ycelles citez par espace de temps decheÿrent et sont tournées sicomme en Ruyne / mais je te prophetise come vraye sebile que a ceste cité que tu à nre ayde fonderas ne sera anichilée ne decherra ains durera en prosperité à tous jours mal gré tous ses envieux ennemis quoy qu'elle soit par mains assaulx combatue elle ne sera poit prise ne vaincue ¶ Jadis fu commencié le royaume d'amasonie par l'ordonnance et em- prise de plusieurs dames de grant courage qui servitude desprisierent sicomme les his- toires t'ont tesmoigné / et lonc temps aps par elles le maintindrent soubz la seigneu- rie de plusieurs roynes moult nobles da- mes qui elles mesmes eslisoient qui bien & bel les gouvernerent et par grant vigue maintindrent la seigneurie et néantmois tout fussent ycelles de grant force et puis- sance et que oû temps de leur dominacion grant partie de tout orient corrigé conquirent et toutes les terres voisines espoventeret & mesmement les redoubterent ceulx du paÿs de grece qui adonc estoit la fleur des 's' allongé contrées du monde / mais non pour tant à chief de temps failli la puissance d'ycel- lui royaume par tel maniere que si qu'il est de toutes mondaines seigneuries il n'en est demouré oû temps d'ore fors seu- lement le nom / mais trop plus fort edefi- ce sera par toy basti en ceste cité que tu as à faire pour la quelle commencier suis 's' allongé un peu suscrit commise par la deliberacion d'entre nous iii • dames ensemble à te livrer mortier du- rable et sans corrupcion à faire les fors fondemens et les gros murs tout à l'envi- ron levez haulx larges et à grosses tours & fors chastiaulx fossoyez / bastides douves & vrayes tout ainsi qu'il appartient à cité de fort et durable deffense et par nostre La Cité 18 letter space des 15 letter space dames 2 letter space xxix centred devise tu les asserras en parfont pour plus durer et puis les murs sus tant hault esleveras que ilz ne craindront tout le monde / fille si t'ay ores 's' allongé dit les causes de nre venue et affin que plus adjoustes foy à mes dis te vueil or endroit mon nom apprendre par le son du quel seule- ment pourras apprendre et sçavoir que tu as en moy se ensuivre veulx mes ordonnances aministraresse en ton oeuvre faire tele que errer ne pourras / Je suis nommée dame rai- son / or avises doncques se tu es en bon con- duit / si ne t'en dis plus à ceste fois Ci dit comment la ii •e dame lui dist son no et de quoy elle servoit et comment elle lui ayderoit à maisonner la Cité des trait horizontal pour remplir la ligne dames • • v • centred Quant la dame dessus dicte ot sa pa- role achevée ains que loisir eusse de respondre la seconde dame en commença en tel maniere / je suis appellé sic droitture qui oû ciel plus qu'en terre ay ma demeure mais comme ray et resplandeur de dieu et messagiere de sa bonté je frequente entre les justes personnes et leur admonneste tout bien à faire rendre à chacun ce qui est sien selon leur povoir dire et soustenir ve- rité porter le droit des povres & des igno- cens ne grever autrui par exurpacion sou- stenir la renommée des accusez sanz cause Je suis escu et deffence des sers de dieu J'empeche la puissance et rigueur des trait horizontal mauvais / je fois donner loyer aux traveil- lans et meriter les bien faicteurs / dieu magnifeste par moy à ses amis ses secrès Je suis leur advocate oû ciel / ceste ligne Resplandissant qu'en lieu de ceptre tenir me vois en ma main dextre / c'est la rigle droicte qui depart le droit du tort et de- monstre la difference d'entre bien et mal qui la suit ne se forvoye / c'est le baston de paix / qui reconsilie les bons et où ilz s'appuyent qui bat et fiert les mauvais Que t'en diroie par ceste ligne sont tou- tes choses limitées / car infinies sont les dignitez d'elle / si saches qu'elle te servi- ra et bien besoing en as à l'edefice mesurer de la cité qui à faire t'est commise et bien besoing en aras pour la quelle dicte cité maisonner au par dedens faire les haulx temples / les palais compasser / les mai- sons et toutes les mansions / les Rues & les places et toutes choses couvenables l'aider à peupler / je suis venue en ton ay- de / si sera tel mon office / or ne t'esmayes pour la grant largece et lonc circuite de la closture et de la muraille / car à l'ayde de dieu et de nous bien et bel la peuple- ras et ediffieras sanz Rien vague y de- laissier de belles et fortes mansions et heberges Ci dit comment la • i ii •e dame lui dist qui elle estoit et de quoy elle ser- voit et comment elle lui ayderoit à faire les haulx combles des tours et des palais et lui amenroit la Royne accompaignée de haultes dames • vi • centred Après parla la tierce dame qui dit ainsi • ine amie je suis justice la très singuliere fille de dieu et mon essence procede de sa personne puremet La Cité le scribe commence un 'd', 'ames' ? rayé par la suite15 letter space des 20 letter space dames 3 letter space xxix encre différente ? centred ma demeure si est oû ciel \ en tre & en enfer / ou ciel / encre plus claire pour la gloire des sains et des ames beneurées / separator ? en terre pour dep- partir et donner sa porcion à un chacun du bien ou du mal qu'il a desservi / en enfer po abbréviation, encre plus claire la pugnicion des mauvais / je ne flechis nul- le part car je n'ay amy ne ennemi ne abbréviation, encre plus claire escalo- giant voulenté / pitié ne me convaint / ne cru- auté ne me meut / mon office seulement est de jugier departir et faire la paye selon la droicte desserte d'un chacun / je soustiens toutes choses en estat ne sans moy rien ne seroit estable / je suis en dieu et dieu est en moy et sommes comme une mesme cho 'chos' ? qui me suit ne peut faillir et ma voye est seure / j'enseigne à tout homme et femme de sain entendement qui me veult croire de chastier congnoistre et reprendre p- mierement soy mesmes / faire à autruy ce que il vouldroit que on lui feist / depp- tir les choses sanz faveur dire verité / fu- yr et haÿr \ separator ? mençonge / debouter toutes choses viccieuses / cestui vaissel de fin or que tu me vois tenir en ma main dextre fait en guise d'une reonde mesure / dieu mon pere le me donna / et sert de mesurer à un chacun sa livrée de tel mesure com- me il doit avoir / Il est seigné à la fleur de lis de la trinité et à toutes porcionsil se rent juste / ne nul de ma mesure ne se peut plaindre / mais les hommes de terre ot autres mesures que ilz dient despendre et venir de la mienne / mais faulsement mai- tefois soubz ombre de moy ilz mesurent ne tous jours n'est mie leur mesure juste ains est trop large aux aucuns et trop es- troicte aux autres / assez te pourroye tenir lonc compte des proprietez de mon office / mais à brief dire je suis especiale entre les vert abbréviation, encre plus pâle Car toutes se reffierenten moy et entre nous iii • dames que tu vois cy sommes comme une mesmes chose ne ne pourriens l'une sans l'au- tre / et ce que la premiere dispose la • ii •e orde- ne et met à oeuvre et puis moy / la • iii •e par- cheve la chose et la termine / si suis par le vouloir de nous • iii • establie à ton ayde po abbréviation, encre plus pâle parfaire et achever ta cité / et sera mon office de faire les haulx combles des tours et des 's' allongé souveraines mansions et heberges qui to seront fais de fin or reluisant / et là te peu- pleray de dignes dames avec la haulte royne qui je t'i amenray / et à ycelle sera l'onneur et la prerogative entre les auts femmes comme les plus excellentes / et ai- si te rendray ta cité par ton meismes ayde parfaicte fortiffiée et close de fortes por- tes que je yray querre oû ciel et les clefs entre tes mains livreray Ci dit ine comment elle parla aux • iii • dames• 6 letter space • vii • Ces parolles dessus dictes finées q je os de toutes les • iii • dames escou- tées par grant entente qui de moy oret fortraicte entierement la desplaisance q ains leur venue eue avoye / separator soubdainemt me gitay à leurs piez non mie seulemt à genoulz mais toute estendue pour leur grant excellence / baisant la terre d'enviro leurs piez les äourant comme déesses de gloire Commençay à elles ainsi mo oroison • O Dames prolongement cadelé du bas du ' D ' de souveraine digni- té lueurs des cieulx et enluminement de la terre fontaines de paradis et la joye De La Cité 18 letter space des 18 letter space dames 8 letter space xxix encre différente ? centred des 's' allongé beneurez dont est venue à vostre haultece tele humilité que daigné avez dessendre de voz pontificaulx sieges et resplandissansthro- snes pour venir oû tabernacle troublé 'trouble' ? et ob- scur de la simple et ignorent estudianteq pourra rendre graces souffisantes à tel benefice / et qui ja avez par la pluye et ro- sée de vostre doulce parole sur moy dessen- due perciée et attrempée la secherresse de mon entendement si qu'il se sent des mai- tenant prest de germer et gitter hors pla- tes nouvelles disposées à porter fruit de prouffitable vertu et delictable saveur Comment sera fait à moy tel grace que je recevray don selon vostre parole de bastir et faire orendroit au monde nouvelle cité Je ne suis mie saint thomas l'appostre qui au Roy d'inde par grace divine fist oû ciel un Riche palais / ne mon foible sens ne scet ne congnoist l'art ne les mesures ne estudie ne à grattage 'la' changed to 'a' la science ne la pratique sens ?, 'n'é' ?, 'estudier à' ? de maçonner / Et se ces choses par possibili- té de science estoient ores en mon entende- ment où seroit prise force souffisante à mon foible corps femenin pour mettre à oeuvre si grant chose / mais toutevoyes mes 's' allongé très redoubtées dames combien que l'admiracion de ceste nouvelleté me soit estrange / sçay je bien que riens n'est im- possible quant à dieu et ne doy doubter que quelconques choses qui soient par le conseil et ayde de vous • iii • entrepses ne soient bien et bel terminées / si loe di- eu de toute ma puissance et vous mes dames qui tant honorées m'avez qu'esta- blie suis à si noble commission la quelle reçoy par très grant léece et voy cy vostre cha- beriere preste d'obeïr / Or commandez Je obeïray et soit fait de moy selon voz pa- roles Ci dit ine comment par le commas- dement et ayde de raison elle com- mença à fuyr la terre pour faire les fondemens • viii •encre différente ? Adont lettre de préparation respondi dame raison / et dist or sus fille sans plus attendre alos oû champ des escriptures là sera fondée la cité des dames en paÿs plain et ferti- le là où tous fruis et doulces rivieres sont trouvées et où la terre habonde de toutes bonnes choses pren la pioche de ton enten- dement et fouÿs fort et fais grant fosse tout par tout où tu verras les trasses de ma ligne et je t'ayderay à porter hors la terre à mes propres espaules ¶ Adot pour obeïr à son commandement me dre- çay appertement me sentant par la vertu d'elles trop signifie 'beaucoup' plus forte et plus legiere q devant n'estoye / si ala devant et moy après et nous venus oû dit champ pris à fossoier et fouÿr selon son signe à tout la pioche d'inquisicion / et fu mon pre- mier ouvrage fait ainsi ¶ Dame bn me souvient que ci devant m'avez dit appliquant au propos de ce que plusies hommes ont tant blasmées et blasmet generaument les condicions des fem- mes que l'or plus est en la fournaise plus s'afine / separator ? qui est à entendre que pl sont blasmées à tort et plus croist le me- rite de leur sur grattage ? gloire / mais je vous prie dites moy pour quoy ce est et dont La cité 18 letter space des 15 letter space dames 6 letter space xxix encre différente ? centred vient la cause que tant de divers aucteurs ot parlé contre elles en leurs livres puis que je sens de vous dès ja que c'est à tort ou se nature les y encline ou se par hayne le font et dont sourt celle chose / lors celle respont fille pour te donner voye d'entrer plus en p- font / je porteray hors ceste pmiere hottée Saches que ce ne vient mie de nature ais est tout au contraire / car il n'est oû monde nul si grant ne si fort lian comme est cel- lui de la grant amour que nature par vou- lenté de dieu met entre homme et feme mais diverses et differenciées sont les causes qui ont meu et meuvent plusies hommes à blasmer les femmes et mesme- ment les aucteurs en leurs livres ainsi que tu l'as trouvé / car les aucuns l'ont fait en bonne entencion / c'est assavoir po retraire les forvoyez hommes de la freqn- tacion d'aucunes femmes vicieuses et dis- solues dont ilz pevent estre assottées / separator ? ou pour les garder que ilz ne s'en assottent & affin que tout homme fuie vie lubre et luxurieuse \ separator ? ilz ont blasmées generaumt toutes femmes pour leur cuidier faire de toutes abominacion / Dames dis je a- doncques pardonnes moy se je romps ycy vostre parole / doncques ont il bien fait puis 's' allongé que bonne entencion les y a meus / car l'entencion dist on juge l'omme / c'est mal pris belle fille dist elle / Car ignorence grasse ne fait mie à excuser / se on te occi- oit en bonne entente et par fol cuidier / separator ? se- roit ce dont bien fait / mais ont en ce fai- sant qui qu'ilz soient usé de mauvais trait horizontal, remplissage droit / car faire grief et prejudice à une not agglutinated, initial 'u' partie po cuider secourir à une autre n'est pas equité / et de blasmer tous les meurs feme- nins au contraire de verité si que je te mon- streray par l'experience / poson que ilz l'ayet fait en entente de retraire les folz de folie est aussi que se je blasmoye le feu qui est eslement très bon et très neccessaire pour- tant se aucuns s'i bruslent et aussi l'eaue pour ce se on s'i noye / separator ? & semblablement se abbréviation, encre plus pâle po- roit dire de toutes bonnes choses de quoy on peut et bien et mal user / Toutevoies ne les doit on pas blasmer pour tant se les 's' allongé folz en abusent / et ces poins as tu toy 'to' encre plus foncée's' allongé mes- mes assez bien touchié autre part en tes dictiez mais yceulx qui ainsi ont parlé ha- bondaument quel que fust leur entente ilz ont pris leur propos sur le large po seulement venir à leur entente / tout ainsi que fait cellui qui se fait tailler longue et large robe à mesmes la grat piece de drap qui riens ne lui couste et que nul ne lui contredit / si prent et s'a- tribue l'autrui droit à son usage / mais si- comme tu as autre fois assez bien dit se yceulx eussent quis les voyes et les manieres de retraire les hommes de folie et de les garder que ilz ne s'i enla- çassent par blasmer la vie et les meurs de celles lesquelles se demonstrent vi- cieuses et dissolues comme il ne soit chose en ce monde qui plus face à fuyr à droite verité dire que fait la mau- vaise femme dissolue et perverse sicom- me monstre en nature q trait horizontal, 3 lettres, sur déchirure cousue est chose contrefaicte et hors 's' allongétrait horizontal, 3 lettres, sur déchirure cousue de sa propre condicion naturelle qui doit estre sim- ple quoye et honneste / Je consens bien que souverainement aroient ediffié de la 20 letter space cité des 9 letter space dames 8 letter space xxix encre différente ? centred bon et bel ouvrage / mais de blasmer toutes ou tant en a de très excellentes / je te promets q ce ne vint oncques de moy / et que en ce 's' allongé tres- grandement faillirent et faillent tous ceulx qui les ensuivent si giette hors ces ordes pi- erres broçonneuses et noires de ton ouvrage car ja ne seront mises oû bel ediffice de ta cité ¶ Autres hommes ont blasmées fem- mes pour autres causes / car aux aucuns est venu par leurs propres vices & les autres y ont esté meus par le deffault de leurs 's' allongé mes- mes corps / Les autres par pure envie / au- cuns autres par delectacion que de leur propre condicion ont de mesdire / autres pour monstrer que ilz ont beau coup 2 mots veu d'escriptures se fondent sur ce que ilz ont trouvé en livres et dient après les autres et aleguent les aucteurs ¶ Ceulx à qui il est venu de leurs propres vices sont hom- mes qui ont usé leur jeunece en vie disso- lue et abondé en plusieurs amours de div- ses femmes / si sont Rusez par maint cas qui leur sont avenu / et ja sont enviellis en leurs pechez sanz repentance / et ont re- grait à leurs folies passées et vie dissolue qu'en leur temps ont menée / mais natu- re est refroidie en eulx qui ne seuffre à la voulenté du courage mettre à effect ce que l'appetit sans puissance vouldroit Si ont dueil quant ilz voient que la vie que ilz souloient appeller bon temps est faillie pour 6 letter space , sur déchirure cousue eulx / et que les jeunes qui sont ores comme ilz souloient estre ont le temps ce leur semble / Si ne scevet comment et apporter et mettre hors leur erreur de JR tristece fors par blasmer les femmes par les cuidier faire aux autres desplaire et voit on communement tieulx viellars parler gouttes d'encre rouge lubrement et deshonnestement / separator ? ain- si que tu le peus veoir proprement de mathe- olus qui confesse lui mesmes que il estoit viellart plain de voulenté et non puissan- ce / si peus par lui bien esprouver vray ce que je te dy et croy fermement que sem- blablement est il de mains autres / / ¶ Mais ces viellars ainsi corrompus q sont comme la meselerie qui garir ne peut ne sont mie des bons preudes hommes ancïans que je parfais en vertu et sagece Car tous les vieulx ne sont pas de tele corrompue voulenté et dommage soit en la quelle bouche des bons selon le courage sont toutes paroles de bon exem- ple honnestes et discretes / et yceulx héet tout meffait et mesdit et ne blasment ne diffament hommes ne femmes / Les vices héent et les blasment en general sanz nullui encoulper ne chargier / con- seillent fuyr le mal suivre les vertus et aler droite voye / Ceulx qui ont esté meus JR 'meuz' par le deffault de leur propres corps sot aucuns impotens et corrigé ? 'i' suscrit ? diffourmez de leurs membres qui ont l'entendement agu & malicieux et le dueil de leur impotence n'ont sceu autrement venger que par 's' allongé ? blas- mer celles de qui joye vient à plusieurs et ainsi ont cuidié destourner le plaisir à autrui le quel ilz ne pevent en leur p- sonne user ¶ Ceulx qui par envie les ont blasmées sont aucuns meschans ho- mes / separator ? qui ont veu et apperceu plusieurs femmes de plus grant entendement La Cité 20 letter space des 18 letter space dames 3 letter space xxix centred & plus nobles de meurs que ilz ne sont / si en ot eu dueil et desdaing / et pour ce leur grant envie les a meus à blasmer agglutinés ? toutes femmes cuidant reprimer et appeticier la gloire & loz d'elles / Tout ainsi que a fait agglutinés ? ne sçay ql homme en un sien dictié que il claime et in- titule de philosophie oû quel moult il se traveille de prouver comment il n'appar- tient que quelconques femmes soient par hommes moult honorées et dit que ceulx qui si grant compte en font pervertissent le nom de son livre / c'est assavoir que de philo- sophie / font phisofolie JR 'philofolie' / mais je te promet et affie que lui mesmes par la deducion plaine de mençonges du procès que il y tient fait du contenu de son livre une trait ou virgule de remplissage ? droite phisofolie corrigé par suscription difficile à déchiffrer , changed from 'philosophe' ? ¶ Ceulx qui par natu- re sont mesdisans n'est merveille quant ilz blasment chacun se ilz mesdient des femmes / Et toutevoies te promès je que à tout homme qui voulentiers mesdit de femme vient de très grant vilté de coura- ge / car il fait contre raison et contre nate Contre raison / separator ? en tant que il est très ingrat & mal congnoissant des grans biens q femmes lui a fais agglutinés ? si grans que il ne po- roit rendre et par tant de fois et continu- ellement a neccessité que elle lui face contre nature en ce que il n'est beste mue quelconques ne oysel qui naturellemt n'aime cherement son per c'est la femelle Si est bien chose desnaturée quant hom- me raisonnable fait au contraire ¶ Et sicomme il n'est si digne ouvrage / separator ? tant soit fait de bon maistre que aucuns n'ay- ent voulu et veulent contrefaire / sont maint qui se veulent mesler de dicter et leur semble que ilz ne pevent mesprendre puis que autres ont dit en livres ce qu'ilz veulent dire et comme ce me dire mal compris ? j'en sçay / Aucuns d'yceulz se veulent entremettre de parler en faisant dictiez de eaue sans sel tieulx comme qeulx signifie 'queux' ? ou balades sans sentement parlant des mes des femmes / ou des princes ou d'autre get et eulx mesmes ne se scevent pas congnoistre ne corriger leurs chetifs meurs et inclinaci- ons / mais les simples gens qui sont ignorens comme eulx dient que c'est le mieulx fait du monde Ci dit comment ine fouÿs- soit en terre qui est à entendre les ques- tions que elle faisoit à raison et com- ment raison lui Respondoit • ix • centred Or t'ay preparé et ordené grant ouvra- ge / si penses à continuer de fouÿr en terre selon la pourtraiture de mon signe & adont moy pour obeïr à son commandemt frapay sus à tout mon pic en tele maniere ¶ Dame dont vint à ovide qui est reputé entre les poetes le plus souverain quoy que plusieurs et moy mesmes m'y consens Toutevoyes soubz vostre correccion / que trop plus fait à louer virgile que il tat blasma femmes en plusieurs de ses dictiez sicomme oû livre que il fist que il appel- la de l'art d'amours / et aussi en cellui q il nomma de remede d'amours et en au- tres de ses volumes • Response • Ovide fu homme soubtil en l'art et science de poesie et moult ot grant et vif entende- ment en ce à quoy il s'occupa / Toutevoy- es son corps laissa couler en toutevanité Le livre 14 letter space de la cité 10 letter space des 2 letter space dames 3 letter space xxix centred et delit de char non mie en une seule amour mais abandonné à toutes femmes se il peust ne il n'y garda mesure ne loyauté ne tenoit à nulle / et tant come il pot en sa jeunece hanta celle vie / de la quelle chose à la parfin on sic ot le guerredon et la paye qui à tel cas af- fiert / c'est assavoirdiffame et perte de biens et de membres / car pour sa grant lubrieté tant de fait en lui mesmes comme de parole en conseillant aux autres mener par sem- blable vie que il menoit il en fu mené en exil Item 'I' cadelé comme il avenist après que par faveur d'aucuns jeunes poissans rommains ses ade- rans il fust rappellez de l'exil / et ne se gar- dast mie après d'encheoir oû meffait dont suscrit cursive plus fine et plus petite ou ql les deux derniers mots exponctués la coulpe l'avoit ja aucunement pugnis fu par ses demerites chastrez et difformez de ses membres / si est à propos que cy dessus te disoie / car quant il vit que plus ne pourroit mener la vie où tant se souloit delicter/ adont print fort à blasmer Les femmes par ses soubtilles raisons / et p ce s'efforça de les faire aux autres desplai- re / Dame bien dites mais je vy un livre d'un autre aucteur ytalien Je 'J' cadelé croy du paÿs ou des marches de touscanne qui s'appelle Ceco d'ascoli qui en un chapitre en dit a- bominacions merveilleuses plus que nul autre et teles que ilz ne font à reciter de personne qui ait entendement • Response Se 'S' soigné ceco d'ascoli dit mal de toutes femes fille ne t'en esmerveilles / car toutes Les abominoit et avoit en hayne et desplai- sance et semblablement par son orrible mauvaistié les vouloit faire desplaire et haÿr à tous hommes si en ot le loyer selon so corrigé ? 'le' changed to 'so' ? merite / car par la desserte de son criminel vice fu ars en feudeshonneste- ment ¶ un autre petit livre en Latin / vy Dame qui se nomme du secret des femes qui dit de la composicion de leur corps naturel moult de grans deffaulx • Res- ponce • Tu peus congnoistre par toy mes- mes sanz nulle autre preuve / separator ? que cellui livre fu fait À correction : 'de' changed to 'À' voulenté et faintement coulouré / car se tu l'as veu ce te peut estre chose magnifeste que il est traictié tout de mençonges / et quoy que aucuns diet que ce fist aristote il n'est mie à croire q tel philosophe se feust chargié de si faictes bourdes / car par ce que les fem- mes pevent clerement par espreuve sa- voir que aucune chose que il touche ne sont mie vrayes ains pures bourdes pev- ent elles conclurre que les autres par- ticularitez dont il traicte sont droittes mençonges / mais ne te souvient il que il dit à son commencement que ne sçay quel pape escommenia tout homme qui le liroit à femme / ou à lire lui bailleroit / sorte de barre dans la marge, '/ '? Dame bien m'en souvient / scez tu la ma- licieuse cause pourquoy celle bourde fu donnée à croire aux hommes bestiaulx et nices / au commencement de ce livre Dame non / separator ? se ne le me dites / Ce fu af- fin que les femmes n'eussent congnois- sance de ce livre et de ce qu'il contient Car bien savoit cellui qui le fist que se elles le lisoient ou ouoyent lire que bien saroient que bourdes sont / si Le contrediroient et s'en moqueroient / si voult l'aucteur qui le fist abejauner & frauder les hommes qui le liroient / separator ? p celle voye / Dame il me souvient que Le Livre 18 letter space de la 2 letter space Cité 2 letter space des 3 letter space dames 4 letter space xxix centred entre les autres choses que il dit quant il a assez parlé de l'impotence et foiblece qui est cause de former le corps femenin oû ventre de la mere que nature est aussi comme tou- te honteuse quant elle voit que elle a for- mé tel corps sicomme chose imparfaicte • Ha la très grant folie / avise doulce amie l'avuglement hors de toute raison qui mut à ce dire / et comment nature qui est chamberiere de dieu est elle doncqs plus grant maistresse que son maistre dont lui vient tele auctorité / dieu tout poissant qui oû voult de sa pensée avoit très oncques la fourme d'omme et de feme quant vint à sa sainte voulenté de former adam du limon de la terre ou champ de da- mas et il l'ot fait il le mena en paradis terrestre qui estoit et est la plus digne pla- ce de ce bas monde / Là endormi adam & de l'une de ses costes en signifiance que elle devoit estre coste lui / et non mie à ses piez comme serve et aussi que il l'amast ligature refaite comme sa propre char forma le corps de la femme / si n'ot pas honte le souverain ou- vrier de faire et former corps femenin et nature s'en hontoyeroit • Ha la somme des folies de ce dire / voire et comment fut elle for- mée \ Je ne sçay se tu le nottes \ separator ? elle fu for- mée à l'image de dieu • O comment ose bouche mesdire de vaissel qui porte si no- ble emprainte / mais aucuns sont si folz 'z' encre plus claire que ilz cuident quant ilz oyent parler q dieu fist homme à son ymage / que ce soit à dire du corps materiel / mais non est Car dieu n'avoit pas lors pris corps hu- main / ains est à entendre de l'ame qui est esperit intellectuel et qui durera saz fin à la semblance de la deité / La quelle ame dieu créa et mist aussi bonne aussi noble & toute pareille en corps femenin comme oû masculin / mais à ancore parler de la créaci- on du corps la femme fu doncques faite du souverain ouvrier / et en quel place fu elle faicte / en paradis terrestre / De quelle chose fut ce / de vil matiere / Non / mais de la très plus noble créature qui oncques eust esté créé / C'estoit le corps de l'omme / de qy abbréviation refaite ? dieu la fist • Dame selon que j'entens de vous femme est moult noble chose / mais toutevoyes dit Tulles / separator ? que homme ne doit servir nulle femme / et que cellui qui le fait s'aville / car nul ne doit servir plus bas de lui / Response / cellui ou celle en qui plus a vertus est le plus hault ne la haul- teur ou abbaissement des gens ne gist mie ès corps selon le sexe / mais en la perfecci- on des meurs et des vertus et cellui est eu- reux qui sert à la agglutinés ? vierge qui est par des- sus tous les anges / Dame ancore dit un des chatons qui fu si grant orateur que se ce monde fust sans femme nous conv- sissions avecques les dieux • Responce • or peus tu veoir la folie de cellui que on tint à sage / car par achoison de femme home regne avecques dieu / et se aucun me dit q il en fu bany par femme pour cause de dame eue / mégarde ? majuscule plus loin je dy que trop plus hault degré a acquis par marie que il ne perdi par Eve / Quant humanité est conjointe à deité ce qu'il ne seroit mie se le meffait de Eve ne fust avenu / si se doit louer homme et femme de celle mesprison / par la qlle tele honneur lui est ensuivie Car de tant que nature humaine trebuche plus bas le livre de la cité 12 letter space des 12 letter spaced dames 5 letter space xxix encre plus foncée centred par créature a elle esté relevée plus hault par créateur et de converser avecques les dieux comme dit cellui chaton / se femme n'estoit il dit plus vray que il ne cuidoit / car il estoit payen / separator ? et entre eulx de celle loy entendoiet aussi bien dieux estre en enfer comme oû ciel / c'est assavoir les dëables que ilz appelloi- ent dieux d'enfer / si n'est mie bourde que avec yceulx conversassent les hommes se marie ne fust Encore de ce mesmes altercacions et responces • x • Encore de rechief dit ycellui chaton uti- censis que la femme qui plaist à l'om- me naturellement / ressemble à la rose qui plai- sant est à veoir / mais l'espine est dessoubz qui point • Responce • de rechief dit plus vray qu'il ne cuida ycellui chaton / Car toute bon- ne et honneste femme et de belle vie doit estre et est une des plus plaisans choses à veoir qui soit / Et toutevoyes est l'espine de päour de mesprendre et de compunction oû courage de tele femme qui ne s'en part et ce la fait tenir quoye / separator ? rassise / separator ? et en creme et c'est ce qui la goutte d'encre bleue garde • Dame il est vray aucuns aucteurs ont tesmoignié que fem- mes sont par nature lecharresses et curï- euses en leurs mengiers / fille tu as par maintes fois ouÿ recorder le proverbe qui dit / ce que nature donne nul ne peut tolir / si seroit moult grant merveille q naturellement elles y fussent tant en- clines / separator ? et que toutevoyes elles fussent pou ou néant trouvées ès lieux où se vendent les friandises et lecheries comme ès taver- nes & autres lieux ad ce ordenez la sontcler- semées & se aucun veult respondre q honte les en garde / je dis que ce n'est mie vray que autre chose les en garde fors leur con- dicion qui n'y est mie encline / et poson q enclines y fussent et que honte leur don- nast tele resistence contre inclinacion naturelle que ceste vertu et constance le doit tourner à grant louange / Et ad ce propos ne te souvient il que n'a pas moult si que tu estoies à un jour de feste à la porte de ton hostel devisant avecques une honorable damoiselle ta voisine / separator ? et tu avi- sas un homme yssant d'une taverne qui aloit devisant à un autre / j'ay tant des- pendu en la taverne / ma femme ne bu- vera huy mais de vin / et que adont tu l'appellas et lui demandas la cause pour quoy elle n'en buveroit / et il te dit pour ce dame / car elle a une tele maniere q toutes les fois que je viens de la taver- ne elle me demande combien j'ay despe- du / et se plus y a de xii • deniers / elle veult recompenser par la sobrece de sa bou- che en ce que j'ay trop despendu / et dit q se tous • ii voulons largement despendre nre mestier ne pourroit fournir à la des- pense / Dame dis je adoncques de ce mlt bien me souvient et elle à moy par assez de exemples peus tu congnoistre que p nature sont femmes sobres / et celles qui ne le sont se desnaturent / ne plus lait vice ne peut estre en femme que gloutonie Car cellui vice où qu'il soit attrait pluss autres / mais tu les peus bien veoir à très 's' initial/ médian grans tourbes et à grans presses p ses eglises / aux sermons et aux pdons tenans pater nostres et heures / touten le livre de la 16 letter space Cité 14 letter space des dames 3 letter space xxix centred est plain / voire dame dis je mais ces hommes diet que elles y vont cointes et jolies pour monstrer leur beauté et attraire les hommes à leur amo Responce • ce seroit chose à croire amie chere se on n'y veoit ne mais les jeunes et jolies / barre pour remplir ? mais se tu y prens garde pour une jeune q tu y verras • xx ou • xxx • vielles de simple abit y voit on converser 'r' final refait ? les lieux de devocio & se devocion est ès femmes semblablement n'y deffault mie charité Car qui visete les malades les reconforte / secuert aux povres cerche les ospitaulx / ensevelist les mors / il me semble que ce sont les oeuvres des femmes / lesquelles oeuvres sont les trasses souveraines que dieu commande à suivre ¶ Dame trop bien dites mais 's' refait ? un aucteur dit que femmes ont par na- ture chetif courage / et que elles sont comme l'enfant / separator ? et pour ce conversent vou- lentiers les enfans avecques elles et elles 's' allongé avec les enfans • Responce • fille se tu prens gros point ? garde à la condicion de l'enfant de sa nature il aime amïableté JR 'aimableté' et doulceur Et quel chose est en ce monde plus doul- ce et plus amïable que est femme bien or- denée • Ha mauvaises gens dyaboliques qui veulent pervertir le bien et la vertu de benignité qui est en femme par nature en mal et en reproche / car se femmes aiment les enfans il ne leur vient mie par vice d'ignorence ains leur vient de la doulce de leur condicion / et se elles sont comme l'enfant en benignité / de ce sont souverai- nement bien conseillées / car si que recor- de l'euvangile / ne dit pas nre seigneur à ses apostres lors que ilz contendoient ensemble / le quel seroit le plus grant d'e- tre eulx et il appella un enfant & lui mist La main sus le chief en disant / separator ? je vous dy cer- tainement que cellui qui se tendra petit et humble comme l'enfant sera le plus exaus- sié / Car qui s'umilie est eslevez / et qui s'eslieve est humiliez ¶ Dame hommes me font un grant harnois d'un proverbe en latin que ilz tant reprochent aux femmes qui dit plourer / parler / filer / mist dieux en femme • Responce • certes doulce amie / ceste parole est vraye combien que qui le cuide on sic, erreur die ce ne leur soit point de reprouche / Et de bonne heure pour celles qui par p- ler / separator ? plourer / separator ? filer / separator ? ont esté sauvées / mist dieux en elles ycelles condicions et cont ceulx qui tant leur reprochent la condicion de plourer • Je dy que se nre seigneur jhesu- crist à qui nulle pensée est muciée et qui tout courage voit et congnoit eust sceu q les larmes des femmes venissent seulemt par fragilité goutes d'encre noire et simplece / la dignité de sa très grant haultece ne fust jamais enclinée à rendre agglutinés ? lui meismes larmes des yeulx de son digne corps glorieux par compassion / quant il vid plourer marie magdelene et marte sa seur po la mort de leur frere le ladre que il res- sucita • O quantes grans graces fist di- eux à femmes pour cause de leur larmes il ne desprisa mie celles de la dicte marie magdelaine / ains les accepta tant que il lui en pardonna ses pechez / et par les meri- tes d'icelles larmes elle est oû ciel glori- eusement ¶ Item il ne debouta mie celles de la femme vesve qui plouroit aps son seul filz mort que on portoit plortoit , 'l' rayé en tre et nre seigneur qui plourer la vid co- me cellui qui est fontaine de toute pitié meu de compassion pour les larmes Le livre de la 10 letter space Cité 10 letter space des dames 3 letter space xxix centred d'icelle lui ala demander femme pour quoy pleures tu / et tantost lui ressucita son enfat autres grans graces cursive qui longues seroient à dire agglutinés ? si comme on peut veoir en la sainte escripture fist dieux à maintes femmes pour leurs lar- mes et tous les jours fait / car je tiens que à cause des larmes de leur devocion soient sauvées plusieurs d'elles et d'autres pour q elles prient / ne fu saint augustin le glo- rieux docteur de l'eglise convertis à la foy pour cause des larmes de sa mere / Car la très bonne dame sanz cesser plouroit priat à dieu que il lui pleust enluminer le cuer de son filz qui estoit payen et incredule de la agglutinés ? lumiere de la foy / Dont saint ambroise à qui la sainte dame aloit souvent requerir que il priast dieu pour lui / lui dist feme Je tiens que ce soit chose impossible que tat de larmes soient perdues • O benoit ambroi- se / tu ne tenoies pas que ce fussent frivoles que larmes de femmes et se peut respondre aux hommes qui tant les reprouchent q à cause des larmes d'une femme / est ce saint luminaire oû front de sainte eglise qui toute l'esclaire et enlumine / C'est assavoir mon seigneur saint augustin / si ne parlet plus non hommes en cest androit ¶ Sem- blablement le parler mist dieux voiremt en femme il en soit louez / car se parler n'y eust mis muetes fussent / mais contre ce q dit le dit proverbe que ne sçay qui trouva à voulenté agglutinés ? en leur reprouche se lengage de femme eust esté tant reprouvable & de si petite auctorité comme aucuns veu- lent dire / nre seigneur Jhucrist n'eust ja- mais daignié vouloir que si digne miste- re que fu cellui de sa très glorieuse ressurrection fust premierement anoncié par femme / sicomme il meismes le commanda à la benoite magdelaine à qui premiere- ment s'apparu le jour de pasques queelle le deist et nonçast aux appostres et à pierre O benoit dieux tu soies louez qui avec au- tres infinis dons et graces que tu as fai- tes et données au sexe femenin / volz que femme fust portaresse de si haultes et si dignes nouvelles / bien se deussent tous leurs envieux taire se bien y avisassent voire dame dis je / mais je me soubry d'une folie que aucuns hommes dient et mesmement me souvient que je l'ay 'L'ay' ? ouÿ prescher à aucuns folz sermonneurs que pour ce s'apparut dieux à femme agglutinés ? pre- mierement pour ce que il scet bien que elle ne se scet taire affin que plus tost fust sa resurreccion publiées accord ? / Responce • fille / tu as bien dit qui folz as appellez ceulx qui se 'ce' suscrit , petit trait sur la queue du 's' dient / Car ne leur souffit pas de blasmer les femmes se ilz n'imposet meismes à jhesucrist tel blafeme come de dire que par un vice il eust voulu re- veller si grant perfeccion et humilité & ne sçay comment homme l'ose dire / Et quoy que ilz le dient par bourde dieu ne se doit point mettre en chose de moq- rie / mais ancore au premier propos en 'd' souscrit effacé ? 'en' changed to 'de' ? bonne heure pour elle fu si grant par- larresse ycelle femme cananée qui ne finoit de crier et braire après jhucrist alant par les rues de jherusalem / disat ayes 'ayés' ? merci de moy sire / Car ma fille est malade / mais que faisoit le benoit dieu il en qui toute misericorde abondoit écrit en deux mots et abonde / et à qui souffisoit une toute seule de la 16 letter space cité des 9 letter space dames 3 letter space xxix centred parole venant du cuer pour avoir mercy / il sem- bloit que il se delictast en plusieurs paroles ys- sans de la bouche de celle femme tous jours perseverent en sa priere / mais pour quoy le faisoit il / c'estoit pour esprouver sa constace Car quant il l'ot comparée aux chiens ce sembla un pou rudement pour ce que elle es- toit d'estrange loy et non pas de celle de di- eu / elle n'ot pas honte de parler bien et sage- ment en disant Sire c'est bien voir / mais des mietes de la table du seigneur se vivent les petis chiennés ? • O très 's' initial/ médian sage femme qui t'apprist à ainsi agglutinés ? parler tu gaignas ta cause par ton prudent lengage yssu de bonne vou- lenté et bien y paru / car nre seigneur tes- moigna de sa bouche se tournant vers ses appostres que il n'avoit trouvé tant de foy en tout israël et lui ottroya sa requeste Ha qui pourra sommer souffisamment cest honneur oû sexe femenin que les envi- eux veulent desprisier considerant que oû cuer d'une petite femmellette de la li- gnée des payens dieu trouvast plus de foy qu'en tous les evesques / les princes les prestres et tout le peuple des juifs q se disoient estre le digne peuple de dieu En tele maniere parla aussi longuemt et à grant plait bien pour elle la feme de samaritaine qui estoit venue au puis 's' allongé traire de l'eaue où elle trouva jhesucrist séant tout lassé • O benoite divinité con- jointe à ce digne corps comment souffro- yes tu celle sainte bouche ouvrir à tenir resne de paroles de salu à celle petite femmellette pecharresse qui mesmemt n'estoit de ta loy / Vrayement tu mon- stroies bien que point ne desdaignoies le devot sexe des femmes / Dieux à quans coups noz pontificaulx d'au jour d'huy dai- gneroient tenir parolles mesmes de son sauvement à une petite femmellette / ¶ Ne parla pas moins sagement la fem- me qui se sëoit au sermon de jhesucrist qui fu si embrasée de ses saintes parolles que sicomme on dit que femmes ne se scevent taire / de bonne heure parla à celle fois la parolle que 'e' refait ? sollempnéemt est recordée en l'euvangile que elle dit lors que elle se leva par grant voulenté disant haultement benoit soit le ventre qui te porta et les mamelles que tu sus- sas ¶ Ainsi que tu peus entendre belle doulce amie dieux a demonstré que voi rayé voirement a il mis lengage en femme pour en estre servy / si ne leur doit estre reprochié ce dont maint bien vient et pou de mal / car pou souvent voit on grat prejudice venir à cause de leur lengage ¶ Quant est du filler voirement a dieu voulu que ce leur soit naturel / car c'est office neccessaire au service divin & à l'ayde de toute créature raisonnable sans le quel ouvrage les offices du mode seroient maintenus en grant ordure / Si est grant mauvaistié de rendre en repro- cheaux femmes ce que leur doit tourner à tresgrant gré honneur et loz demande ine à raison pour quoy ce est que femmes ne siéent en siege de plaidoi- rie / et Responce • xi • centred Très 's' initial/médian haulte et honorée dame voz bel- les raisons satiffient satisfient ? tresgrande- ment ma pensée / mais ancore me dites Le livre de 3 letter space la 13 letter space Cité 8 letter space des dames 4 letter space xxix centred s'il vous agrée la verité pour quoy ce est que les femmes ne tiennent plaidoirie en cours de justice ne congnoiscent des causes ne font jugemens / car ces 'sces', 's' initial rayé hommes dient que c'est pour ne sçay quel femme qui en siege de justice se gouverna mau sagement • / Fille Ce sont frivoles et choses controuvées par ru- se de ce que on dit d'ycelle / mais qui vouldit abbréviation demander les causes et raisons de toutes choses trop y aroit à respondre / ne Aristote combien qui l'en erreur ? declaire maintes oû livre de ses problemes et en cellui des proprie- tez n'y souffiroit mie mais quant à ceste question / belle amie semblablement se po- roit demander / pour quoy n'ordena di- eux aussi bien que les hommes feissent les offices des femmes que elles font et les femmes ceulx des hommes / si peut à ceste question estre respondu que tout ainsi que un sage seigneur bien ordené establist sa maisgnée à faire en divers offices l'un une chose l'autre une autre / et ce que l'un fait l'autre ne fait mie sembla- blement dieux a establi homme et feme pour le servir en divers offices / et pouraus- si aydier conforter et compaigner l'un l'au- tre chacun en cequi lui est establi à faire et à chacun sexe a donné tele nature et in- clinacion comme à faire son office lui app- tient et compette / combien que l'espece hu- maine abuse souvent en ce que elle doit faire Il a donné aux hommes corps fort puissant et hardi d'aler de venir / de p- ler hardiement / et pour ce les hommes q ont celle nature apprennent les lois & faire le doivent pour tenir le monde en ordre de justice / et sont tenus que oû cas que aucun ne vouldroit obeïr aux lois establies par raison de droit que ilz les feis- sent obeïr par force de corps et par puissan- ce d'armes / la quelle excecucion JR 'exxecucion' ne pour- roient mie faire les femmes / les quelles combien que dieu leur ait donné entende- ment moult grant à ? de teles y a toute- voyes pour l'onnesteté où elles sont encli- nes ce ne seroit point chose couvenable q elles se alassent monstrer en jugement baudement comme les hommes / car il y a assez qui le fait / à quoy faire envoye- roit on • iii • hommes lever un fardel que • ii • pevent legierement porter ¶ Mais se aucuns vouloient dire que femmes n'ayent entendement souffisant pour ap- prendre les lois le contraire est magni- feste par preuve de experience qui appt et est apparue de plusieurs femmes si q sera dit cy après qui ont esté le copiste laisse plus d'espace entre 's' et 'g', plus haut, deux autres exemples tresgran- des philosophes et ont apprises de trop plus soubtilles sciences et plus haultes que ne sont JR 'font' les exponctué lois cursive très petit calibre escriptes et establissems d'ommes / et de rechief qui vouldroit pro- poser qu'elles n'eussent sens naturel en fait de pollicie et de gouvernement Je te donray exemple de plusieurs grans maistresses qui ont esté les temps pas- sez • Et mesmement t'en ramentevray au- cunes de ton temps affin que tu mieulx congnoisces ma dessus, taches d'encre bleue et pourprée verité qui sont demou- rées vesves / dont le bel gouvernement qu'elles ont eu et ont en tous leurs af- faires après la mort de leurs maris do- ne magnifeste experience que femme qui a entendement est couvenable en toutes choses Ci dit de l'empereris Nycole et après d'aucunes Roynes et princesses de france • xii • de la Cité 28 letter space des dames 5 letter space xxix Je te pry dis moy ou fu oncques roy de pl grant savoir en faict de pollicie de gou- vernement et de souveraine justice tenir / separator ? et mesmement de haulte magnificence de vi- vre que il est leu de la très 's' initial/ médian noble empereris Nicole car non obstant que ès contrées gra- des et lées et diverses que elle dominoit eussent esté plusieurs roys de grant reno- mée appellez pharaons des quieulx elle es- toit dessendue ceste dame fu celle qui pre- mierement commença à vivre agglutinés ? en son regne selon lois et pollicie ordenée et destruisi et mist ad fin les rudes manieres de vivre des lieux queelle seignourissoit amenda les rudes usages des ethiopiens bestiaulx Si fait ceste dame de tant plus à louer ce dient les aucteurs qui d'elle parlent q elle amenda la rudesce des autres / elle demoura heritiere des s' initial/ médian sus dis pharaons non mie de petit paÿs mais du royaume d'arabé de cellui d'ethioppe et de cellui d'e- gipte et de l'isle de meronnée qui est mlt longue et moult large et abandonnée de tous biens / et est close du fleuve du nil qu'elle gouverna par merveilleuse prudece Que te diroye de ceste dame / elle fu tat sage et de tant grant gouvernement que mesmes la sainte escripture parle de sa grant vertu / elle mesmes institua lois très droitturieres pour gouverner son peuple / elle abonda de grant noblece et combleté de richesses pres que autant que tous les hommes qui oncques furet elle fu parfonde et experte ès escriptures & sciences / et tant ot hault courage que marier ne se daigna ne volt que homme s'acostast correction à elle Ci dit d'une Royne très grande initiale de france qui fu nommée Fredegonde • xiii Des dames de sage gouvernement des temps ancïans assez te pourroie dire sicomme cy après vendra ad ce propos ce que je t'en diray / En france fu la royne fredegonde la quelle fu femme du roy Chilperich / celle dame non obstant feust elle cruelle oultre loy naturelle de femme toutevoyes après la mort de son mari gouverna le royaume de france par grant savoir voire qui estoit pour lors en moult grant balance et peril / Carun petit filz sans plus lui estoit demouré heritier du 8 jambages penchés sur grattage ? ou sur rustine ? pere que on nommoit clotaire / si avoit grant 6 jambages comme supra divisïon entre les barons pour cause du gouvernement et ja estoit source participe passé grant guerre sus le royaume / mais celle dame tenoit continuellement son en- fant entre ses bras assembloit à conseil les barons et leur disoit Seigneurs voy cy vo- stre Roy ne metez pas en oubli la loyaulté qui tous jours a esté ès françois / et ne le vueillez desprisier pour tant se il est en- fant / car à l'ayde de dieu il croistra / et quant il sera en aage 'a age' ? il congnoistra ses bons amis et les guerredonnera selon leur dessertes / si ne le vueillez desheriter à tort et à pechié / et quant à moy je vous fais cer- tains que à ceulx qui bien et loyaument se maintendront / je les guerredonneray si grandement qu'à tous jours mais leur en sera de mieulx / et ainsi ceste royne ap- paysoit les barons / de la quelle chose par son sage gouvernement tant fist que elle tira son filz des mains de ses ennemis / le nourritelle mesmes tant qu'il fu grant et par elle fu revestu de la couronne & Le livre de la 16 letter space Cité 8 letter space des dames 3 letter space xxix centred de l' onneur du royaume ce qu'il n'eust oncqs esté se la prudence d'elle ne feust ¶ & sem- blablement se peut dire de la très 's' initial/ médian sage et en tous cas bonne la noble royne blanche mere de saint louÿs qui tant noblement et prudem- ment gouverna le royaume de france tat que son filz fu mendre d'aage que oncques mieulx par homme ne fu gouverné & mes- mement quant il fu grant par l'espreuvedu sage gouvernement d'elle fu tous jours chef du conseil ne riens n' estoit fait sans elle & mesmement en guerre suivoit son filz ¶ In- finies d'autres à ce propos te pourroye dire que je laisse pour briefté / mais puis q nous sommes entrez à parler des dames 4 jambages penchés, parchemin de mauvaise qualité ? de france sans aler plus loings histoires querre / Tu veys en ton enfance la noble Royne jehanne vesve du roy Charles • iiii •e de cellui nom / se tu en as memoire avises les grans biens que renommée tesmoigne de celle dame tant en nottable ordonnance de sa court comme en maniere de vivre et pendant 4 lignes les traits sur les 'i' sont très évidents en souveraine justice tenir / oncques ne fu parlé de nul prince qui mieulx la te- nist et gardast en sa terre de ce qui lui ap- partenoit que celle noble dame faisoit / / deux barres obliques pour remplir ? ¶ Et bien lui ressembla sa noble fille qui fu mariée au duc d'orlïens filz du Roy philippe la quelle en sa vesveté où elle fu par lonc temps maintint justice en son paÿs si droitturierement que plus ne pourroit estre faict ¶ Item 'I' cadelé la Royne de france blanche feu femme du Roy Jehan 'J' cadelé maintint sa terre et gouverna p grant ordre de droit et de justice / / ¶ Et que peut on dire de la vaillant et sage duchece d'anjou fille jadis de sait Charles de blois duc de Bretaigne et feu femme de l'ainsné frere après lui du sage roy Charles de france / le quel duc fu puis roy de cecile / comment tint celle da- me soubz grant verge de justice les terres et paÿs tant de prouvence comme d'ailles que elle gouverna et tint en sa main po ses très nobles enfans tant comme ilz fu- rent petis • O 'O' avec virgule à l'intérieur com grandement fait à louer ceste dame en toutes vertus en sa jeunece fu de si souveraine beauté q elle passa toutes autres dames et de tresparfaicte chasteté et sagece en son parfaict a age agglutinés ? de très grant gouver- nement et souveraine prudence et force et constance de courage comme il y paru / car après la mort de son seigneur qui mourut en ytalie auques toute sa terre de prouvence se rebella contre el- le et ses nobles enfans / mais ceste no- ble dame tant fist et tant pourchaça que par force que par amours que el- le la remist toute en bonne obedience et subgecion / et si bien la maintint soubz ordre de droit que oncques clameur ne plainte ne fu ouÿe de injustice qu'elle feist ¶ D'autres dames de france unes et autres qui bien et bel en leur vesveté gouvernerent elles et leurs ju- ridicions assez te pourroye dire / La contesse de la marche dame et contes- se de vandosme et de castres et très grant terrïenne qui ancores est en vie date de sa mort ? que peut on dire de son gouvernemt ne veult elle savoir comment et par ql maniere sa justice est maintenue / et el- le mesmes comme bonne et sage s'en pnt garde curïeusemt / Que t'en diroye je t'asseure que foison de grandes moyennes de la Cité 12 letter space des 15 letter space dames 4 letter space xxix centred et petites pareillement se peut dire les quelles qui prendre y veult garde on peut veoir qu'en leur vesveté ont soustenu et sous- tiennent en aussi bon estat leurs seignouries 's' allongé que faisoient leurs maris à leurs vivans et qui autant sont amées de leurs subgès et mieulx de teles y a / Car n'est point de doubte n'en desplaise aux hommes que qy qu'il soit des nices femmes que il en est mai- tes qui ont meilleur entendement et plus vive consideracion & indicative ouiJ.R., iudicative ? que n'ont tout plain d'ommes est il et des quelles se leurs maris les creussent ou eussent pa- reil sens grant bien et prouffit seroit po eulx ¶ mais se les femmes comunemt ne se meslent du fait de jugier ou pro- noncier les causes des parties / de ce ne leur peut chaloir / car tant ont elles mois de charge à leurs ames et corps / et com- bien que ce soit chose neccessaire pour pu- nir les mauvais et faire droit à un cha- cun / assez d'ommes sont en tieulx offices 's' allongé qui devroient vouloir que oncques n'y eussent sceu ne que leurs meres / Car se tous y vont la droitte voye ce scet dieux de la quelle chose quant faulte y a la pugnicion n'est pas petite Ancore altercacions et argumens de ine à raison • xiiii Certes dame bien dites et moult sont consonnantes voz raisons en mon courage / mais toutevoyes quoy que il soit de l'entendement / C'est chose prouvée que femmes ont le corps foible tendre et non puissant en fait de force et par nature sont couardes et ycestes choses par le jugement des hommes appetissent moult le degré et auctorité du sexe femenin / car ilz veulent dire que de tant com- me un corps est plus imparfaict en quelque chose de tant est reprimé et appeticié de sa ver- tu et par consequant il en fait moins à louer Responce • Fille chere ceste consequence n'est point bonne et ne fait à soustenir / Car sans fail- le on voit souvent que quant nature se est restrainte de donner à quelque corps que elle ait formé / aussi grant perfection come à un agglutinés ? autre / ains la fait d'aucunes choses imparfaict ou deffourmé ou de beauté ou de aucune impotence ou foiblece de membres 's' allongé hors justification qu'il avient qu'elle le recompense d'aucun autre trop plus grant don qu'elle ne lui a tolu / Exemple sicomme il est dit du très grant philosophe Aristote qui estoit très lait de corps un oeil plus bas que l'autre & d'estrange phisonomie / mais se il ot aucu- ne difformité de corps vrayement nature le recompensa moult grandement en en- tendement Retentive et sentement sicome il appert par ses auttentiques escriptures 's' allongé Si lui val trop plus celle recompensacion de si grant engin que se il eust eu le corps propre ou semblable de Absalon ¶ Pa- reillement se peut dire du grant empe- reur Alixandre qui fu très lait petit et de chetif corsage / et toutevoyes ot il en son courage si grant vertu comme il y paru / Et ainsi est il de mains autres / si te promets belle amie que le grant & fort corps ne fait mie le vertueux et poissant courage / ains vient d'une vigueur vertu- euse naturelle qui est don de dieu que il concede à nature empraindre ès unes créatures raisonnables plus que ès auts Le Livre de la 4 letter space Cité 6 letter space des 4 letter space dames 3 letter space xxix centred et est son giste mucié en l'entendement et oû courage et non mie en la force du corps ou des membres ce nous appert souvent par ce q assez de grans hommes et fors de membres voyons faillis et recréans et d'autres petis et foibles de corps qui sont hardis et vigue- reux / et semblablement est des autres vert mais quant à la hardiece et tele force de corps dieux et nature a assez fait pour les femmes qui leur en a donné impotence / Car à tout le moins sont elles par cellui agréable deffault excusées de non faire les cruaultez orribles les murtres et les grans et griefs extorcions / lesquelles à cause de force on a fait et fait on continuel- ment au monde / si n'en aront mie la pu- nicion que tieulx cas requierent / et bien seroit et aroit esté pour les ames de plusi- eurs des plus fors que ilz eussent passé leur pellerinage en ce monde en corps feme- nin et foible / et vrayement je dy et revies à mon propos que se nature n'a donné grat force de membres à corps de femme que elle l'a bien recompensé en ce que inclina- cion y a mise très vertueuse / c'est de amer son dieu et estre cremeteuse de faillir con- tre ses commandemens et celles qui sont autres se desnaturent ¶ mais avise toutevoyes amie chiere comment il sem- ble que dieu tout de gré ait voulu mo- strer aux hommes que pour tant se fem- mes n'ont mie toutes si grant force et hardiece corporelle que ont hommes co- munement que ilz ne doivent mie dire ne croire que ce soit pour ce que du sexe femenin soit forclose toute force & har- diece corporelle / Il 'I' cadelé appert par ce que en plusieurs femmes a demonstré grant cou- rage force et hardement de toutes fortes choses emprendre et achever semblablemt que firent les grans hommes sollempnelz conquereurs et chevalereux dont si grat mencion est faicte ès escriptures / Si que je te ramenray cy après en exemple ¶ Belle fille et chiere amie or t'aypre- paré grant et large fosse et tout descom- bré de la terre que j'ay portée hors à grans hottées sur mes espaules / et des or est temps que tu assiées ens les grosses et fortes pierres des fondemens des murs de la cité des dames / Si prens la truel- le de ta plume / et t'apprestes de fort ma- çonner et ouvrer par grant diligence Car voy cy une grande et large pierre que je vueil qui soit la premiere assise oû fondement de ta cité / et saches que nature propre la pourtray par les signes 's' allongé hors justification d'astrologie pour estre mise et alouée en cest oeuvre / si te tray un pou arriere et je la te gitteray jus Ci dit de la Royne Semiramis • xv S2emiramis fu femme de moult grant vertu en fait de fort et vertueux courage ès entreprises et excer- cite du fais des armes / la quelle y fu si très excellente que les gens de lors qui estoient payens distrent pour la grant puissance que elle avoit sur terre et sur mer / qu'elle estoit seur du grant dieu jupiter / et fille de l'ancïan dieu saturnus que ilz di- soient estre dieux de terre et de la mer / Ceste dame fu femme du Roy ninus qui nomma la cité de ninive Le livre de La Cité 3 letter space des 5 letter space dames 3 letter space xxix centred de son nom / et fu si grant conquereur que à l'ayde de sa femme Semiramis qui sembla- blement comme lui chevauchoit en armes il conquist la grant babiloine et toute la grat terre d'assire et aultre paÿs maint / Advint oû temps que la dame estoit ancore en as- sez jeune aage Ninus son mari fu occis d'une sayete à l'assault agglutinés ? d'une cité / mais les obseques sollempnellement faictes si qu'il appartenoit du dit ninus ne delaissa pas la dame l'excercitedes armes / ains plus q devant par très grant courage prist en vi- gueureuse force à gouverner & seignourir les royaumes et terres que son mari et el- le avoient tant de leur propre comme sens ? conq- ses à l'espée agglutinés ? / Lesquieulx royaumes et terres 's' allongé elle garda moult nottablement & par grat discipline de chevalerie / si en tele mani- ere excercita et accompli tant de nottables 's' allongé oeuvres que nul homme en vigueur et for- ce ne la surmonta / celle dame en qui ha- bondoit très hardi courage ne redoubtoit nulle peine n'estoit espovantée pour nulz peris substantif ains se exposoit à tous par tel excelle- ce que elle surmonta tous ses adversaires 's' allongé qui l'avoient cuidié debouter en sa vesveté des 's' allongé contrées acquises par quoy elle fu tant crain- te et doubtée en armes que elle ne garda mie tant seulement les contrées ja conquises mais avec ce à très agglutinés ? grant armée ala sus la terre d'ethioppe qu'elle combati par grat force et la subjugua et adjoingni à son em- pire / de là s'en ala à grant puissance en ynde et fort assailli les yndois aux quieulz oncques homme n'avoit approchié par leur 'l' mal formé faire guerre si les vainqui et subjugua puis 's' allongé ala plus avant sur les autres contrées tant que à brief parler auques tout orient conqst et mist à sa subgecion / avecques ses conques- tes qui furent grandes et puissantes / ceste dame Semiramis enforça et refist la cité de babiloine qui avoit esté fondée par nam- broth et corrigé ? les giayans & estoit assise oû chap de Samaar grande et de merveilleusefor- ce et circuite / mais ancore plus l'enforça ceste dame de plusieurs deffenses / et fist faire au tour larges et parfons fossez / Se- miramis estoit une fois en sa chambre a- vironnée de ses damoiselles qui lui pi- gnoient son chief adont avint que nouvel- les lui vindrent que un agglutinés ? de ses royaumes 's' allongé se estoit rebellé contre elle / si se leva tan- tost et jura par sa puissance que jamais 's' allongé l'autre trece de son chief qui estoit à trecier ne seroit treciée jusques ad ce que elle eust vengiée celle injure et que la terre fust remise en sa subgecion / si fist preste- ment armer ses gens en grant multitu- de et ala sus agglutinés ? les rebelles et par merveilleu- se force et vigueur les remist en sa subge- cion et telement espovanta yceulx et tous les autres subgès que oncques corrigé ? puis 's' allongé ne s'en osa pié rebeller / du quel fait tat noble et courageux par lonc temps don- na tesmoignage une grande statue d'une ymage faicte d'arain dorée riche- ment eslevée sus un hault piller en ba- biloine qui representoit une princesse te- nant une espée et avoit l'un des costez de son chief trecié et l'autre non / ceste ro- yne fonda et ediffia de nouvel plusi- eurs citez et fortes places et parfist plusieurs De La cité 16 letter space des 12 letter space dames 5 letter space xxix centred autres grans fais et accompli tant que de nul homme n'est point escript plus grant courage ne plus de fais merveilleux et di- gnes de memoire ¶ Bien est vray que plu- sieurs lui donnent blasme et à bon droit lui fust donné se de nre loy eust esté / de ce que elle prist à mari un filz que elle a- voit eu de ninus son seigneur / mais les causes qui la murent à ce faire furent • ii • principales l'une qu'elle ne vouloit mie q en son empire eust autre dame couronée que elle / la quelle chose eust esté se son filz eust espousée autre dame / L'autre es- toit qu'il lui sembloit que nul autre home n' estoit digne de l'avoir à femme fors son propre filz / mais de ceste erreur qui trop fu grande ycelle noble dame fait aucunement à excuser pour ce que adot n'estoit ancores point de loy escripte / ais vivoient les gens à loy agglutinés ? de nature où il loisoit à chacun de faire sans mespredre tout ce que le cuer lui apportoit / Car n'est pas doubte que se elle pensast q mal fust ou que aucun blasme lui en peust en- courir qu'elle avoit bien si grant et si haut courage et tant amoit honneur que ja- mais ne le feist ¶ Mais ore est assise la premiere partie ou fondement de nre cité / si nous couvient d'ores en avant asseoir ensuivant pierres à quantité po avancier nre edifice Des amasones • xvi • Une terre siet vers la fin d'europpe selo la grant mer occéanne qui ençait tout le monde / ycelle terre est appellée si- che ou sichie avint jadis q celle contrée fu par force de guerre despoulliée de tous les principaulx hommes masles abitans en ycelle contrée / Quant les femmes du lieu virent que tous avoyent perdus leur maris et freres et parens et ne leur estoiet demourez que les viellars et les petis enfas Elles s'assemblerent par grant courage & pristrent conseil entre elles et en conclusion delibererent que dela agglutinés en avant par elles maintendroient leurs seignouries sans subgecion d'ommes et firent un tel edit / quehomme quelconques ne seroit souffert entrer en leur juridicion / mais pour a- voir lignée elles yroient ès contrées voi- sines à certaines saisons de l'année / et puis retourneroient en leur paÿs / et se elles enfantoient masles les envoyeroiet à leurs peres et se femmelles estoient les nourriroient / pour parfournir ceste or- denance establirent des plus nobles da- mes d'entre elles / separator ? • ii • que à roynes couro- nerent dont l'une fu appellée lampheto l'autre marphasie / Ceste chose faite tan- tost chacierent hors de leur paÿs tous les masles que leur estoient demourez / et après s'armerent et à grant bataille toute de dames et de pucelles alerent sur les ennemis et toute la terre gasterent par feu et par armes \ separator ? ne il ne fu nul qui à elles peust resister et à brief parler mlt bien vengierent la mort de leurs ennemis Et par celle voye commencierent les fem- mes de sichie à porter armes qui furent puis appellées amasones qui vault autat à dire comme desmamellées pour ce q elles avoyent une tele maniere q aux Le livre de 18 letter space la Cité 10 letter space des dames 3 letter space xxix centred nobles d'entre / separator elles quant petites fillettes es- toient leur cuisoient par certain artefice la mamelle senestre pour ce que elle ne le encombrast à porter l'escu / et aux non no- bles ostoient la dextre pour plus aysé traire de l'arc / si s'allerent tant delictant en ycel- lui mestier d'armes que elles acrurent par force moult leur paÿs et leur regne tant q par tout ala leur haulte renommée / si que je t'ay cy devant touché / ycelles • ii • Roynes 's' allongé lampheto et marphasie s'estendirent en divers paÿs chacune menant moult gnt ost et tant y firent que elles conquirent grant partie d'europpe et de la region d'ay- se et plusieurs royaumes subjuguerent et adjousterent à leur seignourie villes 's' allongé et citez maintes fonderent et mesmemt en ayse la cité de euphese qui est et loc temps a esté de grant renommée / de ces • ii • roynes marpasie mourut la pmie en une bataille dont \ separator en son lieu les a- masones couronnerent une sienne fil- le vierge noble et belle qui nommée fu Cinoppe / Ceste tant ot grant et hault courage que jour de sa vie ne se daigna couppler à homme / ains remaint vierge tout son aage / si n'avoit autre amour ne autre cure fors seulement en l'excer- cite d'armes là estoit toute sa plaisance et par telle ardeur qu'elle ne pouoit es- tre saoulée de terres assaillir et conqr- re / par elle fu sa mere si grandement vengiée que tous ceulx de la contrée où occise ot esté mist à l'espée et toute gasta la terre et avec ce mainte aut contrée conquist De la Royne d'ama- sonye Thamaris • xvii A2insi add note on unusual layout comme tu peus ouÿr / separator comencierent et maintindrent par moult lonc temps les amasones leur seignourie moult viguereu- sement des quelles furent roynes par successïon l'une de l'autre moult de vaillans dames qui à toutes nommer de ranc pourroit tourner aux lisans à ennuy si souffira dire d'aucu- nes principales ¶ Royne d'icelle terre fu la preux vaillant et sage thamaris par le ql sens cautelle et force fu vaincu et pris Cirus le fort et poissant roy de perse qui tant avoit fait de merveilles et conquis la gnt babiloine et mesmement une grant partie du monde / Si volt cellui cirus après mai- tes autres conquestes que il avoit faites aler sur la terre et royaume d'amasonye en esperance de la mettre semblablemet soubz sa seignourie / dont il avint que cel- le sage royne comme elle sceut par ses es- pies que Cirus venoit sur elle à si très grant force de gent que souffire deust à conquerir tout le monde s'avisa que im- possible seroit à tel agglutinés ? ost desconfire par for- ce d'armes / si lui couvint user de cautel- le / Adont à loy de vaillant chevetaine quant elle sceut que Cirus estoit ja en- trez bien avant en sa terre la quelle chos elle avoit souffert tout de gré à passer avant sans nul contredit fist armer / toutes ses damoiselles et par moult bel- le ordonnance les mist en diverses embu- ches sur montaignes et en bois par où Cirus ne pouoit passer par autre part Là moult quoyement thamaris à tout ses osts attendi tant que Cirus et tou- tes ces i.e. 'ses' ? gens après lui se furent fichez ès destrois et obscurs passages entre ro- ches et forests espesses par où aler lui couvenoit / Adont la dame quant vit de la cité 20 letter space des 9 letter space dames 4 letter space xxix centred son point fist haultement sonner sa buisine Si se trouva esbahi Cirus qui garde ne s'en donnoit quant il se vit assailli de toutes pars Car par dessus les haultes montaignes leur lançoient les dames sur eulx grandes roches 's' allongé qui à tas les acravantoient ne aler avant ne avancierne se pouoient pour la diversité du paÿs et si leur estoit une des embuches au devant qui les occioit au feur que ilz yssoi- ent des destrois ne reculer aussi ne peusset pour l'autre embuche qui derriere eulx pa- reillement estoit si furent là tous mors et acravantez et Cirus pris et par le com- mandement de la royne laissié vif lui et longue barre du 't' ses barons que elle fist après la desconfite amener devant elle en un paveillon que fait ot tendre là pour la grant yre que el- le avoit à lui pour un sien filz qui avoit esté occis qu'envoyé avoit au devant de Cirus ne le volt prendre à mercis ains fist à tous ses barons trancher les testes devat lui / et puis après lui dist / Cirus qui par ta cruaulté oncques ne fus saoulé de sac d'ommes / or en peus boire à ta voulenté et adont sa teste qu'elle ot faicte trancher fist giter en une tine en la quelle avoit fait re- cueillir le sanc de ses barons ¶ Belle fille et ma chiere amie ycestes choses je te ramentois pour ce que il affiert à la ma- tiere dont je te parloie / non obstant que bi- en les saches et que toy mesmes les ayes recitées autre fois en ton livre de la mu- tacion de fortune / et mesmement en l'e- pistre othea / Si t'en diray ancores ensui- vant Comment le fort herculés & Theseüs son compaignon vindrent de grece à grant navire sur les amazones Et comment Les • ii • pucel- les Manalippe et ypolite Les aba- tirent chevaulx et tout en un mont et comment à la fin les • ii • chevali- ers orent victoire sur les • ii • pucel- les non obstant la grant force dot el- les estoiet • 16 letter space • xviii • Que lettre de préparation t'en diroie ja orent tant fait à la force de leur corps les dames d'ama- sonye que par tout paÿs furent craintes et redoubtées / et jusques en la terre de grece qui assez lontaine en estoit en alerent les nouvelles et comment ycelles dames ne cessoient d'envaÿr terres et conquerre et q par tout aloient gastant paÿs et contrées 's' allongé se tost à elles ne s'en rendoient et comment il n'estoit force qui à la leur resister peust de ce fu grece espovantée doubtant que la force d'icelles s'estendist à la fois jusques en celle terre ¶ Adont estoit en grece en la fleur de sa jeunece herculés le merveil- leux et le fort qui en son temps fist plus de merveilles de force de corps que onqs ne fist homme de mere nez dont il soit mencion en histoires / Car il se combatoit aux géans aux lyons aux serpens et monstres merveilleux et de tous avoit victoire / et corrigé ? à brief parler tant fu fort q oncques de force homme ne l'ataigny / ex- cepté psanson le fort / Cellui herculés dist que il ne seroit pas bon d'atendre q les amasones venissent sur eulx / si estoit trop le meilleur de les aler premieremt envaÿr / Lors pour ce faire fist armer navire / et assembla grant foison de no- bles jouvenciaulx pour là aler à grat effort / Quant theseüs le vaillant et le Le livre 3 letter space de la 4 letter space Cité 10 letter space des 3 letters space dames xxix centred preux qui roy estoit d'athenes sceut celle nouvel- le dist que sans lui n'iroit il mie / Si assem- ble son ost avecques cellui d'erculés / et ainsi à grant gent se mistrent en mer tirant vers le paÿs d'amasonie / et correction sur grattage ? quant 't' sur grattage ? auques en fu- rent approchié / herculés non obstant sa très merveilleuse force et hardiece / et qui si grat ost de vaillant gent avoit avecques lui n'o- sa oncques prendre port par jour ne dessen- dre sur terre tant ressongnoit la grant for- ce et hardiece d'icelles / la quelle chose seroit merveilleuse chose à dire et forte à croire se tant d'istoires ne le tesmoignoient que ho- mequi oncques par puissance de créature ne pot estre vaincu redoubtast force de fem- mes / Si atendi herculés lui et son ost tat que nuit obscure fu venue et adont quant il fu l'eure que toute chose mortelle doit prendre repos et sompne yceulx saillirent hors des nefs ou paÿs entrerent et par les villes ps- trent par tout à bouter feus & faire grant occision sur celles qui garde ne s'en donnoi- ent et qui despourveues furent prises si y fu grande la criée en petit d'eure / Et ne furent pas lentes à courir communemet toutes aux armes / et au plus tost qu'elles porent qui mieulx mielx ajout suscrit prirent comme très hardies à courir à grans tourbes vers la marine sur leur ennemis ¶ Adont re- gnoit sur les amasones la royne orthia qui fu dame de moult grant vaillance et qui mainte 'te' sur grattage ? terre avoit conquise / et ceste fu mere à la preux royne panthas- sellée dont cy après mencion sera faicte Ceste orthia avoit esté couronnée après la chevalereuse royne anthioppe qui les ama- sones avoient maintenues & gouvnées en grant discipline de chevalerie et moult avoit esté preude en son temps / Si ouÿ ceste orthia les nouvelles comment les grieux sans def- fier s'estoient par nuit embatus sur leur tre qui tout aloient occiant / Adont se elle fu a- yrée contre eulx nul nel demand et bien le cuide chier vendre son mal talant / et tantost fort menaçant ceulx qui de Riens elle ne craint commanda à armer toutes ses batail- les / La veissiés les dames embesongnées de courir aux armes et elles assembler au tour de leur royne qui à l'adjournat ot tous ses conrois prests ¶ Mais / en deux 'piques' en marge tandis que celle assemblée se faisoit / et que la royne entendoit à mettre ses osts 4 jambages penchés, parchemin ? instructions en marge effacées ? batailles en ordonnance • ii • vaillans 5 jambages penchés , parchemin ? lans rayé pucelles de souveraine force et jambages en entreligne cheva- lerie hardies et preux sur toute riens dot jambages en entreligne l'une estoit appellée manalippe et l'autre The first letter of 'Ypolite' is in darker ink y- polite / et parentes bien prochaines à la roy- ne estoient n'atendirent pas les conrois de leur dame / ains au plus tost que estre po- rent armées les lances ès poins / les escus de fort olephant pendus au col montées sur les courans destriers s'en vindrent plus fort courant que elles porent vers le port / et par grant ardeur comme surprises d'ire et de mal talant les lances baissiées encre plus foncée bro- chent contre les plus parens des grieux C'est assavoir manalippe vers herculés et y- polite à theseüs / mais se elles orent yre bien y paru / car non obstant la grant force har- diece et grant courage d'iceulx si fort les hurterent et par si viguereuse encontre les damoiselles que chacune abati son chevalier cheval et tout en un mont / et elles autressi de l'autre part 'p' cadelé cheyrent mais le plus tost de la 25 letter space cité 16 letter space des dames 3 letter space xxix centred se releverent et à bonnes espées leur coururet sus • O quel honneur dorent avoir ces damoi- selles quant par elles • ii • femmes estoient abatus • ii • les plus vaillans chevaliers qui fussent en tout le monde / et ceste chose ne seroit mie créable que elle peust estre vraye se tant de aucteurs agglutinés ? auttentiques ne l'eusset en leurs livres tesmoignié / les quieulx auc- teurs mesmement eulx esmerveillant de ceste aventure en excusant par especial her- culés considerant sa desmesurée force diet que ce pot tenir à son cheval qui trebucha du grant hurt du coup / car ne cuident pas que se à pié feust eust esté trebuchez honteux furent les • ii • chevaliers de est 10 jambages obliques / sur rature ? parchemin ? par les • ii • pucelles abatus no pour tant ycelles se combatirent à eulx à bonnes espées par grant vertu et longuemt en dura la bataille / mais au derrain et ql merveille / car ne deust pas estre la couple pareille / furent prises par eulx les damoi- selles ¶ De ceste prise setindrent fure par le scribe qui copie ensuite les 8 dernières lettres ? si gra- dement honorez herculés et theseüs qu'ilz n'en voulsissent tenir l'avoir d'une cité / si se retrayrent à tant en leur navire pour eulz refreschir et desarmer / et bien leur semble que grandement ont exploitié / Les dames 's' allongé moult grandement honorerent / et quat si belles et si avenantes desarmées les viret Adont doubla leur joye / car oncques n'oret prins proye qui tant leur feust agréable et à grant plaisir les regardoient ¶ Ja venoit la royne sur les grieux à grant ost / separator quant les nouvelles lui vindrent des 's' allongé • ii • damoiselles que prises estoient / De ce fu dolente à merveilles mais pour doubte que pis en feissent aux damoiselles que prises 't' rayé estoient / De ce fu dolente à mveilles 's' très allongé mais pour doubte que pis en feissent aux damoiselles que prises tenoient se sur eulx phrase de quelque 17 mots écrite deux fois alast s'arresta à tant et leur manda par • ii • de ses baronnesses que ilz voulsissent mettre à tel rançon les pucelles come il leur plairoit et elle leur envoyeroit • Herculés et \ separator theseüs moult receurent à grat honneur les messagieres et courtoisement Respondirent que se la Royne vouloit fai- re paix à eulx et promettre elle et ses baro- nesses que jamais contre les grieux ne s'armeroient ains seroient leurs bonnes amies / et que autressi pareillement leur promettroient que ilz rendroient les da- moiselles tout quittement sans vouloir autre rençon fors les armeures seulemt Car ce vouloient ilz bien avoir pour ho- neur et remembrance à tous jours d'y- celle victoire que eue avoient sur les da- moiselles / la royne pour le desir de ravoir ses • ii • damoiselles qu'elle mlt chieres 's' allongé ajouté après coup \ separator tenoit fu contrainte de faire paix aux grieux / si fu tant la chose pourp- lée et entre eulx accordée que la Royne toute desarmée à moult belle compaignie de dames et de pucelles en si riches atours que oncques pareil n'orent veu les grieux ala devers eulx pour les festoier et créan- ter la paix et là fu faicte moult grant joye / mais non pour tant moult anuyoit à theseüs de rendre ypolite / Car ja l'amoit de grant amour / si en pria et requist her- culés à la royne tant pour lui que elle ottroya que à femme la prensist et en son paÿs la menast grandes 't' ? en entreligne, 'e' dessous y furent fai- tes les rïotes / puis s'en partirent les gri- eux et ainsi en amena theseüs ypolite qui puis en ot un filz qui nommé fu Le livre de la 13 letter space Cité 16 letter space des dames 3 letter space xxix centred yypolitus qui chevalier fu de grant eslicte et moult renommé / et quant en grece fu sceu q paix avoient aux amasones / oncques plus grant joye ne fu menée Car riens n'estoit que tant redoubtassent de la Royne pan- thassellée et comment elle ala au se- cours de troye • xix centred Lonc temps vesqui ceste Royne orthia et en grant prosperité ot tenu le re- gne d'amasonie et moult acreu leur 's' sur grattage ? puis- sance / et ja fu fort enviellie quant elle tres- passa / si couronnerent après elle les ama- sones / sa noble fille la tresvaillant panthas- sellée et qui sur toutes porta la couronne de sens de pris de vaillance et de proëce / ceste ne fut oncques lassée de porter / barre de séparation ? separator armes / ne de combatre / par elle fu plus que oncques mais 's' allongé leur seignourie acreue encre plus foncée / car nul temps ne reposoit si estoit tant crainte de ses enne- mis que nul ne l'osoit atandre 'ataindre' changed to 'atandre', exponctuation / ceste dame fu de si hault courage que oncques ne se daigna couppler à homme et vierge fu tou- te sa vie / En son temps fu la grant guer- re des grieux aux troyens / et pour la grant renommée qui adont flourissoit par tout le monde de la très grant vail- lance et chevalerie de hector de troye co- me du plus preux du monde et du plus excellent en toutes graces ainsi comme c'est usage que voulentiers chacun aime son semblable panthassellée qui estoit la souv- aine des dames du monde / et qui tant de JR 'a grans biens ouoyt continuellement dire du preux hector l'ama honorablemt de tresgrant amour et sur toute Riens le desira à veoir / et pour cellui desir aco- plir se parti de son regne à grat conroy et à moult noble compaignie de dameset de pucel- les de grant proëce et moult richement armées 's' allongé / et prist son chemin vers troye dont la voye n'es- toit pas petite mais très lontaine / mais riens ne semble lonc ne agréable sens ? à cuer qui bien aime quant grant desir le porte / À troye arriva la noble panthassellée / mais tart estoit Car ja trouva hector mort q par achillés ot esté occis en agait en la batail- le et auques toute perie la fleur de la cheva- lerie troyenne / panthassellée fu receue à 8 jambages obliques, rustine grant honneur à troye du Roy 10 jambages obliques, rustine prïant et de la Royne hecuba et de tous les barons / mais tant ot Le cuer dolent de ce que vif n'avoit trouvé hec- tor que riens resjouÿr ne la pouoit / mais le roy et la royne qui sanz cesser dueil menoient pour la mort de leur filz hec- tor lui dirent que puis que vif ne lui pou- oient monstrer que mort lui monstreroiet Si la menerent au temple où sa sepultu- re orent fait faire la plus Riche et la plus noble qui oncques feust faicte dot mencion soit en histoires / La en une Riche chappelle toute d'or et de pierres pcieuses devant le maistre autel de leurs dieux sëoit le corps de hector en une chayere qui si estoit embasmez et conréez que il sem- bloit visiblement que il fust tout vif L'espée nue tenant en sa main / sembloit ancore que son fier visage menaçast les gregois / Là estoit vestu d'un gar- nement grant et large / tout tissu de fin or / bandé et pourfillé de pierres p- cieuses qui trainsnoit tout par terre et couvroit les parties d'embas qu'il avoit toutes plungiées en fin basme qui à merveilles grant odeur rendoit 'r' sur grattage ? le livre de la 20 letter space cité des dames 3 letter space xxix centred La tenoient les troyens ce corps en aussi grant honneur comme ce feust un de leurs dieux à grant luminaire de cire agglutinés ? et à moult grant clarté / ne nul ne pourroit sommer la richece qui là estoit / là menerent la royne panthas- selée / la quelle aussi tost que la chappelle fu ouverte et qu'elle vid le corps elle s'agenoul- lia le salüant tout ainsi que se vif feust puis s'aprocha et en le regardant oû visa- ge ententivement prist tieulx parolles à dire tout en plourant ¶ Ha fleur et ex- cellence de la chevalerie du monde 'monde' écrit dans un 2e temps sur rustine ? le sommet le comble et la consommacon 'sommacon' écrit dans un 2e temps sur rustine ? macion rayé à l'encre rouge de toute vaillance / qui se pourra d'or en avant après vous jamais vanter de proëce ne çaindre espée puis que ores est estainte la lumiere & exemple de si grant haultece / helas de quelle heure fu oncqs né le bras tant maudit ne escommenié qui osa par son oultrage despouller le monde de tant grant tresor • O très noble prince pour quoy m'a fortune esté tant contraire que pres de vous n'estoie quant le tray- tre qui ce vous fist agaitoit vostre persone Ja ce ne fust avenu car bien vous en gar- dasse / et se ores fust vif bien cuideroie sur lui vengier vostre mort et la grant yre et douleur que mon cuer sent d'ainsi vous veoir sans vie ne puissance de parler à moy que je tant desiroie / mais puis q fortune l'a ainsi consentu et que autremt ne peut estre / je jure par tous les haulx dieux que nous creons et promets bien et affie à vous mon chier seigneur que tant q vie oû corps me pourra durer 'rra dur' sur grattage ou sur parchemin de mauvaise qualité ? vo- stre mort sur grieux sera par moy ven- gée / Ainsi agenoulliée devant le corps parloit si hault panthasselée q grant tourbe de barons de dames et de chevaliers qui là estoient la pouoient ouÿr / et tous plouroient par pitié ne partir de la ne se pouoit / toutevoyes au derrain baisant la main dont il tenoit l'espée s'en parti di- sant O dignité et excellence de chevalerie quel deviez vous à vostre agglutinés ? vivant estre trait horizontal, remplissage quant la represetacon de vostre corps mort vous tesmoigne de si grant haultece et à tant s'en parti plourant moult tendremt et au plus tost qu'elle pot s'arma / et à tout son host sailli de la cité à moult noble arroy contre les grieux qui estoiet au siege / et à brief parler de ce qu'elle y fist sanz faille tant y fist d'armes elle et sa route que se longuement vesquist ja des grieux ne retournast pié en grece elle abati pirrus qui avoit esté filz de achillés et moult vaillant chevalier de sa main estoit / et tant le bati et na- vra que à pou fu occis • & à moult grat peine lui fu de sa gent rescous / et come mort en fu portez / ne ja ne cuidoient grieux que il en reschappast dont 't' à longue barre grant dueil menoient / Car ce estoit toute leur esperance / mais se 's' allongé panthas- sellée porta hayne au pere bien le monstra au filz / Toutevoyes pour abregier le conte quoy que ses fais fus- sent merveilleux au derrain quant tant y ot fait d'armes par plusieurs journées avec sa route la très preux panthassellée que les grieux estoi- ent auques du tout au bas / Pirrus qui de ses playes fu respassez ot à merveilles dueil et honte dont par elle ot esté abatus & si foulez / Si orde- na aux gens de son host qui moult estoiet de gnt La Cité 20 letter space des 20 letter space dames 8 letter space xxix centred estoient de grant prouëce que ilz n'entendis- sent en la bataille à nulle autre chose fors à enclorre entr'eulx panthassellée et soub- traire des siennes car par sa main vouloit il qu'elle feust occise et leur promist q se tant pouoient faire grant guerredon leur en donneroit / À ceste chose accomplir mirent longuement peine la gent pirrus ains que avenir y peussent / Car pour les 's' allongé très grans coups qu'elle donnoit trop à approcher la redoubtoient / mais non pour tant à la parfin comme ceulx qui à aut chose ne tendoient tant y exploiterent une journée où elle avoit tant fait d'ar- mes que souffire deust pour un jour à peines à hector et par raison lassée deust estre que ilz l'enclouÿrent entr'eulx et sepparerent de sa bataille / et les dames tant empresserent que secourre ne la po- rent et la non obstant que par vertu m- veilleuse se deffendist toutes lui dero- pirent ses armes et un grant quartier du heaume lui orent abatu / la fu pirr le quel quant la teste lui vid nue où paroient ses blons cheveulx si grant coup sur le chef lui donna que la tes- te et le cervel lui pourfendi / et ainsi fi- na la très preux panthasselée dont grant perte fu aux troyens et grant marrement à tout son paÿs où merveil- les grant dueil fu fait / et à bon agglutinés droit car oncques puis sur les amasones pa- reille ne regna / si emporterent le corps à grant douleur en sa terre ¶ Et aisi comme tu peus ouÿr commença et se maintint le royaume des femmes en haulte poissance qui dura p l'espace de plus de viiiC • ans sicomme 'siconme ? exponctuation ? tu peus toy mes- mes veoir par le devis des histoires le no- bre du temps qui pot courir depuis leur co- mencement jusques après la conqueste du grant alixandre la longue queue du 'x' se prolonge pour traverser 's il'dans la ligne suivante qui conquist le monde oû quel temps il appert qu'encore duroit le regne et seignourie des amasones / Car l'i- stoire de lui fait mencion comment il ala en ycellui royaume et comment il fu de la royne et des dames receus / Si fu cellui a- lixandre moult grant temps après la des- truccion de troye et mesmement plus de CCCC • ans après la fondacion de rom- me qui lonc temps fu après la dicte des- truccion par quoy se tu veulx prendre le loisir de concorder les histoires ensemble et calculer le temps et le nombre tu trouve- ras par moult lonc espace avoir duré cel- lui royaume et la seigneurie des femmes et peus notter qu'en toutes les seignouries 's' allongé qui ont oû monde esté qui par l'espace de autant de temps ayent duré on ne trou- vera point plus de nottables princes ne en plus grant quantité ne qui plus de nottables fais ayent fait que furent et barre allongée que firent des Roynes et des dames de ycellui royaume Ci dit de Cenobie Royne des palmu- renes 7 letter space • xx • Ne furent pas des femmes preux seulement celles d'amasonye / Car ne doit pas estre moins renommée la vaillant Cenobie Royne des palmure- nes dame de très noble agglutinés ? sanc yssue des ptholomées Roys d'egipte / De ceste dame fu apparent très son enfance le grant courage et l'inclinacion chevalereuse La Cité 18 letter space des 12 letter space dames 3 letter space xxix centred qu'elle avoit / et aussi tost que auques fu enforcie nul ne la pot garder qu'elle ne delais- sast la demeure des villes fermées et des pa- lais et chambres royaulx pour abiter ès bois et ès forests oû quel lieu / çainte d'espée et de dars par grant diligence point sous le 'g' bersayoit JR 'gersoyoit' la sau- vagine et puis des cerfs et des biches se prist à combatre aux lyons aux ours et à toutes 's' allongé autres fieres bestes qu'elle assailloit sans päour et vainquoit merveilleusement / ceste dame ne tenoit point à peine de gesir au bois sans riens doubter sus la terre dure par froit et par chault ne lui grevoit tracer par les destrois des forests / gravir par ses 's' allongéi.e. 'ces' ? montaignes fouÿr par valées courant après les bestes / Ceste pucelle desprisoit toute amour charnelle et lonc temps ref- fusa mariage comme celle qui garder virginité vouloit toute sa vie / mais à la agglutinés ? parfin contrainte par ses parens prist à espoux le roy des palmurenes de grant beauté de corps et de vïaire souverainemt estoit la noble Cenobie qui pou de conte de sa beauté faisoit / et de tant fu fortune favourable à son inclinacion qu'elle lui consenti avoir mari assez correspondent à ses meurs / cellui roy qui très chevalereux estoit ot vouloir de conquerre par force d'armes tout orient et les empires d'en- viron / En cellui temps valerien qui tenoit l'empire de romme estoit pris de sapou- re / separator Roy des persans / Son grant ost assembla le roy des palmurenes / adot Cenobie qui pas ne fit grant force de garder la frecheur de sa beauté se dis- posa de souffrir travail d'armes avec son mary vestir le harnois estre pticipat avecques lui en tous labours en l'excercite de chevalerie / Le Roy qui nommez estoit odonnet establi un filz qu'il avoit eud'u- ne autre femme qui nommez estoit hero- de pour mener une partie de son ost en l'avant garde contre le dit Sapoure Roy des persans qui adont occuppoit mesopota- nie / puis ordena que de l'autre part yroit sur lui cenobie sa femme à tout grant che- valerie et il yroit d'autre lez à tout la tierce partie de son ost / si se parti en tele ordonnance / mais que t'en diroye / tele fu la fin de cestechose si que tu peus ve- oir par les histoires que ycelle dame ce- nobie tant vigueureusement s'i porta et si courageusement et par tel hardie- ce et vertu que plusieurs batailles con- tre cellui roy de perse gaigna et ot la victoire et tant que par sa proëce me- sopotanie mist en la subgecion de son mari / sapoure à la pfin assegia en sa cité et le prist par force avec ses concubines et grant tresor y conquesta ¶ Après celle victoire avint que son mari fu occis par un sien parent pour envie de regner / mais riens ne lui val Car la dame de noble courage bien l'en garda Car comme vaillant et preux prist la possession de l'empire pour ses enfans ancore petis & se mist en siege royal comme empereris / pst le gouvernement par grant vertu et cure et à tout dire telement le gouverna et par si grant sens et correction , 's' rayé di- scipline de chevalerie que galerien et après luiclaudien empereurs de Romme quoy que ilz occupassent La Cité 16 letter space des 13 letter space dames '3 letter space xxix centred une partie d'orient pour les rommains n'o- serent oncques entreprendre aucune chos contre elle / et semblablement les egipcies ne les arabiens ne ceulx d'armenie / ains tant redoubterent sa puissance et sa grand trait final du 'a' grant fierté que ilz furent tous conteps de garder les termes de leurs contrées / ceste dame tant sagement se savoit trou entre 'a' et 'o' maintenir qu'elle estoit de ses princes treshonorée agglutinés / de son peuple obeÿe et amée / de ses chevaliers crainte et doubtée / Car quant elle trait horizontal che- vauchoit en armes qui souvent avenoit point ne parloit à ceulx agglutinés ? de son ost q'elle ne fust de fer vestue et le heaume oû chef ne en bataille point ne se faisoit porter en cueurre JR, ciieurre non obstant que les agglutinés roys de lors tous s'i feissent porter / En celle gui- se / ains tous jours estoit montée sur le destrier et aucunefois pour espier ses ennemis chevauchoit mescongneue de- vant ses gens / ceste noble dame Ceno- bie avec ce qu'elle passoit en discipline et art de chevalerie tous les chevaliers du monde qui feussent en son temps Autressi passoit toutes autres dames en nobles et bonnes meurs & honnesteté de vie / très sobre de son vivre estoit sou- verainement 'inne' changed to 'ine', 'n' rayé / mais non obstant ce souventes fois faisoit de grans asse- blées ou mengiers avecques ses barons & à estrangiers et là estoit tenue tou- te magnificence et royal largece en toutes choseset grans dons et beaulx leur donnoit et moult savoit gent bel attraire à s'amour et benivolence Ceste estoit de souveraine chasteté Car non pas seulement des auts hommes se gardoit mais mesmement avec son mari ne vouloit gesir fors pour avoir lignée et ce demonstroit elle magnifeste- ment par ce que point n'y couchoit / quat ançainteestoit / et affin que tous ses sem- blans de dehors se correspondissent et confermassent aux meurs de dedens elle n'avoit cure que nul homme luxu- rieux ne de vilz meurs frequentast à sa court et vouloit que tous ceulx qui sa grace vouloient avoir fussent vertu- eux et bien moriginez / elle portoit hone aux gens selon leur bonté et vaillance et vertus / et non mie pour richece ou lignée et moult amoit gens de pesans meurs et les esprouvez en chevalerie / elle vivoit à Royal coustume d'empereris par grat magnificence et coust d'estat selon la maniere de perse qui estoit la plus ponti- fical coustume qui fust entre les Roys elle estoit servie en vaisseaulx d'or et de pierres precieuses äournée de tous pare- mens / assembloit grans tresors de ses revenues et du sien propre sans 3 jambages penchés, 2 derniers mots corrigés ou sur réparation ? extorcion faire à nullui et 2 derniers mots corrigés ou sur réparation ? si large- ment en donnoit où il estoit raisonnable que oncques ne fu veu prince de greigne largece ne de plus grant magnificence ¶ Avec ces dictes choses le comble de ses vertus que je t'ay à dire en toute some elle fu très 's' initial apprise en letres / en celles des egipciens et en celles de leur lengage et quant elle estoit à repos / Adont dili- gemment vaquoit à l'estude et voult est apprise par longin le philosophe qui fu son maistre et l'introduisi en philosophie sceut le latin et les lettres grecques par La cité 18 letter space des 12 letter space dames 5 letter space xxix centred l'ayde des quelles elle mesmes toutes les histoires rising 's' soubz brieves paroles ordena et mist moult curïeusement et semblablement voult que ses enfans qu'elle nourrissoit en grant discipli- ne fussent introduis en science / Si nottes et avises chiere amie / se tu as point veu ne leu de quelconques prince ou chevalier pl universel en toutes les vertus • de la noble Royne Arthemise • xxi • Que dirons nous moins que des auts dames preux de la noble et's' allongé tres- excellent arthemise royne de care la qlle quant demourée fu vesve du roy mansole son mari que elle ama de si grant amo que pour sa mort fu auques au cuer ptir et comme il y paru si que devisé te sera en temps et en lieu cy après / à ceste dame demoura moult grant paÿs en gouverne- ment mais du gouverner ne s'esbahi mie Car force en vertu & sagece de meurs et pru- dence en gouvernement estoit toute en elle Si ot avec ce si grant hardiece en fait de chevalerie et tat bien en garda la discipli- ne que 6 jambages penchés, réparation ? par plusieurs victoires que elle ot 4 jambages penchés, réparation ? la magesté de son nom par grant renommée treshault agglutinés ? esleva / car en son vesvage avec ce que moult nottablemt gouvernoit le paÿs elle se arma par plu- sieurs fois et en especial en • ii • moult no- tables fais / l'un fu pour garder son paÿs l'autre fu pour tenir loyauté d'amistié et foy promise / le premier fu tel que qnt le dit roy mansole son mari fu mort Ceulx de rodes qui marchissoient assez pres du royaume de celle dame orent grant envie et desdaing que une feme eust seignourie sur le royaume de carie Et pour ce en esperance de l'en mettre hors et gaigner la terre vindrent sur elle à grat armée et à foison navire et adrecierent leur chemin devant la cité de Alicarnase qui siet sur la mer en un hault lieu appellé ycare qui moult est forte place / Si a cel- le cité • ii • ports dont l'un est dedens la cité aussi comme trou surmonté d'un trait de plume horizontal mucié et couvert et à l'en- trée très estroitte et y pouoit onaleret entrer du palais sans estre veu de ceulx dehors ne mesmement de ceulx de la cité l'autre port communal est coste les murs de la cité / Quant la preux et sage ar- themise sceut par ses espies que ses en- nemis venoient elle fist armer ses ges dont assez en avoit assemblez et entra oû petit port oû navire que là avoit fait venir / mais ains qu'elle partist or- dena à ceulx de la cité / et à aucuns bons et féaulx en qui bien se fÿoit que elle y agglutinés ? avoit commis et laissiez pour ce faire que quant elle leur feroit certai signe que leur devisa que ilz feissent à ceulx de rodes signe d'amour et que ilz les appellassent 'll' corrigés de dessus les murs & le deissent que ilz leur rendroient la cité et que ilz venissent hardiement / et tat feissent se ilz pouoient que de 'deu' changed to 'de', 'u' rayé leurs nefz les feissent saillir & entrer dedes le marchié de la ville / et ceste chose or- dennée la dame à tout sic son ost s'en yssy hors du petit port et ala par un 's' allongé des- tour en la haulte mer sans que les ennemis s'en donnassent de garde et comme elle eust fait son signe et eust congneu par le signe de ceulx de la cité que les ennemis estoient La Cité 16 letter space des 17 letter space dames 6 letter space xxix centred entrez dedens tantost elle retourna par le grant port et prist le navire de ses ennemis entra dedens la cité et fist forment assail- lir les rodes de 2 'd' exubérants toutes pars par ses embu- ches et elle avec son ost leur fu au devat & ainsi tous les occist desconfit et ot la vic- toire / plus grant vaillance fist arthemi- se / car elle entra après ès nefs de ses en- nemis à tout sic son ost et ala en rodes et longue barre horiz• fist lever en hault le signe de victoire co- me se fussent leurs gens qui 's' allongé retournas- sent victorïeux / et quant ceulx du paÿs rising 's' ainsi les virent cuidans que ce feusset les leur furent moult esjouÿs et laissi- erent leur port ouvert et arthemise en- tra dedens et ordena gens pour eulx tenir saisis du port / et ala droit au pa- lais et là prist et occist tous les princes et ainsi furent pris ceulx de rodes qui garde ne s'en donnoient et la dame se tint saisie de la cité / et tost après se rendi à lui toute l'isle de rodes / et aps ce que mise l'ot toute à son servage et soubs treu elle la laissa garnie de bon- nes gardes et s'en retourna mais ain- çois qu'elle partist / elle fist faire en la ci- té • ii • ymages d'arain / desquieulx l'un representoit la personne de arthemise comme vainquerresse et l'autre la cité de rodes comme vaincue ¶ L'autre fait nottable qu'entre les autres de ses fais fist ceste dame / fu tel que come il feust ainsi que xerxes 'xerxés' ? le roy de per- se fust venu contre les lacedemoniens et ja feust toute la terre remplie de ses gens de cheval et de pié et de son grant ost et le rivage plain & occuppé de ses nefz et de ses vaisseaulx comme cellui qui cuidoit toute grece destruire / adont les grieux qui alience d'amistié avoient à ceste royne arthemise lui envoyerent requerre son ayde au quel ayde n'envoya mie / ains comme ts chevalereuse y ala en propre personne / à 'à', avec très grant ost et si bien y tint son lieu que à le agglutinés ? faire brief tantost se mist en bataille contre xerxes 'xerxés' ? et le desconfit / et quant sur 'r' repassé ? terre l'ot desconfit / elle rentra en ses nefs et fu au devant de son navire / et coste la cité de Salemine trait plutôt indistinct lui donna la bataille / et ainsi comme ilz se combatoient à effort la vaillant arthemise estoit entre les premi- ers barons et chevetains de son ost et les reconfortoit et donnoit cuer par moult grant hardement en disant or avant mes rising 's' freres et bons chevaliers faites tant que l'onneur en soit nre / si desservez los et gloi- re et mes grans tresors ne vous seront 's' allongé es- pargnez / et à tout dire tant bien exploita que pareillement que avoit fait sur terre desconfit xerxes 'xerxés' ? par mer et s'en fuy hon- teusement et si avoit gens innombrables rising 's' Car si que tesmoignent plusieurs histo- riografes il avoit si très grant ost que p où ilz passoient les rus des fontaines & des rivieres tarissoient / et ainsi celle vaillant dame ot celle noble victoire / & s'en retourna glorieusement à tout le dyademe d'onneur en son paÿs Ci dit de lillie mere du vaillant cheva- lier thierris • xxii Et combien que la noble dame lillie ne fu en propre personne en la ba- taille / ne fait elle bien à louer comme très preux de ce qu'elle fist en admonestat La Cité 14 letter space des 13 letter space dames 4 letter space xxix centred thierrys son filz le très vaillant chevalier de retourner en la bataille comme tu orras / Cil thierris fu en son temps un des plus grans pn- ces du palais de l'empereur de constantino- ble / de très grant beauté estoit / et esprouvé en vaillance de chevalerie / et avec ce par le très bon nourrissement et admonicions de sa mere moult vertueux et excellemmentmo- riginez estoit / Advint que un prince nomé odouacre courut sus les rommains pour les destruire et toute ytalie se il peust / & comme les dis rommains alassent reqrre au dit empereur de constantinoble ayde il leur envoya cellui thierris comme le plus souverain de sa chevalerie à tout grant ost de gent / si advint que comme il se combatist en bataille ordenée contre ycellui odouacre la male fortune de la ba- taille tourna contre lui telement que p päour fu contraint de fuyr vers la cité de Ravenne / Quant la vaillant et sa- ge mere qui bien se pnoit garde de la bataille vit son filz fuyr elle ot douleur à merveilles considerant que plus grat reprouche ne peut estre en chevalier q fuyr en bataille Adont la grant noblece de son courage lui fist oublier toute pi- tié de mere en tele maniere que mieulx amast veoir la mort de son filz honora- blement que ce qu'il encourust tel honte Si a couru tantost au devant lui / et lui pria très chierement que il ne se voulsist deshonorer par tel fuyte / ains rassem- blast sa gent et retournast à la batail- le / mais comme cellui ne feist force des paroles / Adont la dame surprise de grant courroux leva sa Robe p devat & lui dist vrayement Beau filz tu n'as où fuyr se tu ne retournes de rechef oû ventre dont tu yssys / Adont fu thier- ris si honteux que il laissa la fuyte rassembla sa gent et retourna en la bataille en la quelle pour l'enflambe- ment qu'il avoit de la honte des pa- roles de sa mere se combati si viguereu- sement qu'il desconfit ses ennemis & occist odouacre / Et ainsi fu delivre ? toute ytalye par le sens de celle dame qui en peril estoit d'estre toute pdue Si me semble que l'onneur de celle victoire doit plus estre attribuée à la mere que au filz • Parle ancore de la Royne fredegonde • xxiii De celle Royne de france frede- gonde dont cy devant t'ay parlé fu autresi grande la hardiece de ce qu'elle fist en bataille / Car si que je t'ay ja touchié comme elle fust demourée vesve du roy chilperich son mari ayant clotaire son filz à mamelle et le royaume feust assailli de guerre elle parla aux barons en tel maniere Seigneurs ne vous espovantez pour la multitude de noz ennemis qui sur nous sont venus Car j'ay pour- pensé un barat par quoy nous vai- crons / mais que croire me vueillez • Je lairay ester toute päour femenine & armeray mon cuer de hardiece d'om- me / à celle fin de croistre le courage de vous et de ceulx de nre ost par pi- tié de vostre jeune prince / Si yray devant à tout lui entre mes bras & vous me suivrés et ce que j'ay ordené La Cité 18 letter space des 16 letter space dames 8 letter space xxix centred à faire à nostre connestable semblablement vous ferés Les barons respondirent qu'elle commandast et de bon cuer en tout l'obeïroi- ent elle fist bien et bel ordener tout l'ost puis se mist devant bien montée son filz entre ses bras les barons après & les ba- tailles des chevaliers ensuivant aloiet après / et ainsi chevaucherent vers leurs ennemis tant que la nuit fu venue & adont entrerent en une forest / si coppa le connestableune haulte branche d'un arbre et tous les autres firent autssi et tous leurs chevaulx couvrirent de may et à plusieurs pendirent campanelles et clochettes comme on fait aux chevaulx qui vont en pastures & en celle maniere ser- rez ensemble chevaucherent pres de he- berges de leurs ennemis et tenoient haul- tes branches fueillues de may en leurs mains et tous jours aloit la royne devat par hardi courage admonnestant par promesses et doulces paroles de bien faire tenant le petit roy entre ses bras les baros après dont tous avoient grant pitié et plus courageux estoient de garder son droit / et quant assez pres de leurs ennemis leur sembla estre ilz s'arreste- rent et se tindrent quoy / Quant l'au- be du jour commença à crever / ceulx qui faisoient le gait de l'ost des ennemis qui les apperceurent prirent à dire l'un à l'autre voy cy trop grant merveil- le / car hersoir n'avoit bois ne forest pres de nous et voy cy un très grant et très espès bois / Les autres qui re- gardoient ceste chose disoient 'q' changed to'd' que il couvenoit que le bois y fust de pieça car il ne pouoit estre autrement / mais que ilz avoient esté si nicesque apperceu 'c ?' changed to 'l' nel'avoi- ent / et que il fust voir que bois estoit les Campanes des chevaulx et bestes qui's' allongé ? pais- soient les en pouoient faire certains / Et a- dont sicomme ceulx devisoient qui jamais ne pensassent la tricherie / soubdainemet ceulx de l'ost de la royne gitterent jus les branches et lors ce qui sembloit à leurs en- nemis estre bois apparut chevaliers armés / si leur coururent sus mais ce fu si soubdainement que les ennemis n'oret loisir de eulx armer et tous estoient en leurs lis / si se ficherent par les heberges & tous les occirent et prirent / et ainsi oret victoire par le sens de fredegonde Ci dit de la vierge Camille xxiiii Des preux et chevalereuses assez te pourroie dire la vierge camil- le ne fu pas moins vaillant des susdctes Fille fu ceste Camille du très ancïan Roy des volques nommé Mathabius / Très que elle fu née sa mere mouru d'elle et tost après son pere fu desherité par ses propres gens qui contre lui se rebelleret et atant le menerent que il fu contraint à fuir agglutinés ? pour garentir sa vie / si n'emporta nulle autre chose fors camille sa fille que il aimoit de grant amour / et quat il vint à passer une grant riviere que il lui couvenoit traverser à no moult fu à grant meschef pour ce que il ne savoit trouver conseil de passer sa fille- te mais quant assez y ot songié / il prist et esracha des arbres grans escorces & en fist un vaissel sicomme une petite nassellette / si mist l'enfant dedens La Cité 17 letter space des 14 letter space dames 2 letter space xxix centred et à tout bonnes hars d'yerre lÿa la nassellet- te à son bras puis se mist en la riviere et longue barre du 't' en nouant conduisoit après lui la nasselet- te / et ainsi oultre l'eaue passa lui et sa fillete ès boiz se vesqui cellui roy car autre part n'osoit aler de päour de l'agait de ses enne- mis / sa fille nourrissoit du lait des biches sauvages et tant qu'elle fu enforcie et au- ques grande et des bestes que il occioit vestoit lui et la pucelle n'avoient autre lit ne autre couverture / quant elle fu pcreue elle se prist fort à guerroier les bestes et à les occire à fondes et à pierres / et couroit si legierement après que nul levrier ne peust mieulx / et ainsi le continua tant que elle fu en aage parfait / où quel se trouva de merveilleuse force legiereté et hardiece / et adont bien informée du pere du tort que lui avoient fait ses subgès elle se sentant de grant vigueur et très courageuse se parti de là et prist les / ar- mes et à brief parler tant fist et tant ex- ploita que à l'ayde d'aucuns siens pares elle mesmes estant en personne ès fieres rising 's' batailles fist tant par force d'armes qu'elle reconquesta son paÿs / ? et puis ne fina de poursuivre fais de chevalerie tant qu'elle en ot souveraine renommée mais tant fu de grant courage que on- ques mari ne daigna prendre ne se couppler à homme / ceste Camille fu cel- le vierge qui ala au secours de turnus contre Enéas quant il fu dessendu en ytalye / si que les histoires font men- cion Ci dit de la royne veronice de Capadoce • xxv • Une Royne fu en capadoce qui nomée estoit veronice noble de sanc et de courage comme celle qui estoit filledu grat Roy mitridates qui seignourissoit une grat partie d'orient et femme du roy Anares de Capadoce / ceste dame demoura vesve / en la quelle vesveté un frere de son feu mary l'assailli de guerre pour elle et ses enfas desheriter / et comme il avenist durat cellui contens qu'en une bataille l'oncle occisist • ii • de ses nepveus / c'est assavoir le filz de la dame petit espace elle en fu si très du- rement tache, de cire ? dolente que celle grant yre fist fuyr d'elle toute päour femeni- ne / si s'arma elle mesmes et à grant agglutinés ? ost ala contre son serourge / et tant y exploita qu'en la parfin l'occist de sa propre main / fist passer son chariot sur lui et vainqui la bataille Ci dit de la hardiece de Cléolis • xxvi • centred , encre plus foncée Hardie femme et sage fu la no- ble repassés rommaine cléolis non obstat ne fust en fait de guerre ou de batail- le / Car comme il avenist une fois que les rommains pour certaines couvena- ces créantées entre eulx et un roy qui ot esté leur adversaire couvensist q pour certifficacion d'icelles lui fusset envoyées en ostage la noble pucelle cléolis et autres vierges de romme de noble lignée / quant une piece ot esté celle cléolis oû dit ostage elle se pensa que moult estoit grant a- menrissement de l'onneur de la cité de romme que tant de nobles vierges feussent tenues come prisonnieres La Cité 18 letter space des 12 letter space dames 3 letter space xxix centred d'un roy estrange / Si arma cléolis son \ cou- rage de grant hardiece / et fist tant par belles paroles et promesses qu'elle deceut cauteilleusement ceulx qui en garde les rising 's' avoient et s'en parti par nuit et en amena ses compaignes et tant alerent qu'elles ar- riverent sus la riviere du tibre / là en la praerie trouva cléolis un cheval qui's' allongé pais- soit Adont elle qui par aventure n'avoit oncques chevauchié monta dessus et barre allongée sanz nulle fréour ne avoir päour de la parfondeur de l'eaue mist une de ses compaignes derriere elles sic / et passa oult et puis ainsi toutes l'une après tache, de cire ? l'autre Revint querre et les passa saines & sauves rising 's' et à romme les mena et rendi à leurs parens ¶ La hardiece de ceste vier- ge fu moult prisiée de ceulx de rome & mesmement le roy qui en ostage la te- noit l'en prisa et en ot grant soulas & les rommains ad fin que de ce fait fust memoire à tous jours mais firent faire l'ymage de Cléolis qui fu fait en guise d'une pucelle montée sur un cheval et 's' allongé ? mis- trent cel ymage en un hault lieu sur le chemin par où on aloit au temple et y de- moura par lonc temps ¶ Mais des or sont achevez les fondemens de nre cité or nous couvient lever sus la haulte muraille tout à l'environ demande ine à raison se Dieu volt oncques anoblir aucun entendement de feme de la haultece des sciences et la Re- sponce que Raison fait • xxvii • centred Ces choses de moy ouÿes Respon- dis à la dame qui parloit barre allongée sans faille dame / voirement monstra Dieux grans merveilles en la force d'ycelles femes dont vous comptez mais ancores me faites sage s'il vous plait / s'il a point pleu à cellui Dieu qui tant leur fait de graces de honorer le sexe femenin par previlegier aucunes d'el- les de vertu de hault entendement et grat science / et se elles ont point l'engin abile à ce Car je le desire moult savoir pour ce que hommes maintiennent que entendemet de femme est de petite apprehensive • 's' allongé ? Res- ponce • Fille 'ff' par ce que ja t'ay dit cy devat peus tu congnoistre estre vray le contraire de leur oppinion et pour le te exposer plus à plain te donray preuve par exemple • Je te dis de rechief et ne doubtes le contraire que se coustume estoit de mettre les petites rising 's' filles à l'escole & que suivamment on les feist apprendre les sciences comme on fait aux filz qu'elles apprendroient aussi p- faictement et entendroient les soubtille- tez de toutes les ars & sciences commeilz font et par aventure plus de teles ya agglutinés Car si que j'ay touchié cy devant de tat comme femmes ont le corps plus delié que les hommes plus foible et moins abile à plusieurs choses faire / trou, traits horizontaux • entre 'i' et 'r' de tant ont elles l'entendemt hole , 4 letter space plus à trait final prolongé delivre et plus agu où elles s'appliquet Dame que dites vous ne vous desplaise souffrez vous sur ce point s'il vous plaist certainement hommes ne souffreroiet jamais passer pour vraye ceste question se plus à plain n'estoit solue / Car ilz vouldroient dire que on voit comunemt les hommes trop plus savoir que les femmes ne font • Responce • Scez tu La Cité 18 letter space des 11 letter space dames 3 letter space xxix centred pourquoy single word ce est que moins scevent / dame no se ne le me dites Sans faille / ? ce est pour ce que elles ne frequentent pas tant de div- ses choses ains se tiennent en leurs hostelz et leur souffit de faire leur mainage / et il n'est rien qui tant appreigne créature rai- sonnable que fait l'excercite et experience de plusieurs chos et diverses / Dame et puis rising 's' qu'elles ont l'entendement abile à concevoir trait final long et apprendre si que ont les hommes pour quoy un mot ou deux ? n'apprennent elles plus Responce • Pour ce fille car il n'est pas neccessité à la chose publique qu'elles se meslent de ce qui est commis à faire aux hommes si que je t'ay ja cy devant dit / il souffit qu'elles fa- cent le commun office à quoy sont establi- es / Et de ce que on juge par l'experience de ce que on les voit moins savoir comune- ment que les hommes leur entendement est mendre • Regardes moy les hommes ruraulx de plat paÿs ou habitans ès montaignes tu les me trouveras en assez de contrées que ilz semblent tous bestiaulx / ? tant sont simples et toutevoies n'est mie doubte que nature les a parfais de toutes choses en corps et en entendement aussi bien que les plus sages hommes & damage to parchment les plus expers qui soient ès citez et ès trous plus trait horiz• bonnes villes / mais tout ce tient à faulte d'apprendre / non obstantsi que je t'ay dit que d'ommes ou de femmes rising 's' les uns ont meilleur entendement q les autres / Et qu'il ait esté de femmes de grant science & de hault entendement je t'en diray et au propos que je te di- soie de l'entendement des femmes sem- blable à cellui des hommes Commence À parler d'aucunes dames qui furent enluminées de grant science et premierement de la noble pucelle Corniffie • • xxviii • centred C2orniffie la noble pucelle fu de ses parens envoyée à l'escole par ma- niere de trufferie et de ruse avec cornif- ficien son frere en l'aage de leur enface mais celle fillette par merveilleux en- gin tant frequenta les letres qu'elle prist à sentir le doulx goust de savoir par apprendre / si ne fust mie legiere chose tache, de cire ? à lui tolir celle plaisance à la qlle toutes autres oeuvres femenines 's' allongé lais- siées s'appliqua du tout en tout / et tant par espace de temps s'i occupa qlle fu très souveraine poete et non pas tant seulement en la science de poesie fu très flourissant et experte / ains sembloit qu'elle fust nourrie du lait et de la doctrine de parfaicte phie Car elle volt sentir et savoir de toutes rising 's' sciences qu'elle apprist souverainemt en tant que son frere qui très grant poete estoit passa en toute excellece de clergie et ne lui souffit mie tant seulement le savoir s'elle ne mist l'en- tendement à oeuvre et les mains à la plume en compilant plusieurs très 's' initial nottables livres / les 's' initial quieulx livs et dictiez estoient oû temps de sait gregoire en très grant pris et dot il mesmes fait mencion / de la quel- le chose bocace l'ytalien qui fu grat poete en louant ceste femme dist en son livre • O très grant honeur à femme qui a laissié toute oeuvre La Cité 14 letter space des 13 letter space dames 3 letter space xxix centred femenine et a appliquié et donné son engin aux estudes des très haulx clercs / Dist oultre cellui bocace certiffiant le propos que je te disoie de l'engin des femmes qui se deffient d'elles meismes et de leur en- tendement / lesquelles ainsi que se elles fussent nées ès montaignes sans savoir que est bien et qu'est honneur se descoura- gent et dient que ne sont à autre chos bonnes ne prouffitables fors pour acoler les hommes et porter et nourrir les en- fans / et dieu leur a donné le bel entende- ment pour elles appliquer se elles veulet en toutes les choses que les glorieux & excellens hommes font se elles veulent 's' allongé es- tudier les choses ne plus ne moins leur sont communes comme aux hommes & pevent par labour honneste acquerir no ppetuel le quel à avoir est agréable aux très excellens hommes / fille chiere peus veoir comment cellui aucteur bocace 's' allongé tes- mongne ce que je t'ay dit et comment il loe et appreuve science en femme Ci dit de probe la Rommaine • xxix • De grant excellence autresi fu pro- be de romme femme de aldelphe & fu ienne / ceste ot tant noble engin & tant ama et frequenta l'estude qu'el- le sot souverainement les • vii • liberaux et fu souveraine poeteet par si grant la- bour d'estude hanta les livres des poetes rising 's' et par especial de virgile & ses dictiez q à tous propos lui estoient en memoire lesquieulx sic livres et les quieulx sic dictiez comme une fois elle les leust par grat entente de son engin et de sa pensée et sicomme elle se prenoit garde une lettre sous le 'r' , correction ? de la signifi- ance d'iceulx / en son entencion lui vint q on pourroit selon les dis livres toute 's' allongé des- cripre l'escripture et les histoires du viel testament et du nouvel par vers plaisas marque d'abbréviation modifiée ? et plains de substance / la quelle chose po certain ce dit l'aucteur bocace n'est pas sanz admiracion que si haulte consideracion peust entrer en cervel de femme / mais moult fu chose plus merveilleuse ce dist il de le mettre à excecucion / car adoncqs la dicte femme moult desireuse d'acom- plir sa pensée mist la main à euvre et maintenant par bucoliques et puis par géorgiques ou par Eneÿdos qui sont livres ainsi appellez que fist virgile • virgula ? ycelle femme couroit c'est à dire visitoit et lisoit / et maintenant d'une partie les vers tout entiers prenoit & mainte- nant de l'autre aucunes petites parties touchoit par merveilleux artefice et soub- tiveté à son propos ordenéement vers entiers faisoit et les petites parties en- semble mettoit et coupploit et lÿoit en re- gardant la loy l'art et les mesures des piez et conjunctions des vers sans y fail- lir ordenoit tant magistraument que nul homme ne peust mieulx rajouté ? / et par tel maniere des le commencement du mo- de fist le commencement de son livre & ensuivant de toutes les histoires de l'ancïen testament et du nouvel vint jusques à l'envoyement du saint espit aux appostres / les livres de virgile à tout ce concordans si ordenéement que qui n'aroit congnoissance de ceste composicion cuideroit q virgile eust La cité 20 letter space des 13 letter space dames 3 letter space xxix centred esté prophete et euvangeliste ensemble pour les rising 's' , ajouté ? quelles choses ce dit meismes bocace grat recommendacion et louange affiert à ceste femme / car il appert magnifestement qu'elle eust vraye congnoiscence et plainiere des sains livres et volumes de la divine escrip- ture la quelle chose pas souvent n'avient / mesmement à maint grans clercs et theolo- giens de nre temps et voult celle très noble dame que sa dicte oeuvre faicte et compo- sée par son labour feust appellée centomias ?rising 's' et non obstant que le labour de celle oeu- ure pour sa grandeur deust souffire à la vie d'un homme à y vaquier ne s'en pas- sa mie à ytant / ains fist plusieurs auts livres excellens et très louables un entre les autres en fist en vers appellé aussi cen- tomie pour la cause de cent vers qui y sont contenus et prist les dis de omer le poete et les vers par quoy on peut con- clurre à la louange d'icelle que non pas tant seulement les letres latines savoit mais aussi les grecques sceut parfaitemt de la quelle femme et de ses choses ce dit bocace doivet estre en grant plaisir d'ouÿr aux femmes Ci dit de Sapho la très soubtille feme poete et philosophe • xxx • N'ot pas moins de science que probe la sage Sapho qui fu une pucel- le de la cité de milisene / ceste Sapho fu de très grant beauté de corps et de vis en contenance maintien et parole très agréable et plaisant / mais sur tou- tes les graces dont elle fu douée pas- sa celle de son hault entendement car en plusieurs ars & sciences fu trèsexpte & parfonde & ne savoit pas tant seulement letres et escriptures par autrui faictes / ains d'elle mesmes trouva maintes chos nouvelles et fist plusieurs livres et dicti- ez de la quelle dit le proverbe bocace par doulceur de poetique lengage ces belles paroles / Sapho admonnestée de vif en- gin / et d'ardent desir par continuel estu- de entre les hommes bestiaulx et sans science / hanta la haultece de pernasus la montaigne / c'est assavoir d'estude p hardement et osement beneuré s'acompai- gna entre les muses non reffusée / c'est assavoir entre les ars et les sciences & s'en entra en la forest de lauriers plaine de may / le trait de plume du 'y' remplacce la barre de verdure / de flours / de div- ses couleurs / odeurs de grant souefveté et de plusieurs herbes / où reposent & abitent gramaire logique & la noble rethorique / geometrie / arismetique & tant chemina qu'elle vint et arriva en la caverne et parfondeur de appolin dieu de science et trouva le ruissel & conduit de Castalio la fontaine et de la harpe prist le plestren & la touche si en faisoit grans melodies avec les nimphes menans la dance / c'est à ente- dre avec ruiles d'armonie et d'acort de musique par ces choses que bocace dist d'elle doit estre entendu la 'a' surmonté d'un trait par- fondeur de son entendement et les livs qu'elle fist de si parfondes sciences q les sentences en sont fortes à savoir & entendre meismes aux hommes de grant engin et estude selon le tesmoing des ancïans / et jusques au jour d'uy durent ancore ses escrips & dictiez La Cité 16 letter space des 14 letter space dames 3 letter space xxix centred moult nottablement fais et composez qui sot lumiere et exemple à ceulx qui sont venus après de parfaictement dicter & faire / elle trouva plusieurs manieres de faire chan- çons et dictiez lais et plaintes plourables & lamentacions estranges d'amours et barre allongée d'autre sentement moult bien faictes et p bel ordre qui furent nommez de son nom Saphice / Et de ses dictiez recorde orace que quant platon le très grant philosoph qui fu maistre de Aristote fu trespassé on trouva le livre des dictiez de sapho soubz sonchevet ¶ À brief parler ceste dame fu en science de si très grant excellence qu'en la cité où elle conversoit affin qu'elle fust de tous très honorée et qu'à tous jours fust en souvenance on fist à sa semblan- ce une ymage d'arain dedié oû nom de elle eslevé haultement / si fu celle dame mise et comptée entre les grans poetes renommez des quieulx ce dit bocace les rising 's' honneurs des dyademes et des couron- nes des roys & les mitres des evesques ne sont point greigneurs ne de ceulx qui ont victoires les couronnes et chap- piaulx de lauriers et de palme ¶ De femmes de grant science te pourroie dire assez / léonce qui fu femme grecque fu autresi si très grant philosophe q elle osa par pures et vrayes raisons reprendre et redargüer le philosophe theophaste qui en son temps tant 's' allongé es- toit renommez Ci dit de la pucelle Manthoa • xxxi • Se les sciences sont scïibles 'i' court suivi d'un 'i' long aux femmes et couvenables à ap- prendre / saches de vray q semblablemt leur sont les ars non véez Si que tu orras jadis en l'ancïenne loy des payens les gens usoient d'endevinemens de ce qui estoit à avenir par le vol des oysiaulx & par les flames du overwrittten feu et par les entrailles 'rarl' changed to 'rail' ? des rising 's' bestes mortes et ce estoit une propre art ou science que ilz tenoient en grant dignité en celle art fu souveraine maistresse une pucelle qui fu fille de thirisie qui tache d'encre rouge estoit le très grant prestre de la cité de thebes si que nous dirions evesque / car ès aut lois 'loys' changed to 'lois' ? correction plutôt grossière les prestres estoient mariez / ceste femme qui nommée estoit manthoa et flourissoit oû temps de edippus Roy de thebes / fu de si cler et de si grant engin qu'elle sceut toute l'art de piromancie qui est à deviner par le feu / de la quelle art usoient oû très ancïen temps ceulx de Caldée qui la trouverent / et autres dient que nambroth le jayant la trou- va / si n'estoit en son temps nul home qui mieulx congneust les mouvemens des flames du feu les couleurs / le son qui du feu ist / et aussi tant trait horizontal de 4 lettres de long, rustine ? cleremet congnoisçoit les veines des bestes les go- siers des thoriaulx & les entrailles des bestes rising 's' que on creoit que par ses ars souventes foiz contraignoit les esperis à parler et don- ner respons de ce qu'elle vouloit savoir Oû temps de ceste dame fu thebes 's' allongé des- truite pour le contens des filz de edip- pus le roy / si s'en ala celle demourer en ayse et là 'la' ? fist au temple au dieu ap- pollo qui fu puis en grant renommée elle fina sa vie en ytalye et du nom de ceste dame pour son auctorité fu no- mée une cité du paÿs et ancores est La Cité 20 letter space des 11 letter space dames 4 letter space xxix centred manthoa de la quelle virgile fu nez Ci dit de Medée et d'une autre Roy- ne nommée Circés • xxxii • M2edée de la quelle assez d'istoires fot mencion ne sceut pas moins d'art et de science que celle devant dicte / elle fu fille de othes roy de colcos et de perse trait de remplissage moult belle de corsage haulte et droite et assez plaisant de vïaire / mais de savoir el- le passa et exceda toutes femmes / elle savoit de toutes herbes les vertus et tous les en- chantemens que faire se pevent et de nul- le art qui estre puist sceue elle n'estoit ignorente elle faisoit par vertu d'une chançon qu'elle savoit troubler et obscur- cir l'air / mouvoir les vens des fossez et trait allongé cavernes de la terre / commouvoir les tres rising 's' rajouté ? et puis exponctué tempestes en l'air / arrester les fleuves / con- fire poisons / composer feux sans labour pour ardoir quelconques chose qu'elle vou- loit et toutes semblables choses point sous le 'e' savoit fai- re / ceste fu celle qui par l'art de son encha- tement fist conquerre à jason la toison d'or Circés autresi fu royne d'une contrée sur la mer corrigé qui siet sur les entrées d'yta- lie / ceste dame sceut tant de l'art d'enchan- tement qu'il n'estoit chose qu'elle voulsist faire que par vertu de son enchantemet ne feist / elle savoit par vertu d'un beu- vrage qu'elle donnoit transmuer corps d'ommes en figures de bestes sauvages & d'oisiaulx pour la quelle chose tesmoign est escript en l'istoire de ulixés que quat il s'en retournoit après la destruccion de troye cuidant raler en son paÿs de gre- ce fortune et orage de temps transpor- ta ses nefs tant çà et là par maintes tempestes / qu'à la parfin arriverent au port de la cité de ceste royne Circés mais rising 's' comme le sage ulixés ne voulsist mie descendre sans le congié et licence de la royne de celle terre / envoya ses chlrs par devers elle pour savoir se il lui plai- roit qu'ilz descendissent / mais celle da- me tantost reputant que ilz fussent ses rising 's' ennemis abeuvra les dis chevaliers de son beuvrage par quoy tantost fu- rent en ports sic convertis et muez / mais uli- xés ala tantost vers elle et tant fist q ilz furent remis en leur propre forme Et semblablement dient aucuns de dyomedés qui estoit un autre prince de grece que quant il fu au port de circés arrivez qu'elle fist ses chevaliers muer en oysiaulx qui ancores sont / Les quielx oysiaulx sont assez grans et d'autre fourme que autres oysiaulx ne sont et sont moult fiers et les appellent très long trait du 't', remplissage ceulx de la contrée dyomedins Demande ine à Raison se il fu on- ques femme qui de soy trouvast au- cune science non par avant sceue • xxxiii • centred Je ine qui ces choses entendoye de dame raison lui repliquay sur ce pas en tele maniere • Dame je voy bien qu'assez et à grant nombre trou- verés femmes apprises en sciences & ars mais vous demande se nulles en savez qui par vertu de sentement & de soubtilleté d'engin & d'entendemt ayent d'elles mesmes trouvées aucu- nes nouvelles ars & sciences 's' allongé necces- saires bonnes et couvenables qui par La Cité 14 letter space des 13 letter space dames 3 letter space xxix avant n'eussent esté trouvées ne congneues rising 's' Car n'est mie si grant maistrise de suivre encre plus claire & apprendre après autre aucune science ja trouvée et congneue comme est trou- ver de soy mesmes chose nouvelle et no accoustumée • Responce • ne doubtes pas du contraire chere amie que maintes no- tables et grans sciences et ars ont esté trouvées par engin & soubtiveté de fem- mes tant en speculacïon d'entendemt les quelles se demonstrent par escript comme en ars qui se demonstrent en oeuvres manuelles et de labour / et de ce donray assez exemple ¶ Et premi- erement te diray de la noble nycostrate que ceulx d'ytalie appellerent carmentis Ceste dame fu fille du roy d'archade nommé pallent / elle estoit de merveil- leux engin et douée de dieu d'especiaulx dons de savoir / grant clergece estoit 't' à barre allongé ès letres grecques / et tant ot bel & sage lengage et venerable faconde que les poetes de lors qui d'elle escriprent faigniret en leurs dictiez qu'elle estoit amée du dieu mercurius et un filz qu'elle avoit eu de son mari qui en son temps fu de moult grant savoir dirent qu'elle l'a- voit eu d'icellui dieu / ceste dame par certaines mutacions qui avindrent en la terre où elle estoit se transporta de son paÿs / son filz et grant foison peuple qui la suivi avec elle à grant navire en la terre d'ytalye et arriva sur le fleuve du tibre / là descendi si monta sur un hault mont qu'elle nomma du nom de son pere palentin sur le quel mont la cité de romme fu puis fondée / Là celle dame avec son filz & ceulx qui suivie l'avoient fonda un chastel / Et comme elle eust trouvez les rising 's' hommes du paÿs comme tous bestiaulx escript certaines lois ès quelles elle leur enjoignoit à vivre par ordre de droit vin- drent et yssirent qui premierement y 's' allongé es- tabli lois / ceste noble dame sceut par inspi- racion divine et par 'c' changed to 'p' esperit de prophe- cie dont avec les autres graces qu'elle avoit singuliere especiaulté lui en estoit donnée / comment celle terre devoit estre le temps avenir anoblie anoblir avec correction sur –r final , 'blir' changed to 'blie' de excellence & de renommée sur tous les paÿs du monde / si lui sembla que ce ne seroitpas rising 's' chose honneste que quant la haultece de l'empire de romme vendroit qui tout le monde devoit seignourir que ilz 's' allongé usas- sent de letres et de karacteres estran- ges et mendres d'autres 's' suscrit paÿs / Et affin aussi qu'elle monstrast sa sapience et l'excellence de son engin aux siecles avenir / tant fist et tant estudia q elle trouva propres letres du tout dif- ferenciées des autres nacions / c'est as- savoir l'a•b•c• et l'ordenance du latin l'assemblée d'icelles / et la difference des voyeux et des mutes / et toute l'entrée de la science de gramaire / les quelles lres ltres ? & science elle bailla et apprist aux gens et volt que communement fust sceu / si ne fu pas petite science ne pou prouf- fitable que ceste femme trouva ne dot petit gré lui doye estre sceu / Car pour la soubtiveté de la dicte science / et po la grant utilité et bien qui au monde en est ensuivi on peut dire que oncqs chose plus digne ne fu trouvée au mo- de / Et de ce benefice n'ont pas esté La Cité 18 letter space des 13 letter space dames 4 letter space xxix ingras les ytaliens & à bon droit / à qui ceste chose fu tant merveilleuse que ilz ne reputet mie seulement ceste femme plus que home mais déesse pour la quelle chose meismes en sa vie l'onorerent d'onneurs divines / et quant elle fu morte ilz lui ediffierent un temple que ilz dedierent en son nom & fu fait au pié de la montaigne où elle avoit demouré / et pour donner à celle dame perpe- tuelle memoire prirent plusieurs noms de la science que elle ot trouvée / et aussi do- nerent nom d'elle à plusieurs de leurs chos sicomme eulx mesmes de celle contrée pour la science du latin qui par celle dame se ap- pellerent fu la trouvée marques qui indiquent où il faut intervertir par grant honneur latins / et qui plus est pour ce que yta en latin ajout suscrit , caret qui veult dire en françois ouÿl est la souverai- ne affirmacion d'icellui lengage latin / ne leur souffit mie encore que ycelle con- trée feust appellée terre latine / ains voul- drent que tout le paÿs de oultre les mons qui moult est grant et large et où a main- tes diverses contrées & seignouries fust appellé ytalye / De ceste dame carmentis furent nommez dictiez carmen en latin & mesmes les rommains qui depuis vindret lonc temps après nommerent une des portes de la cité de romme carmentelle les quieulx noms pour quelconques pro- sperité rising 's' en marge que les rommains ayent eue ne pour haultece de quelconques de leurs empereurs ne changierent puis sicomme il appert jusques au jour d'uy qu'encores durent ¶ Et que veulx tu plus belle fil- le peut on greigneur sollempnité dire d'omme ne de mere / mais ne cuides mie que ceste ait esté seule au monde par qui sciences plusieurs & diverses ayent esté trouvées Ci dit de Minerve qui trouva maintes sciences et la mani- ere de faire armeures de fer et d'acier • xxxiiii •'i' long , centred M2inerve lettre de préparation si que toy mesmes en as 'ar' changed to 'ail' ail- leurs escript fu une pucelle de grece & fu surnommée pallas / ceste pucelle fu de tant grant excellence en engin que la fole gent de lors pour ce que ilz ne savoient pas bien de quieulx parens elle estoit & lui veoient faire de choses qui oncques n'a- voient esté en usage distrent que elle estoit déesse venue du ciel / car de tant q moins congnoisçoient sa venue si que dit bocace de tant leur fu plus merveil- lable le grant savoir d'elle / sur toutes femmes en son temps ceste fu soubtille et de grant entendement / non mie seu- lement en une chose / mais generaumt en toutes / elle trouva par sa soubtiveté aucunes letres grecques que on appelle Caracteres par les quelles on peut met- tre une grant narracion de choses en 's' allongé es- cript en l'espace de bien pou de letres et de brieve escripture / des quelles au jour d'uy ancores usent les grieux qui fu moult belle invencion & soubtive à trouver / elle trouva nombres et ma- nieres de compter & d'assembler somes soubz briefté / et à tout agglutinés ? dire tant avoit l'esperit enluminé de savoir qu'elle trouva plusieurs ars & ouvrages à faire qui oncques n'avoient esté trou- vez / l'art de la leine et de faire draps trouva toute / & fu la premiere qui on- ques s'avisast de brebis tondre de La Cité 18 letter space des 13 letter space dames 5 letter space xxix Laine charpir pigner carder à divers outilz netoyer amolir à broches de fer filler à la agglutinés ? quenoulle puis les outilz à faire le drap & comment il seroit tissu ¶ Item elle trou- va l'usage de faire l'uile des fruis de terre des olives et d'autres fruis presser & en tirer agglutinés la liqueur / ITem sic elle trouva l'usage de faire l'uile des fruis de terre des olives & d'autres fruis presser & en tirer la liqueur passage de 22 mots répété pas de correction Item elle trouva l'art et usages de faire chars rising 's' et charrettes à porter choses aysiéement d'un lieu en autre ¶ Item plus fist ceste dame & qui plus semble merveillable pour ce que c'est loings de nature de femme que elle de tele chose s'avisast / car elle trouva l'art et la maniere de faire le harnois & les ar- meures de fer et d'acier de quoy les chevali- ers et les gens d'armes usent en bataille & dont ilz cueuvrent leur corps qu'elle bailla premierement à ceulx d'athenes à qui elle apprist l'usage d'ordener ost et batailles & la maniere de combatre en ordre arrengée ¶ Item elle trouva premierement fleu- tes & flajolz trompes et instrumens de bouche / ceste dame avec la grant vertu d'entendement qu'elle avoit fu tout son temps vierge et pour la grant chasteté dont elle estoit distrent les poetes tache d'encre foncée en leurs fictions que vulcan le dieu du feu avoit longuement luitié à elle / & q fina- blement elle le vainqui et le surmonta qui estoit à dire qu'elle surmonta l'ar- deur et concupiscence de la char qui do- ne grant assault en jeunece / Les atheni- ens orent en si grant reverence ceste pucelle que ilz l'äouroient comme 's' allongé dées- se & l'appelloient déesse d'armes et de chevalerie pour ce que pmiere en tuva abbréviation assez rare ? l'usage / & aussi l'appelloient déesse de savoir pour la grant science qui en elle abondoit ¶ Après sa mort lui firent à athenes edif- fier trait de remplissage un temple consacré en son nom / et en cellui temple assirent son ymage qui 's' allongé es- toit en la figure et semblance d'une pu- celle / oû quel ymage signiffierent sapi- ence et chevalerie / si avoit celle ymage les yeulxterribles et crüeulx pour ce que che- valerie est ordenée pour excecuter sic rigueur de justice / et aussi signiffioit que on congnoist pou souvent à quel fin tent l'entencion du sage / elle avoit la teste heaumée qui signif- fioit que chevalier doit avoir tache de cire ? force ou adur- cy & constant courage ès fais des armes et aussi signiffioit que les conseulz des sa- ges sont couvers secrès et muciez / elle estoit vestue d'un haubert qui signiffioit la 's' allongé puis- sance de l'estat de chevalerie et nottoit aussi que le sage 'dage' changed to 'sage' estoit 'estoit' changed to 'est' tous jours armez contre les mouvemens de fortune soit oû bien oû el mal / elle tenoit une hance ou une lance très longue qui estoit à dire que le chevalier doit estre le baston de ju- stice / et signiffioit autressi q le sage fiche ses dars de moult loings / elle avoit pen- du au col une targe ou un escu de cristal qui signiffioit que le chevalier doit tous jours estre esveillié et veoir par tout sur la deffence du paÿs et du peuple / aussi signiffioit que au sage sont toutes chos appertes et magnifestes / oû milieu de celle targe avoit pourtrait la teste de une serpent que on nommoit gorgon qui signiffioit que le chevalier doit estre cauteilleux et agaitant sur les enne- mis comme le serpent / estoit aussi à dire que le sage est avisié de toutes les rising 's', très allongé et courbé La Cité 17 letter space des 14 letter space dames 5 letter space xxix centred malices de quoyy on lui pourroit nuire / miret aussi coste celle ymage comme pour la gar- der un oisel qui vole par nuit que on nom- me çuete qui signiffioit que le chevalier doit aussi bien estre de nuit que de jour toutprest agglutinés ? pour la deffence civille se mestier est / aussi signiffioit que le sage veille à toute heure sur ce qui lui est propice à faire / ceste dame fu par lonc temps tenue en si grant revere- ce et tant ala sa grant renommée que en plusieurs lieux establirent temples en son nom / & meismement lonc temps après q les rommains estoient en leur grant 's' allongé puis- sance mirent son ymage avec leurs au- tres dieux Ci dit de la Royne Cerés qui trouva l'art de labourer les terres & maintes autres ars • xxxv • C2erés qui fu ès très ancïans aages Royne du royaume des siculiens ot prerogative de trouver tache de cire ? par soubtille- té d'engin premierement la science et usage du cultivement des terres et des outilz qui y appartiennent / elle enseigna à ses subgèz à dompter et aprivoiser les beufs et à les agglutinés ? accoustumer à estre accou- plez au jouc / trouva aussi la charrue & leur monstra la maniere comment fen- droient et partiroient la terre avec ferre- mens et tout le labour qui y appartient et après leur enseigna à giter semence sur celle terre et couvrir / et après quant exuberant 't' celle semence se fu parcreue et multipliée monstra comment ilz soyeroient les blefs et par batre de fléaulx les osteroient des espis / puis enseigna à le mouldre entre pierres dures par engin et com- ment molins feroient et aps de la farine apprist à confire et à faire pain & ainsi ceste dame apprist et enseigna aux hommes qui avoient accoustumé comme be- stes à vivre agglutinés ? de glans de blez sauvages de po- mes et de cenelles à user de plus couvenables pasture / Encore fist plus ceste dame / car les gens de lors qui avoient accoustumé de demourer çà et là par bois et par lieux sauvages vagans comme bestes fist assem- bler à grans tourbes et leur apprist à agglutinés ? fai- re villes et citez maisonnées ès quelles ilz demourassent ensemble / et ainsi par ceste dame fu ramené le siecle de bestialeté à vie humaine et raisonnable / De cestecerés faignirent les poetes la fable comment sa fille lui fu ravie par pluto le dieu d'enfer / et pour l'auctorité de son savoir & le grant bien qu'elle avoit procuré au mo- de l'äourerent les gens de lors et l'appel- lerent déesse des blez Ci dit de ysys qui trouva l'art de fai- re les courtillages et de planter plan- tes • xxvi •'i' long Y2sys semblablement fu une dame de si grant savoir oû fait de la- bour qu'elle ne fu pas tant seulement nomée Royne d'egipte / mais très 's' initial singu- liere et especiale déesse des egipciens / de ceste ysys parle la fable que jupiter l'a- ma et comment il la tourna en vache & puis comment elle redevint en sa premiere fourme qui sont toutes signiffiances l'encre devient plus foncée de son grant savoir / si que toy meismes as touchié en ton livre de othea / elle trouva aucunes manieres de letres abre- giées qu'elle apprist aux egipciens / et leur donna fourme de leur lengage La Cité 15 letter space des 14 letter space dames 5 letter space xxix centred trop lonc abregier / Ceste fu fille de yna- cus roy des grieux et seur de foroneüs qui moult fu sages et se transporta celle da- me par aucun accident de grece en egipte avec son dit frere / là leur apprist entre les autres choses l'usage des courtillages & de faire plantes et antés 'antes' ? de divers 's' allongé es- tocs / elle donna et ordonna certaines lois 'o' repassé ? bonnes et droiturieres apprist aux gens d'egipte qui vivoient rudement et sanz loy justice n'ordenance / à vivre par ordre de droicture et à brief parler tant y fist que vive et morte l'orent en très grat reverence et par tout le mondeala sa renommée tant qu'en toutes parties lui furent establis temples et oratoires et mesmes à romme oû temps de leur haultece firent les rommains ediffier un temple en son nom où ilz ordenerent sacrefices et oblacions & grans sollempni- tez en la maniere que on avoit accoustu- mé de lui faire en egipte ¶ Le mary de ceste noble dame fu nommé apis q selon l'erreur des payens fu filz du dieu jupiter et de nyobe fille de phoroneüs premier 'o' repassé ? dont les histoires ancïannes et les poe- tes sont assez mencion Du grant bien qui est venu au siecle par ycelles dames • xxxvii • Dame j'ay grant admiracion de ce que ouÿ dire vous ay que tant de bien soit venu au siecle par cause d'en- tendement de femme et ces 'ses' changed to 'ces' ? hommes co- munement dient que leur savoir est barre du 't' allongée comme chose de nul pris / et est un repro- che que on dit communement quant on raconte de quelque folie / de dire c'est savoir 'ir' repassé ? de femme / les 34 mots précédents sont écrits une 2e fois & ceshommes commune- ment dient que leur savoir est comme chos de nul pris / et est un reprocher que on dit communement quant on raconte de quel- que folie de dire c'est savoir de femme / et à brief dire l'oppinion et dit des hommes communement est queelles n'ont servy au monde ne servent fors de porter en- fans et de filler • Responce • Or peus tu congnoistre la grant ingratitude de ceulz qui ce dient et ilz sont comme ceulx qui vivent des biens et ne scevent dont ilz le viennent ne graces n'en rendent à nullui Et aussi tu peus veoir clerement comet Dieux qui riens ne fait sanz cause a voulu monstrer aux hommes que il ne desprise le sexe femenin prolongement du 'n' précédent ne que le leur quant il lui a pleu conceder qu'en cervelle de femme ait si grant entendement que non mie seulement soient abilles à apprendre & retenir les sciences / mais trouver d'elles meismes toutes nouvelles / voire sciences de si grant utilité et prouffit au monde que riens n'est plus neccessaire / si que tu peus veoir d'icelle carmentis dont or ains te parlay qui trouva les letres latines aux quelles dieu a esté tant favorable et tant a multipliée la science que trouva celle dame que auques toute la gloire des lres ebraÿques et grecques qui tant furent en grant pris ou effaciée et que pres q toute europpe qui contient moult grant partie et espace de la terre use de ces 'cez' changed to 'ces' ? letres / des 's' initial quelles sont fais et composez sicomme infinis / livres et volumes de tou- tes facultez où sont mis et gardez en perpetuelle memoire les fais des homes La Cité 13 letter space des 12 letter space dames 4 letter space xxix centred & les nobles et excellens gloires de dieu / les sciences et les ars et que on ne die que ycestes rising 's' choses te die par faveur / ce sont les props paroles de bocace des quelles la verité est barre du 't' allongée nottoire et magnifeste / Si peus conclurre que les biens que celle femme a fais sont infinis / car par elle sont hommes quoy que ilz ne le recongnoiscent tirez hors de ignorence et mis en congnoissance / par el- le ilz ont l'art d'envoyer les secrès de leurs pensées et entencions si loings que ilz veulet de notiffier et faire savoir par tout ce qui leur plaist et semblablement savoir les choses passées et presentes et aucunes à avenir / de rechief par la science de celle femme pevent faire hommes acors et join- dre amistiez à plusieurs personnes lontai- nes de eulx et par responces que ilz donet les uns aux autres eulx entre congnoistre sanz s'entre veoir / et à brief parler tout le bien qui vient de letres ne pourroit estre raconté car ilz descripsent et font enten- dre et congnoistre dieu / les choses 's' allongé celes- tes la mer la terre toutes personnes et barre du 't' très allongée toutes choses / je te demande où fu oncqs homme qui plus de bien feist • Encore de ce mesmes • xxxviii •'i' long Et lettre de préparation pareillement où fu oncques hom- me par qui au monde plus de bn avenist qu'il a fait par celle noble royne cerés dont je t'ay cy devant dit qui pour- ra jamais acquerir nom de plus grant louange comme de ramener les homes vagues et sauvages abitans ès bois come bestes cruelles sans loy de justice demourer ès villes et citez et les apprendre à user agglutinés ? de droit & leur avoir pourchacié vitaille de meilleur pasture que glans et q pomes sauvages / c'est assavoir fourmens et blez par la quelle pasture les hommes ont barre du 't' allongée le corps plus bel plus cler et plus net et les membres plus fors et plus mouvables co- me ce soit vïande plus confortative et plus couvenable à nature humaine & la terre plaine de chardons d'espines & de buissons mal composée & plaine d'arbres sauvages avoir appris de l'embellir & nettoier par labour et semer de semence la quelle par la coultiveure de nuit de sauvage en franche et domistique oû prouffit commun et publique / et ainsi par celle dame nature humaine receut ce prouffit que le rude sauvage siecle fu muez en civil et citoyen / et les engins des hommes vagues et pareceux estans ès cavernes d'ignorence mua attraÿ & ramena à la haultece de contempla- cion et excercitacions couvenables et ordena aucuns hommes ès champs po faire les labours par les quieulx tant de villes et de citez sont remplies 'r' repassé ? / et ceulz soustenus qui font les autres oeuvres neccessaires à vivre ¶ Ysys semblable- ment ès courtillages qui pourroit so- mer le grant bien qu'elle procura au siecle de donner maniere d'eslever plan- tes d'arbres portans tant de bons fruis et de toutes bonnes herbes tant couve- nables à la nourriture de l'omme / / sic Minerve aussi qui pourvey de son savoir nature humaine de maintes choses tant neccessaires comme de vestemens La cité 21 letter space des 15 letter space dames 9 letter space xxix centred de laine qui avant ne se vestoient fors rising 's' de piaulx de bestes osta de la peine que ilz avoient de porter leurs choses neccessaires entre bras d'un lieu à autre par leur trou- ver la maniere de faire chars et charretes pour leurs secours 'se' sur rustine ? / Et aux nobles et chlrs trouver et donner l'art et l'usage de faire harnois pour couvrir leur corps pour plus grant seurté en guerre trop plus bel plus fort et plus couvenable que devant ne l'avoient qui estoit seulement de cuyr de bestes / ine et je dis adont à elle / ha dame or apperçoy par ce que vous dites plus que oncques mais la très 's' initial grat ingra- titude & descongnoissance d'iceulx hom- mes qui tant mesdient des femmes / car non obstant que il me semblast que assez cause souffisant y avoit de non les 's' allongé blas- mer par ce que femme est à tout home 'o' suscrit et non pas une barre nasale, le 'o' du texte écrit d'une encre plus foncée que 'h me' et le 'o' suscrit mere et les autres biens que on voit ma- gnifestement que generaument femmes rising 's' allongé font à hommes agglutinés / vrayement voy cy droit comble de benefices & à souveraine largece que ilz ont receu et reçoivent d'elles / Or se taisent or se taisent répétition non corrigé d'or en avant les clercs mesdisans de femmes ceulx qui en ont parlé en blasme et qui en parlent en leurs livres et dictiez et tous leurs petite tache d'encre rouge com- plisses 'c' suscrit , préparation de correction 'complisses' changed to 'complices' et consors et baissent les yeulx de honte de ce que tant en ont osé dire / con- siderant la verité qui contredit à leurs dis / voyant ceste noble dame carmentis la quelle par la haultece de son entende- ment les a appris comme leur 's' allongé maistres- se à l'escole / ce ne pevent ilz nier / la leçon de la quelle savoir se tiennent tant haul- tains & honorez c'est assavoir les nobles letres du latin / ¶ Mais que diront les no- bles et les chevaliers dont tant ya agglutinés et c'est chose contre droit qui mesdient si generau- ment de toutes femmes refraignent leur bouche d'or en avant avisant que le usage sic des armes porter faire batailles et combatre en ordenance du quel mestier tant s'aloset & tiennent grans leur est venu et donné d'une femme / et generaument tous hom- mes qui vivent de pain & qui civilement vivent ès citez par ordre de droit / et 's' allongé aus- si ceulx qui cultivent les gaignages ont ilz cause de blamer & debouter tant fem- mes comme plusieurs de eulx font pensant ces grans benefices / certes non / traits arrondis une sorte de parenthèse ? et que par femmes c'est assavoir / minerve / cerés / et ysys leur sont venus tant de prouffis / desquieulx benefices ont leur vie à hone & s'en vivent et vivront à tous jours / sont ce choses à peser / Sans faille dame il me semble que la doctrine d'aristote q moult a prouffité à l'engin humain & dont on tient si grant compte et à bon droit ne de tous les autres philosophes qui onc- ques furent n'est point de pareil prouf- fit au siecle comme ont esté et sont 'o' repassé les oeuvres faictes par le savoir des dictes dames / Et elle à moy dist / Cestes ne furent pas seules ains en y ot agglutinés maintes autres dont d'aucunes te diray changement de scribe ? ou plume taillée différemment ? Ci dit de la pucelle Areine sic qui trouva l'art de taindre les laines & faire les draps ouvrez que on dit de haulte lice / et aussi trouva l'art de cultiver le lin et faire toiles • Non lettre de préparation mie voirement • xxxix • sanz plus par ycelles dames a La Cité 18 letter space des 16 letter space dames 6 letter space xxix centred dieu voulu pourveoir au monde de plusieurs choses couvenables et neccessaires / mais sem- blablement par maintes autres sicomme p une pucelle de la terre d'aise qui fu nommée Arenie sic fille de ydomete tholophone ? / la qlle de merveilleuse soubtiveté et engin estoit et tant se soubtiva qu'elle fu la premiere qui trouva l'art de taindre laines en diver- ses couleurs et à tissir ouvrages en draps sicomme font paintres en la maniere que nous dirions ces draps de haulte lice & en tout fait de tisserie fu de merveilleuse soubtiveté / et fu celle dont la fable dit qu'elle estriva à pallas qui la mua en y- raigne ¶ Autre science plus neccessaire trouva ceste femme / car ce fu celle qui premierement trouva la maniere du lin et chanvre cultiver ordener / Royr / teiller / cerancer et filler à la quenoulle & faire toiles / la quelle chose me semble a esté assez neccessaire au monde quoy que l'excercite en soit par plusieurs hom- mes reprouchié aux femmes / ceste arey- ne sic aussi trouva l'art de faire rois las et fillez à prendre oysiaulx et les pois- sons et trouva l'art de pescherie & de prendre et decevoir les fortes et cruel- les bestes sauvages par filez et Rois & les connins et lievres et aussi les oyseaulz dont par avant riens ne savoient / si ne fist pas en ce comme il me semble ceste femme petit service au monde qui depuis rising 's' en a eu et a maint ayse et maint prou- fit ¶ Non obstant que aucuns aucteurs rising 's' et mesmement cellui poete bocace qui raconte ces dites choses ont dit que le siecle valoit mieulx quant la gent ne vivoient fors de cenelles et 't' repassé de glans / et ne vestoient ne mais les piaulx des bestes rising 's' que il n'a fait depuis que les choses à plus delicativement vivre leur ont esté enseignées / mais sauve sa grace et de tous ceulx qui vouldroyent dire que pjudice soit au monde que tele chose po l'aise et nourrissement du corps humain fussent trouvées / Je dis que de tant q créature humaine reçoit plus de biens de graces et de 'de' repassé grans dons de dieu tant plus est tenue de le mieulx servir & que se elle use mal des biens que son créateur lui a promis & ottroyez à en user bien et couvenablement & que pourusa- ge d'omme et de femme fist que ce vi- ent de la mauvaistié & perversité de ceulx qui mal en usent / et non pas q les choses de soy ne soient très 's' initial bonnes et prouffitables à en avoir l'usage & à s'en ayder licitement / et jhesucrist lui meismes en sa personne le nous mon- stra car il usa de pain / de vin / de char / de poisson / de robe de couleur / de linge et de tous si fais neccessaires / la qlle chose n'eust point fait se mieulx fust user de glans et de cenelles / et grant honneur fist à la science que serès / trait de remplissage ? trouva / c'est à savoir au pain quant il lui plot donner à homme et femme son digne corps soubz l'espece de pain & que ilz en usassent Ci dit de pamphile qui 'd' changed to 'q' trouva l'art de traire la soye des vers et de la taindre et faire draps de soye • xl • De lettre de préparation sciences trouvées par femmes bonnes couvenables & prouffitables 'bles' hors justification et rising 's' La Cité 16 letter space des 14 letter space dames 4 letter space xxix centred entre les autres ne fait mie à oublier cel- le que trouva la noble pamphile qui fu du paÿs de grece / ceste dame fu de très soubtil engin en divers ouvrages & tant se delicta à investiguer et encercher cho- ses estranges qu'elle fu la premiere qui trouva toute l'art de la soye / car sicomme elle fust moult speculative et ymagi- native elle avisa les vers qui font la soye naturellement sus les branches des arbres oû paÿs où elle estoit / si prist des bocetes que ces vers avoient faites rising 's' qu'elle vit moult belles / et prist les fil- les 'filles', 'fillés' ? de plusieurs ensemble à assembler puis esprouva se belle tainture en di- verses couleurs prendroit cellui fil / et quant elle ot tout ce essayé veu que bel- le chose estoit / elle se prist à faire et à tissir les draps de soye pour la quelle chose de la science de ceste femme est venu grant beauté et prouffit au mode multipliée en toutes terres / car dieux en est honorez & servis en plusieurs pa- remens & en sont fais les nobles robes et paremens des prelas au divin office & aussi des empereurs et des roys & princes et mesmement au peuple d'au- cune terre qui n'use d'autres vestemes par ce qu'ilz n'ont nulles laines et ont foison vers deux points comme virgules ? écriture de plus grand calibre et plume plus fine Ci dit de Thamar qui fu souveraine maistresse en l'art de painterie et d'u- ne autre semblablemt qui fu nomée yrane et de marcia la romaine • xli •'i' long Que lettre de préparation veulx tu que je te 't' repassée die se natu- re de femme est abile et promp- te à apprendre les sciences speculatives & aussi à les trouver & semblablement les ars manuelles / je te promet que aussi est elle très propre et très soubtive à les exce- cuter et mettre à oeuvre très soubtivemt quant apprises les a / si qu'il est escript d'u- ne femme qui ot nom thamar qui fu de si grant soubtiveté en l'art et science de painterie qu'elle en estoit à son vivant la souveraine que on sceust ceste ce dit boca- ce fu fille de nicon paintre & fu oû temps de la nonentiesme olimpe / olimpe estoit un jour d'une solempnité ainsi appellée en la quelle on faisoit divers gieux & cellui qui gaignoit on lui ottroioit ce q il demandoit qui fust chose raisonnable La quelle feste et gieux se faisoient en l'onneur du dieu jupiter & estoit cele- brée de • vi • ans en • vi • ans • iiii • ans francs entre • ii • & ordena ceste feste premiere- ment herculés & du premier commence- ment qu'elle fut instituée faisoient leur date ainsi que font les iens de l'in- carnacion de jhesucrist / ceste thamar toutes communes oeuvres de femes 's' allongé lais- sées par soubtiveté d'engin suivi l'art de son pere dont oû temps que regnoit ar- chelaon sus les macedonnois elle eut singuliere louange en tant que ceulx de la contrée de Euphese qui äouroiet la déesse Dyane firent par grant cure paindre à ceste thamar une partie des deux mots précédents sur rustine en un tablet l'ymage de 11 jambages / sur rustine? leur déesse le quel ilz 'z' et 'garderent' sur rustine et d'une 2e main ? garderent \ 4 jambages après 'a' repassé très lonc temps en grant dignité comme chose faicte par souveraine excellence et soub- tiveté et ne monstroient cel ymage fors à la feste et solempnité de la déesse La Cité 18 letter space des 15 letter space dames 2 letter space xxix centred la quelle painture comme elle durast par très 's' final allongé grant aage porta si très grant tesmoing de la soubtiveté de celle femme que jusques au jour d'uy est faite mencion de son engi ¶ En ceste science de painterie fu autresi si souverainement apprise une autre feme mesmement de grece / le copiste transcrit une 2e fois les 48 mots précédents la quelle painture comme elle durast par très grant aage por- ta si très grant tesmoing de la soubtiveté de celle femme que jusques au jour d'uy est faicte mencion de son engin ¶ En 's' allongé ces- te science de painterie fu autresi manque le 'sj' de la 1ère version souve- rainement apprise une autre femme 's' allongé mes- mement de grece la quelle fu nommée yrane sic qu'elle passa tous ceulx du mon- de en son temps / ceste fu disciple d'un pai- tre appellé cracin qui estoit souverain ou- vrier / mais celle fu tant soubtive et tat apprist de la science qu'elle passa et exce- da son maistre merveilleusement / laqlle sic chose tourna à la gent de lors à si grant merveille que pour memoire d'elle firet faire son ymage qui estoit comme une pucelle qui paignoit et l'assirent 'la firent' changed to 'l'assirent' par ho- neurentre les ymages des souverains ouvriers de certains ouvrages qui avoi- ent esté devant elle / car tele coustume avoient les ancïans que ilz honnouroiet tant ceulx qui passoient les autres en aucune excellence feust de leur memoi- re perpetuelle 'lle' et 13 jambages inclinés vers la gauche sur rustine au monde ilz faisoient mettre leur 'ettre leur' et 2 jambages sur rustineparchemin de mauvaise qualité ? ymages en haulx et honnourables lieux ¶ pour remplir ? Marcia la ces deux mots et surtout 'M' très espacés rommaine qui aussi fu vierge de moult grant vertu en no- ble vie et en meurs comment autresi de noble engin en l'art de painterie / ceste par si grant art en ouvra et si magistraument qu'elle en passoit tous hommes & meisme- ment gays et spolin qui estoient reputez les souverains paintres du monde en leur temps / à tout dire elle surmonta et ataigni le comble de tout quanque on peut savoir d'icelle science selon ce que disoient les maistres / ceste marcia affin que memoi- re de sa science demourast après elle entre ses nottables oeuvres fist une ta- ble par grant art où elle paigni sa figu- re en se regardant en un mirouer si pro- prement que tout homme qui la veoit la jugioit estre vive / la quelle table fu puis lonc temps très souverainement gardée et monstrée aux ouvriers com- me un tresor de sollempnité ¶ Lors dis à elle dame par ces exemples peut estre apperceu que ancïennement moult estoient plus honorez les sages que ores rising 's' ne sont et en plus grant pris les sciences rising 's' tenues / mais à propos de ce que vous dites de femmes expertes en la science de painterie / je congnois au jour d'uy une femme que on appelle Anastaise qui tant est experte & apprise à faire vigneteures d'enlumineure en livres et champaignes d'istoires / qu'il n'est mencion d'ouvrier en la ville de paris où sont les souverains du monde q point l'en passe ne qui aussi doulcemt face fleureteure et menu ouvrage q elle fait agglutinés ne de qui on ait plus chier la besongne / tout soit le livre Riche ou chier que on à d'elle qui finer en peut La Cité 16 letter space des 15 letter space dames 7 letter space xxix centred et ce sçayy je par experience / car pour moy's' allongé mes- mes a ouvré aucuneschoses 'daucunes' changed to 'aucunes' exponctuation qui sont tenues singulieres entre les vignetes des autres grans Rising 's', added later? ouvriers • Responce • de ceste croys je bien che- re fille assez de femmes soubtilles trouvoit on par le monde qui cercher les vouldroit & ancore ad ce propos te diray d'une feme Rommaine • Ci dit de Sampronye de Romme • xlii • Ceste lettre de préparation Sampronye qui fu de Romme fu femme de moult grant beauté mais non obstant que la fourme de son corps et de son vïaire passa en son temps sicom- me toutes femmes en beauté / encore plus passa et exceda l'excellence de la soubtille- té de son engin / le quel elle ot si très grat qu'il n'estoit chose tant fust soubtille / trait presque horizontal, pourquoi ? fust en parole ou en oeuvre que tantost ne retenist si entierement qu'elle n'y fail- loit point / si faisoit tout quanque elle vouloit de l'abilleté de son corps et repe- toit tout quanque elle ouoit dire ja si grant enarracion ne fust / ceste ne savoit pas seulement letres latines / mais les grecques entierement et les escripsoit si très ingenieusement que grant ad- miracion estoit du veoir ¶ Item de parole de faconde et de maniere / si bel- le si avenante et tant propice que po ses paroles & manieres elle savoit attrai- re toute personne à ce qu'elle vouloit / car se à gieu vouloit esmouvoir ja ne fust personne si triste qu'elle ne esmeust & provocast à soulas et à joye & se elle vouloit à yre ou à plourer et à tristece semblablement y sceust esmouvoir tout homme ou à hardiece ou à aucun fait de force ou d'autre chose emprendre povoircon- descendre seelle vouloit tous ceulx qui par- ler l'ouoient et avec ce tant estoit sa mani- ere de parler & le maintien de son corps plain de courtoisie et de doulceur que on ne se pouoit saouler de la regarder et ouÿr Elle chantoit très melodieusement et par grant art jouoit de tous instrumens de bouche souverainement et à tous gieux vainquoit et à brief dire à toutes choses faire qu'engin humain peut comprendre elle estoit très abille et engigneuse Demande ine à Raison se en naturel sens de feme a prudence et la Respon- ce que Raison lui fait • xliii • 'i' long , encre plus foncée Je lettre de préparation ine ancore dis à elle / Dame vrayement je voy bien que c'est voir que dieux il en soit louez a donné à enten- dement de femme assez apprehensive de toutes choses entendibles concevoir et con- gnoistre et retenir / mais pour ce que on voit assez de gens qui ont l'engin moult soub- til en sentement et en entendre tout ce q on leur veult monstrer et sont si ingeni- eux et prompts à concevoir toutes choses qu'il n'est science qui ne leur soit apperte tat que par frequenter l'estude acquierent très grant clergie et toutevoyes mains en ya agglutinés meismes des plus reputez grans clercs et plains de science voit on aucune foiz assez petite prudence en meurs et en gouverne- ment mondain dont j'ay grant merveille Car n'est point de doubte que les sciences introduisent et apprennent les meurs Si saroie voulentiers de vous dame s'il vous plaisoit se en entendemt de femme qui assez est comme il me semble p voz La Cité 18 letter space des 16 letter space dames 4 letter space xxix centred preuves et ce que j'en voyy comprenent et reten- tif ès choses soubtilles tant en sciences come en aultres choses / est autressi prompt et abile ès choses qui prudence enseigne / c'est assa- voir qu'elles ayent avis sur ce qui est le meil- leur à faire et à ce qui doit estre laissié sou- venance des choses passées par quoy plus soient expertes par l'exemple que ont veu sages oû gouvernement des choses pntes qu'elles ayent pourvéance sur celles à ave- nir • Ces choses comme il me semble ensei- gne prudence • Responce • Tu dis voir fille mais ycelle prudence dont tu parles saches qu'elles sic vient par nature à home & femme aux uns plus aux autres mois et ne la donne mie science du tout combn qu'elle perface moult en ceulx qui natu- rellement sont prudens / car tu peus sa- voir que • ii • forces ensemble sont plus poissens 'peu sens ?' corrigé et plus resistans que n'est chacu- ne force à par soy / et pour ce disoie que personne qui par nature a prudence que on appelle sens naturel & avec ce science acquise à celle personne affiert loz de gnt excellence mais tel a l'un sicomme toy queue prolongée meismes as dit qui n'a pas l'autre / Car l'un est don de dieu par naturelle influ- ence et l'autre est acquis par lonc estude Si sont bons tous • ii • mais aucuns plus tost esliroient sens naturel sanz science ac- quise que grant science acquise à pou agglutinés ? de sens naturel / et toutevoyes sur ceste pre- posicion pevent estre fondées maintes opi- nions / Desquelles pevent sourdre assez de questions / Car on pourroit dire que cellui bien fait plus à eslire qui plus est valable oû prouffit & utilité publique et commune / et il est ainsi que les sciences savoir à singuliere personne prouffite plus à tous par la demonstrance que il en fait à tous erreur'aux autres',' correction suscrite en cursive• non apportée que ne feroit tout le sens naturel que il pourroit avoir Car cellui sens naturel ne peut durer que la vie durant de la personne qui l'a et quant elle meurt son sens meurt avecques lui pronom féminin mais les sciences acquises durent à perpe- tuité à ceulx qui les ont / c'est assavoir en loz et prouffitent à maintes gens en tant que ilz les apprennent aux autres & en font livres pour ceulx avenir agglutinés ? / si ne meurt pas leur science avecques eulx queue prolongée si que je te puis monstrer par exemple d'a- ristote / et des autres par les quieulx les sciences furent baillées au monde que plus prouffite au siecle le savoir ac- quis d'iceulx que ne fait toute la pru- dence sanz science acquise de tous les ho- mes passez et qui sont non obstant que par la prudence de maint sic plusieurs ro- yaumes et empires ont esté bien gouv- nez et adreciez / mais toutes ycelles chos sont fallibles et s'en vont avec le temps et la science tous jours dure ¶ Mais ycestes questions te lairay insolues et à determiner à aultres / Car elles n'affie- rent au propos du bastissement de nre cité et retourneray à la demande que tu m'as faicte / C'est assavoir / se en fem- me a naturelle prudence / de la quel- le chose je te respons que si / et ce peus tu dès ja congnoistre par ce que devat te est dit sicomme tu peus veoir generaument La Cité 18 letter space des 15 letter space dames 6 letter space xxix centred oû gouvernemet d'elle ès offices qui à faire leur sont establis / et y prens garde se bon te semble tu trouveras que de leur mainage gouverner et pourveoir à toutes choses selon leur puissance sont comu- nement toutes ou la plus grant partie très curïeuses songneuses et diligentes / et tant que aucunefoiz en anuye à aucuns de leurs negligens maris de ce que il leur semble q trop les timonnent & solicitent de faire ce q à eulx appartient à pourveoir / & dient que elles veulent estre maistresses & plus sages que eulx / et ainsi revertissent en malice que maintes leur dient en bonne entencion Et de ces prudentes femmes parle l'epistre Salamon / du quel la substance selon nre propos veult dire ce qui s'ensuit L'epistre Salamon oû livre des proverbes rubrique insolite ? Qui trouvera femme forte / c'est à dire agglutinés ? prudente son mari n'ara pas faul- te de tous biens / elle est renommée par tout paÿs & son mari s'i fie car elle lui ret tout bien et toute prosperité en tout teps elle quiert et pourchace laines / c'est à en- tendre ouvrage pour embesongner ses maignées en aucunes oeuvres prouffita- bles / garnist son hostel et elle meismes met les mains à la besongne / elle est com- me la nef du marchant qui apporte tous biens et pourvoit de pain / elle donne ses dons à ceulx qui le valent / & ceulx sont ses privez et toute habondance de vïandes sour- dent / meismes à ses servantes / elle consi- dere la vale du manoir ains qu'elle l'acha- te / et par l'ouvrage de son sens elle a planté la vigne dont l'ostel est pourveu elle a avironné ses rains de force en la constance de solicitude & ses bras sont endurcis rising 's' en continuelle bonne oeuvre et pour tant la lumiere de son labour ne sera ja estainte quel- que temps tenebreux qu'il face / elle s'embeson- gne meismes ès fortes choses / & avec ce ne 's' allongé des- prise pas les femenins ouvrages / ains elle mesmes y met les dois / elle estend ses dois aux povres et souffreteux en les secourant sa maison par sa pourvéance est gardée de froidure et de neges / et ceulx qu'elle aà gouverner sont vestus de doubles robes / elle fait pour soy robe de soye / & de pourpre d'on- neur et de renommée / et son mari est ho- noré quant il est assis des premiers avec les ancïans de la terre / elle fait toiles et linges deliez / qu'elle vent / et sa vesteure est force et honneur / et pour ce joye lui sera perpetuelle / sa bouche dit tous jours pa- roles de sapience et la loy de debonnaireté est en sa lengue / elle considere les provi- sions de son hostel par les angles ne poit ne mengiue son pain oyseuse / les meurs de ses enfans monstrent qu'elle est leur mere et les oeuvres de eulx preschent be- neurté / le net äournement de son mary lui rent louange / elle est maistresse de ses filles en toutes choses quoy qu'elles soient grandes / elle desprise faulse gloi- re et vaine beauté / Tele femme crain- dra nostre seigneur sera louée et il lui rendra fruit selon ses oeuvres qui la loent en toutes places Ci dit de gaye Cirile • xlv • Au propos que dit l'epistre Salamon de femme prudent bien peut 's' allongé es- tre ramenteue la noble Royne gaye ciry- le / ceste dame fu de Romme ou de La Cité 15 letter space des 13 letter space dames 3 letter space xxix centred'L', 'd' 'd' exubérants touscanne 't' repassée ? et mariée au roy des rommais nommé Tarquin elle fu de moult grat prudence en fait de gouvernement / et moult vertueuse et avec le grant sens na- turel loyauté et bonté qu'elle avoit sur tou- tes femmes fu renommée d'estre très grat mainagiere et de nottable pourvéance / et tout fust elle royne / et bien se peust passer de ouvrer de ses mains / tant avoit celle da- me le cuer à tous jours prouffiter en aucu- ne chose et n'estre nul temps oyseuse que tous jours labouroit en aucune oeuvre / & semblablement faisoit labourer les dames et pucelles d'environ elle & qui la servoiet elle trouva la maniere de sortir laines & faire fins draps et de plusieurs sortes & en ce se occuppoit qui estoit pour le temps très honorable chose parquoy celle noble dame en fu par tout le monde louée ho- norée 'e' repassé ? prisée par quoy pour la renommée & memoire d'elle les rommains qui puis crurent ancores en moult plus grant 's' allongé pois- sance que oû temps d'elle n'estoient orde- nerent et maintindrent tous jours tel coustume que aux nopces de leurs filles quant l'espousée entroit premierement en la maison de l'espoux on lui deman- doit comment elle seroit nommée & elle Respondoit gaye & ce donnoit à entendre qu'elle vouloit ycelle dame ensuivre en fais et en oeuvres selon sa puissance Ci dit de la prudence et advis de la Prudence lettre de préparation si que Royne dido • xlvi • toy mesmes as dit cy devant est 2 grandes taches causées par le 'A2' en bas de la colonne 319b de avoir avis et regart sur les choses q on veult emprendre comment ilz pourrot estre terminées & que femmes soient en tel regart avisées meismes en grans choses te donray ancore exemple d'aucunes 's' allongé pois- sans dames / et premierement de dido / ycel- le Dido qui premierement fu nommée 's' allongé elis- sa demonstra bien le savoir de sa prudece par ses oeuvres si que je te compteray / el- le fonda et ediffia en la terre d'auffrike une cité appellée cartage de la quelle elle fu dame et royne et la maniere du fon- der et d'acquerre la terre et de la posseder demonstra sa grant constance noblece et vertu sans les quelles graces avoir ne peut estre en personne droite prudence La venue de ceste dame fu de ceulx de fenice qui des derrenieres parties d'e- gipte vindrent en la terre de Sirie et la ediffierent et fonderent plusieurs no- bles villes et citez / entre les quelles gens ot un Roy appellé agenor du quel 's' allongé des- cendi par lignage le pere de ceste di- do qui fu nommé béel et fu roy de phe- nice et subjugua le royaume de chipre Cestui roy ot un seul filz nommé pima- lion / et ceste pucelle dido sanz plus d'en- fans quant il vint à mort il enchargia moult à ses barons que loyauté & amo portassent à ses • ii • enfans et que ainsi le feroient leur fist promettre / quant le roi fu mort ilz couronnerent pyma- lion son filz et marierent elisse qui moult estoit belle à un duc du paÿs le plus grant après le roy qui avoit nom acerbe cicéon ou ciceus et estoit cel- lui ciceus grant prestre du temple de herculés selon leur loy / & à mveilles La Cité 16 letter space des 16 letter space dames 4 letter space xxix centred Riche Si s'entre amoient moult lui et sa femme et bonne vie ensemble menoient mais pimalïon le roy estoit de mauvaises meurs cruel et la plus couvoiteuse person- ne que veoir on peust ne tant ne savoit barre allongée avoir que il ne couvoitast / Elisse sa seur qui bien congnoissoit sa grant couvoitise & savoit bien que son mari avoit grant tresor et que grant renom estoit de sa richece lui conseilla et avisa que il se gardast du roy et meist son avoir en lieu secret affin que le roy ne lui ostast s ajouté / Ce conseil crut ciceus / mais ne garda pas bien sa personne des agais du roy / si que elle lui avoit dit / si le fist le dit roy un jour occire affin que il eust ses grans tresors de la quelle mort tel dueil ot elisse que à pou de dueil mouru / et fu par lonc teps en plours et en gemissemens regraitant piteusement son ami et son seigneur en maudissant son cruel frere qui fait mou- rir l'avoit / mais le felon roy qui de son oppinion trouvé fraudé se estoit par ce q il avoit pou ou néant trouvé de l'avoir de ciceus portoit grant rancune à sa seur car il pensoit qu'elle eust l'avoir mucié / et celle q vit bien qu'elle estoit en grant peril de sa vie fu admonnestée par sa mesmes prude- ce de laissier son propre paÿs et de s'en aler ceste chose deliberée elle prist en soy par vertueux \ courage avis de ce que elle feroit & se arma de force et de constance pour mettre à effaict ce que entreprendre vouloit si savoit bien celle dame que • pourquoi ce point ? Le roy 's' allongé n'es- toit mie amez de tous Les barons ne du peuple pour Les grans cruaultez & extor- cions que il faisoit / Si tira à soy aucus des princes & des citoyens / et aussi de ceulx du peuple / et ces 3 mots repassés ? après ce que leur ot fait ju- rer que secrete repassé ? la tendroient / elle par mlt belles paroles repassé ? leur prist à declairier son entencion tant que ilz furent d'accort de eulx en aler avecques elle et lui jureret estre bons et féaulx / si fist la dame au pl tost que elle pot apprester son navire tout secretement et par nuit s'en parti à tout ses grans tresors et foison gens avecques elle et enchargia moult aux maronniers de fort exploitier d'aler / plus grant mali- ce fist ceste dame car elle savoit bien q son frere aussi tost que il saroit son alée envoyeroit après / et pour ce fist emplir secretement grosses males bahus et grans rising 's' fardiaulx de choses pesans de nulle vale comme se fust son tresor affin que en bail- lant ycelles males & ces fardiaulx à ceulz que son frere envoyeroit après ilz la 's' allongé lais- sassent aler & n'empeschacet son erre / La quelle chose avint car n'orent pas moult longuement erré quant foison gent de par le roy vindrent fuyant après elle pour l'arrester / mais la dame bien et sagement parla à eulx / et dit que elle aloit en un sien pelerinage si ne la voul- sissent empescher / mais quant la dame vit que riens ne lui valoit celle excusa- cion / dit que bien savoit que le Roy son 2 mots écrits d'une encre plus claire frere n'avoit que faire d'elle / mais au fort s'il vouloit avoir son tresor que vou- lentiers le lui envoyeroit / et ceulx qui savoient bn que le roy ne tendoit à autre chose distrent que hardiement le leur baillast / car par ce mettroient peine de contempter le roy et de l'apaisier vers elle / et lors la dame à triste chiere co- me se envis le feist leur fist livrer & La Cité 18 letter space des 14 letter space dames 4 letter space centred & '&' répété chargier sur leurs nefs toutes les dites males et bahus / et ceulx qui bien cuide- rent avoir exploitié et que bonnes nouvel- les portassent au roy s'en partirent à tant et la royne sanz de ce faire nul semblant fait penser de son erre au plus tost que elle pot & ainsi tant errerent que jour que nuit q ilz arriverent en l'isle de chipre / là un pou se refrechirent / puis tantost monta la dame sur son navire quant fait ot aux dieux ses oblacions & en amena avecques elle le pre- stre de jovis & sa meisgnée le quel avoit p avant deviné que il vendroit une dame des parties de phenice pour la quelle il lairoit son paÿs & s'en yroit avecques elle / Ainsi s'en alerent et laissierent derriere eulx la tre de crete et à destre la terre de cecile & longue- ment nagierent coste la cursif suscrit en écr• fine terre de mesulie tat que ilz arriverent en auffrike et là dessen- dirent / et tantost vindrent des gens du paÿs pour veoir le navire et quel gent y avoit et quant la dame virent et que gent de paix estoient / ilz leur apporteret foison vivres / et la dame parla à eulx mlt amïablement trait sur le 'i' / et dist que pour le bien q elle avoit ouÿ dire d'icelle contrée estoiet venus pour y demourer se il leur plaisoit et ilz respondirent que bien le vouloient et la dame qui fist semblant que moult grant abitacle ne vouloit faire sur estra- ge terre leur requist à vendreagglutinés ? sus la ma- rine tant de terre seulement comme un cuir de beuf pourroit enclorre pour y faire ediffier aucun heberge pour elle et pour sa gent / La quelle chose lui fu ottroyée & les couvenances & marchié fait et juré entre eulx / La dame qui adont demon- stra son savoir et grant prudence fist barre du 't' allongée prendre un cuir de beuf & le fist trancher par les plus deliées conroies que faire se pouoit et lier ensemble tout en une çain- ture puis les fist estendre sus la terre en- viron la marine qui contenoit à merveil- les grant paÿs / de la quelle chose les ven- deurs furent moult esbahis & esmerveil- liez de la cautelle et sens de ceste femme & non pourtant agglutinés ? couvint que lui tenissent son marchié ¶ Et ainsi celle dame ot ac- quise terre en auffrike / et en la dicte po- prise fu trouvée la teste d'un cheval par la quelle teste et par le vol et cry des oy- siaulx ilz entendirent selon leurs devi- nemens qu'en la cité qui là seroit fondée aroit gens guerroieurs & moult preux aux armes / si envoya tantost celle da- me par tout querre ouvriers et desploya son tresor passage omis ? une cité ediffier à merveilles belle grande & forte qu'elle nomma car- tage et la tour et le dongion elle appel- la burse qui est à dire cuir de beuf / / ¶ Et sicomme elle commençoit ja à ediffier sa cité / elle ouÿ nouvelles de son frere qui fort la menaçoit & tous virgule horizontale? trait de remplissage ceulx qui accompaignée l'avoient po cause qu'elle l'avoit moquié & gabé du tresor / mais elle respondi aux messa- ges que le tresor estoit bon et bel que baillé avoit pour porter à son frere / mais que il pouoit estre que ceulx qui l'avoient porté l'avoient robé & mis faul- ses choses en lieu / ou par aventure que pour le pechié que le roy avoit commis de son mari faire occire / les dieux n'a- voient pas voulu que il jouÿsist de son tresor / si l'avoient tresmüé / Mais quant à la menace elle pensoit que à La Cité 18 letter space des 14 letter space dames 6 letter space xxix centred L'ayde des dieux bien se deffendroit de son frere et adont fist appeller tous ceulx / qu'elle avoit amenez et leur dist que mie ne vouloit qu'avec elle remansissent contre leur bon gré et courage ne que par elle peussent avoir aucun encombrier par quoy se retourner s'en vouloient tous ou aucun d'eulx qu'elle leur restitueroit leurs labours et les en envoyeroit et ilz respondirent tous d'une voix qu'ilz vivro- yent et mourroient avecques elle sans par- tir jour de leurs vies / si s'en partirent les me- sages / et la dame tant comme elle pot exploi- ta de parfaire sa cité / Et quant parfaicte fu elle establi lois et ordenances au peuple pour vivre selon droit et justice / et tant se gou- verna nottablement et par grant prudece qu'en toutes terres en aloient les nouvelles rising 's' et ne parloit on se d'elle non / telement que pour la grant vertu qui fu veue en elle tat pour la hardiece et belle entreprise que fait avoit comme pour son très prudent gouv- nement lui transmuerent son nom / & l'ap- pellerent dido qui vault à dire comme virago en latin qui est à dire celle qui a vertu et force d'omme / Et ainsi vesqui glo- rieusement un grant temps et tous jours eust fait / se fortune ne lui eust neu / mais rising 's' comme elle soit souvent envieuse de ceux qui sont en prosperité / lui destrempa à la parfin trop dur buvrage sicomme cy après en temps et en lieu te diray Ci dit de opis Royne de crete xlvii •'i' long centred O2ppis ou ops qui fu appellée déesse et 'ot' changed to 'ou' , sous 'et' il y a autre chose correction mere des dieux fu ès très ancïans aages repputée prudente 'd' repassé pour ce que se- lons ce que dient les ancïannes histoires rising 's' moult ? prudemment & constamment se sceut contenir entre les prosperitez et adversitez qui lui avindrent en son temps / Ceste da- me fu fille de urane qui fu homme très trait horizontal de remplissage poissant en grece et de vesta sa femme / mlt rude et pou sçavent estoit ancores le siecle Adont elle ot à espoux saturnus le Roy de crete qui son frere estoit / si ot en avisïon cellui roy de crete que sa femme devoit en- fanter un filz masle qui l'occiroit & pour ce affin de obvier à celle destinée ordena que tous les filz masles 's' repassé que la royne a- roit fussent occis / mais pour ce que la da- me fist tant par son savoir que elle par sage cautelle respita les • iii • filz de mort C'est assavoir Jupiter / neptunus & pluto fu puis moult honorée et sa prudence lou- ée et pour son savoir / et pourl'auctorité de ses enfans acquist en son temps si grant voix & honneur au monde que la fole gent l'appellerent déesse et mere des dieux / car ses filz furent dès en leurs vies repputez dieux pour ce que ilz estoi- ent en aucunes choses plus savans que les autres hommes qui tous estoient bestiaux Si fu à ceste dame constituez temple et sacrefices / La quelle oppinion comme folz tindrent 'cuiderent' changed to 'tindrent' , 'e' rayé par lonc temps et mesme- ment à romme oû temps de la prosperité des Rommains duroit celle folie & avoi- ent celle déesse en grant renommée De lavine fille du Roy latin • xlviii • 'i' long , centred L2avine qui fu Royne des laurentins ot aussi renommée de prudence Ceste noble dame estoit aussi descendue d'icellui saturnus Roy de crete dont La Cité 15 letter space des 12 letter space dames 4 letter space xxix centred parlé avons / et fu fille du roy Latin / et puis mariée à Enéas / et ains que mariée fust Turnus le roy des Turiliens 2 'T's élaborés la 'l' repassé couvoi- toit à avoir mais son pere qui avoit eu 's'allongé res- pons des dieux qu'elle devoit estre donnée à un duc de troye retardoit tous jours Le mariage non obstant que la royne sa fem- me moult l'en pressast / Et quant Enéas fu arrivez en ytalie il fist demander con- gié à cellui roy latin de dessendre en sa terre mais il ne lui donna pas seulemt ce congié / ains lui ottroya tantost lavine sa fille en mariage / et pour celle cause Turnus esmut guerre contre enéas en laquelle agglutinés ? ot fait grant occision et lui 's'allongé mes- mes y fu occis / et enéas ot la victoire et espousa lavine qui ot puis un filz de lui du quel demoura ençainte quant enéas trespassa / mais quant elle vint à l'enfan- ter pour la grant päour que elle avoit que un filz que enéas avoit eu d'une aut femme que on nommoit Ascaneus ne feist pour couvoitise de regner mourir l'enfant qu'elle enfanteroit / elle ala en- fanter en un bois et mist à l'enfant à nom Julius silvius / Ceste dame ne voult oncques puis estre mariée / et se gouverna en sa vesveté moult prudemet et maintint le royaume par grant sa- voir / son fillastre sceut tenir en si grat amour que il n'ot nul mal vouloir cont elle ne contre son frere / ains après ce qu'il ot ediffiée la cité d'albe il y ala de- mourer / et lavine avec son filz gouver- na très sagement / tant que l'enfant fu parcreus / du quel enfant dessendi- rent puis remus et Romulus qui fonderent Romme et les haulx princes romais qui puis vindrent / / Queveulx tu que plus t'en die / Fille double ff majuscule chiere il me semble que assez ay produit de preuves à mon entencion / C'est assavoir de te demon- strer par vive raison et exemple que di- eu n'a point eu ne a / en reprobacion le écrit 'fem', puis corrige 'f' en 'l' et raie 'm' changed to 'le' sexe femenin / ne que cellui des hom- mes / si que tu vois clerement / Et com- me il y a paru et apperra par la depo- sicion de mes autres • ii • seurs qui cy sont / Car bien me semble que des or mais doit souffire / en ce que je t'ay basti ès murs de la closture de la cité des dames / et sont tous achevez et enduis viengnentavant / mes autres seurs et par leur ayde et devis soit par toy parfaict le surplus de l'edefice Explicit la premiere partie du livre de la Cité des Dames Cy commencent les Rubriches Ci dit exponctué de la cité 6 letter space des 13 letter space dames 6 letter space xxix centred ¶ Ci commencent les rubriches de la • ii • e par- tie de ce livre la quelle parle comment et par qui la cité des dames fu au pardedens mai- sonnée ediffiée et peuplée ¶ Le premierchapitre parle des x • sebiles i • ¶ Item de Sebile erithéa • 11 letter space ii 'i' longs ¶ Item de Sebile almethéa 9 letter space iii ¶ Item de plusieurs dames prophetes iiii ¶ Item ancore de Nicostrate / de cassan- dra et de la Royne Basine 10 letter space • v • ¶ Item de anthoine qui fu puis empe- reris 26 letter space vi ¶ Item dit ine à dame droitture vii • ¶ Item commence à parler des filles qui amerent pere et mere et premieremt de dripetrue 22 letter space vii ¶ Item de ysyphyle 13 letter space ix ¶ Item de la vierge Claudine 5 letter space x ¶ Item d'une femme qui alaictoit sa mere en la prison 17 letter space xi ¶ Item dit droicture qu'elle a achevé le maisonnage de la cité et qu'il est teps que peuplée soit 17 letter space xii • ¶ Item demande ine à dame droitu- re se c'est voir ce que les livres et les dient 'dient' exponctué , corr• surlinéaire cursive petit calibre ' et les ', non reportée hom- mes dient que la vie de mariage soit si dure à porter pour l'occasion des femes & à leur grant tort / Respont droiture & commence à parler de la grant amour des femmes à leurs maris 11 letter space xiii ¶ Item de la royne hipsistrate xiiii ¶ Item de l'empereris triaire 2 letter space xv ¶ Item ancore de la royne arthemise xvi ¶ Item de argine fille du roy adrastus xvii ¶ Item de la noble dame agrippine xviii ¶ Item dit ine et puis droicture lui respont donnant maint exemple et de la noble dame julie Fille de Julius cesar et femme du prince pompée 11 letter space xix ¶ Item de la noble dame tierce emulienne xx ¶ Item de xancippe femme du philosophe Socrates 23 letter space • xxi • ¶ Item de pompeye pauline femme de Seneque 22 letter spacexxii ¶ Item de la noble dame Sulpice xxiii ¶ Item de plusieurs dames ensemble qui respiterent leurs maris de mort xxiiii ¶ Item dit ine à dame droitture con- tre ceulx qui dient que femmes ne scevet riens celer / et la responce qu'elle lui fait barre allongée est de porcia fille de Catho xxv ¶ Item à ce mesmes propos dit de la no- ble dame curia xxvi ¶ Item ancore à ce propos xxvi ¶ Item preuves contre ce que aucuns dient que homme est vil qui croit au con- seil de sa femme ne y adjouste foy / dema- de ine et droitture lui respont xxvii ¶ Item des hommes à qui bien est ensui- vi de croire leurs femmes donne exemple d'aucuns xxix ¶ Item du grant bien qui est venu au mo- de et vient tous les jours pour cause de femmes dit ine xxx ¶ Item de Judich la noble dame ves- ve qui sauva le peuple xxxi ¶ Item de la Royne hester qui sauva le peuple xxxii ¶ Item des dames de Sabine qui miret paix entre leurs amis xxxiii ¶ Item de la noble dame veturie qui a- paisa son filz qui vouloit destruire 'rome' corrigé, barre de nasalité et 'e' final rayés rom- me • xxxiiii • ¶ Item de la sainte royne de france cro- tilde par la quelle son mary le Roy clodovée empiète sur la marge La Cité 16 letter space des 14 letter space dames 5 letter space xxix fu convertis à la foy xxxv • ¶ Item contre ceulx qui dient qu'il n'est pas bon que femmes appreignent letres xxxvi ¶ Item dit ine à droiture contre ceulx qui dient qu'il soit pou de femmes chastes et parle de Susanne xxxvii • ¶ Item dit de Sarra xxxviii ¶ Item de rebecha xxxix ¶ Item de Ruch • xl • ¶ Item de peneloppe femme de ulixés xli • ¶ Item contre ceulx qui dient que à peines rising 's' sont belles femmes chastes dit de Maria- mire xlii ¶ Item ancore de ce mesmes dit de Anthoi- ne femme de druse thibere xliii ¶ Item contre ceulx qui dient que fem- mes veulent estre efforciées donne exemples rising 's' plusieurs et premierement de Lucrece xliiii ¶ Item de ce mesmes propos dit de la roy- ne des gausgres xlvi ¶ Item ancore de ce mesmes dit des si- cambres et d'aucunes vierges xlvi ¶ Item preuves contre ce que on dit de l'inconstance des femmes parle ine & puis droiture lui respont de l'inconstance & fragilité d'aucuns empereurs xlvii ¶ Item parle de noiron xlviii ¶ Item de l'empereur galba et d'auts xlix ¶ Item de constantes femmes en vertu parle de gliselidis marquise de Saluces forte femme en vertu • l • ¶ Item de florence de Romme • li • ¶ Item de la femme bernabo le jenne- vois • lii • ¶ Item après ce que droitture a compté acompte ? des dames constantes ine lui dema- de pour quoy c'est que tant de vaillans femmes qui ont esté n'ont contredit aux livres et aux hommes qui mesdisoient d'elles et les responces que droitture lui fait liii ¶ Item demande ine à droitture se c'est voir ce que plusieurs hommes dient que si pou soit de femmes loyales en la vie a- moureuse et la responce de droiture • liiii • ¶ Item de dido royne de cartage à pro- pos d'amour ferme en femme • lv • ¶ Item de medée amante lui • ¶ Item de thisbé lvii ¶ Item de hero lviii ¶ Item de Sismonde fille du prince de Galerne lix ¶ Item de lisabeth et d'autres dames a- mantes • lx • ¶ Item de Junoet de plusieurs dames re- nommées • lxi • ¶ Item dit ine et droiture lui 's' allongé res- pont contre ceulx qui dient que femmes attrayent les hommes par leurs jolive- tez lxii ¶ Item de Claudine femme rommai- ne • lxiii • ¶ Item dit droitture que plusieurs fem- mes sont amées pour leurs vertus plus que autres pour leurs jolivetez lxiiii • ¶ Item de la royne blanche mere de saint louÿs et d'autres dames bonnes et sages amées pour leursvertus • lxv • ¶ Item dit ine et droiture lui 's' allongé res- pont contre ceulx qui dient que femmes rising 's'hors justification par nature sont escharces • lxvi • ¶ Item de la riche dame liberale nomée buse lxvii ¶ Item des princesses et dames de fran- ce lxviii ¶ Item parle ine aux princesses aux dames et a toutes femmes lxix de la Cité 15 letter space des 18 letter space dames 7 letter space xxix centred MIN20 19 ?et bordure sur la longueur du texte, à gauche Cy commence la iie• partie de ce livre laquelle parle commt la cité des dames fu au par dedens pardedens ? maisonnée ediffiée et peuplée • i • aligné sur la droite Après les paroles de la premi- ere dame qui raison estoit nommée se tira vers moy la Seconde qui droiture avoit à nom / Et ainsi me dist / A- mie chiere je ne doy pas me tirer arriere d'edifier et maisonner avec ton ayde oû circuit de la closture et de la muraille ja bastie par ma seur Raison 'R' à trompe / de la cité des dames• Or prens tes outilz et viens a- vec moy / et viens avant si destrempes le mortier oû cornet et maçonnes fort à la trempe de ta plume / car assez de quoy te livreray / et en pou d'eure par vertu 'u' corrigé divine arons ediffiez les haulx palais royaulx et nobles mansions des excellens dames de grant gloire et renommée qui en ceste cité seront hebergées et demoureront à perpetuité et à tous jours mais ¶ Adont je ine oyant la parole de la dame honorée dis en ceste maniere / Très excellent dame veez me cy preste or commandez / car mon desir est d'obeïr / Et celle à moy dist ainsi Regardez 'R' à trompe amie les belles reluisans pierres plus precieuses que autres nulles que je t'ay acquerries et rendues prestes pour alüer en ce maçonnage / ay je dont esté oyseuse tandis que toy avec raison fort bastissoies / or les arrenges selon ma ligne que tu vois cy par l'ordonnance que je te di- ray ¶ Entre les dames de souveraine digneté sont de haultece les très remplies de sapience sages sebiles / les quelles si q mettent les plus autentiques aucteurs en leurs institucions furent • x • par nom- bre quoy que aucuns n'en mettent que ix • O amie chiere prens cy garde quel plus grant honneur en fait de revelacion fist oncques dieux à prophete quel qu'il fust tant l'amast qu'il donna et ottroia à ces très nobles dames dont je te parle ne mist il en elles saint esperit de prophe- cie tant et si avant qu'il ne sembloit mie de ce qu'elle disoit que ce fust pronostica- cion du temps avenir / ains sembloit que ce fussent sicomme croniques de choses passées et ja avenues tant estoient clers et entendibles et plains leurs dis et 's' allongé es- crips / et mesmes de l'advenement ihucrist qui de moult lonc temps vint après en parlerent plus clerement et plus avant q ne firent si qu'il est trouvé tous les pro- phetes / ycestes dames userent toute leur vie en virginité / et despriserent polucion La Cité 16 letter space des 12 letter space dames 5 letter space xxix centred Si furent toutes nommées Sebiles / et n'est mie à entendre que ce fust leur propre nom / ains est à dire sebile ainsi que savant la pen- sée de dieu / et furent ainsi appellées pour ce que elles prophetisierent si merveilleuses choses que il couvenoit que ce qu'elles disoiet leur venist de la pure pensée de dieu / si est nom mon, corrigé , n tracé sur moffice et non pas propre / cestes furent nées de diverses contrées du monde / et non mie tout en un temps et toutes prophe- tisierent grant foison choses à avenir / et par especial de jhesucrist et de son advene- ment très clerement si que dit est et tou- tevoies furent elles toutes payennes et non mie de la loy de juifs / La premiere fu de la terre de perse et pour ce est nomée persia / La seconde fu de libé si fu nommée libica / La tierce de delphe engendrée oû temple d'appolin pour ce ot nom delphica et ceste predit lonc temps devant la 's' allongé des- truccion de troye / et d'elle mist ovide en son livre plusieurs vers / la quarte fu d'yta- lie et fu nommée cimeria / La quinte fu née en babiloine / et fu nommée erophile ceste respondi à ceulx de grece qui lui en de- mandoient que troye et ylÿon le fort 's' allongé chas- tel par eulx periroit et que omer en escrip- roit mençongeusement / ceste fu nommée Erithée pour ce qu'en celle isle demoura et la furent ses livres trouvez / la • vi •e fu de 's' allongé l'is- le de Samos & fu nommée Samia • La vii •e fu appellée cumana et fu d'ytalye née en la cité de cumins en la terre de campai- gne / La viii •e fu nommée helespontine et fu née en helespont oû champ de troye & flourissoit oû temps du noble aucteur solin et de tiry / La ixe fu de frige pour ce fu nommée frigica / ceste moult parla du dechéement de plusieurs seigneuries et moult au vif aussi parla de l'advenemt du faulx prophete antecrist • La x •e fu dicte tiburtine par autre nom nomée albunia de la quelle les dictiez sont barre longue moult honorez pour ce qu'elle escript très clerement de jhesucrist / Et non obstant q ces sebiles fussent venues et nées des pa- yens toutes reprouverent la loy d'iceulx et blasmerent äourer plusieurs dieux disant qu'il n'en estoit fors un seul et que les ydoles estoient vaines Cy dit de Sebille Erithée • 8 letter space • ii • Il lettre de préparation est à savoir qu'entre les sebiles Eri- thée ot la plus grant prerogative de sapience / car de ceste fu tant grande la vertu par don singulier & especial de dieu qu'elle descript et prophetisa plusieurs cho- ses à avenir tant clerement que ce semble mieulx estre euvangile que prophecie Et à la requeste des grieux escript tant clerement en dictiez leurs labours / les ba- tailles et la destruccion de troye que ce n'estoit point plus clere chose après le fait que devant / Semblablement descript et composa en pou de paroles et vrayes l'em- pire de romme et la seignourie des rom- mains et leurs diverses aventures par lonc temps devant qu'il fust avenu & telement que ce semble mieulx estreune 'u' repassé brieve memoire des choses passées que cho- ses à avenir / Et plus grant fait dist & plus merveillable / car elle predit et barre longue magnifesta plainement le secret \ de la puissance de dieu qui n'estoit point re- vellé fors rayé par les prophetes fors par figures et paroles obscures et couvertes C'est assavoir du saint \ esperit le hault de la Cité 12 letter space des 10 letter space dames 5 letter space xxix centred mistere de l'incarnacion du filz de dieu en la vierge et en son livre avoit escript Jhus ceytos 'tos' hors justification ceny / yos / sother / c'est à dire en latin jhesu- crist filz de dieu sauveur / La vie et les oeu- ures de lui / la traÿson la prise / les moque- ries et la mort / la resurreccion / la victoire & l'assompcio 'cion' suscrit , caret , 'p' sur grattage ? ¶ la venue du saint esperit aux appostres / l'advenement de lui au jour du jugement et telement qu'elle semble avoir dit et composé en brief les misteres de la foy ienne et non mie avoir predit les fais à avenir ¶ Ceste dit du jour du jugement ces paroles / A cellui tremblable jour terre en signe de jugement süera sanc du ciel vendra le roy qui jugera tout le siecle / si les verront bons et mauvais / toute ame reprendra son corps / & chacun aura loy- er selon sa desserte / Lors fauldront riche- ces et les faulx ymages / le feu sera appert et toute riens vivant mourra / lors ara plour et tristece / gent estraindront leurs dens par destrece / souleil / lune & estoilles rising 's' perdront leur clarté mons et vallées serot faictes onnies mer terre et toutes choses de çà jus seront ramenées à esgaleté / la trompe du ciel appellera l'umaine espece à venir au jugement / Lors sera grant la fureur chacun plourera sa folie & adont sera fait terre neuve Roys princes et toutes encre plus claire gens seront devant le juge qui donnera à chacun sa desserte / feu de souf- fre partira du ciel qui cherra en enfer Et ycestes choses sont contenues en • xxvii • vers que ceste Sebile fist pour les quieulx merites ce dit bocace / & tous autres sages rising 's' aucteurs qui d'elle ont escript le tiennent est à croire qu'elle fu très amée de dieu & qu'elle soit à honnourer plus q autre femme après les saintes iennes de para- dis / ceste avec virginité qu'elle garda toute sa vie est à presumer qu'elle estoit eslevé accord? en toute purté / car en cuer tachié et ordoyé de vices ne \ peut avoir tant grant lumiere & congnoissance des choses à avenir Cy dit de Sebille almethéa • iii • S2ebille lettre de préparation almethéa fu née comme dit est de la terre de campaigne qui siet vers romme / ceste ot semblablement très espe- ciale grace d'esperit de prophecie & fu née si comme dient aucunes histoires des le temps de la destruccion de troye / et vesqui jusques au temps de tarquin l'orgueilleux / sens de la petite marque suscrite ? aucuns l'appellerent deiphile / ceste dame non obstat qu'elle vequist merveilleusement grant aa- ge si fu elle vierge toute sa vie / et pour la grant sapience de ceste cy aucuns poetes fai- gnirent qu'elle fu amée de phebus que ilz appelloient dieu de sapience / et que par le don d'icellui phebus elle acquist si grant sa- voir et vesqui si longuement qui est à en- tendre que pour sa virginité et purté elle fu amée de dieu souleil de sapience qui l'enlumina de clarté de prophecie par la ql- le elle a predit et escript plusieurs choses à avenir / oultre ce est escript que elle 's' allongé es- tant au rivage de bayol emprès le lac d'en- fer / eut une noble et merveilleuse respon- ce et revelacion divine qui est escripte & gardée en son nom et est en vers Rimez et tout soit la chose moult ancïanne / tou- tevoies donne elle ancores admiracion de la grandeur et excellence de celle feme à qui bien la considere et regarde / aucu- nes ficcions \ dient qu'elle mena enéas en enfer et le Ramena / Ceste vint à Romme et apporta • ix livres / les quieulx La Cité 13 letter space des 13 letter space dames 3 letter space xxix centred presenta a vendreau roy tarquin / mais com- me il reffusast à en donner le pris que elle demandoit / elle en ardi • iii • en sa presence Et commel'autre jour elle lui demandast des autres • vi • livres qui demourez estoiet ycellui mesmes pris que elle avoit dema- dé des • ix • et affermast que se on ne lui do- noit ce pris qu'elle demandoit tantostar- droit • iii • d'iceulx livres / et au jour en- suivant les autres • iii • Le roy tarquin lui donna le 'l' repassé pris qu'elle avoit premierement demandé / si furent les livres bien gar- dez & fu trouvé que ilz declairoient entie- rement les fais qui aux rommains estoi- ent à avenir / et les grans cas qui puis leur avindrent trouverent tous predis ès diz livres / les quieulx ès tresors des em- pereurs furent très singulierement gar- dez \ sicomme pour conseil recourir à eulx comme à responce divine / ¶ Or prens cy garde doulce amie et vois comment di- eu donna si grant grace à une seule fe- me que elle ot sens de conseiller & aviser non mie seulement un empereur à son vivant / mais sicomme tous ceulx qui le monde durant estoient à avenir à romme et tous les fais de l'empire / Si me dy je t'en pri où fu oncques homme qui ce feist / et tu comme folle te tenoies n'a gaires mal content d'estre du sexe de tieulx créatures pensant que dieu l'eust sicomme en reprobacion ¶ De ceste sebille parla en vers virgile en son livre elle fina ses jours en siche et le tombel d'elle fu par lonc \ temps monstré De plusieurs dames prophectes • iiii • Mais ne furent mie seulement ycestes x • dames au monde par don sin- gulier de dieu prophetisantes / ainstrès grant foison en a esté voire en toutes les lois qui ont esté tenues / car se tu quiers en la loy des juifs assez en trouveras / sico- me delbora qui fu femme prophete oû temps des juges de israël par la quelle delbora et par son sens fu delivré le peu- ple de dieu de la servitude du Roy Ca- nam qui • xx • ans les avoient tenus serfs / Item la benoite helisabeth cousine de nre dame ne fut elle prophete quat elle dit 'dit' écrit par corr• sur 'vid' à la glorieuse vierge qui l'estoit alée veoir / dont vient ce que la mere de dieu soit venue à moy / Toutevoies ne savoit elle pas qu'elle eust conceu du sait esperit se ce n'estoit par esperit de pro- phecie / ainsi que ot Simeon le prophe- te au quel nre dame presenta Ihucrist le jour de la chandeleur à l'autel du te- ple / et le saint prophete sceut que c'estoit le sauveur du monde / & entre ses bras le prist lors qu'il dit ¶ Nunc dimittis Mais la bonne dame anne qui aloit par le temple faisant son office aussi tost qu'elle vid la vierge tenant son enfant entrer oû temple elle congneut en espe- rit que c'estoit le sauveur si s'agenoullia et l'äoura et à haulte voix dist que rising 's' c'es- toit cellui qui estoit venu pour sauver le monde / Assez d'autres femmes prophe- tes trouveras se tu y prens garde en la loy des juifs / En celle des iens comme infinies sicomme les saintes plusieurs mais passons oultre cestes De la Cité 15 letter space des 15 letter space Dames 2 letter space xxix centred ycy point sur les deux 'y' pour ce que on pourroit dire que Dieu les eust par especial don previlegiées & alons rising 's' oultre parlant ancores des payennes / trait transversal légèrement courbé, de remplissage ? La Royne saba de la quelle la sainte escripture mesmement fait mencion que quant elle qui estoit de souverain entende- ment ouÿ parler de la sapience de Sala- mon / dont la renommée couroit par tout le monde / elle le desira à veoir / et pource se mut des parties d'orient du cornet de la derreniere partie du monde & laissa son paÿs et chevaucha par la terre d'ethi- ope & de egipte par les rivages de la rou- ge mer et par les grans desers d'arabe & à tout moult noble compaignie de pnces rising 's' de seigneurs / de chevaliers et de nobles rising 's' dames à moult grant estat et tresor de plusieurs choses precieuses vint et arriva en la cité de Jherusalem pour veoir & visi- ter le sage roy Salamon et pour esprou- ver et veoir se voir estoit ce que on disoit de lui par tout le monde / si la receut sa- lamon à moult grant honneur comme raison estoit et fu avec lui grant pie- ce et esprouva sa sapience en maintes rising 's' choses / plusieurs demandes et questions lui fist et maintes devinailles obscures rising 's' & couvertes lui proposa / aux quelles il respondi selon qu'elle demandoit si gn- dement qu'elle dist que non pas par engin humain salamon avoit si grat sagece mais par especial don de dieu Ceste dame lui donna plusieurs choses rising 's' precieuses entre lesquelles furent plantez de petis arbres qui rendent liqueur et portent le basme / Lesqeulx le Roy fist planter emprès un lac appellé allefabter et commanda q la fussent cultivez et labourez songneusemt & pareillement lui donna le roy plusieurs joyaulx precieulx ¶ De la sapience de 's' allongé ces- te femme et de sa prophecie parlent aucunes rising 's' escriptures qui dient que si que elle estoit en Jhrlm et que salamon la menoit pour veoir la noblece du temple que il avoit fait ediffier / elle vit une longue aiz plate qui estoit couchée au travers d'un fengias 'f' sur grattage ? et d'une boue et en faisoit on planche au traverser celle fondriere / Adont la da- me s'arresta en regardant la planche & l'äoura et dist Ceste planche qui ores est tenue en grant vilté et mise soubz les pi- ez sera tel temps vendra honorée sur to les fusts du monde & äournée de pierres precieuses ès tresors des princes / et dessus rising 's', hors justification le fust de ceste planche mourra cellui p qui sera anïentie la loy des juifs / ceste parole ne tindrent mie à truffe les juifs ains l'osterent de là et l'enterrerent en li- eu où ilz cuidierent que jamais ne fust trouvée / mais ce que Dieux veult garder est bien gardez / car si bien ne la sorent juifs mucier qu'elle ne fust trouvée oû temps de la passion de nre seigneur jhe- sucrist / et de celle planche veult on dire que fu faite la croix sur la quelle nre sauveur souffri mort & passion / si fu lors avoirie la prophecie d'icelle dame Encore de nycostrate et de cassandra et de la Royne basine • v • Ycelle Nycostrate dont cy devant a esté parlé aultre si fu femme pro- phete / Car aussi tost qu'elle ot passé le fleuve du tibre / et elle avec son filz evander du quel les histoires font assez mencion / fu montée sur le mont paletin 4 lettres hors justif• La cité 23 letter space des 11 letter space dames 5 letter space xxix centred elle prophetisa que sur ce mont seroit ediffi- ée une cité la plus renommée qui jamais fust au monde agglutinés ? et qui seroit le chief et sou- veraine de toutes seigneuries mondaines rising 's' et affin qu'elle fust la premiere qui pier- re y asseïst elle y ediffia un fort chastel si que dit est devant et là fu puis rome assise et ediffiée ¶ Item Cassandra la noble vierge troyenne fille prïant le Roy de troye et seur du preux hector qui tant fu grande clergece qu'elle savoit toutes encre plus clairegenre modifié ? les ars / ne fu elle semblablement feme prophete / car comme celle pucelle onqs ne voulsist prendre homme à baron tat fust grant prince et sceust en esperit ce qui estoit à avenir aux troyens tous jos estoit en tristece et quant elle savoit la grant prosperité de troye plus flourir et estre en grant magnificence des a- vant que la guerre commençast que troyens orent puis aux grieux sens de la petite marque suscrite ? / tant plus celle plouroit crioit et faisoit grat dueil / regardant la noblece et richece de la cité / ses beaulx freres si renommez / le noble hector qui tant avoit de pris / elle ne se pouoit taire du grant mal qui lui estoit à avenir / Et quant elle vit la guerre encommencier adont enforcy son dueil / si ne finoit de crier braire et timo- ner son pere et ses freres pour dieu que ilz feissent paix aux \ grieux / ou que sanz faille par celle guerre seroient destruis mais de toutes ces paroles ne faisoient compte ne point ne l'en creoient / et toutes- voies comme celle qui moult plaignoit et à bon droit celle grant perte et ce do- mage ne s'en pouoit taire par quoy maintes foiz en fu batue de son pere & de ses freres qui disoient que fole estoit mais pour tant ne s'en tut mie ne pour mourir ne s'en teust ne souffrist de leur dire sanz cesser par quoy couvint se paix vouldrent avoir qu'en une chambre lon- taine de gens l'enfermassent pour oster sa noise de leurs oreilles / mais mieux leur vaulsist avoir creue / car tout ce leur advint que predit leur avoir sic / si s'en repentirent à la agglutinés ? parfin mais ce fu trop tart pour eulx ¶ Item ne fut ce pas au- tresi merveilleuse pronosticacion que fist la royne basine qui ot esté femme du roy de thoringe et puis fu femme à childerich le quart roy de france si que les croniques le racontent / Car dit l'istoire que la nuit des nopces d'elle et du dit roy Childerich / elle lui dist que il se tenist celle nuit chastement et il verroit merveilleuse avisïon / Si lui dist tantost que il se levast et alast à l'uis de la chambre et nottast ce que il verroit / le Roy y ala et lui sembla que il veist grans bestes que on nome unicornes lieppars et lyons qui aloient et venoient par le palais / si s'en retour- na tous espovantez / et demanda à la royne que ce signiffioit / et elle respondi que au matin le lui diroit / et que il n'eust nulle päour / ains retournast de Rechef et il si fist / Si lui sembla que il veist grans ours et grans loups qui se voul- sissent courir sus l'un à l'autre / La Royne lui sic renvoya la • iii • e fois / et il lui sem- bla que il veist chiens et petites bestes qui s'entre despeçoient toutes / et come le Roy fust moult espovantez / & esmer- veillez de ceste chose / la Royne lui La Cité 14 letter space des 19 letter space dames 3 letter space xxix dist que l'avisïon des bestes qu'il avoit veues signiffioit diverses generacions de princes rising 's' qui en france devoient regner qui de eulx dessendroient des quieulx leurs meurs & leurs fais se retrairoient à la nature et diversité des bestes qu'il avoit veues / Si pouez clerement veoir belle amie commt nre seigneur a magnifesté et magnifeste souvent au monde ses secrès par femmes rising 's' De Anthoine qui devint empereris • • vi • centred Ce ne fu pas petit secret que dieu reve- la par visïon de femme à justini- en qui puis fu empereur de Constantino- ble / Cellui justinien estoit garde des tre- sors et des coffres de l'empereur justin / Ad- vint un jour que comme cellui justinien se fust alé esbatre sur les champs & avoit mené avecques lui pour le solacier une femme qu'il amoit la quelle avoit nom Anthoine / Quant l'eure de midi fu ve- nue voulenté de reposer prist passé simple ou participe ? a Justinien si se coucha soubz un arbre pour dormir & mist sa teste oû giron de s'amie / et sico- me il se fu endormis / Adont Anthoine vid venir un grant aigle volant par's' allongé des- sus eulx qui se penoit d'estendre ses elles pour garder le visage de justinien de l'ardeur du souleil / celle qui fu sage entendi la signifiance / quant il 'elle' corrigé par un 'i' suscrit repassé , 'le' rayé fu esveillié correction, 'ee' changed to 'ie' ? elle l'araisonna par belles paroles / et lui dist beau doulx ami Je vous ay moult amé et aime sicomme vous qui estes tout maistre de mon corps & de m'amour pouez savoir / Si n'est mie raison que amant bien amé de s'amie lui doye Riens refuser / et po ce vous vueil requerir en guerredon de mon pucelage et de m'amour que un don le quel tout soit il très grant à moy / et semblera à vous estre très petit / me vueil- lez ottroyer / Justinien respondi à s'amie qu'elle requist hardiement et que ja ne fauldroit à chose que il ottroier peust Adont dist Anthoine le don que vous requier est que quant vous serés empereur que vo n'ayés en despris vostre povre amie Anthoi- ne ains soit compaigne de vostre honneur et de vostre empire par loyal mariage / et ainsi dès maintenant promettre Le me vueillez / Quant justinien ot ainsi ouÿ parler la damoiselle il s'en commen- ça à rire cuidant que ce eust elle dit par trufferie comme cellui qui tenoit q 's' allongé impos- sible fust qu'il peust avenir qu'il fust em- pereur lui promist que sanz faille à fe- me la prendroit quant empereur seroit et ainsi lui jura par tous ses dieux / & celle l'en mercia et pour enseignes de ceste promesse se fist donner son annel et elle lui redonna le sien / et tantost elle lui print à dire justinien je t'anonce cer- tainement que tu seras empereur / & ce t'avendra en brief terme et à tant se de- partirent / si ne passa lonc temps après que ainsi comme l'empereur justin avoit assemblé son ost pour aler sur ceulx de perse / une maladie le prist dont il mou- rut / Et comme après les barons et princes fussent assemblez pour eslire nouvel empereur et ilz ne peussent accorder / avint que par maniere de despit l'un de l'autre ilz eslirent justini- en pour estre empereur / Le quel ne son- gia mie / ains tantost très vigueureu- sement à grant ost couru sus aux psans rising 's' très allongé de la Cité 14 letter space des 13 letter space dames 4 letter space xxix centred et gaigna la bataille prist le roy de perse & grant honneur et avoir y conquesta / et quant il fu retourné en son palais / Anthoi- ne s'amie ne s'oublia pas / ains fist tant q elle entra par grant soubtiveté / là où il sëoit en son throsne avec ses princes / et là agenoulliée devant lui commença sa rai- son et dist qu'elle estoit une pucelle qui lui venoitdemander droit et raison d'un varlet qui l'avoit fiancée et lui avoit doné son annel et prins le sien / L'empereur qui mais ne pensoit à elle lui respondi que se il estoit ainsi que aucun l'eust fiancée que raison estoit que cellui la prensist et que voulentiers lui en feroit droit trait horizontal de remplissage mais qu'elle le prouvast / Adont Anthoi- ne tira l'annel de son doit / et lui tendi disant noble empereur je le puis prouver par cest annel regardes se tu le congnoi- stras / Adont vit bien l'empereur que il se estoit pris par ses paroles / et non pour- tant lui voult garder sa promesse / et ta- tost la fist mener en ses chambres etpa- rer de nobles paremens et la prist à femme Dist ine À dame droiture • vii • Dame lettre de préparation par ce que j'entens et voy ma- gnifestement 't' repassé ? le grant droit des femmes contre ce de quoy sont tant acu- sées me fait mieulx congnoistre que on- ques mais le grant tort de leurs accuseurs rising 's' et ancore ne me puis je taire d'une cou- stume qui cuert assez comunement ent les hommes et mesmement entre aucu- nes femmes / qui est tele que quant les femmes sont ençaintes / et elles en- fantent filles / les maris s'en troublent plusieurs ya et murmurent pour ce q leur femmes n'ont filz enfanté / et leurs nisses femmes qui deussent avoir souve- raine joye de ce que dieux à sauveté les a delivrées et le 's' raturé mercier de bon cuer & semblablement s'en troublent pour ce que elles voient que leurs maris en sont trou- blez / et dont vient ce dame que ainsi s'en marrissent / leur sont doncques filles de plus grant prejudice que les filz ou se de moins d'amour sont à leurs pares et plus non chalentes de eulx que les masles ne sont / Responce • amie chiere pource que tu me demandes la cause dont ce vient Je te respons certainemt que ce vient de très grant simplece & ignorence à ceulx qui s'en troublent no obstant que la cause principale qui les meut est pour le coustement que ilz ressongnent de ce que marier les cou- vient / si fault que ilz y mettent de le avoir / et anssi 'ainsj' changed to 'aussi' aucuns le font pour ce que ilz doubtent les perilz que par mauvais conseil en simple & jeune aage elles puissent estre deceues / mais rising 's' toutes ces causes au regart de raison sont nulles / car quant est a la doubte qu'elles facent folie il n'y a que de les sagement introduire quant elles sont petites et que la mere leur donne bon exemple par soy mesmes en honneste- té et doctrine / Car se la mere estoit de fole vie petit exemple seroit à la fille / et qu'elle soit gardée de mauvai- se compaignie et court tenue et en crai- te / car discipline tenue à enfans / et barre du 't' allongée aux Jeunes leur est preparatoire de bonnes meurs à toute leur vie / Ite quant à la coustange / Je 'J' élégant croy que se La Cité 18 letter space des 18 letter space dames 5 letter space xxix centred les parens regardoient 'd' orné de '"' bien ce que les filz leur font 'on' exponctués ?, ce qui n'a pas de sens tant en faire apprendre science ou mestier comme en tenir estat et mesme- ment en despenses superflues soient de grant estat ou moyen ou de petit / en foles compaignies et en maintes nicetez / Je 'J' élégant croy que ilz ne trouveroient gaires pl d'avantage ès filz ne q ès filles & le cour- rous et soucy que donnent plusieurs y a souventes fois aspres et ameres de brigues rising 's' et rïottes que ilz font ou de suivre vie dissolue et tout au grief et coust de leurs parens / Je 'J' élégant pense que ce peut bien monter au soucy que ilz ont de leurs filles / Regar- des quans filz tu trouveras qui nourrisset pere et mere en leur viellece doulcement & humblement si que faire doivent Je 'J' élégant tiens rising 's' que ilz sont cler semez / non obstant qu'il en soit et ait esté maint / mais ce avient à tart / ainçois quant pere et mere ont fait de leurs filz comme de leur dieu & ilz sont ja grans devenus / et par le pour- chas du pere et par leur faire apprendre science ou mestier ou par quelque bone fortune sont riches et plains / et leur vi- el pere soit devenu par aucune mesa- venture povre et dechoit ilz le despri- sent et en sont tanez et honteux quat ilz le voient et se le pere est riche ilz de- sirent sa mort pour avoir le sien / O dieux scet quans filz de grans seignes et de Riches hommes desirent la mort de leurs parens pour avoir leurs terres et leur avoir / et de ce bien dit voir pe- trac qui dist / o fol homme tu desires avoir enfans / mais tu ne peus avoir nulz si mortieulx 'x' exubérant ennemis / Car se tu es povre ilz seront tanez de toy & desirerot ta mort pour en estre deschargez / et se tu es riche ilz ne la desireront pas moins pour avoir le tien Je ne vueil mie dire que tous soient tieulx mais maint en ya et se ilz sot mariez dieux scet la grant couvoitise que ilz ont de tous jours traire du pere et de la mere tant que pou leur chauldroit se les las sens ? de vielles gens mouroient de fain / mais rising 's' qu'ilz eussent tout ha quel nourriture / ou se leurs meres demeurent vesves là où ilz les deussent reconforter et estre le baston et le port de leur viellece / elles qui tant les ont cheris et mignotement nourris en sont bien guerredonnées / car il semble aux mauvais enfans que tout doit estre leur et se elles ne leur baillent tout ce qu'ilz veulent avoir ilz ne les espargnent mie de leur dire du desplaisir assez / et dieux scet comment reverence y est gardée / et pis y a Car les aucuns ne se feront ja conscience de mouvoir contre elles plait et procès / et c'est le guerredon que plusies ont quant ilz se sont toutes leurs vies po acquerir ou mettre avant leurs enfans De tieulx filz est il assez et de tieulx fil- les ce peut bien estre / mais se tu y prens garde je croy que plus d'enfans pervers trouveras filz que filles / et poson que to fussent bons / si voit on communement les filles tenir plus grant compaignie à peres et à meres que les fieulx / et plus les visetent confortent et gardent en les maladies et viellece / La cause si est pour ce que les filz vont plus avau sic le monde & çà et là et les filles sont plus quoyes / si s'en tiennent plus pres / ainsi q de toy mesmes le peus veoir / Car non obstant que tes freres fussent très natureulx de la Cité 14 letter space des 11 letter space dames 4 letter space xxix centred et de grant amour et bons ilz sont alez par le monde et tu seule es demourée pour com- paignie à ta bonne mere qui lui est souverai reconfort en sa viellece / et pour ce en conclu- sion te dy que trop sont folz ceulx qui se cour- roucent et marrissent quant filles leur naiscent / et pour ce que sus ce propos m'as mise dire te vueil d'aucunes femmes dot entre les autres les escriptures parlent qui moult sont naturelles et de grant amo à leurs parens Ci Commence à par- ler des filles qui amerent leurs rising 's' parens et premierement de dripetrue • viii • De grant amour à son pere fu dripe- true royne de Léodocie / celle fu fil- le du grant roy mitridates et tant l'ama qu'en toutes ses batailles les suivoit / elle estoit moult laide car elle avoit double ranc de dens qui estoit chose moult dif- formée / mais de tant grant amour 's' allongé es- toità son pere que oncques ne le laissa ne en prosperité ne en male fortune / & tout fust elle royne et dame de grant royaume par quoy bien peust estre aise et à repos en son paÿs elle fu par tout participant des peines et travaulx que son pere ot eu en mainte armée où il fu Et quant il ot esté vaincu du grant pom- pée oncques elle ne le laissa / ains le voit par grant cure et diligence Ci dit de ysyphile • ix • Y2siphile se mist en peril de mort pour sauver son pere qui avoit nom thöant / et estoit roy des levidini- ens et comme son paÿs se rebellast con- tre lui et à grant fureur courussent au palais pour le occire / sa fille ysyphyle le muça tantost en un de ses escrins et puis sailli dehors pour appaysier le peu- ple / mais ce ne lui valt riens / et comme ilz queissent le roy par tout et ne le peus- sent trouver ilz apointerent les glaives contre ysyphyle et moult le sic menacieret de mort se elle ne leurenseignoit / et avec ce lui promettoient que se elle leur en- seignoit qu'à royne la couronneroient longue barre du 't' et à elle obeïroient / mais la bonne et naturelle fille qui mieulx amoit la vie de son pere que estre royne ne poit n'estoit flechie pour päour de mort le respondoit de très hardi courage que sanz faille il s'en estoit fuys grant piece avoit / et à la parfin par ce que ilz ne le porent trouver / et qu'elle tant asseuré- ement leur asseuréement sic, non corrigé leur affermoit que fuis ' ?' changed to 'f', correction s'en estoit l'en crurent et la cou- ronnerent à royne et une piece paysible- ment regna sur eulx / mais elle qui une piece de temps ot son pere gardé secrete- ment de päour qu'à la parfin par quel- que envieux peust estre encusée / le mist hors par nuit et l'en envoya par mer à seureté à tout grant avoir / mais co- me ceste chose fust à la parfin revellée aux desloyaulx citoyens ilz chacierent leur royne deiphile et occise l'eussent mais ce qu'elle estoit tant bonne mut à pitié les aucuns d'eulx De la vierge claudine • x • O comme grant signe d'amour mo- stra la vierge claudine à son pere lors que par les bien fais de lui et par les grans victoires que il avoit eues en maintes batailles / lui retourné victorïeux fu Receu à Romme en la la Cité 17 letter space des 13 letter space dames 4 letter space xxix centred souveraine honneur que ilz appelloient triu- phe qui estoit une honneur moult grant en la quelle recevoient les princes quant ilz retournoient vainqueurs d'aucun grat faict / ainsi cellui pere de Claudine qui un des princes de romme estoit moult vail- lant estant en ycel honneur de triumphe fu assailli de faict par un autre des sei- gneurs de romme qui le hayoit / mais trait qui prolonge le 's' rond final quant claudine sa fille qui estoit sacrée à la déesse vesta / si que dirions mainte- nant religieuse d'aucune abbaÿe & estoit avecques les dames de son ordre qui 's' allongé es- toient alées à la procession à l'encontre d'icellui prince si que la coustume estoit ouÿ la noise et sceut que son pere estoit assailli de ses ennemis / Adont la grant amour que la fille avoit au pere lui fist oublier tout le simple et quoy main- tieng que vierge religieuse seult avoir communement et aussi lui fist mettre arriere toute crainte et toute päour en tele maniere que tantost elle sailli jus du char \ où elle avec ses compaignes estoit ala fuyant par la presse et hardi- ement se ficha entre les glaives et espé- es qu'elle veoit sur son pere et de fait ala prendre à la gorge cellui que elle vit plus pres / et de son povoir prist fort à deffendre son pere / là fu grande la presse qui tantost la meslée desparti mais comme les vaillans rommains eussent de coustume de faire moult grant compte de toute personne qui faisoit aucun faict digne d'amiracion prisierent moult ceste vierge et lui do- nerent grant louange de ce q elle ot fait • Ci dit d'une femme qui alaictoit sa mere en la prison • xi • Grant lettre de préparation amour semblablement ot à sa mere une femme de romme dont les histoires parlent / il avint que la dicte mere pour certain crisme dont elle fu atai- te fu condampnée à mourir en prison & que on ne lui donnast que boire ne que men- ger / sa fille contrainte de grant amour filliale dolente de ceste condampnacion requist de grace especiale à ceulx qui la prison gardoient que sa mere peust par chacun jour visiter tant comme elle se- roit en vie / à celle fin qu'amonnester de pacience la peust / et à brief dire tant en ploura et tant en pria que les gardes des prisons en orent pitié et lui ottroyeret que tous les jours peust visiter sa mere mais ainçois que devers elle la meisset moult bien la cerchoient que elle ne lui 'leur' corrigé , préparation de correction en marge ? portast aucune chose à vivre / et comme ceste visitacion eust ja duré offset of PM par tant de jours que impossible sembla aux joliers que la femme prisonniere peust naturel- lement tant vivre sans mourir / et toute- voyes n'estoit pas morte et consideré que autre ne la visetoit que sa fille la quel- le très songneusement cerchoient ains q devers sa mere entrast se merveillerent moult forment que ce pouoit estre et de fait un jour espierent la mere et la fille ensemble / et adont virent que la lasse fille qui assez de nouvel avoit eu un enfant donnoit la tette à sa mere tant que tout lui avoit la mere tiré le laict des mamelles rising 's' et ainsi rendoit la fille à sa mere en sa viellece ce qu'elle avoit pris d'elle en son de la Cité 15 letter space des 15 letter space dames 5 letter space xxix enfance ceste continuelle diligence / et ceste grant amour de fille à mere mut à grant pi- tié les joliers et le fait rapporté aux juges me- us de humaine compassion delivrerent la mere et rendirent à sa fille ¶ Encore à propos d'amour de fille à pere peut on dire de la très bonne et sage gliselidis qui puis fu marquise de Saluces / de la quelle te ra- compteray cy après la grant vertu fermeté et constance • O comment grant amour par loyale nature en elle advivée lui fai- soit estre tant songneuse de servir si hum- blement et tant obeïssamment son povre pere janicole malade et viel qu'elle en sa purté et virginité et en fleur de jeunece nourrissoit et gouvernoit tant diligem- ment par le labour et mestier de ses mais gaignoit à grant cure et solicitude la povre vie de eulx • ii • Otant sont de bonne heu- re nées filles de teles sic bonté et de sigrat amour tache d 'encre rouge à peres et à meres / car non obstat qu'elles facent ce qu'elles doivent toute- voyes y acquierent grant merite à l'ame et grant loz au monde leur en doit estre donné et semblablement aux filz ¶ Que veulx tu que je t'en die plus sans cesser exemples te pourroie dire de cas sembla- bles mais à tantte souffise Ci dit droi- ture qu'elle a achevé le maisonnage de la Cité et qu'il est temps que peuplée soit • xii • Dès lettre de préparation or me semble chere amie que bn est avancié nre edefice et la cité des rising 's' dames hault maisonnée tout au lonc de ces larges Rues et les palais royaulx fort ediffiez / et ces dongions et tours deffensables hault levez et drois que de loings ja les peut on veoir / si est bien dès or en avant \ qu'à peupler commenci- ons ceste noble cité / affin qu'elle ne soit vague ne vuide / ains habitée toute 'toutes' changed to 'toute', 's' exponctué de dames de grant excellence / car auts gens n'y voulons / o tant seront eureuses les citoyennes de nre ediffice / Car n'a- ront besoing d'avoir crainte ne doubte d'estre deslogées de leur possession par 's' allongé es- tranges ostes / car tele est la proprieté de cest ouvrage que les possessarresses n'en pourront estre deboutées / et ores est un nouvel royaume de femenie en- commencié / mais trop plus est digne que cellui de jadis / car ne couvendra aux dames ycy hebergées aler hors de leur terre pour concevoir ne enfant nouvellesheritieres pour maintenir leur possession par divers aages de ligne en li- gne / car assez souffira pour tous jours mais de celles que ores y mettrons / / pour remplir ligne ¶ Et quant nous l'arons peuplée de nobles citoyennes vendra après dame justice ma serour qui amenra la roy- ne sur toutes excellente accompaignée 'nie' corrected to 'nee' de princesses de tresgrant main cursive de petit calibre dignité / Les quelles abiteront ès plus haultes pla- ces et ès souverains dongions / Si est bien raison que quant la royne y ven- dra qu'elle treuve ja sa cité garnie et peuplée de nobles dames qui à honne la reçoivent comme leur souveraine dame empereris de tout leur sexe / mais rising 's' quieulx citoyennes y mettrons nous se- ront ce femmes dissolues ou diffamées rising 's' Certes non ains seront toutes preude- femmes de grant beauté & de grant au- ctorité / car plus bel peuple ne plus grat parement ne peut estre en cité q bonnes La Cité 16 letter space des 13 letter space dames 6 letter space xxix preudefemmes / Or sus chere amie / or te mès 3 mots agglutinés en besongne et passe avant si les alons quer- re • Demande ine à dame droitture se c'est voir ce que les livres et les hom- mes dient que la vie de mariage soit si dure à porter pour l'occasion des fem- mes et à leur grant tort et respont droitture et commence à parler de la grant amour de femmes à leurs maris • • xiii •'i' long centred Adont lettre de préparation en alant querre les dictes dames par l'ordenance de dame droitture disoie en alant ycestes paroles Dame vrayement vous et raison m'avez solues et concluses toutes mes questions et demandes que repliquer plus n'y saroie et me tiens pour très bien informée de ce q je queroie / et assez par vous • ii ••'i' long ay appris comment toutes choses faisables & scïibles rising 's' tant en force de corps comme en sapience d'entendement et de toutes vertus sont possibles et aisiées à estre excecutées par femmes / mais ancore vous pry que dire me vueillez et certiffier se c'est vraye cho- se ce que ces hommes dient / et tant de aucteurs le tesmoignent dont je suis en trop grant pensée que la vie de l'ordre de mariage soit aux hommes plaine et avironnée de si grant tempeste par la coulpe et impetuosité des femmes et de leur rancuneuse moleste comme il est 's' allongé es- cript en mains livres / et assez de gens le tesmoignent que elles si pou aiment leurs maris et leur compaignie que ri- ens tant ne leur anuye par quoy pour obvier & prolongé eschever ces inconveniensplusieurs ont conseillié aux sages que ilz ne se marient certiffiant que nulles ou pou d'elles rising 's' soient loyales à leur partie / Et mesmement valere à Ruffin en escript / Et Theofrastus en son livre dit que nul sage ne doit pren- dre femme / car trop a en femme de cures pou d'amour et foison gengleries / et que se l'omme le fait pour estre mieulx servi & gardé en ses maladies / que trop mieulx et plus loyaument le servira et gardera un loyal serviteur et ne lui coustera pas tant / et que se la femme est malade le mari est alengouré et ne s'osera bouger d'emprès elle / et assez de tieulx choses dit barre longue qui trop longues seroient à reciter / dont je dy chere dame que se cestes agglutinés ? choses sont vrayes tant sont ces deffaulx vilains que toutes autres graces et vertus que avoir pourroient en sont anïenties / et 's' allongé es- taintes Responce 'R' à trompe •, Certes amie si que toy mesmes as autre fois dit à ce propos / qui meine procès sanz partie bien à son aise plaide / et te promet que les livres qui ce dient / les femmes ne les firent mie / mais rising 's' je ne doubte pas que qui des debas de ma- riage vouldroit faire informacion pour en faire nouvel livre selon le vray on trouveroit autres nouvelles • Ha chere amie quantes femmes est il et tu 's' allongé mes- mes le scez qui usent leur lasse de vie oû lien de mariage par durté de leurs maris / en plus grant penitence que se elles fussent esclaves entre les sarrasins Dieux quantes dures bateures sanz cau- se et sans raison / quantes laidenges / quantes villenies / injures servitudes & oultrages y seuffrent maintes bonnes preudes femmes qui toutes n'en cryent de la Cité 10 letter space des 12 letter space dames 4 letter space xxix centred pas harou 'h' orné / et de teles qui meurent de fain et de mesaiseà tout plain foyer d'enfans & leurs maris sont en lieux dissolus / ou mai- nent les gales par la ville ou ès tavernes et ancores les povres femmes seront batues rising 's' au retourner et ce sera leur soupper / qu'en dis tu mens je en veis tu oncques nulle de tes voisines ainsi atournées / et je à elle cer- tes dame si ay fait mainte dont grant pitié avoie / Je t'en croy / et à dire que les maris soient tant adoulez pour les mala- dies 'd' effacé à moitié de leurs femmes / Je te pry m'amie où sont ilz sans que plus je t'en die / Tu peus bien savoir que ces babuises dites et escrip- tes contre les femmes furent et sont chos trouvées et dites à voulenté et contre ve- rité / car les hommes sont maistres surleur femmes et non mie les femmes sur leur maris maistresses / si ne leur souffreroiet jamais tele auctorité / mais je te promès que tous les mariages ne sont mie mai- tenus en tieulx contens / car il en est qui vivent en grant paysibleté amour et loy- auté ensemble par ce que les parties sot bonnes discretes et raisonnables / et quoy qu'il soit des mauvais maris / il en est de très bons vaillans et sages et q les femmes qui les encontrerent nasquiret de bonne heure quant à la gloire du monde de ce que dieux les y adreça & ce peus tu bien savoir par toy mesmes qui tel l'avoies / qu'a fin souhaid ne sceus- ses mieulx demander / et qui à ton juge- ment nul autre homme de toute bonté paysibleté loyauté et bonne amour ne le passoit / du quel les regrais de ce que mort le te toli jamais de ton cuer ne par- tiront / Et quoy que je te die & caretIl 'I' orné est voir q il soit mlt caret de bonnes femmes moult mal mené- es par leurs divers maris / saches pour tant que il en est de moult diverses et barre allongée sans raison Car se je disoie que toutes fussent bonnes / je pourroie assez de leger estre prouvée mentarresse / mais c'est en la mendre partie / et de celles qui teles sont je ne me mesle / car teles femmes sont comme chose hors de sa nature ¶ Mais à dire des bonnes pour ce que cellui theofra- stus dont tu as parlé dit que aussi loy- aument / autant songneusement sera un homme gardéen sa maladie ou essoine p son servant que par sa femme / ha quan- tes bonnes femmes sont autant songneu- ses de leurs maris servir sains et mala- des par loyale amour que ce fussent leurs dieux / je croy que on ne trouveroit poit de tel serviteur / Et pour ce qu'entrée som- mes en ceste matiere / je t'en donray m barré, ensuite il va à la ligne mains exemples de grant amour et loyauté de femmes portée à leurs maris Et or sommes dieu merci retournées à nre cité à tout belle compaignie de 'd' effacé nobles preudes femmes que nous y he- bergerons / et voy cy ceste noble royne hipsistrate femme jadis du Riche roy mitridates pour ce que moult est d'ancïan temps et sa valeur de grant di- gnité premiere y hebergerons oû lieu & noble palais qui lui est appresté Ci dit de la Royne hipsitrate • xiiii • Comment lettre de préparation pourroit estre nulle cre- ature de plus grant amour à autre que fu la très belle bonne loyale hipsitrate à son mari et bien lui demon- stra / ceste fu femme du grant Roy Mitridates qui seignourissoit les trées de la Cité 10 letter space des 15 letter space dames 7 letter space xxix centred de • xxiiii • lengages / et ja soit que cestui roy fust sur tous poissant les rommains lui menerent moult dure guerre / mais en tout le temps que il vaqua longuement et par grans cures ès batailles / où que il alast oncques sa bonne femme ne le laissa / Et combien que cestui roy selon la maniere barbarine eust plusieurs concubines toute- voyes ceste noble dame fu tous jours en parfaicte amour embrasée en tele maniere que nulle part ne souffrist que il alast saz elle / ou souvent estoit avecques lui ès grans rising 's' batailles en peril de perdre son royaume en aventure de mort contre les rommais mais alast en region estrange ou en lon- tain paÿs passast la mer ou desers perilleux oncques n'ala en lieu qu'elle ne fust tous jours sa très loyale compaigne sanz poit departir / car elle l'amoit de si parfaicte amour qu'elle pensoit que nul homme ne pourroit si nettemt si loyaument ne si bien servir son seigneur comme elle fe- roit / Et contre ce que le philosophe theofra- stus dit touchant ceste matiere / ceste da- me pour ce qu'elle savoit que souventes fois roys et princes ont de faulx servites dont s'ensuit faulx servise / elle comme loy- ale amante à celle fin qu'à son seigneur les choses couvenables et neccessaires peust tous jours administrer ja soit ce qu'elle y souffrist grant peine le volt tous jours suivir / et pour tant qu'à tel faict l'abit de femme n'estoit pas couvenable ne ex- pedient que une femme au costé d'un si grant roy et si noble combatant fust veue en bataille affin que homme sem- blast estre / coppa ses cheveulx loncs et blons comme or qui au parement des femmes est chose moult avenat / mais avec ce n'espargna mie la belle frecheur de son visage / ains prist le heaume soubz le quel fu souvent soulliée plaine de sueur & de poul- dre et son beau corps & souëf vesti d'armes et de haubergion chaucée de fer et les ane- aulx precieux et les riches äournemens 's' allongé os- tez en en lieu d'eulx tenir haches ès mains et dures lances arcs et sayetes / çaindre 's' allongé es- pée en lieu de riches conroyes / et en tele ma- niere se gouvernoit celle noble dame par force de grant et loyal amour que la tendre- té de son beau corps jeune et delié et souëf nourri estoit converti sicomme en un très fort et viguereux chevalier armé / O ce dit Bocace qui ceste histoire racompte que est ce que tache d'encre rouge amours ne face faire quant celle qui avoit accoustumé à vivre tant deli- cativement / coucher souëf et toutes chos avoir à son aise est maintenant demenée par sa franche voulenté comme se fust homme dur et fort par montaignes et p valées nuit et jour gisant ès desers et ès forès souventes fois sur la terre en päour des ennemis avironnée de toutes pars de bestes et de serpens / mais tout ce lui estoit doulx pour tous jours estre coste son mari pour le reconforter conseiller et servir en toutes ses affaires / Et ancore après qnt elle ot par longue endurée souffert mait sic dur sic travaulx avint que son mari fu 's' allongé des- confit moult crüeusement par pompée prin- ce de l'ost des rommains si que il fu con- traint de fuir / mais comme il fust de tous les siens delaissié et demourast seul ne le delaissa pas sa bonne femme ains courant après par montaignes et par valées et lieux obscurs & sauvages adès La Cité 12 letter space des 15 letter space dames 4 letter space xxix centred le suivoit et lui qui de tous ses amis estoit de- laissié et relenqui ne plus n'avoit esperance estoit reconforté par sa bonne femme qui dou- cement d'avoir esperance de meilleur fortu- ne l'admonnestoit / et quant lui et elle estoi- ent en plus grant desolacion et plus celle mettoit peine de lui donner soulas et de's' allongé l'es- jouir par la doulceur de ses paroles affin qu'il entroubliast sa merencolie par graci- eux et solacieux gieux qu'elle savoit trou- ver pour lesquelles choses et pour la grat doulceur d'elles tant lui donnoit de conso- lacion ceste dame qu'en quelconques misere ou souffrette que il fust tant eust de tribu- lacion elle lui faisoit si oublier que souvet il disoit qu'il n'estoit point homme exillé / ains lui sembloit que il fust très delicieu- sement en son palais avec sa loyal espou- se de l'empereris Tryare • xv •• Assez pareille et semblable à la 'b' ? changed to 'l' susdce Royne en cas et en loyal amour vers son mari fu la noble empereris triare fe- me de lucien utilien empereur des romais celle l'amoit de si grant amour qu'elle le suivoit par tout et en toutes batailles ar- mée comme un chevalier estoit hardiemt coste lui et se combatoit viguereusement dont il avint oû temps que cellui empere ot guerre à vaspasian pour cause de la seigneurie de l'empire que comme il a- last contre une cité des volques etpar nuit feist tant que il entrast dedens où il trou- va les gens endormis aux quieulx il couru sus cruellement / mais celle noble dame Triare qui par toute la nuit avoit suivi son mari / n'en estoit mie adont loigs Ains desirant que il eust la victoire elle tout armée l'espée çainte se combatoit fierement en la route \ coste son mari mai- tenant çà maintenant là par les tenebres rising 's' de la nuit n'avoit point de päour ne de orreur / ains tant s'i porta vigueureusemt que de celle bataille elle ot de tous le pris et merveilles y fist / Si demonstra bien ce dit bocace la grant amour qu'el- le avoit à son mari en approuvant le lien de mariage que autres veulent tat reprocher Encore de la Royne Arthemise • xvi • Des lettre de préparation dames qui ont amé de grant amour leurs maris et qui de fait l'ont monstré puis ancore diré 'dire' ? d'icelle no- ble dame arthemise royne de Care que comme elle eust pareillement que come dessus dit suivi en mainte bataille le Roy mansole / et il venist à mort elle atai- te et \ oultrée de si grant douleur que cre- ature peut porter / se elle avoit bien demo- stré en sa vie qu'elle l'amoit / n'en fist mie moins à la fin / car en faisant toutes les sollempnitez qui à l'usage de lors se peussent faire à roy fist ardoir à grant obseque et à grant compaignie de prin- ces et de barons le corps / du quel elle mesmes en cueilli la cendre en faisant la lessive de ses larmes et la mist en un vaissel d'or / Si lui sembla que ce 's' allongé n'es- toit pas raison que les cendres de cellui que tant avoit améeussent autre sepul- cre que le cuer et le corps où estoit la ra- cine de celle grant amour / et pour ce el- le but les dictes cendres par successïon de temps meslées avec buvrage petit à petit jusques elle ot tout pris / mais no obstant ceste chose / voult en remembrace de lui faire un tel sepulcre qu'à tojours de la Cité 13 letter space des 16 letter space dames 5 letter space xxix centred en fust memoire / et pour ce faire n'espargna nul avoir / Si fist querrecertains ouvri- ers qui savoient pourpenser et faire ouvra- ges merveilleux en edefices / c'est assavoir Scope / briare / thimothé et léothaire qui 's' allongé es- toient ouvriers de grant excellence / et à ceulx dit la royne comment elle vouloit que un sepulchre fust faict au roy manso- le son seigneur le plus sollempnel que roy ne prince que oû monde fust / eust / car elle desiroit car sic par l'oeuvre merveilleuse le nom de son mari durast à tous jours & ceulx dirent que bien le feroient / si le fist la royne querre pierre de marbre 's' allongé as- sez et de jaspre de diverses coulours & tout quanque ilz demanderent / La fin de l'ouvrage fu tel que lesdiz ouvriers devant la cité de Elicarnase qui est la maistre cité de Care esleverent un grant estre de pierre de marbre entail- lée moult noblement et fu de querrée figure et en chacune quarre ot • lxiiii • pi- ez et de hault • C • xl • piez / et plus grat merveilles fu car tout ce très grant edi- fice fu assis sus • xxx • grosses coulombes rising 's' de marbre et chacun 'e' final rayé des encre plus claire • iiii • ouvriers en tailla par estrif l'un de l'autre l'une des quarrures de l'edefice dont l'oeuvre fu tant merveilleuse qu'elle ne donna pas tant seulement remembrance de cellui pour qui avoit esté faicte / mais rising 's' donna amiracion de la soubtiveté des ouvriers / le quint ouvrier vint à celle oeuvre parfaire qui ot nom ytare / et cel- lui fist la haultece de 'd' repassé ? l'eguille du dit sepulchre / la quelle il leva par dessus ce que les autres avoient fait par • xl • degrez / et après vint le vi •e ouvrier nomé pichis le quel tailla un chariot de mar- bre et le mist en la haultece de l'edefice Ceste oeuvre fu tant merveilleuse qu'elle fu reputée l'une des • vii • merveilles du monde / et pour ce qu'elle fu faicte pour le roy mansole l'oeuvre en prist son nom et fu appellée mansole 'mansolé' ?/ et pour ce que cel- lui fu le plus sollempnel sepulcre qui oncques fust fait pour roy ne prince tous les autres sepulcres des roys et des princes ce dit bocace \ ont puis esté appel- lez mansoles 'mansolés' ? / et ainsi apparu en fait et en signe la loyale amour que arthemi- se ot à son loyal espoux / La quelle amo dura tant comme elle vesqui Ci dit de Argine fille du Roy adrastus xvii • O la très grant amour esprouvée que ot argine fille de adrastus le roy d'arges envers pollinicés son ma- ri / qui est cellui qui ose dire que pou d'a- mour ait femme à son mari / se il consi- dere ceste dame / cellui pollinicés qui mari estoit d'argine contendoit à son frere ethioclés pour cause de la seigneu- rie du royaume de thebes qui lui appar- tenoit par certaines couvenances qu'en- tre eulx avoient / mais come ethioclés se voulsist du tout attribuer le royaume pollinicés son frere lui mut guerre / au ql ayde ala son seigneur le roy adrastus à toute sa puissance / mais si mal tour- na la fortune contre pollinicés que lui et son frere s'entre occirent en la bataille et ne demoura de tout l'ost en vie fors le dit roy Adrastus lui • iii •e de gent mais quant argine sceut que son mari estoit La Cité 15 letter space des 12 letter space dames 5 letter space xxix centred mort en la bataille elle se parti et avec elle toutes les dames de la cité d'arges et laissa son siege royal et de ce qu'elle fist dist boca- ce en ceste maniere / la noble dame argine ouÿ dire que le corps de pollinicés son espous gisoit mort non enseveli entre les corps & charongnes du peuple commun qui là estoit occis / tantost elle plaine de douleur laissa l'abitet äournement royal et la moleste sic et doulceur de demourer en ses chambres parées / et avec ce surmonta et vainqui p grant desir et ardeur d'amour la foiblece & tendreté femenine / et tant ala par ses jour- nées qu'elle vint au lieu où avoit esté la bataille oû quel chemin ne l'avoit point 's' allongé es- poventée les embuches des agaitans en- nemis ne rendue lasse la longueur de la voye ne la chaleur du temps et elle venue en champs ne l'espoventa point les bestes crüeuses ne les grans oysiaulx suivans les corps mors ne les mauvais esperis les quieulx comme plusieurs folz oppinent vo- lent entour les corps des hommes & qui est chose plus merveilleuse ce dit bocace ne doubta point le edit et commandement du roy Creonce qui avoit commandé et fait crier sur peine capitale que nul ne visitast ne ensevelist les corps qui qu'ilz fussent / mais n'estoit pas alée celle part pour obeïr à cellui commandemt / ains si tost qu'elle y fu arrivée qui fu environ l'a- nuiter / adont ne laissa pas aussi pour la püeur qui moult grant yssoit des charongnes rising 's' que elle menée par moult ardent et triste courage ne prensist à patoier les corps puis rising 's' les uns puis les autres en cerchant cellui qu'elle amoit puis çà \ puis là / et ainsi ne cessa jusques ad ce que à la lumiere d'un petit brandon qu'elle tenoit congneut son très amé mari / et ainsi trouva ce qu'elle queroit / O ce dit bocace merveilleuse amo & très ardent desir et affectïon de femme Car comme la face de son mari par l'en- roulleure des armes moitié mengiée et toute emplie de puanteur toute en- sanglantée pouldreuse chargiée et tachée d'ordure / toute palle et noircie qui ja 's' allongé es- toit comme descongnoissable ne pot 's' allongé es- tre muciée à celle femme tant ardamet 'ardanment ? l'amoit ne la punaisie du corps ne l'or- dure du vïaire n'ont peu empescher qu'el- le ne le baisast et embrassast estroitemt ne le edit et commandement du roy creonce ne la pot retraire qu'elle ne criast à haulte voix lasse lasse j'ay trouvé cellui que j'amoie et qu'elle ne plourast par grant abondance / car comme elle eust quis par plusieurs baisiers de bouche se en lui estoit plus l'ame / et eust lavé de ses larmes les membres ja tous puans et souvent par grans cris pleurs et 's' allongé gemis- semens l'eust appellé / Adont affin qu'elle lui feist le derrenier et piteux office le mist oû feu à grans cris du quel elle recueilli la cendre chierement en un vaissel d'or et quant elle ot tout ce fait comme celle qui vouloit exposer son corps à mort pour venger son mari fist tant et y mist tel peine à l'ayde des autres dames dont grant quantité y avoit que les murs de la cité furent perciez & gaignerent la vil- le et tout mirent à mort de la Cité 12 letter space des 12 letter space dames 5 letter space xxix centred de la noble dame Agrippine • xviii • Bien doit estre mise entre les nobles Dames de grant amour à leurs maris la bonne et loyale agripine fille de marc agrippe et de julie fille de l'empe- reur octovien seigneur de tout le monde et comme ceste noble dame fust donnée en mariage à germanice très noble pnce bien moriginez sage et cultiveur du bien publique de romme / thibere l'empereur de mauvaises meurs qui adonc regnoit prist tel envie du bien que il ouoit dire de germanice mari de la dicte agrippi- ne et de ce que chacun l'amoit que il le fist agaitier et occire de la quelle mort sa bonne femme ot tel dueil qu'elle voul- sist semblablement estre occise / et de ce faisoit bien semblant / car ne se taisoit mie de dire grans villenies à thibere par quoy il la fist batre et tourmenter cruellement et tenir enchartre / mais co- me celle qui pour la douleur de son ma- ri que oublier ne pouoit mieulx amast la mort que la vie proposa de jamais plus ne boire ne menger / mais ce pro- pos venu à congnoissance du tirant thi- bere pour la tourmenter plus longue- ment la volt par tourmens contraindre qu'elle mengiast mais Riens n'y val Si lui voult à force faire giter de la vïande en l'estommac / mais elle lui monstra bien que il avoit puissance de faire gent mourir / mais de les en garder non se ilz vouloient car elle fina ainsi ses jour dit ine et puis droitture lui Respont donnant exe- ples et dit de la noble dame Julie 'J' à queue longue fille de Julius cesar & feme de popée • xix Tandis que dame raison erreur ? 'Droite', préparation de correction en entreligne me disoit ces choses je lui repliquay en tele maniere / Dame certes moult me semble estre grant honneur au sexe femenin de tant de très excellens dames ouÿr racont et entre les autres vertus d'elle moult doit estre agréable à toute gent que si grant amour puist estre en cuer de femme oû lien de mariage / or se voisent dormir & se taisent matheolus et tous les autres gengleurs qui envieusement et part tat de menteries en ont parlé contre les fem- mes / mais dame ancore me souvient que le philosophe theofrastus dont j'ay parlé ci dessus dit que les femmes héent leurs maris / quant ilz sont vieulx / et aussi que elles n'aiment pas hommes de science ne clercs / car il dit que les cures rising 's' que il couvient avoir ès dongiers des fe- mes et l'estude des livres sont ensemble contraires • Responce • O chere amie tais toy je t'ay tantost trouvé exemples rising 's' inséré con- traires à leur dis par quoy le rendrons non voir disant ¶ Julie fu en son temps la plus noble des dames romaines rising 's' fille de julius cesar qui puis fu empe- reur et de cornille sa femme dessendus de Enée et venus de troye / ceste dame fu femme de pompée le grant conque- reur le quel ce dit bocace en vainquant les roys en les deposant et refaisant des rising 's' autres en subjuguant les nacions et destruisant les larrons ayant la faveur de romme et des roys de tout le monde en acquerant les seigneuries non pas tat seulement des terres mais aussi de la La Cité 16 letter space des 10 letter space dames 5 letter space xxix centred mer / et des eaues par merveilleuses victoires rising 's' en souverain honneur / estoit ja enviellis et debrisez / mais non pour tant la noble dame julie sa femme qui ancore moult jeu- ne estoit l'amoit de si trèsparfaicte loyale et grant amour que elle en fina sa vie p diverse aventure / car il avint un jour que pompée ot devocion de donner louange aux dieux des nobles victoires que il a- voit eues et volt sacrifier selon la coustu- me de lors / et comme la beste sacrifiée fust sur l'autel et pompée par devocion la te- nist d'un costé / sa robe fu toullée du sanc yssant de la playe de la beste par quoy il se despoullia et envoya la robe que's' allongé ves- tue avoit par un de ses serviteurs en son hostel pour querir une autre nette et 's' allongé fres- che Si avint par male fortune que cel- lui qui portoit la dicte robe encontra ju- lie la femme de pompée la quelle quat elle vit la robe de son seigneur si toullée de sanc / adont pour ce qu'elle savoit bn que aucune fois à romme que à ceulx qui estoient les meilleurs on couroit sus par envie et à la fois les occioit on / fu surprise soubdainement par le signe q elle vit de certaine créance que ainsi fust avenu de son mari par quelque fortu- ne par quoy tele douleur soubdaine lui prist au cuer comme celle qui plus ne vouloit vivre qu'elle estant grosse d'en- fant chut pasmée palle et destainte les rising 's' yeulx tournez en la teste ne si tost n'y pot estre remede mis ne celle päour 's' allongé os- tée qu'elle ne rendeist l'esperit / la quel- le mort dot par raison estre grant du- eil au mari / mais ne fu mie seulemt BL1 ? réglure peu soignée en bas de page prejudiciable à lui ne aux rommains / ais le fu aussi à tout le monde du temps de lors / car se elle et son enfant eussent vescu la grant guerre n'eust jamaises- té qui puis fu entre julius cesar et pom- pée / la quelle guerre fu en toutes terres rising 's' prejudiciable De la noble dame tierce emulienne • xx • Ne hay 'haÿ' ? pas son mari pour estre viel aultre si la belle et bonne tierce emulienne femme du prince scipïon le premier affrikant / Ceste dame 's' allongé es- toit de moult grant prudence et très vertueuse / et comme son mari fust ja enviellis et elle ancore belle et jeune non obstant ce se couchoit avecques une sienne serve qui estoit chamberiere d'elle et par tant de foiz y encheut que la vaillant dame s'en apperceut mais elle non obstant que moult lui en feist mal usa de la vertu de son grant savoir et non mie de passion de jalousie / car si sagement le's' allongé dis- simula que oncques son mari ne aut n'en ouÿ parler / car à lui ne le voult pas dire pour ce que il lui sembla q honte seroit de reprendre un si grat homme comme il estoit / et d'en faire mencion à autre vauldroit ancore pis / car ce seroit en reprimant et a- menuisant la louange de tant sage homme et contre l'onneur de sa per- sonne qui tant avoit conquis de roy- aumes et d'empires / si ne l'en laissa oncques la bonne dame à servir / loy- aument amer & caret honorer / et quant il fu mort elle franchi la femme et la BL1 ? réglure peu soignée en bas de la page de La Cité 10 letter space des 14 letter space dames 3 letter space xxix centred maria a un homme franc ¶ Et 'E' orné je ine respondis adonc / certes dame à ce pro- pos que vous dites me souvient avoir veu femmes semblables les quelles pour chose qu'elles sceussent bien que petite loyauté le portoient leurs maris ne les en laissoient pour tant à amer et faire bonne chere / et relevoient et confortoient les femmes de qui ilz avoient des enfans / et mesmes l'ay ainsi ouÿ dire d'une dame de bretaigne qui n'a gueres vivoit et estoit vicontesse de coitmen 't' repassé qui estoit en fleur de jeunece et belle sur toutes Dames 'D' à longue queue et par sa très grant constance et bonté ainsi le faisoit Ci dit de xancippe femme du philoso- phe Socrates • xxi • X2ancippe lettre de préparation la tresnoble 'très noble' ? dame fu de grant savoir et bonté / si ot espou- sé le très grant philosophe Socrates \ et no obstant fust ja enviellis et que il eust pl grant cure de cercher et revercher les livs que de pourchacer à sa femme choses souëf- ves et curïeuses la vaillant dame ne le laissa pas pour tant à amer / ains extimoit estre tant grant chose l'excellence de son savoir et la grant vertu de lui et de sa constance qu'elle l'avoit en souveraine amour et reverence / et quant ceste vail- lant dame sceut que son mari estoit con- dampné à mort par ceulx d'athenes po ce que il les reprenoit d'äourer les ydoles rising 's' et disoit qu'il n'estoit que un seul dieu que äourer et servir on devoit / ceste noble dame ne pot avoir de ceste chose pa- cience / ains s'en fuy toute eschevelée plai- ne de dueil plourant et batant au palais oû son mari estoit qu'elle trouva ent entre sic les faulx juges qui ja lui 'l' respassé avoient livré le buvrage venimeux pour abregier sa vie / et comme elle arrivast sur le point que Socrates vouloit mettre le hanap à la bouche pour boire le venim elle affuy cel- le part et par grant yre lui esracha le hanap des mains et tout versa par ter- re / De la quelle chose socrates la reprist & la admonnesta de pacience et la reconfor- ta et comme celle ne peust mettre's' allongé empes- chement en sa mort s'en doulousoit formt en disant / Ha quel dommage et quel grant perte faire mourir un si juste ho- me à tort et à pechié / et Socrates tou- dis la reconfortoit en disant que mieulx valoit que il mourust à tort que à cause et ainsi fina / mais ne fina mie toute sa vie le dueil oû cuer de celle qui l'amoit De pom- peye pauline femme de seneque • xxii • S2eneque le très sage philosophe / non obstant que il fust ja enviellis et q toute s'entente estoit à l'estude / ne demoura pas pour ce que il ne fust très amé de sa femme belle et jeune qui nommée estoit pompeye pauline / toute la cure de celle no- ble dame estoit de le servir et garder sa paix comme celle qui très loyaument et cherement l'amoit / et quant elle sceut q le tirant empereur noiron à qui il avoit esté maistre l'avoit condampnez à mourir par estre seignez en un bain / celle comme forcenée devint de douleur / et comme cel- le qui avec son mari mourir voulsist ala crier moult de villenies au tirant ne- ron / affin que il estendist sa cruaulté semblablemt sur elle / mais comme tout ce Riens ne lui vaulsist / tant se doulousa La Cité 14 letter space des 11 letter space dames 4 letter space xxix centred de la mort de son espous que gueres après ne vesqui ¶ Et je ine dis adont à la dame qui parloit / Certes dame honnourée voz pa- roles m'ont ramenteu et trait à memoire mai- tes autres femmes belles et jeunes très par- faictement amantes leurs maris non ob- stant que moult fussent lait sic et vieulx et barre allongée mesmes en mon temps l'ay assez veu que ama très parfaictement son seigneur / et loyale amour lui porta tant qu'il vesqui la noble dame fille d'un des grans barons de bretaigne qui fu donnée par mariage au très vaillant connestable de france mess Bertran de claquin / le quel non obstant fust il très lait de corps et viel celle vail- lant dame estant en la fleur de sa jeunece qui plus regarda au grant pris de ses vert que à la façon de la personne l'ama de très grant amour tant que elle à toute sa vie plainte la mort de lui / Et ainsi d'assezd'au- tres en cas pareil pourroie dire que je's' allongé lais- se pour briefté • Responce • de ce te crois je moult bien et ancore te diray des da- mes amantes leurs maris de la noble sulpice • xxiii • S2ulpice lettre de préparation fu femme de lentulius cru- solien noble homme de romme que elle ama de si grant amour comme il y paru / Car comme cellui fust condampnez par les juges de romme pour certaines choses dont il fu encoulpez à estre envo- yez miserablement en exil et que là po- vrement usast sa vie la très bonne sulpi- ce / non obstant que elle fust à romme de moult grant richece et peust demourer aise et en delices à repos / ama mieulx sui- vre son mari en sa povreté et exil que demourer en habondance de richeces sanz lui / si renonça à tous heritages à ses avoirs et à son paÿs et fist tant à quelque peine que elle s'embla de sa mere et de ses parens qui pour celle cause moult curïeu- sement la gardoient et en abit mescongneu ala à son mari / dit ine certes Dame il me souvient par ce que vous dites de aucu- nes rising 's' long femmes que j'ay veu en mon temps au- ques en cas pareil / car de teles ay congneu- es de qui leurs maris devenoientmeseaulx & que il couvenoit que ilz fussent sepparez du siecle et mis en maladerie / mais leur bonnes femmes oncques laissier ne les vol- drent et mieulx amoient aler avecques eulx pour les servir en leur maladie & leur tenir la loyal foy promise en maria- ge que demourer sanz leurs maris / bien aises en leurs maisons / et si cuide au jour d'uy congnoistre tele qui est jeune et bon- ne et belle / de la quelle le mari est mlt souspeçonné d'avoir tel maladie / mais comme ses parens la timonnent souvent et la pressent de laissier sa compaignie et s'en aler demourer avecques eulx / el- le leur respont que jour de sa vie ne le laira • / et que se ilz le font esprouver et il est trouvé ataint de la dicte maladie par quoy il couviengne que il laisse le siecle que sanz faille elle yra avec lui Et pour celle cause ses parens le laissent à faire esprouver ¶ Item autres fem- mes je congnois / et les laisse à nommer pour ce que par aventure il leur en 's' allongé des- plairoit qui ont maris si pervers et de si desordenée vie que les parens des fem- mes vouldroient que ilz fussent mors & mettent toute peine de retraireycelles femmes avecques eulx / et hors de leurs BL1 ? réglure peu soignée La Cité 14 letter space des 14 letter space dames 5 letter space xxix centred mauvais maris mais elles aiment mieulx estre bien batues mau peues en grant po- vreté et subgecion avecques leurs maris que les laissier et dient à leurs amis vous le m'avez donné avecques lui vivray et mourray / et ce sont choses que chacun jour on \ voit mais chacun n'y vise Ci dit de plu- sieurs dames ensemble qui respiterent leurs maris de mort • xxiiii • De plusieurs femmes ensemble pareil- lement ensemble que les susdictes de grant amour à leurs maris te vueil ancores 's' allongé raconter / Il avint après ce que jason ot esté en colcos pour conquerre la toison d'or que au- cuns des chevaliers que il mena avecques lui qui estoient d'une contrée de grece que on nommoit menudie laissierent leur pro- pre paÿs et cité et s'en alerent demourer en une autre cité de grece que on nommoit lacedemonie Si y furent grandement \ re- ceus et honnourez tant pour leur ancïen- ne noblece comme pour leurs richeces / La se marierent à des nobles filles de la cité et tant enrichirent yceulx & monterent en honneurs que ilz se esleverent en si grant orgueil que conspiracion vouldret faire contre les souverains de la cité / et eulx attribuer la seigneurie / si fu descou- verte leur machinacion par quoy tous furent mis en prison et condampnez à mort De ceste chose furent leurs femmes à mlt grant douleur / et ensemble se assembleret comme pour faire leur dueil / si se vont la conseiller entre elles se aucune voye pourroient trouver comment leurs maris peussent delivrer / A la fin fu le effect de leur conclusion tel que toutes ensemble par nuit se vestiroient de mauvaises robes 's' allongé & affubleroient leurs testes de manteaulx comme se elles le feissent pour non estre congneues / en cel estat alerent en la prison et tant prierent en plourant avec's' allongé promes- ses et dons aux gardes des prisons que ilz leur souffrirent aler veoir leurs maris qnt les dames furent là elles vestirent leurs maris de leur robes et prirent pour elles 's' allongé les robes que ilz vestus avoient et puis les mirent hors et les gardes cuiderent q ce fussent les femmes qui s'en retournassent Quant vint au jour que mourir devoient les bourriaulx les menerent au tourment et quant il fu veu que s'estoient 's' écrit sur 'c' femmes Chacun ot admiracion de leur sage cautel- le / si en furent louées / et les citoyens orent pitié de leurs filles / si n'en mourut nulle et ainsi ces vaillans femmes delivreret de mort leurs maris Dit ine à dame droiture contre ceulx qui dient que fem- mes ne scevent riens celer / et la respon- ce que elle lui fait est de porcia fille de Catho • xxv • Dame je congnois certainement mai- tenant et autrefoiz l'ay hampe du y encre rouge apperceu q grant est l'amour et la foy que maintes femmes ont eu et ont à leurs maris pour ce je me donne merveille d'un lengage q cuert assez communement entre les hom- mes et mesmement maistre Jehan de Meun trop fort l'afferme en son rommant de la rose et autres aucteurs aussi le font q homme ne die à sa femme chose chose répét• que il vueille celer et que femmes ne se scevet taire • Responce • Amie chiere / tu dois savoir que toutes femmes ne sont mie sages et semblablement ne sont les homes par quoy se un homme a aucun sçavoir de La Cité volutes autour des initiales8 letter space des 11 letter space dames 4 letter space xxix centred il doit bien voirement aviser quel sens sa fem- me a et quel bonté ains qu'il lui die gaires chose qu'il vueille celer car peril y peut avoir mais quant un homme sent qu'il a une fem- me bonne sage et discrete il n'est oû monde chose plus fiable ne qui tant le peust recon- forter ¶ Et que femmes fussent si pou se- cretes comme yceulx veulent dire / et anco- re à propos de femmes amantes leurs ma- ris n'ot mie celle oppinion jadis à romme le noble homme brutus mari de porcia / cel- le noble dame porcia fu fille de cathon le mendre qui neveu estoit au grant catho son dit mari qui la senti très sage secrete et chaste lui dist l'entencion que il avoit lui et cassien qui estoit un autre noble home de romme de occire julius cesar au conseil la quelle chose la sage dame avisant le gnt mal qui en vendroit de toute sa puissance lui desconseilla et desloua / et du soucy de ceste chose fu à si grant meschef que tou- te nuit dormir ne pot / le matin venu qnt brutus yssoit de sa chambre pour aler les lignes suivantes écrites d'une encre nettement plus foncée parfournir son emprise / la dame qui mlt voulentiers l'en destournast prist le rasoir du barbier sicomme pour trancher ses on- gles et le laissa cheoir / puis fist maniere de le reprendre et tout de gré le se ficha en la main par quoy ses femmes qui na- vrée la virent si fort s'escrierent que bru- tus retourna / et quant bleciée la vit il la blasma et dist que ce n'estoit mie son office de ouvrer de rasouer / mais au bar- bier / et elle lui respondi qu'elle ne l'avoit pas fait si follement comme il pensoit car ce avoit elle fait tout de gré pour essayer comment elle se occiroit / se l'empri- se qu'il avoit faicte venoit mal pour lui / mais cellui ne s'en laissa oncques et ala et occist tantost après entre lui et cassien'J' orné Ju- lius cesar mais ilz en furent exillez et en fu puis occis brutus non obstant queil s'en fust fuys hors de romme / mais quant por- cia sa bonne femme sceut sa mort tant fu grande sa douleur qu'elle renonça à joye et vie et pour ce que on lui tolli couteaulx et toute chose dont occire se peust / car on veoit bien ce que faire vouloit / elle ala au feu et prist charbons ardans & les ava- la et ainsi se ardi et estaigni / et par celle voye qui fu la plus estrange dont oncques autre mourust fina la noble porcia A ce mesmes propos dit de la noble dame Curia • xxvi • Ancore lettre de préparation te diray à propos contre ceulz qui dient que femmes riens celer ne scevent et tous jours continuant la matiere de la grant amour que maintes ont à leurs maris / curia la noble romaine fu de merveilleuse foy constance sagece et bonne amour envers Quintus lucre- cius son mari Car comme son dit mari et aussi d'autres semblablement fusset condampnez à mort pour certain crisme que on leur mettoit sus / et il leur venist à congnoissance que on les queroit pour estre justiciez tant de bien leur avint q ilz orent espace de eulx en fuir / mais po la grant päour que avoient d'estre trou- vez ilz s'aloient cachant ès cavernes des rising 's' bestes sauvages / et ancore pas bien abi- ter n'i osoient / mais lucrecius par le senz et bon conseil de sa femme oncques ne se parti de sa chambre / et quant ceulx qui le queroient vindrent là elle le tenoitent ses bras en son lit mais si sagement le La Cité 12 letter space des 14 letter space dames 4 letter space xxix centred cachoit et muçoit que oncques ne l'apperceu- rent et entre les murs de sa chambre / si bn bien répétition le sceut celer et mucier que oncques mesgnée que elle eust ne personne ne le sceut et par si grant cautelle savoit couvrir le fait que elle vestue de povres draps escheve- lée et esplourée batant ses paumes fuyoit et traçoit par les rues par temples et par moutiers comme se fole fust / et par tout barre allongée demandoit et encerchoit se personne savoit que son mari estoit devenus ne où il estoit fuys / car où qu'il fust aler voulsist a- vecques lui pour estre compaigne de son exil et de ses miseres / et par celle voye si sagement savoit faindre que jamais homme ne l'apperceust et ainsi le sauva et avec ce son mari qui estoit plain de päour reconfortoit et à brief parler tat fist et tant pourchaça qu'elle de mort et de exil 'r' changed to 'x', queue ajoutée à l'encre rouge le sauva Encore à ce mesmes propos • xxvii • Et pour ce que nous sommes entrez de dire exemples contre ceulx qui dient que femmes ne scevent riens ce- ler / certes infinis dire t'en pourroie / mais rising 's' souffise toy seulement d'un que je te di- ray ancores / Oû temps que noiron le tirant empereur regnoit à romme furet aucuns hommes qui considererent que pr les très grans maulx et cruaultez que le dit neron faisoit que grant bien et grat prouffit seroit de lui tolir la vie / si firent conspiracion contre lui et delibererent de le tuer yceulx hommes repairoient cheus une femme en qui tant se fioyent que point ne laissierent à dire l'effait de leur conspiracion devant elle / et commeil avenist un soir que ilz avoient deliberé de mettre l'endemain à effect leur entreprise souppoient cheux la dicte femme & pas assez sagement ne se garderent de parler par qy par mesaventure furent ouÿs et escoutez de personne qui pour flater & avoir la grace de l'empereur lui ala tantost dire ce qu'il avoit ouÿ par quoy ne s'en furent pas pl tost partis decheus agglutinés la dicte femme les ho- mes qui la conspiracion avoient faicte q vindrent à l'uys de la femme les sergens de l'empereur / les quieulx pour ce que pas ne trouverent les hommes menerent la femme devant l'empereur le quel moult lui enquist de ceste chose / mais comme on- ques il ne peust tant faire par beaulx dos 'bons' changed to 'dons' ? offriret promettre ne par force de tour- mens où il ne l'espargna mie que il peust traire de ceste femme qui ces 'ses' changed to 'ces' ? hommes's' allongé es- toient ne mesmes que elle en sceust Riens fu esprouvée constant et secrete merveil- leusement •• 2 dots Preuves contre ce que aucuns dient que homme est vil qui croit au conseil de sa femme ne y adjouste foy demande ine et droit- ture lui Respont • xxviii • Dame par les raisons que j'entens de vous / et par ce que je voy tant de sens et de bien estre en femme / Je me mer- veille de ce que plusieurs dient que yceulz hommes sont vilz et folz qui croyent et adjoustent foy au conseil de leurs fem- mes • Responce • Je t'ay ja dit devant q toutes femmes ne sont mie sages / mais ceulx qui les ont bonnes et sages font q folz quant ilz ne les croyent / si que tu peus veoir par ce que cy devant t'ay de la Cité centred col. c des between columns dames xxix centred col. d dit / car se brutus eust creu porcia sa femme de non occire julius cesar / il mesmes n'eust pas esté occis ne le mal ne fust avenu qui en advint / et pour ce qu'en ce propos sommes entrez te diray de plusieurs à qui semblable- ment en est mal avenu / pour non les croi- re / et aussi te diray après de ceulx à qui il est bien venu par les croire / Se julius cesar dont nous avons parlé eust creu sa très sage et bonne femme la quelle pour plusieurs signes qu'elle avoit veu appares qui signiffioient la mort de son mari / et le orrible songe quela sic, pourquoi ? nuit devant en a- voit fait par quoy en tout quanque elle avoit peu avoit destourné que il n'alast celle journée au conseil / il n'y fust pas a- lez et ne eust mie esté occis / ¶ Item sem- blablement pompée qui avoit eu espousée Julie fille du dit Julius cesar si que de- vant t'ay dit / et après celle en avoit espou- sée une autre moult noble dame nommée Cornelia la quelle au propos dessus dit tant l'ama que oncques pour male fortu- ne qui lui avenist ne le volt laissier et mesmement quant il fu contraint de s'en fuir par mer après la bataille où il ot esté desconfit par Julius cesar / la bonne da- me estoit avecques lui et en tous perilz l'ac- compaignoit / et quant il arriva oû royau- me d'egipte et que tholomée le Roy du lieu fist semblant par traÿson que il avoit joye de sa venue & envoya au devant de lui ses rising final 's' gens en semblant de le recevoir à joye & ce estoit pour le occire / les quieulx gens lui dirent que il entrast en leurs nefs & que il laissast ses gens affin que plus legierement le peussent mettre à port pour leur vaissel qui estoit plus leger / mais comme il y voulsist entrer sa sage et bonne femme cornille lui desconseilloit que il n'y alast nullement et qu'il ne se de- partist point des siens / et quant elle vit que il ne l'en vouloit croire / elle à qui le cuer n'en disoit nul bien / se volt lancier à toutes fins en la nef avecques lui / mais rising final 's' il ne le volt souffrir et la couvint tenir sicomme à force dont dès lors commença le dueil à la vaillant dame qui puis ne lui failli toute sa vie / car ne l'ot pas mlt eslongné que elle qui n'avoit ailleurs son regart et qui aux yeulx le suivoit le vit murtir aux traiteurs dedens leur nef pour le quel dueil en mer se fust getée se à force n'en eust esté gardée / ¶ Item pareillement en mesavint au preux hector de troye / Car comme la nuit de- vant qu'il fust occis sa femme andro- macha eust eu en avisïon trop merveil- leuse que se hector aloit en la bataille le lendemain que il y mourroit sanz faille par quoy la dame effraée de ceste chose qui ne fu mie songe / mais vraye prophecie le pria à jointes mais agenoullie devant lui en lui apportat entre ses bras ses • ii • beaulx enfans que il se voulsist à cellui jour de porter sic d'aler en la bataille / mais comme il des- prisast du tout ses parolles pensant q à tous jours mais ce lui sembloit lui eust tourné à reprouche que pour le conseil et parolles d'une femme laissast d'aler en la bataille / ne pour priere de pere ne de mere par qui elle l'en fist reqrir La Cité letter space des letter space dames letter space xxix centred ne s'en volt deporter / si en avint ainsi que dit avoit Car occis y fu par Achillés dot mieulx lui vaulsist l'avoir creue ¶ De infinis cas dire te pourroye d'ommes à qui il est mal venu en plusieurs manieres par non daigner croire le conseil de leur bon- nes et sages femmes mais se mal en vi- ent à ceulx qui le desprisent ne doivent mie estre plaint sic des hommes à qui bi- en est ensuivi de croire leurs femmes donne exemple d'aucuns xxix • De lettre de préparation ceulx à qui il est bien pris de croi- re le conseil de leurs femmes te di- ray d'aucuns et te souffise pour preuve car de tant dire en pourroie que procès se- roit sanz finer / et vaille à ce propos ce que j'ay devant dit de maintes sages et bon- nes dames / l'empereur justinien dont cy devant ay parlé avoit un sien baron que il tenoit à compaignon / et l'amoit comme soy mesmes et avoit cellui à nom belisere qui moult vaillant chevalier 's' allongé es- toit / si l'avoit fait l'empereur maistre et gouverneur de sa chevalerie et le faisoit sëoir à sa table et servir comme lui propre- ment et à tout dire tant lui monstroit signes d'amour que les barons en orent très grant envie et tant que ilz dirent à l'empereur que belisere tendoit à le faire mourir et à se revestir de l'empire Ceste chose creut 'creut' changed to 'crut' ? biffé ? l'empereur trop legie- rement et pour trouver voye couvertemt comment le peust faire mourir / lui co- manda que il alast combatre contre unegent que on appelloit les vendres dont il ne pouoit venir à chief pour leur grant force / Quant Belisaire entendi ce commendement il vid bien et congneut que l'empereur ja ne lui enchargiast ceste chose se il n'estoit forment decheut de grace et de sa benivolence / si en fu si durement dolent que plus ne peust et s'en ala en son hostel / quant sa femme qui anthoine on nommoit et seur de l'empereris estoit / vit son mari gitté sur le lit palle et pensif & les yeulx plains de larmes / elle qui grat pitié en ot lui enquist tant qu'à toute peine lui dist la cause de son dueil / et quant la sage dame l'ot entendu adont barre allongé elle fist semblant d'estre très joyeuse & le reconforta et dist comment n'avez vo autre chose de ce ne vous desconfortez nullement et est à savoir que oû temps de lors la foy de jhesucrist estoit ancores assez nouvelle / et pour ce la bonne dame qui ianne 'cristianne' ? estoit prist à dire ayés fian- ce en ihucrist le crucifié et de ce vendrés vous à l'ayde de lui bien à chief / et se les envieux vous béent à nuire par leurs fau- lses 'se' corrigé ? parolles vous les rendrés par voz bn- fais menteurs et decheus de leur fraude Si me croyez et ne desprisiez mes paroles Si soit toute vostre esperance en dieu le vif et je vous promet que vous vaincrés et gardez bien que ne monstrez nul sem- blant de avoir de ceste chose nulle pesan- ce et que on ne vous voye triste / mais ts joyeux comme cellui qui moult en est con- tent et je vous diray que nous ferons Assemblez vostre ost le plus hastivement que vous pourrés et gardez que nul ne sache quel part vous voulez aler / et autre si 'autresj' ? faictes que ayés du navire assez de la Cité volutes17 letter space des 15 letter space dames 4 letter space xxix centred et puis partez vostre ost en • ii • parties et le plus tost et le plus secretement que vous pourrés à tout une partie de vostre ost entrez en aufri- que / et tantost courez sus à voz ennemis & je raray l'autre partie de voz gens avec moy et par mer ariverons 'iv' repassé de l'autre part au port et tandis que ilz entendront à vous do- ner la bataille nous entrerons de l'autre pt ès villes et ès citez et mettrons tout à mort et à feu et flame et tous les destruirons / Ce conseil de sa femme crut belisaire si fist q sage / car ne plus ne moins qu'elle avoit barre allongée dit il ordena son erre dont si bien lui prist que il vainqui et subjugua ses ennemis prist le roy des vendres / et ot par le bon con- seil sens et vaillance de sa femme si noble victoire que l'empereur l'ama mieulx q oncques mais ¶ Item une autre fois advint que par le faulx rapport desen- vieux cellui belisaire decheut de la grace de l'empereur telement que il fu du tout mis hors de l'office de la chevalerie / mais rising 's' sa femme le reconfortoit et donnoit espe- rance / Si avint que l'empereur mesme- ment fu deposé de l'empire par les 's' initial/ médian diz envieux / mais bellisaire par le conseil de sa femme à tele puissance comme il pot avoir fist tant non obstant que l'em- pereur lui eust fait grant tort que il le remist en son siege en ainsi esprouva l'em- pereur la loyauté de son chevalier et la trahison des autres / et tout par le sens & bon conseil de la sage dame / Item le roy alixandre n'ot pas en despris le conseil & paroles de la royne sa femme qui ot esté fille de daire le roy de perse / lors que le dit Alixandre senti que il avoit esté empoisonné par ses desloyaulx serviteurs et de la grant douleur que il sentoit se vouloit aler giter en une riviere pour plus tost finer sa vie et la dame qui l'en- contra quoy qu'elle eust grant douleur le prist à reconforter et lui dist que il retournast et se couchast en son lit et là parlast à ses barons et feist ses ordena- ces sicomme à tel empereur qu'il estoit appartenoit / car trop seroit grant ame- drissement de son honneur se après lui on pouoit dire que impacience l'eust convai- cus / si crut sa femme et par son conseil fist ses ordenances du grant bien qui est venu au monde et vient tous les jours pour cause de femmes dit i- ne • xxx • Dame je voy infinis biens au mon- de venus par femme / et toutevoyes ces hommes dient qu'il n'est mal qui p elles ne viengne • Responce • belle amie tu peus veoir par ce que ja pieça t'est dit que le contraire de ce qu'ilz en dient est vray car il n'est homme qui sommer peust rising 's' ajouté les grans biens qui par femmes sont avenus et chacun jour aviennent / ja le t'ay prouvé par les nobles dames qui les sciences et ars donnerent au mo- de / mais se il ne te souffit ce que dit t'ay des biens temporeulx qui par elles sont venus / je te diray des espiritueulx / O comment est jamais homme si ingrat que il oublie que par femme la porte de paradis lui estouverte / C'est par la vierge marie Quel plus grant bien barre horizontale de remplissage peut il demander / et que dieux est fait homme si que devant t'a esté dit / et qui La Cité 14 letter space des 15 letter space dames 4 letter space xxix centred veult oublier les grans biens que font les meres à leurs filz et femmes à tous homes à tout le moins je leur pry que les biens qui touchent dons espiritueulx ilz ne vueil- lent pas oublier / et regardons en l'ancïen- ne loy des juifs se tu veulx regarder l'i- stoire des juifs / à qui dieu donna la loy escripte des juifs tu trouveras que par fem- me cellui saint prophete par qui puis tant de grans biens vindrent fu respité de mort Si que je te diray ¶ Oû temps que les juifs estoient en la servitude des roys de egipte il estoit prophetisé que un homme naistroit des ebrieux qui tireroit le peuple d'israël de la servitude d'iceulx / Si avint que quant moÿse le noble duc fu nez sa mere qui nourrir ne l'osoit fu contrainte de le mettre en un petit escrin & l'envoyer contre val la riviere / si avint si que dieu volt qui sauve ce qui lui plaist que theri- nich la fille du roy pharaon s'esbatoit sur le rivage à l'eure que l'escrinet flottoit sur l'eaue par quoy tantost le fist prendre pour savoir qu'il avoit ens / & quant elle vid que un enfant estoit / et si très bel q plus bel ne pot 'peust' suscrit, très petit module estre veu / elle ot à merveilles rising 's' grant joye / si le fist nourrir et dist que il estoit sien / et pour ce que par miracle il ne vouloit alaictier femme qui fust d'estrange loy / elle le fist alaictier et nourrir par une femme ebrée / cellui mo- ÿse de dieu esleu quant il fu grant fu cellui à qui nre seigneur donna la loy & qui tira les juifs hors des mains des egipciens & passa la mer rouge & fu duc et conduiseur des enfans d'israël / et barre allongée ainsi vint ce grant bien aux juifs à cau- se de la femme qui le sauva de Judich la noble dame vesve qui sauva le peuple J2udich lettre de préparation la noble dame deux barres verticales en rouge • xxxi • vesve sauva le peuple d'israël d'estre peris oû temps que le second nabugodono- sor avoit envoyé olophernes duc de sa che- valerie sur les juifs après ce qu'il ot con- quis la terre d'egipte et comme le dit olo- phernes eust à moult grant puissance assegiez les juifs en la cité et ja les avoit si mal menez que mais ne se pouoient te- nir \ et les conduis de l'eaue leur avoitto- lus / et tous vivres leur estoient comme au faillir / ne n'avoient mais esperance de eulx povoir tenir et estoient juifs sicome au point d'estre prins de cellui qui moult les menaçoit dont ilz estoient à grant douleur et adès estoient en oroisons pri- ant dieu que il voulsist avoir pitié de son peuple et les voulsist deffendre des mais de leurs ennemis / dieu ouÿ leurs oroisons & sicomme il volt sauver l'umain ligna- ge par femme volt dieux yceulx autre- si secourir & sauver par femme / En celle cité estoit adonc judich la noble preude- femme qui ancore jeune femme estoit & moult belle mais ancore trop plus chaste et meilleur estoit / celle ot moult grant pitié du peuple qu'elle veoit en si grant desolacion / si prioit jour et nuit nre sei- gneur que secourir les voulsist / et sico- me dieu l'inspira en qui avoit sa fian- ce / elle se va aviser de grant hardemet et une nuit se recommandant à nre seigne se parti de la cité entre elle et sa servan- te / et ala tant qu'elle vint en l'ost de olophernes / et quant ceulx qui faisoiet le gait de l'ost apperceurent à la lumiere de la lune sa grant beauté ilz la meneret de la volutes Cité 7 letter space des 13 letter space dames 4 letter space xxix centred tantost à olophernes qui à grant joye la receut pour ce qu'elle estoit belle et coste lui la fist sëoir et moult prisa son savoir be- auté et maintien et en la regardant estoit fort embrasé d'elle et par grant desir la couvoitoit / mais celle qui ailleurs pensoit prioit tous jours dieu en son courage que il lui pleust lui estre en ayde de parfour- nir ce que faire vouloit / celle par belles pa- roles avoit tous jours pourmené olopher- nes tant qu'elle veist son point / Quant vint à la • iii •e nuitée olophernes avoit don- né à soupper à ses barons et avoit moult bien beu / si fu eschauffé devin et de vïan- de et ne volt plus attendre de coucher a- vec la femme ebrée / si la manda et elle vint vers lui / il lui dist sa voulenté et cel- le point ne l'en escondit / mais elle dist qu'elle lui prioit que pour plus grant hon- nesteté il feist vuider son paveillon de toute gent et qu'il se couchast le pmier & qu'elle vendroit à lui sanz faille environ mie nuit quant chacun dormiroit / et ain- si cellui l'accorda et la bonne dame se mist en oroisons prïant tous jours dieu qu'à son cuer femenin et päoureux donnast har- dement et force de delivrer son peuple du fel tirant / Quant judich pensa que olo- phernes fust endormis elle vint tout coye- ment entre elle et sa meschine & escoute à l'uys du paveillon et entent que cellui dormoit très fort / Adont dit la dame a- lons hardiement / car dieux est avec no Si entra dedens et sanz päour prist 's' allongé l'es- pée qu'elle vid au chevet et la trait nue puis la haulce de toute sa force et tranche à olophernes la teste sanz que de nul fust ouÿe Si met le chief en son giron / et le plus tost que elle pot s'en vait vers la cité tant q sanz encombre s'en vint aux portes / Si hu- cha venez venez ouvrir / car dieux est avec nous / et quant elle fu dedens entrée / nul ne scet la joye qui fu faicte de celle aven- ture Et le matin pendirent la teste à une perche sur les murs et tous se armerent & hardiement coururent sus à leurs enne- mis qui ancores estoient en leurs lis / Car jamais de ceulx ne se gaitassent / et quant ilz furent au paveillon de leur duc où ilz estoient fuys pour le 'les' changed to 'le' 's' exponctué resveiller et faire hastivement lever et mort le trouverent barre allongée oncques gent ne furent plus esperdus / si les occirent tous les juifs et prirent / et ain- si fu delivré le peuple de dieu des mains de olophernes par judich la preude femme qui à tous jours en la sainte escripture en sera louée Ci dit de la Royne hester qui sauva le peuple • aucun chiffre Par la noble sage Royne Hester volt autre si sic dieux delivrer son peu- ple de la servitude du roy assuere / cellui Roy 'R' à trompe Assuere estoit de moult grant's' allongé puis- sance sur tous Roys et possedoit moult de Royaumes payen estoit et tenoit les juifs en servage et comme cellui feist querir par tous royaumes les plus nobles pucel- les / les plus belles et mieulx enseignées pour choisir une qui mieulx lui plairoit pour estre sa femme / entre les autres lui fu amenée la noble sage bonne et bel- le et de dieu amée la pucelle hester qui estoit ebrée / la quelle lui plut sur toutes et l'espousa et tant l'ama cellui de grant amour que ne lui refusast chose qu'elle BL1 ?, mais rien de semblable dans la colonne c de la Cité 11 letter space des 13 letter space dames 4 letter space xxix centred requeist / advint un temps après que un faulz flateur qui nommé estoit naman ennorta tant le roy contre les juifs que il comman- da que par tout où ilz seroient trouvez's' allongé fus- sent pris et occis / de ceste chose ne savoit ri- ens la royne hester / car se elle le sceust mlt lui en pesast mallement que son peuple fust ainsi mal menez / toutevoies un sien oncle nommé mardocius qui estoit comme chief des juifs lui fist savoir / et que elle y reme- diast tost car le jour estoit brief dedens le- quel on devoit excecuter la sentence du roy De ceste chose fu moult dolente la royne si se vesti et para le plus noblement que elle pot & ala ses femmes avecques elle comme pour soy esbatre en un jardin où elle savoit que le roy estoit aux fenestres / et quant vint au retour vers la chambre du roy comme se elle n'y pensast point / et elle veist le roy aux fenestres tantost celle se laissa che- oir à genoulx toute estendue sur sa face le salüa / et le roy à qui moult plut son hu- milité et qui à grant plaisance regarda la grantbeauté dont elle resplandissoit l'ap- pella et lui dist qu'elle demandast quel- conques chose qu'elle vouldroit et elle l'aroit la dame respondi que autre chose ne vou- loit fors que il alast disner en ses'bres' rayé cham- bres et que il menast avecques lui naman et il luy ottroya voulentiers et comme par iii • jours suivement 'a ?' changed to 'e', repassé y disnast et eust a- gréable la chiere l'onneur la bonté et beau- té de celle dame / que adès la pressoit de lui faire aucune requeste / celle se gita à ses piez et en plourant lui prist à dire que elle lui prioit que il eust pitié de son peuple et que il ne la voulsist mie tant aviler puis rising 's' qu'en si hault honneur l'avoit mise q son lignage et ceulz de sa nacion fussent si villai- nement destruis / Adont le roy tout ayrés's' allongé res- pondi / dame qui est cil si hardis qui l'osefaire elle Respondi Sire ce fait faire naman vostre prevost qui ycy est / à te dire la chose en brief le roy rappella sa sentence / naman qui par envie avoit tout cebasti fu prins et pendu par ses desmerites et mardocius l'oncle de la Royne mis en son lieu / Les juifs franchis et fais les plus previlegiez de tous autres peuples et les plus honorez / et ainsi sembla- blement que de Judich volt dieux à ceste fois sauver son peuple par femme / Et ne cuides pas que ycestes • ii • dames soient seules en la sainte escripture par qui dieux volt sauver par diverses fois son peuple Car assez en y ot d'autres que je laisse po briefté sicomme delbora dont j'ay ycy dessus parlé qui delivra aussi le peuple de servitude et semblablement le firent d'au- tres des dames de sabine qui mirent paix entre leurs amis • xxxiii • Des dames de la loy ancïennedes pay- ens aussi te pourroie de maintes ra- conter qui furent cause de sauver paÿs vil- les et citez / mais de • ii • exemples moult barre allongée nottables sanz plus pour toutes preuves d'elles me passeray / Quant remus et Ro- mulus orent fondée la cité de Romme / & Romulus ot peuplée la dicte cité et remplie de tous les chevaliers et hommes d'armes q il avoit peu finer et assembler après plu- sieurs victoires que il avoit eues Romulus 'R' à trompe moult voulentiers pourchaçast que ilz pe- ussent avoir lignée qui à tous jours's' allongé pos- sedast la cité et seigneurie / mais ne savoit pas bien comment peust faire que lui & tous ses compaignons eussent femmes La Cité 15 letter space des 7 letter space dames 5 letter space xxix centred et fussent mariez / car les roys et les princes et les gens du paÿs ne leur vouloient don- ner leur filles pour ce que trop leur sembloi- ent gent volages et ressongnoient à avoir affinité à eulx car trop estoient fierset divs et pour ce romulus avisié de grant cautele fist crier un tournoy et unes joustes par tout paÿs et que il pleust aux princes et aux roys et à toute gent d'y mener les dames et les damoiselles pour veoir l'esbatement des che- valiers estranges le jour de la feste venu grant y fu l'assemblée d'un costé et d'autre et la furent venues grant foison dames & pucelles pour les gieux regarder / entre les autres y ot amené le roy de sabine une mlt belle et gente fille que il avoit / et avec elle toutes les dames et pucelles de la contrée qui suivie l'avoient / si furent les joustes ordenées hors de la cité en une plaine lez une montaigne / et les dames furent assi- ses toutes de renc au dessus sur le mont La s'efforcierent les chevaliers les uns cont les autres de faire forces et vasselages / car les belles dames que ilz veoient leur croi- ssoient adès cuer force et hardement de faire chevaleries / à te faire le conte brief quant assez orent tournoyé / et que il sem- bla temps à romulus de faire ce qu'il avoit ordené il print un grant cor d'olephant & très haultementcorna / Ce son et celle en- seigne entendirent bien tous / si laissieret le gieu et tous coururent vers les dames Romulus 'R' à trompe print la fille du roy dont ja moult estoit ferus / et tous les autres sem- blablement prirent chacun la sienne et à force les leverent sur leur chevaulx et à tout s'en alerent fuyant vers la cité & les portes bien et bel cloÿrent / là fu grande la criée et le dueil mené des peres et pares de dehors et des dames aussi qui à force estoient ravies / mais leur pleur riens ne leur val • Romulus à grant feste espou- sa la sienne et pareillement le firent les rising 's' autres / De ceste chose sourdi grant guerre car au plus tost que le roy de sabine pot vint à tout grant ost sur les rommains mais n'estoit pas legiere chose à les's' allongé des- confire car moult estoient vaillant gent • v • ans entiers avoit ja duré la guerre qnt un jour se deurent assembler en champ à toute leur puissance d'un costé et d'autre et moult estoit la chose disposée que grant perte de gent et grant occision y deust a- voir / Ja 'J' très grand estoient yssus dehors les romais à moult grant ost quant la royne assem- bla à parlement en un temple toutes les dames de la cité / adont comme celle qui moult estoit sage et bonne et belle leur prist ainsi à dire dames honorées de sabi- ne mes chieres seurs et compaignes vous savez le ravissement qui fu fait de no par noz maris pour la quelle cause noz peres et parens leur mainent guerre et noz maris à eulx / Si ne peut de nre part en nulle maniere terminer ceste mortel guerre ne estre maintenue qui qu'en ait la victoire que ce ne soit a nre prejudice / Car se noz maris sont vaincus ce devra estre à nous qui les amons si que raison est & qui ja des enfans en avons grant courroux et desolacion que ja noz petis enfans de- meurent orphelins / et se il avient q noz maris ayent la victoire et noz peres et parens soient mors et destruis / certes de la Cité 14 letter space des 16 letter space dames 4 letter space xxix centred moult devrions avoir grant pitié que pour nous soit tel meschief avenu / et ce qui est barre allongée fait est fait et ne peut autrement estre / et pour ce me semble que moult seroit grant bien se aucun conseil par nous y 's' allongé pouoites- tre trouvé que paix fust mise en ceste guer- re et se mon conseil en voulez croire & me suivre et fairece que je feray je tiens que de ce vendrons nous bien à chief / aux paro- les de la dame respondirent toutes qu'elle commandast et ilz obeïroient très voulents Adont la royne se eschevela et mist nuds piez et toutes les dames pareillement le firent et celles qui avoient enfans les rising 's' allongé porterent entre leurs bras & encre plus claire menerent a- vecques elles / si y avoit ja foison enfas et de femmes ençaintes / la royne se mist agglutinés ? devant et toute celle piteuse procession après / si vint oû champ de la bataille droictement à l'eure que assembler devoy- ent / et entre les • ii • osts s'ala mettre tele- ment que assembler ne peussent fors p- mi elles / si s'agenoullia la royne et tou- tes aussi firent cryant à haulte voix pe- res et parens très chiers et seigneurs ma- ris très amez pour dieu faites paix ou se non toutes voulons ycy mourir soubz les piez de voz chevaulx / les maris qui là virent plourans leurs femmes et leur enfans moult furent esmerveillez et bn envis n'est pas doubte courussent par my eulx / semblablement apitoya et atendri moultles cuers aux peres d'ainsi veoir le filles par quoy regardant les uns les au- tres pour la pitié des dames qui si hum- blement les prioyent tourna leur felon- nie en amoureuse pitié comme de filz à peres tant que ilz furent contrains à gitter jus leur armes d'ambe • ii • pars et d'aler em- bracer les uns les autres et de faire paix Romulus 'R' à trompe mena le roy de Sabine son sire en sa cité et grandement l'onora et toute la compaignie / et ainsi par le sens et vertu de celle royne et des dames furent gardez les rommains et les sabins d'estre destruis de la noble dame veturie qui apaisa son filz qui vouloit destruire rome • xxxiiii • Veturie lettre de préparation fu une noble dame de romme mere d'un très grant homme romain appellé marcien / homme plain de grant ver- tu et conseil soubtil et prompt preux et har- di / ce noble chevalier filz de veturie fu en- voyé par les rommains à tout grant ost barre allongée contre les coriens desquieulx il ot la vic- toire et prist la forterece des volques po la quelle victoire que il ot sur les coriens fu appellez coriolus / De ceste chose fu tat honorez cestui que il ot auques tout le gou- vernement de romme / mais comme ce soit chose moult dangereuse que de gou- verner un peuple au gré de chacun / à la parfin les rommains ayrez contre lui le condampnerent à exil et fu banis hors de Romme / mais de ce se sot il bien ven- ger car il s'en ala devers ceulx que il avoit par avant desconfis / et les fist re- beller contre les rommains et ilz le firet leur chevetaine / et à très grant puissan- ce vindrent sur la cité de romme et moult grant dommage faisoient par tout où ilz aloient / ceste chose moult redoubteret les rommains / et pour le peril où ilz se virent envoyerent vers lui leur messages rising 's'allongé pour traictier paix mais marcien ne les La cité 13 letter space des 14 letter space dames 4 letter space xxix centred daigna ouÿr / de rechief y envoyeret mais ri- ens n'y val et tous jours cellui les domma- gioit Si y envoyerent les evesques et les pre- stres tous revestus le supplïant moult hum- blement mais riens n'y firent tant que les Rommains qui ne savoient que faire envoy- erent les nobles dames de la cité vers la noble dame veturie mere de marcien lui supplïer qu'elle se voulsist traveiller de pacifier son filz vers eulx • Adoncques la bonne dame ve- turie se parti de la cité avecques elle tou- tes les nobles dames / et à celle procession s'en ala devers son filz le quel comme bon & humain si tost que il sot sa venue dessen- di de son cheval et lui ala à l'encontre et si humblement la receut que filz doit faire mere / et adont comme celle le voul- sist prier de la paix / il respondi que il appartenoit à mere de commander à filz et non mie supplïer / et ainsi celle no- ble dame le ramena à romme et par elle furent les rommains à celle foiz gardez d'estre destruis et elle seule y fist ce que les haulx legas de romme n'avoient peu faire Ci dit de la Royne de france cro- tilde par la quelle son mari le Roy clo- dovée fu convertis à la foy • xxxv • Des lettre de préparation grans biens qui sont venus par femme à regarder à l'espirituauté si que devant t'avoie dit / Crotilde fille du Roy 'R' à trompe de bourgongne et femme du fort clo- dovée roy de france ne fu elle pas celle p qui la foy de jhesucrist fu premieremet mise et espandue ès roys et ès princes de france / quel plus grant bien pourroit estre fait que celle y fist / car comme elle fust en- luminée de la foy comme bonne ienne qu'elle estoit et sainte dame elle ne finoit de timonner et prier son seigneur que il voulsist recevoir la sainte foy et estre bap- tisiez mais accorder ne s'i vouloit par quoy celle dame ne cessoit de prier dieu en grans rising 's' allongé larmes et jeuneset devocions que il voul- sist enluminer le cuer du roy / et tant en pri- a que à la parfin nre seigneur ot pitié de son affliccïon et inspira le roy en tele ma- niere que comme il fust une fois alé en bataille contre le roy des alemans / et la perte et desconfiture de la bataille tour- nast sur lui / Adont le roy Clodovée si q dieu le voult inspirer leva les yeulx vers le ciel et par grant affeccïon dist dieux tout puissant que la royne ma femme croit et äoure vueilles moy aidier en 's' allongé ces- te bataille et je te promet que je recevray ta sainte foy / iI n'ot pas plus tost dit le mot / que le fait de la bataille se tourna pour lui et ot plaine victoire / si rendi gra- ces à dieu et lui retournez à grant joye et consolacion de lui et de la royne fu bap- tisiez / et aussi tous les barons et puis tout le peuple / et de tele heure fu / et tant y estendi dieu sa grace par les prieres de celle bonne et sainte royne Crotilde q oncques puis ne deffailli la foy en fra- ce ne oncques dieu merci n'y ot Roy here- tique ce qu'il n'a mie esté d'autres Roys et de plusieurs empereurs / la quelle cho- se est grant louange à eulx et pour ce sont appellez très iens ¶ Se tous te vouloie dire les grans biens qui par femme sont venus trop grant escriptu- re y couvendroit / mais ancore sur le fait qui touche l'espirituauté / quans de la Cité 14 letter space des 14 letter space dames 6 letter space xxix centred sains martirs si que je diray cy points sur les 2 'y' après furet reconfortez hebergez et repeus par femmel- lettes vesves bonnes preudes femmes / se tu lis leur legendes tu trouveras que il plai- soit à dieu que tous ou la plusgrant par- tie en leurs adversitez et martire fussent reconfortez par femmes que dis je les mar- tirs voire autre si les appostres saint paul et les autres et mesmement jhesucrist pe- us et reconfortez par les femmes ¶ Et les françois qui ont eu si grant devocion au corps mon seigneur saint denis et à bonne cause q apporta premier la foy en france / ne ont ilz ce benoit corps et ceulx de ses benois compai- gnons saint rustin et saint elentaire à cau- se d'une femme / car le tirant qui les avoit fait decoler ordena que les corps fussent barre allongée gittez en saine et ceulx qui ce devoient faire les mirent en un sac pour les y porter / ilz se hebergerent cheus une bonne dame vesve q nommée estoit catulle la quelle les enyvra et puis osta les sains corps et mist pourciaulz mors ou sac et enterra les benois martirs au plus honorablement qu'elle pot en sa maison et mist un escript dessus affin q le temps avenir fust sceu / Et lonc temps après pareillement par une femme fu oû dit lieu faite premierement chappelle en l'onneur de eulx / ce fu par ma dame sainte genevieve jusques ad ce que le bon Roy de france Dagobert y fonda l'eglise qui ores y est Contre ceulx qui dient qu'il n'est pas bon que femmes appreignent letres • xxxvi • Après ces choses dites je ine dis ainsi / Dame je voy bien que mains grans biens sont venus par femmes / et se aucuns maulx sont ensuivis par aucunes mauvaises / toutevoyes me semble il que trop plus sont grans les biens qui par les bons aviennent et sont avenus et mesmement par les sages et par les lettrées et apprises ès sciences dont cy dessus est faicte mencio par quoy je me merveil trop fort de l'oppinio d'aucuns hommes qui dient que ilz ne voul- droient point que leurs filles ou femmes ou parentes apprensissent sciences et que leurs meurs en empireroient • responce / p ce peus tu bien veoir que toutes oppinions d'ommes ne sont pas fondées sur raison & que yceulx ont tort / car il ne doit mie estre presumé que de sçavoir les sciences mora- les et qui enseignent les vertus • les meurs en doyent empirer / ains n'est point de doub- te que ilz en amendent et anoblissent / com- ment est il à penser ne croire que qui suit bonne leçon et de doctrine en doye empirer ceste chose n'est à dire ne soustenir / Je ne di mie que bon fust que homme ne fem- me estudiast ès sciences de sors neen celles qui sont deffendues / car pour néant ne les a pas l'eglise sainte ostées de comun usage / mais que les femmes empirent de savoir le bien ce n'est pas à croire ¶ N'es- toit pas de celle oppinion Quintus orten- cius qui estoit à romme grant rethoricien et souverain dicteur / cellui ot une fille no- mée ortence que il moult ama pour la soub- tilleté de son engin / et lui fist apprendre letres et estudier en la dicte science de rethorique / dont elle tant en apprist que non pas tant seulement ce dit bocace à son pere ortencius par engin et vive memoi- re elle ressembla et en toute faconde / mais rising 's' allongé La Cité 16 letter space des 15 letter space Dames 5 letter space xxix centred aussi de bien prononcier et de toute ordre de p- leure si bien que en riens il ne la passoit / et au propos de ce qui est dit dessus du bien qui vi- ent par femmes le bien qui parceste femme et par son savoir avint fu un nottable ent les autres / c'est assavoir que oû temps que Romme estoit gouvernée par • ii • hommes Ceste ortence prist à soustenir la cause des rising 's' allongé femmes et à demener ce que homme n'osoit entreprendre / c'estoit de certaines charges q on vouloit imposer sur elles et sur leur ä- ournemens oû temps de la neccessité de ro- me / et de ceste femme tant estoit belle la eloquence que non pas moins voulentiers que son pere estoit ouÿe et gaigna sa cause ¶ Pareillement à parler de plus nouvi- aulx temps sanz querre les ancïannes's' allongé his- toires / Jehan andry le sollempnel legiste à boulongne la grace n'a mie • lx • ans n'estoit pas d'oppinion que mal fust que femmes fussent letrées quant à sa belle & bonne fille que il tant ama qui ot nom nouvelle fist apprendre letres & si avant ès lois que quant il estoit occuppez d'aucun essoine par quoy ne pouoit vaquer à lire les leçons à ses escoliers il envoyoit nouvel- le sa fille en son lieu lire aux escoles en cha- yere et affin que la beauté d'elle n'empechast la pensée des oyans / elle avoit une petite c rayé, par trait vertical courtine au devant de elle / et par celle mani- ere suppléoit et alegioit aucune foiz les oc- cupacions de son pere / le quel l'aima tant que pour mettre le nom d'elle en memoire fist une nottable lecture d'un livre de lois que il nomma du nom de sa fillela nou- velle ¶ Si ne sont mie tous hommes et par especial les plus sages de la sus dicte oppinion / que mal soit que femmes sachent letres / mais bien est voir que plusi- eurs qui ne sont pas sages le dient pour ce que il leur desplairoit que femmes sceus- sent plus que eulx / ton pere qui fu grant naturien et philosophe n'oppinoit pas q femmes vaulsissent pis par science / Ains de ce que encline te veoit aux letres si que tu scez y prenoit grant plaisir / mais l'oppi- nion femenine de ta mere qui te vouloit occupper en fillasses selon l'usage comun des femmes / fu cause de l'empeschemt que ne fus en ton enfance plus avant bou- tée ès sciences et plus en parfont / mais si que dit le proverbe ci devant ja alle- gué / Ce que nature donne nul ne peut tollir / ne te pot ta mere si empescher le sentir des sciences que tu par inclinaci- on naturelle n'en ayes recueilli à tout le moins des petites goutellettes / des quelles choses je tiens que tu necuides pas pis valoir / ains le te repputes à grant tresor / et sanz faille tu as cause Et je ine respondis à tant certes dame ce que vous dites est voir com pater noster Dit ine à droitture et responces contre ceulx qui dient barre allongée que il est pou de femmes chastes et parle de Susanne • xxxvii • A ce que je voy dame tous les biens et toutes les vertus pevent estre trouvés en femmes Et dont vient ce q ces hommes dient qu'il en soit si pou de chastes / se il estoit ainsi tout seroit né- ant leurs autres vertus comme chasteté soit souverainevertu en femme / mais de la Cité 10 letter space des 12 letter space dames 4 letter space xxix centred par ce que ouÿ dire vous ay il est tout aul- trement que ilz ne dient • Responce • par ce que ja t'ay dit voirement & ce que tu en scez t'est assez magnifeste le contraire & encore t'en puis dire et tous jours diroye O de quantes vaillans dames chastes parle la sainte escripture qui avant esli- sissent la mort que enfraindre leur cha- steté et netteté de corps et de pensée sico- me la belle et bonne susanne femme de Joachin qui estoit homme riche et de gnt auctorité de la lignée des juifs / et come ceste vaillant dame susanne s'esbatist seu- le en son jardin entrerent devers ele • ii • viellars faulx prestres et la requirent de pechié et elle du tout les escondit par quoy quant ilz virent que priere n'y va- loit / ilz la menacierent d'acuser à la justi- ce de lui mettre sus que trouvée l'avoiet avec un jouvencel / et comme celle ouÿst leurs menaces / car la coustume de lors estoit que femmes estoient en tel cas la- pidées / elle dist adont angoisses m'a- vironnent de toutes pars car se je ne fais ce que ces hommes me requierent j'encourray mort corporelle / et se je le foiz je offense devant la face de mon créate mais non pour tant trop mieulx m'est innocent soustenir la mort corporelle que cheoir par pechié en l'ire de mon di- eu / si s'escria adont susanne et les gens de l'ostel vindrent / et à brief dire tant firent les faulx prestres par leur's' allongé des- loyal tesmoignage que susanne fu con- dampnée à mort / mais dieux qui tous jours pourvoit à ses amis ouvri la bouche du prophete Daniel qui estoit petit enfat entre les bras de sa mere / le quel quant on menoit susanne à la justice à grant's' allongé proces- sion de gent qui après elle plouroient's' allongé s'es- cria que à grant tort estoit condampnée l'innocent susanne / si fu ramenée et les faulx prestres mieulx examinez et trouvez par leur mesmes confession coulpables et susanne innocent fu delivrée et eulx justiciez Ci dit de Sarra • xxxviii • De la chasteté et bonté de sarra parle la bible environ le • xxe • chapitre du premier livre / ceste dame fu femme de Abraham le grant patriarche / moult de grans biens sont dis de ceste dame en la sainte escripture que je laisse à te dire pour briefté / mais de sa chasteté peut estre dit au propos que nous disos cy dessus que assez de belles femmes sot chastes / car elle fu de si souveraine be- auté qu'en son temps toutes femmes el- le passoit tant que mains princes la cou- voiterent / mais si loyale estoit que nul n'en daigna ouÿr entre les autres qui la couvoitierent fu le roy pharaon tant que à force la toli à son mari / mais la grant bonté d'elle qui ancores passoit la beauté / lui empetra tel grace q nre 'sire' ? l'amoit si tendrement que il la garda de toute villenie / car il tourmenta tat pharaon et lui et sa mesgnie de cuer et de corps par griefs maladies et p diverses visïons que oncques ne la toucha et qu'il fu contraint à la rendre Ci dit de Rebecha • xxxix Ne lettre de préparation fu pas moins bonne et belle de sarra la très bonne preude feme La Cité volutes16 letter space des 16 letter space dames 4 letter space xxix centred Rebecha 'R' curieux femme de ysac le patriarche pere de ja- cob / ceste est louée merveilleusement en la sainte escripture de moult de choses et est's' allongé es- cript d'elle oû xxiiii • chapitre du premier livre de la bible / ceste estoit tant preude feme et bonne et honneste qu'elle estoit exemple de toute chasteté à toutes celles qui la veoiet & avec ce elle se portoit à merveilles humble- ment envers son mari et si humblement q il sembloit qu'elle ne fust pas dame / et pour ce le preudoms ysac l'onnouroit et amoit à merveilles / mais plus grant bien que l'amour de son mari empetra pour sa grat chasteté et bonté ceste dame / ce fu la grace et amour de dieu qu'elle ot si grandement que non obstant fust elle ja enviellie et bra- haigne / dieu lui donna • ii • enfans à une ventrée ce fu jacob et esau des quieulx vindrent les lignées de israël Ci dit de Ruch • xxxix • Assez lettre de préparation te pourroie dire des dames bonnes rising 's' allongé et chastes / des quelles la sainte's' allongé es- cripture fait mencion que je laisse pour abregier Ruch 'R' à trompe fu une autre noble dame de cui lignée descendi david le prophete ceste dame fu moult chaste en mariage et autre si en sa vesveté / et de grant amour à son mari comme il y paru / car pour la grant amour qu'elle avoit eu à lui / elle laissa quant il fu mort son propre paÿs et sa nacion et ala demourer et user sa vie avec les juifs de quel lignée avoit 's' allongé es- té son mari et mesmement avec la me de lui volt demourer / et à brief dire tat fu bonne et chaste ceste noble dame que un livre fu faict de lui et de sa vie oû quel ces choses sont escriptes De peneloppe femme de ulixés • xli • Des lettre de préparation dames payennes assez de chastes et de bonnes preudes femmes treu- ve l'en ès escriptures / peneloppe la femme du prince ulixés fu dame moult vertueu- se / et entre les autres graces qu'elle ot mlt fu louée de la vertu de chasteté / et d'elle font grant mencion plusieurs histoires Car ceste dame tant que son mari fu au siege devant troye qui dura • x • ans se gouverna moult sagement / et non obstant que moult fust requise de pluss Roys et princes pour sa grant beauté / nul ne volt ouÿr ne escouter / elle estoit sage prudent devote aux dieux et de belle vie et mesmement après la destruccion de troye attendi son dit mari autres • x • ans et cuidoit on que il fust peri en mer où il ot maintes pestillences / et quant il fu retournez il la trouva assegée d'un roy qui à force la vouloit avoir en mariage pour sa grant chasteté et bonté / son mari vint en guise d'un pellerin & enquist d'el- le / si fu moult joyeux des bonnes nou- velles que il en ouÿ dire / et grant joye ot de son filz thelemacus que il avoit laissié petit et le trouva parcreus / / Et je ine dis ainsi / Dame par ce que ouÿ dire vous ay n'en laissererent sic pas à estre chastes ycelles dames pour tant se belles furent / car assez d'ommes dient que à trop grant peine est trouvée belle femme chaste • Responce • ceulx qui le dient faillent à parler que moult en est fu et sera de belles treschastes Ci dit Contre ceulx qui dient que à peines sont belles femmes chastes dit de M2ariamire • Mariamire • xlii • fu femme hebrée fille du Roy La Cité 15 letter space des 15 letter space dames 5 letter space xxix centred Aristobolus / 'A' très soigné elle fu de si grant beauté que no pas tant seulement en cellui temps on creoit que elle excedoit et passoit et excedoit sic toutes rising 's' allongé femmes en beauté mais jugioit on que pl tost fust ymage celestïel et divin que fem- me mortelle / et de ceste fu painte la figure en un tablet et envoyée au roy anthoine de egipte le quel par très grant amiracion de tel beauté / dist & jugia qu'elle estoit fille du dieu jupiter / car ne creoit mie que de homme mortel peust estre engendrée / ceste dame non obstant son excellent beauté et qu'elle fust temptée et essayée à avoir de plusieurs grans princes et roys / toutevoi- es par grant vertu et force de courage re- sista à tous et pour tant fu plus louée et plus resplandi en renommée / et anco- res qui plus croist son grant loz est qu'el- le estoit très mal mariée / c'est assavoir à herode Anthipater Roy des juifs qui fu homme de grant cruauté et qui's' allongé mes- mement avoit fait mourir le frere d'el- lepour la quelle cause et pour maintes durtez que il lui faisoit elle l'ot en hayne mais pour tant n'en laissa à estre preu- de femme et chaste et ancore avec ce vint à congnoissance à la dce dame que il avoit ordené que se il mouroit avant que elle q tantost on la feist mourir affin que autre n'eust la possession de si grant beauté après lui Encore de ce mesmes dit de Anthoyne femme de druse thibere • xliii • Pour ce que on dit communement q c'est aussi forte chose que une belle femme se puist garder entre les jouven- ciaulx & les gens curïaulx desireurs d'amours sanz ce qu'elle soit prise que c'est 'des', 's' rayé d'e- streentre les flames sanz soy ardoir / bien s'en sot deffendre la belle et bonne Anthoine fem- me de druse thibere frere de neron l'empereur ceste dame demoura en la fleur de sa jeu- nece resplandissant de très souveraine be- auté vesve de thibere son mari qui fu oc- cis de son frere par venim dont la noble da- me ot moult grant douleur / et proposa de jamais plus n'estre mariée et vivre en chasteté de vesvage / le quel propos elle tint tant comme elle vesqui si très entie- rement que nulle dame des payens n'ot oncques plus grant loz de chasteté / Si fist de ceste chose plus à louer ce dit bocace q en telle continence estoit demourant à court entre les jouvenceaulx bien parez et assesmez jolis et amoureux vivans oysivement / celle y usa sa vie sanz notte et sanz blame de quelconques legiereté la quelle chose dit l'aucteur est digne d'estre eslevée en louange sicomme d'u- ne jone femme en beauté très excellete qui estoit fille de Marc anthoine qui menoit vie moult luxurieuse et lubre mais non pour tant ne pour lait exe- ple qu'elle veist ne laissa qu'elle ne de- mourast saine entre les flames ardens plaine de chasteté / et non pas pou de temps / mais toute sa vie perseverente jusques à la mort de viellece ¶ De teles belles et très chastes vivans entre les mondains et mesmement à court et entre les jouvenceaulx assez d'exem- ples te trouveroie et au jour d'ui mes- mes n'en doubtes pas en est mainte & il en est bien besoing quoy que les De la 3 letter space Cité 8 letter space des 9 letter space dames 5 letter space xxix centred mauvaises gens dient / mais je ne cuide mie qu'en tous les temps passez fussent ne courusset autant de mauvaises lengues comme il est au jour d'uy ne que tant fussent hommes enclinsà mesdire de femmes sanz savoir a- choison qu'ilz font ores / et fois doubte que se ycelles bonnes et belles / dont je t'ay parlé vivoient oû temps de maintenant qu'en lieu du loz que les ancïans leur donnerent leur seroient par envie mis sus mains blasmes ¶ Mais à retourner à nre matiere anco- re d'icelles bonnes et chastes dames menat vie honneste meismes demourans et fre- quentans les plus mondains parle valere de la noble dame Sulpice qui de grant beauté estoit et toutevoies entre toutes les dames de romme elle fu reputée la plus chaste Contre ceulx qui dient que femmes veulent estre efforciées donne à insérer , trait horizontal • exemple de plusieurs et premierement de Lucrece • xliiii • Adont je ine dis ainsi Dame mlt bien croy ce quevous dites & suis certaine qu'assez est de belles femmes bon- nes et chastes et qui bien se scevent gar- der des agais des deceveurs / si m'anuye et me grieve de ce que hommes dient tat que femmes se veulent efforcier / et que il ne leur desplait mie quoy que elles escondissent de bouche de estre par hom- mes efforciées / mais fort me seroit à croire que agréable leur fust si grant villenie • Responce • n'en doubtes pas a- mie chiere que ce n'est mie plaisir aux dames chastes et de belle vie estre effor- ciées / ains leur est douleur sur toutes autres / et que ce soit vray l'ont demonstré plusieurs d'elles par vray exemple sicom- me de lucrece / la très noble rommaine sou- veraine en chasteté entre toutes les fem- mes rommaines / femme d'un noble ho- me nommé tarquin colatin / Et comme Tarquin l'orgueilleux filz du roy tar- quin fust forment espris de l'amour de ceste noble lucrece et ne lui osast dire pour la grant chasteté dont il la veoit / de- sesperé d'i sic avenir pour don ou priere se pourpensa de l'avoir par cautelle / iI se di- soit estre moult ami du mari d'elle p quoy il avoit assez entrée en son hostel quantil lui plaisoit par quoy comme une fois il y alast qu'il savoit que le dit mari pas n'y estoit / la noble dame le receut honnourablement comme cellui qu'elle tenoit estre grant ami de son mari / mais Tarquin qui à autre cho- se pensoit fist tant que il entra la nuit en la chambre de lucrece dont elle fu moult espovantée / et à brief dire quat il l'ot assez sermonnée par grans's' allongé promes- ses dons et offres que faire voulsist sa voulenté et il vit que priere riens ne lui valoit il tira son espée et la mena- ça d'occire se elle disoit mot et se elle ne se consentoit à sa voulenté / et celle respo- di que hardiement 'a' corrigé ? l'occisist et que mi- eulx amoit mourir que s'i consentir Tarquin qui vit bien que riens ne lui valoit s'avisa d'une autre grant malice et dit que il diroit publique- ment que il l'avoit trouvée avecques un de ses sergens / et à brief dire de ceste chose tant l'espovanta pensant La Cité 13 letter space des 13 letter space dames 8 letter space xxix centred que on croiroit aux parolles de lui que au par- aler elle souffri sa force / mais ne pot lucrece porter paciemment ce grant desplaisir / dont quant vint au jour elle envoya querre son mari et son pere et ses prochains parens qui estoient les plus grans de romme / si leur regehi à grans pleurs et à grans ge- missemens ce qui lui estoit avenu / Adot comme son mari et parens qui la veoient oultrée de grant douleur la's' allongé reconfortas- sent / elle tira un coutel qu'elle avoit soubz 'ou', correction sur grattage sa robe en disant se il est ainsi que je me assoille de pechié et que je monstre mon innocence / toutevoies je ne me delivre pas de tourment ne de peine ne me mes hors rising 's' allongé ne d'or en avant ne vivra femme hontoy- ée ne vergondée à l'exemple de lucrece / & ces choses dites elle par grant force se ficha le coutel en la poitrine si chut tan- tost en mourant voyant son mari et ses amis / Si coururent comme tous force- nez sus à tarquin et pour celle cause fu toute romme esmeue / et chacierent le Roy hors / et le filz eussent occis se trouvé fust ne oncques puis n'ot roy à Rome Et à cause de cel oultrage fait à lucrece comme dient aucuns vint la loy que homme mouroit pour prendre femme à force / la quelle loy est couvenable juste et sainte De ce mesmes propos dit de la Royne des gausgres • xlv • Bien lettre de préparation au propos dessus dit fait's' allongé l'is- toire de la noble Royne des gausgres femme de orgiagontes roy il avint oû temps que les Rommains faisoient leurs grans conquestes sur Les estranges terres que cellui roy des 's' allongé gaus- gres fu prins en une bataille / et sa femme avec lui par les diz rommains / Quant ilz furent au logis la noble royne qui moult estoit belle simple chaste et bonne plut moult à un des connestables du dit ost de romme qui tenoit prins le Roy et elle / si la pria moult et requist par grans offres / mais quant il vid que priere riens n'y valoit il l'efforça changed from 's'efforça' , 'l' suscrit , le 's' est en partie barré , 'e' sur grattage ? de fait de ceste injure ot moult grant dueil la dame et ne finoit de penser comment vengier s'en pourroit / si attendi et dissi- mula tant que son point veist / Quant vint que la rençon fu apportée pour de- livrer son mari et elle / la dame volt que la finance fust baillée elle presen- te au sus dit connestable qui les tenoit au quel dist que elle vouloit que il pe- sast l'or affin de mieulx avoir son comp- te et que deceu ne fust / et ainsi que elle vit que il entendoit à peser l'or & qu'il n'y avoit nul de ses gens / la dame qui fu saisie d'un coutel le frapa en la gorge et l'occist et en prist le chief et sanz nul encombrier le porta à son mari et lui dist tout le fait et comet la vengence en avoit prise Encore de ce mesmes dit des sicombres et d'aucunes vierges • xlvi • Se lettre de préparation je te puis donner exemple de femmes mariées dont assez te compteroie à qui la douleur d'estre efforciées fut importable ne t'en diroie pas moins des vesves et des vierges Sispone fu une femme de grece / elle fu prise et ravie des maronniers et de La Cité 12 letter space des 14 letter space dames 5 letter space xxix centred escumeurs de mer qui ennemis estoient de les 3 derniers mots sur grattage ? la contrée / la quelle femme comme elle fust de grant beauté fu par eulx moult requise / et quant elle vit que eschapper ne pourroit sanz estre efforciée / elle ot celle chos en si grantorreur et desplaisance que elle ama mieulx mourir et pour ce se lança en la mer et fu noyée ¶ Item les sicambrins rising 's' allongé et ajouté qui ores sont appellez françois à grant ost et multitude de gens assaillirent une foiz entre les autres la cité de romme et en espe- rance de la destruire avoient mené auecqs eulx leurs femmes et leurs enfans avint que la desconfiture tourna sur ceulx de Sicambre / Quant les femmes virent ce elles se conseillerent entre elles que mieulx leur valoit mourir en deffendant leur chasteté / car bien savoient que selon l'u- sage de guerre toutes seroient efforciées que estre si faictement deshonorées / si fi- rent environ elles forterece de leur char- rettes et charios et s'armerent contre les rising 's' allongé Rommains et tant se deffendirent come elles porent et moult en occirent / mais comme au derrain elles fussent auques toutes occises / celles qui demourerent re- quirent à jointes mains qu'elles ne fussent touchées en villenie et que elles peussent user le demourantde leur vie en servant au temple des vierges de la déesse vesta / mais rising 's' pour ce que il ne leur fu pas ottroyé elles mesmes se voldrent avant occire que estre efforciées / ¶ Item des vierges semblable- ment sicomme de virgine la noble pucelle de Romme que le faulx juge Claudien cuida avoir par cautelle et par force qnt il ot veu que priere Riens n'y valoit / mais elle non obstant fust elle moult jeunette ot plus cher estre occise que efforciée ¶ Ite une cité fu prise en lombardie par les ennemis qui le seigneur tuerent / les fil- les du dit seigneur qui moult belles estoi- ent pour ce que elles se penserent que on les vendroit efforcier y pourveyrent's' allongé d'es- trange remede dont moult font à louer car elles prindrent char de poucins crue et la mirent en leur sains / si fu tantost corrompue pour la chaleur dont il ad- vint que quant ilz en cuidierent appro- cher et ilz sentirentla püeur tantost les rising 's' allongé, ajouté ? laisserent aler / en disant dieux que ces lombardes puent mais celle püan- tise les rendi très odorans / Preuves con- tre ce que on dit de l'inconstance des fem- mes parle ine et puis droitture lui respont de l'inconstance et fragilité d'aucuns empereurs xlvi • 'i' à queue longue Dame lettre de préparation certes merveilleuse consta- ce force et vertu & fermeté me racontez de femmes que pourroit on plus dire des plus fors hommes qui oncques furent / et toutevoyes sur tous les vices que hommes et mesmement les livres dient estre en femmes criet tous d'une voix sur elles que varïables rising 's' allongé et inconstans sont muables et legieres et de fraisle courage flechissans com- me enfans ne qu'il n'y a aucune fer- meté / sont doncques ces hommes si constans que varïer leur soit comme chos ajouté dans la marge hors de tout leur usage ou pou comun qui tant accusent femmes de muableté La Cité 17 letter space des 13 letter space dames 7 letter space xxix centred & d'inconstance / et certes se ilz ne sont bien fer- mes trop leur est lait d'accuser autrui de leur mesmes vice ou d'i sic demander la vertu que ilz ne scevent avoir • Responce belle doul- ce amie n'as tu pas tous jours ouÿ dire q le fol apperçoit trop bien la petite buchette en la face de son voisin / mais il ne se do- ne de garde du grant tref qui lui pent à l'ueil / Si te monstreray grant contradicio en ce que les hommes tant dient de la varï- acion & inconstance des femmes / Il est ai- si que tous generaument afferment que femmes par nature sont moult fresles Et puis que ilz accusent de fragilité les 'd'changed to 'l', surchargé, rising 's' ajouté ? femmes il est à presupposer que ilz se repu- tent estre constans ou à tout le moins q les femmes ne le soient pas sicomme eulx et il est voir toutevoyes que ilz demandet aux femmes trop plus grant constance que ilz mesmes ne scevent avoir / car eulx qui se dient tant estre fors et de noble condicion ne se pevent tenir de cheoir en plusieurs très grans deffaulx et pechez non mie tous par ignorence mais par pure malice ayant congnoissance que ilz mesprennent / mais de tout cilz s'ex- cusent et dient que c'est humaine chose q de pecher / mais quant il avient que au- cunes femmes chéent en aucune deffail- lance / et dont eulx mesmes sont cause par leur grant pourchas de longue main Adont c'est toute fragilité et inconstan- ce selon leurs diz / mais comme il me sem- ble à droit juger puis que tant fraisles les reputent ilz deussent aucunement suporter leur fragilité / et non pas repu- ter à elles estre grant crisme / ce que ilz tiennent à eulx estre petit deffault / car il n'est tenu en loy ne trouvée en nulle escriptu- re que il leur loise à pecher ne que aux fem- mes ne que vice leur soit plus excusable / mais 'a' sur grattage ?, rising 's' allongé et ajouté de fait ilz se donnent tele auctorité que ilz ne veulent supporter les femmes ains leur font et dient plusieurs en ya moult d'oul- trages et de griefs ne ilz ne les daignent reputer fortes et constans quant elles endurent leurs durs oultrages / et ainsi à tous propos veulent avoir les hommes le droit pour eulx et les • ii • bous de la con- roie / et de ce as tu assez souffisamment parlé en ton Epistre du dieu d'amours ¶ Mais à ce que tu m'as demandé se les rising 's' allongé hommes sont tant 'r' changed to 'n' ? fors et tant constans que ilz ayent cause de blasmer autrui d'in- constance / se tu regardes depuis les aages rising 's' allongé et temps ancïans jusques au jour d'uy queue très large je te di que par les livres et par ce que tu en as veu en ton aage et tous les jours peus veoir aux yeulx non mie ès simples rising 's' allongé hommes ne de bas estat / mais des plus grans / tu pourras veoir et congnoistre la perfeccion / la force et la constance qui y est / voire generaument en la plus grat partie / combien que il en soit de sage sic constans et fors et il en est bien besoing ¶ Et se tu veulx que je t'en donne preu- ves / et de pieça et du temps d'ores / pour ce que ainsi que se ès courages des hom- mes ne eust aucune inconstance ne varï- eté / ilz accusent tant les femmes de cellui Regardes 'R' à trompe ès estas des plus poissans pn- ces et des greigneurs hommes qui est chose impartinent plus que ès aultres que te puis je dire des imperïaulx / Je 'J' travaillé te de la volutes Cité 14 letter space des 14 letter space dames 3 letter space xxix centred demande où fu oncques courage de femme tat fraisle tant päoureux ne si malostru ne mois constant que fu cellui de l'empereur claudi- en / il estoit tant varïable que tout quanque il ordenoit à une heure il despeçoit à l'autre ne quelconques fermeté n'estoit trouvée en sa parole / il s'accordoit à tous conseulx / il fist occire sa femme par sa folie et cruaulté et puis au soir demanda pour quoy elle nese aloit coucher et à ses famillers à qui il avoit fait trancher les testes manda q ilz se venissent jouer avecques lui / cestui's' allongé es- toit tant de chetif courage que adès il trembloit ne de nul ne se fioit / Que t'en diroie toutes maleurtez de meurs et de courage furent en ce chetif empereur / mais à quoy te dis je de cestui fu il seul en l'e- pire séant plain de tel fragilité / thibere l'empereur de combien valt il mieulx toute inconstance / toute varïeté / toute lu- brieté n'estoit elle en lui plus qu'il n'est trouvé de nulle femme Ci parle de Neron • xlviii Et lettre de préparation Neron quel fu il puis que nous sommes entrez ès fais des empereurs rising 's' allongé, 'urs' ajouté ? De cestui apparut bien la très grant fra- gilité et varïance / car au commenceme il fu assez bon et mettoit peine de plaire à tous / mais après n'ot nul frain à sa lu- xure à sa rapine et cruaulté / et pour mi- eulx la sic excerciter souventes foiz il s'ar- moit par nuit et aloit avec les gloutons ses complices ès gloutonnies et lieux 's' allongé dis- solus jouant et foloyant par les Rues faisant tous maulx et pour trouver oc- casion de mal faire il boutoit ceulx q il encontroit / et se ilz disoient mot il les rising 's' allongé navroit et occioit / il rompoit tavernes et huis deshonnestes il prenoit femmes à force dont à pou fu une fois occis du mari d'u- ne femme que efforciée avoit / il faisoit fai- re baings dissolus et mengioit toute nuit Il ordenoit une chose et puis un sic autre selon que sa folie lui amonnestoit diverses chos toutes lecheries toutes superfluitez / tou- tes curïositez tout orgueil et foles despen- ses il excercitoit / il amoit les mauvais et percecutoit les bons / il fu consentant de la mort de son pere et sa mere fist il puis rising 's' allongé mourir / et quant elle fu morte il la fist ouvrir pour veoir le lieu où il avoit esté conceu / et dist quant il l'ot veue que elle avoit esté belle femme / il occist octa- viene sa femme qui estoit bonne dame une autre prist que il ama moult au commencement et puis l'occist il fist mourir claudienne fille de son devan- cier pour ce que elle ne le volt pndre à mari / il fist mourir son fillastre 's' allongé des- soubz l'aage de vii • ans pour ce que on le portoit jouer comme filz de duc / se- neque son maistre le noble philosophe fist mourir pour ce que il ne se pouoitte- nir d'avoir honte de ce qu'il faisoit de- vant lui / il empoisonna son prevost en faignant que il le gaireroit des dens / les nobles princes et barons ancïans et de grant auctorité qui avoient grant barre allongée gouvernement il empoisonna en boires et mengiers / il fist tuer son ante et barre allongée prist ses biens / il fist destruire tous les plus nobles de Romme 'R' à trompe et aler en exil et leurs enfans destruit / il fist accoustu- mer à un cruel homme d'egipte à menger La Cité 17 letter space des 13 letter space dames 8 letter space xxix centred char d'omme crue / affin que par cellui il feist menger tous vifs / que t'en diroie on ne pourroit tous raconter les crüeulx maulx q il fist ne ses grans mauvaistiez et en comble de tout il fist bouter le feu par toute la cité de Romme 'R' à trompe par • vi • jours et par • vi • 'i' longs nuis & par celle pestillence moururent moult de gens / et il regardoit l'embrasement et la Ruyne 'R' à trompe de sa tour et faisoit grant joye de la beauté de la flame et chantoit / il fist decoller à son disner saint pierre et saint paul et moult d'autres martirs / et en tieulx choses faisant quant il ot regné l'espace de • xiiii • ans les rommains qui trop en avoiet souffert se rebellerent contre lui et il se 's' allongé deses- pera et lui mesmes s'occist • De L'empereur galba et d'autres • xlix • T'ay lettre de préparation je dit par grant merveille com- me il te semble par aventure de la mauvaistié de cellui neron et de ses fragili- tez / mais je te promet que l'empereur qui le succeda qui fu nommé galba ne fut gai- res meilleur se autant eust vescu / sa cru- auté fut desmesurée / et avec ses autres vices estoit tant muable qu'il n'y avoit quel- conques arrest ne point n'estoit en un 's' allongé es- tat / maintenant cruel et sanz mesure maintenant trop mol et sanz justice ne- gligent envieux et souspeçonneux / pou amant ses princes et ses chevaliers chetif et päoureux de courage et couvoiteux sur toute riens ne regna que • vi • mois car occis fu pour abregier ses cruaultez ¶ Mais othon l'empereur qui le succeda de combien valt il mieulx / certes pour ce que on dit que femmes sontcurïeuses cestui estoit tant mignot 'g' exubérant et delicatif de son corps que oncques chose ne fu plus mole de chetif courage ne queroit que ses ayses grant rapineur fol large / grant glouton faint / luxurieux / faulx traitre / plain de's' allongé des- daing et de toute maleurté / et la fin de lui fu qu'il s'occist après ce qu'il ot regné iii • mois pour ce que ses ennemis avoiet eu victoire sur lui ¶ Vincilien qui à cestui Othon susceda 'sc' corrigé ou sur cire ? ne fu de riens meilleur mais plain de toute perversité / ne sçay q plus riens t'en diroie / ne cuides pas que je te mente / lis les histoires des emperes et le procès de leurs vies / et tu trouveras q bien petit nombre de tout quanque ilz fu- rent en a esté de bons de droitturiers & de constans desquieulx bons fu Julius cesar / Othovien / trayan l'empereur et titus / mais je te promet que contre un de ces bons en trouveras • x • très mauvais ¶ Et pareillement je te dis des papes et des gens de sainte eglise qui plus que autre gent doivent estre parfais et esleus mais quoy que au commencement de la ïanté fussent sains depuis que con- stantin ot douée l'eglise de grans revenu- es et de Richeces / la sainteté qui y est ne fault que lire en leurs gestes et croniques Et se tu me veulx dire que ces choses 's' allongé fus- sent jadis et que à present soient bons / tu peus veoir au jour d'uy en tous estas se le monde va en amendant / et se grant fermeté et grant constance a ès fais & ès conseulx tant des princes temporeulx co- me des espiritueulx / il y pert assez plus ne t'en dy • Si ne sçay à quoy hommes par- lent d'inconstance ne varïeté de femmes et comment ilz n'ont honte d'en ouvrir la de la Cité 13 letter space des 11 letter space dames 6 letter space xxix centred bouche / quant ilz Regardent comment ès grans fais par eulx gouvernez / et non mie par les femmes a tant de inconstances et varïetez que ce semblent fais d'enfans / et comment bien sont tenus les propos et ac- cors que ilz font en leurs cosaulx ¶ Et à tout dire que c'est que inconstance ou varïeté / autre chose proprement n'est ne mais faire contre ce que raison commande car elle ennorte à bien faire toute créature de bon entendement / Et quant l'omme ou femme laisse vaincre à sensualité / le regart de raison / c'est fragilité et inconstance / et de tant que la personne chet en plus grant deffaulte ou pechié / de tant est en lui la espace blanc 3 lettres fragilité plus grande / car elle est pl loing du regart de raison / Or est il ain- si selon ce que les histoires accordent et l'experience je croy ne le contredit que qy que philosophes et autres aucteurs dient de la varïacion des femmes / que tu ne trou- veras point avoir esté quelconques feme de si grant perversité que ont esté en gnt quantité de hommes / Les plus mauvai- ses femmes que tu trouveras en nulle es- cripture / furent / Athalis et Jesabel 'J' travaillé sa mere Roynes de jherusalem qui persecu- terent le peuple d'israël bruneheult roy- ne de france / et aucunes autres / mais avise moy la perversité de judas qui si cruellement traÿ son bon maistre à qui il estoit apostre / et qui tant de biens lui avoit faiz / la durté et cruaulté des juifs et du peuple d'israël qui n'occirent pas tant seu- lement Jhesucrist par envie / mais aussi plusieurs sains prophetes qui devant lui furent / les uns sierent changed from 'scier' ? par mi / les autres assommerent et diversement occirent / et me prens aussi julien l'appostat / le ql pour sa grant perversité aucuns reputet avoir esté l'un des antecrists / Denis le faulx tirant de cecile qui tant estoit detestable que deshonneste chose est de lire sa vie avec ce tant de mauvais Roys en div- ses contrées de desloyaulx empereurs de papes hereges / et d'autres prelas sanz foy plains de couvoitise / les antecrists qui doivent estre et tu trouveras que ho- mes se ont 'o' exponctué ? beau taireet que femmes doi- vent beneistre dieu et louer qui a mis agglutinés ? le tresor de leur ames en vaisseaulx fe- menins / si me tairay à tant de ce / et pour contredire par exemples aux diz d'iceulx qui si fraisles les appellent te diray de aucunes femmes très fortes desquelles les histoires sont belles à ouÿr et de bon exemple Ci dit de gliselidis marqui- se de Saluces forte femme en vertu • l • Il est escript que il fu un marquis de saluces nommé par nom / gau- tier sans per cellui estoit bel de corps et preudomme assez / mais moult estran- ge de meurs / ses barons souvent l'admo- nestoient et prioient que pour avoir li- gnée marier se voulsist / mais come par lonc temps accorder ne s'i voulsist au derrain leur dist mais que promet- tre lui voulsissent que agréable aroiet telle femme comme il vouldroit pndre que il s'accorderoit à estre marié / la quel- le chose lui accorderent et jurerent ses ba- rons / cellui marquis hantoit souvent de- duit de chace et d'oysiaulx / Si y avoit auques pres de sa forteresce une petite ville champestre en la quelle entre les de la cité 19 letter space des 17 letter space dames 4 letter space xxix centred povres laboureurs d'icelle demouroit un très povre homme impotent et viel qui avoit no ianicola / bon homme et preudoms avoit 's' allongé es- té toute sa vie / cellui preudoms avoit une sienne fille de l'aage de xviii • ans nomée gliselidis qui le servoit par grant diligence et le gouvernoit du labour de sa fillasse / le dit marquis qui souvent par là passoit a- voit bien avisié les bonnes meurs et l'onnesteté d'icelle pucelle qui assez belle de corps et de vïaire estoit dont l'avoit moult en grace / ad- vint que le marquis qui avoit accordé à ses rising 's' allongé, ajouté ? barons que il prendroit femme leur va dire que à certain jour fussent assemblez pour ses nopces et ordena que toutes les dames y fussent si fist faire grant appareil / et au dit jour comme tous et toutes fussent 's' allongé as- semblez devers lui fist toute la Route mo- ter à cheval pour aler avec lui querir l'espou- sée / si s'en ala droit à la maison de ianicola & encontra gliselidis à tout une cruche d'eaue sur son chief qui de la fontaine venoit / il lui demanda où estoit son pere et gliselidis s'a- genoullia et lui dist que il estoit à l'ostel va le querre dist il / et le bon homme venu le marchis lui dist que il vouloit prendre sa fille par mariage et ianicola lui respon- di que il feist son plaisir / si entrerent les da- mes dedens la petite maisonnette et vestiret et parerent l'espousée moult noblement / si- comme à l'estat du marquis appartenoit de robes et de joyaulx que il avoit fait appre- ster / si l'en amena et espousa en son palais et à faire le conte brief / ceste dame tant bien se porta vers toute personne que les nobles et grans et petis & tout le peuple moult l'amoit et tant bien se savoit avoir avec chacun que tous s'en tenoient très pour contemps / et son seigneur servoit et cherissoit si qu'elle devoit / celle année la marquise ot une fille qui à grant joye fu receue / mais quant elle fu en aage et qu'el- le fut cevrée / le marquis pour esprouver la constance et pacience de gliselidis / lui fist à croire que il desplaisoit aux barons que la lignée d'elle seigneurisist sur eulx et pour ce vouloit que l'enfant fust occis à ceste chose qui dure deust estre à toute mere respondi gliselidis que la fille 's' allongé es- toit sienne et que faire en pouoit son plai- sir / si la fist bailler à un sien escuyer / le ql en faisant semblant que il la venist qrir pour occire la porta secretement à boulongne la grasse à la contesse de panigo qui estoit seur du marquis pour la garder et nourrir mais de tout ce ne faisoit quelconques sem- blant de tristece gliselidis qui cuidoit sa fil- le estre occise / au chief d'un an après la marquise fu ençainte et se delivra d'un ts bel filz à grant joye receus / mais de rechef volt changed from 'voult' 'u' exponctué le marquis essaier comme devant sa femme et lui dist que il couvenoit q il fust occis pour contempter les barons et ses hommes / et la dame respondi que se il ne souffisoit que son filz mourust q elle estoit preste de mourir se il lui plai- soit Si le bailla à l'escuier semblablemt que ot fait la fille sanz que nul semblat de tristece feist ne autre chose ne dist fors tant qu'elle pria à l'escuier que quat il aroit l'enfant occis / que il le voulsist enterrer / affin que la tendre char de l'en- fant \ ne fust pas mengiée des bestes sau- vages ne des oysiaulx / De ceste grant durté n'apparut oncques chere muée à gliselidis / mais ne se passa mie à tant La Cité 17 letter space des 15 letter space dames 4 letter space xxix centred le marquis / ancore la volt plus essayer / ja avoiet esté • xii • ans ensemble oû quel temps la bon- ne dame tant s'estoit bien portée que assez de- ust souffire l'espreuve de sa vertu / quant un jour le marquis \ l'appella en sa chambre et lui dist que il estoit mal de ses subgèz et de sa gent et en peril de perdre sa seigneurie pour elle / car trop avoient grant desdaing de tenir pour dame et maistresse la fille de ianicola / si couvenoit se il les vouloitap- paisier qu'elle s'en ralast chieux son pere ainsi qu'elle estoit venue et qu'il en espou- sast une autre plus gentil femme / À ceste chose qui moult grieve et dure lui dot est respondi gliselidis \ mon seigneur je savoie bien tous jours et souvent le pensoie que entre ta noblece et magnificence et ma po- vreté ne pouoit avoir aucune preposicion n'oncques ne me reputay non pas tant seulement digne d'estre ton espouse / mais rising 's' allongé d'estre ta meschine / et dès maintenant je suis appareillée de retourner en la mai- son de mon pere oû quel lieu je useray ma viellece / et quant est du douaire que tu as ordené que je doie emporter je le voy / tu scez bien que quant tu me preis à l'issue de 'ton' rayé l'ostel changed from 'hostel' raturé de mon pere / tu me feis despouller toute nue et me revestir de robes avec les quelles je vins avec toy ne du mien autre dotte n'aporteray fors q foy meureté amour reverence et povreté / si est raison que je te restitue ton meuble / et voy cy ta robe dont je me despoulle / et si te restitue l'anel dont tu me espousas / et te rens tous les autres joyaulx aniaulx ve- stemens et atours par les 's' initial/ médian quieulx / je estoie äournée et enrichie en ta chabre toute nue en la maison de mon pere je yssis et toute nue je y retourneray sauve que ce me semble inconvenable sic que cestui ventre oû quel furent les enfans que tu as enge- drez deust apparoir tout nu devant le peuple par quoy s'il te plaist et non au- trement je te prie que pour recompensa- cion de ma virginité que j'apportay en ton palais la quelle je n'en rapporte 'te' changed from 'tay', 'y' rayé, correction peu élégante pas q il te plaise que une seule chemise me soit laissée de la quelle je couvreray le ventre de ta femme jadis marquise / Adont le marquis ne se pot plus tenir de plourer de compassion et toutevoies vainqui son courage et partant de la chambre orde- na que une chemise lui fust baillée / / ¶ Adont en la presence de tous les chlrs et dames gliselidis se despoullia et des- chauça / ? osta tous ses äournemens & ne lui remaint que la seule chemise / ja estoit respandue la renommée par tout que le marquis se vouloit deppartir de changed from 'se', 'd' par dessus sa femme et tous et toutes estoient venus au palais moult dolens de ceste chose / et gliselidis toute nue en sa chemise nue te- ste et deschaucée fu montée à cheval et accompaignée des barons chevaliers et dames qui tous ettoutes plouroient maudissant le marquis et regraitant la bonté de la dame / mais oncques gliselidis larme n'en gitta fu convoy- ée en la maison de son pere / le quel viellart avoit tous jours esté de ce en doubte pensant que son seigneur seroit quelque jour saoulé de si povre mariage / Adont cellui oyant le bruit ala à l'encontre de sa fille et lui aporta de la Cité 13 letter space des 13 letter space dames 9 letter space xxix centred sa vielle cotte toute desroupte qu'il a- voit gardée si l'en revesti sans monstrer semblant d'aucune douleur / et ainsi de- moura gliselidis avec son pere une piece de temps en tele humilité et povreté et en servant son pere comme faire souloit sanz que nul semblant d'aucune tristece ou d'aucun regrait fust veus en lui / ains reconfortoit son pere de la tristece que il pouoit avoir de veoir sa fille choite de si grant haultece en si grant povreté Quant lettre de préparation au marquis ot assez semblé que souffisamment avoit esprou- vée sa loyal espouse il manda à sa seur que elle venist vers lui très noblement accompaignée de seigneurs et de dames & amenast ses • ii • enfans sanz faire nul semblant que siens fussent / etil fist en- tendant à ses barons et subgès que il vou- loit prendre nouvelle femme et espou- ser une moult noble pucelle que sa seur avoit en gouvernement / si fist assembler moult belle compaignie de chevaliers et de dames et de tous gentilz hommes en son palais au jour que sa seur arri- ver devoit et moult y avoit belle feste fait apprester / si manda gliselidis & lui dist en tele maniere gliselidis la pucelle que je vueil espouser sera demai ycy / et pour ce que je desire que ma seur et toute sa noble compaignie soient encre plus foncée gra- dement receus / pour ce que tu congnois mes meurs et scez comment on doit re- cevoir seigneurs et dames / et scez les chambres et les lieux affin que chacun soit receu selon son estat & par especial m'espousée qu'i sera je vueil que tu en ayes la charge et tous les offices t'obeÿront si penses que tout soit bien ordené / glise- lidis respondi que ce feroit elle très voulentiers et l'endemain que la compai- gnie fu arrivée grande y fu la feste / & gliselidis ne laissa pas pour sa mauvai- se robe qu'elle n'alast à lie face à l'encon- tre de la pucelle nouvelle espousée com- me elle cuidoit lui faire la reverence humblement disant ma dame vous soiez la bien 5 jambages obliques, rustine venue / et ainsi au filz et à tous 9 jambages obliques, rustine et / toutes de la compai- gnie chacun selon lui receut joyeusement et combien qu'elle fust en abit d'une très povre femme si sembloit il bien à son maintien qu'elle estoit femme de très grant honneur et de merveilleuse prudence tant que les estranges se 's' allongé es- merveilloient comment tele faconde et tele honneur pouoit estre soubz si po- vre abit / Gliselidis 'G' bien travallé avoit si bien fait orde- ner toutes choses que riens n'y avoit mal à point / mais se tiroitvoulentiers vers la pucelle et vers le filz que partir ne s'en pou- oit et regardoit ententivement leur beau- té que elle moult louoit / le marquis avoit fait apprester toutes choses comme pour espouser la pucelle et quant vint à l'eure de chanter la messe / Adont vint le mar- quis et present tous appella gliselidis et lui dist devant tous que te semble glise- lidis de ma nouvelle espouse n'est elle belle et honneste / et celle respont haulte- ment / certainement mon seigneur plus belle ne plus honneste ne pourroit estre trouvée / mais d'une chose par bonne foy La Cité 15 letter space des 13 letter space dames 10 letter space xxix centredoffsets of rinning title je te vueil prier et admonnester / c'est que tu ne la vueilles pas molester ne aguillonn des aguillons dont tu as l'autre si fort 's' allongé es- peronnée / car ceste est plus jone et plus souëf nourrie / si ne pourroit pas souffrir par aventure comme l'autre a fait / Adot le marquis oyant les parolles de gliselidis considerant sa grant fermeté force et con- stance ot grant admiracion de sa vertu & pitié lui prist de ce que tant et si longue- ment lui avoit donné et donnoit à souffrir sanz aucune desserte d'elle / si prist adont en presence de tous ainsi à dire 2 mots écrits sur rustine et/ ou repassés • G2liselidis il doit assez souffire l'espu- ve de ta constance / et de la vraye foy / loyauté / et grant amour / obeïssance / & humilité / bien esprouvée / que tu a vers moy / et croy que il n'a homme soubz les cieulx qui par tant d'espreuves ait con- gneue l'amour de mariage comme j'ay fait en toy et lors le marquis s'aprocha d'elle si l'embraça estroictement et baysa en disant tu seule es mon espouse / autre ne vueil ne jamais n'aray / ceste pucelle que tu penses qui deust estre m'espouse est ta fille et la moye / et cestui enfant est ton filz / Si sachent tous ceulx qui cy sont que tout ce que j'ay fait a esté pour esprouver ma loyal espouse et no pas condampner / et mes enfans ay fait nourrir a boulongne la grasse auecqs ma seur et non pas occire et veez les ycy Adont la marquise oyant les parolles de son seigneur fu de joye comme pasmée et quant elle revint à soy les enfans print entre ses bras et de joyeuses larmes tous les arrosoit et n'est pas doubte que son cuer avoit merveilleuse joye & tous et toutes qui ce veoyent plouroiet de joye et de pitié / là fu auctorisiée gli- selidis plus que oncques mais / si fu re- vestue et parée moult richement / et la feste fu grande et moult joyeuse où to tenoient grant parolle de la louange de celle dame et vesquirent depuis ensem- ble • xx • ans en joye et paix / et le marqs fist ianicola pere d'elle dont il n'avoit les temps passé sic fait compte venir au pa- lais et le tint en grant honneur ses en- fans maria haultement et après sa fin son filz le susceda par bon vouloir des barons Cy dit de fleurence de Rome • li • Se lettre de préparation gliselidis marquise de saluces ot vertueuse force et constance assez l'en retray 'retraÿ' ? la noble flourence empe- reris de romme qui par merveilleuse pacienceporta grant adversité / si que il est escript d'elle ès miracles de nre Dame / Ceste dame estoit de souvaine beauté / mais ancore plus chaste et vertu- euse / avint que son mari dot aler en une longue guerre en voyage assez loigs si laissa garde de son paÿs et de sa feme un frere que il avoit le quel tempté de l'ennemi après la deppartie de l'empere couvoita folement sa serourge floure- ce / et à brief parler tant la tint court que elle s'accordast caret à sa voulenté espace de 2 lettres que de päour que après les prieres il voul- sist user de force le fist la dame empri- sonner en une tour et là fu jusques à la venue de l'empereur / Quant vint que nouvelles furent apportées que de la Cité 9 letter space des 15 letter space dames 4 letter space centred le dit empereur s'en retournoit / la dame qui jamais ne cuidast que à tort il mesdisist d'el- le / le fist mettre dehors affin que l'empereur ne sceust la faulseté correction ? de son frere et que il lui alast à l'encontre / mais quant il fu arrivé devers l'empereur dit de la dame tous les maulx que dire se pourroit de la pire qui soit et que pour sa mauvaistié faire plus à son loisir l'avoit tenu en prison / L'empere qui l'en crut envoya ses gens et ordena q avant que il arrivast sanz faire de ce nul- le mencion qu'elle fust occise / car veoir ne la vouloit changed from 'pouoit', corrigé ne trouver vive mais elle moult esmerveillée de ces nouvelles pria tant à ceulx qui à ce faire estoient commis que vive l'en laisserent aler en abit mescongneu Si ala tant ceste noble dame par estran- ge aventure qu'il lui avint qu'elle fut co- mise à garder l'enfant d'un grant pnce Si avint que le frere de cellui fu espris de l'amour d'elle en tant que après ce q il l'ot assez requise par despit de ce que accorder ne le vouloit il occist le petit en- fant coste elle si que elle dormoit affin de la faire destruire / Toutes ces adver- sitez qui ne furent pas petites porta cel- le noble dame très paciemment et par très fort et constant courage / et quat elle dot estre menée au lieu pour estre destruitte comme celle que on cuidoit que l'enfant eust occis / tel pitié prist d'elle au seigneur et à la dame pour la belle vie et grans vertus qui ilz avoiet veus en / elle que cuer n'orent de la faire mourir / ains l'envoyerent en exil oû ql lieu comme elle fust en très grant povre- té et très paciente et devote vers dieu & sa doulce mere / une foiz s'en dormy après ses oroisons dites en un verger / là ot en a- visïon de la vierge que elle cueillist une certaine herbe qui estoit soubz sa teste & de ce gaigneroit sa vieen garissant de tou- tes maladies / et comme un temps après par la dicte herbe la dame eust ja garies tant de maladies que par tout en estoit renommée / avint si que dieux le volt que le frere du prince qui avoit occis le dit enfant fu malade du grant mal trop orriblement par quoy fu envoyée querre ceste femme pour le garir / et comme elle fust venue en sa presence elle lui dist que il pouoit bien veoir que dieu le batoit de ses verges et que il recongneust son pechié publiquement et il seroit garis Car autrement garir ne le pourroit & adont cellui meu de grant contriction confessa son orrible mauvaistié et comet il mesmes avoit occis l'enfant dont il avoit encoulpé la bonne dame qui en gar- de l'avoit / De ceste chose fu moult ayrez le prince et vouloit à toutes fins faire justice de son frere mais la noble dame tat l'en pria que elle l'appaisa vers lui et le gari / et ainsi lui rendi bien pour mal selon le commandement de dieu / Advit semblablement ne demoura pas moult que le frere de l'empereur par qui flou- rence avoit esté exillée cheut en si orri- ble meselerie que il estoit come tous pourris / Et comme la voix fust ja par tout le monde comment une femme 's' allongé es- toitqui garissoit de toutes maladies fu envoyée querre de par l'empereur sanz qu'il eust congnoissance qui elle La Cité 16 letter space des 10 letter space dames 4 letter space xxix centred estoit / car pieça cuidoit sa femme morte / et si que elle fu venue devant lui / elle lui dist que il couvenoit que il se confessast publi- quement autrement elle ne le pourroit ga- rir / mais comme il le refusast longuemt au derrain regehi toute la mauvaistié q sanz cause et sanz raison avoit faicte et bastie à l'empereris pour le quel peché bn savoit que dieu le punissoit / Ceste chos de 'd' très effacé, grattage ? l'empereur ouÿe lui comme enragiez de ce que ainsi cuidoit avoir fait mourir sa loyal espouse que tant amoit vouloit faire occire son frere / mais la bonne dame se prolongement ? magnifesta et pacifia l'empereur vers son frere / et ainsi recouvra flourence par le merite 't' corrigé ? de sa pacience son estat et sa felicité à grant joye de l'empereur et de toutes gens De la femme bernabo le genevois • lii ••'i' long Ancores à propos de femmes constas et sages peutbien estre ramenée l'istoire que bocace raconte en son livre des rising 's' allongé cent nouvelles / Comment une foiz avint à paris que plusieurs marchans lombars et ytaliens se trouverent ensemble à un soupper / au quel comme ilz parlassent de maintes choses churent à parler de leurs femmes tant qu'entre les autres un gennevois qui avoit nom bernabo prist moult à louer sa femme de beauté de sens de chasteté sur toute riens et de toutes vertus / si y ot un oultrageux en la compaignie nommé ambroise qui va dire que il estoit bien fol de tant louer sa femme par especial de chasteté et que il n'en estoit nulle tant fust forte que qui bien la presseroit par dons 's' allongé promes- ses et belles parolles que on n'en finast bien / de ceste chose commença grant estrif entre eulx • ii • et à tant vint que ilz ga- gerent la somme de • v •m flourins / berna- bo mettoit que l'autre ne coucheroit mie avec sa femme pour toute sa puissance et ambroise gagoit que si feroit / et q si bonnes enseignes lui en apporteroit q il lui souffiroit / grant peine mirent les autres de deffaire ce debat / mais riens n'y val / Ambroise s'en party au plus tost qu'il pot / et a jennes s'en ala lui venu celle part moult enquist de la vie et de l'ordenance de la femme de berna- bo / mais à brief dire tant en ouÿt recor- der de grans biens que il perdi toute 's' allongé l'es- perance de jamais y avenir dont moult se trouva esbahi et repentant de sa folie & s'avisa de grant malice car moult lui douloit le cuer de ainsi perdre • v •m florins si fist tant que il parla à une vielle po- vre femme qui repairoit à l'ostel de cel- le dame et tant lui donna et promist que en une huche où il se mist fu por- tez en la chambre de la dicte dame à qui la vielle avoit fait entendant que en celle huche avoit de moult bonnes choses qui lui avoient esté baillées en garde et que les larrons l'avoient vou- lu desrober / et pour ce lui prioit que en sa chambre lui voulsist un pou de temps garder tant que ceulx à qui les choses estoient fussent revenus / la quelle chose la dame lui avoit voulents accordée / Ambroise qui en la huche estoit tant agaita la dame par nuit que il la vid toute nue / et avec ce print une boursette et une çainture faicte à l'eguille de la Cité 13 letter space des 13 letter space dames 8 letter space xxix centred qu'elle avoit faite moult bien ouvrée puis s'en rentra en sa huche si coyement que la dame qui dormoit et une petite fillette qu'elle avoit avec lui riens n'en sentirent / et quant ainsi y ot esté • iii • jours la veille revint querre sa huche Ambroise qui grant joye avoit et bien lui sembloit avoir exploitié rapporta au mari tout devant la belle compaignie que sanz faille il avoit couché tout à son aise avec sa femme et tout pmie- ment lui dist l'enseigne de la chambre et des paintures qui y estoient après lui monstra la bourse et la çainture que il bien congnoissoit et dit que elle lui avoit donnée / et en sur que tout quant il ot dit la façon du corps tout nu de la dame il séparateur ? dit qu'elle avoit un seing come un petit 'it' repassés ? porel vermeil soubz la mamelle senestre le mari crut fermement par les ensei- gnes les paroles d'ambroise dont s'il fu dolent nul ne le demand / et toutevoies lui paya tous contemps les • v •m florins / et au plus tost que il pot s'en ala a Jennes / mais rising 's' allongé avant que il y arrivast manda expresse- ment à un sien facteur qui gouvernoit son faict et en qui il se fioit de toutes chos que il vouloit comment qu'il fust qu'il occisist sa femme et la maniere commet il l'occiroit / le quel veu le commandemt fist ycelle monter à cheval / et lui fist à croire que au devant de son mari la vouloit mener / et la dame qui l'en crut voulentiers et à grant joye avecques lui ala / mais comme ilz fussent arrivez en un bois lui dist comment il couvenoit que il l'occisist par le commandement de son mari / et à brief dire tant fist celle dame qui bonne et belle estoit / et tant le sçot prescher que cellui l'en laissa aler par si que elle lui promist que hors du paÿs yroit / celle qui fu eschappée ala en une villette / et fist tant o une bonne feme que elle lui acheta robes d'omme / si ron- gna ses cheveulx et en guise d'un jouvecel se mist et tant ala qu'elle print à servir un riche homme de catellongne que on no- moit signir ferrant qui estoit de sa nef descendu à un port pour se refrechir / si le servi tant bien que à merveilles s'en te- noit pour contempt ne oncques n'avoit trouvé ce disoit si bon serviteur / et se fai- soit celle dame appeller sagurat d'affino- li / Cellui siguir sic ferrant qui fu rentré en sa nef sagurat avecques lui ala tat par mer que il vint en alexandrie / et là acheta faucons moult beaulx et chevaulx et à tout ala devers le souldan de babi- loine à qui avoit grant amistié / et com- me il y fust ja demouré un temps / et le souldan avisast sagurat qui servoit tat diligemment son maistre et qui tant lui sembloit bel et gracieux lui plut à merveilles tant que il pria à signir ferrant que il lui voulsist donner et il le feroit grant maistre / et cellui quoy q il le feist envis lui ottroya / A brief dire tant et si bien servi sagurat le souldan que il ne se fÿoit qu'en lui / et estoit si grant maistre entour lui que il le gouv- noit comme tout / Advint que en une ville du souldan devoit avoir une ts- grant foire où marchans venoient de toutes pars / le souldan ordena à La Cité 11 letter space des 8 letter space dames 6 letter space xxix centredoffsets Sagurat que il alast en celle ville pour garder la foire et se prendre garde de son droit / et comme il avenist / si que di- eux le volt que là feust venus avec auts ytaliens qui avoient porté joyaulx ycel- lui faulx ambroise dessus dit qui moult estoit enrichis de l'avoir de bernabo / Sa- gurat qui estoit en la ville lieu tenant du souldan estoit de tous moult honorez et pour ce que il estoit grant seigneur & grant maistre les marchans lui apportoiet tous joyaulx estranges à vendre / tant q entre les autres vint verslui cellui ambroi- se / et sicomme il ot ouvert un petit escrinet plain de joyaulx devant sagurat affinq il les veist en cellui escrinet avoit la peti- te boursette et la çainture dessus dicte p quoy aussi tost que Sagurat la vit il la recongneut et la prist en sa main et fort la regarda en s'esmerveillant comment là pouoit estre venue / et ambroise qui en piece ne pensast l'aventure se prist fort à soubzrire / et sagurat qui le vid Rirelui dit amis je croy que vous rïez pour ce que je me suis amusée à ceste boursette qui est chose femenine mais elle est moult belle Ambroise respondi / mon seigneur elle est bien en vostre commandement / mais je me rïoye pour ce que il me souvient de la maniere comment je l'oz / Se Dieux te doint joye dist sagurat dis moy coment tu l'oz / par ma foy dist ambroise je l'oz d'une belle femme qui la me donna avec la quelle je couchay une nuit / et avec ce gaignay • v •m flourins pour une gageu- re que je feis au fol mari d'elle qui a nom bernabo qui osa mettre à moy que je n'y coucheroie mie / et le maleureux en occist sa femme / mais il avoit mieulx desser- vi punicion d'elle / Car homme doit savoir que toute femme est fraisle et de leger vaincue / si n'i doit avoir tel fiance / Adot congneut la dame la cause de l'ire de son mari qu'elle n'avoit oncques mais sceue mais comme très prudent et ferme q elle estoit sagement le volt dissimuler 's' allongé jus- ques en temps et en lieu / si fist semblant d'avoir de ceste chose moult grant solas et lui dist que il estoit un très bon compai- gnon et que à lui il vouloit avoir singu- liere amistié et que il vouloit que il de- mourast oû paÿs et marchandast fort pour eulx • ii • et que il lui bailleroit assez d'argent entre mains pour eulx • ii • de ce ot moult grant joye Ambroise / et de fait Sagurat lui fist bailler un hostel et po le decevoir mieulx lui mist argent ent mains / et lui monstroit si grant signe d'amour que il estoit tous les jours avec- ques lui et la truffe lui fist compter devat le souldan sicomme pour le faire rire À dire en brief comment la chose fu ter- minée tant fist et tant pourchaça sagu- rat que il fist tant à gennevois qui estoient en cellui paÿs après ce que il ot sceu de l'estat de bernabo qui estoit cheut en povreté tant pour la grant finance que il avoit baillée comme pour le cou- rous que il avoit eu / que le dit berna- bo se transporta en cellui paÿs par le mandement du souldan / et quant il fu venu devant le dit souldan tantost Sagurat envoya querre ambroise / mais rising 's' allongé il avoit ainçois bien informé le souldan La Cité 19 letter space des 8 letter space dames 13 letter space xxix centred offsets que Ambroise mentoit de la vantance que il faisoit de la dame et lui avoit prié que oû cas que la verité lui en vendroit à 's' allongé congnois- sance que il voulsist punir justement selon le cas le dit ambroise / la quelle chose le soul- dan lui avoit accordée ¶ Quant bernabo et ambroise furent devant le souldan / Sa- gurat print à dire en telle maniere / 'b' rayé Am- broise il plaist à nre sire le souldan qui cy est que tu comptes la truffe tout au lonc comment tu gaignas à bernabo que vois cy les • v •m flourins dont tu lui as compté et par quelle maniere tu couchas avec sa fe- me / Adont ambroise changia couleur co- me cellui à qui verité souffroit à peine vaincre si desloyal fraude / Car trop lui fu la chose soubdaine de la quelle garde ne se donnoit / toutevoyes il reprist un pou sa maniere et respondi mon seigneur il ne peut chaloir que je le die bernabo le scet 's' allongé as- sez j'ay grant honte de sa honte / Et adont bernabo plain de douleur et de honte sup- plïa que il n'en ouÿst jamais parler / et q il en fust laissié aler / mais sagurat changed from 'sagurant', 'n' exponctué's' allongé res- pondi comme en soubzrïant que il ne s'en yroit mie et que il couvenoit que il ouÿst la chose / Adont ambroise qui vid que il en estoit contraint commença à dire et à compter tout à voix tremblant la chose aisi comme il l'avoit donnée à entendre à berna- bo et comme il leur avoit compté / et quant il ot finée sa raison Sagurat demanda à bernabo se ce estoit voir que ambroise a- voit dit quatre traits obliques / / / / 'nu' ? et il respondi que oÿl sanz faille / et comment ce dist Sagurat estes vous bien certain que cest homme cy cou- chast petit espace avec vostre femme pour tant se il vous rapporta aucunes enseignes estes vo si beste que vous ne doyez savoir que par 's' allongé as- sez de voyes frauduleusement il pouoit sa- voir la façon du corps d'elle sans y avoir couchié / et l'avez pour celle cause faicte mou- rir vous estes digne de mort / car vous n'a- viés mie preuve souffisant / Adont ot ber- nabo grant päour / et lors sagurat qui plus ne voult tarder ce qui lui sembla teps de dire / dist à Ambroise faulx traitre 's' allongé des- loyal dis la verité dis la verité sanz ce q pour la dire tu te faces tourmenter / car di- re la te couvient / et c'est chose certaine que de ce que tu as dit mens par ta faulse gor- ge / et vueil que tu saches que la femme dont tu te vantes n'est pas morte Ains est assez prochaine de toy pour contredire tes desloyaulx mençonges car oncques ne la touchas / et c'est chose certaine / là estoit grande l'assemblée tant des barons du souldan comme de très grant foison de lombars qui à merveilles escoutoient cel- le chose / et à le faire brief à tant fu menez Ambroise que devant le souldan / et pnt tous confessa toute la fraude comment il avoit ouvré par couvoitise de gaigner les • v •m flourins / Quant bernabo ouÿ ceste chose à pou que il ne devint comme tous forcenez de ce que il cuidoit sa feme estre occise / mais la bonne dame vint à lui / et lui dist que donneroies tu bernabo qui te rendroit ta femme vive entiere et chaste / bernabo dist que il donneroit tout quanque finer pourroit / Adont lui dist celle comment bernabo frere et ami ne la congnois tu mie et comme cellui fust tant esbahi que il ne savoit que il faisoit de la Cité 12 letter space des 12 letter space dames 4 letter space xxix centredoffsets elle se desboutonna sa poitrine et lui dist Regardes bernabo je suis ta loyal compai- gne que tu sans cause avoies condamp- née à mort / adont s'entre embracierent par merveilleuse joye et le souldan et tous fu- rent moult esmerveillez de ceste chose & moult grandement louerent la vertu de ceste dame / et grans dons lui furent do- nez et tout l'avoir de ambroise fust sien que le souldan fist mourir à grant dou- leur et ainsi s'en retournerent \ en leur paÿs Après ce que droiture A conté des dames constantes ine lui de- mande pourquoy c'est que tant de vaillas femmes qui \ ont esté n'ont contredit aux livres et aux hommes qui mesdisoiet d'elles / et les Responces que droiture fait • liii • Quant toutes ces choses m'ot dame Droitture raconté et assez d'auts que je laisse pour briefté sicomme de le- once qui fu femme grecque / la quelle ne volt oncques pour tourment que on lui feist encuser • ii • hommes dont elle estoit accointe / ains coppa sa lengue à ses dens devant le juge affin qu'il n'eust esperace que par force de tourment lui feist dire Et d'assez d'autres dames aussi me dist qui tant furent de constant courage petit trait q elles amerent mieulx boire venim et mou- rir / que flechir contre droitture et verité Et je lui dis après ces choses / Dame 's' allongé as- sez m'avez demonstré grant constance en courage de femmes et toutes autres vertus / et tant que vrayement plus grat ne se pourroit dire de nul homme / Si 37 linesme merveil trop comment tant de vaillas dames qui ont esté et de si sages et de si lettrées et qui le bel stile ont eu de dic- ter et faire beaulx livres ont souffert si longuement sans contredire tant de or- reurs estre tesmoignées contre elles par di- vers hommes / quant bien savoient que à grant tort estoit • Responce • Amie chiere Ceste question est assez legiere à souldre Tu peus veoir par ce que devant t'est dit comment les dames dont je t'ay raconté cy dessus les grans vertus occuppoient les diverses oeuvres differenciées l'une de l'autre leur entendement et non mie tou- tes en une meismes chose / Ceste oeuvre à bastir estoit à toy reservée et non mie à elles / car par leurs oeuvres estoient assez les femmes louées aux gens de bon en- tendement et de consideracion vraye saz ce que autre escript elles en feissent et quant à la longueur du temps passé sanz estre contrediz leurs accuseurs et mesdisans Je te di que toutes choses viennent bien à point et assez à heure au regart du lonc siecle / car comment souffri si longuement dieux estre les heresies au monde contre sa sainte loy qui à si grant peine en furent estirpées et ancore durassent qui ne les eust con- tredictes et convaincues / ainsi est il de maintes autres choses qui longue- ment sont souffertes qui puis sont de- batues et redargüées ¶ De Rechief Je ine dis à elle / Dame moult bn dites mais je me rens certaine changed from 'certainine', 'nj' rayé que maintes murmures naistront entre les mesdisans de ceste present oeuvre / car la Cité 18 letter space des 13 letter space dames 4 letter space xxix centredoffset Ilz diront que supposé que il soit voir que au- cunes femmes ayent esté ou soient bonnes que toutevoyes ne le sont elles mie toutes ne meismes la plus grant partie • Responce • q la plus grant partie ne le soient / c'est faulx et par ce que devant t'ay dit de l'experience que on peut chacun jour veoir de leurs devo- cions et autres charitables biens et vertus et que par elles ne viennent pas les grans orreurs et maulx que on fait au monde petit trait continuellement est assez prouvé / mais que toutes ne soient pas bonnes / quel mer- veille en toute la cité de ninive qui tant 's' allongé es- toit grande ne fu pas trouvé un bon home quant jonas le prophete y ala de par nres 'sire' ? pour la confondre se convertie ne se fust N'en fu il ancore moins en celle de Sodome comme il y paru quant loth la delaissa que le feu du ciel l'ardi / et nottes qui pl est que la compaignie de jhesucrist où n'estoient que • xii • hommes si en y ot il un très mauvais homme / et les homes oseroient dire que toutes femmes deusset estre bonnes ou celles qui ne le sont que on les doye tant lappider / mais je leur prie que ilz regardent en eulx mesmes / et cellui seul qui sera sans pechié si giette la pmiere pierre / mais eulx mesmes que devroient ilz estre / certes je tiens queqnt ilz seront changed from 'seroient', 'je' rayé parfais que les femmes les ensuivront Demande ine à droiture se c'est voir ce que plusieurs homes dient ? que si pou soit de femes loyalles en la vie amoureuse / et la Response de Droiture • liiii • En procedant oultre je ine dis de rechef ainsi / Dame or passons oultre ycestes questions / et yssant un petit hors des termez continuez jusques trait ondulé ycy moult voulentiers vous feroie aucu- nes demandes se je savoie que ennuyer ne vous en deust pour ce que la matiere sur quoy je parleroie quoy que la chose soit fondée sur loy de nature yst aucunemt hors de l'atrempement de raison / et celle à moy respondi / Amie dis ce que il te plaira / car le disciple qui pour apprendre demande au maistre ne soit estre Repris se il enquiert de toutes choses / Dame il cuert au monde une loy naturelle des ho- mes aux femmes et des femmes aux hommes non mie loy faicte par 's' allongé establis- sement de gens / mais par inclinacion charnelle par la quelle ilz s'entre aimet de très grant et enforciée amour par une fole plaisance et si ne scevent à quel- le cause ne pour quoy tele amour l'un de l'autre en eulx se fiche & rayé en ycelle amo qui est assez commune et que on appelle la vie amoureuse dient communement les hommes que femmes quoy que elles promettent y sont moult pou arrestées en un lieu et de pou d'amour et à mer- veilles faulses et faintes / et que tout ce leur vient de la legiereté de leur cou- rage / et entre les autres aucteurs qui de ce les accusent / Ovide en son livre de l'art d'amours leur donne moult grat charge / et dit cellui Ovide et semblable- ment les autres quant assez ont blasmées rising 's' allongé sur celles choses les femmes que ce qu'ilz en mettent en leurs livres tant des 'me' rayé meurs decevables d'elles comme de leurs mavaistiez que ilz le font pour de la Cité 11 letter space des 12 letter space dames 4 letter space xxix centred le bien publique et commun adfin de aviser les trait horizontal, rustine ou grattage ? hommes de leurs cautelles pour mi- eulx les eschever sicomme du serpent mucié soubz l'erbe / Si vous plaise chiere dame m'ap- prendre de ceste chose le vray • Responce • Ami- e / chere quant est ad ce qu'ilz dient que si decevables soient ne sçay à quoy plus t'en diroie / car toy mesmes as assez souffisam- ment traictié la matiere tant contre cellui Ovide comme contre autres en ton epistre du dieu d'amours et ès epistres sus le ro- mant de la rose / mais sur le point que tu m'as touchié que ilz dient que pour le bien commun le firent / je monstreray q pour ce ne fust ce mie et voy cy la raison autre chose n'est bien commun ou publiq en une cité ou paÿs ou communité de peu- ple fors un prouffit et bien general ou quel chacun tant femmes comme homes particippent ou ont part / mais la chose qui seroit faicte en cuidant prouffiter aux uns et non aux autres seroit appellé bien privé ou propre et non mie publi- que / et ancore moins le seroit le bien que on touldroit aux uns pour donner aux autres / et tele chose doit estre appellée no mie seulement bien propre ou privé mais rising 's' allongé droitte extorcion faite à autrui en faveur de partie et à son grief pour soustenir l'autre Car ilz ne parlent point aux femmes en el- les avisant que elles se gardent des agais des hommes / et toutevoies est ce chose certai- ne que très souvent et menu ilz deçoivent les femmes par leurs cautelles et faulx semblans / et n'est mie doubte que les fe- mes sont aussi bien oû nombre du peuple de dieu et de créature humaine que sont les hommes et non mie une autre espece ne de semblable generacion par quoy el- les doyent estre forcloses des enseigne- mens moraulx / doncques je conclus q se pour le bien commun le feissent c'est assavoir des • ii • parties ilz eussent aussi bien parlé aux femmes que elles se gar- dassent des agais des hommes comme ilz ont fait aux hommes que ilz se gar- dassent des femmes / mais à laisser a- ler ycestes questions / Et en suivantl'au- tre c'est assavoir que femmes ne soient mie de si pou d'amour là où leur cuer s'applique et que plus y sont arrestées q ilz ne dient me souffira de le te prouv par exemple par deduisant en tesmoig partie de celles qui jusques à la mort y ont perseveré / Et premierement te di- ray de la noble dido Royne de cartage dont cy dessus a esté parlé de sa grat valeur quoy que toy mesmes en tes dic- tiez autre fois en ayes parlé note needed De dido Royne de Cartage à propos d'amour ferme en femme • lv • Sicomme cy dessus est dit dido Roy- ne de Cartage estant en sa cité à joye et à paix regnant glorieusemt vint par fortune enéas fuitif de troye après la destruccion d'icelle / duc et che- vetaine de grant foison troyens deget- té par diverses tempestes ses nefs 's' allongé cas- sées ses vivres faillis à grant perte des siens / souffreteux de repos / diseteux de peccune / las de errer par mer besongneux de heberge arriva au port de cartage Et adont pour doubtance de mespre- dre se à terre descendist sanz licence La Cité 17 letter space des 10 letter space dames 2 letter space xxix centred il envoya devers la Royne savoir se il lui plairoit que port prensist la noble dame plaine d'onneur et de vaillance qui bien savoit que les troyens 'es' changed to 'tr' estoient plus que nacion du monde pour le temps en grant repputacion / Et que cellui duc Enéas 's' allongé es- toit de la lignée royal de troye ne donna pas seulement le congié de dessendre / ais elle mesmes à très noble compaignie de barons de dames et de pucelles lui vint à l'encontre jusques à la marine et à très grant honneur receut lui et toute sa com- paignie le mena en sa cité / et très gran- dement l'onora festoya et aysa / que t'en feroie lonc compte / tant fu enéas là à sejour aysé et à repos que mais lui souve- noit petit de to les cursive , encre pâle tourmens que eus avoit & à tant vint la frequentacion que amours qui soubtillement scet cuers soubtraire les fist enamourer l'un de l'autre / mais selon ce que l'experience se monstra / moult fu pl grande l'amour de dido vers Enéas que cel- le de lui vers elle / Car non obstant que il lui eust sa foy baillée que jamais aut femme qu'elle ne prendroit / et que à 'a' élargi tous jours mais sien seroit il se parti aps ce que elle lot tout reffait et enrichi d'a- voir et d'aise / ses nefs refrechies refai- tes et ordenées plain de tresor et de bns comme celle qui n'avoit espargnié l'avoir là où le cuer estoit mis / s'en ala sans con- gié prendre de nuit en recelée traytreu- sement sanz le sceu d'elle / et ainsi paya son oste / la quelle departie fu si grant douleur à la lasse dido qui trop amoit que elle voult renoncier à joye et vie et de fait après ce que elle ot fait assez de regrais se geta en un grant feu que fait alumer avoit / et autres dient que elle s'occist de la mesmes espée de enéas / et ain- si piteusement fina la noble royne dido qui tant honorée avoit esté que elle 's' allongé pas- soit en renommée toutes les femmes de son temps De medée amante • lvi • 'm' de préparation dans la marge non gratté M2edée fille du roy de Colcos qui tant avoit de savoir ama de trop grat amour Jason / cellui jason estoit un cheva- lier de grece moult preux aux armes il ouÿ parler que en l'isle de colcos qui estoit oû paÿs dont le pere de medée estoit roy avoit un mouton d'or merveilleux gardé par divers enchantemens / et que non ob- stant que la toyson d'icellui mouton sem- blast comme impossible à conquerre / tou- tevoies estoit prophetisié que par un che- ualier devoit estre conquise / jason qui ceste chose entendi lui comme desireux d'accroistre de mieulx en mieulx sa reno- mée se parti de grece à grant compaignie en entencion de s'esprouver à celle conqste et comme il fust arrivez oû dit paÿs de colcos le roy de la terre lui dist que 's' allongé impos- sible seroit que par armes ne par proëce d'omme fust conquise la toison d'or car c'estoit chose faée / et que plusieurs chlrs qui essayez s'i estoient y avoient esté perilz / si ne voulsist pas perdre la vie en telle maniere / brief et court Jason dist que puis que entrepris l'avoit ne le lairoit pour mourir / medée la fille du roy qui vid jason de tele beauté / de lignée royal et de si grant renommée que il lui sembla que bon mariage se- roit pour elle / et que mieulx ne pourroit de la Cité 12 letter space des 12 letter space dames 5 letter space xxix centred employer s'amour le volt garder de mort car trop grant pitié lui prist que tel chevalier deust ainsi perir / si parla à lui longuemt et à loisir et à brief dire elle lui bailla char- mes et enchantemens comme celle qui to les savoit et lui apprist toute la maniere co- ment et par quelle voye il conquerroit la toison d'or par si que jason lui promist la prendre à femme sanz jamais autre avoir et que loyale foy et amour à tous jours lui porteroit mais de ceste promesse lui me- ti jason car après ce qu'il fu du tout ave- nu à son entente il la laissa pour un sic aut dont \ elle qui plus tost se laissast detraire que lui avoir fait ce tour fu comme 's' allongé deses- perée ne oncques puis bien ne joye son cuer n'ot De thisbé • lvii • O2vide racompte en son livre de metha- morphoseos si que tu le scez que en la cité de babiloine ot • ii • riches citoiens et nobles hommes si prochains voysins que les parois des palais où ilz demou- roient s'entre joingnoient yceulx avoiet • ii • enfans sur tous autres beaulx et avenans l'un un filz qui avoit nom piramus et l'autre une fille qui nomée estoit thisbé / Ces • ii • enfans qui anco- res estoient sanz malice comme de l'aage de • vii • ans s'entre amoient des ja si par- faictement que durer ne pouoient l'un sanz l'autre / et tart leur estoit tous les jours de lever matin ou de prendre le reffeccion en leurs maisons affin que ilz alassent jouer avec les autres enfans et que ilz s'entre trouvassent / et tous jos à tous leurs gieux veist on ces • ii • enfas ensemble / et ainsi dura si longuement q ja furent grandellés et au feur que leur aage croisçoit multiplioit la flame de leur amour en leur courage / et tant que pour la grant frequentacion d'entre eulz qui fu d'aucuns apperceue nasqui 's' allongé sous- peçon par quoy rapporté fu à la mere de thisbé qui l'enferma en ses chambres et dist yréement que bien garderoit sa fille de la hantise de piramus / De 's' allongé ces- te prison furent tant dolens les • ii • en- fans que moult piteux estoiet leurs plains et pleurs / et trop leur estoit la dou- leur dure de ce que veoir ne s'entre pouoy- ent / longuement dura celle destrece / la quelle point n'appetissoit ne 's' allongé n'amendris- soit leur amour pour tant se ilz ne s'entre veoient / ains tous jours avivoit au feur de leur ans tant que ja furent venusco- me en l'aage de xv • ans / Advint un jour si que fortune le volt que thisbé qui ailleurs ne pensoit regardant tou- te esplourée seule en sa chambre la pa- roy qui estoit moyenne entre les • ii • palais en disant piteusemet / ha paroi de pierre dure qui feis la decevrace de mon ami et moy se il avoit en toy aucune pitié tu fendroies affin que je peusse veoir cellui que je tant desi- re et sicommeelle disoit ces parolles elle vit d'aventure en un quignet la paroit crevée par où la lueur de l'aut part appercevoit / adont elle fuy à la creveure et à tout le mordant de sa çain- ture car autre outil n'avoit crut aucu- nement le pertuis tant q le mordant La Cité 16 letter space des 12 letter space dames 4 letter space xxix fichia tout oultre affin que piramus le peust appercevoir / la quelle chose advint et comme par celle enseigne les • ii • amas moult souvent s'assemblassent à parler ensemble au dit pertuis où leurs piteux complains faisoient / à la parfin contrais par trop grant amour prirent complot de eulx embler de leurs parens par nuit en recellée / et de eulx entre trouver dehors rising 's' allongé la cité sus une fontaine soubz un murier blanc où en leur enfance aler jouer sou- loient / et comme thisbé qui plus amoit feust la premiere venue à la fontaine attendant son \ ami elle espovantée d'un lyon que ouÿ venir bruyant pour boire à la fontaine s'en fuy cacher en un 's' allongé buis- son là pres et en alant laissa cheoir un blanc cueuvrechef que elle avoit le quel le main cursive, dans la marge de gauche lyon trouva et vomi dessus l'entraille des rising 's' allongé bestes que devourées avoit / piramus vint ains que thisbé s'osast bouger du buisson Et pour ce que il trouva le cueuvrechief thisbé que il apperceut à la lumiere de la lune chargié des entrailles / cuida fer- mement que s'amie fust devourée / Si ot si grant douleur que il meismes s'oc- cist de s'espée / et sicomme il mouroit 's' allongé this- bé vint qui en ce point le trouva / et par l'enseigne du cueuvrechief qu'elle lui vit tenir embracié / elle sceut la cause de celle male aventure / dont elle ot tel douleur que plus vivre ne volt / et qnt elle vit que l'esperit de son ami estoit hors après moult piteux regrais que elle fist s'occist de la mesme espée H2ero la noble Cy dit de hero • lviii • jouvencelle n'ama pas moins Lehander que fist thisbé piramus / Car comme cellui lehander pour garder l'on- neur d'elle amast mieulx se exposer à grant peril affin que leur amour fust celée que ce que baudement et à la veue des gens alast vers elle avoit prins une 'n' exponctué ? changed to 'vie' ? tele maniere de veoir sa dame que sou- vent et menu il se levoit par nuit de son lit affin que personne ne le sceust / & tout seul s'en aloit à un bras de mer 's' allongé as- sez large que on nomme herlés et tout à no le passoit tant que il venoit à un 's' allongé chas- tel que on appelloit Abidon qui sëoit sus la rive de l'autre part oû quel hero demo- roit qui l'attendoit à une fenestre / et ès longues nuis de yver obscures elle tenoit un brandon de feu à une fenestre affin que elle lui donnast adrece d'aler droit celle part par plusieurs années continu- erent les • ii • amans ceste voye tant que fortune ot envie de leur vie solacieuse et destourner les en volt / Car comme il advenist une foiz oû dit temps d'iver que par \ orage de temps la mer fust mlt tempesteuse grosse enflée et perilleuse la quelle tempeste durast par tant de jours sanz cesser que moult fust anuyeu- se la longue attente de veoir l'un l'aut aux • ii • amans et moult fort se complai- gnoient du vent et du temps qui tant duroit / à la parfin lehander que grat desir trop chaçoit pour ce que il vit une nuit le brandon à la fenestre que hero te- noit lui sembla que par ce signe elle l'ap- pelloit et que à grant recréandise lui devroit tourner en quelque peril que il se meist se il n'y aloit / helas et la lasse de la Cité 12 letter space des 14 letter space dames 4 letter space xxix centred qui se doubtoit et qui voulentiers lui deffen- dist qu'il n'y alast pour se mettre en tel pe- ril se elle peust tenoit le brandon à l'aven- ture pour lui donner adresce oû cas que il s'i seroit mis / si avint telement la male fortune que lehander qui se fu mis à no ne pot estriver contre les flos de la mer q le porterent si loings que noyer lui couvit la povre hero à qui le cuer disoit ce q avenu estoit ne cessoit de plourer / et quant le cler jour apparu comme celle qui point ne dormoit ne repposoit se mist de rechief à la fenestre où toute nuit avoit esté / et sicomme elle vid le corps mort de son amy flotter par dessus la marine / Adont come celle qui plus après lui ne vouloit vivre se geta en mer et tant fist que elle l'ala em- bracier et ainsi par trop amer fu perie De sismonde fille du prince de salerne lix • B2ocace raconte oû livre des cent nou- velles que un prince de Salerne fu qui nommez estoit tancré / cellui avoit une moult belle fille courtoise sage et bn moriginée la quelle avoit nom Sismonde Le pere amoit celle fille de si grant amo que durer ne pouoit se il ne la veoit / et à trop grant peine quoy que il en feust mlt pressez se volt accorder à la marier / toute- voyes fu donnée au conte de Campaigne mais comme elle ne demourast gueres en mariage / le dit conte mort le pere la reprist devers soy deliberant de jamais plus ne la marier / la dame qui estoit tou- te la joye de la viellece du pere se sentoit belle et en la fleur de sa jeunesce souëvemt nourrie / croy bien que n'avoit pas moult agréable d'ainsi user sa jeunece sanz mari mais au vouloir de son pere contredire n'o- soit / ycelle dame si que elle estoit souvet en sale coste son pere va aviser entre les rising 's' allongé gentilz hommes de la court un escuier le quel sur tous les autres quoy que grant foison de chevaliers et de nobles rising 's' allongé gens y eust lui sembla bel et ancore mielx condicionné et en toutes choses bien di- gne d'estre amé / et à brief dire tant se prist garde de ses manieres que elle delibera pour passer sa jeunece plus joyeusement et appaisier la gayeté de son jolis courage que elle prendroit sa plaisance en cellui / et toutevoies par longue piece ains que ceste chose 's' allongé des- couvrist regardoit par chacun jour si q elle se sëoit à la table bien les meurs & contenances de 'd' écrit sur 'q' cellui qui nommez 's' allongé guis- cart estoit / mais plus s'en prenoit gar- de tant plus de jour en jour lui sembloit estre plus parfaict en toutes choses par quoy quant assez y ot avisié le manda un jour vers elle et lui dist en tele ma- niere / Guiscart beaulx amis la fiance que j'ay en vostre bonté loyauté et pro- dommie me meut et m'amonneste à me descouvrir à vous d'aucunes choses qui me touchent moult secrettes / les ql- les je ne diroie à nul autre / mais Je vueil ainçois que le vous die avoir vo- stre serment que jamais par vous ne sera revellé ne sceu / Guiscart respon- di Ma dame ne vous fault ja doub- ter que ja par moy ne sera revellé cho- se que me disiés / et de ce par ma loy- auté je vous asseure • Adont lui dist Sismonde guiscart je vueil que tu de la centred Cité des centred dames xxix centred saches que ma plaisance est en un gentil ho- me que j'aime et vueil amer / Et pource que je ne puis pas bien parler à lui ne n'ay par qui mander mes vouloirs je vueil que tu soies moyen de noz amours • Or regardes 's' allongé guis- cart se j'ay fiance en toy plus que en nul autre quant je vueil mon honneur mettre en tes mains et baillie Adont cellui se mist à genoulx / et dist ma dame je sçay bien que en vous a tant de sens et de vailla- ce que ne vouldriés faire chose descouvena- ble / Si vous merci très humblemet de ce q en moy plus qu'en nul autre avez tel fian- ce que descouvrir mevoulez le secret de vo- stre pensée / Si me pouez commander très chiere dame tous voz bons plaisirs sanz nul- le doubtance comme à cellui qui cuer et corps offre à obeïr à tous voz bons commandemes de toute ma puissance et avec ce je m'of- fre à estre très humble serviteur à cellui qui tant est eureux qui a l'amour de dame de si digne vale comme vous estes car vrayement il n'a mie failli à haulte et ts noble amour / quant Sismonde qui l'avoit voulu esprouver l'ot ouÿ si sagement pler Adont le prist par la main et lui dist / Amis guiscart Saches que tu es cellui q j'ay choisi pour seul ami / et en qui pren- dre vueil toute ma plaisance / car il me semble que la noblece de ton courage & les bonnes meurs dont tu es plain te ren- dent digne d'avoir haulte amour / de ce- ste chose ot moult grant joye le jouvecel et humblement l'en mercia / et à brief 's' long corrigé en 'f' ? dire / longue piece continuerent leurs amours / sanz ce que nouvelle aucune en feust sentie / mais fortune envieuse de leur soulas ne voult plus souffrir vi- vre en joye les • ii • amans / ains tourna leur deduis en moult amere tristece & par merveilleuse aventure Il 'I' travaillé avint à un des jours d'esté que Sismonde s'esba- toit en un jardin avec ses damoiselles / A celle heure son pere qui n'avoit bien fors quant il la veoit ala tout seul en la cham- bre d'elle pour deviser et s'esbatre / mais comme il trouvast les fenestres closes & les courtines du lit tirées et que ame n'y estoit cuida que elle se dormist à remon- tée / si ne la volt mie esveiller / ains se coucha sur une couche et là moult fort s'en dormi / Sismonde quant assez lui sembla avoir demouré oû jardin s'en vint en sa chambre sus son lit se coucha come pour dormir / toutes ses femes fist vuider et clorre l'uys sur elle sanz ce que son pere fust d'elle ne d'autre apper- ceu / Quant elle se vit toute seule se leva de son lit et querir ala guiscart q en une de ses gardes robes estoit enclos et en sa chambre le mena et sicome ilz devisoient entre eulx • ii • entre les cour- tines comme ceulx qui se cuidoient to seulz / le prince s'esveilla et entendi que homme estoit avec sa fille / De ceste chose ot si grant douleur que à peine s'en 'le' corrigé ? pot garder la consideracion qu'il des- honoreroit sa fille / que il ne lui courust sus / toutevoies se souffri et bien enten- di qui estoit cellui / ? si fist tant que il sailli de la chambre sans ce que ilz le sentissent / quant les • ii • amans orent assez ensemble esté / guiscart se parti trait horiz• de remplissage mais le prince qui l'ot fait agaiter tatost La Cité centred des centred dames xxix centred le fist prendre et emprisonner / puis vint de- vers sa fille et seul à seul en sa chambre à yeulz plains de larmes et à triste visage lui prist à dire en tele maniere ¶ Sismonde je cui- doie avoir en toy fille sur toutes femmes bel- le chaste et sage / mais de tant suis je plus convaincus dire 'd'ire' ? comme plus envis le contrai- re / cuidasse / car se a mes yeulx veu ne l'eusse Riens ne feust qui à croire me feist que d'a- mour d'omme se ton mari ne fust peusses estre surprise / mais comme de ce qui en est je soie certain la tristece en sera le tourmet de ma viellece et de ce pou de temps que j'ay àvivre / et ce qui plus ancore engrige mon yre / c'est que je te cuidoie estre du plus noble courage que femme née / et je voy le contraire par ce que tu t'es prise à un des mendres de mon hostel / car se tele cho- se vouloies faire trop de plus nobles trou- vasses à ma court sans te estre prise A Guiscart au quel bien cuide vendre cher la douleur que j'ay par sa cause / car je vueil que tu saches que mourir le feray & semblablement de toy feisse se je peusse deffaire de mon cuer la fole amour que j'ay à toy trop plus grande que pere n'ot oncques fille qui le me destourne long trait horizontal et '/ /', remplissage ¶ Quant Sismonde entendi que son pere avoit congnoissance de la chose q tant celer voulsist se elle ot douleur nul ne le demand / mais ancore sur tout le comble de sa pesance lui destraignoit le cuer de ce que Il menaçoit de mort cellui que elle tant amoit / si voulsist bien mourir en l'eure / toutevoies par très affermé courage et constante chere saz getter l'arme / quoy que elle se disposast de non plus vivre / Respondi ainsi pere puis que ainsi est que fortune a voulu consentir que vous sachés ce que tant vouloie secret je n'ay mestier de vous faire aucune requeste / excepté se je cui- doie empetrer de vous remission et vie cellui que vous tant menaciez de mort par me offrir en lieu je vous suppliroie que la mienne prenissiez pour laisser la sienne Car quant est que je vous de- mande pardon oû cas que ferés de lui ce que vous dites je ne quier / car Je ne vueil plus vivre / et de tant vous faiz je certain quepar sa mort mettrés vous à fin ma vie mais de ceste chose qui vo meut à si grant yre contre nous n'avez cause de vous prendre que à vostre 's' allongé mes- mes coulpe / car vous qui estes de Char ne pensiés vous avoir engendrée fille de char et non pas de pierre ou de fer et souvenir vous devoit tout soiez vo envielli quelle et comment grande est la moleste de jeunece vivant en delices et ayses / et les aguillons fors à passer qui y sont / et puis que je vy que vous aviés deliberé de jamais ne me marier et me sentant jeune et stimulée de ma joliveté m'en amouray de cestui et non mie sans cause ne sanz grant de- liberacion consenti et accorday à mon cuer ce qu'il vouloit / ains tout avant bien avisay les meurs delui parfaict en toutes vertus plus que nul autre de vostre court / et ce pouez savoir vous mesmes qui l'avez nourry / et qu'est de la cité à gauche de la col. des centred dames xxix centred doncques noblece autre chose fors vertus car du sanc et de la char ne vient elle mie Si n'avez cause de dire que prise me soie au moins noble de vostre court / et n'avez achoison de si grant yre vers nous que vous dites considerée vostre coulpe / mais au fort se si grant punicion de ce voulez pn- dre pour tant n'affiert elle mie sur sa per- sonne estre prise / ains sera à tort et à pechié / mais sur moy affiert mieulx q de ce amonnestay lui qui n'i pensoit & que deust il doncques avoir fait / certes trop eust eu le cuer villain de refuser dame de tel parage / si devez suppléer ce meffait sur lui et non pas sur moy le marchis se parti à tant de sismonde mais non pas pour ce appaysié vers guiscart ains le lendemain le fist occi- re et commanda que le cuer du ventre lui fust esrachez le quel cuer le pere mist en une couppe d'or / et par un sien secret message l'envoya à sa fille et lui manda que il lui envoyoit ce pnt pour lui faire joye de la riens que elle plus amoit Ainsi que elle l'avoit fait joyeux de la riens que il plus tenoit chere / le message venu devant sismonde fait son present et dit ce que enchargé lui estoit / elle prist la coupe et l'ouvri / & tantost apperceut ce qui estoit fait mais quoy que elle eust douleur inextimable de riens ne fu desmeue de son haultai courage qui la fist respondre sanz mu- er chere / disant mon ami dites au marchis que en aucune chose l'apper- çoy Je sage / cest que a si noble cuer au baillié sepulcre tel qu'il lui apptenoit Car autre que d'or et de pierres precieuses rising 's' allongé ne doit il avoir / puis se baissa sur la coup- peet baisa le cuer en disant piteusemet Ha très doulx cuer heberge de tous mes plaisirs maudite soit la cruaulté de cellui qui à mes yeulx te fait veoir / assez m'estoies present ès yeulx de la pensée or as tu par diverse fortune passé le cours rising 's' allongé de ta noble vie / mais mal à gré de la faul- se fortune tu as receu mesmes de ton en- nemi tel sepulchre 'p' corrigé sur grattage ? que ta valeur a meri- té / Si appartient bien mon doulx cuer que pour derrenier office tu soies lavé & baignié des larmes de celle que tant amoies / et tu n'y fauldras mie / et avec ce ne sera pas ton ame sans la sienne / car ce n'est pas raison / ains lui fera en brief terme compaignie / mais ancore en despit d'icelle desloyale fortune q tant t'a nuit t'est ancores en tant bien venu à point que mon cruel pere t'a à moy envoyé affin que plus tu soies honoré et encre plus foncée, '&' ? dessous que je parle à toy ains que je parte de ce monde et que mon ame voise avec la tienne dont je desire la compaignie / car je sçay bien que ton esperit demande et desire le mien / Tieulx paroles et assez d'autres disoit sismonde tant piteuses que personne ne l'ouÿst qui fondre en larmes ne de- ust / et si fondemment plouroit que il sembloit que • ii • fontaines eust oû chef qui sanz cesser en celle couppe descourus- sent sanz mener noise ne cry / mais à basse voix en baisant le cuer / les dames et les damoiselles qui entour tache rouge dessous elle estoient moult avoient grant La Cité centred des centred dames xxix centredL et d différents• merveille de ceste chose Car ne savoiet riens de l'aventure ne qu'elle pouoit estre la cause de ce très grant dueil / si plouroiet toutes pour la pitié de leur maistresse et se penoient de la reconforter / mais riens n'y valoit et en vain lui demandoiet ses pl privées la cause de son dueil / et celle qui fu vaincue de merveilleuse douleur quat assez ot plouré dist / O très agglutinés ? amé cuer tout mon office ay fait vers toy plus ne reste à faire fors d'envoier mon ame faire com- paignie à la tienne / et ces paroles dictes elle se leva et ala ouvrir une armoire et prist une burette où elle avoit mis 's' allongé dis- souldre herbes venimeuses en eaue pour trouver prestes quant le cas seroit avenu Si versa celle eaue en la couppe où le cu- er estoit et sans quelconques päour tou- te la but et sur son lit se getta attendat la mort tenant tous jours la couppe ent ses bras très estroictement / Quant les Damoiselles virent son corps tresmuer par signes de mort dolentes à merveil- les manderent le pere qui un pou se 's' allongé es- toit pour oublier sa merencolie alé 's' allongé es- batre arriva à l'eure que ja le venim premier 's' inseré• 2e 's' allongé s'es- pandoit par les veines / et lui plain de douleur du cas avenu et repentant de ce que fait avoit prist à parler à elle par doulces paroles en menant moult grant dueil et reconforter la cuidoit et sa fille si que elle pot parler lui 's' allongé res- pondi / Tancré reserves tes larmes aut part / car cy n'ont elles mestier ne je ne les desire ne vueil / Tu ressembles un serpent qui occist l'omme et puis le pleure / ne te vaulsist il pas mieulx que ta lasse fille vequist à sa plaisance secre- tement amant un bon homme que veoir par ta cruaulté si dure mort à ta grant douleur / la quelle mort fera la chose qui secrete estoit apparoir magnifeste / et à tant plus ne pot parler le cuer lui creua tenant la couppe / et le las viellart de pere mourut de dueil / et ainsi fina sismonde fille du prince de salerne • Cy dit de lisabet et d'autres amantes • 4 letter space • lx • De lettre de préparation Rechef compte Bocace ou livre des cent nouvelles que en la ci- té de messine en ytalye ot une jeune fil- le nommée lisabeth / la quelle • iii • fre- res que elle avoit par leur escharceté re- tardoient de la marier / et comme yceulx eussent un leur facteur et gouverneur de toutes leur besongnes / moult bel & avenant jones homs estoit le quel leur pere avoit nourri dès son enfance / ad- vint par la continuelle frequentacion ensemble d'icellui et de lisabeth que ilz s'en amourerent l'un de l'autre / et celle amour continuerent un temps assez joy- eusement / mais à la parfin comme les rising 's' allongé freres s'en apperceussent comme ceulx q à grant injure le tindrent non obstant que grant noise n'en voulsissent faire pour non deshonorer leur seur delibere- rent de l'occire et de fait un jour me- nerent cellui jones homs qui laurens avoit nom avecques eulx en un leur manoir / et quant là furent venus ilz l'occirent en leur jardin et entre arbres de la Cité centred des centred dames xxix centred L'enterrerent / et eulx retournez à messine firent à croire à leurs gens que laurens avoient envoyé loins en leurs besongnes Lisabeth qui amoit le jouvencel de grat amour n'estoit pas ayse de ce que elle avoit perdue la presence de son ami et le cuer lui en disoit mal Tant que une foiz comme contrainte de trop grant amour ne se pot tenir de demander à un de ses freres où ilz avoient envoyé laurens par quoy le frere lui respondi par grant fierté / À toy qu'appartient du savoir se plus tu parles de luy mal pour toy / Adont apperceut lisa- beth certainement que ses freres avoient apperceu la chose / si crut tout fermemet que laurens avoient occis / par quoy mer- veilleux dueil menoit quant seulette se trouvoit et par nuit sans prendre nul repos plouroit parfondement en regrait- tant cellui que elle amoit tant que 'a' final rajouté ? mala- de devint oû quel mal requist à ses fre- res que un petit la laissassent aler esbatre en leur heritage hors de la cité / et come ilz lui eussent ottroyé / et celle à qui le cuer disoit toute l'aventure se trouvast seule oû jardin où laurens gisoit mort en re- gardant par tout vit la terre soubzlevée soubz levée ? de nouvel là où le corps estoit / Adont à toutun 'e' changed to 'u' pic que elle avoit apporté fouÿ la terre et fist tant que le corps trouva Adont le embrassant par grant 's' allongé destres- se fist dueil oultre mesure / mais pour ce que bien savoit que là ne pouoit mie estre longuement de päour que appceue fust le corps recouvri de la terre et prist la teste de son ami que ses freres avoi- ent tranchée / et quant assez l'ot baysée la mist en un beau cueuvrechef et l'enterra dedens un de ces changed from 'sces', 's' rayé grans pos où l'en plan- te vïoliers et dessus planta de trop belles plantes d'une herbe belle et souëf flairat que on nomme baselic / et à tout ce pot s'en retourna en la cité / mais tant avoit cher ce pot que ne se partoit d'une fenestre jo ne nuit là où mis l'avoit / et ne l'arrosoit barre longue d'autre eaue ne mais de ses larmes / et ne dura pas par briefs jours ceste chose si qu hommes dient que femmes oublient de leger / ains sembloit que son dueil creust de jour en jour / si fu ja le baselic bel et grant pour la gresse de la terre et à brief dire tant mena celle vie sur ce pot que il avint que aucuns voisins apperceurent barre longue comment cesser sic, 'sanz' omis ? celle sur ce pot plouroit à la fenestre et aux freres le dirent qui l'espierent et virent la merveille de son dueil / si furent moult esbahis que ce pouoit estre et par nuit lui emblerent dont l'endemain lui sourdi nouvel ennui quant ne le trouva / et pour toute grace requeroit que rendu lui fust / et que elle leur quittoit mais que elle le reust sa part de tous autres biens / et piteusement disoit en se complaignant / helas de quelle heure m'enfanta ma mere avec si crüeulz freres qui tant héent ma meseurée plaisance q un povre pot de baselic qui riens ne leur coustoit ne m'ont pas voulu laisser ne rendre ne le me veulent / et si leur dema- de pour tout douaire / helas envis grat chose me donnassent / ainsi la lasse ne finoit son dueil tant que au lit s'a erreur ? gi- ta et moult malade fu / en la quelle maladie quoy que on lui offrist / elle La Cité centred des centred dames xxix centred pour toute joye ne requeroit que son pot & en ce là 'en cela' ? mourut piteusemet & ne croy mie que ceste chose soit mençonge / car par delà firent de la complainte de ceste et de son pot une chançon que ancore ilz chantent / / remplissage ¶ Que t'en diroie tous jours te pourroie raconter des histoires de femmes en tele fole amour surprises qui trop ont amé de grant amour sanz varïer ¶ D'une autre raconte Bocace à qui son mari fist men- ger le cuer de son ami / qui oncques puis ne mengia ¶ Autresi le fist la dame du fayel qui aima le chastellain de coucy La Chastellaine du vergi mourut par trop amer ¶ Si fist yseult qui trop ama tristanDyamire que herculés amoit se occist quant il fu mort / si n'est mie doub- te que moult est grande l'amour d'une con- stant femme où elle se assiet quoy que il soit des femmes legieres ¶ Mais ces piteux exemples et assez d'autres que dire te pourroie ne doivent mie estre cause 's' allongé d'es- mouvoir les courages des femmes deeulx ficher en celle mer très perilleuse et damp- nable de fole amour / car tous jours en est la fin à leur grant prejudice et grief en corps en biens et en honneur et à l'ame q plus est / si feront que sages celles qui p bon sens la saront eschever et non don- ner audience à ceulx qui sanz cesser se traveillent d'elles decevoir en tel cas Cy dit de Juno et de plusieurs dames Renommées • lxi • Or t'ay dit de grant foison dames des quelles les histoires font me- cion / mais comme de toutes dire entreps n'aye et seroit infini procès me souffist sanz plus que je produise en tesmoignage pour contre dit à ce que tu m'as proposé / Que aucuns hommes dient te vueil dire en con- clusion d'aucunes qui ont esté au monde moult renommées par divers accidens plus que par grans vertus ¶ Juno fille de Saturnus et de opis selon les dictiez des poetes et l'erreur des payens fu très reno- mée sur toutes autres femmes d'icelle loy plus pour sa bonne fortune que pour aut excellence / elle fu seur de jupiter et ma- riée à lui que on clamoit souverain dieu Et pour la grant richece et fortune propi- ce en quoy elle vesqui et abonda avec son mari fu reputée déesse d'avoir / et les sa- miens creoient que pour son ymage que ilz avoient après sa mort que ilz en estoi- ent mieulx fortunez et lui attribuerent aussi les confors des drois de mariage et à son ayde recouroient les femmes en oroisons / et de toutes pars firent te- ples d'elle autieulx prestres gieux et sa- crefices / et ainsi fu longuement hono- rée des grieux et de ceulx de cartage et avec ce fu après portée à romme et mise oû capitole en la cele de jupiter coste son mari et là fu des rommains qui estoiet seigneurs du monde honorée de plusieurs et diverses serimonies par lonc temps / / remplissage ¶ Item Europa qui fu fille de Agenor de phenice fu autre si moult renomée pour ce que jupiter qui l'ama nomma la tierce partie du monde de son nom & est assavoir que des noms de plusieurs femmes ont esté diverses terres / citez de la Cité centred des centred dames xxixcentred & villes nommées / sicommee sic Angleterre d'une femme qui fu nommée Angle et aussi auts ¶ Item yocaste fu royne de thebes renomée pour sa très grant infortune / car par mesave- ture elle ot espousé son filz après ce que il ot occis 'oo' changed to 'oc' ? son pere dont elle et lui riens ne sa- voient et vit que il se desespera quant il sceut l'aventure et puis vit entre occire • ii • filz que elle en avoit eu ¶ Item 'I' exubérant meduse ou gorgon fu renommée pour sa très grat beauté / elle estoit fille du très riche roy por- ce du quel le royaume très abondant estoit encloz de mer / Ceste meduse si que diet les ancïannes histoires estoit de si mer- veilleuse beauté que non pas seulement barre longue passoit les autres femmes / mais qui estoit très merveilleuse chose et sus nature / elle avoit le regart tant plaisant avec l'autre beauté du corps et du vïaire et des blons cheveulx comme fil d'or loncs et crespes que elle attrayoit toute mortelle créature que elle regardoit si à soy que elle rendoit les gens comme inmouvables et pour ce faigni la fable que de pierre devenoiet Helaine femme de menelaus roy de lacedemoine fille de Cindarus roy de Cebale et de leyda sa femme fu moult renommée pour sa grant beauté / Et po ce que il en avint du ravissement que paris fist d'elle qui fu l'achoison par qy Troye fu destruite / De ceste quoy qu'ilsoit dit de la beautédes autres afferment les histoires que elle fu la plus belle femme qui oncques naquist de mere / et pour ce dirent les poetes que elle estoit engendrée du dieu Jupiter 'J' exubérant ¶ Item 'I' exubérant polixene qui fu la mainsnée fille du roy prïant fu aussi la plus belle pucelle de quoy il soit mencion en nulle histoire / et avec ce fu de très fer- me et constant courage sicomme bien le demonstra en recevant la mort sans chan- ger visage ne chere quant on la decola sus la tumbe de Achillés lors que elle dit que plus lui venoit à gré mourir queestre menée en servage / D'autres assez te pourroie dire que je laisse pour briefté Cy dit ine et droiture lui Respont contre ceulx qui dient que femmes attraient les homes par leurs Jolivetez • lxii • Je ine dis Ainsi / Damevrayemt au propos devant dit la perilleuse vie amoureuse ad ce que je voy fait moult à eschever aux femmes qui ont aucun sa- voir comme elle leur soit prejudiciable barre de remplissage mais grant blasme est donné à celles qui se delittent en estre jolies en leur vestemes et atours / Et dist on que pour attraire les hommes à leur amour le font • Respo- ce / Amie chiere il ne m'appartient à excu- ser celles qui trop curïeuses et cointes de leurs abillemens sont / car sans faille ce est vice et non mie petit ne nulle cointerie hors l'estat qui appartient à chacune à por- ter n'est sans blasme / mais néant moins non mie pour excuser le mal mais affin que nul ne se charge de donner plus grat blasme ne autre que il n'y affiert à de teles que on voit jolies / Je 'J' exubérant te dis certai- nement que il ne vient mie à toutes po cause d'amours qui leur face faire / ais vient à plusieurs / tant hommes commesignature cursive 'I iiii' La Cité centred des centred dames xxix centred femmes par droite condicion 'd' exubérant et inclinacion na- turelle que ilz se delitent en jolivetez ou en be- aulx abis et riches ou netteté et en choses pon- tificales et se il est ainsi que de nature le viengne fort leur seroit à l'eschever combi- en que grant vertu seroit / n'est il pas escpt de l'appostre berthelemi qui fu gentil hom- me que non obstant que nre seigneur 's' allongé pres- chast povreté et simplece en toutes choses Toutevoies le benoit appostre fu toute sa vie vestu de drap de soie frangé et our- lé de pierres precieuses / et par nature lui venoit d'estre richement vestu / qui est communement chose curïeuse et pompeu- se / et toutevoies ne pecha il pas en ce& veulent dire aucuns que pour celle cause souffri nre seigneur que en son martire il y laissast la pel et feust escorchez / & ces choses je te di / pour monstrer que nul ne doit juger de conscience d'aultrui po abis ne vestemens / car à seul dieu appar- tient jugier des créatures et te diray sur ce aucuns exemples De claudine femme Rommaine lxiii • B2ocace raconte et pareillement le dit valere que Claudine qui fu noble dame de romme moult se delictoit en beaulx vestemens et curïeux et en joliz atours / et pour ce que en ce elle estoit au- cunement plus delicative que les auts dames de Romme aucuns presumeret mal contre elle et contre sa chasteté au prejudice de sa renommée • Si advint en l'année • xve • de la bataille seconde de auffrike pisismunde mere des dieux se- lon leur oppinion dot estre apportée À Romme Là furent assemblées toutes les nobles dames de Romme pour aler À l'encontre et fu mis l'image signe L, sens ? en une nef sus le tibre / mais les mariniers ne pou- oient de toute leur force arriver à port Adont Claudine qui bien savoit queel- le estoit mescreue à tort pour cause de sa joliveté s'agenoullia devant l'image et fist sa priere tout hault en disant à la dé- esse que ainsi vrayement que elle savoit que sa chasteté estoit entiere et néant corrompuelui voulsist donner grace que elle seule peust tirer la nef / et adot se confiant en sa purté prist sa çainture et fist lier au bort de la nef et puis la tira à rive aussi legierement que se to les maronniers du monde y eussent esté dont chacun fu esmerveillez ¶ C'est exemple ne t'ay pas dit pour chose que je cuide que caret cel ymage q ilz comme folz mescréans appelloient déesse eust puissance de exausser la priere de Claudine / mais l'ay dit pour monstrer que celle qui tat estoit jolye ne laissoit pas pour tant à estre chaste / et par ce le demonstra que elle ot fiance que la verité de sa chaste- té lui feust secourable la quelle chose lui ayda et non autre déesse Dit droiture que plusieurs femmes sont amées pour leurs vertus plus que autres pour leurs Jolivetez 'J' ou 'i' long lxiiii • Et lettre de préparation que femmes poson que elles vou- sissent estre amées se penassent pour celle cause d'estre jolies / baudes / mignotes et curïeuses Je te prouveray La Cité centred des centred dames xxix centred que celle achoison ne les fait pas plus tost ne mieulx amer de hommes sages et de vale et que plus tost et mieulx amées sont de ceulx qui aiment honneur les ver- tueuses honnestes et simples que les plus cointes poson que moins fussent belles / Si me pourroit doncques estre respondu puis que femmes attrayent les hommes par leur vertu et honnesteté puis que c'est mal que ilz soient attrais mieulx vaul- droit que moins bonnes fussent / mais cest argument riens ne vauldroit / car les bonnes et prouffitables choses ne doi- vent pas estre laissées à cultiver et à 'a' élargi croistre pour tant se les folz mal en uset et chacun doit faire son devoir en bien faisant quoy que avenir doye / et qu'il soit ainsi que maintes soient amées po leurs vertus et honnesteté je t'en donray exemple / premierement te pourroie dire de plusieurs saintes de paradis qui fu- rent couvoitées d'ommes pour leur ho- nesteté ¶ Item lucrece de la quelle cy dessus t'ay parlé qui fu efforciée / la grat honnesteté d'elle fu cause d'en amourer tar- quin plus que ne fu sa sa sic beauté / Carcom- me le mari d'elle feust une fois à un soup- per là où estoit cellui tarquin qui puis l'ef- força / et d'autres plusieurs chevaliers 's' allongé pris- trent à parler de leurs femmes / et chacun disoitque la sienne estoit la meilleur / mais rising 's' allongé pour savoir la verité et esprouver la quel- le de leurs femmes estoit digne de plus grant louange monterent à cheval et a- lerent en leurs maisons et celles que ilz trouverent occuppées en plus honnesteoffice et oeuvre furent les plus reputées & les plus honorées dont il advint q lucrece en toutes les autres femmes fu trouvée la plus honnestement occuppée comme très sage et barre longue, remplissage très preude femme vestue 'u' à l'italienne d'une simple robe p- mi son hostel entre ses femmes ouvrant de laine et parlant de vertueuses choses / là fu venu le dit Tarquin filz du roy avec Le mari d'elle qui regarda sa très grant 's' allongé hones- teté son simple et bel maintien & sa maniere quoye fu tant enamourés 'ee' changed to 'es' ? d'elle que il se mist à faire la folie que il fist puis Ci Dit de la royne blanche mere de saint Louÿs et d'autres dames bonnes et sages amées pour leurvertu • lxv •espèce de virgula ? Semblablement fu amée pour son ts grant savoir prudence vertus et bonté la très noble royne de france blanche mere de saint louÿs du conte de champai- gne non obstant eust elle ja passé la fleur de sa jeunece / mais ycellui noble conte 's' allongé es- coutant la sage et bonne royne parlant à lui par si sages parolles / Lors que il a- voit entre pris guerre contre le dit Roy saint louÿs et la vaillant dame l'en repre- noit sagement en disant que ce ne deust il mie faire consideré les biens que son filz lui avoit fais / le Conte la regardoit par grant entente s'esmerveillant du grant bien et vertu d'elle par quoy il fu si fort surpris de l'amour d'elle que il ne savoit que faire et ne lui osast dire pour mou- rir Car bien savoit que en elle avoit tant de bonté que jamais ne s'i accordast si en souffri depuis celle heure moult barre allongée de la Cité centred des centred dames xxix centred de maulx par fol desir qui le contraignoit / Toutevoies lui respondi adont que elle ne se doubtast que jamais guerre ne feroit au roy ains vouloit estre tout sien et que elle fust certaine quecuer / et corps et quanque il avo- it estoit tout soubmisau commandement 'bon m' transformé en 'comm', petit 'c' suscrit, jambage inséré, marque d'exponctuation d'elle / Si l'ama toute sa vie depuis celle heu- re / et nelaissa pour peu d'esperance que il eust de avenir à s'amour et faisoit ses co- plaintes à amours en ses dictiez en louant moult gracieusement dame / Les quieulx moult beaulx dictiez que il fist furent mis en chants moult delitables / et les fist escripre en sa sale à prouvins / et aussi à Troys / et ancores y apperent / et ainsi te pourroiedire d'assez d'autres ¶ Et je i- ne respondis adont certainement dame à vostre propos / Car auques pareulx ay veus par experience car je congnois de femmes vertueuses et sages / les quelles par ce que elles m'ont confessé en elles com- plaignant à moy de la desplaisance que elles y pnoient ont esté plus requises puis rising 's' très allongé le temps que leur plus grant beauté et barre allongée jeunece a esté passée que elles n'estoient en leur plus grant fleur / Dont elles me di- soient dieux et que veult ce dire / voyent ces hommes en moy aucune contenance fole par quoy ilz ayent couleur et cause de penser que je fusse d'accord de faire si grant folie / mais j'apperçoy maintenant par ce que vous dites que le grant bien d'elle estoit cause de les faire amer et est bien contre l'oppinion de plusieurs gens qui dient que une preude femme qui veult estre chaste ne sera ja se elle ne veult saut du même au même ? couvoitée ne requise espace blanc Dit ine et droitture lui respont contre ceulx qui dient que femmes par natu- re sont escharces • lxvi • Je lettre de préparation ne vous sçay plus que repliquer che- re dame / toutes mes questions sot solues et m'est bien avis que assez avez prou- uvé 'prouvué' estre faulx les mesdis que tant d'om- mes dient sur femmes • & mesmement n'appiert pas ce que ilz tesmoignent tant communement que entre les vices femenins avarice leur soit chose si natu- relle • Responce • Amie chiere je te dis certainement que avarice n'est point plus naturelle ès femmes ne que ès hommes et se moins y est ce scet dieux et ce peus tu veoir par ce que trop plus de maulx se font au monde et encueu- rent par la grant avarice des divs hommes que par celle des femmes / mais rising 's' allongé si que devant t'est dit trop bien congnoit le fol le petit meffait de son voysin mais rising 's' allongé son grant crisme il n'apperçoit et par ce que on voit communement que femmes se delittent en amasser toiles & filez ettelz chosettes qui sont propices à mesnage on les repute averes / mais je te promet qu'il est assez de femmes et à grant foi- son que se elles avoient de quoy ne se- roient pas escharces ne averes en hon- neurs faires sic et donner largement où bien seroit employé / mais qu'en peut barre allongée mais povre personne se elle est eschar- ce on les tient communement si à 'a' élargi's' allongé des- troit d'argent 'd' exubérant que ce pou que elles pev- ent avoir le gardent / pour ceque bien scevent que à grant peine en pevent La Cité centred des centred dames xxix centred recouvrer sur grattage ? / et si estaucunes gens qui les re- putent escharces pour ce que lesaucunes d'el- les ont maris folz larges / gasteurs de biens et gourmans et les povres femes qui scevent bien que le mesnage de l'ostel a disette de ce que follementest despedu et que elles et leurs las d'enfans le pour- ront comparer ne se pevent tenir d'en par- ler à leurs maris et de les admonnester de mendre despence / si n'est mie tele chos avarice ne escharceté / ains est signe de très grant prudence / voire j'entens de celles qui le font discretement / et tel de- bat voit on souvent ès mariages par ce q aux hommes ne plait pas tel amonneste- ment / et par ce donnent blasme aux fem- mes de ce de quoy louer les deussent / Mais qu'il soit vray que cellui vice d'ava- rice ne soit pas si en elles comme aucus veulent dire / il appert aux aumosnes q très voulentiers elles font / et dieux scet quans prisonniers mesmes en terres de Sarrasins / quans diseteux / et quans besongneux gentilz hommes et autres ont esté et sonttous les jours à vo le mon- de confortez et secourus par les femmes et par leur avoir ¶ Et je ine dis a- dont certes dame à vostre propos il me souvient avoir veu de femmes moult ho- norables en discrette largece de ce que el- les pouoient / et scez et congnois au jour d'uy de teles qui plus grant joye ont qnt elles pevent dire / tien / là où il est bien employé que nul aver ne pourroit avoir detirer à soy et mettre en coffre / mais je ne sçay à quoy hommes vont tant Disant 'd' exubérant q femmes sont tant points souscrits, préparation de correction ? escharces / Car quoy que on die que alixandre fu Je 'J' exubérant vous di bien que oncques n'en vy point / plus barre \ ? ou est-ce la queue du 'J' précédent? Droit- ture se print adont à rire et dist amie / cer- tes ne furent pas escharces les dames de Ro- me / quant oû temps que la 'neccess' exponctué cité estoit moult grevée de guerres par quoy tout le commun tresor de la ville estoit despendu ès gens d'armes• Dont à grant douleur et souci estoient les rommains de trouver voye d'avoir argent pour mettre sus une grant armée que à faire leur estoit nec- cessaire / mais les dames par leur fran- che liberalité / et mesmement les vesves 's' allongé s'as- sembleret et tous leurs joyaulx et ce que elles avoient sanz Riens espargner port- ent aux princes de romme et franchemt leur bailleret / De la quelle chose moult furent les dames louées et depuis leur furent rendus leur joyaulx et à bon droit car cause avoient esté du recouvremet de romme Ci dit de la Riche dame li- berale nommée Buse • lxvii • De lettre de préparation liberalité de femme autre si est 's' allongé es- cript ès fais des rommains de la vail- lant riche preude femme buse ou pauline qui estoit en la terre de puille oû temps que Hanibal grevoit tant les romains par feu et par fer / que auques toute yta- lye despoullia d'ommes et de biens / Ad- vint que de la grant desconfiture de can- nes dont hanibal ot si noble victoire plu- sieurs Rommains s'en fuyrent qui escha- perent de la bataille navrez et bleciez mais celle vaillant dame Buse recevoit tous ceulx que elle pouoit avoir / tant q de la Cité centred des déplacé dans la colonne de gauche, sur lavage ? dames xxix centred jusques au nombre de volutes en partie colorées sur 'd' • x • m corr• ? en recueilli en ses maisons / car moult estoit de grant richece • si les fist garir à ses despens et tous secouru de son avoir tant que par l'ayde et reconfort que elle leur fist s'en porent retourner à ro- me et remettre sus leur armée / de la quelle chose elle fu moult grandement louée / Si ne doubtez sic, erreur pas amie chiere que de infinies largeces courtoisies et liberalitez de femmes te 't' exubérant pourroie dire ¶ Et mesmement sanz aler plus loing querrehistoires / combien q d'assés d'autres largeces de dames de ton temps se pourroit dire / ne fu ce pas grat liberalité que la dame de la riviere nomée Marguerite qui ancores est en vie 'u' à l'italienne et fem- me fu jadis de messire burel de la riviere premier chamberlan du sage roy Charles Celle dame comme elle ait tous jours esté sage vaillant et bien moriginée / Advint barre longue une fois entre les autres qu'elle estoit en une moult belle feste que faisoit à paris le duc d'angiou qui puis fu roy queue déconcertante de cecile en la quelle feste avoit moult grant foison de nobles dames et de chevaliers et gen- tilz hommes en grans paremens / Adont celle dame qui belle et jeune estoit come elle regardast la noble chevalerie qui là estoit / avisa que point n'y estoit entre les autres un moult nottable chevalier / et 'e' élargi de grant renommée / pour lors vivant q on nomoit messire Emenion de pomiers Elle ne laissa pas pour tant se cellui mess Emenion de pommiers estoit moult vi- eulx à avoir memoire de lui / ains la bon- té et vaillance dont il estoit en fist avoir souvenance à la dame à qui bien sembla q plus bel paremet ne peut estre en une 'u' à l'italienne's' allongé as- semblée que hommes nottables et de Re- nommée tout soient ilz vieulx / Si va moult demander où estoit cellui cheva- lier que il n'estoit à l'assemblée / il lui fu dit que il estoit en prison oû chastelet de paris pour • v •c frans en quoy il s'estoit obligez à cause des voyages que souvet il faisoit en armes / ha dit la noble da- me quel grant honte à ce royaume souf- frir une seule heure un tel homme estre pour debte emprisonnez • Adont celle prist le chappel d'or que elle avoit sur son chef Riche et bel et sur ses blons cheveulx mist en lieu un chappel de parvanche / si le baillia à certains messages et dist alez et baillez ce chappel en gage de ce que il doit et que tantost soit delivré 'delivre' ? et 'u' à l'italienne vien- gne cy / la quelle chose fu faicte dont barre longue grandement elle fu louée Ci dit des princeces et dames de france • lxviii • Encore moy ine dis Ainsi / Dame puis que vous avez 's' allongé ramenteuces- te dame qui est en mon temps / et que entrée estes oû procès des dames de france ou qui y sont demourantes / Je 'J' exubérant vous prie que il vous plaise à me dire d'elles ce qu'il vous en semble / et s'il vous est advis que bon soit que il en y ait de hebergées en nre cité / Car pour quoy doi- vent elles estre oubliées ne que les 's' allongé es- tranges • Responce • Certainement i- ne je te respons que moult en y a de très vertueuses • Et bien me plaist que elles soient de noz citoyennes / / Et tout pre- mierement ne sera pas Refusée la noble La Cité centred des centred dames xxix centred Royne de france ysabel de baviere à present par grace de dieu regnant en la quelle n'a raim de cruaulté extorcion ne quelconqs mal vice / mais toute bonne amour et be- nignité vers ses subgès ¶ Ne fait aussi très grandement à louer la belle jeune bon- ne et sage duchece de berry femme du duc Jehan 'J' exubérant jadis filz du roy Jehan de france et frere du sage roy Charles / La quelle noble duchece tant chastement & tat bien et sagement se porte en la fleur de si grat jeunece que tout le monde la loe et la renom- me de moult grant vertu ¶ Que te diroie de la duchece d'orlïens femme du duc loÿs filz de Charles le sage roy de france / ja- dis fille du duc de millan / de quelle plus prudente dame se pourroit dire forte et con- stant en courage de grant amour à son sei- gneur de bonne doctrine à ses enfans avi- sée en gouvernement juste envers tous de maintien sage et en toutes choses très ver- tueuse et c'est chose nottoire ¶ En la du- chece de bourgongne / femme du duc Jehan 'J' exubérant filz de phelippe jadis filz du roy Jehan de france qui a il à redire n'est elle très ver- tueuse loyale à son seigneur benigne en cuer et en maintien bonne en meurs et sanz quelconques vice ¶ La contesse de Clermont fille du sus dit Jehan duc de berry de sa premiere femme / & mari- ée au Conte jehan de clermont filz du duc de Bourbon attendant la duchié n'est elle toute tele qui à estre appartiet à toute haulte princece de grant amo à son seigneur et bien moriginée en tou- tes choses belle sage et bonne / et à tout dire à son bel maintien et port honorable apperent ses vertus ¶ Et celle entre les autres que singulierement tu aimes tant pour le bien de ses vertus comme pour ce que en recevant benefices d'elle à toy 's' allongé es- tendus par charité et bonne amour tu y es tenue / C'est la noble duchece de hollande et contesse de henaut fille du sit sic dit feu phelippe duc de bourgongne et seur de cellui qui à present est / ne doit ceste dame estre mise entre les plus parfaictes loyale en courage très prudent et sage en gouver- nement charitable et devote souveraine- ment envers dieu et à brief dire toute bonne ¶ La duchece de Bourbon ne doit elle estre ramenteue entre mes prin- cesses renommées comme très honorée & digne de loz en toutes choses ¶ Que t'en diroie / Lonc temps emploier me cou- vendroit à de toutes dire les grans bon- tez ¶ La bonne / belle / noble / preudefemme contesse de saint paul fille du duc de bar cousine germaine du roy de france bien doit venir en place entre les places ¶ Au- tre si celle que tu aimes Anne fille jadis du conte de la marche et seur de cellui de present qui est mariée au frere de la royne de france loÿs de baviere n'empire pas la compaignie de celles qui ont grace et sont dignes de louange / car vers di- eu et vers le monde sont acceptées ses bonnes vertus ¶ D'autres Contesses baronnesses / Dames / Damoiselles / bour- goises et de tous estas y a tant de bon- nes et belles mal gré les mesdisans q Dieux en soit louez qui les y maintiengne et celles qui sont deffaillans vueille amender / et de ceste chose ne doubtez de la Cité vers la droite des centred sames xxix centred du contraire / Car pour voir 'veoir' changed to 'voir, 'e' exponctué le t'afferme quoy que maintes gens comme mesdisans et envieux disent le contraire / Et je ine a tant respondis Certes dames ceste nouvel- le ouÿr de vous m'est souveraine joye / et el- le à moy respont Amie chere Or ay assez souf- fisamment comme il me semble fait mon office en la cité des dames L'ay bastie de be- aulx palais / et de maintes belles heberges et mansions le 'e' rayé, 'a' suscrit , préparation de correction 'le' changed to'la' ? t'ay peuplée de nobles dames tant et s ajouté ? rayé ? À si grans routes de tous estas q ja est toute remplie / Or viengne ma seur justice qui le surplus perface / et a tant te souffise Parle ine aux princesses et à toutes femmes • lxix •virgula ? T2rès redoubtées et excellens princesses rising 's' allongé honorées de france et de tout paÿs et toutes dames damoiselles et general- ment toutes femmes qui amastes amez et amerés vertus et bonnes meurs tant celles qui sont trespassées comme les pn- tes et celles avenir / eslessiez vous toutes et menez joye en nre nouvelle cité que ja Dieu merci est toute ou la plus grant p- tie bastie et 'ou' changed to 'et' maisonnée et pres que peuplée Rendez graces à Dieu qui m'a conduitte à grant labour et estude desireuse que heberge honorable pour demeure perpe- tuelle tant que le monde durera vous soit par moy en la closture de une cité 's' allongé es- tablie / suis venue jusques cy esperant de aler oultre à la conclusion de mon oeuvre par l'ayde et le reconfort de dame Justice qui selon sa promesse me sera aydable sanz delaisser jusques elle soit close et barre longue toute parfaicte • Or priez pour moy mes très redoubtées virgule haute ? Explicit la • ii •e partie du livre de la cité des dames Ci commence la table des rebriches de la • iii •e partie de ce livre la quelle p- le comment et par qui les haulx combles rising 's' allongé des tours de la cité des dames furent parfais / et quelle nobles dames furent eslittes pour demourer ès grans palais et haulx dongions ¶ Le premier chapitre parle comment justice amena la Royne du ciel poura- biter et seignourir en la cité des dames i ¶ Item des seurs nre dame et de ma- rie Magdelaine ii 'i' longs , les chiffres sont toujours à droite de la colonne ¶ Item de sainte katherine iii ¶ Item de sainte marguerite iiii ¶ Item de sainte luce v ¶ Ite de la benoite martine vierge vi ¶ Itel d'une autre sainte luce et d'auts vierges martires vii ¶ Itel de sainte Justine et d'autres vi- erges viii ¶ Item de la vierge theosodine et de sainte barbre et de sainte dorothée ix ¶ Item de sainte ine vierge x ¶ Ite de la benoite euffrosine xi ¶ Item de la glorieuse Anastaise et de ses compaignes xii ¶ Ite de la benoite theodorie xiii ¶ Item de la noble athalie xiiii ¶ Item de sainte Affre qui fu fole fem- me convertie • xv • ¶ Item dit Justice de plusieurs nobles dames qui servirent et ostelleret les ap- postres & autres sains xvi La Cité centred des centred dames offset xxix centred ¶ Item la fin du livre xvii Explicit la table de la • iii •e partie de celivre •
Ci commence la tierce partie du li- vre de la Cité des dames / la quelle parle comment et par qui les haulx com- bles des tours furent parfais et ql- les nobles dames furent eslittes pour demourer ès grans palais et ès haulz dongions ¶ Le premier chapitre p- le coment justice amena la royne du ciel pour abiter en la cité des dames • i • 'i' à queue longue Atant se tira vers moy dame Justice à sa haulte maniere et dist Ainsi • ine à droit voir dire bien me semble que selon ta possibilité à l'ayde de mes seurs si que tu l'as sceu mettre en oeuvre bien et bel as ouvré oû bastissement de la cité des dames et des or mais est temps que je m'en- tremette du surplus si que je te promis / C'est assavoir d'i amener et loger la roy- ne très excellente beneurée entre les fem- mes avec sa très noble compaignie / si que la cité puisse estre dominée et seigneurie par elle et abitée de grant multitude de da- mes nobles de sa court et de sa mesgnée / Car je voy 'u' à l'italienne les palais et les haultes man- sions prestes et parées toutes les Rues cou- vertes pour recevoir elle et sa très honorée et excellente route et assemblée / Or vien- gnent doncques princesses dames et tou- tes femmes au devant recevoir à grant honneur et reverence celle qui est non pas seulement leur royne / mais qui ad- ministracion et seigneurie sur toutes puissances créés après un seul filz que el- le porta et conceut du saint esperit qui est filz de dieu le pere / mais c'est bien Raison que ceste très haulte excellent barre longue, remplissage souveraine princesse soit supplïée par 's' allongé l'as- semblée de toutes femmes que de son son humilité lui plaise abiter ça embas en- tre elles en leur cité et congregacion saz l'avoir en desdaing ne despris pour le regart de sa haultece envers leur peti- tece / Mais ne fault point avoir de doubte que son humilité qui toutes auts passe et sa benignité plus que angeliq ne lui souffrera faire reffus de demou- rer et abiter en la cité des dames voire par dessus toutes oû palais que ma De la Cité centred des centred dames xxix centred seur droitture lui a ja appareillié qui tout est fait de gloire et de louange • Or vien- gnent doncques avec moy toutes femmes et lui disons ainsi / ¶ Nous te salüons Royne des cieulx du salu que l'ange t'appor- ta le quel tu as agréable changed from 'aggreable', 1er 'g' rayé sur tous salus Te disant / ave maria • Supplie humble- ment à toy tout le devot sexe des femmes que en orreur ne te soit d'abiter entre elles par grace et par pitié comme leur deffen- derresse protectarresse et garde 'contre' exponctué, corr• non effectuée contre to assaulx d'ennemis et du monde / et que de la fontaine de vertus qui de toy flue el- les puissent boire et estre si rassadiées q pechié et tout vice leur soit abhomina- ble • Or viens doncques à nous royne celeste temple de dieu cele et cloistredu saint esperit abitacle de la trinité joye des anges estoille et radresse des desvo- yez / esperance des vrays 'u' à l'italienne créans • O Da- me qui est cellui tant oultrageux qui jamais ose penser ne gitter hors de sa bouche que le sexe femenin soit vil con- siderée ta dignité car se tout le demou- rant des femmes estoit mauvais si 's' allongé pas- se et surmonte la lueur de ta bonté à plus grant comble que autre 's' allongé mauvais- stié sic ne pourroit estre / Et quant dieu voult en cestui sexe eslire son espouse Dame très excellente pour l'onneur de toy tous hommes se doivent garder no pas seulement de blasmer femmes maiz aussi les avoir en grant reverence / ¶ La responce de la vierge est tele Justice la très amée de mon filz très vou- lentiers je abiteray et demoureray ent mes seurs et amies les femmes et auecqs elles / Car raison droitture toy et aussi nature m'i encline elles me servent / loent et honneurent sanz cesser / si suis et seray à tous jours chief du sexe femenin / Car ceste chose fu dès oncques en la pensée de dieu le pere preparlée et ordenée oû con- seil de la trinité / adonc respondi justice avec toutes femmes genoulx flechis & les chiefs enclins dame graces et louan- ges te soient données par infinis siecles Sauves nous dame et pour nous prie ton filz qui rien ne te refuse Des seurs nre dame et de la magdelaine • ii • Or est logée avecques nous l'empereris non pareille vueillent 'u' à l'italienne ou non les mesdisans gengleurs / si doivent bien est mises avec elle les benoites seurs et ma- rie magdelaine qui compaignie lui firet sanz delaissier à la passion de son filz co- ste la croix • O grant foy de femmes et grant amour qui oncques le filz de di- eu qui de tous ses appostres avoit esté abandonné et relenqui ne le laissierent mort ne vif et parut bien que dieux ne reprouvoit mie tant amour de femme si que se ce fust chose fraisle comme aucus font et que ilz veulent dire / quant oû cuer de la benoite magdelaine et des autres dames mist estincelle de si fervat amour comme il y paru et que il tant approuva de sainte Katherine • iii Pour faire compaignie à la benoite Royne du ciel empereris et prin- cesse de la cité des dames nous faut lo- ger avec elle les benoites vierges et de la cité centred des centred dames xxixcentred saintes dames en demonstrant comment dieu a approuvé le sexe femenin par ce que sembla- blement que aux hommes a donné à femes tendres et de jeune aage constance et force de souffrir pour sa sainte loy orribles marti- res et qui couronnées sont en gloire / Des ql- les les belles vies sont à ouÿr de bon exemple à toute femme sur toute autre sagece / et pour ce ycestes seront les supperlatives de nre cité ¶ Et premierement comme très excellente la benoite katherine qui fu fille du roy coste d'alexandrie / ceste beneurée pucelle estoit demourée heritiere de crochet ouvert, sens ? son pe- re en l'aage de xviii • ans / et noblement gouvernoit elle et son heritage / ianne estoit et toute donnée à dieu refusante tous autres mariages / Advint que en la cité d'alexandrie fu venu l'empereur ma- xence le quel à un jour d'une grant sollemp- nité de leurs dieux avoit fait apprester grant appareil pour faire sollempnel sa- crefice • Katherine estoit en son palais si ouÿ la noise des bestes que on appareilloit pour sacrifier et grant retentissement de instrumens et comme elle eust envoyé savoir que c'estoit et lui feust rapporté q l'empereur estoit ja au temple pour faire sacrefice / tantost y ala et l'empereur prist à corriger de celle erreur par moult sages rising 's' allongé , écrit après ? paroles comme grant clergece et apprise ès sciences que elle estoit prist à prouver par raisons philosophiques que il n'est q un seul dieu créateur de toutes choses et que cellui doit estre äouré et non autre Quant l'empereur ouÿ ceste pucelle qui tant estoit belle noble et de grant aucto- rité ainsi parler il fu tous esmerveillez et ne lui sceut que dire / mais moult entendoit à la regarder / si envoya par tout querre les plus sages philosophes que on sceust par la terre d'egipte qui de philosophie / Adont mlt estoit renommée tant que vers lui furent assemblez bien • l • qui se tindrent mal con- temps / quant ilz sceurent la cause pour qy mandez estoient et dirent que pou de sens l'avoit meu de les traveiller de si lon- taines terres pour desputer à une pucel- le / À brief dire quant le jour de la despu- toison fu venus la benoite Katherine les pourmena telement par argumens que tous furent convaincus ne souldre ne sa- voient ses questions / de la quelle chose l'empereur forcenoit sur eulx / mais tout \ ce ne valoit Riens / chgt écriture ou module? car par grace divine aux saintes paroles de la vierge tous se convertiret et confesserent le nom de jhesucrist pour le ql despit l'empereur les fist ardoir / et la sainte vierge les 'e' changed to 'l' reconfortoit en leur martire / et 's' allongé as- seuroit d'estre receus en la gloire pardurable et dieu prioit qu'il les tenist Richards 'teinst' en vraye 'u' à l'italienne foy et ainsi furent yceulx par elle mis 'mie' changed to 'mis' ? oû nom- bre des benois martirs / et tel miracle mon- stra dieu en eulx que oncques le feu ne cor- rompi leurs corps ne leurs vestemens ais demourerent après le feu tous entiers rechgt ? sanz perdre poil et de tieulx chieres que il sembloit que tous fussent en vie / Le tirant maxence qui moult couvoitoit la benoite Katherine pour sa beauté la print moult à blandir affin que il la tour- nast à sa voulenté / mais quant il vid q riens ne \ lui valoit / il se tourna aux mena- ces et puis aux tourmens / et la fist batre moult durement / et puis mettre en chartre La Cité centred des centred , 'd' exubérant dames xxix centred/ 'd' particulier sans estre de nul visetée par • xii • jours et la cui- doit faire deffaillir de fain / mais les anges de nre estoient avec elle qui la reconfortoiet et quant après les • xii • jours elle fu menée devant l'empereur et il la vid plus freche et plus saine que devant cuida que visetée eust esté Si commanda estre tourmentées les gardes de la chartre / mais katherine qui en ot pitié affermaque n'avoit eu confort fors du ciel / L'empereur ne savoit quieulx tour- mens pour la tourmenter plus durs faire si fist par le conseil de son prevost faire ro- es plaines de rasouers qui tournoient l'u- ne contre l'autre et quanque estoit oû mi- lieu estoit detranchié / entre ces Roes fist mettre toute nue Katherine qui tous jos les mains jointes äouroit dieu / Adont descendirent les anges qui par si grant force despecerent les roes que les tourmen- teurs furent occis / Quant la femme de l'empereur sceut les merveilles que dieu fai- soit pourKatherine / elle fu convertie et 's' allongé blas- ma l'empereur de ce que il faisoit / ala vise- ter la sainte vierge en la chartre et lui reqst que dieu priast pour elle pour la quelle cho- sel'empereur fist tourmenter sa femme et lui traire les mamelles / et la vierge lui di- soit ne doubtes point les tourmens très 's' initial no- ble Royne / car au jour d'ui seras receue en la joye sans fin / le tirant fist decoler sa femme et grant multitude de gens 'se convertirent', corrigé en écrivant par dessus qui con- vertis se estoient / L'empereur requist Ka- therine que elle fust sa femme / et quant il vid que elle estoit refusante à toutes ses peticions à la parfin donna sa sentece que elle fust decollée et elle fist son oroison prïant pour tous ceulx qui aroient reme- brance de sa passion / et pour tous ceulx qui son nom appelleroient en leurs tri- bulacions et la voix vint du ciel qui dist que sa priere estoit exaussiée / si parfist son martire et de son corps decouroit lait en lieu de sanc / et les anges prirent son saint corps et le porterent oû mont de Sinaÿ 'y' à queue excessivement longue qui est • xx • journées loings de là et l'ensevelirent oû quel tumbel di- eux a fait moult de miracles que je 's' allongé lais- se pour briefté et de celle tumbe decuert huile qui garist de moult de maladies et l'empereur maxence dieux puni or- riblement de sainte Marguerite • iiii • N'oublierons lettre de préparation, 'i' rayé après 'N' ? pas aussi la benoite vierge sainte marguerite dont la legende est assez sceue comment elle née de Anthioche de nobles parens fu introduicte en la foy jeunette pucelle par sa nourrice / de la quelle très hum- blement elle aloit par chacun jour gar- der les brebis / dont il avint queolibri qui estoit seneschal de l'empereur la vid en passant et la couvoita / si l'envoya querre / et à brief dire pource que elle ne se voult consentir à sa voulenté / et que elle regehi que elle estoit ianne il la fist durement tourmenter batre et enchartrer en la quelle chartre pour ce que temptée se sentoit / elle requist dieu que veoir peust visiblement cellui qui tant de mal lui pourchaçoit / et adot vint un serpent orrible qui durement l'espovanta et la transglouti mais el- le faisant le signe de la croix creua le de la cité centred des centred dames xxix centred serpent / Et après vit 'u' à l'italienne à un cornet de la char- tre une figure noire comme d'un ethiopien et adont marguerite l'ala hardiement re- querre et le coucha soubz elle / le pié lui mist sus la gorge et il crioit à haulte voix mercy / • La chartre remplie de clarté fu re- confortée des anges / marguerite si fu de rechief ramenée devant le Juge 'J' exubérant / Le- quel quant il vit que ses admonicions ri- ens ne lui valoient la fist plus que devant tourmenter / mais l'ange de dieu vint de- rompre les tourmens et s'en sailli la vier- ge toute saine et grant foison de peuple fu converti / et quant le faulx tirant vid ce il ordena que elle feust decolée / mais el- le fist premierement son oroison / et pria pour tous ceulx qui remembreroient sa passion et qui la requerroient en leurs tribulacions pour les femmes ençaintes et pour leurs enfans / et l'ange de dieu vint qui lui dist que sa peticion estoit ex- aussée et que elle alast oû nom de dieu recevoir sa palme de victoire / et adont estendi le col / decollée fu et les anges son ame en emporterent ¶ Cellui faulx olibrius semblablement fist tourment et decoler la sainte vierge nommée re- gine jeunette de l'aage de • xv • ans po ce que elle ne se volt accorderà lui et con- verti moult de gens à sa predicacion Ci dit de sainte Luce • v • La lettre de préparation benoite sainte luce vierge qui fu née de Romme ne doit pas est oubliée en nre letanie / ceste vierge fu ra- vie et prise du Roy Aceya de barbarie et quant il fu en son paÿs et il lui cuida faire force / Adont celle le commença à prescher tant que par la vertu divine il fu tout hors de son mauvais propos et moult s'esmerveilla de son sens et dist que c'estoit une déesse et la tint en grant honneur et reverece en son palais et moult honorablement lui fist establir sa demeure à elle et à sa mesgnie et ordena que nul homme n'y repairast po l'empescher / et celle sans cesser estoit en jeu- nes et en oroisons et menoit sainte vie pri- ant dieu pour son hoste que il le voulsist enluminer et il se conseilloit à elle de tous ses affaires et bien lui prenoit de tout qua- que elle lui conseilloit quant il aloit en guerre / il lui prioit que elle priast son dieu pour lui et elle le beneissoit et il s'en re- tournoit vainqueur par quoy Il la vouloit äourer comme déesse et lui faire ediffier temples / mais elle lui disoit que de ce se gardast bien et que il n'estoit que un seul dieu que on devoit äourer / et que elle 's' allongé es- toit une simple pecharresse / et ainsi fu 's' allongé l'es- pace de xx • ans perseverent en sainte vie / si lui fu revelé de nreseigneur que elle s'en retournast à romme et que là ac- compliroit par martire le terme de sa vie et elle le dist au roy le quel fu de ce moult dolent / et il lui respondi las se tu te pers de moy mes ennemis m'assauldront et perdray ma bonne fortune quant je ne t'aray / et elle lui dist Roy viens 'u' à l'italienne avecques moy et laisses ce regne terrïen / Car dieu t'a esleu à posseder plus noble regne et q est sanz fin / et cellui tantost laissa tout & s'en ala avec la sainte viergenon pas co- me seigneur mais comme sergent / Et quant à Romme furent arrivez et elle se fu magnifestée crestïenne / prise fu & me La Cité centred des centred dames xxix centred sic, erreur ? 'née' omis ? au martire de 'd' exubérant / la quelle chose le roy Aceya point sur les 2 'y', 'A' exubérant fu moult dolent et acouru celle part et voulen- tiers eust couru sus à ceulx qui la tourmen- toient / mais elle lui deffendoit que bien s'en gardast si plouroit tendrement et cryoit q mauvaise gent estoient de faire mal à la vierge de dieu / et quant vint que on de- voit copper la teste à la sainte vierge de dieu le roy ala mettre son chef coste le sien cryant je suis ien et offre mon chief à jhesucrist dieu le vif que äoure luce et ainsi furent tous • ii • ensemble decollez et couronnez en gloire et • xii • autres avecques eulx convertis par la benoite luce dont la feste de tous ensemble est celebrée en la • viie • kalande de Jullet sic Ci dit de la benoite martine vierge • vi •'i' long La lettre de préparation benoite martine vierge ne fait mie à oublier / Ceste beneurée fu née de Romme de moult nobles parens et très belle estoit / L'empereur la volt contraindre queel- le fust sa femme et elle respondi / Je 'J' exubérant suis ienne offerte à dieu le vif qui se de- lite en corps chaste et en cuer net et à cel- lui je sacrifie et m'i recommande / l'empere pour despit de ces paroles la fist mener au temple pour la contraindre de äou- rer les ydoles / et là celle s'agenoullia vers rising 's' allongé, ajouté ? le ciel les yeulx levez et les mains jointes fist à dieu son oroison et tantost les ydoles rising 's' allongé froissierent et trebucherent le temple rom- pi et furent les prestres des ydoles occis et le dyable qui estoit en la maistre ydole cry- oit et confessoit martine estre serve de dieu / Le tirant empereur pour revencher ses dieux fist livrer martine à cruel martire oû quel dieu se apparut à elle et la reconfor- ta et elle pria pour ceulx qui la tourmentoi- ent tant que ilz furent convertis par ses me- rites et grant foison peuple / de la quelle chose l'empereur fu plus obstiné que devant et la fist de plus en plus tourmenter de divers crüeulx tourmens / mais ceulx qui la tourmentoient s'escrierent que ilz veoiet dieu et ses sains devant elle / et deman- derent mercis convertis furent et sicome elle estoit en oroison prïant dieu pour eulx une 'u' expérimental lumiere avironna yceulx et une voix fu ouÿe du ciel qui dist je vous 's' allongé es- pargne pour l'amour de ma très amée martine / Adont leur crya le prevost po ce que convertis estoient / O folz vous estes deceus par celle enchanterresse martine et yceulx respondirent sans nulle päour / mais tu es deceu par le dyable qui abite en toy / Car tu ne con- gnois cellui qui te fist / Et l'empereur for- cenez les commanda estre pendus et à desrompre la char de eulx / et ilz receuret martire joyeusement louant dieu de- rechef / L'empereur fist despouller marti- ne toute nue et la char d'eulx erreur ? comprendre 'elle' ? estoit blanche comme lis qui faisoit esbahir les voyans pour sa grant beauté / et quant l'empereur qui la couvoitoit l'ot longue piece admonnestée et vid q obeïr n'i vouloit il la fist toute detran- cher et de ses playes yssoit laict pour sanc / et odeur grande rendoit changed from 'grandeurendoit', 'u' rayé / Encore plus forcené sur elle la fist estendre et atacher à pieulx et lui desrompre tout le corps tant que ceulx qui la de la centred Cité des centred dames xxix centred'd' martiroient estoient tous lassez / et dieu la gardoit que elle si tost ne mourust affin q les tourmenteurs et le peuple eussent cause de eulx convertir / Les quieulx commencie- rent à crier / Empereur nous n'en ferons plus Car les anges nous batent de chay- ennes / et nouviaulx bourriaulx vindret pour la tourmenter et tantost furent barre allongée mors et l'empereur confus ne savoit que faire / il la fist estendre et flamer de 's' allongé grais- se ardent et celle tous jours gloriffioit dieu et de sa bouche yssoit très grant o- deur / et quant les tirans l'orent tant tourmentée que recreus furent ilz la get- terent en une chartre obscure / Et emenien le cousin de l'empereur ala gaiter en la chartre et vit martine avironnée d'anges rising 's' allongé assise en un trosne très bien parée à mlt grant clarté et à chans melodieux / et elle tenoit une table d'or en la quelle avoit escript / Sire doulx Jhesucrist tant sot louées tes oeuvres en tes benois sains / Cellui Esmenien 's' ajouté moult esmerveillié de ceste chose l'ala dire à l'empereur / qui re- spondi que il estoit deceu par les encha- temens d'elle / l'endemain la fist le tirat mettre hors et chacun s'esmerveilloit de ce que toute garie estoit dont moult en y ot de convertis / il la fist de rechef mener au temple pour la contraindre de sacri- fier aux faulx dieux / Adont le dyable qui estoit en l'idole commença à braire Las Las Je suis convaincus et la vierge lui commanda que il s'en issist & se mon- trast en sa laidure / et tantost vint un grant tonnoirre avecques fouldre qui chaÿ du ciel et trebucha l'idole et les prestres ardi / Adont plus forcena l'empere sur elle et la fist estendre et lui esracher toute la char à pignes de fer / et celle tous jours äouroit dieu / et quant il vid que elle ne mouroit il la fist bailler aux bestes sau- vages pour devourer / et un grant lyon q n'avoit mengié de • iii • jours vint vers elle et l'enclina et coste elle se coucha come se fust un petit chien et lui lechoit les playes / et cel- le beneyssoit nre seigneur en disant dieux tu soies louez qui par ta vertu amoderes la cruaulté des felonnesses bestes / le tirant aÿ- ré de ceste chose commanda que le lyon fust remis en sa fosse et le lyon se esdreça par grant yre et fist un sault et occist esmenien le cousin de l'empereur / de la quelle chose il fu moult dolent et la commanda à gitter en un grant feu et si que elle estoit dedes à joyeuse chere dieux envoya un grant vent qui espardi le feu d'environ elle / et ardi ceulx qui la tourmentoient / l'empere commanda que sa cheveleure qui longue et belle estoit lui fust ostée disant que ses enchantemens estoient en ses cheveulx & la vierge lui dist tu ostes la cheveleure q est l'äournement de femme si que dit l'ap- postre et dieu t'ostera ton regne te perse- cutera et tu attendras la mort à très gnt douleur / il la commanda à estre enclose en un temple où estoient ses dieux / et clouÿ & saella 'sa ella' ? lui mesmes la porte / et seella lui mesmes de son seel / Au chef de • iii • jours Revint et trouva ses dieux tresbuchez & la vierge jouant avecques les angelz sai- ne et entiere / L'empereur lui demanda q elle avoit fait de ses dieux / Et elle 's' allongé res- pondi / la vertu de Jhesucrist 'J' exubérant les a confondus / La Cité centred des centred dames xxix centred Adont 'A' expérimental commanda que on lui coppast la gorge / Lors fu ouÿe une voix qui dist mar- tine vierge pour ce que tu t'es combatue pour mon nom entre avec les sains en mon regne et te esjouÿs en pardurableté avec moy et ainsi fina la benoite martine / et adont vin- drent l'evesque de romme à tout le clergie & ensevelirent le corps en l'eglise honorablemt & ce mesmes jour cellui empereur qui alixan- dre avoit nom fu feru de tel douleur que il mengioit sa char Ci dit d'une autre sain- te luce et d'autres vierges martires • vii • Une lettre de préparation autre sainte luce fu de la cité de sira- cuse / celle sicomme elle prioit au sepul- chre de sainte agate pour sa mere qui estoit malade / elle vit en avisïon sainte Agate oû milieu des anges äournée de pierres p- cieuses qui lui dist Luce ma seur vierge devo- te à dieu / À quoy requiers tu de moy / ce que toy mesmes peus donner à ta mere / Je te non- ce que si que la cité de cachanays est surhau- ciée par moy / aussi sera par toy celle de si- racuse/ car tu as jhesucrist appareillié joy- aulx delitables en ta purté / Luce se leva sa mere garie elle donna quanque elle avoit pour dieu / puis fina sa vie par martire et entre les autres martires que elle ot le juge la menaça de faire mener en la place des foles femmes / et que là en despit de son 's' allongé es- poux seroit vïolée / et elle respondi l'ame ne sera ja soullée se la pensée ne s'i consent / car se tu me fais corrompre à force ma chasteté en sera doublée et ma victoire / et sicomme on la vouloit meneren la dicte place / elle fu si pesante que pour thoriaulx ne pour diver- ses bestes que ilz y atachassent ne pot estre remüée et lui mirent cordes aux piez po elle trainsner / mais elle estoit aussi ferme comme une montaigne / et à son trespasse- ment elle prophetisa ce qui estoit à avenir à l'empire ¶ Item digne de grant reve- rence est la glorieuse vierge sainte benoi- te née de romme celle avoit avec elle • xii • vierges converties à sa predicacion / elle desira povoir accroistre par prescher la Religion ïanne / si se parti elle et sa compaignie / et traverserent ces benoites vierges maintes terres sanz avoir nulle päour / Car dieux estoit avecques elles & par la voulenté de nre seigneur furent sepparées de ensemble et s'espandirent en diverses contrées affin que chacune peust prouffiter / et comme la vierge sai- te benoite eust plusieurs paÿs convertis à la foy de jhesucrist elle fina sa vie par palme de martire et semblablement le firent ses saintes compaignes ¶ Item ne fu pas de mendre perfection sainte foste vierge de l'aage de xiiii • ans / La quelle pour ce que elle ne vouloit sacrifier aux ydoles / l'empereur maximien la fist sier d'une sie de fer / mais comme les si- eurs ne finassent de sier depuis l'eure de tierce jusques à l'eure de nonne et ne la peussent entamer / lui dirent par quel vertu nous as tu tenus à tes enchantems silonguement cy sans Riens faire / et fau- ste les commença à prescher de ihucrist et de sa loy et les converti / l'empereur de ce moult indignez la fist tourmen- ter de divers tourmens / et entre les aut lui fist clouer le chef de Mille cloux si- comme le heaume d'un chevalier • & celle prioit pour ceulx qui la persecutoient barre longue de la centred Cité des centred dames centred xxix unusual layout et le prevost fu converty par ce que il vid Italianate 'v' les cieulx ouvers et dieu séant avecques ses anges / Et quant fauste fu mise en la chau- diere d'eaue boulant le dit prevost s'escria sainte serve de dieu ne t'en va pas sanz moy et sailli dedens la chaudiere / quant les deux autres / que elle trou, couture avoit très longue barre convertiz virent ce très longue ligne remplie de doubles traits arrondis posés en zigzag, 16 letter spaces ilz saillirent aussi dedens la chaudiere dont l'eaue bouloit à très grant onde et fauste les touchoit et ilz ne sentoient nul mal / et elle disoit je suis oû mi lieu sico- me la vigne portant fruit / sicomme nre dit là où plusieurs sont assemblez en mon nom je suis oû mi lieu d'eulx / Et adont fu ouÿe une voix qui dist / venez ames beneurées le pere vous demande / et yceulx oyant ceste chose Rendirent les esperis joyeusement Ci dit de sainte justine et d'autres vierges • viii • J2ustine sainte vierge née d'anthio- che jeunette et de souveraine be- auté surmonta le dyable qui trou, couture / 4 letter space se estoit vanté à l'invocacion d'un nigro- mancien que il feroit tant que elle fe- roit la voulenté d'un homme qui fort 's' allongé es- toit espris de s'amour et ne la laissoit en paix / mais pour ce que par prieres ne par promesses riens n'y faisoit il se cuida aidier de l'ennemi / mais riens n'y val / Car la glorieuse justine enchaça l'ennemi i long par plusieurs fois qui se mettoit en diver- ses fourmes pour la tempter / mais il fu vaincus d'elle / et s'en ala confus / elle con- verti par sa predicacion cellui qui la couvoitoit follement / et aussi converty le Nigromancien qui avoit nom ciprian & estoit homme de moult mauvaise vie / mais rising 's' long il fu par elle muez en bonne / et autres plu- sieurs furent convertis par les signes q nreseigneur demonstra en elle / et à la fin elle se parti du siecle par martire ¶ Ite la benoite vierge Eulalie née d'espaigne de l'aage de • xii • ans s'embla de ses pares qui la tenoient enclose pour ce que elle ne finoit de parler de jhesucrist / si s'en fuy par nuit et ala gitter les ydoles des tem- ples à terre / et crier aux juges qui persecu- toient les martirs que ilz estoient deceus et qu'en celle foy vouloit mourir / si fu mise oû nombre des chevaliers de jhesucst et ot caret plusieurs tourmens / et maintes gens furent convertis par les signes que nresei- gneur demonstroit en elle ¶ Item une autre sainte vierge que on nommoit mar- tre fu durement tourmentée pour la foy de dieu / et entre ses tourmens ot les ma- melles esrachées 'es' changed to 'as' ? / et après sicomme elle estoit en la chartre dieu lui envoya son ange qui lui restabli sa santé / dont le prevost fu l'endemain durement esbahi mais ne laissa pour tant que griefment ne la feist tourmenter de divers tourms et au derrain rendi l'esperit à dieu / et gist son corps pres de la cité de Rains ¶ Ite la glorieuse vierge sainte foy souffry 2 'y' à la queue excessivement longue martire en son enfance et ot moult de tourmens / et nre la couronna 'a' élargi à la fin à la veue du monde par son ange qui couronne de pierres precieuses lui appor- ta et moult de signes monstra dieux en elle par quoy plusieurs furent con- vertis / Item 'I' exubérant la benoite vierge marciane vit \ que on faisoit honneur à un faulx 't', 'q', 'h', et 'x' à la queue longue La Cité centred des centred dames xxix centred ymage d'une ydole / elle prist celle ydole et la gitta à terre et la rompy pour la quelle cause elle fu tant batue que laissée fu comme morte et fu enchartrée en une place / oû quel lieu un faulx menistre la cuida par nuit aler efforcier mais par grace divine vint entre cellui et el- le une si haulte paroit que il n'y pot aler / la quelle paroit fu l'endemain veue de tout le peuple par quoy maintes gens furent con- vertis / ceste ot plusieurs grans tourmens mais tous jours preschoit le nom de Jhesu- crist et au derrain pria Dieu que ainsi la voulsist prendre / si fina oû tourment / / Sainte Enfante 'Eufante', JR autre si moult souffri pour le nom de jhesu / elle fu moult noble de lignée et très belle de corps / le prevost pri- cus l'admonnestoit que elle äourast les ydo- les et renonçast à jhesucrist / et elle par rising 's' très grans argumens lui respondoit tant q souldre n'y savoit dont si grant yre ot de estre vaincus d'une femme que il la fist to- menter de très griefs et divers tourmens mais tout feust son corps froissié p moult de peines le sens d'elle adès croisçoit / et ren- doit paroles plaines du saint esperit / et si que elle estoit oû tourment l'ange de dieu descendi qui despeça le tourment / et tour- menta les tourmenteurs / et celle à visage joyeux s'en yssy toute saine / le faulx pre- vost fist embraser une fournase dont la flame s'estendoit par • xl • coubdes de hault et dedens la fist gitter / elle chantoit dedes louanges à dieu moult melodieusement si hault que tous l'ouoyent / et quant le feu fu tout consumé elle s'en yssy saine et sauve / Le juge plus aÿré fist appor- ter tenailles ardens pour lui esracher les membres mais ceulx qui devoient ce faire furent si espovantez que nul ne l'osa tou- cher et furent les tourmens derompus / si fist le faulx tirant amener • iiii • lyons et ii • autres fieres bestes sauvages / mais ceulx la venoient äourer / Et adont la benoite vierge desireuse trou, couture, 6 letter space between 'i' and 'r' d'aler à son dieu pria que il la voulsist prendre & adont elle fina sans ce que nulle beste la touchast Ci dit de la vierge theodosine / et de sain- te barbre et de sainte dorothée • ix • La Constance du martire de la benoi- te theodosine fait à nre propos bn à ramentevoir / très noble estoit ceste vierge 'u' à l'italienne et de grant beauté de l'aage de xviii • ans / cel- le par merveilleux sens disputoit au juge qui la menaçoit de martire se elle ne reno- çoit à ihucrist / et comme elle respondist paroles divines il la fist pendre par les cheveulx et batre durement / et celle lui di- soit / Certes cellui est chetif qui veult tache sur le 'e' sei- gnourir autrui et ne se scet seignourir lui meismes / Las à cellui qui a grant cure trou, couture, 7 letter space d'estre rempli de vïandes et n'a nul soing des fameilleux / mal pour cellui qui veult estre eschauffé et ne eschauffe ne revest les mourans de froit / Las à cellui qui veult reposer et tra- veille les autres / mal pour cellui qui dit toutes choses estre siennes et il les a Receues de dieu / las à cellui qui veult que on lui face bien et il fait tous maulx paroles dignes disoit tous jours la vier- ge en son tourment / mais pour ce que elle avoit passion en son cuer de honte que ses membres apparoient tous nuds au peuple / Dieux envoya une blanche La cité centred des centred dames xxix centred nue qui la couvry toute et urban Italianate 'u' de plus en plus la menaçoit / au quel elle dist Tu ne m'osteras nul des mets du disner qui m'est appareillié / et le tirant la menaça de corro- pre sa virginité / au quel elle respondi / tu menaces en vain corrupcion en moy / Car dieu abite ès cuers honnestes / le prevost plus enragié la fist gitter en la mer une pesant pierre au col / et elle fu soustenue des anges et ramenée chantant à terre et portoit la vierge entre ses bras la pierre qui plus pesoit que elle / Le tirant fist 's' allongé lais- sier aler sur elle • ii • lieppars / mais yceulx sailloient entour elle lui faisant feste / au derrain le tirant qui n'en savoit comment faire la fist decoller / et de son corps depar- ti l'ame visiblement en guise d'une blan- che colombe resplandissant et celle mesmes nuit apparut à ses parens plus clere que le souleil à tout couronne precieuse accom- paignée de vierges 'b' changed to 'u' ? tenant une croix d'or et leur dist / veez quelle est la gloire que me vouliés oster et ceulx se convertirent / / ¶ Item oû temps maximian l'empereur flouri en vertu la benoite barbre vierge de noble lignée & souverainement belle / son pere pour cause de sa beauté l'avoit enclo- se en une tour / celle ot inspiracion de la foy de dieu / et pour ce que par autre ne pouoit estre baptisiée elle mesmes prist de l'eaue et se baptisa oû nom du pere et du filz et du saint esperit / Son pere la voult marier ts- haultement et elle refusa tous mariages rising 's' allongé par lonc temps / et mark like a left bookend à la parfin elle regehi que ianne estoit et avoit vouée à dieu sa virginité / le pere pour celle cause la volt occire / et elle s'en fuy et eschappa et come le pere la poursuivist pour mettre à mort / au derrain la trouva p l'enseignement d'un pastour qui tantost secha lui et ses be- stes / le pere la mena au prevost / le quel pour ce que elle desobeÿ à tous ses commandemens la fist martirer de plusieurs très grans tour- mens et pendre par les piez contre mont / et elle lui disoit chetif ne vois tu pas q tourmes ne me font point de mal / et lui forcené lui fist esracher les mamelles et en 'n' souligné ? cel estat la fist mener par la cité et elle tous jours gloriffi- oit dieu / mais pour ce que elle avoit hon- te que son corps vierge estoit veu nu nre- sire envoya son ange qui la sana de toutes rising 's' allongé ses playes et lui couvri le corps d'un vestemt blanc / et quant elle ot esté assez pourmenée on la ramena devant le prevost qui se for- cena quant il la vid toute saine / et sa face clere comme estoille si la fist de rechef to- menter tant que les tourmenteurs estoiet lassez sur elle / et au derrain dist par grat yre que on l'otast de devant lui et que on lui tranchast la teste / et celle fist son orois et pria dieu que il feust en ayde de tous ceulx qui le requerroient en remembrance d'elle et qui recorderoient sa passion / et quant elle ot finée une voix fu ouÿe di- sant viens très amée fille te reposer 'reposes' at first sight , tail of 'y' across top of 'r' oû re- gne de ton pere et reçoy ta couronne et ce que tu as requis te sera ottroyé / et sicome elle fu montée en la montaigne où elle fu decollée / son felon pere lui coppa lui 's' allongé mes- mes lechief / et sicomme il dessendoit de la montaigne le feu du ciel le fouldroya et mist en cendre ¶ Item la benoite vier- ge dorothée pareillement souffri plusies martires en Capadoce / Et pour ce que elle ne vouloit prendre nul homme à mari / et tant parloit de son espoux Jhe- sucrist / le maistre des escoles qui estoit nommé theophilus lui dist p moquerye de la centred Cité des centred dames xxix centred quant on la menoit decoller que au moins qnt abbréviation exubérante elle seroit devers son espous qu'elle lui envoy- ast des Roses et des pommes du verger de son mari / et elle dist que si feroit elle / Dont il advint que si tost que elle ot parfaict son martire / un très bel petit enfant comme de l'aa- ge de • iiii • ans vint à theophilus / et apportoit un petit paneret plain de souverainement bel- les roses et pommes à merveilles bien flairas et belles et dist que la vierge dorothée les lui envoyoit / Adont fu cellui esmerveillez car il estoit yver oû mois de fevrier / si se converti et puis fu martirez pour le nom de jhesucrist ¶ Se de toutes les saintes vi- erges qui sont oû ciel par constance de mar- tire te vouloie raconter / longue histoire y couvendroit / sicomme sainte cecile / sainte agnès / sainte agate / et infinies autres & se plus en veulx avoir ne t'esteut que Re- garder oû miroir historial là assez en trouveras / Si te diray ancore de sainte ine / et pour ce que elle est ta marreine et moult est vierge de grant dignité plus à plain t'en diray la vie qui moult est bel- le et devote Ci dit de sainte ine vier- ge • x • L2a lettre de préparation benoite sainte ine vierge fu de la cité de Tyr fille de urban maistre de la chevalerie / celle pour sa grant beauté estoit tenue anclose 'a' corrigé en 'e' ? de son pere en une tour et avoit avec elle • xii • pucelles / et avoit fait faire son pere un moult bel oratoire de ydoles pres de la chambre de ine affin surmonté d'un trait rouge que elle les äourast / mais elle qui anco- re estoit si enfant comme de l'aage de xii • ans estoit ja inspirée de la foy de Jhesucrist ne des ydoles ne faisoit copte dont ses pucelles s'esmerveilloient et souvet l'admonnestoient de faire oblacion / et cel- le quant elle avoit prins l'encens sicome pour sacrifier aux ydoles / elle s'agenoulloit devers orient à une fenestre et regardoit vers le ciel et encenssoit à dieu inmortel et la plus grant part de la nuit estoit à celle fenestre et regardoit les estoilles et gemissoit reclamant Dieu / devotemt et lui prioit que en ayde lui feust cont ses adversaires / Les pucelles qui bien appercevoient que son cuer avoit en jhesucrist souventes fois s'agenoulloiet mains jointes devant elle lui prïant que mettre s'entente ne voulsist en di- eu estrange / Ains voulsist celebrer aus rising 's' long ajouté dieux de ses parens / et que se il estoit sceu elle et toutes en seroient destruit- tes • ine respondoit qu'elles estoiet deceues par le dyable qui les admonne- stoit de äourer tant de dieux / et que il n'en estoit que un / Au derrain come son pere sceust que sa fille ne vouloit äourer les ydoles trop en fu dolent & moult l'en reprist / et elle dist que elle offreroit voulentiers à dieu du ciel et cellui cuida que elle voulsist dire à Jupiter et fu joyeux et la voult bay- sier / mais elle s'escrya ne touches à ma bouche / Car je vueil offrir offra- de nette à dieu celestre / de ce fu ancore comptent le pere et elle s'en entra en sa chambre et la clouÿ / puis à genoulz se mist et offry sainte oroison à dieu en plourant et l'ange de nreseigneur descendi qui la reconforta / et lui appor- ta pain blanc et vïande 'u' à l'italienne de quoy elle La cité centred des centred dames xxix centred mengia / car de iii • jours n'avoit gousté de vïande Après ce / comme ine veist par sa fenestre plusieurs povres ïans men- dians au pié de sa tour et elle n'eust que eulx donner elle ala querre les ydoles de son pere qui estoient d'or et d'argent et les froissa toutes et donna les pieces aux povs et quant son pere sceut ceste chose il la bati très cruellement et elle disoit plainemet que il estoit deceu d'äourer ces faulx yma- ges et que il n'estoit que un seul dieu en trinité et que cellui äourer on devoit / le ql elle confessoit ne pour mourir autre ne äoureroit / dont lui enragié sur elle la fist lÿer de chayennes et mener batant par les pla- ces / et puis mettre en chartre et lui mesmes voult estre juge de celle cause / si la fist l'en- demain amener devant lui et la menaça de tous tourmens se elle ne äouroit les ydoles et après ce qu'il vit bien que pour priere ne pour menaces ja ne la tourneroit / il la fist toute nue estendre 'ue' changed to 're' , 'i' rayé par bras et par jam- bes et tant batre que • xii • hommes se recreu- rent dessus / et tous jours lui demandoit le pere se elle s'aviseroit / et lui dist fille pi- tié naturelle destraint durement mon courage de ainsi tourmenter toy qui es ma char / mais la reverence que j'ay à mes dieux me contraint à cefaire pour ce que tu les despices / et la sainte vierge lui 's' allongé res- pondi / Tirant que je ne doy appeller pere ains ennemi de ma beneurté tourmentes hardiement la char que tu as engendrée Car ce peus tu bien faire / mais à l'espit créé de mon pere qui est oû ciel / n'as tu povoir d'atoucher par nulle teptacion car jhesucrist mon sauveur le garde / le cruel pere plus forcené fist apporter une 'u' à l'italienne roe q il avoit fait faire / et fist celle doulce enfan- celle estre liée dedens et mettre feu dessoubz et puis fist giter oele boulant à grant plan- té sur son corps et celle roe tournoit sur el- le qui toute la froissoit / Mais dieu le pere de misericorde ot pitié de sa servante / si envoya son ange qui desrompi tous les tourmens et estaigni le feu et la vierge delivra sai- ne et entiere et occist plus de mille tirans felons qui la regardoient sanz pitié 's' allongé blas- phemant le nom de dieu et son pere lui de- manda / dis moy qui t'a enseigné ces ma- lefices / et elle Respondi tirant sanz pitié ne t'ay je pas bien dit que mon pere jhe- sucrist m'a appris ceste pacience et toute droitture en la foy de dieu le vif / et po ce despite je tous tes tourmens et vaincray en la vertu de dieu tous les assaulx du diable / et cellui vaincu et confus la fist gi- ter en une très orrible et obscure chartre & sicomme elle estoit là pensant aux très grans rising 's' allongé, ajouté ? misteres barre horiz• de Dieu • iii • anges vindret à elle à tout 6 traits inclinés à gauche grant lumiere et lui apporterent à 6 traits inclinés à gauche mengier / et la recon- forterent / urban ne savoit que faire d'elle et ne finoit de pourpenser quieulx ma- nieres de tourmens faire lui pourroit à la parfin comme tout ennuyez pour en 's' allongé es- tre delivré 'delivre' ? lui fist mettre une grosse pier- re au col et la giter en la mer / mais ain- si comme on l'y trebuchoit les anges la prirent et elle s'en aloit sur l'eaue / avec- ques eulx / Adont pria ine à ihucrist levant les yeulx au ciel que il lui pleust que en celle eaue receust le saint sacre- ment de baptesme que elle desiroit mlt de la centred Cité des centred dames xxix centred à avoir / et adont descendy ihucrist en propre personne à grant compaignie d'anges et la 'le' changed to 'la' corrigé baptisa 'b' exubérant et nomma de son nom ine / et la couronna et lui mist une estoile 's' allongé resplandis- sant sur son chef et la mist à terre / et celle nuit urban fu tourmenté du dëable et mou- rut / la benoite ine que dieu vouloit rece- voir par martire / la quelle chose elle desi- roit / fu ramenée par les felons en la chartre et le nouvel juge nommé dyon qui savoit ce qui estoit fait d'elle la fist venir devant lui et la couvoita pour sa beauté / maisquat il vit que belles paroles riens ne lui valoient il la fist de rechef tourmenter et fist emplir une grant chaudiere de huile et poix à grat feu dessoubz etla fist giter dedens le chief dessoubz / & • iiii • hommes la tournoient dedes à grans croqs de fer / et la sainte vierge cha- toit à dieu melodieusemet et moquoit les tourmentortrs ' tourmentertrs', correction? et menaçoit des peines d'en- fer / et quant le felon juge aÿré vit que ce riens ne lui valoit la fist pendre par les cheveulx que elle avoit loncs / espace blanc ? et blons comme or / en la place devant 'vant' rayé à l'encre rouge tous environ elle accoururent 3 traits inclinés entre 'u' et 'r les femes qui plourant par grant pitié de veoirune tele tendre enfancellette ainsi tourment Si cryoyent au juge en disant Cruel felon plus que beste sauvage comment peut avoir conceu en cuer d'omme tant de cruaulté contre pucelle tant belle et si tendre et toutes lui vouloient courir sus / Adont ot le juge päour / et lui dist ine Amie ne te seuffres plus tourmenter / mais vien avec moy si alons äourer le souverain di- eu qui tant t'a soustenue / Cellui enten- doit de jupiter que ilz tenoient pour souverain dieu / Mais elle entendoit tout autre- ment / si lui dist Tu as moult bien dit barre longue si l'ottroy il la fist despendre et la mena au temple et grant peuple les suivi / qnt il l'ot menée devant les ydoles cuidant q elle les deust äourer / elle s'agenoullia regardant oû ciel / et fist à dieu son oroi- son / puis se leva et se tourna vers l'idole et dist / je te commande maling esperit qui es en celle ydole / oû nom de jhesucrist / que tu ysses hors / et tantost le dëable vint dehors et fist grant et espovan- table tumulte par quoy tous furent si espovantez que tous cheyrent à terre et le juge quant il fu relevez dist i- ne / Tu as esmeu nre dieu tout puissant mais pour ce que il a pitié de toy / il est yssu hors ad ce que il veist sa créa- ture / et celle fu courrouciée en la parole et le reprist durement de ce que il 's' allongé es- toit tant avuglez que il ne 's' allongé congnois- çoit la vertu divine / si pria dieu que l'ydole cheist et devenist pouldre / la quelle chose fu faicte et par les paro- les et signes de la vierge plus de • iiim • hommes et femmes furent convertis et le juge espovanté dist / se le Roy savoit ce qui est fait contre nostre dieu par les demonstrances de ceste ine il me destruiroit 'destrui' sur grattage mauvaisement et maintenant cellui plain d'angoisse forsena et mouru • / Le tiers Juge vint après nommé Julian / et fist pn- dre ine et se vanta qu'il la feroit äourer les ydoles / mais pour toute la force que il y peust mettre il ne la pot faire remouvoir du lieu ou elle es La Cité centred des centred dames xxix centred estoit 'es' répété / si fist faire un 'u' à l'italienne grant feu autour d'elle 'd' exubérant en ce feu demoura par • iii • jours / et la dedes estoient ouÿes doulces melodies / et furent les tourmenteurs espovantez par merveil- leux signes que ilz virent / Les quelles chos rapportées à julian cuida forcener / et quant le feu fu consumé elle s'en sailli toute saine Le juge fist amener les serpens et fist gitter sur elle • ii • aspis qui sont serpens qui mor- dent et enveniment merveilleusement et ii • grosses couleuvres / mais ces serpens se laisserent cheoir à ses piez les testes encli- nes sanz lui mal faire / et • ii • autres orribles rising 's' allongé, ajouté ? serpens nommez guievres furent laissiées aler et ilz se pendirent à ses mamelles et barre allongée la lechoient et ine regardoit oû ciel et disoit je te rens graces sire dieux jhe- sucrist qui m'as tant daigné exaussier par tes saintes vertus que les serpens orribles congnoiscent en moy ta dignité et Julian 'J' exubérant obstiné voyant ces merveilles 's' allongé es- cria à cellui qui estoit garde des serpens n'ez tu pas aussi enchanté de ine par quoy tu n'as povoir d'esmouvoir les cont elle / Adont cellui qui doubta le juge les cuida harer sur elle et ilz lui coururent sus et l'occirent et sicomme chacun doubtoit ces serpens et que nul n'osoit approcher / el- leleur commanda de par dieu que ilz ra- lassent en leur lieu sanz mesfaire à cre- ature et ilz si firent / elle Ressucita le mort qui tantost se gita à ses piez et fu convertis / Le juge avuglez du dëable si que il n'appercevoit le mistere divin dist à ine tu as assez demonstré tes ars magiques / et elle Respondi / hors du sens se tes yeulx veissent les vertus de dieu tu les creusses / et adont cellui forcenant lui fist esracher les mamelles et tantost en yssi laict en lieu de sanc / et pour ce que elle sanz cesser nommoit le nom de jhesu il lui fist copper la lengue / mais mieulx que devant et plus cler parloit adès des choses divines et beneissoit dieu en le regraciant des bene- fices que il lui donnoit et commença à faire son oroison que il lui pleust à la recevoir vers lui / et que la couronne de son martire fust achevée / Adont une voix du ciel fu ouÿe disant / cristine pure et nette les cieulx te sont ouvers et le regne sans fin t'est appa- reillié et toute la compaignie des sains be- neyst dieu pour toy / car tu as dès ton en- fance soustenu le nom de ton crist / et elle gloriffioit dieu les yeulx vers le ciel / La voix de rechef fu ouÿe qui disoit / vien i- ne / ma très amée et très eslicte fille et re- çoy la palme et couronne pardurable et le guerredon de ta passionnable vie en la confession de mon nom / et le faulx Julian qui ceste voix ot ouÿe blasma les bourri- aulx et leur dist que ilz n'avoient pas assez pres coppé la lengue de ine si lui 's' allongé coppas- sent si pres que tant ne peust parler à son crist / Si lui esracherent hors la lengue et lui copperent jusques au gavion / et celle cracha le coppon de sa lengue jusques au visage du tirant et lui en creua l'ueil et lui dist aussi sainement que oncques mais Tirant que te vault avoir coppé ma lengue affin que elle ne beneysse dieu / quant mon esperit à tous jours le beneistra et le tien demourera perpetuel en maleisson de la centred Cité centred des dames xxix centred et pour ce que tu ne congnois ma parole / c'est bien raison que ma lengue te ait avuglé / A- dont celle qui ja veoit jhesucrist séant à la dex- tre de son pere fina son martire par • ii •'s' allongé fles- ches qui lui furent lanciées l'une oû costé / l'autre vers le cuer / et un sien parent que elle avoit converti enseveli le saint corps / et 's' allongé es- cript la glorieuse legende • O benoite ine vierge digne et beneurée de dieu très eslicte martire glorieuse vueilles par la sainteté dont dieux t'a faicte digne prier pour moy pecherresse nommée par ton nom et me soies propice et piteuse marreine / si voir que je m'esjouÿs de avoir cause de enexer et mettre ta sainte legende en mes escrip- tures la quelle pour ta reverence ay recor- dée assez au lonc / ce te soit agréable / pries pour toutes femmes aux quelles ta sain- te vie soit cause par bon exemple de bn finer leur vie / Amen / / ¶ Que t'en diroye belle amie pour emplir nre cité de tel mesgniée plus à grant flotte viengne sainte ourse à tout ses • xim vierges benoi- tes martires pour le nom de jhesucrist tou- tes decolées que comme elles fussent envoy- ées pour estre mariées et elles s'embatisset en terre de mescréans et on les voulsist con- traindre de renoncier à la foy de dieu plus tost esleurent la mort que renoncier à 'a' élargi jhesucrist leur sauveur de plusieurs saintes rising 's' allongé qui virent martirer leurs enfans devant elles • xi • O quelle est oû monde plus tendre chose que mere à son enfant ne pl grant douleur que son cuer seuffre quant mal lui voit endurer / mais par ce que je voy ancores est foy plus grant chose 2 'y' à longue queue comme il y paru à maintes vaillans femes qui pour l'amour de ihucrist offroient barre allongée leurs propres enfans au tourment sico- me la benoite felix qui vit ses • vii • filz q estoient très beaulx jouvenceaulx mar- tirer devant elle et la très bonne mere les rising 's' allongé reconfortoit et admonnestoit de pacience et de estre fermes en la foy / si avoit ce- ste bonne dame oublié courage mater- nel quant au corps pour l'amour de dieu / et puis après quant au sacrefice les ot tous offers elle volt estre sacrifi- ée et vint au martire ¶ Item pareille- ment la benoite julite qui avoit un filz nommé thir / celle dame tout aussi come elle lui bailloit nourriture corporelle 's' allongé aus- si bailloit espirituelle / car sans cesser l'introduisoit en la foy telement quelui petit enfant ne pot oncques estre vain- cu des martireurs / ne par tourmens q il renÿast le nom de jhesus / Ains quat on le tourmentoit il cryoit tant come il pouoit de sa petite clere voix / je suis ien / je suis ien / je te rens graces nreseigneur dieux / et parloit si très appertement que homme de • xl • ans peust faire / sa bonne mere le recon- fortoit la quelle fu aussi durement barre allongée tourmentée / et celle sanz cesser louoit dieu et reconfortoit les autres martirs et parloit de la joye celestïelle que ilz attendoient et que ilz n'eussent point de päour ¶ Item que pourrons no dire de la merveilleuse constance et for- ce que ot la benoite blandine / elle vit tourmenter et martirer devant elle sa fille que elle tant amoit / de l'aage La Cité centred des centred dames xxix centred de • xv • ans que elle reconfortoit joyeusement et après elle aussi lïement que femme va à espous se ala mettre oû tourment et fu tat tourmentée par multitude de martires q les martireurs se lasserent sur elle / elle fu mise sus un greil et rostie detranchée de pignes de fer / et tous jours elle gloriffioit dieu et ainsi persevera jusques à la fin Ci dit de sainte marine vierge • xii • Des martires vierges se pourroit racop- ter à grant nombre et pareillemt d'autres qui vesquirent en religion et en maintes guises moult saintement et de ii • par especial te diray dontles legendes sont moult belles en approuvant tous jours le propos de constance de femme / un home seculier avoit une seule fille petite nom- mée marine / si la mist en garde à un sien parent et entra en religion et mlt menoit sainte vie et non pour tant natu- re le tiroit à sa fille / dont la peine lui fai- soit grant moleste / si estoit moult pensif par quoy l'abbé lui demanda la cause de son marrement tant que il lui dist que sa pensée estoit durement occuppée pour un petit filz que il avoit laissié au siecle que il ne pouoit oublier / l'abbé lui dist que ill'alast querre et le menast en la religion avecques lui / si fu celle vierge avecques son pere vestue come un pe- tit moine et bien se savoit celer et moult fu de bonne discipline / et quant elle vint 'r' changed to 'u' ? en l'aage de xviii • ans tous jours perse- veroit de mieulx en mieulx / le pere qui moult saintement l'avoit introduicte trespassa / et elle demoura seule / en la selle de son pere en sainte vie si q l'abbé et tous louoyent sa sainte conversacion et et sic tenoient que homme fust / Celle abbaÿe estoit à • iii • milles pres d'une ville où avoit marchié / si couvenoit aucune fois que les moines alassent au dit marchié pour ache- ter leurs neccessaires dont il avenoit aucu- ne foiz en yver quant il leur anuitoit selon les affaires que ilz avoient que ilz 's' allongé demouras- sent au giste en la ville / et marine qui estoit nommé frere marin aucune foiz à son tour demouroit en la ville en certaine ostellerie où communemet se logioyent / Advint en ce temps que la fille de l'oste fu ençainte et comme elle feust par ses parens contrai- te de dire trait, sens ? de qui c'estoit / elle le mist à sus 1 seul mot ? à frere marin de quoy les parens se vin- drent plaindre à l'abbé qui le fist appeller et moult fu dolent de ceste chose et la sain- te vierge ot plus cher prendre la coulpe sur elle que magnifester que elle fust barre longue femme pour soy excuser Si s'agenoullia en plourant / disant pere / j'ay pechié / priez pour moy je feray penitence / A- dont l'abbé courroucié le fist batre dure- ment et le mist hors du moustier et def- fendi l'entrée / et il se mist à terre devat la porte et là gisoit en penitence / et de- mandoit aux freres un seul morsel de pain / et la fille du tavernier enfanta un filz que la mere d'elle apporta à marin devant le moustier et le laissa ylec / et la vierge le receut et de ce morsel de pain que les entrans lui donnoient nourrissoit cel enfant comme se il fust sien propre et un temps après ce les freres meus de pitié prierent l'abbé que il Receust frere marin à misericorde et à peines 1 seul mot ? lui condescendirent de la Cité centred Des arab• / centred dames xxix centred et ja avoit esté • v • ans en celle peni- tence et quant il fu entrez oû moustier l'abbé lui commanda à faire tous les ors et vilz of- fices de léens et que il apportast l'eaue à netto- yer tous leurs neccessaires et que il servist à 'a' élargi tous et la sainte vierge le faisoit tache de cire ? humblemt et voulentiers et pou de temps après elle s'en- dormi à nre / et quant les freres l'orent deno- cié à l'abbé il leur dist veez que son pechié fu tel que il n'en a pas desservy pardon / lavez le toutefoiz et l'ensevelissez loings du moustier et sicomme ilz l'orent despoullié et ilz virent que c'estoit une femme ilz se commencierent à batre et à crier comme dolens et confus du mal que on avoit fait à tant sainte créature sanz cause / de la quelle conver- sacion trop avoient grant merveille / ceste chose nonciée à l'abbé il affuy celle part et se laissa cheoir aux piez du saint corps en moult grant pleur batant sa coulpe 'y' à queue longue cry- ant mercis et requerant pardon / et ordena sa sepulture en une chappelle dedens le mou- stier / Là vindrent tous les moines dont un qui n'avoit que un oeil s'enclina sur le corps le baisant par grant devocion / et tan- tost sa veue lui fu restituée / ce mesmes jour celle qui avoit eu l'enfant devint hors du sens et cryoit son pechié / et elle fu menée au saint corps et recouvra santé et plusies miracles fist et ancores fait oû dit lieu Ci dit de la benoite Enfrosine vierge • Pareillement lettre de préparation en Alexandrie ot • xiii • une vierge nommée Enfrosine la quelle dieu avoit donnée à paffonsien son pere homme de grant richece par les prie- res du saint abbé et d'un couvent de moines rising 's' allongé, ajouté ? qui pres de lui estoit / et quant ceste fille fu grande le pere marier la voult mais elle qui toute estoit donnée à dieu en pro- pos de garder sa virginité s'en fuy vestue en guise d'omme et requist que elle fu vestue 'vestue' exponctué en la dicte abbaÿe / et faisoit à croire que elle estoit un jouvencel de la court de l'empereur qui devocion avoit de 's' allongé es- tre rendu léens / l'abbé qui vit sa grant af- fection la receut voulentiers / quant le pere ne pot trouver sa fille que il tant amoit il ot douleur à merveilles / si vint à l'abbé dire sa grant douleur pour y 'y' à queue longue trouver reconfort et lui prier que lui et le couvent priassent dieu que aucune nouvelle en peust ouÿr / l'abbé le reconfor- ta et dist que il ne pourroit croire que fil- le donnée de dieu par oroison feust perie longuement l'abbé et le couvent pria di- eu pour ceste chose / et comme il n'en peust ouÿr aucune nouvelle / et le bon homme tous jours revenist à reffuge à lui en sa grant tribulacion / un jour lui dist l'abbé vrayement je ne cuide point que ta fille soit mal alée / Car se ainsi estoit je tiens que dieux le nous eust revelé / mais no avons céans un filz d'oroison qui ça vint de la court de l'empereur à qui dieux a donné tant de grace que toute personne qui à lui parle se treuve reconfortez / si peus parler à lui / s'il te plaist / paffonci- en en requist que pour dieu il y parlast et adont l'abbé fist mener le pere à sa fil- le que il ne congneut , mais la fille bien recongneut le pere / si fu tantost toute Remplie de larmes et se tourna d'autre de La centred cité centred des dames xxix centred part sicomme se il finast quelque oroison et ja estoit la beauté et frecheur de son vis moult flestrie pour l'asprece de l'abstinence / après elle parla à son pere et le reconforta moult et lui acertena que sa fille estoit en bon lieu oû service de dieu et que ains que il mourust que il la verroit et que ancore aroit grant joye d'elle / le pere qui cuida que il le sceust par vertu divine s'en parti moult consolez et dit à l'abbé que oncques puis que il avoit perdu sa fille n'avoit trouvé en son cuer au- tant de repos / et suis distil aussi liez en la grace de dieu que se je eusse trouvée ma fil- le / et en se recommandant à l'abbé et aux oroisons des freres s'en parti / mais ne se tenoit mie de souvent venir visiter le sait frere ne bien n'avoit fors tant que il de- visoit avecques lui / et ainsi dura par si lonc temps que ja avoit accompli ceste fille qui se faisoit appeller frere Sinaroch xxxviii • ans dedens sa selle / Adont la voult dieux appeller à soy si la prist ma- ladie / le bon homme de ce moult dolent vint là et quant il vit que Sinaroch se mouroit il commença à crier / Las où sont tes doulces paroles et les promesses que tu m'avoies faictes que je verroye ma fille / Ainsi trespassa en dieu Sina- roch et n'y estoit pas le pere quant il tre- spassa / un escript tenoit en sa main q nul ne lui pouoit oster / L'abbé et tout le couvent s'i vint essayer mais riens n'y faisoient / sur cela vint le pere à grans pleurs et à grans cris pour son bon amy que il trouva mort oû quel estoit tout son reconfort / et aussi tost que il s'apro- cha du corps pour le baiser devant tous il ouvry la main et lui bailla l'escript / et cille prist et list dedens comment elle estoit sa fille et que nul ne touchast son corps pour l'ensevelir fors lui / ceste chose fu merveilla- ble à lui à l'abbé tache de cire ? et à tout le couvent qui mlt louerent sa sainte constance et vertu / et au pere redoubla le pleur en pitié et consolaci- on de sa sainte vie / si vendi quanque il avoit / léens se rendi et là fina sa vie • ¶ Or t'ay dit de plusieurs vierges / si te diray d'au- tres dames martires de la benoite dame Anastaise • xiiii Lors lettre de préparation que la grant persecucion estoit à Romme oû temps de deodocien l'em- pereur avoit en la cité une moult noble dame de grant richece et des plus aucto- risées qui y fussent qui avoit nom ana- staise / celle dame avoit à merveilles gnt compassion du tourment que elle veoit faire tous les jours aux iens benois martirs et pour les reconforter et visi- ter chacun jour se mettoit en abit d'une povre femme et aloit à tout une pucelle ès chartres où ilz estoient et les recon- fortoit de vins precieux de vïandes et de ce que elle pouoit / elle lavoit et torchoit leurs playes et oignoit de precieux oigne- mens / et tantle continua ainsi que elle fu accusée à publien qui estoit un noble homme de romme / qui la vouloit avoir à femme qui moults'en courroussa et y mist tieulx gardes que plus n'osoit yssir hors de la maison / Adont avoit en lachar- tre entre les autres martirs saint griso- gone homme de grant excellence qui moult avoit souffert de griefs martires et il estoit soustenus des biens de la visitacion La Cité centred des centred dames xxix centred de celle sainte dame Anastaise à la quelle cellui saint envoya par une bonne dame ienne celéement plusieurs epistres la admonnestant de pacience et pareillement lui en envoya elle par ycelle bonne dame / à la parfin si que dieux volt cellui qui si courte la tenoit mourut et elle mark like a left bookend vendi tout quanque elle avoit et tout employoit en la visitacion et soustenance des martirs / celle noble dame avoit moult grant suite de dames et de pu- celles iennes et entre les autres y avoit iii • vierges seurs de noble lignée qui moult estoient ses familieres / l'une de ses i.e. 'ces' seurs a- voit nom agape / l'autre thione / et la tierce hirene / si vint à congnoissance à l'empereur que ces • iii • nobles seurs estoient iennes il les manda et leur promist grans dons et que haultement les marieroit mais q elles renonçassent à jhesucrist / et come elles ne feissent de tout ce nul compte il les fist batre et puis mettre en dure chartre en la quelle les visitoit leur sainte amie Anastaise qui ne s'en partoit nuit ne jour et prioit à dieu qu'il la laissast tant vivre que ses biens dureroient affin que elle les peust tous employer en celle sainte oeuvre / L'empereur commanda à dulcici- en son prevost que tous les iens qui estoient ès chartres fussent contrains p tourmens à äourer les ydoles / si les fist le dit prevost tous amener devant lui entre les quieulx estoient les • iii • benoites 's'allongé seurs / Quant le mauvais prevost les vit il les couvoita pour leur beauté et les admonnesta en secret par belles paro- les et par promesses que elles s'acordasset à lui / et il les delivreroit mais come elles rising 's' allongé fussent de tout ce reffusantes / il les bailla à garder à un sien familier et mener en sa maison et se pensa que bon gré ou mal gré il les aroit / quant vint la nuit il ala seul et sanz lumiere en l'ostel où avoit fait mener ycelles et sicomme il vouloit aler oû lieu où il ouoyt les voix des vierges qui toute nuit disoient louange à dieu il 's' allongé pas- sa par le lieu où tous les vaisseaulx de la cuisine estoient / et adont lui plain du dë- able de l'esperit de luxure avuglé 'avugle' ? si que dieu volt prist à accoller et baiser estroit- tement puis l'un puis l'autre de ses 'c' changed to 's' ?'s' allongé vais- seaulx et cuidoit estre avec les pucelles et tant ala ainsi faisant que il fu for- ment lassez / et quant il fu jour il s'en yssy à ses gens qui dehors l'attendoient barre allongée les quieulx quant ainsi le virent ce leur sembla la figure d'un dëable tant estoit soullié gras et charbonné et sa robe desroupte et traisnant par paleti- aulx / si s'enfuirent 2 words? tous effraez / et quat il les vit ainsi fuir et que ilz le despitoi- ent il s'esbahi à merveilles pourquoy c'e- stoit / et sicomme il aloit par la Rue cha- cun qui l'encontroit l'escharnissoit / si se pensa que il s'en yroit tout droit plain- dre à l'empereur de ce que chacun par où il passoit l'escharnissoit / et quant il fu entrez oû palais où plusieurs atten- doient au matin / Adont commença sur lui grande la huée / où l'un le batoit de verges / l'autre le poussoit arriere / di- sant va de là mal eureux abominable tu pus tout / L'autre lui crachoit oû vi- sage / et les autres s'en rïoyent / si estoit tant 'tout' corrigéesbahi que ce pouoit estre q à pou de la Cité centred des centred dames xxix centred forcenoit / et le dyable lui avoit si clos les yeulx que il ne se pouoit appercevoir si s'en tourna ainsi moult affelonni ¶ Un au- tre juge fu mis en son lieu qui fist venir devant lui les • iii • beneurées vierges / et leur voult faire äourer les ydoles / et pour ce que riens n'en voldrent faire il les com- manda estre despoullées toutes nues et batues / mais oncques pour toute leur puissance ne les porent despouller et furent leur robes si aherses à elles que on ne leur pot oster / si les fist bouter en un feu très ardent mais riens ne leur gre- voit / mais elles requirent à dieu que là finassent leur vie s'il lui plaisoit si 's' allongé tres- passerent glorieusement / mais pour de- monstrer que de leur voulenté estoit on- ques le feu ne brusla 'p' changed to 'b' overwritten cheveul ne vestemt que elles eussent / et quant le feu fu de- gasté les corps d'elles furent trouvez les mains jointes aussi entiers et les visa- ges aussi frès que se elles dormissent et la benoite Anastaise qui d'elles se pre- noit garde les enseveli de la benoite theodorie • xv Une autre noble compaigne avoit Anastaise qui estoit nommée the- odorie la quelle avoit • iii • petis filz / cel- le dame pour ce que elle reffusa à ma- riage le conte léocadien et que elle ne volt sacrifier aux ydoles plusieurs tourms lui furent fais et pour mieulx la contrain- dre par pitié de mere on fist tourmen- ter l'un de ses filz / mais par la vertu de foy qui passoit nature / elle le recon- fortoit disant filz ne doubtes point ces tourmens / Car par eulx tu yras en gloire / celle dame comme elle fust emprisonné un filz du dyable vint à elle pour vïoler sa chasteté / mais incontinent prist très fort à seigner du nez / si s'escria que un jouvencel qui estoit avec elle lui avoit donné un coup de poing sur le nez / si fu de rechef tourmentée et à la parfin occise et ses • iii • filz aussi qui rendirent à dieu leur benois esperis gloriffians dieu / et la glorieuse Anastaise les enseveli ¶ Ja avoit celle benoite Anastaise tant freqn- té la visitacion des martirs que elle fu detenue en la chartre / si ne pot plus visiter les sains de dieu et elle n'avoit que boi- re ne que menger / mais dieu qui ne volt pas que celle qui tant diligement avoit confortez et repeus ses benois membres eust souffrette / envoya vers elle l'esperit de sa benoite compaigne theodorie avec grant lumiere qui lui mist la table / et apporta diverses precieuses reffections et l'acompaigna ainsi par • xxx • jours que on ne lui avoit livré quelconques chose à menger et cuidoit on que elle fust morte de fain / si fu trouvée toute vi- ve et menée devant le prevost qui grat dueil en ot / et pour ce que plusieurs po ce miracle se convertissoient il la fist mettre en une nef avec plusieurs mal faicteurs qui estoient condampnez à mourir et quant ilz furent en haulte mer les maronniers pour obeïr à ce que leur estoit ordonné rompirent la nef entrerent en une autre vaissel dont la benoite theodorie s'apparut à eulx & les convoya par la mer une nuit et un jour aussi seurement que se sur plaine La Cité centred des centred dames xxix centred terre feust tant que elle les mist en l'isle de palme en la quelle moult d'evesques & de sains hommes avoient esté envoyez en exil / si furent là receus à louanges à dieu et à grant joye / et ceulx qui estoient escha- pez avec Anastaise furent baptisez et cru- rent en dieu / Ceste chose après venue à la congnoissance de l'empereur les envoya to querre qui estoient que hommes que fem- mes qu'enfans plus de • CCC • que il fist tous mourir par tourmens et la benoite Anastaise après plusieurs grans argus que elle fist à l'empereur et divers tour- mens que elle receut fu couronnée par martire de la noble et sainte nathalie • xvi • N2athalie la noble femme d'adrian prince de la chevalerie de l'empere maximian comme elle fust iane secre- tement oû temps que plusieurs crestïens estoient martirez / elle ouÿ dire que A- drian son mari pour le quel elle prioit dieu sanz cesser estoit soubdainement barre longue convertis en regardant les martirs tour- menter et avoit confessé le nom de jhesu- crist par quoy l'empereur de ce très aÿré l'avoit fait mettre en très dure prison La benoite dame très resjouÿe de la con- vercion de son mari s'en ala tantost en la chartre conforter ycellui prïant que il voulsist perseverer en ce que il avoit commencié et baisoit les liens dont il estoit liez en plourant de pitié et de joye et moult l'admonnestoit que il n'eust mie regrait aux terrïennes joyes qui pou durent / ains eust devant les yeulx la grant gloire qui lui estoit appareil- lée / là fu longuement ceste sainte dame confortant lui et tous les autres martirs prïant dieu que elle fust bien brief de leur compaignie et moult leur pria q exaggerated abbreviation ilz reconfortassent son mari / du quel elle se doubtoit que par la force des tour- mens il ne chancelast en la fermeté de la foy elle le visitoit par chacun jour & tous jours le sermonnoit de fermeté et moult de belles paroles lui disoit / mais po ce que elle et plusieurs dames visitoient les sains martirs l'empereur fist deffendre que femme n'y entrast / et pour ce elle se vesti en guise d'omme et quant vint au jour de son derrain martire elle fu pre- sente et ses playes lui torchoit et baisoit son sanc plourant par devocion et lui prioit que il priast dieu pour elle / et ainsi le benoit Adrian trespassa etelle l'enseveli moult devotement / et l'une de ses mains qui lui avoit esté coppée elle retint et enveloppa chierement co- me sainte relique / celle sainte dame après la mort de son mari / ? on volt con- traindre de marier pour ce que elle 's' allongé es- toit de haulte lignée et belle et riche si estoit adès en oroison prïant dieux que la voulsist tirer des mains de ceulz qui contraindre la vouloient / et son ma- ri lui apparut en dormant et lareconfor- ta et lui dist que elle alast en constan- tinoble ensevelir les corps de moult de martirs qui là estoient / et elle le fist voulentiers / et quant elle ot esté une piece oû service divin en visitant les sains martirs en chartres son mari de Rechef s'apparu à elle / et lui dist seur et amie chamberiere de jhesucristvien de la Cité centred des centred dames xxix centred t'en en gloire pardurable Car nreseigneur t'appelle et adont celle s'esveilla / et tantost après trespassa de sainte affre qui fu fole femme convertie • xvii • A2ffre lettre de préparation fu femme folieuse convertie à la foy de jhesucrist et fu accusée au juge qui lui dist il ne te souffist mie la 's' allongé des- honnesteté de ton corps se tu ne peches en erreur de äourer dieu estrange / sacrifies à noz dieux si que ilz te pardonnent / et af- fre respondi Je sacrifieray à mon dieu qui descendi pour les pecheurs / Car son euva- gile dit que une femme pecharresse lui la- va les piez de ses larmes etreceut pardon et il ne despita oncques les foles femes ne les pecheurs publicans ains les 's' allongé lais- soit mengier avecques lui / le juge lui dist se tu ne sacriffies tu ne seras pas amée de tes ribaulx ne de eulx ne recevras dons / et elle respondi jamais ne recevray don escommenié et ceulx que j'ay injustement receus j'ay prié aux povres que ilz les vueil- lent prendre et prier pour moy / ? le juge donna sa sentence que Affre puis que sa- criffier ne vouloit feust arse / et quant el- le fut livrée au tourment elle äourant disoit / Sire dieux tout puissant Ihucrist qui appelles les pecheurs à penitence reçoy en bon gré mon martire en ceste heure de ma passion et me delivre du feu pardu- rable par ce feu materiel qui est appareil- lié à mon corps / et celle toute avironné deu préparation de correction suscrite feu disoit sire jhesucrist daignes re- cevoir moy povre pecharresse sacrifiée pour ton saint nom / tu qui es offert seul à sacrefice pour tout le monde et fus mis justes en la croix pour les no justes et bon pour les mauvais / benoit pour les mau- dis / doulx pour les amers net et innocent du pechié pour les pecheurs À toy offre le sacrefice de mon corps qui vis et regnes avec le pere et le saint esperit par tout le siecle des siecles / Et ainsi fina la benoite Affre pour qui nreseigneur demonstra puis moult de miracles dit justice de plusies nobles dames qui servirent et ostelleret les appostres et autres sains Que lettre de préparation grattée/ lavée veulx tu que plus • xviii • je t'en die belle amie ine sanz cesser te pourroit 't' sur 'e' ramentevoir tieulx exe- ples mais pour ce que tu es esmerveillée sicomme tu as dit cy devant que auques tous aucteurs tant blasment les femes Je te dis que quoy que tu ayes trouvé ès escrips des aucteurs payens je croy q à propos de blasme de femme pou trou- veras ès saintes legendes et ès histoires de jhesucrist et de ses appostres et mesme- ment de tous les sains si que tu peus ve- oir / ains merveilleuses constances et ver- tus à grant nombre y trouveras par gra- ce de dieu en femmes • O les beaulx ser- vices les grans charitez que elles par grant cure et solicitude faisoient sanz recréandise aux serfs de dieu / les hospi- talitez et les autres biens font ycestes choses point à peser / et se aucuns folz ho- mes les vouloient tenir à frivoles nul ne peut nyer que tieulx oeuvres selon nre foy ne soient les escheles qui mainet oû ciel / Ainsi qu'il est escript de drusien- ne qui estoit une bonne dame vesve qui recevoit à hostel saint Jehan l'euvange- liste et le servoit et administroit son vivre La Cité centred des centred dames xxix centred dont il advint quant le dit saint jehan s'en revenoit de son exil et ceulx de la cité lui fai- soient grant feste l'en portoit drusienne en ter- re qui morte estoit de dueil de ce que il tat demouroit / et les voisins lui dirent Jehan voy cy drusienne ta bonne ostece qui est morte pour l'ennui de ta demeure / elle ne te servira plus / Adont saint jehan lui dist drusienne lieve sus et va en ta maison et m'apreste ma reffection et celle ressuscita ¶ Item une vaillant et noble dame de la cité de limo- ges nommée Susanne fu la premiere qui ostela saint marcial qui là estoit en- voyé par saint pierre pour convertir le paÿs et moult de biens lui fist celle dame • ¶ Item la bonne dame maximille ense- veli saint Andry & le osta de la croix et en ce faisant se mist en peril de mort / / ¶ Item la sainte vierge epigene suivoit par devocion saint mathieu l'euvange- liste et le servoit et après sa mort lui fist ediffier une eglise ¶ Item une autre bonne dame estoit tant esprise de la sai- te amour de saint paul que elle le suivoit partout et le servoit par grant diligece ¶ Item en cellui temps des appostres une noble Royne appellée helayne et ne fu pas celle qui fu mere de constantin mais une autre royne des Albigois qui ala en jherusalem oû quel lieu avoit très grant cherté de vivres pour la famine qui y estoit / et quant elle sceut que les sains de nreseigneur qui estoient en la cité pour prescher et convertir le peuple mouroient de fain elle fist acheter tat de vivres que ilz en furent pourveus tant que la famine dura ¶ Item ¶ Item quant on menoit saint paul pour decoler par le commandement noi- ron une bonne dame qui avoit nom pau- cille qui avoit accoustumé de l'admi- nistrer lui \ vint au devant moult fort plourant et saint paul lui demanda le cueuvrechief qu'elle avoit sur son chef et elle lui bailla dont les mauvais qui là estoient s'en moquoyent disant pour ce que moult estoit bel que tant perdoit elle / saint paul lui mesmes en banda ses yeulx / et puis quant il fu mort les anges le rendirent à la femme toutplai de sanc dont elle le tint moult cheremt & saint paul s'apparut à elle / et lui dist que pour ce que elle lui avoit fait servi- ce en ce terre que il lui feroit oû ciel en prïant pour elle / de assez d'autres en cas pareulx te pourroie dire ¶ Noble dame fu baselice en la vertu de chari- té / elle fu mariée a saint julian / et dès la nuit de leurs nopces eulx • ii voueret d'un accort virginité et nul ne pourroit penser la sainte conversacion de celle vierge ne la multitude de femmes et de vierges qui par sa sainte monicion furent sauvées et tirées à sainte vie et à brief dire tant desservi de grace par la très grande charité qui estoit en elle que nreseigneur parla à elle à son trespassement ¶ Je ne sçay q plus t'en diroie ine sans nombre pourroie compter de dames de di- vers rising 's, inserted? estas tant vierges comme ves- ves ou mariées en qui dieux a de- monstré ses vertus par merveilleuse force et constance / Si te souffise à tat 'atant' ? de la centred Cité centred des dames xxix centred car bien et bel si qu'il m'est vis me suis ac- quitée de mon office en parfaisant les haulx combles de ta cité et la te peupler de excellens dames / si que je te promis & cestes derrenieres serviront de portes et barre longue de clostures en nre cité / et non obstant q je ne nomme ne nommer pourroye fors à peines les saintes dames qui ont esté qui sont et qui seront / elles pevent toutes estre comprises en ceste cité des dames de la quelle se peut dire • Gloriosa dicta sunt de te civitas dei la citation est soulignée à l'encre rouge / Si la te rens close parfaicte et bien fermée / si que je te promis • A Dieu te dy la paix du sou- verain soit permanent avecques toy La fin du livre / ? parle cristine toutes lettres aux dames • xix • Mes lettre de préparation très redoubtées dames dieux soit louez / or est du tout achevée et p- faicte nre cité en la quelle à grant honeur vous toutes celles qui amez gloire vertu et loz pouez estre hebergées tant les 's' allongé pas- sées dames comme les presentes et celles à avenir / Car pour toute dame hono- rable est faicte et fondée / Et mes tresche- res dames chose naturelle est à cuer hu- main de soy esjouÿr quant il se treuve avoir victoire d'aucune emprise et que ses ennemis soient confondus / si avez cause or endroit mes dames de \ vous 's' allongé es- jouyr vertueusement en dieu et bonnes meurs par ceste nouvelle cité veoir par- faicte qui peut estre non mie seulement le refuge de vous toutes c'est à entendre des vertueuses / mais aussi la deffence et garde contre voz ennemis et assaillans se bien la gardez / Car vous pouez veoir que la matiere dont elle est faicte est tou- te de vertu voire si reluisant que toutes vous y pouez mirer et par especial ès com- bles de ceste derreniere partie / et sembla- blement en ce qui vous peut toucher des autres / Et mes cheres dames / si nevueil- lés mie user de ce nouvel heritage / sico- me font les arrogans qui deviennent orgueilleux quant leur prosperité croist et leur richece multiplie Ains par l'exe- ple de vostre royne la vierge souveraine qui après si grant honneur que on lui ad- nonçoit comme d'estre mere du filz de di- eu elle tant plus s'umilïa en se appellant Chamberiere de dieu / ainsi mes dames comme il soit voir que les vertus plus sot grandes en créature plus le trait plus fin et léger rendent hum- ble et benigne vous soit cause ceste cité d'avoir bonnes meurs & estre vertueuses rising 's' & humbles ¶ Et entre vous dames qui estes mariées n'ayés point à despit de estre tant subgètes à voz mariez / Car n'est pas aucune foiz aucunefoiz ? le meilleur à créa- ture d'estre franche / et ce tesmoigne ce que l'ange de dieu dit à Esdras ceulz dist il qui userent de leur franche vou- lenté cheyrent en pechié et despirent nre seigneur et deffoullerent les justesrising 's' allongé et pour ce furent peris / et celles qui ont maris paysibles bons et discrès et à elles de grant amour loent dieu de ce benefice qui n'est pas petit / car plus grant bien au monde ne leur pou- roit estre donné / et soient diligentes de les servir amer et cherir en la loy- auté de leur cuer si que elles doivent gardant 's' changed to't', overwritten leur paix et prïant dieu offset La Cité centred des centred dames xxix centred qu'il leur maintiengne et sauve / et celles q les ont moyens entre bons et mauvais an- cores doivent dieux louer que elles n'ont des pires et mettre peine de les amoderer en leur perversité et les tenir en paix se- lon leurs condicions / et celles qui les ont divers felons et reveches mettent peine te- le en endurant que elles puissent convai- cre leur felonnie et les ramener se elles pevent à vie raisonnable et debonnaire et seyceulx sont tant obstinez que elles ne puissent au moins y acquerront elles grant merite à leurs ames par la vertu de pacience et tout le monde les beneistra et sera pour elles ¶ Ainsi mes dames soiés humbles et pacientes et la grace de dieu croistra en vous et louange vous se- ra donnée et le Regne des cieulx / Car dit saint gregoire que pacience est en- trée de paradis et la voye de jhesucrist et ne soit nulle de vous ahurtée ne endurcie à oppinions frivoles sanz fon- dement de raison ne en jalousies ne en perversitez de testes ne en haultai- netez de paroles / n'en oeuvres oultra- geuses / car ce sont choses qui bestournet le sens et rendent la personne come forcenée / Les quelles manieres sont à femmes très descouvenables et mal sé- antes ¶ Et entre vous vierges en 's' allongé l'es- tat de pucelage / soiés pures simples et quoyes sanz vagueté / Car les las des mauvais sont mis contre vous voz Regars soient bas / pou de paroles en voz bouches cremeur soit en tous voz fais et soiez armées de vertueuses force contre les cautelles des deceveurs & eschevez leur frequentacion ¶ Et aux vesves dames soit honnesteté en abit / maintien et parole devocion en fait et en conversacion prudente en gouvernemt pacience qui bien besoing ya agglutinés / force et resistence en tribulacions et grans af- faires / humilité en cuer contenance & paroles / & charité en oeuvres ¶ Et bri- efment toutes femmes soient grandes moyennes ou petites vueillez estre sur toute riens avisées et caultes en deffen- ce contre les ennemis de voz honneurs et de vostre chasteté / voyez mes dames co- ment ces hommes vous accusent de tant de vices et de toutes pars / Faites 'ff' les tous menteurs par monstrer vostre vertu et prouvez mençongeurs ceulx qui vous blasment par bien faire en te- le maniere que vous puissiés dire avec le psalmiste / La felonnie des mauvais cherra sur leur teste / Si deboutez arrie- re les losangeurs decevables qui par divers attrais tachent par mains tours rising 's' allongé, ajouté ? à soubtraire ce que tant souverainemt devez garder C'est à savoir voz honnes et la beauté de vostre loz / O mes dames fuyez fuyez la fole amour dont ilz vous admonnestent / fuyez la pour dieu fu- yez / Car nul bien ne vous en peut ve- nir / Ains soiés certaines que quoy q les aluchemens en soient decevables que tous jours en est la fin à voz pre- judices et ne croyez le contraire / car autrement ne peut estre / Souviengne vous cheres dames coment ces hommes la cité des dames xxix centred, col. gauche vous appellent fraisles legieres et tost tour- nées et comment toutevoyes ilz quierent tous engins estranges et decevables a grans rising 's' allongé, ajouté ? peines et travaulx pour vous prendre si que on fait les bestes aux las / Fuyez 'ff' fuyez mes dames et eschevez tieulx acointances soubs les quieulx ris sont enveloppez venins très angoisseux et qui livrent à mort / et ainsi vous plaise mes très redoubtées pour les vertus attraire / et fuyr les vices accroi- stre et multiplier nre cité vous resjouÿr et bien faire / Et moy vostre servante vous soit Recommandée en prïant dieu qui p sa grace en cestui monde me doint vivre et perseverer en son saint service / et à la fin soit pitéable à mes grans deffaulx et m'ottroit la joye qui à tous jours dure La quelle longue queue ainsi par sa grace vous face Amen centred Explicit la troiziesme et derreniere par- tie du livre de la Cité des Dames Cent balades Cent balades d'amant & de dame xxx Most of folios 376-399 are ruled in 'mine de plomb' that leaves fine grey lines; the traces of ruling for 376 are perhaps brown (MS checked: fol. 376 also 'mine de plomb') at any rate, the visible lines on each folio are not uniform, On most leaves there is no separate 'colonnette' to accommodate the initial letter of each verse. However, ff. 378v, 379r-v, 380r-v and 381r (MS checked: 378v, 379r, 380v, 381r 378v and 381r are conjoint as are 379r and 380v) are ruled with a 'colonnette' which the scribe largely ignores, except on 381r. Many paragraph marks were painted (MS checked: were oulined or painted in the opening leaves of the final quire (ff. 392r-396r) in the final quire, from fol. 392r onwards, and were later erased. Since it is not entirely clear from the digital images how many there are, a careful check against the manuscript itself is required. The rubrics of the individual poems are all centred. Preparatory cursive instructions are visible for virtually all of them. The details for rubric preparation are specified, but that may not be necessary. There is a great deal of agglutination. The frequent separators are marked as 'pipe pipe'. A number of words are erroneously divided into two. If dividing words is considered to be an error, is agglutination also? Note the frequent use of 'I' or 'J', 'R' and long final 'i'.
Cy commencet cent balades d'amat & de dame Quoy que n'eusse\ corage ne pesée Quat à preset\ de 'des' to 'de' ? over erasure dits amoures sic fe same abbreviation used in le, see line 10 of the poem Car autre part\ adès suis apesée P le conmand\ de psone qui plaire Doit bn à tous agglutinated\ ay empris à pfaire D'un amoureux\ et sa dame ensement Pour obéir\ à autrui et complaire Cent balades\ d'amoureux sentement Et tout conment sic\ ont leur vie passée Oû fait d'amours\ qui mait mal le fist traire et small 'e' mainte joye aussi entre lassée De pointure\ d'ennuy et de contraire Tout me convient\ conter sas m'e retraire En ce livret\ ycy presentement Où j'escripray\ de joye & du contraire Cent balades\ d'amoureux sentement Or pry je à dieu que n'en soye lassée Car mieulx me pleust\ entedre à aut afaire De trop greigneur\ estude\ mais taussée first pause mark scored out ? M'i a agglutinated psonne doulce & debonnaire • the use of the punctus at the end of poems is unusual ! Pour amende\ de ce q ay dit q correction over erasure traire En sus se doit\ d'amoureux pensement Toute dame\ d'onneur / si m'en fault traire punctuation Cent balades\ d'amoureux sentement Prince bien voy\ q il se vauldroit mieux taire Que ne parler\ agré agglutinated, lire 'à gré' ? voy cy comment minims spaced oddly Payer m'en fault\ d'amende volontaire Cent balades\ d'amoureux sentement L'amant • I • Plus ne vo puis celer la grat amour Dont je vo aim\ belle pl q autre née Qu'ay longuemt\ portée sans clamour Faire tall single 'f' ne plaint\ mais or voy la journée Que ma vigour\ est du tout affinée Par trop amer qui light brown stain over 'er qu' m'occit & cueurt seure Se de vous n'ay\ Reconfort sans demeure Et contraint suis\ tout soit ce en grat cremo Du du ? dire afin\ q garison donnée Me soit par vous\ car sanc vie & humour Me deffaillet\ & quoy q mainte année Aye from 'Ayes' after erasure ? souffert\ adès est destinée Sans reschaper\ ma mort il en est l'eure scansion line, if it is one, is a descending stroke attached to the short attack stroke of the 'm' Se de vous n'ay Reconfort sans demeure Si vous requier tsbelle en qui demour Entierement\ mon cuer\ fait\ q ordenée Me soit mercy\ lonc n'e soit le demour Car plus ne puis\ ne soir ne matinée Ce mal porter\ si soit adès finée La grat durté\ dont fauldra qu'en dueil pleure Se de vous n'ay\ Reconfort sans demeure Ha très plaisant\ en bonté affinée Vo doulce amour\ soit à moy assenée Car mon cuer est\ ja noircy pl q meure Se de vous n'ay\ Reconfort sans demeure Cent Balades la dame • ii • long final 'i', and in subsequent Roman numbers Oncques ne sceu\ qu'est am në aprend hiatusunusual abbreviation with punctus underneath Encor n'y vueil\ alieurs suis apesée Parquoy en vain\ vous y pourriez atend unusual abbreviation with punctus underneath Je le vous dy\ ostés en vo pensée Car brown mark of no significance ? ne m'en tient agglutinated Ne telle amour\ à dame agglutinated n'appartient Qui ayme honne\ si ne vo en soit grief Car vo ne autre\ je ne vueil am brief hiatus plus epic caesura ? Et me quid sic bn\ de telle amo deffendre Là dieu mercy\ ne seray enlassée Ès las d'amours\ dot aux auts mal prend unusual abbreviation with punctus underneath Comunement je voy et ja passée Bien m'en avient M'en suis long temps\ encores ne m'en tient agglutinated Qui q m'en parle\ escpse lettre ou brief Car vous ne aut je ne vueil am brief hiatus plus epic caesura ? Si ne vous sçay\ aut Response Rendre Plus n'en parlez\ & desja suis lassée De l'escouter\ aillieurs vous alez Rendre Car cy n'iert ja\ vo Requeste passée Et qui y vient Fait elaborate 'F', or rather 'ff' grant folour\ car point ne me Reviet Si faicte amo nul n'e vendroit à chief agglutinated Car vous ne aut je ne vueil am brief hiatus plus epic caesura ? N'y barred 'y' pensez plus le vous dy derechief Car vous ne aut & c • with punctushow to transcribe this abbreviation' :&c ? there is an extra loop on the abbreviation compared to those in the Chemin, for example ; check CEBA L'amant iii • long final 'i' À vous est du reffuser Assez\ et de me estre fiere Mais non pas de me Ruser De l'amour ma dame chiere Qu'ai à vous\ tout me soit chiere Sans ja departir plevye Car c'est à mort et à vie Et m'agrée d'y barred 'y' user Mes dolens jours\ quelque chiere Que me faciez\ sans Ruser Le vous dy plus tost en biere agglutinated Seroie\ qu'en fusse arriere N'estre n'en pourroit Ravie Car c'est à mort agglutinated et à vie agglutinated Et s'en vain y barred 'y' puis muser Et que de oeil ne de maniere Ne de bien\ dont puisse user Chose n'aye que je quiere De vous par qui fault q acquiere Mort / n'ay d'en retraire envie Car c'est à mort et à vie • punctuation Prince est ce droit q on me fiere À mort\ pour amour entiere Porter\ fault que j'en devie Car c'est à mort et à vie la dame iiii • long final 'i' Vous perdez vre lengaige Je le vous dy barred 'y' plainement Pou y arés d'avantaige D'y muser plus longuement Et que y vault le preschement Cuidiez vous que me Rigole Je n'en feray autrement Ne m'en tenez plus parole Je vous en pry chierement Car amer ne fol ne sage Ne un në autre vraiement hiatus Ne vueil\ ne n'en sçay l'usage Croiez le ainsi fermement Ne sçay quel alegement Demandez n'est que frivole Je croy barred 'y' q tout homme y barred 'y' ment d'amant et de dame xxx Ne m'en tenez plus parole Je vous empry sic chierement Et voy cy bien droite Rage Que me cuidiez tellement Enchanter q autre corage Aye que au commencemt N'y trouverés changement Je n'ay pas pensée mole Et se Respons Rudement Ne m'en tenez plus parole Je vous enpry sic chierement Dames Respondez briefmentThe envoy has an unusual rhyme-scheme. À qui agglutinated ? vous prie ensement Ne m'en tenez plus parole Je vous enpry sic chierement L'Amant v • 'l' ; preceded by a cross in brownis it ok to represent the decorative u's that way ? do they risk getting interpreted as a letter rather than as a filler or a decoration ? Vostre escondit\ m'est si dur à porter qu'il small 'q' n'est chose\ q estre me peust pl dure Et me vendroit\ tantost mort emporter S'espoir n'estoit / mais il apris en cure Le mal q j'ay\ et m'aferme 2 words, in error et me jure Qu'aray secours / et le puis dessvir Par obéir\ souffrir & bien servir Quoy que m'aiez\ pour moy desconfort Mis en Reffus / espoir dit q si sure Ja ne serés / que vo cuer ennorter Ne voit amours\ qlque fois lighter brown ink, caret quoy qu'il dure Que vous m'amiez\ si me dit q J'endure Car avoir puis / mercy p m'aservir 2 words, in error, error perhaps mechanical par small 'p' obéir\ souffrir & bn servir Dont je me vueil\ desormais deporter De mener dueil\ & mettre 'mectre'? entente & cure À vous agglutinated servir\ et pour me conforter En esperant\ estre gay et l'ardure Que j'ay en cuer / endurer sas murmure Puis que espoir dit\ que vo cuer\ puis Ravir Par obéir souffrir et bien servir Belle plaisant\ plus q autre créature Vous et amours\ me feriez grat Injure S'en dueil / mes jours\ me failloit asouvir Par obéir souffrir & c • with punctus la dame • vi • long final 'i''la d', preparation of rubric, in brown, beneath 'la' Ayme barred 'y' qui vouldra amer Quant à moy je n'en fois conte Joye barred 'y' avoir n'en quier n'amer Folz 'ff' est qui riens y aconte Car s'onneur en vient ou honte Joye / ou se de dueil est porte Aux ouvriers je m'en Raporte Mais je voy dolens nommer Souvent tous ceulx qu'amours dompte Mains en sont / peris en mer Autres occis à grant agglutinated compte Si est digne que on l'effronte Qui amour vuet de tel sorte Aux ouvriers je m'en Raporte Voit on nul eureux clamer En la fin agglutinated qui adroit à droit ? conte Both Roy and JC-T have 'a droit' Pour telle 'celle' corrected to 'telle', adjusted in light brown ink amour qui blasmer there appears to be a faint 'a' or another tiny letter before the adjusted 't' ; what could it mean ? part of adjusted 't'? Fait 3 successive tall single 'f's maint\ et ne vault ne monte Foloyer Roy duc et conte Fait\ et gent de toute sorte Aux ouvriers je m'en Raporte Prince qui bien le Raconte Amours n'est q le mesconte De droit\ où raison est morte Aux ouvriers je m'en Raporte l'amant vii • long final 'i'note brown preparation of rubric 'L' just before the rubric Cent Balades Quoy que je ne soye amez Et que tant vous treuve ombrage Mon cuer tellement fermez Est en vous que tout mon aage Vre soit sens ou folage Seray ma belle maistresce Je prendray en ce servage Vie ou mort joye ou destresce N'en doit estre amours blasmez Se je lui ay fait hommage Ne moy fol ne diffamez Car ce m'est grant avantage D'estre en si doulz seignourage Où de tous bns prens l'adresce Si me donnez pour partage Vie ou mort joye ou destresce Mais j'espoir qu'encor clamez Quoy qu'adès soiez sauvage Seray de vous et nommez Amy barred 'y' & lighter brown ink ; caret que yeulx et visage Vous beseray belle et sage Dieu doint que tost y adresce Car j'ay soubz vo baillïaige Vie ou mort joye ou destresce Princesse où mon cuer en gaige agglutinated est / small 'e' et qui mes fais radresce Qu'aray je pour heritaige Vie ou mort & c • with punctus la dame • viii • long final 'i'brown preparation of rubric 'la d', the d ending in a descending stroke, precedes rubric Ne trop ne pou\ au cuer me sens frappée Des dars d'amos\ q on dit qui fot gnt guerre À mainte gent\ mais ne suis atrappée Là dieu mercy ès las në en la serre hiatus Du dieu d'amours Je ne lui fais Requestes ne clamours Je vif sans lui\ en plaisance et en joye Par amours n'aim në amer ne vouldroie hiatus Ne n'ay päour\ que je soie happée Ne par regars\ ne scored out p dons ne p long erre Ne par parler mignot enveloppée Car il n'est homs\ qui mon cuer peust acqrre Në à secours hiatus N'y viengne nul / car escondit le cours De moy seroit / et tantost lui diroie Par amours n'aim në amer ne vouldroie hiatus Et beau mocquier\ m'ay de feme atrappée En tel donger\ où mieulx lui vaulsist qrre Pour soy tüer\ ou coustel ou espée Car perdu adu separator, no caret tout honneur sur terre Pour ce à tousjours • slightly raised large punctusagglutinated En cest estat je pense user mes jours À tous agglutinated diray / s'il avient q on m'en pie Par amours n'aim në am ne vouldroie hiatus Prince d'amours à vo court q feroie Par amours n'aim në amer ne vouldroie hiatus l'amat coplainte à amos ix • Amours vueilliez moy vengier De l'orguilleuse d'amours Qui ne daigne assouägier Mes angoisseuses doulours Je n'ay fors à toy agglutinated recours Du mal dont suis dehaitié Ma vie va en decours Pour la belle sans pitié Elle me fait enragier Car plus apperçoit mes plours Moins conte en tient\ n'alegier Ne les veult ains le Rebours • punctuation d'amant et to the right, column aheader begins after mid-column; 2 elements separated by 3-4 spaces de dame xxx • centred, column b De mes plaisirs fait tousjours C'est bien petit d'amistié Mourray je dont sans secours Pour la belle sans pitié Mais s'il te plaisoit changier Feroies 'ff' bien tost ses mours Car tout mectre en ton dongier Pues folz & correctedperhaps from 'et'? sages\ dont cours À mon ayde\ et mes labours Au moins guerdonne à moitié Si n'acourcisse mes jours Pour la belle sans pitié • thick punctus, mid-line Dieu et prince mie sours Ne soies à mon dictié Voy le mal où suis encours Pour la belle sans pitié • thick punctus, mid-line Amos à la dame • x • Trop est folle ta vantise Ma fillecte belle et gente Qui cuidiez qu'en telle guise Amours te lait ta jouvente Passer\ sans avoir entente Aux plaisans bns amoureux Qui maint cas mettet en vente Puis joyeux barred 'y' puis doulereux N'en ert pas à ta agglutinated devise N'est drois qu'amours s'i consente Ains fauldra je t'en avise Que ton jeune & gay cuer sente Le dart d'amours qui de rente T'envoiera desireux Pensers p diverse sente Puis joyeux barred 'y' puis doulereux Maltese Cross and line in gutter margin in brown ink, term raises possible problem with French translation: 'Marge/pli', as opposed to 'Marge/gouttière', stanza 3 & envoy in bottom margin, in much lighter brown ink, preceded by Maltese Cross Et se tu es tues ? donc Requise • this punctuation mark looks much like an American '7', with the top thicker than the stem De bel & bon sas ql mente • Un doulz Regart p franchise • Ait au mois sas longue atente • Que te vault estre si lente agglutinated • Po le tenir langoureux • Souspirs gicte pl de trente • another 7-like figure with the vertical element even longer Puis Joyeux puis doulereux Mignotelle qui bn chante • Cuides tu fuïr l'eureux Temps qui vient & se pnte • Puis Joyeux & c • with punctus l'amant xi • long final 'i'Manuscript checked. Preparation of rubric is an 'l' not a cross. Tournez capital on this and the preceding line voz yeulx vers moy doulce maistsse Quelq petit\ et voyez mon martire Et comment vif pour vo à grat agglutinated destresse Si vous plaise\ pour dieu estre le mire De mes griefs maulx / car riens je ne desire Fors tall single 'f' vre amour / chose autre plus ne vueil Plus ne demand / c'est tout à quoy agglutinated je tire Ou q aye au moins\ de vous aucun accueil Car se du tout\ ne voulez mon aspresce Mectre au néant / ne m'aiez si en ire Qu'atout le moins\ je n'aye aucue adresce De reconfort\ par regart ou doulx Rire Ou quelq mot\ plaisant sans m'escondire Si durement / car n'ay autre Recueil Qu'à vous belle\ ne m'en vueilliez desdire Ou q aye au moins de vo aucun accueil Sera si dur\ vo cuer qu'en ceste presse À tousjours agglutinated mais\ me lait ainsi deffrire S'il est ainsi\ riens n'est qui me radresse Je suis pdus\ nul mal n'est du mien pire Mais en voz yeulx\ po qui souvent souspire Gist le secours\ qui peut garir mon dueil Leur doulz regars\ 'regart' overwritten to 'regars', lighter brown ink un pou vers moy se tire Ou q aye au moins\ de vo aucun accueil Belle plaisant\ qu'amours m'a fait agglutinated eslire Ayez pitié\ du mal dont je me dueil Secourez moy\ car je fons com la cire Ou q aye au moins\ de vo aucun accueil la dame xii • long final 'i'rubric preparation in brown ink : 'la d' precedes rubric Se j'estoie\ certaine q on m'amast Sans requerir\ ne penser villenie Et qu'à l'amant\ sans plus q on le clamast Très doulz amy / souffisist pas ne nie Que ce ne fust Vie plaisant\ qu'amer et qu'el ne deust Plaire à toute\ agglutinated dame tant soit pfaicte Cent Balades Mais autrement me doubt qu'amos soit fte Et droit seroit\ que la dame on blasmast Qui ne vouldroit\ d'amy estre garnie Bon et loyal\ qui dame la nommast Quant ne seroit\ de son honneur banie Et que elle sceust Que loyauté\ telle à tousjours agglutinated lui eust Du refuser\ seroit folle 'fole' corrected to 'folle', insertion in brown ink pfaicte Mais autremt me doubt qu'amos soit fte Pource Pour ce ? de päour\ quë on separator to mark hiatus ? m'en diffamast Ou q fusse\ p faulx semblant honnie N'oseroie\ quoy que on m'en affermast Nullui amer\ qui q s'en ensounie sic Mais se estre peust Content tel sçay barred 'y'\ qu'e grace on le receust M'amour aroit\ sans q honneur fust deffaicte Mais autment\ me doubt qu'amos soit fte Prince on me dit\ qu'en seroie Reffaicte Mais autrement & c • with punctus l'amant xiii • long final 'i' Ha très doulz yeulx\ plais d'amoureux lïes Vous plaist il dont\ à mes maulx cofort Un seul regart\ de vous ja tant de biens M'a fait qu'en moy\ sents aucqs deporter Le grief assault\ que j'avoye à porter agglutinated Du desespoir\ de ja mais avenir À vre amour\ belle / où tens avenir sic'oû'?, i.e. 'au temps à venir? Doulce pitié\ ainsi com je le tiens Un petïot\ est allée enorter Vre doulz cuer\ qu'il vueille en qlq Riens Les très griefs maulx\ q j'ay reconforter Et ce m'a fait\ le regart aporter Qui esperer me fait àpvenir À vre amour\ belle où tens avenir sic 'oû' ?further complexity: is the corrected 's' then crossed outIs there a corrected 's'? Or in lighter brown ink over erasurecursive 'or', correction preparation in still lighter brown ink, above and to the left suis garis\ et Rechappé me tiens Puis qu'à pitié\ je m'en puis raporter Qui doulz regart\ resveille & ses maitiens Car tous mes maulx\ chacet et Raporter Pour dueil soulas me font et deporter Joyeusement\ pensant p souvenir À vre amour\ belle où tens avenir sicoû ? Dame tout temps\ vo plevi me oddly shaped 'm' tenir À vre amour belle oùtents 'tens' inelegantly corrected to 'tents' in light brown ink over erasure avenir sicWhy weren't the other 'tens' modified in the same way ? la dame xiiii • long final 'i'preparation of rubric 'la d', in light brown ink, to left of rubric Se je suis adès pensive Plus plus? que ne sueil / devenue À bon droit\ car si soubtive Femme elaborate 'ff'\ au Jour d'ui n'est tenue Que se elle avoit soustenue Tant la peine qui m'enpire Pour contre amours estriver Comme j'ay je l'ose dire Qui n'eust paour monosyllable d'y arriver Mais tant quan je puis j'estrive À l'amoureuse tenue Quoy que le plus bel qui vive Souvent de sa Retenue Me presse / et sa survenue Tout non obstant l'escondire Me plaist / cuer n'est tant sauver Se sceust / sentant tel martire Qui n'eust paour monosyllable d'y arriver Car amours en moy s'avive Par très plaisant souvenue D'autre part\ je suis craintive Que honneur n'y feust maintenue Et ainsi me sens si nue De conseil\ que trouver mire N'y sçay ne m'en bien laver d'amant et de dame xxx Où pourroit on celle eslire Qui n'eust paour monosyllable d'y arriver Prince quant amours fort tire Vers sa Rive / et vent lever Fait 'ff' / où est cuer tant sceust fuire Qui n'eust paour monosyllable d'y arriver l'amant xv • trace of the rubric preparation 'l' visible slightly to the left of the first letter of rubric Se la très plaisant promesse De vre amoureux regart Qui très doulcemt m'y blesse Ne me ment\ je n'ay regart De perir ne tost ne tart Ne mal avoir Dieu doint qu'il me die voir Et tant m'est de grant Richesse Que quant sur moy il s'espart Soit ou par ville ou à corrected, descender of erased letter partly visible messe Il m'est vis\ se dieu me gart Qu'à droit comble j'ay grant part De tout avoir in fact, it's difficult to distinguish capital 'D' ; cf. 'doint' and 'die' in the following line Dieu doint qu'il me die voir Mais ma très doulce maistresse Se de traÿr savoit l'art Je seroie de haultesse Mis en exil\ mais à part agglutinated Espoir m'aseure 2 words? 'a' and 's' separatedet n'en part Ne main ne soir Dieu doint qu'il me die voir Belle de veoir m'est tart L'ueil duquel me fait le dart Tout esmouvoir Dieu doint qu'il me die voir la dame xvi long final 'i'traces of rubric preparation 'la d' beneath 'la' Je ne sçay auquel entendre De tous lez suis assaillie Amours m'asault 2 words po moy prendre Dont toute suis tressaillie Car d'autre part Rassaillie Suis de honneur qui päour assemble why tag 'paour' and not elsewhere ? because Honour atttacks Féar and then they sing a different tune Et chantent d'autre façon Dont souvent je sue et tremble En escoutant leur leçon Dieux où me pourray je prendre Car Raison m'est deffaillie Tant me vient amours surprendre 'sui prendre' corrected to 'surprendre' Et si sçay que mal baillie En seroie et accueillie De mesdisans ce me semble Qui cornent laide chançon Dont souvent je sue & tremble En escoutant leur leçon Où pourray je voie aprendre Parquoy en moy fust faillie Ceste pensée / car Rendre Ne me vueil en la baillie De l'amour où suis saillie Ainsi • ii • vouloirs ensemble Mectent en moy la friçon agglutinated Dont souvent je sue et tremble En escoutant leur leçon • punctuation Doulz prince amos mon cuer emble Raison Rechante autre son Dont souvent je sue et tremble En escoutant leur leçon The a b rhymes are related. l'amant xvii long final 'i'brown preparation of rubric 'l' partly visible under first letter of rubric Un doulz accueil\ p regart convoyé D'un gracïeux salu acompaigné Que voz doulz yeulx / belle m'ont envoyé barred 'y' Cent Balades Scribe sometimes leaves space after the initial letter of the line Ont ja mon cuer\ de tout mal eslongné Si vous mercy\ quant vous avez daigné Pour me garir\ vers moy tourn vre oeil En salüant\ doulcemt sans orgueil Or congnois je\ que je suis avoyé À Joyeux port\ amours ont besongné Pour mon secours\ si ay bien emploié Tous mes labours\ plus ne seray baigné En amers plours\ se ne suis engigné J'ay appceu\ me semble vo bon vueil En salüant\ doulcemt sans orgueil Ha se pouoye estre tant festoyé De bel accueil\ sans plus\ q eusse gaingné Un seul baisier\ par amours ottroyé Adont seroit du tout mon mal Rongné Mais je l'aray\ ce me fu tesmoigné Par bon espoir\ hersoir 's' in brown ink, written over erasure ? dessus vo sueil En salüant doulcemt sans orgueil Octroyez lei / et m'en faictes Reccueil En salüant doulcemt sans orgueil la dame xviii • long final 'i''lad' in light brown, rubric preparation visible to left of rubric ¶ Certes no initial, NB tant suis de pres prise Que ne sçay quel part tourner Amours m'assault et atise Et plus me cuid destourner Plus me sens mal atourner Ne sçay quel response Rendre Hé dieux me fauldra il rendre Car quant cil qui m'amour quise Along temps\ sans qu'asener As 'A' and 'long' are not close, it's not clear what the lst slash represents M'y voulsisse en nulle guise Je voy\ vers moy retourner Pour moy prïer sans finer Ne sçay quel response Rendre Hé dieux me fauldra il Rendre Si doulcement me devise Comment m'ayme et q donner M'amour que tant a Requise Je lui vueille\ et pdonner Qu'il m'en ose araisonner Ne sçay quel Response Rendre Hédieux me fauldra il rendre Amours vueillez ordonner De moy car au parfiner Ne sçay quel response Rendre Hé dieux & c • with punctus L'amant xix rubric preparation in brown visible to left ; rubric on larger scale than verses Quant vo savez\ q vre sans partir Suis très plaisat\ bonne gente & Jolie Et q vous vault\ me faire tant sentir D'ennuyeux maulx & de merencolie Et se doubtez Qu'ainsi ne soit\ toute peine mectez À m'essayer\ et lors ne m'amez point Quant je seray faulx trouvé en nul point Assez langui\ ay com povre martir Souffise vous\ vueilliez à chiere agglutinated lie À moy vo serf\ vre amour consentir Sans q Reffus plus la me contralie Ja arrestez Y barred 'y' suis long temps\ joye me raportez Car bn honneur\ confort dieu ne me doit Quant je seré faulx trouvé en nul point Et vous promet\ et jure sans mentir Que fors vo vueil\ ne p sens ne folie Ja ne feray n'en querray departir Vre seray\ sans q autre m'alie Or vous hastez d'amant et de dame xxx • De me garir\ et ma douleur ostez Et de tout bien\ soye du tout agglutinated despoint Quant je seré\ faulx trouvé en nul point Belle ne quier jamais q on me pdoint Quant je seré\ & c no punctus la dame xx • Se j'estoie bien certaine que small 'q' tout vre cuer fust mien Et sans pensée villaine M'amissiez\ je vous dy bien Que tant vous vueil ja de bien Que m'amour vre seroit N'autre jamais ne l'aroit Mais mains homes par grant peine Font 'ff' acroire 'à croire'? et n'en est Rien Que ilz ayment d'amour ctaine Les dames\ et par maintien Faulx tall single 'f', gap before 'a'\ font tant q on leur dit tien Mon cuer qui tien est de droit N'autre jamais ne l'aroit Parquoy s'ainsi amour vaine M'avugloit\ sur toute Rien Me seroit\ douleur grevaine Mais s'estiez\ en tel lïen Comme vous dictes je tien Que mon penser s'i donroit N'autre jamais ja mais ? ne l'aroit Le cuer dit je vous retien Mais doubtance y met du sien Mon vueil point ne vous lairoit N'autre jamais ne l'aroit L'amant xxi • long final 'i''xxi' in slightly darker red ? brown cursive 'xxi' also found to right of figure in red, marking the number to be inserted after it had been forgotten?'l' or 'L' rubric preparation in light brown just before rubric Helas pourquoy\ belle faictes vo doubte qu'entieremt small 'q' ne soye à vous donnez Quant vous voyez\ q mon entente toute N'est autre part\ et que si mal menez Pour vous je suis • punctuation Que nul bien n'ay\ n'aucun repos ne truis Tant mal m'anoy Ne je ne puis\ durer se ne vous voy Appercevoir\ le puet bien\ qui voit goute L'amoureux coup\ dont 2 letter space, 'je' ? erased suis mal atonez Que j'ay Receu\ par voz yeulx qui me boute En mal de mort\ se tost n'en ordonnez Et quant vous puis Choisir\ mes yeulx qui n'ont autres deduis last 4 words in lighter brown ink over erasure Vont font convoy Ne je ne puis durer se ne vous voy Chacez donger\ belle qui me deboute Et celle paour\ monosyllable p qui tant me tenez En grief langour\ or soit durté deroute Et par pitié\ tout mon fait demenez N'ainsi destruis Ne soye helas no caret à vous seulle J'affuis Manuscript checked: the faint mark beneath the 'e' of 'soye' is part of the tail of the 'y'. Pour tout Renvoy Ne je ne puis durer\ se ne vous voy Les griefs ennuys Mectez à chief agglutinated belle où suis jour et nuys En dur desvoy Ne je ne puis durer\ then 'ni' struckthrough in same ink as text, 'i' left unfinished, thus slip caught right away se ne vous voy la dame xxii • long final 'i'rubric preparation 'la d' to left of rubric Follement me suis vantée Or le puis apparcevoir Qui cuidoie estre arrestée Plus q autre et que decevoir Amours ne me peust n'avoir Mais or congnois ma folie Riens n'y vault le contrester Amours trop me contralie Cent Balades Povoir n'ay de m'en oster Cuidoie separator between 'o' and 'je', not clear why estre en sens montée Plus qu'autre\ en greigneur savoir Que salemon / asotée Bien estoie / à dire agglutinated voir Et qui y aroit povoir Quant à moy si fort me lie Qu'en place ne puis agglutinated ester Amours trop me contralie Povoir n'ay de m'en oster Et ja si avant boutée Y barred 'y' suis que c'est sans ravoir Parquoy Rendre com matée M'esteut 'Mestent' ?\ j'en ay mon devoir Assez fait\ d'en desmouvoir Mon cuer / mais plus s'i Ralie Quant vueil l'en amonnester Amours trop me contralie Povoir n'ay de m'en oster Prince Il fault que m'umilie Plus ne m'y puis tempester Amours si scored out trop me contralie Povoir n'ay de m'en oster l'amant xxiii • long final 'i' Je vous supply\ hublemt doulce dame qu'il small 'q' vous plaise\ trouv manie & voye Qu'à vous puisse\ parler car vre blasme Redoubte tant\ qu'en maiso in lighter brown ink over erasure ou en voye Në autre part\ que soit où q agglutinated vous voye hiatus Hardement n'ay de le vous aler dire Pour mesdisans\ q dieu vueille maudire Car vre honneur pl q mon corps ne m'ame Je vueil garder\ neiz monosyllable se mourir devoie Ne vouldroie\ faire chose ou diffame Peussiez avoir\ quelq grief q m'envoye Loyalle amour\ qui me frit & desvoye Mais non pourtant\ je n'ose / ais loings m'e tire agglutinated Pour mesdisans\ q dieu vueille maudire Et sçay tel fain\ qu'à pou agglutinated que je ne pasme De vous conter\ commt amours m'avoye Pour vre amour\ qui mon cuer tiet en flame agglutinated next 6 lines in lighter brown ink, less regularly spaced, and in slightly larger size the gap left by the scribe for whatever reason was too small ; 8 line-spaces needed, not 6Manuscript checked: six lines have indeed been squeezed into space for five Mieulx m'en seroit\ se dit le vous avoye Or y trouvez\ très belle aucune avoye Car devant gent\ chemin n'y sçay eslire Pour mesdisas q dieu vueille maudire No BL, short horizontal line to mark the division Belle vers vo n'ose aler dont souspire Po mesdisas & c • with punctus la dame xxiiii • long final 'i' Refrain begins to right of decorated initial painted over 2.5/3 line-spaces ; rubric on same line, which suggests that the decorated initial was painted before the six lines of text were inserted Se vous me voulez promectre Loyaumt Jurer sur sains Que m'amerés sans Remectre Si que vous dictes\ ne fains N'estes en voz durs complains L'amour qu'avez demandée J'acorde et que demandez Mais que honneur y soit gardée Autrement ne l'entendez Car je vous dy à la lectre Et de ce soiez certains Que pour riens qui en puist naistre Jamais Riens dont vaille mains N'y feray vous Jur les sains Si n'y ert plus Retardée La Requeste où vous tendez Mais q honneur y soit gardée Autrement ne l'entendez C'est m'entente s'il puet estre Qu'il vous plaise\ ainsi & q ains En jurant vous voye mectre Dessus le livre les mains Que n'en ferés plus ne mains d'amant et de dame There is no item number. Sans que j'en soye barred 'y' fraudée Et qu'à moy tout vous rendez Mais que honneur y soit gardée Autrement ne l'entendez M'amour vous est accordée Se à ce agglutinated vous accordez Mais que honneur y soit gardée Autrement ne l'entendez l'amant xxv Belle plaisant\ pour qui plus ne puis vivre Se mercy n'ay\ soiez toute asseurée Car je vous jur\ sur sains dessus le livre Que jamais jour\ ne sera procurée Chose par moy\ dont aiez desplaisir Car Riens ne vueil\ fors q vo doulz plaisir Vo seul vouloir\ est tout cellui de 'd' overwritten ? my obéir doy\ je n'ay autre desir Il me souffit\ qu'aye le nom d'amy barred 'y' Et qu'aye aussi\ vre amour à delivre agglutinated En tout honneur\ par ce sera curée Ma très pesant\ maladie et delivre 2 words? 'de' and 'livre' slightly separated Ne ja ma foy n'en sera pjurée N'en doubtez point\ si me vueilliez choisir Pour vre amant\ et de l'amour saisir Que je desir\ pour qui tant ay gemy Donnez la moy\ tandis qu'avez loisir Il me souffit\ qu'aye le nom d'amy Et se vo cuer\ telle grace me livre Oncques si grant\ ne me fu aürée note use of 'u' form after 'a' ; cf. 'quavez' 3 lines above Si emploieray\ en vous svat mon vivre Sans m'en partir\ tat quan J'aray durée Helas m'amour\ vueilliez vous dessaisir De ce dongier\ ne me laissiez gesir Plus oû point\ où\ bon jour n'ay ne demy Pour ma douleur\ un petit amesir Il me souffit qu'aye le nom d'amy • punctuation Prince elaborate 'P' prïez\ ma dame d scored out qu'adoulcir Vueille le mal\ dont je tremble & fremy Et que l'octroy\ me doint que je desir Il me souffit & c • with punctus la dame xxvi • long final 'i'rubric preparation 'la d' in light brown ink to left of rubric Assez lonc temps\ a duré vo martire Souffire doit\ par droit à dire adire ? voir Mais de tant plus\ qu'avez souffert beau sire agglutinated Tant plus devez\ de moy de bien avoir Se vers amours\ vueil faire mon devoir Et pource amis\ pour vous rendre guerdon En doulcement\ baisant par bon vouloir Toute m'amour\ je vous octroie en don Et certes mieulx\ je ne pourroye eslire Car de valour\ de grace et de savoir Et de tout ce\ que l'en pourroit bon dire Estes Remply\ et si puis bien savoir Qu'estes tout mien\ et q cuer / et chaloir Y barred 'y' emploiez\ tout entierement don Affin q mieulx\ vous en peussiez valoir Toute m'amour\ je vous octroye en don Très doulz amy\ barred 'y' et puis qu'amos me tire À vous amer\ vueilliez sans decevoir Toudis m'amer\ ne vo cuer ne s'empire Vers loyaulté\ qui mieulx brown slash over 'i' vault q aut avoir Et quant à moy\ cuer et corps et povoir M'onneur gardant\ du tout vous abandon 'au' to 'an', overwritten À brief dire\ sans jamais le Ravoir Toute m'amour\ je vous octroye en don Très bel et bon\ toudis vueilliez m'avoir En loyauté\ et je tiens qu'à bandon 'qu'abandon' ?what a brilliant rhyme !, JC-T has à bandon De doulz plaisirs\ arons en cel espoir Toute m'amour & c with punctus Cent Balades L'amant xxvii • long final 'i'rubric preparation 'L' in cursive, light brown ink, to left of rubric Si  ?, second letter corrected humblement come plus puis Mais tant come je doy no mie Vous mercy belle à qui agglutinated serf suis De ce que vous plaist me estre amie Si que agglutinated m'avez ressuscité Et pitié eu / de ma clamour Dont je suis hors d'aversité Par le don de vo doulce amour De tout bien m'avez ouvert l'uis Plus n'aray la couleur blemie Puis que par vous seray conduis Joye en moy sera desdormie Qui me eust donné une cité Tel joye en moy ne feist demour Je suis hors de neccessité Par le don de vo doulce amour Et je seray desormais duis Sans laissier heure ne demie De vous servir\ se i.e. 'ce' ert mes deduis Puis qu'amours ma doulce anemie A tournée en benignité Je vivray en plaisant cremour Car de mon vueil suis herité Par le don de vo doulce amour Dame par vre humilité Il vous plaise qu'en vo demour Voise\ et y soye visité Par le don de vo doulce amour la dame xxviii • long final 'i'rubric preparation 'la d ' in light brown ink to left of rubric Très doulz amy q J'aim sur to & prise Je lo amours\ p qui j'ay esté final 'e' reshaped ; one letter erased prise Et vous aussi\ quant vous faictes l'emprise Pour moy surprendre Car je sens ja\ qu'en la doulce pourprise D'amours par vous\ de qui agglutinated je suis surprise Grant joye aray\ et q de l'entreprise Bien m'en doit prendre Mais j'ay long temps\ fait come mal aprise De mectre tant\ dont doy estre Reprise À vous amer\ dieu lo / or '\' ? quant m'y suis prise Car sans mesprendre Rhyme-words of next 3 lines in browner ink, and thus copied after rest of these lines ? Vous puis amer / car on ne me desprise D'estre d'ome light brown abbreviation mark ; 'e' misshapen, followed by one erased letter, originally 'donneur' ? si très agglutinated vaillant esprise Puis qu'estes tel\ q nul ne vous mesprise Bien m'en doit prendre Or suis vre\ p droit m'avez acquise Plus n'est mestier\ que 'r' overwritten to 'q' j'en soye requise Amours le veult\ et la voye agglutinated avez quise À mon Amon ? cuer prendre Sans mal engin\ p très loyal pourquise Ce sçay de vray\ je m'en suis bn enquise Et quant ainsi me plaist en toute guise Bien m'en doit prendre Ainsi aprendre Vous m'avez fait\ doulz amy la devise Des tours d'amours\ q chun pas n'avise Mais puis qu'amy ay tout à ma devise Bien m'en doit prendre l'amant xxix rubric preparation 'l' or 'L' in light brown ink before rubric C'est sans retolir jamais que small 'q' Remais Suis soubz vre seignourie Où garie Est la grief peine où j'estoye Et qu'avoye Dont vous mercy damoiselle Toute belle Bien vous doy barred 'y' servir quant trais d'amant et de dame xxx • Et Retrais M'avez de la desverie Où perie Ma vie agglutinated, 'u' reshaped ? estoit / et n'avoye Bien ne joye Mais or ay autre nouvelle Toute belle Si me feront / voz doulz trais Tous parfais Vivre brown slash over 'i' en plaisance serie qui small 'q' tarie Ja ne sera / c'est la proye Qui resjoye Mon cuer qui souvet appelle Toute belle Où que soye Certes bien doy querir voye De servir m'amour nouvelle Toute belle la dame xxx • rubric preparation 'la d' in light brown ink to left of rubric De bonne heure fus je née quant small 'q' amours m'a assenée Et donnée Au meilleur q on peust eslire Je ne pourroie descripre Ne tous dire Ses grans biens\ il n'a pareil Et veult en tout appareil Ce que je vueil Ha quel plaisant destinée M'a Joyeux eur amenée Ceste année Et amours dieu le lui mire Quant de m'amour ay fait sire Sans desdire Tel que grant joye en recueil Et à qui agglutinated plaist sans desveil Ce que je vueil Si me suis toute ordonnée A l'amer 'la mer' ? ne deffinée Ne finée N'iert ja l'amour qui souffire Me doit bien\ car je me mire Et Remire En sa beauté sans orgueil Et Il fait en tout accueil Ce que je vueil Prince je suis sur le sueil De Joye quant voy à l'ueil Ce que je vueil l'amant xxxi • long final 'i'rubric preparation in light brown to left of rubric ; punctuation mark at end resembles crescent or boomerang Autre plaisir ne autre entente N'ay ne small erasure before 'ne' ? cuidiez q je mente Qu'à vous seulle\ et c'est la Rente Qu'amours en don et en vente En toute place Me met au devant\ n'espace N'ay qu'autre chose je face Fors tall single 'f' vous servir ne m'en lasse C'est de tous mes fais la mace Ma dame gente Car vous seulle estes la sente Qui de mon bien est l'atente from 'lacente' ; 'c' overwritten L'escot où in lighter brown ink over erasure mon espoir se ente Dont souvenir me presente La doulce face En tous lieux\ ne Riens n'efface La pensée qui m'enlace N'autre chose je ne brace Mais qu'à estre en vre grace Cent Balades Ma dame gente Et si doulcement m'entente Vre oeil quat m'estes presente Que droit est me consente 6 syllables, -1 À lui sans que m'en Repente Amours m'y lasse Qui mon cuer fiert sans menace Par doulz regart qui me chace Vers vo biauté qui tout passe Et tout ce bien me pourchace Ma dame gente Par vre grace Belle qui chemin et trace Estes qui ma joye entasse Jusqu'à ce que je trespasse Vueilliez que l'amour ne casse Ma dame gente la dame agglutinated et l'amant xxxii • long final 'i'traces of rubric preparation in brown visible beneath 'la dame'; punctuation mark looks like a curved slash MMon doulz amy\ venez à moy parler Très voulents ma dame à lie agglutinated chiere Or me dictes amis sans Riens celer Que vous diray\ or '/' ? ma doulce dame chiere Se vo cuer est en moy entez Ouÿl tout dame n'en doubtez Certes si est en vous le mien Grant mercis belle or amons bien Mestier n'arés de vous plus adouler Non puis q j'ay vo doulce amour entiere M'onneur gardant vous plaist il m'acoler Helas ma dame aut chose n'ay chiere Gardez bien ne vous en vantez Mieulx vouldroie estre en mer boutez Mon cuer te donne pour le tien Grant mercis belle or amons bien Vous plaira il / ainsi sans säouler Quoy maistresse\ de mon bn la lumiere Qu'ayez baisier / sans plus au long aler Il me souffit vo voulenté plainiere Amis grant foy me portez Proumis vous ci a ? à estre telz Si vous feray assez de bien Grant mercis belle or amons bien Atout mon vueil vous consentez Ce fois mon g'y suis arrestez Si t'ameray / plus q autre Rien Grant mercis & c • with punctus l'amant xxxiii long final 'i'rubric preparation in light brown to left of rubric Suis je bien Remply de joye Ay je mestier d'autre chose Quant celle où mon cuer repose M'a dit q s'amour est moye Or ay quanq je vouloie Toute douleur m'est hors close Amours m'a à la agglutinated pclose Mis de tout honneur en voie Dont est bien droit que m'employe À estre Aestre ? bon / car dire ose Que la fresche comme Rose Tient de loyauté la voye preceded by one blank letter space, erasure ? instruction in margin ? Et elle s'amour m'octroye Si voy bien q amours m'alose Quant m'a\ si q agglutinated je suppose Mis de tout honneur en voye Si seray gay où que soye Pour elle à qui agglutinated tout m'expose Et à estre agglutinated tel propose Que chascun in full, no abbreviation meilleur m'en voye Droit est que faire le doye Quant telle amour est enclose d'amant et de dame xxx À moy\ qui m'a sans forclose Mis de tout honneur en voye Prince celle qui m'envoye Tout bien / se 'sj' corrected to 'se' in brown ne s'i oppose M'a en léesse desclose Mis 'i' slash in brown de tout honneur en voie la dame xxxiiii • long final 'i'rubric preparation 'la d' in light brown to left of rubric Tienne toute Suis sans doubte Mon bel amy gracïeux Et j'en vaulx mieulx De corps et d'ame Ne choisir ne pourroit dame Mieulx sans faille Car autre n'est qui te vaille Ne ja Route grain small 'g' ne goute Tu ne verras se m'aist dieux Juene ne vieux Non fera ame Ceste amour dont je n'ay blasme Où que je aille Car autre n'est qui te vaille Or escoute Ne Redoubte Riens car il n'a soubz les cieulx Tel à mes yeulx Dont dessoubz lame Ert mon corps\ ains q la flame agglutinated En deffaille Car autre n'est qui te vaille Ne reclame Que toy barred 'y' seul q amy barred 'y' Je clame Sans que faille Car autre n'est qui te vaille l'amant xxxv • rubric preparation 'L' or 'l' in light brown to left of rubric Puis que vous m'avez Retenu Ma dame belle Pour vre / vo vueil m'ordenez Car à obéir suis tenu Sicomme à celle agglutinated À qui agglutinated serf suis lige donnez Si commandez de vre grace Ce qu'il agglutinated vous plaira que je agglutinated? face 'que je' appear to me very comparable to 'Ce qu'il' ; to be consistent, I would mark both in the same way, agglutinated or not, it's a very close call, so close that it makes one question the value of the label Quant à pitié agglutinated a souvenu 'ue' over erasure, 'u' in brown ink in margin, a light dot over the 2nd 'u', no doubt designating the letter to be changed De la querelle Dont je m'estoye barred 'y' tant penez À tout agglutinated bien je suis avenu N'il n'est nouvelle Qui me feist estre à dueil over erasure ?looks like it :non-erased stroke above 'l' tournez Mais que sache / ains que long temps passe Ce qu'il vous plaira que je face Ce que vous dy sera tenu Et j'en appelle Amours en tesmoing qui menez M'a au bien\ où je suis venu En la nouvelle Saison où yver barred 'y' est finez Si me dictes à lie agglutinated face Ce qu'il vous plaira q je face Faire elaborate 'ff' vueil dame en toute place Ce qu'il vous plaira que je face la dame xxxvi • long final 'i'rubric preparation 'la d' to left of rubric, the 'd' partially covered by the first letter of the rubric Puis que as d'obéir voulenté Amis soyes secret et sage Aimez 'vous' form moy bien pfaictement Gardez 'vous' form en tous cas mon honneur Ensuivre honneur soit '/'?, or is this a decorative downstroke on the 't' ? ton desir Ne soit mesdit en toy enté Cent Balades Hez mençonge et son labourage Tiens toy pour m'amour lïement Ayez 'vous' form loyal et ferme cuer Se tu veulz faire mon plaisir Soyes large et entalenté De donner à Joyeux visage Selon povoir\ et bonnement Ayde à chascun in full, no abbreviation / mais à nul fueur Ne nuys à nul / pres should be 'prens' ? nasal abbreviation omitted desplaisir En orgueil / et soyes Renté De courtoisie / et en langaige Doulz / salue amïablement Soyes aux dames serviteur Se tu veulx faire mon plaisir Tout vice mets en orphenté hors small 'h' de toy et de ton usage Penses de ton avancement En vaillance plus qu'à faveur D'argent / n'à Richesses saisir Suis les bons et leur parenté Entreprens à ton agglutinated avantage Net et propre en abillement Aimes bonté / fuis 'f' over erasure ? deshonneur Se tu veulz faire mon plaisir Et defaillir ayes cremeur Se tu veulz faire mon plaisir l'amant xxxvii • long final 'i'light brown rubric preparation 'L' or 'l' partially covered by lst letter of rubricdescenders of numbers dip into first line of ballad ; looks like 'vii' was corrected by the erasure of a 'i', partially visible above and below the punctus; tail of long final 'i' extended in lighter ink Se me tiens gay\ Renvoisié plain de joye Cause ay pourquoy pour quoy ? / car dame ay belle & bone Qui son vray cuer / ce dist elle me donne C'est Riche non\ q vraie amour m'envoye Sienne mercis / car se j'estoye sire De tout le mond / me devroit il souffire D'elle estre amez / car c'est la souvaine Des très meilleurs / nulle aut ne la passe C'est mon tresor / ma déesse mondaine N'oncqs ne vy chose q tant amasse Et quant pnt\ elle suis tant m'esjoye Son très plaisant\ Regart qu'il n'est psonne Qui le pensast / et se elle m'araisonne Son doulz parler / et sa maniere coye Son très biau corps / son vis son tsdoulz sic Rire Son gentil port / son maintien à tout agglutinated dire Tant m'agréent / qu'il n'est douleur ne peine Qui me peüst grever / en cel espace Lors mon regart / de s'i mirer se peine N'oncqs ne vy barred 'y' chose q tant amasse Hé dieux me doint\ tenir chemin et voye Tel qu'à tousjours agglutinated / elle à qui agglutinated m'abandonne mabaudonne M'ayme ensement\ si aray la couronne Des eüreux amans\ in fact, double, parallel strokes qu'amours Resjoye Puis qu'à ami long final 'i' il lui plaist moy eslire N'ay je pas dont\ tout quanq je desire Que me fault il / mais q dieu la lait saine J'ay tout acquis\ this stroke is double, kind of like a wishbone : see two lines up and three lines above that ; perhaps the double stroke is not a cross-out, as previously speculated puis q suis en sa grace S'en suis plus liez\ q paaris n'iert de helaine N'oncques ne vy chose que tant amasse Ha doulce fleur\ ma princesse haultaine Aimez moy bien\ d'amour qui ja ne passe Car plus vous aim / q moy chose est ctaine N'oncques ne vy & c • with punctus la dame xxxviii • long final 'i' venez vers moy\ très doulz amy à l'eure q small 'q' vous savez\ et si n'y faillez mie Car mesdisans\ ja vuellent courir seure À nre amour / dont de päour fremie Et vous gaictiez Sagement d'eulx / car ilz sont apointiez À nous grever\ j'en suis toute avisée Si est mestier / q nous en donnons garde Leur manie d'amant et de dame xxx • Leur maniere m'a esté devisée Ilz nous nuyront\ le feu d'enfer les arde Et over erasure, but of what ? ne faillez\ par trop longue demeure Ne par trop tost\ venir / car endormie Ne seray pas / in fact, two connected parallel strokes, the first longer than the second et se dieu me seccueure Je vous desir / de loyal amer d'amie lighter brown ink11 syllablestiny strokes in margin at left of verse : any significance ? Quoy que sentiez Pareil desir / que J'ay / et que mectiez Un abit brun / et robe desguisée Vous pry amis pour decevoir la garde agglutinated Que ceulx m'ont mis / ce ne m'est pas Risée Ilz nous nuyront / le feu d'enfer les arde Tant me tarde\ doulz ami long final 'i' q J'en pleure agglutinated Que soye o\ vous\ ou une heure ou demie Car à caret autre bn / ne sçay où je queure Et sans vous suis\ come chose entomie Bien agaictiez Ce qu'ilz feront / ains q vous vous partiez Pour y venir / moins seroye prisée S'on vous vëoit\ p quoy quoy ql me tarde J'ay grant päour / d'est de eulx avisée Ilz nous nuyront / le feu d'enfer les arde Ha doulz ami\ note Manuscript checked: on balance it is an awkward scansion mark? Je fusse asegrisée S'estoie entre / voz bras / trop suis couarde Pour mesdisas\ double stroke & leur faulse visée Ilz nous nuyront\ le feu d'enfer les arde l'amant & la dame xxxix rubric preparation 'L & la d' visible under rubric Or suis je cursive in lighter brown ink ; subscript line, not caret vers vous venu Ma doulce loyal maistresse Helas small 'h' ? et qui m'eust tenu D'y venir ma blonde tresse Vous small 'v' ? seulle estes ma Richesse Je n'ay autre bien par m'ame Faictes tall single 'f' moy Joyeuse chiere Commt vous est il ma dame Baisiez moy doulce amour chiere Amis t'est il souvenu Point small 'p' ? de moy dis moy q desse Que plus souvent et menu Ne te voy\ as tu agglutinated promesse Fait tall single 'f' à autre\ ou pourquoy esce Ou c'est pour paour monosyllable de mon blasme Tirons nous vers la lumiere Et m'acole Il n'y a ame Baisiez moy doulce amour 'o' over erasure ; scribe first wrote 'i', dash still visible- then immediately realised the mistake chiere Dame ne suis Revenu Plus tost vers vous\ qui destrece M'estoit grant / mais astenu M'en suis pour la genglaresse Langue d'aucun qui me blesse Car doubtoie vo diffame Pour ce alay un pou arriere De ce à vous / Je me desbasme Baisiez moy doulce amour chiere Doulz ami long final 'i' / mon cuer se pasme En tes bras / ta laine i.e. 't'alaine', the two are connected by an added stroke entiere Me flaire plus doulz q basme Baisiez moy doulce amour chiere la dame xl • rubric preparation 'la d' in light brown ink to left of rubric Qui vid oncq home semblable hiatus Ay je ami long final 'i'again, the long i looks like an afterthought à droit agglutinated souhaid Bon small 'b' ? bel sage et amïable Tel que chascun in full, no abbreviation de son fait En grant louenge tient plait Mais tant ya qu'à devise agglutinated J'en fais du tout à ma guise Mon plaisir a agréable agglutinated Ne Riens ne lui en desplait M'onneur garde n'est pas fable Cent Balades Mieulx vauldroit estre deffait Que s'estre vers moy meffait Il m'aime craint et me prise J'en fais du tout agglutinated à ma guise Et quant Il m'est si fïable agglutinated Qu'en tous cas le truis pfait Si que agglutinated Riens deshonnorable Ne quiert / puis qu'il me plait Bien est droiz que Joye barred 'y' en ait Mon cuer / quant par sa franchise J'en fais du tout agglutinated à ma guise Prince J'ay ami long final 'i' si fait agglutinated Que tache ne le deffait Et où que agglutinated je soye assise J'en fais du tout agglutinated à ma guise l'amant xli • long final 'i'rubric preparation 'L' to left of rubric Plusieurs jours\ apassez q ne vous vy barred 'y' dame small 'd' ? plaisat\ dont je ne suis agglutinated pas aise Car ne me truis\ de nul bien assouvy Se ne vous voy / car Riens n'est qui me plaise Mais je ne sçay à quoy agglutinated Il tient Et Je vous pry\ mandez moy dot ce vient Car j'ay päour / q on vous ay error for 'ayt' ? mis en cage Par faulx Raport & p mauvais langaige Ha faulx pler / m'aroit il ja servi De ses durs mais\ et fault il que je taise Le desplaisir\ sans l'avoir desservi Que aucuns m'ont fait / et Riens q unusual abbreviation le desplaise Faire tall single 'f' n'ose / et quat me souvient Que vre honne / de m'en vengier me tient Je muyr de dueil\ et scored out, and also expunctuated si ay tout ce domage Par faulx Raport & p mauvais langaige Mais s'ainsi est\ q tout mon bn Ravi Me soit p eulx / Je Jure 2 capital 'J's saint niquaise Que telz ya leur promet et plevi Acheteront\ mon angoisseux malage last 5 letters over erasure, destroys rhyme ; should be 'malaise' ?possible explanations: correction introduced after looking at rhymes in this column only ? Homer nodded ? Helas mon mauvais temps Revient Mais la cause\ dame qui vous detient Sache pour dieu / et se ay cest avantage Par faulx Raport & p mauvais langaige Ha dieu d'amours n'aye pas tel oultrage Par faulx raport & c • with punctus la dame xlii • long final 'i'rubric preparation 'la d in light brown to left of rubric Mon ami long final 'i' plaisant et doulz q small 'q' aim plus que chose qui soit Helas small 'h'? et que ferons nous Car bien voy barred 'y' que on ap çoit Nre amour / dont trop me poise Ainsi plus ne nous verrons Car on veult q hors m'envoise Je ne sçay que nous ferons Et tant me tient le Jaloux Courte / que s'il ne me voit Il enrage de courroux Mais se forsener devoit vous small 'u' verray\ ja pour sa noise Ne lairay Jouer yrons Mais se on voit / q o vous Revoise Je ne sçay que nous ferons Au fort se mesdisans tous Aviengne qu'avenir doit L'avoient Juré\ long final 'i' si vous verray small 'u' je souvent / or voit Si qu'il puet / quelque courtoise voye small 'u' / nous y trouverons Mais se ce parler n'acoise Je ne sçay que nous ferons Je ne les prise une boise Au fort nous entreamerons Du surplus Je m'en Racoise d'amant et de dame xxx • Je ne sçay que nous ferons l'amant xliii long final 'i'rubric preparation 'L' or 'l' in light brown ink to left of rubric Je muir de dueil\ toute joie m'eslongne quat small 'q' ma dame\ voy barred 'y' de moy eslongner Las q feray\ se on la maine en gascongne Je suis pdus\ en plours fauldra baigner Mon dolent cuer / qui doit bn Ressongner Le departir pour pdre tel depport S'ainsi avient\ certes vé me la mort Et se ne fust\ q son yre ressongne Et son honneur\ q je doyespargnier Je croy q oncqs\ si mauvaise besongne Ne firent ceulx\ p qui c'est / mais grongnier N'en ose / helas Je puis bn tesmoignier Qu'adès pdray\ de tout mon bn l'aport S'ainsi avient / certes vé me la mort Ha desloyaulx langues que l'en vo Rongne Je pry à dieuAgglutinated / car pour me mahengner Avez ce fait / p mainte faulse entrongne Aler trouvant / q pouez vous gaingner Se celle ps / q J'aim sans engigner Que ne verray plus / Je croy mais au fort agglutinated S'ainsi avient / certes vé me la mort Vous m'oublierés / 3 syllabes belle mon doulz Ressort S'ainsi avient / certes vé me la mort la dame xliiii long final 'i'rubric preparation 'la d' in light brown ink to left of rubric Ne pleure plus / et ne te desconforte Car ton courroux\ me mectroit à la mort 3 words agglutinated Très doulz ami\ long final 'i' ains te Jue et deporte Car nre fait Revendra à bon agglutinated port Mais il te fault\ un pou de temps tenir De si souvent / là où seray venir Combien que sçay que ce t'iert chose dure Mais moult souvet le gaigne q unusual abbreviation l'endure À moy mesmes / sera chose moult forte De m'en tenir / mais pour le faulx Raport Des mesdisans / d'environ nre porte Il le convient / mais le plaisant Recort L'un de l'autre\ par plaisant souvenir Nous soustendra\ esperant avenir À nre vueil / quoy que l'atente endure Mais moult souvet / le gaigne q unusual abbreviation l'endure En loyauté\ sans tenir voye torte Nous maitendrons\ toudis en emat enemat ?spelling fort Par message\ secret de gentil sorte Conforterons\ l'un l'autre / ainsi au fort agglutinated Une saison / nous pourrons maintenir Parce pourrons\ à Joye Revenir Non obstant q\ l'atente en soit mlt sure Mais mlt souvet le gaigne qui l'endure Mon doulz ami / long final 'i' on nous fait grant lighter brown ink ; caret Injure Mais small 'm' ? moult souvent & c • with punctus l'amant xlv • rubric preparation 'L' or 'l' in light brown ink to left of rubric Pour vre honneur et po le mien Belle un petit me fault partir De small 'de' ? ce paÿs certes combien Que douleur Jusq au cuer agglutinated partir De vous eslongner vous scored out Recevray Mais se le corps sera longtain Où que soye agglutinated sachiez de vray Le cuer en ert\ toudis prouchain Mais je vous pry sur toute Rien que small 'q' loyauté sans departir Me teniez / car n'ay autre bien Fors tall single 'f' que vous seule / et sans mentir Onc puis q de vous me navray  ? Par Regart qui me prist à l'ain De l'amour ne me decevray Le cuer en ert toudis prouchain Cent Balades Or nous tenons en ce lïen D'amour tous ii • sansalentir Loings et pres / Je vous promès bien Que de ma part vueil consentir Le faire ainsi\ tant quan vivray Et se ne vous voy soir ne main En y barred 'y' pensant si que agglutinated devray Le cuer en ert toudis prouchain De voz nouvelles je sauray Et vous de moy belle que J'aim Jamais autre penser n'auray Le cuer en ert toudis prouchain la dame xlvi long final 'i'rubric preparation 'la d' in brown ink to left of rubric Tel douleur ay amis pour ton allée q small 'q' je ne sçay / se la agglutinated pourray porter Helas small 'h' ? commt / ma doulce amour cellée Seray sans toy\ car un Jour depporter Sans te veoir M'estoit si grief agglutinated\ que ne pouoie avoir Bien ne repos / comment endureray un an ou plus / puet estre ains q te voye Je ne sçay pas\ se tant y dureray Car bien n'aray\ Jusques je te Revoye Est il besoing\ adès que mer salée Passes amis 'a mis' ?\ pour ma Joye emporter C'est ton honneur / n'en doy estre adoulée Mais non pour tat\ ne me puis confort Pour nul avoir De ce q tant\ seray sans Reveioir sic Toy dont confort\ je le te jureray Tant que seras\ en ceste longue voye Je ne prendray\ dieux scet se pleureray Car bien n'aray\ Jusqs je te Revoye Et simplement\ en atour affullée Et en habit\ seray ne depporter Ne me verra\ nullui\ en Recellée Menray mon dueil\ ne home Reconforter À dire voir Ne m'en pourroit / ainsi dolent et noir Aray le cuer / et ne procureray Chose que soit / qui 'i' over erasure à soulas agglutinated ? m'avoye En ce dolent ennuy me meureray Car bien n'aray\ Jusques je te Revoye Mon doulz ami long final 'i' et si t'asseureray D'estre en ce point / toudis où que je soye Dont année griefve / et trop dure aray Car bien n'aray & c • with punctus l'amant & la dame xlvii • long final 'i'rubric preparation in brown to left of and underneath rubric Ma dame adieu à dieu vous viens dire Baisiez moy au departir agglutinated ? Et m'acolez dieu vous mire Voz small 'u' ? biens et sans Repentir M'amez maistresse et amie Mon cuer laiz en vo demour Pour dieu ne m'oublïez mie Ma doulce loyal amour Ha doulz amis / oncques pire Dueil n'ot\ autre sans mentir Car mon cuer sent tel martire Qu'il est aucques au partir Ce depart me Rent blemie Et de mourir en cremour Pour dieu me sic m'oublïez mie Ma doulce loyal amour Hé belle dame souffire Doit small 'd' ? / ce dueil plus consentir Ne le pourroie ostés l'ire Qui vous fait ce mal sentir De small 'd' ? pitié tout en fremie Je Revendray sans demour d'amant et de dame xxx • Pour dieu ne m'oublïez mie Ma doulce loyal amour Adieu À dieu ? te dy suis last 3 letters over erasure demie morte small 'm' / n'en verray retour Pour dieu ne m'oubliez mie ma small 'm' ? doulce loyal amour la dame xlviii • long final 'i'rubric preparation 'la d' in light brown, preceded by what looks like a long 's', probably the 'lettre d'attente for the decorated 'S' that begins the poem below, but this would be an innovation Seullecte à part agglutinated\ de tristece garnie En durs Regrais\ lasse pesive & morne Seray tousjours\ de léesse banie Tant q m'amour\ du voyage Retourne Ne n'aray bien Où il s'en va / car autre ne m'est Rien C'est mon tresor\ ma Richesse amassée Ce que je vueil\ et quier sur toute Rien Il est mon tout Je n'ay autre pensée Fors elaborate 'ff' de son agglutinated fait\ de riens ne m'ensonnie Là\ sont tous les\ labours où je me tourne Pour ce doit bn\ ma joye estre fenie Quant cedeppart\ de veoir me destourne Son beau maintien Et son gent corps\ ql dit qui est tout mien Aussi suis je\ sienne vraie enlassée Ne Reconfort\ d'alieurs je ne Retien Il est mon tout Je n'ay aut pensée Et pour ce m'a\ de tout bien desgarnie Son allée\ qui duremt m'atourne Et s'il demeure\ moult Je suis honnie Car la mort m'est\ si ps que elle m'ajone abbreviation mark in lighter brown ink Manuscript checked: Next 2 lines copied by the scribe in single line-space in lighter brown ink, no short instruction, largely erased, to be seen in the bottom margin? On the other hand there is a dot in paler ink in the margin opposite the two inserted lines. Je le sent sic bien Je me mourray ainsi coe siccould abbreviation represent two 'm's? Je tien Ains son Retour\ je seray trespassée Car sans veoir lui\ faint slash crosses the 'i', could be scansion mark, unusually after the 5th syllable, but fits sense? seul ne me soustien Il est mon tout Je n'ay aut pensée Prince\ or voiez\ à quel agglutinated meschief je vien Par eslongner m'amour je suis lassée De vivre\ carc'est mon bn terrïen Il est mon tout & c • with punctus l'amant xlix Qu'en puis je mais\ se suis pesif & mourne Où q je soye\ et seul m'en vois à part agglutinated Là où souvent\ en plourat tel m'atourne Qu'il m'est avis\ q mon povre cuer part Quant de la très\ plus belle me deppart Que on peust choisir\ si n'est si grat agglutinated destsse Que d'eslongner\ sa dame & sa maistresse Sa grant beauté\ qui doulcemt s'atourne Et la bonté\ dont ella sic si grant agglutinated part Cent fois la nuit\ je croy ais qu'il ajourne Me Ramentoit\ souvenir qui ne part de small 'd' ? moy\ mais quat\ Je repense qu'à tart agglutinated la small 'l' Reverray\ m'est vis qu'il n'est tristesse Que d'eslongner\ sa dame & sa maistresse Si n'ay bien fors\ quant des ges me destone Pour fort penser\ à elle agglutinated q dieux gart Et de sa part\ aussi que je Retourne Bien sçay q Riens\ ne lui est aussi tart Et que pour moy\ a mait mal main & tart Dont me desplaist\ si n'est grief q tant blesse Que d'eslongner\ sa dame & sa maistresse Vrais fins amans / sachiez ql n'est aspresse Que d'eslongner & c • with punctus l'amant • l • preparation of rubric 'L' or 'l' to left of rubric, in light brown ink Or suis venus\ en contrée agglutinated longtaine Où garde n'ay lighter brown ink ; no caret de devenir trop gras Car pou mengier\ dur giste & longue peine Ouïr souvent\ dire / tu te Rendras En combatant\ ou la vie pdras M'en garderont\ & le hernois qui poise Gesir atout\ au vent & à la pluye Cent Balades Crier à l'arme\ et des chevaulx la noise Croy que souvet\ trop plus beau Jeu enuye Et en peril de pis\ chose est certaine Estre navré\ sans conte et sans Rebras Dessus l'estrain\ couchié à courte alaine Ha trop meilleur fait estre entre ii • draps Doulce dame et\ vous tenir entre bras mais small 'm' froit et chault\ aray / ains q y revoise Se deshonne\ n'ay tel que je m'en fuye Dont dieux me gart\ mais quoy q on s'en Racoise Croy q souvet\ trop plus beau Jeu enuye Ceste feste souffrir mainte sepmaine Aucunes gens\ là m'appellent fatras qui small 'q' pres du feu\ devisent / mais pas saine N'est pour ceulx q unusual abbreviation\ le corps tai soubz les draps En ont de coups\ dire tu y vendras Est trop biau Jeu\ mais petit s'en Renvoise Qui le mal sent\ qu'est plus am q suye Non obstant q\ voulents on y voise Croy q souvet\ trop plus beau enuye 9 syllables Bons rising or Italianate 's' et vaillans\ qui savez que ce poise Quant vous voyez\ q on vous assault ahuye Et que sur vous\ maint fort arc on entoise Croy que souvent & c • with punctus la dame lii • item number should be '51' not '52'. long final 'i'rubric preparation 'la d' to left of rubric Se j'eusse cuer\ d'avoir aucun bergier Amé ou autre en qui tat de vaillance N'eust comme en cil\ a\ p qui agglutinated? but they're not touching estrangier Me fault Joye / n'eusse telle dueillance Que J'ay mais bien folle estoye De me mectre àl'amer\ car bn savoye Qu'en fais d'armes / estoit tout son mestr Puis qu'ay si grant agglutinated dueil po sa longue voye De tel amer\ que error, 'que' for 'je' n'avoye mestier Car se venus\ or estoit sans targier Retourneroit / où que soit\ deffaillance Oncques ne fist / de p tout voyagier Ne s'entendroit\ je croy po toute france Doncques small 'd' ? pour néant larmoye Car couvendra\ q ainsi souvet me voye Tenir m'esteut\ de vivre sic, should be 'suivre' ? autre sentier Ou ainsi fault\ qu'en grief dueil me desvoye De tel amer\ je n'avoye mestier Et encor plus\ fait mon mal engrigier Le grant soussy que J'ay po la doubtance Que son beau corps\ où amours voult logier Mon loyal cuer\ ait aucune grevance Car s'ainsi estoit mourroye Ha dieu l'en gart / qui le Ramaint à joye Car le meilleur\ est q on peust acointier Si ne diray plus ou grant tort aroye De tel amer Je n'avoye mestier Ha tant m'est tart amis que te Revoye Car lors seras de ma Joye portier Ne sera temps de dire mais q y soye De tel amer & c • with punctus l'amant lii • long final 'i'rubric preparation in brown, 'l' or 'l' to left of rubric Ha initial slightly more than two lines high quant vendra\ le teps que ma maistsse Puisse veoir / dieu m'e doit veïr l'eure Car Jusques lors\ n'aray bn à largesse agglutinated Ja C • m superscript ans\ m'a duré la demeure Las je cursive, light brown ink, caret ne sçay en quel point Elle est addès CBAD contains three more examples of this unusual spelling\ nouvelle ouïr m'en doint Dieux qui la gart\ et son beau corps maitiegne Et q toudis sa loyauté me tiengne Note needed on missing stanza. Hé que sceust elle\ addès la grat destresse Qu'ardant desir\ me fait q unusual abbreviation me cueurt seure Pour seue amo et souvenir qui presse Mon povre cuer\ q tost vers elle cueure d'amant et de dame xxx • Mais je ne puis 'i' dashed in lighter brown, perhaps question of angle of pen? par nul point Car mon honne unusual abbreviation ne le souffreroit point Non pourtant ay\ grant desir ql unusual abbreviation aviegne Et q toudis sa loyauté me tiengne Dieu vueille q n| viengne Et que toudis & c • with punctus la dame liii • long final 'i'preparation of rubric 'la d' in light brown to left of rubric Trop me griefve durement Le songe qu'anuit songoie Car avis m'iert proprement Que mon doulz ami long final 'i' vëoie Qui me disoit ne t'anoye M'amie prens Reconfort Tout le mieulx que tu pourras Regarde moy je suis mort Jamais plus ne me verras Lors navré trop fierement Palle et taint l'apcevoye À piteux contenementThe missing line is perhaps 13 rather than 14. 'Adont' could well mark the transition from the clos to the queue. Adont sui sic, error for 'sur' or 'sus' ? lui me gictoie Crïant dieux quel desconfort Mort viens tost si m'occiras Monde je te laisse au fort Jamais plus ne me verras Effroiée tellement Qu'il m'iert vis q je mouroye M'esveillay / mais nullement N'aray jamais bien ne joye Jusques à ce agglutinated q nouvelle oye irregular, 8 syllables, not 7 De cil dont J'ay grant Remort De ce qu'il dist tu aras Pour moy maint dolent Recort Jamais plus ne me verras En ce songe ay trop mon sort Quoy q on les tiengne afatras agglutinated À dieu joye et tout depport Jamais plus ne me verras l'amant liiii • long final 'i'rubric preparation 'l'lor 'L' to left of rubric Il a long temps\ q nouvelles n'oÿ De small 'd' ? celle à qui agglutinated\ je suis serf home lige C'est ce pourquoy\ tout soulas est fouÿ De mon las cuer\ et tous les jours engrige Le mal que j'ay\ car vraie amo m'oblige À ne penser\ aillieurs / je y barred 'y' suis contraint Par fort amer / qui trop mon cuer destrait Et 't' with long descenderor is it a punctuation marik since it begins above the 't' bar ceme fait\ encor moins Resjoÿ Que je sçay bien\ que elle qui est la tige agglutinated De loyauté\ acuer taint et broÿ pour small 'p' mon demour / car depuis de là vis je last 4 words in brown ink Qu'elle me dist\ se le temps ne s'abrige last word in slightly lighter brown ink De ton demour Je sens mort qui m'estraint last 5 words in light brown ink ; over erasure ? Par fort amer / qui trop mo cuer destrait Et ce soussy\ atout empleur Rouÿ Mon dolent cuer\ et adès se Rengrige Mon grief enuy\ n'oncqs puis ne J'oÿ De bien qui soit\ qu'e parti or depry geseparated words in transcriptionagglutinated À vraie amour\ qui m'assault et assige Que ne soye\ Jusqu'au mourir destraint Par fort am\ qui trop mo cuer destraint Oû pressouër final 'r' at first omitted ? then squeezed in ? d'amours je suis espraint Par fort amer & c • with punctus la dame lv • Tresdoulz sic amy\ vre longue demeure Me fait mourir\ Je ne sçay q je face Ne je n'ay bien\ ne Joye ains adès pleure Et ma vie dolente en tel dueil passe Que briefve mort\ mille fois mieulx amasse Que plus souffrir\ Il deust assez souffire Et par Raison\ en doy bn estre lasse Cent Balades Car pres d'un an suis ja en ce martire Dolente eimy 2 words ?\ verray je jamais l'eure Que pres de moy\ soyés et q j'embrace Vre beau corps\ que dieu gart & secueure Car C • m superscript, not afterthought ans\ me semble ja d'espace Q in margin, in lighter brown ink ; exuberant tail Ne vous vy / et que feray je lasse Se le Retour n'est brief / vous orrés dire Ma dure mort / temps est q je trespasse Car pres d'un an / suis ja en ce martire Mais doulz ami\ long final 'i' se du mal qui m'acueure Aviez brown slash over 'i' pitié\ en brief temps alegiasse N'en doubte pas\ car vous vendriez en l'eure Mais je sçay bien\ q vers vous tat brown abbreviation mark ? de grace N'empetreray\ ja pour Riens que je brace Si pouez vous assez savoir beausire Commt lighter brown abbreviation mark, question of ink in pen and angle? Il m'est\ & se doi final letter erased estre grasse Car pres d'un an\ suis ja en ce martire Ayés pitié\ du grief mal\ qui s'amasse Dedens mon cuer\ et m'occit tire à tire agglutinated En desirant\ veoir vo doulce face Car pres d'un an & c • with punctus l'amant lvi • long final 'i'rubric preceded by rubric preparation 'l' or 'L' in light brown ink Or suis je Reconforté Puis que de lighter brown ink ; caret ma dame belle Nouvelles on m'a porté De joye mon cuer sautelle De ce qu'en Riens ne chancelle De loyaulté ce me semble Dieux quant serons nous ensemble Ces letres m'ont Raporté Joye puis que J'oz nouvelle Qu'en santé est / n'avorté n'anorté ?, the 'u/n' partly erased and remade N'est le doulz plaisant bn que elle Me vouloit certes c'est celle 'c' in lighter brown ink ; caret En qui loyaulté s'assemble Dieux quant serons nous ensemble Mais son cuer desconforté Est menant dueil à p agglutinated elle De ce que agglutinated tant deporté Me suis / n'a autre querelle De Retourner\ si m'appelle Disant ha qui nous dessemble Dieux quant serons nous ensemble Belle qui ange Ressemble Dieux quant & c • with punctus la dame agglutinated lvii • long final 'i'rubric preparation 'la d' in light brown to left of rubric Dieux me doint prouchainemt lighter brown abbreviation mark ? Ouïr de ma doulce amour Nouvelles\ et que briefment Reviengne / car le demour Est trop long\ et son Retour Vueille dieux que plus ne tarde Car plus q autre Riens me tarde Helas si piteusement lui small 'l' avoye ma doulour mandé small 'm' et q bien briefment lui small 'l' pleust à venir un tour vers small 'u' moy qui si mal m'atour pour 'p' lui\ et que trop tiny caret in tail of 'r' ? Retarde Car plus q autre Riens me tarde Mais ne me vault nullement Le mander car n'y a tour Bien le voy ne sçay agglutinated comment Porteray ceste doulour Viengne dont mort sans sejour Puis que du vëoir n'ay garde Car plus q autre Riens me tarde d'amant et de dame xxx • Doulz ami long final 'i' de tous la flour Retournez par vo doulçour Affin que je vous agglutinated Retarde Car plus q autre Riens me tarde l'amant lviii • long final 'i'last figure corrected on erasure Vo message\ q\ m'avez envoyé Belle plaisant\ q aussi je vous Revoye Atout mon cuer à stroke descending at beginning of 'à' : significance ? Joye Ravoyé Qu'en bonne foy\ en grant pensée estoie Pour ce que devre estat ne savoye Si ayez cuer\ Joyeux aussi l'aray Et se dieux plaist\ bn tost vous Reverray Et plus n'ayez\ penser si desvoyé En amer dueil\ car trop fort m'e brown abbreviation mark ennoye Ainçois lighter brown stroke over first 'i' comment\ Je seray festoyé À mon Retour\ pensez et prenez joye En bon espoir\ et làvo cuer s'appoye Car p tout\ suis\ vre & tousjours seray Et se dieux plaist\ bn tost vo Reverray C'est pour le mieux\ q me soye employé Ceste saison\ un pou en longue voye Car mesdisans\ qui avoient broyé Encontre nous\ dur buvraige / aront voie De taire addès\ doulce amo si vo proye Qu'ayés cuer lié\ car de cy partiray Et se dieux plaist\ bn tost vous Reverray À dieu soyez\ ma dame l'amo abbreviation in brown ? moye Et plus de fois\ que dire ne saroye Me Recouvient à vous over erasure ?\ de fin cuer vray Et se dieux plaist & c • with punctus la dame agglutinated lix rubric preparation 'lad' in light brown to left of rubric Il me va un petit mieulx Puis qu'il m'est venu message Du bon bel et gracïeux Qui ala par mer à nage Loings en contrée agglutinated sauvage Dont m'a falu soustenir Maint soussy encor en ay je Dieu lui doint brief Revenir Puis que sçay louez soit dieux Qu'encombrier n'ane dommage Au moins n'avoit quat du lieux Se parti le porteur sage Des letres / ce m'est suffrage grant small 'g' / mais Jusqu'à 2 letter space, erasure son venir N'aray droit Joyeux courage Dieu lui doint brief Revenir Mais lors n'ara soubz les cieulx Feme tall single 'f' qui se comparage À moy quant verray des yeulx Le corps\ et le doulz visage De cil qui me tient ombrage Tant desir à le agglutinated tenir Ès bras selon mon usage Dieu lui doint brief Revenir Ha quant sera ce voyage barred 'y' Acomply\ si que agglutinated avenir Puisse au mien\ à heritage agglutinated Dieu lui doint & c • with punctus l'amant lx • rubric preparation 'l'or 'L' to left of rubric Or suis je Joyeux et bault Puis q me voy au Retour vers small 'u' celle en qui n'a deffault De grace et en tout atour De corps et de doulz vïayre Passe toutes / à voir dire ha small 'h' de beaulté l'exemplaire 3 examples of 'beaulté' in refrain, only one of 'beauté' Tant à vëoir vous desire Plus ne crain ne froit ne chault Cent Balades N'assault de chastel ne tour Ne la mer que passer fault Par maint estrange destour Car Riens ne me puet meffaire mesfaire ? Puis que vers elle je tire Ha de beauté l'exemplaire Tant à vëoir vous desire Si aray tost fait un sault Pour y barred 'y' parler en destour Non pour tant fault estre cault vers small 'u' les gens de là entour Mais qui me devroit detraire Ne m'en pourroye escondire ha small 'h' de beaulté l'exemplaire Tant à vëoir vous desire Dieux me doint tost vers vous traire Riens tant ne me puet souffire ha small 'h' de beaulté l'exemplaire Tant à vëoir vous desire la dame lxi long final 'i'rubric preparation 'lad' to left of rubric S'il est ainsi\ come j'ay ouÿ dire Que l'armée\ à Retourn se mecte Où mon ami long final 'i' s'en ala en navire Plus ne pourray\ de joye avoir souffrecte Quant je verray\ cil à qui agglutinated suis de debte C'est mon tresor\ ma seulle souffisance Mon souvain bn\ mon entiere plaisance 11 syllables? but not if 'souverain' counts as two syllables 2, note caesura Ainsi l'octroit\ dieux com je le desire Et qu'à joye\ mon doulz ami long final 'i' Remecte En ce paÿs\ mais de päour souspire Que ainsi ne soit\ quat p moy suis seulecte Mais on me dit\ qu'il vient m'amo doulcecte Dont de vëoir\ Je suis en espance Mon souvain bn\ mon entiere plaisance 11 syllables? ,but see note above Que devendra\ mon cuer quat mo doulz mire Je Reverray certes toute follecte Adont seray\ de baisier et de Rire Tost aviengne\ que de ce agglutinated m'entmecte Et il convient\ qu'à dieu veu en promecte Lui supplïant\ qu'amait two words NB sas demourace Mon souvain bn\ mo entiere plaisance 11 syllables? but see above äourer Helas venez m'amour et ma fïance Mon souvain bn & c • with punctus l'amant & la dame lxii long final 'i'rubric preparation 'l' or 'L' '& la d'in light brown to left of rubric Ma doulce dame dieu vous gart Commt vous est il belle et bonne Bien viengne / cil qui est la part De tout le bien que dieu me donne ha small 'h' belle tant vous desiroye Oncqs puis n'oz bien que party Amis tu es toute ma joye N'avoir n'en puis point fors par ty agglutinatednote different r's used in this line and two above Vous en estoit il aussi tart Qu'à moy dame à qui agglutinated tout m'ordonne Certes doulz ami long final 'i' autre part Ne pensoie\ qu'à ta psonne Loyalle vraie simple et quoye Amours lo\ qui si\ m'a party Amis tu es toute ma joye N'avoir n'en puis point fors par ty agglutinated Or suis je venu celle part Où de tout mon bn est la bonne agglutinated Mon doulz ami long final 'i' cuer corps Regart Sauf mon honneur tout te Redonne Ma maistresse plus ne vouloye Toudis fusse je en ce party Amis tu es toute ma joye N'avoir n'en puis point fors par ty agglutinated, 'r' different from one used in last verse of preceding stanza d'amant et de dame xxx Belle acollez moy toute voye Doulz baisier soit cy depparty Amis tu es toute ma joye N'avoir n'en puis point fors par ty unlike other 3 examples la dame lxiii long final 'i'rubric preparation to left of rubric À pou que mon cuer ne devient agglutinated Tout deffailli come pasmé De la grant joye qui lui vient Mon loyal ami long final 'i' très amé De ce que ma très doulce joye Je te agglutinated voy vers moy Revenu Mais plus que dire ne saroie Tu soyes le très bien venu N'en piez mon corps ne se soustient Qui desireux et affamé Estoit de toy\ ores te tient À Joye helas\ tant Reclamé T'ay\ si ay quanq je vouloye Ne sçay que dueil est devenu Mais plus que dire ne saroie Tu soyes le très bien venu Et grant joye\ ay\ il appartient Car J'entens qu'as esté clamé En ce voyage\ et on le sic, comprendre 'te' ? tient L'un des meilleurs\ doncqs blasmé Ne soit mon cuer se à toy agglutinated s'octroye Quoy que loings t'en soyes tenu Mais plus que dire ne saroye Tu soyes le très agglutinated bien venu Je exuberant 'J' ne sçay amis toute voye Se point de moy t'est souvenu Mais plus q dire ne saroye Tu soyes le très bn venu l'amant lxiiii long final 'i'rubric preparation in light brown to left of rubric Dieu mercy or ay je ataint Le bien où tant ay tiré Dame se yert barred 'y' que fusse çaint De voz doulz bras et tiré Pres de vous\ et que miré Me fusse en vo doulz visage Pour qui ay tant souspiré Or vous tiens je belle & sage Et tant est mon cuer Rataint De Joye et dueil adiré En Recevant baisier maint De vous q tel atiré Suis\ que ne sçay que diré 'di' over erasure ; cursive 'd' in margin Je suis come home sauvage Baisiez moy cuer desiré Or vous tiens je belle & sage En moy cesse tout complaint Plus ne seray aÿré Pensif las ne de dueil taint Puis q vers vous suis viré Jamais n'en departiré Venir ne me puet dommage Quelq mal que aye barred 'y' tiré Or vous tiens je belle & sage Qui q mon fait empiré Eust par desloyal langaige Et que m'eussiez adiré Or vous tiens je & c • with punctus la dame lxv rubric preparation 'lad' in light brown ink to left of rubric Doulce chose est que d'amer qui small 'q' ayme pfaictement Combien que maint grief amer Y ait / barred 'y' mais qui loyaument S'i tient\ viengne encombremt intitial 'e' preceded byvery fine vertical slash that descends half-way to following line Bien small 'b'? ou mal joye ou pointure Qui bien ayme tout endure Cent Balades Quoy que on s'en oye blasmer Souvent Riguereusement Mais toutcefait affermer l'amour small 'l'\ tant plus ardanmt puis small 'p' grant joye puis tourment y a agglutinated, small 'y'\ et mainte aventure Qui bien ayme tout endure Ne pour batre ou diffamer Ne pour tourmenter griefment On ne pourroit deffermer une small 'u' amour quant droitement Tient au cuer agglutinated / l'empeschement N'y vault Riens car créature Qui bien ayme tout endure Pour moy le dy purement Car l'essay m'aprent commt Soit dommage soit Injure Qui bien ayme & c • with punctus l'amant lxvi long final 'i'rubric preparation 'l' or 'L' to left of rubric Le jour que ne\ vous voy durer ne puis doulce small 'd' dame si ne me sçay tenir d'aler small 'd' souvet où vous estes\ et duis Suis de gaittier\ que je puisse avenir À vous vëoir\ d'aucun lieu Revenir Où onq 'onq' ? soit tout no obstant la crainte De mesdisans\ qui m'ot fait paine mainte Et tout de gré\ aucune achoison truis De Repairier\ et d'aler et venir Aucunefois\ chieux vous\ & quat de nuis Passe par là agglutinated / et m'en deust on banir Je baise l'uis\ et m'y vois soustenir Et appuyer / mais c'est craignat l'effrainte De mesdisans\ qui m'ot fait paine maite Et quant vous voy\ en mon paradis suis Ne si grant bien\ ne me puet avenir Mais qu'en voz bras\ où sont tous mes deduis Je puisse estre\ dieu m'y doint pvenir Et quant ne puis\ au moins p souvenir En suis prouchain\ mal à gré agglutinated la Restraite De mesdisans qui m'ont fait paine mainte Mais faulx parler\ m'acuide last letter erased Rebanir D'environ vous\ po moy du tout agglutinated honnir Et bien m'alast se fust la langue estainte De mesdisans & c • with punctus la dame lxvii • long final 'i'rubric preparation in brown to left of rubric Mon doulz ami long final 'i' se tu ne pues durer Sans moy vëoir\ saches q mois Je dure agglutinated Sans toy aussi\ ce te puis je jurer Qu'en bonne foy / un Jour / un mois me dure Se ne te voy / maudit soit qui procure L'empeschemt / qui nous en fait garder Mais non pourtat\ te verray sans tarder 'non pour tant', no consistency in way it is written in the four Refrains Car le desir\ que j'en ay endurer Ne me laroit\ Jamais la paine dure last 3 words run together Qu'en ay assez puet qui veult murmurer Car te verray je n'ay aillieurs ma cure agglutinated Mais toutefois\ te 't' over erasure pry que ayes cure De mon honneur\ à quoy agglutinated dois Regarder Mais no pourtat\ agglutinated te verray sans tarder Si te promès amis sans pjurer Que tous plaisirs\ de vraie entente pure Je te feray\ m'en deust on en murer M'onneur gardant / car n'y pense laidure Ne l'empeschier\ ne pourroit cature Quoy q on nous puist\ noz plaisirs Retarder Mais no pour tat te verray sans tarder Grant paine on met\ amis à m'en garder Mais non pour tant & c • with punctus d'amant et de dame xxx • l'amant lxviii long final 'i' Combien que ja\ pieça toute caret donnée vous small 'u' ay m'amour\ je la vous Repnte Avec mon cuer / et corps très belle née Ce premier Jour\ de l'année presente Et quanq J'ay ma doulce dame gente Ce dÿamant\ avec de petit pris Prenez en gré / doulce dame de pris Bon Jour bon an\ & bonne destinée vous small 'u' envoit dieux et biens à droite agglutinated Rente Et q souvet\ l'un l'autre ceste année Nous nous voions\ en très rising or Italianate 's', did scribe write 'entre'? Joyeuse atente Et que Jamais\ vo cuer ne se Repente De moy amer\ tout soye mal apris Prenez en gré doulce dame de pris Ne Jamais jour\ no doulce amo finée Ne puist estre\ ne vous ne soyez lente À moy donn\ Joye qui Redonne error for 'redonnée' Vous soit par moy\ à plantureuse agglutinated vente De mesdisans\ n'ayés ja la tourmente Avec ce\ moy vo / serf lige pris Prenez en gré\ doulce dame de pris De vous servir\ à ma vie ay empris Prenez en gré & c • with punctus la dame lxix Je te agglutinated mercy bon et bel De d ? ton très gracïeux don Que m'as de cest agglutinated an nouvel Fait tall single 'f' le premier jour\ & don Aussi moy je te Redon M'amour toute et t'en estraine Dieu small 'd'? te doint Joyeuse estraine Et cuer corps par grant Revel Sauf m'onneur Je t'abandon 'tabaudon' Ce Rubis\ en cest annel Te redonne en guerredon Ne sçay que plus demandon Tu m'as fait de tout mal saine Dieu small 'd'? te doint Joyeuse estraine Et en ce doulz Renouvel Du small 'd'? temps agglutinated\ où Joye habandon written 'habaudon' Est\ te donray maint chappel De fleurs\ mais plus n'atendon Le doulz baisier\ or ça don Le departir m'est grant paine dieu small 'd' te doint Joyeuse estraine Je m'en voisde Joye plaine dieu small 'd' me doint Joyeuse estraine l'amant lxx • rubric preparation 'l' or 'l' in light brown to left of rubric S'il 'A2' scored out ; 'Si' in brown ink in margin ; 'i' partially erased a en moy quelconqs bn ou grace Honneur small 'h' ne sens\ combn que petit vail De small 'd'? vous me vient\ dame le gré et grace Devez d ? avoir\ car prendre à droit agglutinated detail En vo beau corps\ qui est tour et serail De small 'd'? hault honneur\ puis vouloir de bn faire Car vous mectes error : should be m'estes\ de tout bn exemplaire Et quant je voy\ qu'e nul temps n'estes lasse De bn faire\ s'en aucune Riens fail Je m'en Rectray pour suivre poursuivre ? vre trace Et de me duire à valoir me travail C'est bn Raison\ quant si haultemt sail Come à l'amour de vous qui me doit plaire Car vous m'estes\ de tout bn exemplaire Et pour mon mieulx\ dieu voult q vo amasse Bien m'en avint\ quat mo cuer en vo bail Je mis du tout agglutinated\ puis qu'en moy j'en defface À mon povoir\ toute tache et sebail À vous mon cuer\ à bon droit car un ail Cent Balades Se ne fussiez\ ne vaulsist mon affaire Car vous m'estes\ de tout bon exemplaire Belle bien doy\ vous servir et complaire Car vous m'estes & c • with punctus la dame agglutinated lxxi long final 'i'rubric preparation 'la d' in light brown to left of rubric Qui pourroit meilleur choisir Plus bel plus sage plus preux Qu'est cil oùest mon plaisir Ne croy qu'en ce monde deux Ses semblables n'à pareux off-set of decorated initial between columns Ait\ chun ainsi le tient Et pour ce mon cuer s'i tient agglutinated Et quant je pense à loisir À lui / mon cuer pour eureux Se tient d'avoir son desir Aresté en lui tout seulx Et Il veult quanque je veulx Ne d'autre ne lui souvient Et pour ce mon cuer s'i tient agglutinated Si n'ay autre desplaisir Fors tall single 'f' quant donger le hideux Aucune fois dessaisir M'en vient / et de ce me deulx Mais mes promesses et veulx Y sont\ d'autre ne me tient Et pour ce mon cuer s'i tient agglutinated Et quant un tel amoureux Est de moy\ si almost certainly 'si', not 'se', sloppy 'i', no sign of little horn which would indicate 'e' doulcereux M'est le temps / il appartient Et pour ce mon cuer s'i tient agglutinated l'amant lxxii long final 'i' Ce Jour saint valentin ma dame belle Je vous choisy\ à dame po l'année Et pour tousjours\ sans q je m'en Rappelle Combien que ja\ pieça toute donnée Vous ay m'amour\ sans jamais departir À cestui Jour\ pour maintenir l'usage Des small 'd'? amoureux\ auquel je doy partir Je vous Retien in lighter brown ink, caret de Rechief belle et sage Le doulz prin temps\ où over erasure tout se Renouvelle Commece\ à nuit\ pour ce à ceste agglutinated journée Tout amoureux\ doit on sic, signifie 'ou'? dame ou pucelle Po maistresse Retenir / mais finée Ne sera ja\ l'amour q sans partir Je mis en vous\ car c'est à heritage Et po monstrer\ que n'e quier Repentir Je vous Retien\ de Rechief belle & sage Si seray gay en la saison nouvelle Pour p ? vre amour / & soir et matinée Car J'ay espoir\ qu'aray mainte nouvelle De vous parquoy grant Joye demenée Devra estre\ de moy se consentir À mon bon temps\ voulez vo doulz corage Quoy qu'il en soit\ Jusques au cuer partir Je vous Retien\ de Rechief belle et sage Souvaine de toutes sans mentir Amours m'a mis\ si en vre svage Que po ce que\ n'en pourroie alentir Je vous Retien de Rechief belle & sage la dame agglutinated lxxiii long final 'i'rubric preparation 'lad' in light brown to left of rubric Très doulz amy po te faire grat joye Je te choisy de Rechief & Retien À cestui Jour\ saint valentin où proye Prent voulents\ amours poce le mien Cuer te Redon\ combien MS checked: no clear sign that eithe 'combien' or 'com' is over erasure. que pieça tien Il estoit tout / Je le te Reconferme Et te promès à amer agglutinated d'amour ferme Pour mon ami long final 'i'à tousjours agglutinated où que agglutinated soye d'amant et de dame xxx T'ay Retenu\ ne Jamais le lïen N'en ert Rompu\ si nous mectons en voie D'estre Joyeux\ oû doulz temps plain 'p' over erasure, perhaps of 'l' de bn Qui Recommence à nuit anuit? Je te dy bien Que tienne suis Riens n'est qui m'e deffme Et te promet 't' overwritten, , replaces 'r' à amer agglutinated d'amo ferme Si est bien droit\ q ton cuer s'en Resjoye Et q pour moy\ en fait et en maintien Soyes Joyeux\ oû temps que tout s'employe À Resjouïr\ car aussi je me tien À doulz deduit\ q de ma part Retien Car vraie amour\ m'y a 3 elements agglutinated baillé à ferme agglutinated Et te promès\ à am d'amour ferme Ainsi amis\ 'is' over erasure ? suis tienne & c'est sans tme Et te promès & c • with punctus l'amant lxxiiii • long final 'i'rubric preparation 'l' or 'L' in brown to left of rubric Certes dame lighter brown ink ; caret je suis trop à malaise agglutinated Ne sçay à quoy agglutinated\ je le vous celleroie Car je me doubt\ q un aut mieulx vo plaise Que je ne fois\ ou qu'il en soit en voye Car il m'est vis\ q un petit Je vous voye Vers moy changier\ & de vo n'ay tel chiere Au mois le m'est\ avis q Je souloye Vous m'occiriés\ ma doulce dame chiere S'ainsi estoit\ erasure ? car seroye oû mesaise Que 'e' overwritten ont les Jaloux\ qui n'ont ne bi ne joye Et Je y suis ja\ ne point ne m'en appaise N'appaiseray Jusques je vous Revoye D'autre small 'd'? maintien\ ne sçay se over erasure querez voye 'vo' over erasure ? Pour small 'p'? m'essayer\ mais sic, scored out la voie m'est trop fie Car si grant agglutinated dueil\ aut avoir ne poroye Vous m'occiriez\ ma doulce dame chiere Et me semble\ quoy qu'assez Je m'en taise Que un aut voy\ qui voulents s'employe Environ vous / mais mois je m'e Rappaise De ce que point\ son fait ne vous envoye over erasure ; barred 'y' ; cursive 'envoye' in margin À mon cuidier\ mais s'ainsi je pdoye Sans mon meffait\ la Riens q j'ay pl chie En vous servat le mieulx q je pourroie Vous m'occiriez\ ma doulce dame chiere Pour dieu mercis\ faictes q vous Revoye Prochainemt small 'p'? / car si mectiez Renchiere Parquoy qu'il ne vous en chausist cuidoie Vous m'occiriez & c • with punctus la dame lxxv brown rubric preparation 'lad' in rapid cursive to left of rubric Très doulz ami long final 'i', perhaps retouched? qui t'a meü D'estre de moy en Jalousie Je t'empry qui as tu agglutinated veü Soit à matin soit à Ressie Qui soit taillez à t'estrangier agglutinated De moy qui n'aime se toy non Ce ne seroit pas de legier N'en soyes point en doubte non Car je t'ay sur tous esleü Dont loyal amour Remercie Qui a mon cuer si pourveü Qu'il me souffit ne t'en soussie Et ne me verras ja changier Pour homme tant soit de hault agglutinated nom Je y suis sans jamais deslogier N'en soyes point en doubte non Si ne sçay que as apperceü Ne de qui agglutinated es en frenasie Mais se mesdisans deceü Ay / n'en ayes mal appaisie final 'z' erased ?looks like the top of a 'z', but then there's a straight descender that's puzzling ; perhaps it was first crossed out ? Pensée small 'p'? / car c'est po targier Des faulses langues mon Renom S'à tous faiz chiere sans dongier N'en soyes point en doubte non Amours voult tout mon cuer logier Cent Balades Doulz small 'd'? ami long final 'i' dessoubz ton penon Qui que le vueille chalengier N'en soyes point en doubte non l'amant lxxvi long final 'i'rubric preparation 'l' to left of rubric Aler m'en fault / un tour ma doulce dame Je Revendray assez prouchainement Si pry à dieu adieu\ qui vous gart corps et ame Souviengne vous\ de moy & nullement Ne m'oublïez\ et tousjours loyaument Vous maintenez\ envers moy fin cuer doulz Mon cuer vous laiz\ au deppartir de vous Ayés cuer lié\ et ne laissiez pour ame Pensant à moy agglutinated\ Je seray ensement Pour vre amour\ Joyeux et soubz la Rame Yray chantant\ très amoureusement En ce gay bois au Renouvellement Du doulz prin temps\ q unusual abbreviation cuers Resjouïst to Mon cuer vous laiz\ au departir de vous Et souvenir\ qui maint fin cuer enflame Sera o moy\ qui lira proprement À mon vray cuer\ vo biauté où n'a blasme Ce me sera\ doulz esjouïssement Ayez le aussi\ si vivrés lïement Et vous gardez\ de dueil & de courroux Mon cuer vous laiz\ au deppartir de vous Adieu vous dy belle ent acolons nous Mon cuer vous laiz & c • with punctus la dame lxxvii long final 'i' Hé dieux q souvent avient doulz small 'd' ami long final 'i'\ ce m'est advis Que tu t'en vas\ ce me tient Pensif le cuer et le vis Oncques tant aler ne vis Home small 'h'?\ car c'est sans cesser Tu n'as ailleurs ton penser Je sçay bien qu'il t'appartient À voyagier\ mais tous vifs Mon cuer\ en meurt\ ne lui tient D'envoisier\ je te agglutinated pleuvis De fort heure\ oncques te vis Tu m'occis par ton tracer Tu n'as aillieurs ton penser Helas maint amant se tient Sans tant aler / mais envis T'en tendroies ne souvient À ton cuer commt je vifs En dueil quant tu m'es Ravis Mais on ne t'en puet lasser Tu n'as aillieurs ton penser Or en soit à ton agglutinated devis Bien sçay que tout alouvis Es de vaillance amasser Tu n'as aillieurs ton penser l'amant lxxviii long final 'i''l' or 'L' rubric prep in brown to left of rubric Je pry à dieu agglutinated\ qu'i gart la blanche & blode Où q elle soit\ et lui doint bone nuit Come à la fleur\ des dames de ce monde Jamais elaborate 'J' son cuer\ n'ait Riens q unusual abbreviation? lui anuit Car les meilleurs\ toutes passe Je cuit Dieux quant verray\ la tresfreche sic & nouvelle Que fusse je ore ent les • ii • bras d'elle Ha 'h' or 'H' quant je pense\ au grant bien q unusual abbreviation? habonde En son vray cuer\ two strokes that resemble a caret Je y pres si grat agglutinated deduit Que Joye paix\ in fact, two slashes that form a kind of X souffisance suronde Si dedens moy\ q chose ne me nuit C'est tout mon bien\ c'est mo plaisat Reduit Mon seul espoir / c'est la bonne & la belle Que fusse je ore ent les • ii • bras d'elle Et si sçay bien\ q pareille ou seconde agglutinated d'amant et de dame xxx • De loyaulté\ n'a oû monde et la duit notice descending stroke on 'D' Sens et valour / qui d'elle font esponde Si qu'en tous lieux\ devant toutes Reluit Le parfait bien\ qui y est\ c'est conduit Et droit aport\ de Joyeuse nouvelle Que fusse je ore\ entre les ii • bras d'elle Cent fois la nuit\ Je croy dis et l'appelle Que fusse je ore &c •with punctus la dame lxxix Ce moys de may\ tout se Resjoye Ce me semble\ fors moy lassecte Qui n'ay pas cil qu'avoir souloie Dont je souspire à voix bassecte C'estoit ma belle amour doulcecte Qui ores est si loings de my Helas small 'h'? Reviens tost mon amy En ce doulz mois où tout verdoyeA paragraph mark has been erased. Si yrons Jouer sus l'erbecte Où orrons chanter à grant agglutinated joye Rossignolz\ et mainte allouecte Tu scez bien oùà voix simplecte Encor te pry disant ay my Helas small 'h'? Reviens tost mon amy Car en ce mois où amours proyeA paragraph mark has been erased. Prent souvent / m'est vis q c'est debte À tout agglutinated amant\ qu'il se Resjoye Avec sa dame et sa miecte error for 's'amiecte'? Ne la doit pas laissier seulecte Ce me semble Jour ne demy Helas small 'h'? Reviens tost mon amy Pour t'amour mon cuer fent pmy Helas small 'h'? Reviens tost mon amy barred 'y' l'amant & la dame iiiixx • long final 'i'rubric preparation visible under beginning of rubric Je preparatory 'i' n'ay pas trop demouré À ceste fois dame chiere Or en soit dieux äouré Quant je voy vo doulce chiere Que J'ay plus q autre Riens chiere Avez esté en bon point Et m'acolerés vous point Doulz small 'd'? amy bien labouréA paragraph mark has been erased. Avez ne fault qu'en enquiere dont small 'd' vous estes honnouré Mais de vo Retour entiere Joyë\ ay / or sans Renchiere hiatus, marked by long dash ? Tirez vous ça\ sur ce point Et m'acolerés vous point Belle dictes quant pourréA paragraph mark has been erased. vous small 'u' Revëoir la maniere m'aprenez small 'm' / et g'i courré agglutinated Car Riens n'est q tant je quiere Et que n'aye autre portiere Fors tall single 'f' vous / double stroke that looks like slanted caret bon Jour dieu vous doint Et m'acolerés vous point Amis viens par l'uis derriere mardi small 'm'\ long final 'i' sans port lumiere À dix heures droit à point Et m'acolerés vous point l'amant iiiixx • I • long final 'i', elaborate 'I' Tenez moy pour excusé Se ne puis à ceste agglutinated fois Aler vers vous\ car musé J'ay aps gens plus d'un mois Qui me mainent à la nois Pour un ennuyeux agglutinated affaire Que J'ay un petit affaire À ce me suis alusé M'amour / et pour ce\ ne vois Cent Balades Vers vous ne l'ay Reffusé Pour small 'p'? autre cause et ainçois iiii• jours qui qu'en ait pois yré small 'y' / mais ains ce fault faire Que J'ay un petit affaire Mais se vers vous accuséA paragraph mark has been erased. J'estoie par quelque voix Qu'alieurs me fusse amusé Ne le croyez\ toute fois Car c'est pourquoy ne Revois Si très agglutinated tost en vo Repaire Que J'ay un petit affaire Et ne vous vueille desplaire Que J'ay un petit affaire la dame iiiixx • ii • 2 long final 'i's MS checked: rubric preparation to left of and underneath rubric is 'la d', as elsewhere. À quoy tient ce / mon ami long final 'i' bel et gent Que ne te voy si souvet agglutinated q je sueil Tu n'en es point / m'est vis si diligent agglutinated Que t'en ay veu\ ne sçay s'aucun accueil Treuves aillieurs\ pquoy ne te souviegne Mais tant initial 't' reshaped de moy / car ne sçay l'achoison Pechié seroit\ à toy agglutinated Ja ce n'aviengne De small 'd'? moy ainsi delaissier sans Raison J'ay veu le temps / q pour or në argent hiatusA paragraph mark has been erased. N'eusses laissié / ne pourqlque aut vueil À moy vëoir / ou fust devant la gent agglutinated Tout en passant / ou seulet en Recueil Un Jour sans plus / mais qui q ores te tiegne viii • small 'v', long final 'i' jours passent / ains qu'e Rue ou maison Je te voye / c'est maufait d'où qu'il viengne De small 'd'? moy ainsi delaissier sans Raison Dont je te pry ne fais tant qu'e ragiant sicA paragraph mark has been erased. Voise small 'u'? aps toy contrainte p grief dueil Car ce seroit un mal qui domagiant yroit small barred 'y' mon corps\ mon honn et my oueil sic Si te supply\ que ton cuer s'en Reviengne Et nous arons\ de doulz bns affoison agglutinated Car il m'est vis\ q point ne t'apptiengne De moy ainsi delaissier sans Raison Pour dieu amis d'aut amer ne te tiengneA paragraph mark has been erased. Car onc ne fis / envers toy mesprison Tort aroies\ quoy q autment soustiegne De moy ainsi delaissier sans Raison l'amant iiiixx • iii • 2 long final 'i's rubric preparation 'l' or 'L' to left of rubric Ce ne fust que je Redoubte le small 'l' parler de mesdisans Que maufeu sic arde\ et se boute En tous les plus souffisans Tant qu'à mort soient gisans hardiement small 'h' passeroie Et plus souvent vous verroie Belle plaisant mais je doubteA paragraph mark has been erased. Leurs faulses langues cuisans par small 'p' qui ma Joye est deroute Souvent\ qui pas deduisans Soulas ne m'est\ n'aduisans S'il leur mescheust liez seroie Et plus souvet vous verroie Et pleust ores à dieu adieu\ que goute irregular, 8 syllables, not 7A paragraph mark has been erased. Ne veissent Jusque à dix ans Ou q agglutinated eussent telle goute Qui au cuer leur fust cuisans Tous ceulx qui sont marchisans Environ vous si yroie Et plus souvet vous verroie S'ainsi estoit Joye aroieA paragraph mark has been erased. Et plus souvent & c with punctus, all in browner ink d'amant et de dame xxx La Dame iiiixx • iiii • Vous savez bien\ q je vous ay promis Que pour parler\ ne chose q unusual abbreviation puist naist unusual abbreviation with punctus underneath Ne vous lairay\ à amer agglutinated doulz amis Si vous supply\ qu'eviron de cest estre Ne delaissiez slightly separated between 'e' and 'l'\ le\ Repaire et sentier pour small 'p' mesdisans\ ne po leur agaitier Car vraiemt / à qui qu'il en desplaise Sans vous vëoir / je ne poroie estre aise Car les chemins\ sont comuns & soubzmisA paragraph mark has been erased. À toute gent\ à destre et à senestre Passer y puet\ double stroke that makes a kind of skinny 'X' chun pquoy desmis Vous n'en serés / p nul tant soit grat maist Mais quant est dupler à moy gaitier Bien vous pouez\ de eulx agglutinated s'il en est mestr Mais bien sachiez / ou q le die ou taise Sans vous vëoir / Je ne poroie estre aise Et me seroit\ avis q un pou remisA paragraph mark has been erased. Seriez de moy\ amer\ se vëoie estre De moy vëoir\ vre cuer endormis plus small 'p' qu'il ne seult\ & par le dieu celestre S'ainsi slight separation between 'a' and 'i' estoit\ mort vendroit acointier Mon povre cuer / pleur seroit mo mestr Et vous voyez\ q Riens n'est qui m'appaise Sans vous vëoir / Je ne poroie estre aise Amis fors vous\ chose n'est qui me plaiseA paragraph mark has been erased. Sans vous vëoir & c • with punctus l'amant iiiixx • v • long final 'i'corrected preparation 'l' or 'L' in brown to left of rubric Doulce dame ne vous vueille desplaire Se si souvet ne vois come Je sueil par small 'p' devers vous / car tout ce me fait faire De mesdisans\ l'agait dont J'ay grat dueil Qu'il conviengne que J'eslongne mo vueil Pour leur pler\two strokes that form a kind of caret mais en toute maniere garder m'en doy\ se J'ay vre honne chiere Pource me fault\ un petïot Retraire d'environ small 'd' vous\ combn que je m'e dueil Très duremt\ mais il est neccessaire Pour small 'p'? vre honneur / car trop mieulx pdre l'ueil vouldroie small 'u' q |l'amendrir / dont accueil Ne me faittes\ devat les gens ne chiere Garder m'en doy\ se j'ay vre honne chiere Et par ce point\ les pourrons faire taireA paragraph mark has been erased. Quant ne verront\ q plus aye Recueil De vous et que\ n'iray en vo Repaire Mais ne pourtant\ quat poray en vo brueil Je vous verray\ car aut Riens ne vueil Mais moult de pres\ avisent no manie Garder m'en doy / se j'ay vre honne chiere Toute belle\ courtoise sans orgueilA paragraph mark has been erased. De si agglutinated souvent\ environ vre sueiloff-set of decorated initial in outer margin Aler / et tant Repairier vo maisiere Garder m'en doy & c • with punctus la dame iiiixx • vi • 2 long final 'i's rubric preparation in brown to left and under beginning of rubric Biau doulz ami\ long final 'i' je ne m'e puis plus taire Mais je vous truis\ tout chagé ce me seble Ne sçay se vous\ voulez de moy Retraire Tel paour monosyllable en ay\ q tout le cuer m'e tremble Qu'est ce à dire agglutinated\ quel achoison vous meut Car ne vous voy\ fors à trop agglutinated grat donger Et si ne tient\ qu'à vous le cuer m'e deut Je croy q ainsi\ me voulez estranger Et mon message\ à a tousjours agglutinated tat affaireA paragraph mark has been erased. À vous trouver\ et q soyons ensemble Petit vous chault\ ains d'avoir aut affaire vous small 'u' excusez\ quat d'ent les gens m'emble pour small 'p' vous vëoir / vous dittes qu'il ne puet Alors estre / si n'en fault point songer Alieurs vous tient\ autment qu'il ne seult Je croy q ainsi\ me voulez estranger Cent Balades Et on m'a dit\ qu'en un ctain Repaire Alez souvent / double stroke forms a kind of slanted caret c'est\ cequi nous dessemble Au moins je croy\ si ne m'en doit pas plaire S'ainsi estoit\ plus que fueille de tremble Seriez legier\ qui au vent se Rement sic Mais je m'en doubt / par ce q tout changer sic Vous voy vers moy\ ne sçay qui vo Racueil poor Rhyme Je croy q ainsi me voulez estrangier Je ne sçay pas\ se delaissier me vuetA paragraph mark has been erased. vo small 'u' cuer / mais il\ m'est vis q de legier Vous passeriez\ de moy barred 'y' dot dueil m'acuelt Je elaborate 'J' croy q ainsi & c • with punctus l'amant iiiixx • vii 2 long final 'i's preparation of rubric 'l' to left of rubric Or suis je vers vous venu Belle dame aray je paix Et ce qui m'en a tenu agglutinated Si longuement\ ce n'est mais Que pour vre honne sans faille Autre chose ne m'en tient Mais il vous semble que faille Se de vre honneur me tient Car maint mal est avenuA paragraph mark has been erased. Pour tel cause et pour ce lais À y venir / maintenu Me small 'm'? suis tellement\ que mais N'est parolle qui en saille Ainsi faire il appartient agglutinated Mais il vous semble q faille Se de vre honneur me tient Et vo cuer s'en est tenuA paragraph mark has been erased. Mal content\ je n'en puis mais Car à vous garder tenu Je seray à tousjours agglutinated mais Ne cuidiez q pour ce baille Alieurs mon cuer ne m'en tient Mais il vous semble que faille Se de vre honneur me tient Adieu il fault que m'en ailleA paragraph mark has been erased. la small 'l' nuit s'en va / le jour vient Mais il vous semble q faille Se de vre honneur me tient la dame iiiixx • viii • 2 long final 'i's rubric preparation 'la d' in brown to left of rubric Je suis entrée\ en grant merencolie Mon bel ami long final 'i'\ qu'il vo tiengne aut part Qu'à mo honneur\ dont trop me contralie de small 'd' ce que tant\ en comun ne à part Que je souloie Ne vous voy mais / bn croy ql unusual abbreviation vo anoye À plus agglutinated? m'amer\ quoy q m'aliez disant Que le mieulx soit\ q plus à tart agglutinated vo voie Pour estaindre\ le parler mesdisant Je m'en soussy\ tant qu'estre ne puis lieA paragraph mark has been erased. Car il m'est vis\ que vo cuer se depart De small 'd'? moy et on\ m'a bien dit qu'il s'alie À un autre\ que voyez tost over erasure, cursive lighter brown 'tost' in margin et tart Et que en sa voie vous small 'u' vous mectez\ souvet\ si q agglutinated elle voie Que vous l'amez\ quoy q plus souffisant Ne soit de moy\ querrez vous aut proye Pour estaindre\ le parler mesdisant Et se à voz yeulx\ plus belle & plus JolieA paragraph mark has been erased. Elle est que moy\ bn sçay q plus grat part De loyaulté n'a pas / mais c'est folie À moy puis q\ vous n'y avez Regart Mais small 'm'? qu'en feroie Se vre goust y est Je ne pourroye vous small 'v' en oster\ pour estre à mort gisant Est ce le tour\ où vre cuer se avoye Pour estaindre le parler mesdisant d'amant et de dame xxx • S'ainsi ma joye Pers / il fauldra\ que duremt me aroye Car ne pourray porter mal si nuisant Ne lairay pas\ qu'en las plour ne me noye pour estaindre & c • with punctus l'amant iiiixx ix long final 'i'brown rubric preparation 'l' or 'L' partially covered by rubric Vous m'en croirés se vous voulez Belle dame / mais je vous jure Que plus q vous suis adoulez De small 'd'? ce que ne vous voy ne cure N'ay d'autre / mais po le murmure De small 'd'? mesdisans en sus m'e trai Mais small 'm' pour tant aut amour n'actray Et se si souvent que soulezA paragraph mark has been erased. Ne me voyez tout à esture agglutinated Le fais\ pour n'estre Reculez De small 'd'? vous que plus q créature J'ayme loyaumt d'amour pure Et à plusieurs agglutinated choses me tray agglutinated Mais pour tant aut amour n'actray Ne ja n'en seray säoulezA paragraph mark has been erased. Ne le dictes plus trop m'est dure Tel parolle / vous m'affolez De dueil / Il a par agglutinated tout mesure J'ay maint grat soing & mainte cure Parquoy 'Par quoy'? un temps / je me subtray Mais pour tant aut amour n'actrai D'aler et venir me RetraiA paragraph mark has been erased. Mais small 'm'? pour tant & c • with punctus la dame iiiixx x • long final 'i'rubric preparation 'la d' in brown partially covered by rubric Ja ne croiray\ qu'amat pfectement Amast sa dame & se tenist un mois D'elle vëoir / et sans encombrement Faire tall single 'f' le peust / on l'occiroit ainçois Mais ceulx le font qui n'acontent ii • 2nd figure long final 'i'nois S'ilz sont amez\ ou non si vault si vaille Ilz vont prïant\ p tout puis ii • puis iii • long final 'i' as last figure for both Mais ne leur tient\ au cuer pas d'une maille Pour vous le dy\ amis certainementA paragraph mark has been erased. Car ne vous vy\ pas une seulle fois Plus d'un mois a\ et cuidés tellement Par biau parler\ et par serie voix Moy avugler\ q vous croye / or congnois Se vous m'amez / ou non ainsi sans faille Le font les faulx\ qui ont toutes\ leurs lois Mais ne leur tient\ au cuer pas d'une maille Ha dieu le scet\ que vo contenementA paragraph mark has been erased. Fait tall single 'f' mon las cuer\ estre en grief dueil estrois partly covered by offset of decorated capital, 'O' ? Car à l'effait\ mieulx q au parler conmet  ?partly covered by offset, as above M'amez appt / dont je porte tel pois Qu'en muir de dueil / mais n'e donés un pois Ne cuidasse\ que feussiez de tel taille Ceulx Ressemblés\ qui pleurent à la fois 3 elements agglutinated Mais ne leur tient\ au cuer pas d'une maille Ha doulz amis sont ce de voz esploisA paragraph mark has been erased. Aiment hommes\ d'amour de feu 'f' over erasure de paille Qui si faignent\ estre d'amours destrois Mais ne leur tient & c • with punctus l'amant iiiixx xi • 2 long final 'i's Pour quoy de moy\ vo doubtez vo maistsse Ne voyez vous\ q autre part je ne vise over erasure Qu'à vous seulle\ pour qui porte la trece agglutinated Et loyaulté\ en mon port et devise Couleur de bleu\ en vestement Ne ne fois en Riens autrement Ne que je sueil\ ce voyez en appert Se je vous aim\ me semble qu'il appart rhyme De vous donn\ si mauteps est simpleceA paragraph mark has been erased. Que vous dictes\ mais quat je me Ravise Cent Balades Sus me mectez\ je croy ce qui vous blesse C'est faulseté / car vous avez promise Alieurs vo foy\ ou l'en me ment Car on m'a bien conté commt Un autre amez / mais quoy q aye souffert Se je vous aim\ me semble qu'il appert Si vous gardez\ de n'estre changaresseA paragraph mark has been erased. Car quant à moy / je n'ay m'entente mise Se n'est en vous\ à qui agglutinated J'ay fait promesse Mais se vous voy de moy amer Remise Ne dois je 'je' perhaps correction on erasure dont faire ensement Combien que si fermement irregular, 7 syllables mis small 'm' , error for 'M'y' ? suis fichiez / certes qu'assez appert Se je vous aim me semble qu'il appert agglutinated Ne sçay de quoy tout ce langaige sert Se je vous aim & c • with punctus la dame iiiixx • xii • 2 long final 'i's rubric preparation 'la d' in brown to left of rubric, the 'd' partially covered by it Au bleu vestir\ ne tient mie l'effait N'à devises\ port d'amer sa dame Mais au svir\ de loyal cuer pfait Elle sans plus\ et la garder agglutinated de blasme Et q l'amant slight separation between 'a' and 'm'\ double stroke, almost caret ne le die à nul ame Fors tall single 'f' à la agglutinated très\ belle que tenir chiere Sur toutes Riens\ doit et très Redoubter Sans aut part\ viser de oeil ne de chiere agglutinated Là gist l'amour / non pas au bleu porter Mais puet estre\ q plusieurs le meffait De faulseté / cuident couvrir 1st 'u' looks more like 'n' soubz lame Par small 'p'? bleu port\ si vuellent tout affait Que l'en cuide\ qu'en eulx n'ait le diffame D'en plusieurs agglutinated lieux penser / mais n'ot la flame agglutinated D'amours small 'd'? pour tant / q unusual abbreviation fait changier manie Aux fins amas\ gemir & guermenter Secretement\ et Joye achett chiere là gist l'amour/ non pas au bleu porter Certes si croy\ q cil qui se Refait Des habis bleuz\ affin q l'en le clame Loyal small 'l'? amant / ale cuer tout deffait De loyaulté / car në once ne drame hiatus Ne pou ne grant / then 'na' strikethrough n'en a dedes p m'ame Il met tout hors\ à levée baniere off-set of top of decorated initial ? Autment va\ qui veult adroit conter De ceulx en qui\ est loyaulté entiere Là gist l'amour\ non pas au bleu port Prince Je dis\ q quoy q un amat quiere A paragraph mark has been erased. Divers habis\ pour son cuer depporter S'il n'est loyal\ s'amour tiens à legiere Là gist l'amour & c with darker punctus l'amant iiiixx • xiii • 2 long final 'i's rubric preparation 'l' or 'L' in brown to left of rubric J'ay entendu\ dame qu'e autre part voz small 'u' biaux semblans\ departez & donez Et que tel sçay\ vous voit souvent apart Et bonne vie\ ensemble demenez On m'a tout dit\ l'estat q vous menez Bien small 'b' vous savez\ à plus agglutinated d'un saint vouer Sont ce des Jeux\ dont vous savez Jouer Promis m'aviez\ qu'à tousjours agglutinated sans depart Aviez vo cuer\ tout à moy assenez Mais je voy bien\ que j'en ay povre part Puis que autre part\ vous le\ Rabandonnez lst 'n' looks like an 'u' Mais bien est vray\ qu'assez vous vo penez De vous couvrir\ soubz faint couvtouer Sont ce des Jeux\ dont vous savez Jouer Parquoy congnois\ que vous savez bn l'art de small 'd' faulx semblant\ Jouer\ me pdonnez Se je dis voir\ plusieurs de vo Regart Sont deceüz\ car vous l'abaudonnez sic En trop de lieux\ n'un seul Jo n'en junez Et me cuidiez\ de faintise douer Sont ce des Jeux\ dont vous savez Jouer d'amant et de dame xxx • Savez vous point\ faire piez embouer Sont ce des Jeux & c • with punctus la dame iiiixx xiiii 2 long final 'i's Qui son chien veult\ tüer lui met la Rage Assus dist on\ ainsi me veulz tu faire Faulx tall single 'f' desloyal\ qui dis q mon corage Se veult de toy\ po aut amer Retraire Mais tu scez bn / certes tout le contraire Et qu'e mon cuer\ n'a grain de tricherie Maiscë / es tu agglutinated\ mauvais tu t'as lighter brown ink ; caret; agglutinated biau taire hiatus Qui deceveur es\ plain de menterie Car onc en moy\ n'en semblat n'en langaigeA paragraph mark has been erased. Tu n'appceuz\ chose qui fust contraire À loyaulté agglutinated\ ce n'est pas mon usage Tu n'en fais pas\ doubte / mais po moy traire En sus de toy\ tu veulz telz mots Retraire Pour mieulx couvrir\ ta faulse tromperie Mais ne suis pas\ sicome toy faulsaire Qui deceveur\ es plain de menterie Ha / mirez vous\ dames en mon domageA paragraph mark has been erased. Pour dieu mercy\ ne vous laissiez actraire P homme nul\ tous sont de faulx plumage En ce cas cy / si fuiez leur affaire Au comencier\ font bn le debonnaire Mais au derrain / c'est toute mocqrie Ce fais tu dieu\ d'amours po cuers detraire Qui deceveur\ es plain de menterie Mais or me dy\ amours / s'il me doit plaireA paragraph mark has been erased. Que pour amer Je doye estre perie Cë es tu agglutinated dont\ J'en voy bn l'exemplaire hiatus Qui deceveur es & c • with punctusmf l'amant iiiixx • xv • long final 'i' Amans Jolisje vous supply q aprendre vous small 'u' me vueilliez\ commt me maitenir Je doy vers celle\ en qui n'a q Reprendre Qui me daigna\ pour ami long final 'i' Retenir Car plus n'ose\ tant aler ne venir Pour p ? mesdisans\ que le corps dieu maudie Et quant lui dis\ ql m'en couviet tenir El ne me croit\ de chose que lui die Et lui semble\ qu'à aut me vueil prendreA paragraph mark has been erased. Si me presse\ de souvent Revenir Mais son honneur\ bn sçay en seroit mend unusual abbreviation with punctus underneath du small 'd' maintenir\ Il me doit souvenir Car mesdisans\ q dieu vueille pugnir Sont environ\ paour monosyllable ay q on en mesdie Dont Je ne sçay\ commt m'y contenir El ne me croit\ de chose que lui die Il m'anuye\ come à elle agglutinated d'atendreA paragraph mark has been erased. Si longuemt / ains q puisse avenir À la vëoir / mais je doubte mesprendre Car la garder agglutinated\ me doit appartenir Pour moy n'est pas / on ne m'e puet banir Mais qui ayme / ne doit à l'estourdie agglutinated Dame small 'd'? svir / quant ce vueil soustenir El ne me croit\ de chose que lui die Amans Jugiez se m'en doy AbstenirA paragraph mark has been erased. Ou y aler / tout à chiere agglutinated hardie Puis q elle veult\ & deusse tout honnir El ne me croit & c • with punctus la dame iiiixx • xvi 2 long final 'i's Par biau tabour 'u' looks like 'n', bigger calibre and in lighter ink?\ me veult men aux veilles Cil qui m'amoit / ce disoit il jadis Mais small 'm' qu'il m'amast / ce seroit bn merveilles Car ne m'en fait\ semblat fors pr ses dis Il dit q pour garder honneur toudis Il ne me voit / mais mallemt m'abuse Qui ensemt / sur mon honneur s'excuse Mais ce qu'il dit\ n'est q vent en oreilles Cent Balades Car se amém'a\ Il en est Refroidis Ou ses amours\ sont les plus non pareilles Que oncques on veist / car il est si tardis agglutinated De small 'd'? moy vëoir / que pas iii • long final 'i' fois en dix Mois small 'm'?\ ne me voit / mais bien de moy se Ruse Qui ensement\ sur mon honneur s'excuse Ha fortune\ qui si nous despareillesA paragraph mark has been erased. Moult m ? est par toy\ mon biau temps enlaidis Car pour ma mort agglutinated\ afaire lui conseilles Tout ce qu'il fait\ faulseté je maudis Par qui Je ps\ mon plaisant paradis Lequel small 'l' addès\ de très grant malice use Quiensement\ sur mon honne se excuse Bien me baille mon ami long final 'i' de la museA paragraph mark has been erased. Qui ensement & c • with punctus l'amant iiiixx • xvii • 2 long final 'i's J'ay bien dit à vo message Commt je ne puis aler Belle bonne doulce sage Maintenant à vous parler Mais ne s'en vueille adouler Vo cuer / et je vous verray Tout le plus tost que pourray Car perte aroie et dommageA paragraph mark has been erased. voire small 'u' pour tout affoler Se tost n'aloye en la barge Où il me convient Raler Et mon alée celler me small 'm'?fault / mais je Revenray Tout le plus tost que pourray Si vivez à lié visageA paragraph mark has been erased. Sans tant en plour vous fouler Car en pourriez / ains vre aage Vre biau corps affoler Pensez de vous Rigoler Et Jouer\ o vous seray Tout le plus tost que perhaps on erasure pourray Adieu À dieu je RetournerayA paragraph mark has been erased. Tout le plus tost q pourray la dame iiiixx xviii 2 long final 'i's Or sçay toute l'encloeüre Et la faulseté prouvée De small 'd' cil qui en paine dure M'a mis\ dont je suis grevée Tant ay quis que j'ay trouvée Celle pour qui m'a laissie poor rhyme Dont duremt suis blecie poor rhyme Il en est ja grant murmureA paragraph mark has been erased. En mainte place eslevée Et là\ a Il mis sa cure Quoy q grant bourde ait levée Pour se excuser / ce lui vée À moy vëoir où qu'il agglutinated siée Dont small 'd'? duremt suis bleciée Ha le scribe, slash, not caret desloyal parjureA paragraph mark has been erased. Il m'avoit tant a sic, scored out esprouvée Et plus que autre créature Vraie small 'v' loyal approuvée Lui small 'l' estoie / or me devée S'amour quoy qu'il lui messiée Dont duremt suis bleciée Pour autre suis delaissiéeA paragraph mark has been erased. Dont duremt & c • with punctus L'amant iiiixx xix long final 'i'rubric preparation in brown, 'l' or 'L', to left of rubric Par faulx Raport je suis oû mal talent de small 'd'? celle qui\ tant amer me souloit Dont me desplaist / et seray très dolent Se ps ainsi\ le bien qu'el me vouloit d'amant et de dame xxx • mais small 'm' se acertes\ de moy bien lui chaloit Ne croiroit pas\ m'est vis si de legier Mais m ? je me doubt\ que c'est po m'estrangier D'elle vëoir ce dist\ suis non chalantA paragraph mark has been erased. Pour small 'p'? aut amer\ dont formt se douloit Mais small 'm'? elle a tort agglutinated\ ne suis Remis ne lent De sene i.e. 'seue' ?looks like an 'n' amour\ et se mon corps voilloit corrected from 'vouloit' ; 'u' partly erased ; first 'l' in lighter brown ink La small 'l'? verroie souvent / mais ne me loit Pour small 'p'? son honne ne m'en doit ledengier Mais small 'm'? Je me doubt\ q c'est po m'estrangier Tort aroie / car tant est excellentA paragraph mark has been erased. Que il n'est homs\ s'en prouësse valoit Et en Renom / autant que fist Rolent Pour dame avoir / se d'amer se mesloit Qu'il ne lui deust\ souffire / elle en parloit Et parle encor\ sans cause adroit jugier Mais je me doubt\ q c'est po m'estrangier Amours me veult agglutinated mener trop grat donger Mais je me doubt & c • with punctus ll dame Cent rubric preparation 'la d' in brown to left and partially covered by rubric Au lit agglutinated malade couchiée Tremblant dure error for 'dune' ?'dure' conceivable fievre agüe Suis par estre trop fichiée En amer qui tant m'argüe Que plus venin qu'en sigüe Me semble y a agglutinated dont je meurs Sans jamais passer par Rue Car ja me deffault li cueurs agglutinated Adieu À dieu cil qui aluchie poor rhymeA paragraph mark has been erased. M'a / puis faulsemt me tue Encore en soy je vengiée Car malement m'a deceue De small 'd'? toutes dames soit sceue Ceste exemple\ affin q leurs Curs error for 'Cuers' ? / si faicte amour ne mue Car ja me deffault licuers Adieu À dieu ? amours\ aprouchiéeA paragraph mark has been erased. Suis de mort par toy\ j'en sue Ja\ la süeur agglutinated et fichiée Suis oû pas / m'ame 'ma me' ? pdue Ne soit pas / mais de dieu eue Adieu À dieu ? monde adieu à dieu ? honneurs J'ay yeulx troubles et voix mue Car ja me deffault li cueurs agglutinated Prïez que de dieu ReceueA paragraph mark has been erased. Soie / adieu à dieu ? freres et seurs Je m'en vois sans attendue Car ja me deffault li cueurs agglutinated Explicit Cent balades centred d'amant & de dame centred Lay de dame O amours dure et sauvage Certes qui te fait hommage Se met en divers servage Et si se agglutinated puet bien actendre Que pte dueil et dommage Lui small 'l'? vendra / c'est l'avantage Que tu fais au las courage Qui se laisse à toy agglutinated surprendre ¶ Mais bien voy qu'il n'est si sage agglutinated Quant tu veulx\ q soubz ta cage Ne soit fichiez quoy q il targe Ne ja Raison tant aprendre Ne lui sara que la Rage De ton desir plain d'oultrage Ne lui livre amer buvraige Lay Ne Riens n'y vault le Reprendre ¶ Car ta puissance est trop forte Dure small 'd'? et diverse Et si es de telle sorte Et tant pverse Que tout cuer où es aherse Entre en la porte De small 'd'? dueil & en honneur morte Il se Renverse ¶ Mais tu es en tous lieux voisine Il y pert par ce 2 words? but slight separation between 'r' and 'c' que Raconte Ovide en son livre qui conte De small 'd'? ta puissance\ qui tant monte Dit small 'd'? q meismes n'y pot messine Trouver pluto\ qui duc et conte Estoit d'enfer / mais l'art qui dompte Fols tall single 'f', 'l' in lighter brown ink, over erasure et sages et over erasure ? qui surmonte agglutinated ¶ Toute Riens\ lui mist la Racine Oû cuer p doulz regart qui mine Les small 'l'? cuers / si lui fist proserpine Si fort amer\ qu'il n'ot pas honte De small 'd'? la Ravir sur la marine Si l'emporta en brief tmine En enfer où elle agglutinated domine D'auts plusieurs y a agglutinated sans compte ¶ Et mesmemt le vent de bise Feis tall single 'f' tu agglutinated jadis estre amoureux D'erudisse small 'd'?almost all over erasure en tel devise Qu'il top of 'l' partly lost from erasure en fut mat & langoureux Jupiter le dieu\ sans faintise Fu tall single 'f' par toy\ taint & doulereux Et appollo\ ot s'amour 2 words, in error mise En dame agglutinated\ dont fu desireux Mais il n'en fist pas à sa agglutinated guise Dont small 'd'? il se tint pour meseureux S ¶ La deffense n'y vault ii • long final 'i' poires puis small 'p' q ainsi amerent les dieux Celestes\ et meismes les vieux Sages jadis fust joye ou dieux nominative form of 'dueil' Si q agglutinated nous dïent en mains lieux Les small 'l'? escriptures & histoires David small 'd'? et salomon ses nominative form of 'son' fieulx Sanson / herculés non pas mieulx N'en chevirent\ non firent cieulx comprendre 'ceulx' Qui les estoilles des haulx cieulx Congnurent / ce sont choses voires Il n'est doncqs\ nulz homs mortieulx Se il a cuer agglutinated pensée et yeulx Qui doubter ne doye en tous lieux Tes dars qui cuers font envïeux D'estre amez/ ce sont choses voires ¶ Et des sages dames que on prise Y small 'y' puet estre nulle comprise Et ouïl over erasure ?, ruled line partly rubbed out certes Medée over erasure ?, ruled line partly rubbed out qui fu tant aprise Ès scïences\ top of initial 's' lost si fut agglutinated esprise De small 'd' ces convertes sic Flames tall single 'f' / & par tel maistrise 7 syllables ; -1 Que Riens ne lui val l'emprise De small 'd'? ses appertes Scïences\ qui q agglutinated l'en desprise p small 'p' toy fu tellement 2 words, in error surprise Que sans dessertes Ama Jason / quoy q Reprise En fust de Raison / mais pourprise Tu l'os acertes En ta très destroite pourprise Où tu la tenoies pourprise Fust tall single 'f' preu ou pertes de dame La non blasmée Roÿne sage et bien amée Dido qui tant fu Renommée Qu'en tous lieux elle estoit clamée La small 'l'? très eslicte Roÿne / mais l'istoire escripte Nous dit que par toy fu subgicte 'b' over erasure ? En l'amour / enéas merite Mauvais Rendi Des haulx biens\ qu'elle lui tendi Le très faulx gaires n'actendi De telz est maint ytant 2 words t'en dy agglutinated Dont c'est pechié À toy agglutinated de souffrir\ tel meschié final 'f' erased Que un faulx amant tiengne empeschié Un loyal cuer bien entechié ¶ C'est ta maniere qui small 'q' est fiere Si ne fault plus que J'enquiere Pour aprouver Et prouver Ce que agglutinated assez je puis prouv Des dames qui ont Jeu en biere 'Jeu' from 'gesir' ; 8 syllables, not 7 À pale chiere Par entiere Foy tall single 'f' dont fais à Reprouver ¶ Et doncqs nul ne s'esmerveille Se par toy veille Et tant traveille Ne ne sommeille Moy qui suis simple cature Quat mainte dame no pareille Fault tall single 'f' que elle en cueille agglutinated Dueil small 'd'? et Recueille pleur small 'p' qui la meuille Par mainte divse aventure Qui ameremt la Resveille Oamorsure off-set beside 'O' ? Très aspre et dure in blacker ink Mar 'r' over erasure; misread by Roy, see variant vins oncqs à mon oreille Car tu me mets en aventure P ta morsure Qui trop me dure De small 'd'? mort obscure Car desespoir le me conseille ¶ Ainsi suis à grief agglutinated dueil livrée Et delivrée Bien voy ne m'en verray Jamais Car desir Remais M'est small 'm'? oû over erasure –instruction, 'ou', erased between columns ? cuer / souvenir navrée M'a small 'm'? / abuvrée M'ont small 'm'? ces ii • de trop divers mais Lasse small 'l'? et si n'ay mais De nulle plaisance livrée Et enyvrée 2 words, in error Me sens / ainsi po tousjours mais Sans deceuvrée ¶ Le mal que J'ay et tu le scez amours Me vient d'amer\ un desloyal ami long final 'i' Qui me promist qu'il seroit àtousjours Mon small 'm'? vray amant / lasse dolente ai my i.e. 'aimy'? Je m'y fïay / dont mon cuer fent p my Car son parler actréant decevable Et son maintien\ courtois & amïable Me small 'm'? disoient qu'il disoit verité Et non faisoit / c'est bien chose prouvable in blacker ink Dont de Joye a\ mon cuer desherité ¶ Car plus a veu / q mon cuer estoit mis En sene amour / et q bien sienne estoie Adont s'est il\ de moy amer Remis Lay Du tout en tout / ne plus n'a quise agglutinated voie De small 'd'? moy vëoir et je pleure et larmoie Plaine small 'p'? de dueil et de desir ensemble Pour small 'p'? ce q voy que son cuer se dessemble De small 'd'? mon amour et qu'il est faulx & faint Et ne m'en puis Retraire ce me semble Car tout y mis / mon las cuer qui s'en plait off-set of PM ¶ Et pource en plourant me demente Tant et guermente Sans que je mente Lasse small 'l'? dolente À toy agglutinated qui si m'as enhaÿe 2 words, in error Car tu scez que j'estoie lente De mectre entente N'avoir actente En la tourmente De tes tours qui m'ont envaÿe Mais small 'm'? cil où ne truis nulle aÿe Ains esmaÿe M'a small 'm'?\ et haÿe Dont small 'd'? esbaÿe Suis si qu'il agglutinated fault q m'en Repente M'a small 'm'? par sa parolle traÿe Dont muir\ haÿe Où est fouÿe Joye que ouÿe N'ay pieça\ dont dueil me tourmente ¶ Et qui cuidast qu'en gentil home De tel affaire Eust à Reffaire Car ne cuid que de cy à Romme En toute somme Autre ou i.e. 'on' Renomme De plus de biens mes 'es' over erasure'mais' changed to 'mes' elsewhere in X mss le contraire J'e nasal abbreviation added in lighter brown ink ? puis Retraire Car son actraire Me donne de maulx trop grat somme Si ne sçay comme Nul homme ou i.e. 'on' nomme Bon / où loyaulté ne Repaire Si ne puis taire Mon small 'm'? grief contraire P lequel ps repos & somme ¶ Helas si languis duremt Sans nul espoir d'alegement Et muir de dueil agglutinated Par son accueil Que je ne vueil Et ne puis haïr nullemt Ne vouloir le departement Et si m'en dueil Tant qu'en Recueil Plour dont me mueil Ne n'ay bien un Jour seulemt Si me va bien diversement Car le Regart du très doulz oeil Qui m'a mis en ce dur Resveil Si p san ment Roy has 'persaument'how to interpret the stroke on the 3rd minim? Tant doulcement Parfectement Me navra qu'adès en traveil Ne followed by tiny erasure ? ne puet despasser le sueil Un seul moument Pour nul tourment Tart ne briefment De mon cuer / dont je m'esmveil Commt je puis avoir tel vueil ¶ Et quel conseil a ce agglutinated martire Se dieu te gart y small 'y' pourray je amours donc eslire Car mon cuer art De s'amour & adès m'epire de dame> Ne n'ay Regart Alieurs lasse dont je souspire Seullecte à part agglutinated Quant ne voy cellui qui à tart agglutinated Me voyt barred 'y'\ et qui me fait maudire Ma vie / car il m'est si tart agglutinated Que le voie et ne fois que dire Le small 'l'? cuer me part venez vers moy mon très doulz mire Ou main ou tart Mais tout n'y vault Riens car il tire En autre part Si ne me doit mie souffire D'avoir tel part De cellui que je tant desire ¶ Mais se lighter brown ink, caret pour mon mal alegier Et moy oster de ce dongier Pouoie prendre aucun plaisir Autre part\ et lui estrangier Ce me pourroit assouägier Mais nanil / tout m'est desplaisir Quanq autre fait / ne puis saisir Autre vouloir\ n'autre desir Ne se puet en moy hebergier Car tout squashed, over erasure li mis sans deslogier Et en deusse vive enragier En ce point me convient gesir ¶ Si le me fault ainsi porter Jusque au mourir Bien le voy puis que depporter Pour moy garir Ne te veulz de moy tourmenter Ne acourir Pour mon bien / mais ma grief coplaite Au moins il te plaise aporter Et tost courir À cellui qui me fait perir Sans arrester Combien qu'il n'a nul vueil d'oster Ne secourir Mon mal dont j'ay la couleur tainte ¶ Ainsi fineray mon aage Assez Juene en ce malage Qui m'est Rente et heritage Dont ma lasse vie est mendre Et se je te fus ombrage Jadis plus q au feur l'emplage Le small 'l'? me Rens\ de ton päage Nul n'est qui se peust deffendre Bien le voy / c'est le Rivage De durté où douleur nage Là tu adreças ma barge Fortune m'y fist descendre Oû quel agglutinated? lieu ne truis mark above 'i', unimportant ? suffrage Ne nul bien fors le message De mort over erasure ? qui corps & visage Me fera tourner en cendre Explicit lay mortel • centred